Несколько дней назад, всвязи с признанием независимости Косово, особенную актуальность получила статья об уничтожении сербской церкви косовскими албанцами. Надо отметить, что это не единственный случай, а наоборот, подобные акты имели место десятки раз, что очень трагично.
Хочу обратить также внимание и на то, что в Турции было уничтожено огромное количество армянских культурных и религиозных памятников, если не говорить об истории, то только в 20 веке было разрушено несколько сотен армянских церквей (статистика будет приведена ниже). Это происходило начиная с 1920х и продолжалось по 2002 год, до чего армянам было запрещено даже фотографировать
город Ани и не только.
Статью на эту тему я еще очень давно обещал написать для сайта Lusamut.net; приношу извинения с такой задержкой, но публикую ее сейчас.
Начнем со статистики количества церквей, монастырей и других религиозных зданий.
По разным оценкам, армянских церквей и монастырей в Малой Азии к 1914 году было от 2500 до 4000 (включая армяно-католические и протестантские);
<A class=snap_shots href="http://www.armenocide.am/genocide_museum.htm">По данным Епархии ААЦ
(в чьем непосредственном подчинении они и находились), их было всего 3368 (к 1914 г) . [Не забываем также и об уничтожении множества церквей во время зулума 1894-6 гг.] Из коих 482 в Эрзерумском вилайете, 537 в Ванском, 158 в Диарбекирском, 307 в Харпутском, 671 в Битлисском, 219 в Сивасском, 109 в Трапизонском, 281 в Западной Анатолии, 537 в Киликии и Сев. Сирии, 67 в Европейской части турции (часть Константинополя + Тракия)
А вот что пишет Джованни Гуайта в книге "Крик с Арарата: Армин Вегнер и Геноцид армян". Москва, 2005, стр 68.
Начиная с 1920 года, Турция преобразовала в мечети сотни армянских церквей и монастырей, разрушила или позволила превратить в руины вековые памятники армянской культуры. К моменту вступления Османской Империи в войну в 1914 году в Турции существовало 210 армянских монастырей, 700 соборов и 1639 приходских церквей. По статистике 1974 года из 913 еще известных в Турции армянских церквей 464 было полностью уничтожено, 252 превращено в руины и только 197 оставлено в относительно хорошем состоянии. В последние десятилетия многие другие памятники армянского искусства, оставшиеся на турецкой территории, были разрушены.По сообщениям H1, множество армянских памятников в турции было разрушено после обретения Арменией независимости, т. е., в 90х годах и после. Надо полагать, сейчас их осталось порядка 100, а может и меньше.
Ани.
Комплекс Хцконк. Ущелье Аракса. Фото 1920 года

Новое фото, все что осталось - одна из нескольких церквей, по большей части со следами намеренного разрушения
.
"Сельджукская мечеть".

Церковь, имеющая следы разрушения
. А вот пример
обращения турецкого народа с армянскими памятниками.Разрушенный (в последнее время) мост через Аракс

Это чудо природы находится в Игдырском вилайете (недалеко от Арарата)

Карс. Одна из семи церквей, дожившая до наших дней, Сурб Аракелоц. На старинном фото (1910е) отдельно рядом стоит колокольня, а на новом уже минарет. Но именно "благодаря превращению в мечеть" церковь осталась стоять, хотя и без креста. А в Карсе ее до сих пор знают как церковь "килисе".


За компанию повешу фотку бывшей русской церкви в Карсе.

Муш, сурб Аракелоц ванк.


старинный Ван, это фото 1923 года, Вагараванк комплекс.

Фотографии что осталось от Вагараванка
.В 2007 году в старинном Ване побывал мой хороший приятель Вардан Восканян, с кафедры иранистики ЕГУ. Его фото - все, что осталось...

Конечно, подобных фотографий у меня еще множество, но формат ЖЖ не позволяет выложить все.
Оставлю еще краткое описание музея, открытого турецким правительством в церкви Сурб Хач на острове Ахтамар после процедуры реставрации
. Пара интересных фактов об этом восстановлении. На церкви принципиально не установлен крест и колокола. Кроме того, имелась информация
, что реставрация была окончена 30 августа 2006 года, но открытие состоялось всего лишь в апреле, естественно по политическим мотивам. Грант Динк писал по этому поводу "Открытие реставрированной армянской церкви на острове Ахтамар является комедией. Правительство открывает армянскую церковь и думает, как оно может использовать этот факт". Это была его последняя статья, в день опубликования которой он и был убит. Ахтамар был переименован в Акдамар, но турецкий обозреватель
обратил внимание на это и счел это демонстрацией нетерпимости Турции. Табличка
(источник
), повествующая о "христиано-мусульманском" происхождении храма по всей вероятности все еще на месте.
В относительно небольшом радиусе вокруг самой церкви на Ахтамаре было 20 армянских церквей
, однако из них осталось только это:
И хорошо было бы нам собирать тут дополнительно все, что есть у нас по теме. Желательно информацию и фотографии "ДО" и "ПОСЛЕ"
