Help - Search - Members - Calendar
Full Version: Бесы, кто они?
Hayastan Armenian Forum > General discussions > Religion

Aragami
Бог дал людям родину, бесы на их родине тут же организовали государство. Бог создал женщину – бесы подарили ей косметику. Бог наградил людей умением любить – бесы противопоставили любви нефть. Бог поведал человечеству о главных законах Вселенной – бесы тут же наплодили юристов. Бог сотворил землю так, чтобы у человека всегда была еда – бесы придумали кулинарию. Бог решил посылать знаки людям, что они неправильно живут, в виде болезней. Бесы тут же создали индустриальную медицину, чтобы человек никогда не узнал, почему он болеет. Бог научил людей вере – бесы создали религии. Бог заложил в человека телепатические возможности, чтобы люди лучше понимали друг друга – бесы находчиво изобрели язык, чтобы люди могли скрывать за ним свои мысли.
AYG
QUOTE (Aragami @ Nov 7 2007, 14:17) *
Бог дал людям родину, бесы на их родине тут же организовали государство. Бог создал женщину – бесы подарили ей косметику. Бог наградил людей умением любить – бесы противопоставили любви нефть. Бог поведал человечеству о главных законах Вселенной – бесы тут же наплодили юристов. Бог сотворил землю так, чтобы у человека всегда была еда – бесы придумали кулинарию. Бог решил посылать знаки людям, что они неправильно живут, в виде болезней. Бесы тут же создали индустриальную медицину, чтобы человек никогда не узнал, почему он болеет. Бог научил людей вере – бесы создали религии. Бог заложил в человека телепатические возможности, чтобы люди лучше понимали друг друга – бесы находчиво изобрели язык, чтобы люди могли скрывать за ним свои мысли.


Браво Арагами!
Ты прав, бес это тот же злой умысел, о котором в подобном стиле говорится в зороастризме!

Бог установил товарообмен, бесы породили банкиров!
Aragami
Цитата(AYG @ Nov 7 2007, 19:41) *
Браво Арагами!
Ты прав, бес это тот же злой умысел, о котором в подобном стиле говорится в зороастризме!

Бог установил товарообмен, бесы породили банкиров!


smile.gif Айг, пришел к тому же выводу, причем и о зороастризме вспомнил wink.gif respect.gif
AYG
QUOTE (Aragami @ Nov 7 2007, 20:49) *
smile.gif Айг, пришел к тому же выводу, причем и о зороастризме вспомнил wink.gif respect.gif


Дарагой, это ты пришёл к выводу, и взгляда не поднял, чтобы над выводом Айга заметить, и поздароваться! protest.gif biggrin.gif
miko
QUOTE (Aragami @ Nov 7 2007, 13:17) *
Бог дал людям родину, бесы на их родине тут же организовали государство. Бог создал женщину – бесы подарили ей косметику. Бог наградил людей умением любить – бесы противопоставили любви нефть. Бог поведал человечеству о главных законах Вселенной – бесы тут же наплодили юристов. Бог сотворил землю так, чтобы у человека всегда была еда – бесы придумали кулинарию. Бог решил посылать знаки людям, что они неправильно живут, в виде болезней. Бесы тут же создали индустриальную медицину, чтобы человек никогда не узнал, почему он болеет. Бог научил людей вере – бесы создали религии. Бог заложил в человека телепатические возможности, чтобы люди лучше понимали друг друга – бесы находчиво изобрели язык, чтобы люди могли скрывать за ним свои мысли.


Funny biggrin.gif

Soglasno skazok Biblii, bog sozdal vse, poluchaetsya бесы tvoreniya boga... biggrin.gif biggrin.gif biggrin.gif
Rouna
Смотря о каком боге вы говорите, Мико.

Если о Боге, которому поклоняются христиане, то - нет, не получается.

Здесь в ответах отца Гевонда пользователям mk и Ablertus (страница 6 и 7) можете что-то для себя найти.

Например, понятие свободы воли и греха.

http://forum.openarmenia.com/index.php?sho...8776&st=100
AYG
QUOTE (Rouna @ Nov 8 2007, 10:44) *
Смотря о каком боге вы говорите, Мико.


Браво Руночка, это уже прогресс!
Rouna
AYG, մին օ՛րիշ ծև՛ի ուրխա՛նում ում, վեր իմ պրագրե՛սան մի՛նը ուրխա՛նում ա։ Ե՛տնան օ՛զում ում եդ մա՛րդու պրագրե՛սնան պատա՛սխան ուրխանամ, լի՜։ Ծեր պրա՛գրեսը հունց տըե՛սնամ, հինչա՞վ ա իրվա՛մ։։
miko
QUOTE (Rouna @ Nov 8 2007, 09:44) *
Смотря о каком боге вы говорите, Мико.
Если о Боге, которому поклоняются христиане, то - нет, не получается.
Здесь в ответах отца Гевонда пользователям mk и Ablertus (страница 6 и 7) можете что-то для себя найти.
Например, понятие свободы воли и греха.
http://forum.openarmenia.com/index.php?sho...8776&st=100


Zachem sozdat zlo i grex a potom za eto posilat v ad?

Rouna
Мико, на седьмой странице соседнего форума (ссылка в цитированном вами постинге) задан очень похожий вопрос, на который отец Гевонд и ответил. Думаю, ни он, ни Ablertus не будут против, если я скопирую постинг сюда.

QUOTE (Ablertus @ 31 January 2006 - 16:44)

Бог сам создал грешников, сам смотрел и не вмешивался. И как можно жарить на сковородке своего же ребенка, которого не воспитал как следует, а потом он безобразничал у тебя на глазаx, а ты смотрел и улыбался?

QUOTE (Fr. Ghevond @ 31 January 2006 - 17:19)

Бог не создавал грешников, а создал Адама безгрешним, но с освободною волею, и он согрешил.
Грешивший грешит с радостью, не имея страха, ибо потерял надежду. И именно такие люди виновником своих грехов считают Самого Бога: «соделал нас, что желаем, поэтому и блудим; соделал гневливыми, поэтому и убиваем». «Ложные сии причины, - говорит Св. Татеваци, - ибо Бог, все то, что вложил в человека, ради добра вложил; и мы сами изменяем во зло». Вложил в нас «разум», чтобы им познавать и избирать Бога, а мы избираем зло. Дал «гнев», для того чтобы гневаться на зло, а мы, изменяя это, гневаемся на заповеди. Так и дал нам «вожделение» ради добра, а мы желаем злое. Итак, Бог дал нам все доброе и умеренное, а мы все делаем без меры с излишеством. Как, например, умеренную пищу требует и сама наша природа, а при излишестве по своей же воле впадаем в чревоугодие. Так и при всем остальном, нужно быть умеренным, ибо излишества, которые бывают по нашей воле, и ведут к греху. «И поэтому, - делает вывод Св. Татеваци, - Бог не обвиняем, ибо мы сами являемся причинами наших грехов».

Есть нравственные и не писанные законы, даже можно брать примеры у животных. Есть ветхозаветные законы, и евангельские, и в конце концов есть СОВЕСТЬ - голос Бога внутри человека. Можно сказать, что не знали всех законов, но не возможно сказать, что не слышали голоса Совести, Бога не обмануть и поэтому Он будет судить праведно и не лицемерно.

Храни Вас Господь!!!
AYG
QUOTE (Rouna @ Nov 8 2007, 11:57) *
AYG, մին օ՛րիշ ծև՛ի ուրխա՛նում ում, վեր իմ պրագրե՛սան մի՛նը ուրխա՛նում ա։ Ե՛տնան օ՛զում ում եդ մա՛րդու պրագրե՛սնան պատա՛սխան ուրխանամ, լի՜։ Ծեր պրա՛գրեսը հունց տըե՛սնամ, հինչա՞վ ա իրվա՛մ։։


Սյուրյուն ջան, անումը վռազես վեչ: Մի էրկու պրագրեսի կլխովն էլ վեր լոք տաս, լոխ էտ սյուրյուն աշքերովտ էլ ըրեվալ պտի: Տյու կենդու մղայիդ կաց:
Տժյարը ըռչի հյարյուր տարինա:
AYG
QUOTE (miko @ Nov 8 2007, 12:20) *
Zachem sozdat zlo i grex a potom za eto posilat v ad?


Чтобы в аду тоже процветала жизнь!

Aragami
Цитата(AYG @ Nov 7 2007, 21:01) *
Дарагой, это ты пришёл к выводу, и взгляда не поднял, чтобы над выводом Айга заметить, и поздароваться! protest.gif biggrin.gif

laugh.gif Здарова, Айг! biggrin.gif
Aragami
Привет всем smile.gif
Ну уж не знаю, смеяться или плакать laugh.gif Так кто такие бесы? если, слава Богу, цитирую:

Цитата
Бог не создавал грешников, а создал Адама безгрешним, но с освободною волею, и он согрешил.
Грешивший грешит с радостью, не имея страха, ибо потерял надежду. И именно такие люди виновником своих грехов считают Самого Бога: «соделал нас, что желаем, поэтому и блудим; соделал гневливыми, поэтому и убиваем». «Ложные сии причины, - говорит Св. Татеваци, - ибо Бог, все то, что вложил в человека, ради добра вложил; и мы сами изменяем во зло». Вложил в нас «разум», чтобы им познавать и избирать Бога, а мы избираем зло. Дал «гнев», для того чтобы гневаться на зло, а мы, изменяя это, гневаемся на заповеди. Так и дал нам «вожделение» ради добра, а мы желаем злое. Итак, Бог дал нам все доброе и умеренное, а мы все делаем без меры с излишеством. Как, например, умеренную пищу требует и сама наша природа, а при излишестве по своей же воле впадаем в чревоугодие. Так и при всем остальном, нужно быть умеренным, ибо излишества, которые бывают по нашей воле, и ведут к греху. «И поэтому, - делает вывод Св. Татеваци, - Бог не обвиняем, ибо мы сами являемся причинами наших грехов».


Как вы считаете (это ко всем вопрос) бесы (демоны и т.п.)
1. - существуют реально в параллельных реальностях как индивидуумы иной формы жизни;
2. - плод больного или расчетливого воображения;
3. - метафора, символ человеческих пороков, как антитезис к человеческим добродетелям;
4. - подобие компьютерных вирусов в программах человеческого разума;
5. - ваш вариант

Кстати, будет интересно поговорить и о ангелах (позжее можно создать отдельную тему).
Rouna
Ссылка на ответ отца Гевонда на вопросы об ангелах дана выше.

Страница 6 темы "Вопросы священнику" на форуме openarmenia.com.
Gnel
Я считаю что это скорее 3-й вариант. В цитате Руны есть объяснение с т. зрения Библии, т.е. Бог дал нам всё во благо, а человек использует это всё как может/хочет и т.д. Потом, всё равно Всё объяснить невозможно, мы не знаем причин замысла Бога, почему он создал этот мир, это вне нашего понимания. Потому что мы ограничены. Объясню почему так считаю: никто из людей не в состоянии представить в своем разуме понятия Бесконечность Пространства/Космоса и Безвременность/Вечность. Вот и всё.
Rouna
Копирую с шестой страницы указанной выше темы.

QUOTE (mk @ 31 January 2006 - 13:04)

Еще интересуют ангелы, я знаю что они служебные духи, которые были сотворены до людей. Относительно демонов тоже более ли менее понятно, это те ангелы которые при бунте Люцифера перекинулись на его сторону. Тут возникают несколько вопросов:
а) правильно ли я все это знаю? Пожалуйста поправьте меня (:
Какова область их компетентности? Какие бывают ангелы? Какова иерархия ангелов? Я знаю, что мы имеем в наличии три Архангела:
Михаил (my favorite) -- это преводитель войска Ангелов, так сказать, верховны главнокомандующий;
Гавриил -- глава пресс службы, министр печати, просвещения и информации, вестник;
Рафаил -- без понятия (: хотел бы услышать от вас (:
ну и Люцифер - который отпал...
Так что вот про ангелов как можно подробнее (:
Спасибо (:

Храни Господь всех нас (: Амен (:

QUOTE (Fr.Ghevond @ 31 January 2006 - 15:08)

Ангелы были созданы в первый день творения вместе со светом.
Слово «ангел» означает «вестник». Этим, словом определяется главным образом их служение роду человеческому. И человечество от дней райского состояния знало об их существовании.
По изгнании из рая впадших в грех людей, на востоке у сада Эдемского был поставлен Херувим с пламенным мечом обращающимся, чтобы охранять путь к древу жизни /Быт. 3:24/. Авраам, посылая слугу своего к Нахору, обнадеживал его убеждением, что Господь пошлет с ним Ангела Своего и благоустроит путь его (см. Быт. 24:7). Иаков видел ангелов во сне (см. Быт. 28 гл.) и наяву (см. Быт. 32:1,2). И во многих других местах Писания много раз говорится о них (см. например: Пс. 90:11, 148:2. Ис. 6 гл. Иез. 10 гл. Деян. 5:19, 10:3-7, 12:7-15, 27:23-24).
По своей природе ангелы – это деятельные духи, имеющие разум, волю, знание; они служат Богу, исполняют Его промыслительную волю и прославляют Его. Они – духи бесплотные и, поскольку принадлежат к миру невидимому, не поддаются лицезрению нашими телесными очами.
Мир ангельский в Священном Писании представляется необычайно великим, и если написано тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним /Дан. 7:10/ , то это только потому, что большего числа пророк изречь не мог.
Армянская Апостольская Церковь, руководствуясь учением древних отцов Церкви, и, в частности, сочинением Св. Дионисия Ареопагита «О небесной иерархии», разделяет мир ангельский на три иерархические триады по три чина в каждой.
I. В первой состоят те, которые находятся ближе к Богу: престолы, херувимы и серафимы.
II. власти, господства и силы.
III. В третьей, более близкой к нам: начала, архангелы и ангелы.
Армянская Церковь учит, что каждый человек имеет своего ангела-хранителя, но христианин имеет двух ангелов – один для души, а другой для тела. Ангел-хранитель любит нас, дает нам добрые мысли и желания, помогает нам своей молитвой удерживаться от злого и радуется, когда мы его не делаем, помогает нам в добрых делах и охраняет нас от бед. Ангел-хранитель всегда молится вместе с нами. Он наш самый близкий и верный друг, у которого надо всегда просить помощи, ибо они на небесах всегда видят Господа (см. Матф. 18:10).

Архангелы:
Михаил – кто как Бог. Управляет народами и царствами.
Гавриил – муж Божий. Сообщает людям волю Божью.
Рафаил – помощь Божия. Отвечает за души людей.
Уриил – огонь Божий.
Салафиил – молитва к Богу.
Иегудиил – хвала Божия.
Варахиил – благословение Божие.

Падение ангелов

Они были добрыми: они любили Бога и слушались Его. Но один из ангелов возгордился и захотел сам стать как Бог и никого не слушаться. Некоторые ангелы взяли с него пример и тоже перестали слушаться Господа. Тогда добрые ангелы вступили в борьбу со злыми, победили их и прогнали. С тех пор ангельский мир разделен: добрые ангелы остались с Богом, служат Ему, восхваляют Его и помогают людям делать добро.
А злые ангелы –демоны, бесы (чьи сущности были изменены из добра в зло) творят зло…

Храни Вас Господь!!!
Aragami
Цитата(Rouna @ Nov 8 2007, 14:56) *
Ссылка на ответ отца Гевонда на вопросы об ангелах дана выше.

Страница 6 темы "Вопросы священнику" на форуме openarmenia.com.


Здравствуйте, Руна! Спасибо, прочитал ответ отца Гевонда на форуме указанного сайта. Очень интересный ответ, я его даже процитирую, отец Гевонд пишет:

Цитата
Ангелы были созданы в первый день творения вместе со светом.
Слово «ангел» означает «вестник». Этим, словом определяется главным образом их служение роду человеческому. И человечество от дней райского состояния знало об их существовании.
По изгнании из рая впадших в грех людей, на востоке у сада Эдемского был поставлен Херувим с пламенным мечом обращающимся, чтобы охранять путь к древу жизни /Быт. 3:24/. Авраам, посылая слугу своего к Нахору, обнадеживал его убеждением, что Господь пошлет с ним Ангела Своего и благоустроит путь его (см. Быт. 24:7). Иаков видел ангелов во сне (см. Быт. 28 гл.) и наяву (см. Быт. 32:1,2). И во многих других местах Писания много раз говорится о них (см. например: Пс. 90:11, 148:2. Ис. 6 гл. Иез. 10 гл. Деян. 5:19, 10:3-7, 12:7-15, 27:23-24).
По своей природе ангелы – это деятельные духи, имеющие разум, волю, знание; они служат Богу, исполняют Его промыслительную волю и прославляют Его. Они – духи бесплотные и, поскольку принадлежат к миру невидимому, не поддаются лицезрению нашими телесными очами.
Мир ангельский в Священном Писании представляется необычайно великим, и если написано тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним /Дан. 7:10/ , то это только потому, что большего числа пророк изречь не мог.
Армянская Апостольская Церковь, руководствуясь учением древних отцов Церкви, и, в частности, сочинением Св. Дионисия Ареопагита «О небесной иерархии», разделяет мир ангельский на три иерархические триады по три чина в каждой.
I. В первой состоят те, которые находятся ближе к Богу: престолы, херувимы и серафимы.
II. власти, господства и силы.
III. В третьей, более близкой к нам: начала, архангелы и ангелы.
Армянская Церковь учит, что каждый человек имеет своего ангела-хранителя, но христианин имеет двух ангелов – один для души, а другой для тела. Ангел-хранитель любит нас, дает нам добрые мысли и желания, помогает нам своей молитвой удерживаться от злого и радуется, когда мы его не делаем, помогает нам в добрых делах и охраняет нас от бед. Ангел-хранитель всегда молится вместе с нами. Он наш самый близкий и верный друг, у которого надо всегда просить помощи, ибо они на небесах всегда видят Господа (см. Матф. 18:10).

Архангелы:
Михаил – кто как Бог. Управляет народами и царствами.
Гавриил – муж Божий. Сообщает людям волю Божью.
Рафаил – помощь Божия. Отвечает за души людей.
Уриил – огонь Божий.
Салафиил – молитва к Богу.
Иегудиил – хвала Божия.
Варахиил – благословение Божие.

Падение ангелов

Они были добрыми: они любили Бога и слушались Его. Но один из ангелов возгордился и захотел сам стать как Бог и никого не слушаться. Некоторые ангелы взяли с него пример и тоже перестали слушаться Господа. Тогда добрые ангелы вступили в борьбу со злыми, победили их и прогнали. С тех пор ангельский мир разделен: добрые ангелы остались с Богом, служат Ему, восхваляют Его и помогают людям делать добро.
А злые ангелы –демоны, бесы (чьи сущности были изменены из добра в зло) творят зло…

Храни Вас Господь!!!


У меня к вам два вопроса, Руна:
1. Правильно ли я понял, Ангелы и бесы - суть одно и тоже по природе, но разные по характеру и направлению деятельности, и они существуют реально, независимо от нашего мнения о них?
2. Как вы относитесь к тому, что довольно известная Елена Петровна Блаватская писала, что Ангелы есть чистая мысль Бога, т.е. Ангелы - это мысли Всевышнего?
Aragami
Руна biggrin.gif
Aragami
Цитата(Gnel @ Nov 8 2007, 15:00) *
Я считаю что это скорее 3-й вариант. В цитате Руны есть объяснение с т. зрения Библии, т.е. Бог дал нам всё во благо, а человек использует это всё как может/хочет и т.д. Потом, всё равно Всё объяснить невозможно, мы не знаем причин замысла Бога, почему он создал этот мир, это вне нашего понимания. Потому что мы ограничены. Объясню почему так считаю: никто из людей не в состоянии представить в своем разуме понятия Бесконечность Пространства/Космоса и Безвременность/Вечность. Вот и всё.


Здравствуйте, Gnel!
Спасибо за ваш ответ smile.gif
Rouna
QUOTE (Aragami @ Nov 8 2007, 15:22) *
Здравствуйте, Руна! Спасибо, прочитал ответ отца Гевонда на форуме указанного сайта. Очень интересный ответ, я его даже процитирую, отец Гевонд пишет:

У меня к вам два вопроса, Руна:
1. Правильно ли я понял, Ангелы и бесы - суть одно и тоже по природе, но разные по характеру и направлению деятельности, и они существуют реально, независимо от нашего мнения о них?
2. Как вы относитесь к тому, что довольно известная Елена Петровна Блаватская писала, что Ангелы есть чистая мысль Бога, т.е. Ангелы - это мысли Всевышнего?


Не за что.

Насчет вопросов, псевдонаучное учение Блаватской противоречит учению святых отцов, т.е. учению Церкви, которого я стараюсь придерживаться*; и вы и я уже процитировали, что "Ангелы были созданы в первый день творения вместе со светом". Снова дело веры, всегда дело веры. Если верите святым отцам, попросите разъяснение в Украинской Церкви, которая, как вы сказали, вам ближе. Священник обязан основываться на апостольком учении, отвечая вам.

* мое личное мнение, что она вообще редко понимала, что писала, - исковеркан смысл многих простых слов, транс на трансе, здравомыслящий человек так не живет.
Gnel
Я сам всё пытался найти кто такие Ангелы, наконец-то чёрно по белому прочитал, теперь всё встало на свои места. После прочитанного выше соглашусь скорее с вариантом 1, т.е бесы существуют реально в параллельных реальностях как индивидуумы иной формы жизни. А вообще нечего и них и думать, им только на руку. Лучше про Ангела своего думать. Так позитивней намного и радостней.
Aragami
Цитата(Rouna @ Nov 8 2007, 15:40) *
Не за что.

Насчет вопросов, псевдонаучное учение Блаватской противоречит учению святых отцов, т.е. учению Церкви, которого я стараюсь придерживаться*; и вы и я уже процитировали, что "Ангелы были созданы в первый день творения вместе со светом". Снова дело веры, всегда дело веры. Если верите святым отцам, попросите разъяснение в Украинской Церкви, которая, как вы сказали, вам ближе. Священник обязан основываться на апостольком учении, отвечая вам.

* мое личное мнение, что она вообще редко понимала, что писала, - исковеркан смысл многих простых слов, транс на трансе, здравомыслящий человек так не живет.


Руна, то, что говорит Христианская церковь по поводу Ангелов и бесов - это такая же точка зрения, как и остальные. Я хочу, чтоб точка зрения подтверждалась опытом. Транс - наверное, то состояние, в котором как раз и можно увидеть невидимое обычному глазу. Редко кто видит Ангелов или Бесов "просто так", скажем, точно так же как видит предметы обыденной жизни.

Если Ангелы - суть свет, то что такое свет? Если верить (!) физике, то свет - это электромагнитная волна, обладающая своими характеристиками. А что такое мысль - та же электромагнитная волна, которая тоже обладает своими характеристиками. То почему бы Ангелам, которые суть свет, не быть мыслями Господа? Или, если свет - электромагнитная волна - это носитель информации (примером тому служит радиосвязь и телевидение) - то Ангел и есть Вестник Господен. Казалось бы, то что противоречит учению церкви - наоборот подтвеждает его. smile.gif
Rouna
Насчет транса, вот вам выдержка из книги протоиерея РПЦ А. Меня "Сын Человеческий" (пролог).

Многое роднит их [пророков Израеля] с великими мудрецами Востока и Запада. Подобно отшельникам Индии, они знали, что Бог как абсолютный источник бытия превосходит все земное; подобно персидскому реформатору Заратустре, верили в Него как в совершенный Свет и Добро; подобно Гераклиту, они созерцали в Нем динамическую, «огненную» силу; подобно Анаксагору и Платону, говорили о Нем как о вселенском Разуме, или Премудрости. Но при этом пророки были далеки от того, чтобы вместе с Буддой считать эту жизнь злом, тягостным маревом; в отличие от метафизиков Эллады, не учили, что Творец и мир есть нераздельное целое.
Они знали, что Бог, как бы ни был велик Он, связан узами любви со Своим творением, что человек — Его избранник, которому Он Себя открывает.
Самое непостижимое в пророках — тайна их вдохновения. Они не строили гипотез, не создавали умозрительных систем, Бог непосредственно через них возвещал Свою волю. Речь пророков обычно начиналась словами: «Так говорит Ягве». Дух Господень овладевал ими с покоряющей силой, и люди внимали их голосу, как голосу Неба. Это чудо потрясало самих пророков. Иногда им было даже трудно охватить умом все открывшееся.
Пророки отчетливо сознавали себя орудиями, глашатаями и посланниками Всевышнего. Но в то же время они были непохожи на языческих прорицателей, вроде пифий, которые вещали, находясь в состоянии бессознательного транса. В опыте библейских провидцев просветленный человеческий дух предстоял Сущему, открывающему Себя как Личность. Бог говорил с миром и ждал от него ответа. Таким образом, в пророках осуществлялось единение твари с Творцом, осуществлялся тот Завет, который был основой веры Израиля.
Пророки не только переживали встречу с Богом в глубине своего существа, но видели Его руку в жизни народов. Это было откровением, уникальным среди других религий.

Насчет естественных наук, Святой ААЦ XIV века Григор Татеваци описал процесс развития плода в утробе матери с зачатия до 40 дней; данные сегодняшней науки подтверждают его выводы.

В цитате из соседнего форума читаем: "По своей природе ангелы – это деятельные духи, имеющие разум, волю, знание; они служат Богу, исполняют Его промыслительную волю и прославляют Его. Они – духи бесплотные и, поскольку принадлежат к миру невидимому, не поддаются лицезрению нашими телесными очами."

Повторюсь: вера.
Aragami
Цитата
Многое роднит их [пророков Израеля] с великими мудрецами Востока и Запада. Подобно отшельникам Индии, они знали, что Бог как абсолютный источник бытия превосходит все земное; подобно персидскому реформатору Заратустре, верили в Него как в совершенный Свет и Добро; подобно Гераклиту, они созерцали в Нем динамическую, «огненную» силу; подобно Анаксагору и Платону, говорили о Нем как о вселенском Разуме, или Премудрости. Но при этом пророки были далеки от того, чтобы вместе с Буддой считать эту жизнь злом, тягостным маревом; в отличие от метафизиков Эллады, не учили, что Творец и мир есть нераздельное целое.
Они знали, что Бог, как бы ни был велик Он, связан узами любви со Своим творением, что человек — Его избранник, которому Он Себя открывает.


Хм, так знали или верили? Это знаете ли, две большие разницы.

Цитата
Самое непостижимое в пророках — тайна их вдохновения. Они не строили гипотез, не создавали умозрительных систем, Бог непосредственно через них возвещал Свою волю. Речь пророков обычно начиналась словами: «Так говорит Ягве». Дух Господень овладевал ими с покоряющей силой, и люди внимали их голосу, как голосу Неба. Это чудо потрясало самих пророков. Иногда им было даже трудно охватить умом все открывшееся.


А понял ли бы народ что либо разумное в то время? Тогда легче было внушить просто правила личной гигиены одним способом - сказав, что это воля Бога.

Цитата
Пророки отчетливо сознавали себя орудиями, глашатаями и посланниками Всевышнего. Но в то же время они были непохожи на языческих прорицателей, вроде пифий, которые вещали, находясь в состоянии бессознательного транса.


Почему же? Пифии считали, что являются глашатаями богов и люди верили в это и доверяли их словам. Опять же, автор этих строк был когда-нибудь пифией и переживал то, что она чувствует? Нет, скорее всего. А писал он это, что б в глазах верующих создать образ величия еврейских пророков, которые говорили от имени своего бога своему народу, и тем самым возвысить свою религию над другими.

Цитата
В опыте библейских провидцев просветленный человеческий дух предстоял Сущему, открывающему Себя как Личность. Бог говорил с миром и ждал от него ответа. Таким образом, в пророках осуществлялось единение твари с Творцом, осуществлялся тот Завет, который был основой веры Израиля.


Вот именно, Израиля. Еврейского народа, со своей культурой, менталитетом и историей.


Цитата
Насчет естественных наук, Святой ААЦ XIV века Григор Татеваци описал процесс развития плода в утробе матери с зачатия до 40 дней; данные сегодняшней науки подтверждают его выводы.


И что? Древнегреческие философы предвосхитили открытие атомов - и современня наука тоже подтвердила их выводы. Да и вообще. При чем здесь Григор Татеваци?

Цитата
В цитате из соседнего форума читаем: "По своей природе ангелы – это деятельные духи, имеющие разум, волю, знание; они служат Богу, исполняют Его промыслительную волю и прославляют Его. Они – духи бесплотные и, поскольку принадлежат к миру невидимому, не поддаются лицезрению нашими телесными очами."


Что такое дух? Только своими словами опишите, пожалуйста.

Цитата
Повторюсь: вера.


Вера так вера. Но вера должна помогать человеку, а не загонять его во мрак.
MONK
Цитата(AYG @ Nov 8 2007, 11:41) *
Սյուրյուն ջան, անումը վռազես վեչ: Մի էրկու պրագրեսի կլխովն էլ վեր լոք տաս, լոխ էտ սյուրյուն աշքերովտ էլ ըրեվալ պտի: Տյու կենդու մղայիդ կաց:
Տժյարը ըռչի հյարյուր տարինա:


Համոթ չինի հրցընելը, էս շտեղի լյուզվավըք խոսում: mellow.gif
AYG
QUOTE (MONK @ Nov 8 2007, 20:25) *
Համոթ չինի հրցընելը, էս շտեղի լյուզվավըք խոսում: mellow.gif


Ամոթ պյան չկա, Գարդմանքի լյուզվով:
AYG
QUOTE (Aragami @ Nov 8 2007, 15:43) *
Привет всем smile.gif
Ну уж не знаю, смеяться или плакать laugh.gif Так кто такие бесы? если, слава Богу, цитирую:



Как вы считаете (это ко всем вопрос) бесы (демоны и т.п.)
1. - существуют реально в параллельных реальностях как индивидуумы иной формы жизни;
2. - плод больного или расчетливого воображения;
3. - метафора, символ человеческих пороков, как антитезис к человеческим добродетелям;
4. - подобие компьютерных вирусов в программах человеческого разума;
5. - ваш вариант

Кстати, будет интересно поговорить и о ангелах (позжее можно создать отдельную тему).


Маладец Арагами, уже вопросы хорошо шлифуешь biggrin.gif

2+3 или
5. Мыслеформы, порождённые самомнением!
Gnel
Тереза, а интересно какие заповеди не являются полезными с точки зрения классической психологии?
Тереза
Цитата(Gnel @ Nov 9 2007, 01:14) *
Тереза, а интересно какие заповеди не являются полезными с точки зрения классической психологии?


Хм… Уважаемый Gnel, разум стал развиваться у человека сравнительно недавно (по меркам эволюции). Поэтому степень развития разума не входит в число признаков, определяющих стадный ранг у людей. Поскольку дальнейшее совершенствование разума является основным направлением эволюции человека в обозримом будущем, то становится очевидным, что стадный инстинкт для вида Homo Sapiens стал действительно тормозом развития.
Многие положения догматических религий есть явно сформулированные стереотипы поведения в соответствии со стадным инстинктом. Поэтому, как ни парадоксально это может показаться на первый взгляд, само возникновение таких религий есть признак снижения подверженности человека стадному инстинкту. Инстинкты существуют в подсознании, и их побуждения человек, как правило, не формулирует словесно. И если на определенном этапе возникла надобность сформулировать стадные модели поведения в виде заповедей и догм (т.е. воздействовать уже не на подсознание, а на сознание людей) — это значит, что существенная часть людей на тот момент уже перестала безоговорочно руководствоваться в своей жизни стадным инстинктом.
Особенностью вида Homo Sapiens является наличие особей, у которых инстинкт стадной иерархии выражен слабо или почти отсутствует. Причем имеются данные, что невыраженность стадного инстинкта коррелирует с высоким уровнем интеллекта. Таким образом, среди человечества имеется прослойка личностей, отличающихся высоким уровнем интеллекта и почти отсутствующим стадным инстинктом. Особенностью нестадных интеллектуалов является не только нежелание подчиняться высокоранговым человеческим особям, но и отсутствие стремления как-то выражать принадлежность к какому-то стадному рангу: например, унижать низкоранговых особей, чтобы показать свою "крутость". Помимо этого, у них имеется собственный взгляд на мир и понимание ценности индивидуальности.
Вполне естественно, что представители стада испытывают неприязнь к "шибко умным", к тем, кто держится от стада в стороне. Тот, кто не унижает омег — сам является омегой, говорит стадный инстинкт. А нежелание разумных индивидов подчиняться высокоранговым особям человеческого стада воспринимается как притязание омег на более высокий ранг. То есть стадная особь воспринимает тех, кто не входит в стадо, как угрозу своему рангу, своему положению в стаде. Точно так же стадо животных относится к "чужакам": к особям из другого стада или выпущенным на волю из зоопарка.
Логично предположить, что дальнейшая эволюция человека в сторону совершенствования разума приведет к постепенному исчезновению стадного инстинкта. Это неизбежно повлечет радикальные изменения всей формы существования цивилизации на Земле, поскольку структура современного человеческого общества в значительной степени определена инстинктом стадной иерархии у людей.
Вообще, роль инстинктов снижается по мере эволюции. Если поведение червей и моллюсков на 100% инстинктивное, то у рыб имеются зачатки разума, а поведение млекопитающих уже в значительной степени разумно. Таким образом, вполне резонным выглядит предположение, что эволюция идет к созданию полностью разумного существа, не имеющего инстинктов ввиду отсутствия необходимости в них.
Естественно, стадное человеческое общество не заинтересовано в каком-либо продвижении человека в сторону полностью разумного существа, так как при этом сразу ярко высветилась бы животная сущность обычного человека. Отсюда все запреты на генетические эксперименты, евгенику, клонирование. Стадо чувствует, что это приведет к появлению более развитого и сильного существа, которое сразу же заявит о своих правах. И в полном соответствии с инстинктом стадной иерархии люди стремятся воспрепятствовать рождению того, кто встанет выше их и, соответственно, понизит стадный ранг всех членов человеческого общества. А потому и классическая психология, догматические религии рассматривает, как проявление стадного инстинкта. Большинство догматических религий диктуют людям стереотип поведения низкоранговой особи. Не убий высокоранговую особь; не укради у высокоранговой особи; если высокоранговая особь ударила тебя по щеке — подставь другую щеку; и т.д. Поведение человека, строго исполняющего все заповеди христианства таково, как будто он имеет самый низкий ранг среди всех людей. Низкоранговость стала в глазах проповедников добродетелью, что особенно ярко проявляется в превозношении юродивых.
Зададимся вопросом: на кого рассчитаны все подобные религиозные догмы? Низкоранговые особи и так низкоранговые, безотносительно к религии; они подставят другую щеку безо всяких заповедей. Высокоранговых же никакая религия не заставит вести себя как низкоранговые — они слишком дорожат своим рангом (хотя и далеко не всегда это осознают). Отсюда вывод: догматические религии рассчитаны прежде всего на тех, у кого стадный инстинкт выражен слабо и не является ключевым фактором, определяющим их поведение. Вернуть нестадных личностей в стадо — вот цель всех догматических религий.
С другой стороны, Бог провозглашается единственным и всемогущим, то есть особью самого высшего ранга. Именно на этом основании религия предписывает подчиняться его заповедям. Поэтому самые стадные люди (например, уголовники) — наиболее религиозны: бог для них есть самый высший "пахан".
Но всякая низкоранговая особь мечтает повысить свой ранг, встав над другими такими же низкоранговыми особями. И религия приманивает низкоранговых особей обещаниями воплощения этой мечты. Рай привлекателен для верующих не столько вечным кайфом, сколько близостью к богу, т.е. к особи высшего ранга — что всегда подразумевает ранговое превосходство над теми, кто к этой особи доступа не имеет.
"Я приближен к богу [т.е. к вожаку стада], а вы — нет [следовательно, у вас более низкий ранг и вы должны мне подчиняться]", — вот лейтмотив заявлений верующих в спорах с атеистами. Аналогичная картина наблюдается в спорах христиан с язычниками: упорные стремления доказать, что христианский бог "круче" [выше рангом], а следовательно, поклоняющиеся ему тоже "круче".
Может показаться, что стремление последователей тоталитарных монотеистических религий обратить в свою веру максимальное количество людей идет в разрез со стадным инстинктом: ведь тем самым они увеличивают число конкурентов, претендующих на их более высокий ранг. Но противоречия здесь нет. С точки зрения стадных человеческих особей, ранг бога их религии тем выше, чем больше у нее последователей, поэтому с привлечением неофитов ранг старых верующих также повышается. Ну, а чем выше ранг — тем интенсивнее борьба за него; это верно и для животных, и для людей.
Именно стадным инстинктом объясняется успех у народных масс преимущественно тоталитарных монотеистических религий: абсолютная уверенность в своей правоте есть признак высокого ранга. По той же причине массы гораздо менее склонны доверять науке: наука всегда не уверена в правильности своих положений, всегда старается подтвердить их фактами из внешнего мира, что свойственно особям с низким рангом в стаде.
До тех пор, пока среди людей есть высокоранговые — инстинктивно желающие повелевать, и низкоранговые — инстинктивно желающие подчиняться, — будет и власть в той или иной форме. Нет официальной власти — будет неофициальная; и исторический опыт показывает, что официальная власть, руководящая по законам, а не "по понятиям", с точки зрения развития науки, техники и культуры все-таки предпочтительнее... Далее судите сами...


miko
QUOTE (Rouna @ Nov 8 2007, 11:29) *
Мико, на седьмой странице соседнего форума (ссылка в цитированном вами постинге) задан очень похожий вопрос, на который отец Гевонд и ответил. Думаю, ни он, ни Ablertus не будут против, если я скопирую постинг сюда.

QUOTE (Ablertus @ 31 January 2006 - 16:44)

Бог сам создал грешников, сам смотрел и не вмешивался. И как можно жарить на сковородке своего же ребенка, которого не воспитал как следует, а потом он безобразничал у тебя на глазаx, а ты смотрел и улыбался?

QUOTE (Fr. Ghevond @ 31 January 2006 - 17:19)

Бог не создавал грешников, а создал Адама безгрешним, но с освободною волею, и он согрешил.
Грешивший грешит с радостью, не имея страха, ибо потерял надежду. И именно такие люди виновником своих грехов считают Самого Бога: «соделал нас, что желаем, поэтому и блудим; соделал гневливыми, поэтому и убиваем». «Ложные сии причины, - говорит Св. Татеваци, - ибо Бог, все то, что вложил в человека, ради добра вложил; и мы сами изменяем во зло». Вложил в нас «разум», чтобы им познавать и избирать Бога, а мы избираем зло. Дал «гнев», для того чтобы гневаться на зло, а мы, изменяя это, гневаемся на заповеди. Так и дал нам «вожделение» ради добра, а мы желаем злое. Итак, Бог дал нам все доброе и умеренное, а мы все делаем без меры с излишеством. Как, например, умеренную пищу требует и сама наша природа, а при излишестве по своей же воле впадаем в чревоугодие. Так и при всем остальном, нужно быть умеренным, ибо излишества, которые бывают по нашей воле, и ведут к греху. «И поэтому, - делает вывод Св. Татеваци, - Бог не обвиняем, ибо мы сами являемся причинами наших грехов».

Есть нравственные и не писанные законы, даже можно брать примеры у животных. Есть ветхозаветные законы, и евангельские, и в конце концов есть СОВЕСТЬ - голос Бога внутри человека. Можно сказать, что не знали всех законов, но не возможно сказать, что не слышали голоса Совести, Бога не обмануть и поэтому Он будет судить праведно и не лицемерно.

Храни Вас Господь!!!


Eshche raz, tak kak chelovek ne bog, to chelovek ne mozhet sozdat dobro, lyubov itd., tochno tak zhe chelovek ne mozhet sozdat zlo, i tak kak bog sozdal vse, to bog tak zhe sozdal zlo chtobi chelovek mog tvorit zlo... bog dal shans tvorit zlo, zachem???
svobodnaya volya mozhet bit i bez zla, esli bog dobtii(aya) i xochet chtobi vse bili schastlivi, chtobi ne bili neschastnie, bolnie, zlo, zachem sozdata eto...
esli bog ne sozdal zlo, to kto zh, chelovek ne bog chtoby sozdat zl, chelovek mozhet ispolzovat zlo ili tvorit zlo esli eto ponyatie uzhe sushchestvuet...
zachem sozdat bolezni chtobi lyudi stradali, zachem ubivat milionov nevinninx lyudei i detei...
otvet prostoi ... eto vse skazki...
Тереза
miko - если Бог, которого имеете ввиду Вы, (если я правильно Вас понела) это Дедушка, который сидит на тучках... то пожалуй и действительно выглядет как сказка... smile.gif
Тереза
Так как, это сообщение случайно удалили, вставляю вторично:

Цитата
Мыслеформы, порождённые самомнением!


Здравствуйте уважаемый Айг! Лучше и не скажешь, но пожалуй и я выскажу свое мнение… flower.gif

Здравствуйте Арагами, и все кто читает форум! Вот, что писала выше:
Есть законы духовные и есть законы человеческие. Законы человеческие придумали люди для безопасного существования в физическом мире. Законы духовные даны Абсолютом для безопасного существования в духовном мире. Для обеспечения сохранения человеческого общества сами люди придумали свои правила и принудили других людей их соблюдать. А так как таких правил не может быть идеальных, то получилось, что законы человеческие защищают интересы не всех людей, а только определенных групп. А как доминирующая группа людей в следствии внутривидовой борьбы постоянно меняться, разумеется меняются и человеческие законы. А на духовный мир придуманные людьми правила никакого влияния не оказывают и его обитателям безразличны... Это мое мнение… А так же ни какая истина не может быть абсолютной (даже эта). Поэтому я не вправе навязывать другим то, что, на мой взгляд, является абсолютной истиной. Если Абсолют захочет кому то открыть истину, он откроет ее. Но так как Абсолют непознаваем, то мы не можем знать, кому захочет Абсолют открыть истину, а кому не захочет. И если человеку кажется, что он знает истину, и думает, что эту истину ему открыл Абсолют, то это еще не значит, что это так. Во первых, это может быть просто собственное мнение человека, которое он считает абсолютной истинной, а может быть и информация, переданная Высшими силами (существами духовного мира). Знают ли Высшие силы истину, мы не знаем, потому что Абсолют непознаваемый и невозможно точно знать, открыл ли он истину существам духовного мира.
Рассмотреть с этой позиции религию, претендующую на абсолютную истину – воле каждого. Мы же - Христиане считаем, что Бог (он же Господь, он же Иегова, он же Яхве), дал людям информацию о себе, заставляя некоторых людей записывать ее. Эти записи мы называем Библией. Возникает вопрос - Иегова это Абсолют? Ответ - это неизвестно, так как Абсолют непознаваемый. Почему не познаваемый, да потому, что, бесконечный, динамичный, и потрясающий… А значит, нет никаких оснований считать, что Библия является абсолютной истиной. В этом смысле доказательством истинности Библии не может служить не сбывшиеся пророчества, ни исторические факты, описанные в Библии, ни полезность некоторых (но не всех!!!) Библейских заповедей с точки зрения классической психологии. Тоже самое можно сказать про все остальные религии… Но…
Далее, что касается бесов: персонально с ними не знакома, но одно могу точно сказать, все окружающие меня внешние обстоятельства лишь отражение того, что внутри моей души.
Физический мир является производным от мира духовного. А так как человек существо не только физическое, но и духовное, то своими мыслями (осознанными и неосознанными) он воздействует на мир физический.
Тоесть, если мы будем долго думать о чем нибудь плохом, то это плохое с очень большой вероятностью может произойти. Более того, бывает, что вроде не думали о плохом, а это происходит. Значит, подсознательно все равно этого желали.
Подобное притягивает подобное. Если меня что то раздражает в других людях, значит, этот же недостаток есть во мне и пришло время избавляться от него.. Эта заповедь логически вытекает из предыдущей. Содержимое души человека излучает в пространство энергетические вибрации, стремясь преобразовать мир в соответствии с заложенной в душе информации. В результате этого процесса повышается вероятность того, что человек встретит того, с кем имеет что то общее… Будут они бесами, или ангелами, или мы с Вами… Судите сами…
Ессентуки
Бесов создал Бог, чтобы каждый смог познать себя, а познав - ужаснуться.
miko
QUOTE (Тереза @ Nov 9 2007, 03:31) *
miko - если Бог, которого имеете ввиду Вы, (если я правильно Вас понела) это Дедушка, который сидит на тучках... то пожалуй и действительно выглядет как сказка... smile.gif



Ya imeyu vvidu bog skazohnikh knig judaisma, christianity i islama ... kotorie spetsificheski risuyut boga, zakoni boga i.t.d.
Rouna
QUOTE (Gnel @ Nov 9 2007, 00:14) *
Тереза, а интересно какие заповеди не являются полезными с точки зрения классической психологии?

Gnel, ты задаешь вопрос человеку, который видит: "Ангелы были созданы вместе со светом", а читает "Ангелы суть свет". Здесь наукой и не пахнет. Будь осторожен. flower.gif
Gnel
Тереза, спасибо за ответ, интересно было прочесть. Думаю звучит всё достаточно логично. Не хотелось бы чтобы завязался спор. Конечно же, верить в Бога или нет это индивидуальный выбор. Мне заповеди близки и живу по ним с некоторого времени. Сначала было непросто, особенно когда с женщинами нельзя, пост 2 раза в неделю, нет грешным мыслям, гневу, лукавству, высокомерию (и борьба с пороками этими проистекала болезненно), но со временем открыл для себя новое, а особенно что как неправильно я жил, и открылись новые силы, чистые, и новый взгляд на жизнь. Хотя борьба с нечистым постоянна ведётся, и порой непросто бывает. Но тем слаще победа. Я перестал читать книжки всяких еврейских умников о том о сём, и понял что всё это от бесов, книг вообще почти не читаю, а зачем, мне и без них хорошо, можно общаться, Библию или Закон Божий почитать, от этого на душе чище становится и радостней, а от этих бесовских книжек, человек только циничнее станек, умником скорее а не умным, потому что ум надо очистить и просветлить чтобы его изыскания давали скорее радость чем упивание человеческими пороками на чём основана литература. Ну да ладно, не буду вас дальше шокировать, это же всего лишь мнение. Всё вышесказанное относится только ко мне, возможно другим людям этого и не надо чтобы быть счастливыми, мне даже трудно предположить, ведь все мы такие разные.
AYG
QUOTE (Rouna @ Nov 9 2007, 10:27) *
Gnel, ты задаешь вопрос человеку, который видит: "Ангелы были созданы вместе со светом", а читает "Ангелы суть свет". Здесь наукой и не пахнет. Будь осторожен. flower.gif


Руна джанflower.gif, наоборот, это в библии говорится, что "сначала был создан Свет, а потом его источник" biggrin.gif
А этот человек нитолько читает, но и пишет что видит!
Надо людей уважать, независимо от их убеждений!
dandurov
Здравствуйте, уважаемые участники форума!
Я прошу прощения за то, что встреваю в ваше обсуждение.
Если можно выскажу свое мнение по основной теме обсуждения «Бесы, кто они?».
Я не хочу оспаривать здесь реальность существования некоторых отрицательных духовных сущностей, впрочем, как и положительных. Но не задумывались ли вы, что все эти бесы, на самом деле, находятся у вас (у нас) в головах, в сознании. И каждый из них имеет свое очень конкретное имя. Например, бес алчности, бесы гнева и раздражительности, лжи, прелюбодеяния, ругательств, невнимательности и т.д. И не нужно говорить: «Это ко мне не относится!» Вот прямо сейчас, я уверен, кто-то прочел это, и его бес гнева или раздражительности сказал: «Снова кто-то пытается научить меня, я и так знаю все».
smile.gif
Rouna
QUOTE (AYG @ Nov 9 2007, 11:28) *
Руна джанflower.gif, наоборот, это в библии говорится, что "сначала был создан Свет, а потом его источник" biggrin.gif
А этот человек нитолько читает, но и пишет что видит!
Надо людей уважать, независимо от их убеждений!

AYG, Աստվածաշնչում նման բան չկա, ոչ Հին և ոչ էլ Նոր Կտակարանում. թե Ծննդոց գրքի առաջին գլխում, և թե Հովհաննեսի ավետարանի առաջին գլխում։ Ըստ ձեր խոսքի հատուկ ստուգեցի։

Մնացածը սխալ եք հասցեագրել։ Այստեղ՝ հայկական ֆորումի հարթակում տարատեսակ Բլավատսկիների գաղափարներն են տարածում, կարդացողներին վարագել են ուզում։ Ես գիտեմ, իհարկե, որ դուք ոչ քրիստոնեական մտածելակերպի տեր մարդ եք, սակայն միշտ վստահ էի, որ հայությունը ձեզ համար արժեքավոր է, գոնե դուք ակնկալում էի, որ նրանց կողմից չէիք լինի... Արդյո՞ք վիճելի է, որ Բլավատսկիները, իսչպես Եհովականները և այլոք, մարդկանց զրկում են հայ լինելու հնարավորությունից։

Մնաք բարով։
Rouna
Gnel flower.gif
Aragami
Цитата(AYG @ Nov 8 2007, 20:29) *
Маладец Арагами, уже вопросы хорошо шлифуешь biggrin.gif

2+3 или
5. Мыслеформы, порождённые самомнением!


Шлифуй не шлифуй (кто умеет - тот рифмуй), а до некоторых все равно не доходит.
Rouna
AYG

QUOTE (Aragami @ Nov 9 2007, 14:13) *
а до некоторых все равно не доходит.


Սա՞ է ձեր նախընտրած հարգանքը։
Тереза
Цитата(Aragami @ Nov 9 2007, 15:13) *
Шлифуй не шлифуй (кто умеет - тот рифмуй), а до некоторых все равно не доходит.


Бабочка


Каждому ученику Мастер предоставлял расти своими собственными темпами и никогда никого не подгонял. Такое свое отношение он пояснял притчей:
Однажды человек увидел бабочку, пытающуюся выбраться из кокона, но ему показалось, что она делает это слишком медленно, и он стал легонько дуть на кокон.От тепла его дыхания кокон действительно почти сразу лопнул.
Но то, что показалось на свет, было не бабочкой, а жалким существом с изуродованными крыльями.

- Развитие и рост, - подытожил Мастер, - невозможно ускорить. Любое вмешательство лишь повредит.

Тереза
Цитата(Aragami @ Nov 9 2007, 15:13) *
Шлифуй не шлифуй (кто умеет - тот рифмуй), а до некоторых все равно не доходит.


Бабочка


Каждому ученику Мастер предоставлял расти своими собственными темпами и никогда никого не подгонял. Такое свое отношение он пояснял притчей:
Однажды человек увидел бабочку, пытающуюся выбраться из кокона, но ему показалось, что она делает это слишком медленно, и он стал легонько дуть на кокон.От тепла его дыхания кокон действительно почти сразу лопнул.
Но то, что показалось на свет, было не бабочкой, а жалким существом с изуродованными крыльями.

- Развитие и рост, - подытожил Мастер, - невозможно ускорить. Любое вмешательство лишь повредит.

Aragami
Цитата(Тереза @ Nov 9 2007, 15:25) *
Бабочка


Каждому ученику Мастер предоставлял расти своими собственными темпами и никогда никого не подгонял. Такое свое отношение он пояснял притчей:
Однажды человек увидел бабочку, пытающуюся выбраться из кокона, но ему показалось, что она делает это слишком медленно, и он стал легонько дуть на кокон.От тепла его дыхания кокон действительно почти сразу лопнул.
Но то, что показалось на свет, было не бабочкой, а жалким существом с изуродованными крыльями.

- Развитие и рост, - подытожил Мастер, - невозможно ускорить. Любое вмешательство лишь повредит.


Спасибо, Тереза smile.gif
dandurov
Солдат по имени Нобусиге пришел к Хакуину и спросил: "Правда ли, что есть рай и ад?"

"Кто ты?"- спросил Хакуин.

"Я - самурай,"- ответил воин.

"Ты - солдат! - воскликнул Хакуин.- Что за начальник держит тебя в своем войске? У тебя лицо, как у нищего."

Нобусиге так рассвирепел, что начал вытаскивать свой меч, но Хакуин продолжал:

"У тебя есть меч! Но, наверное, он слишком туп, чтобы снести мне голову."

Когда Нобусиге вытащил меч, Хакуин заметил:

"Тут открываются двери в ад."

При этих словах самурай, почувствовавший себя учеником мастера, вложил меч в ножны и поклонился.

"Здесь открываются врата рая,"- сказал Хакуин.
AYG
QUOTE (Rouna @ Nov 9 2007, 14:46) *
AYG, Աստվածաշնչում նման բան չկա, ոչ Հին և ոչ էլ Նոր Կտակարանում. թե Ծննդոց գրքի առաջին գլխում, և թե Հովհաննեսի ավետարանի առաջին գլխում։ Ըստ ձեր խոսքի հատուկ ստուգեցի։

Մնացածը սխալ եք հասցեագրել։ Այստեղ՝ հայկական ֆորումի հարթակում տարատեսակ Բլավատսկիների գաղափարներն են տարածում, կարդացողներին վարագել են ուզում։ Ես գիտեմ, իհարկե, որ դուք ոչ քրիստոնեական մտածելակերպի տեր մարդ եք, սակայն միշտ վստահ էի, որ հայությունը ձեզ համար արժեքավոր է, գոնե դուք ակնկալում էի, որ նրանց կողմից չէիք լինի... Արդյո՞ք վիճելի է, որ Բլավատսկիները, իսչպես Եհովականները և այլոք, մարդկանց զրկում են հայ լինելու հնարավորությունից։

Մնաք բարով։


Զուր էս նեղացածի կեցվածք ընդունում հարգելիս:
Լավ է որ չէս ասում «գնաս բարով»: smile.gif
Եթե ծննդոցի երրորդ կետը նայես, և ապա տասնչորսերրորդը, ապա կնկատես ասածս(իհարկե ցանկության դեպքում):
Վիճելի չէ քո վերջին նախադասությունը:
Վիճելի է իմ կողմնապահ լինելու դատողությունը:
Իսկ ով է ցնդած Բլավատսկայայի, կամ ոչ պակաս ցնդած եհովայի հետևորդ:
Թերեզան նման տպավորություն չի թողնում:
Ինչու անպայման հարթակների բաժանել գաղափարները:
Եւ արի հայ լինելն էլ կրոնական պատկանելությամբ չպայմանավորենք: Չկա այդպիսի դավանանք, որը Ազգի գաղափարը ընդունում է:
Հայը վերկրոնական, վերդասակարգային, վերկուսակցական հասկացություն է:
Չգիտեմ ինչպես համոզել, որ հակակրանքդ մի կողմ դնես, կամ առհասարակ հաղթահարես:
Բայց գիտեմ, որ դրա համար անհրաժեշտ ուժը ունես: flower.gif

This is a "lo-fi" version of our main content. To view the full version with more information, formatting and images, please click here.
Invision Power Board © 2001-2008 Invision Power Services, Inc.