Уважаемые участники «Форума» приветствую Вас и рад сообщить Вам об открытии новой темы «Вопросы священнику».
По мере возможности и по воле Божьей постараюсь ответить на Ваши вопросы:
1. касающиеся духовного роста христианина
2. нравственного характера – о молитве, о добродетелях, о грехах и прочее
3. о проблемах в жизни и т.п.
На Ваши вопросы отвечать будет иеромонах Гевонд - священнослужитель Армянской Патриархии Иерусалима (Армянская Апостольская Церковь).
Да хранит Вас Господь!!!

Иеромонах Гевонд!

Начало здесь:
http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=20004

Дорогие участники форума, в связи с тем, что первая тема стала тяжелой, решила открыть вторую часть.
Убедительная просьба - писать тут только вопросы. И ничего иное. А то, тема путается. Тут мы задаем вопросы, а отец Гевонд отвечает на них. Спасибо за внимание.
Шалапунька!

Уважаемый VIP!
Извините за опоздалый ответ

Матф. 5 гл.
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

И еще, подумайте над этими словами, где может и найдете ответ на Ваш вопрос:

Исаия 53гл.
3 Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.

Матф. 27гл.
43 уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.
Храни Вас Господь!!!

Ну я вас понял... Но не 900 же лет богатства, славы и почёта!!! За что такая милость?

Я бы добавила - уж очень тяжело приходится армянам. Где был Бог в 1915 г.? Почему допустил такое? Почему одним детям - геноциды один за другим, а другим - 900 лет богатства, славы и почёта!!! Или это кара небесная?

Ну вы так говорите, как будто армянам сплошная кара от Бога... Мы - древняя нация и у нас были сотни лет величайшего процветания... Не хуже чем у султанов Брунея и у Буша...


Вопрос Отцу Гевонду:
Расскажите, пожалуйста, про такое явление как матах. Откуда это пришло? Какое его религиозное значение? Почему из всех христиан только армяне его делают? Для чего он делается?

Отец Гевонд, разве у греокв тоже нет матах?

[quote name='flame' date='Jun 13 2006, 12:31' post='553725']
[quote name='VIP' post='531892' date='Jun 13 2006, 06:34']
Я бы добавила - уж очень тяжело приходится армянам. Где был Бог в 1915 г.? Почему допустил такое? Почему одним детям - геноциды один за другим, а другим - 900 лет богатства, славы и почёта!!! Или это кара небесная?
[/quote]


Это испытания, которые Бог посылает нам и мы выстоим мы выдержим!!! И лучшие будут с Богом! А Америке только в этом мире будет хорошо, они несмогут оправдться за все содеянное перед Господом! Кто унижен будет-возвысится.

22.Так и вы теперь имеете печаль; но я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас..

29. и выйдут: творившие добро- в воскресение жизни, а делавшие зло- в воскресение осуждения (Иоанна)

Люди, спешу напомнить. Тема называется "Вопросы священнику". Если есть желание, откроем обсуждение темы "Вопросы священнику". А то тема быстро отяжелеет, и придется закрыть и эту.

Лука 6гл.
22 Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
23 Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.
25 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.
26 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.

Уважаемая flame!
Нас убивали из-за Того, Чье имя мы носили на себе....

1Петр 4гл.
12 Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
13 но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.
14 Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.
15 Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;
16 а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.
17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?
18 И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?
19 Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.

Надеюсь Вы поняли?
Храни Вас Господь!!!

Уваэаемая 'Forget-me-not'!
Основой МАТАХА служат слова Господа: «когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния. Но когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых. И блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведны» (Лук. 14:12-14), осознавая вот это наши Св. Отцы (утвердил Св. Григорий Просветитель) и утвердили МАТАХ, что в народе известно, как и АХКАТАЦ КЕРАКУР (пища для нищих). К сожалению в советское время истинное понятие МАТАХА в народе было искажено. Люди знали, что надо что то делать – но смысла не понимали. Поэтому многие мазали кровь животного на себя…. сектанты объясняли по своему, обвиняя Церковь чуть ли не в язычестве…. – но все это невежество.
Смысл МАТАХА в следующем, ибо кто-либо хотел отблагодарить Бога (по какой либо причине), он хорошо знал, что Богу не нужно это мясо, но знал и то что: «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть… так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матф. 25:35,40), поэтому и кормили бедных. МАТАХ также является и жертвоприношением, но не в смысле, как думают сектанты и некоторые невежды, ибо когда человек, что то отдает он тем самым жертвует. А вот слово МАТАХ означает МАТу АХ, то есть матуцел ах (преподнести соль).
Далее, почему должны были идти в Церковь, чтобы священник освятил соль? Это для того, чтобы священник, прежде должен был узнать, является эта жертва плодом честного труда (ибо Церковь не берет денег и жертв от блудниц и воровства), а после и благословлял соль. Соль несли, чтобы не вести животное в Церковь, поскольку это неприемлемо (приносить животное в Церковь)…
Итак, «блаженны милостивые, ибо они насытятся» (Матф. 5:7).
А почему нету у других народов - не знаю
храни Вас Господь!!!

Честно говоря не знаю

Нет, не поняла, потому что те, кто не любят нас в России утверждают, что мы убийцы, или воры, или злодеи (злодеи прямо с рождения), или как посягающие на чужое (рабочие места, квартиры, просто место на этой земле) и приводят убедительные доказательства.

Авраам получил своё утешение? Давид псалмопевец получил своё утешение? Цари Иудейские????

«Твое, Господи, величие, и могущество, и слава, и победа и великолепие, и все, что на небе и на земле, Твое: Твое, Господи, царство, и Ты превыше всего, как Владычествующий. И богатство и слава от лица Твоего, и Ты владычествуешь над всем, и в руке Твоей сила и могущество, и во власти Твоей возвеличить и укрепить все» (1 Пар.29:11-12).

Об этом можно долго рассуждать, лично я считаю богатство, как и нищенский аскетизм, т.е безсребреничество, дарами Божьими, хотя иногда это ещё и простое испытание. Так вот благость Божью, лично я рассматриваю долгоденствием. Утешение, я рассматриваю как, наслаждение в миру всеми благами и излишествами, но богатый человек, который был близок к Богу и богатство которого не увело его в грех, угоден Богу. И вся ветхозаветная история говорит об этом - какой то царь Иудейский сбился с пути, Господь ему говорит, что уже сыну его не будет ни богатства, ни славы, ни почёта, и напротив, если отец живёт праведной жизнью, то сыну обещается всё вышеперечисленное. Ветхий Завет изобилует подтверждениями этих слов, я могу привести массу примеров.

Не может такого быть, чтобы богатство и слава, передающиеся из поколения в поколение были даруемы специально как утешение и последующее отречение от рая. Если эти люди грешат, оскверняют Бога, то Господь уже давно бы принизил их, ради славы своей, ведь не вечно Духу Его быть пренебрегаемым... !!!

Легче верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому попасть в рай? Кто то тут может мне доказать, что Билл Гейтс например, не попадёт в рай или попадёт? Наверное никто. Но если бы вы знали, сколько этот человек тратит на благотворительность, то посчитали бы его наверное блаженным.
Богатство ведёт ко греху и удалению от Бога, за это и следует наказание, причём по сравнению с 900-летним правлением, мгновенное наказание... сразу в следующем поколении.

А про Америку я вам скажу, что здесь намного больше люди тратят на благотворительность, чем к примеру в России. И никто не знает, кто спасётся, а кто нет, кто унижен и кто возвышен, потому что все мы знаем, что иногда явное унижение является тайным возвышением, но иногда и возвышение, и унижение, является совсем не тайным, а показательным.

Отец Гевонд, как вы думаете, кто будет более возвышен и кто угоден Богу, богатый, который был близок к Богу, тратил деньги не благотворительность, построил возможно Церковь, на свои деньги, короче говоря не страдал сребролюбием, как Апостол Павел завещал... т.е богатство не обладало им, или праведник, который жил праведной жизнью, поступал по заповедям Бога, ел свой хлеб как говорится и не участвовал в великих делах (как например богатый, возвеличивал Божью Славу)?

Тут можно долго рассуждать, каждому своё и господь Сам знает, кому и что...

Единственное, что мне интересно, так это поднятый выше вопрос - Может ли неугодное Богу, !возможно даже его пренебрегание!, иметь 900-летнюю жизнь?

Дорогая flame!
То что они говорят - если это правда, то горе нам. А если это ложь, и из-за этой лжи нас преследуют, то....
1Петр 4гл.
12 Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
[color=#CC0000]13 но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.

Ибо на Христа тоже приводили лжесвидетельства, а потом и распяли.
Христос терпел и нам велел!!!

Уважаемый VIP'!
Если бы Вы были повнимательнее, то уже поняли бы меня с первого ответа.
Жить в благоденствиях и в богатстве - не означает быть богоугодным.
Жить в лишениях и гонениях - не означает быть богопротивным.


Поэтому не надо и долго размышлять...
Неисповедимы пути Господни!!!

Спасибо большое за ответ Отец Гевонд. У меня еще есть парочка вопросов касательно матаха. Слышала, что эту еду надо раздать как минимум 7-рым семьям. Это так? С чем это связано? Также говорят, что кости и все, что несъедобно от этого барана нельзя выбрасывать, это все нужно предать земле. С чем связано это? Правда ли, что в тот же день, как совершается матах, нужно все раздать, нельзя чтоб что-то осталось? Почему?

На сколько я поняла из Вашего ответа, мазать кровь животного на себя не нужно? Просто я видела, как рисовали крестики из этой крови на руках и на лбу... И то же самое было когда меня крестили - после крестин зарезали барана и его кровью нарисовали нам крестики на руках и на лбу. На самом деле этого делать не надо?

Уважаемая 'Forget-me-not' !
Если следовать по канонам, то тот кто делает Матах, он сам не должен вкушать его, мы должны кормить нищих, а не сами кушать. Не имеет значения 7 мест или одно, или 3. Главное это раздать голодным и нищим - на сколько хватит само мясо. Надо было быстро в тот же день раздать, чтобы не было соблазно самому вкусить, ибо если дома спрячешь - может и съешь...
А на счет хоронить кости или не хоронить - все это суеверия.


Да это делали из-за неведения. Это грех! Тем более если мажут сразу же после крестин, ибо на этих местах помазано Св. Мироном. наверное знаете, что после крещения три дня нельзя было мыться, и только на 3 день уже смывали водой а воду выливали в гаршочки с цветами, чтобы под ноги не было. Видите, люди бояться разбрасывать кости Матаха, а вот Св. Миро оскверняют...
Но все же это из-за неведения.
Если Вас мучает это - то покайтесь Господу и Он простит!!!!
И вообще нельзя никогда мазать кровью животных, ибо мы куплены Св. Кровью Христа!!! Все это языческие предрассудки...
Храни Вас Господь!!!

Спасибо большое, Отец Гевонд, я очень много нового узнала!

К вопросу о МАТАХ-e.
Жертвоприношения в Византийском приходском православии: http://monotheism.narod.ru/sacrifices.htm

Уважаемая Araz!
Большое спасибо за ссылку, было интересно узнать...
Но все же наш Матах и православное жертвоприношение не схожи.
Мы не вводим животное в Церковь - запрещено!!!
Поэтому и приносят соль для освящения.
Священник освящая соль, сначала прославляет Бога за все Его благости к нам, потом просит чтобы Бог благословил и освятил соль, для того чтобы она соединившись с любой пищей, принесла бы нам здоровье как душе так и телу, и чтобы мы после прославляли бы Св. Троицу...
храни Вас Господь!!!

Уважаемый Отец Гевонд!!!! Это наверно не сколько вопрос, а сколько просьба. Нашей организации молодёжной необходимо найти календарь с армянскими церковными праздниками и не только. Может Вы смогли бы помочь нам найти такой календарь или подсказали куда можно обратиться .Хотя бы с церковными праздниками.Заранее большое спасибо.

http://www.lusamut.net/Russian/calendar/ekexorazuiz.htm

http://forum.hayastan.com/index.php?s=&sho...ndpost&p=234543 (насколько понимаю, данная версия календаря уточняется).

Отец Гевонд, ну вы согласны и с обратной формулировкой, что не всегда и не всё так однозначно?

Жить в благоденствиях и в богатстве - не означает быть богопротивным.
Жить в лишениях и гонениях - не означает быть богоугодным.

Аствац огнакан

Да это всё подходит не могу в датах разобраться во-первых. А во-вторых не загружается тот сайт который написали в праздниках и догматах что там есть календарь. Возможно ли как-то обновить ссылку.

Уважаемая 'Дианочка_армяночка'!
Извините за поздний ответ
Самый лучший вариант - это пойти в Церковь и попросить у священников календарь...
Если нету церкви там где живете, то попросите чтобы этот вопрос решили бы в Армении.
А так если кто будет ехать в Иерусалим - то я с ним могу послать....
Храни Вас Господь!!!

Спасибо большое за ответ. Очень благодарна. Я узнаю этим вопросом занимаются все, так как на основе всех праздников хотим организовывать мероприятия. Ещё раз большое спасибо.

Աստված օգնական Հայր Սուրբ.

Հայերիս մոտ գոյություն ունի հացը (բառիս բուն իմաստով) հարգելու ավանդույթ, որը դրսեւորվում է այն թարս չդնելու, գետնին եւ աղբը չգցելու եւ այլնի մեջ... Ասացեք խնդրեմ, սա որեւէ կերպ կապ ունի՞ արդյոք մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի կողմից հացը որպես Իր մարմնի խորհրդանիշ օգտագործելու հետ:

Կանխավ շնորհակալություն

Уважаемый marukyan!
Мне кажется это не связано с Плотью Господа. Уважение к хлебу у нас возможно еще с дохристианских времен. Всегда у всех и во все времена Хлеб ассоцировался с Жизнью, поэтому такое отношение к Хлебу. Далее, отсюда можно понять почему Господь это таинство установил именно Хлебом. Он мог установить другим веществом...
Но с принятием христианства для нас понятие Хлеба стало более священным.
Храни Вас Господь!!!

П.С. Когда переводили Новый Завет на китайский, то вместо слова Хлеб было написано Рис, ибо у китайцев Рис тоже, что и у нас Хлеб.

Շնորհակալություն Հայր Սուրբ.

А что делать когда перед Богом стыдно, хм отец Гевонд??? Когда даже стыдно не то что с Ним заговорить, а даже подумать о Нем. А стыдно потомучто делая какую-то вещь знаешь что нельзя, но все равно делаешь, что делать а?

Уважаемая 'Malinka_nl' !
Покаяние, как у блудницы, как у Петра...
Учиться каиться!!!
Господь попускает нас чтобы впадали в грехи, чтобы мы осознали бы свои грехи.
Святые они не грешили как мы, ибо они постоянно в сердце своем видели грехи и каялись. А мы не принимаем что мы грешники, и только тогда поймем когда согрешим много раз...
Поэтому остается учиться каяться и еще раз каяться!
Мы грешим из -за гордыни, а покаяние и есть смирение!
'Malinka_nl' Вам поможет "Книга скорбных песнопений" Св. Нарекаци...

http://www.vehi.net/narekacy/slovo.html

Да поможет Вам Господь!!!

Спасибо большое отец Гевонд и за ответ и за ссылку

Աստված օգնական, հայր սուրբ:

Ղուկասի և Մատթեոսի Ավետարաններում կարդում ենք. "Երբ մի չար ոգի դուրս է գալիս մարդու միջից, գնում շրջում է անջրդի վայրերում՝ հանգիստ մի տեղ գտնելու համար: Երբ չի գտնում, ինքն իրեն ասում է. "Վեր կենամ գնամ իմ տուն, որտեղից ելա": ՈՒստի վերադառնում է իր նախկին տունը և այն գտնում է մաքուր և հարդարված: Ապա գնում և բերում է իրենից ավելի չար յոթ այլ ոգիներ, որոնց հետ ներս մտնելով՝ բնակվում է այնտեղ, որով այդ մարդու վերջն ավելի վատ է լինում, քան նախկին վիճակը:"
Խնդրում եմ բացատրեք այս խոսքերի էությունը:

Аствац паапан Сатеник!
Сии слова Господь были обращены евреям, о чем говорил Св. Златоуст.
Т.е. Господь столько исцелял их через пророков, но они не окрепли в добродетелях, а наоборот. И поэтому им стало хуже, чем в предыдущие пленения до Христа.
А также говорит, что они стали чужды добродетелей и более подвержены действию демонов, чем до Христа.
Также можно сказать и человеке, который будучи во грехе и когда исцелится, то должен уже возрастать в добродетелях, но если он этого не делает, то он становится хуже, т.е. впадает еще в большие грехи, как есть выражение в Евангелии: вымытая свинья возращается в грязь.
Храни Вас Господь!!!

Отец Гевонд у меня к вам вопрос на тему размышления . В Евангелии от Иоанна 21 начиная с 15-го стиха, можно прочитать, как Иисус 3 раза спросил у Петра любит ли он Его, на что Петр всегда отвечал "люблю". Не кажется ли Вам что это все таки была какая то человеческая любовь, нежели Божественная. Так как мы знаем что случилось с Петром.
Ведь Господь даже не пощадил сына своего единородного и отдал его на такие муки. Я думаю, что в этом заключается любовь Божия. Многие люди думают, что по настоящему любят Господа, но на самом деле не видят разницы между Божественной и человеческой любовью. А ведь разница есть и очень большая. Как вы дуамете на эту тему?

Заранее благодарю

Уважаемая 'Malinka_nl' !
Св. Петр, как мы наем - три раза отрекся от Христа, но после он глубоко раскаялся. И поэтому Господь три раза его спрашивает о любви. Любовь о которой говорил Петр была божественной, а не человеческой. После ответов Господь говорит чтобы Петр пас бы овец Его. Это говорит о том, что любовь к Господу и дает право пасти овец духовным пастырям...
Но я хочу привести слова Св. Татеваци о любви (и надеюсь, что это ответит на Ваш вопрос ....

Прежде, чем начать говорить о любви, Св. Татеваци, цитируя слова Св. апостола: «а теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1Корин. 13:13), показывает ее величие и приводит почему это так. Вера знакомит с Богом, надежда утверждает в этой вере, а вот «любовь связывает их, - говорит Св. Татеваци, - и не попускает, чтоб вошло безверие и отчаяние». «Любовь больше, - говорит Св. Татеваци и приводит слова Св. апостола, - Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1Иоан. 4:16). «Любовь больше, - продолжает он, - ибо начало и родитель всего доброго есть любовь, как к Богу, так и к ближнему». Ради любви к Богу все святые претерпевали скорби и мучения, ибо ничто не может отлучить их от любви Божией. А любовь к ближнему не завидует, не превозносится и др., как и говорит Св. апостол (1кор. 13). А если имеем любовь, то тем самым являемся исполнителями всего закона, даже если не будем иметь пророчеств, всех познаний и языков. И поэтому Св. апостол говорит: «ревнуйте о дарах больших» (1кор.12:31 Любовь больше, так как вера нужна нам только в этой жизни, ибо после смерти предстанем пред Богом. Надежда нужна как в этой жизни, так и после смерти, но только до будущего воздаяния, как и было, сказано выше. А вот «любовь к Богу и к ближнему остается во веки вечные, и не уменьшается, а всегда возрастает».
Раскрыв величие любви, Св. Татеваци отвечает на вопрос - что есть любовь? «Любовь - это любезность, - говорит Св. Татеваци, - которой любим Бога во имя Его, а ближнего во имя Бога и в Боге. Любовь это жизнь, которая соединяет любящего с любимым. Любовь это добродетель, - продолжает Св. Татеваци, - которой желаем видеть Бога и восхищаться Им».
Далее Св. Татеваци говорит, что любовь бывает естественной, нравственной и благодатной. Естественной любовью любим себя, и эта любовь несовершенна. Нравственной любовью – ближнего, эта любовь совершенна. А благодатная любовь, которою мы любим Бога – сверхсовершенная.
Еще есть любовь рабская, наемная и сыновняя. Рабская любовь, это та, которая является несовершенной, возникает из-за боязни наказания. Наемная же, совершенная и происходит от желания чести и славы. А сыновняя любовь – сверхсовершенна и происходит от доброго произволения. Помимо всего этого Св. Татеваци делит любовь на божественную (святую) и мирскую. Божественная любовь не убывает, а всегда возрастает, а мирская любовь, наоборот, всегда убывает. Мирская любовь всегда ищет своего, ближнего любит из-за выгоды, и поэтому она убывает, когда не получает прибыли. Она все же соединяет, но не неразлучно, поскольку основу имеет временную, и поэтому быстро проходит. «Например, если кто-либо любит человека из-за красоты телесной и из-за богатства, то, когда он станет омерзительным или бедным, эта любовь расстроится», а вскоре и совсем перейдет в ненависть. «Ибо кто любит кого-то ради плотского наслаждения, сладострастия или же из-за жадности, - говорит Св. Татеваци, - тому эта любовь ослепляет глаза и не дает возможности видеть Бога». Ибо эта любовь связывает человека с мирскими вещами. Она не дает нищим, а всегда собирает для себя и не думает о спасении людей.
Но не так обстоит со святой любовью. Она не ищет своего, а всегда Божьего. «Когда Святой Дух обновляет свыше человека, то первым Его делом является насаждение в сердце этого человека духовной горячности, что есть любовь к Богу и ближнему», и уже эта любовь творит добрые дела. Открывает очи и уши, чтобы видеть и слышать только доброе. Органу обоняния дает наслаждаться небесными благовониями. Открывает уста, чтобы исповедовать грехи, молиться и славословить Бога. Руки направляет к даянию милостыни, а ноги - в Церковь. Сердце же исполняет добрыми помышлениями. А если добрых дел нет, то любовь эта не есть божественная. В духовной брани святая любовь человека делает дерзновенным и мужественным, ибо она горяча, а горячность сердца говорит о мужественности. И поэтому, кто в своем сердце имеет святую любовь, тот не имеет страха, о чем и говорит Св. апостол: «в любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх»(1Иоан. 4:18). Любовь эта незабывчива, то есть всегда напоминает о любимом. Дает силу выносить мучения, не чувствуя их, как это было у мучеников. «Как огонь всегда стремится ввысь, так и сердца святых, исполненных божественной любовью, стремятся ввысь в небеса, ибо всегда желают выйти из тела и предстать пред Богом», о чем и говорит Св. Павел: «имею желание разрешиться и быть со Христом» (Фил.1:23). Святая любовь, по сравнению с мирской любовью не может просить любимого сотворить что-либо непристойное: напиться, убить и т.п. Святая любовь соединяет неразлучно, ибо основой себе имеет вечность, то есть божественное добро, которое никогда не убывает. И как все члены тела, стихии, небеса, планеты и созвездия соединены любовью, так и все святые божественной любовью соединены со всеми чинами ангелов. Ангелы же соединены со Св. Богородицей, а Она со Св. Троицей. «Итак, сильна святая любовь, что человека делает дерзновенным и мужественным, соединяет неразлучно, не забывает ближнего и не чувствует мучений».

Храни Вас Господь!!!

Отец Гевонд, спасибо, было очень интересно прочитать . А не хотите ли Вы открыть отдельную тему, как раз которая будет о любви Божией. Это научит нас мнгогому, да и больше людей прочтут. Я считаю этот вопрос очень важным.

Смотрите, на ваше усмотрение

Շատ շնորհակալություն, հայր սուրբ:
Հայր սուրբ, այսպիսի մի դիտարկում: Մեր Երևանի եկեղեցիներից մեկի գմբեթի ու խաչի վերևում գիշերվա ժամերին ժամանակ առ ժամանակ լույսի փոքրիկ շրջանակ է հայտնվում: Լուսնի չափ է և լուսնի նման, բայց լուսին չէ, որովհետև լուսինը վերևում իր տեղում երևում է: Դա նկատում են եկեղեցու մոտակայքում ապրող բնակիչները: Հետո կամաց կամաց մարելով վերանում է:
Ես չգիտեմ, դա կարող է և ոչ մի կապ չունենալ եկեղեցու հետ, կարող է ինչ-որ օպտիկական երևույթ լինել: Բայց ուղակի հետաքրքիր է, այդպիսի երևույթներ մեր եկեղեցիների հետ կապված, հայտնի՞ են:

Уважаемая Сатеник,
а не могли бы вы подсказать о какой именно Церки видет речь, если, конечно, не секрет

Уважаемый Отец Гевонд, ответте, пожалуйста, если у Вас будет время, на вопрос об отмене в США Рождества, как государственного праздника. Официальное заявление правительства США объясняет
это политкорректностью к другим религиям, в частности к церкви сатаны (которая действует открыто, как
и все конфессии в этой стране). Теперь поздравление звучит не с Рождеством Христовым! А "с праздником". У нас в России православные люди олицетворяют такой шаг, наряду с полной свободой
конфессий в США со строительством Нового Вавилона, развратного города, как ужасное кощунство.
Каковы Ваши суждения на этот счет?

Помоги Вам Господи!

Եթե տեղն ասեմ, կիմանա՞ք դա ինչ է:
Մի քիչ սպասենք, տեսնենք հայր Ղևոնդն ինչ է ասում, նոր:

Աստված օրհնի մեզ Հայր Ղեվոնդ;
կարելի է մեկ հարց,գուցե արդեն սրա պատասխանը ունեք դուք այստե ղ,փորձեցի գտնել,բայց կներեք ,
դուք կամ մեկ ուրի Հայ,թող ասի ինձ,
կնքված և չկնքված մարդու տարբերությունները թե հոգևոր,և թե ֆիզիկական կյանքում
Միթե օրհնված մարդու աղոթքները ավելի շուտ են հասնում
կամ մեղքերը ներվում
կամ հաջողակ է լինում,
բայց անարգելք.... ...
և այսպես համեմատությունների լիքքը շարան,բայց չձանձրացնեմ,դուք ուղղակի եթե կարելի է,մի քիչ պարզ և բավականին շատ ինֆորմացիա պարունակող նյութ տեղադրեք,կամ ասեք ես նայեմ,կամ եթե կարող եք,և դժվար չէ,դուք բացատրեք:
պարզություն մտցնեմ,ես կնքված չեմ,բայց և աղոթում,և եկեղեցի գնում,և խաչ հանում,իրավունք ունեմ?,արդյոք կարող եմ դա անվանել պատճառ և ասել,իմ կյանքում սա կա նա չկա քանի որ,կնքավծ չեմ,կամ այս քայլսսխալ եղավ,քանի որ...
ուղղակի պարզ բացատրում,
շնորհակալություն
Աստված Պահապան

Уважаемая Сатеник!
Наверное такие явления бывали, а чудес много - это точно...
Мне кажется не надо обращать на это внимание и делать из этого что то ......
Если Господь что то и хочет сказать - то Он скажет объязательно и кому надо.
Просто благодарите Господа за Его милость к нам!!!
Храни Вас Господь!!!
извините что отвечаю на русском - по армянски писать - в компе нету возможности, а латинскими буквами -

Աստված օգնական, հայր սուրբ: Мы очень скучали.

Уважаемая Heghine'!
Если понял вопрос
Знаете очень мелко написано.........
Итак, разница есть между крещенным и некрещенным человеком.
Крещение дает право человеку войти в Царствие Небесное. Крещение - делает человека Чадом Божьим и членом Церкви. Крещение дает право учавствовать в других Св. Таинствах...

Но это не означает, что Господь не слышит молитвы некрещенных, не значит, что Он не благосславляет их и не защищает. Он всех любит и помогает. Милует и слышит молитвы, благославляет, хранит и помогает...
Поэтому Вы молитесь, носите крест, творите крестное знамение...
Но все это не даст Вам спасения, что имеют христиане.
Есть хороший пример из Нового Завета:
Деян. 10гл.
1 В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,
[color=#CC0000]2 благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.
3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!
4 Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.
5 Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.
6 Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.

44 Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45 И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46 ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
47 кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа...

Мне кажется Вам надо КРЕСТИТЬСЯ, ибо имете ВЕРУ, чтобы не лишится Жизни Вечной!!!
Храни Вас Господь!!!

Уважаемый Russ!
Что мне сказать
Может что то найдете в этой теме?
http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=21773&hl=

Храни Вас Господь!!!

Спасибо, Отец Гевонд. Значит мы мыслим одинаково.

Храни и Вас Господи!