Sheva
-
Posts
580 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Calendar
Profiles
Forums
Gallery
Posts posted by Sheva
-
-
Берите пример с Израиля. Ципи ездит на переговоры, а "ястребы" утюжат арабов.
Ну наконец то Пандухт подошел ближе к пониманию нас ....я надеюсь.. по крайней мере.
Вот ответь Пандухт кто у нас ястребы , а кто голуби.. ?
Ну давай , а я потом выскажу свое мнение по этому поводу...
-
Млин я не думал что придется и это сюда выкладывать.
Но думаю опять останемся не понятыми....
Однако постараюсь, хоть и некоторые оппоненты закусив удила совершенно не слышат что им говорят....а кто то даже призывает не нарушать целкостность соседнего государства.
Такое ощущение что не одно дело делаем.
-
кстати Багирка, как считаешь должны ли мы поднимать вопрос по хемшилам Турции или это суверенное гос-во и мы должны молчать в тряпочку касательно этого осколка армянского народа, которых на наших землях живет около 2 млн. человек ? Или пусть турки окончательно их уничтожат через ассимиляцию, еще раз обогатив себя нашими генами ?
-
Нашими агитациорнными средствами не были увешен Лезгистан, Талышстан, Аварстан
Также как и Нахиджеван и в то время и сегодня находящийся под оккупацией гос-ва чью целкостность нельзя нарушать более чем на 20 % почему то ?
Или ты думаешь талыши могли в Ленкорани выразить поддержку ?
Кстати говоря в 1993 году турками было подавлено восстание талышей..
-
-
-
И, кстати, этот ролик есть не что иное как эмоционально выполненный агитационный плакат, призванный выдавить слезу патриотизма в представителях данного конкретного народа и умиления - у особо впечатлительных тетенек.
Но как официальный документ/аргумент не тянет. Как говорится, на небось на Петровке целая канцелярия такие справки шлеПает. Информируйте нас, если есть, о событиях/документах последовавших непосредственно за опубликованием данного обращения, вот что буит в самую точку.
а меня вот умиляет твой подход.
подобными по сути агитплакатами был увешен весь Степ и Ереван в 88 году.
Наверное хотели вызвать слезу патриотизма и умиления среди "у особо впечатлительных тетенек" ?
Информируйте насВаше высочество может вы сами себя как то проинформируете. У меня знаете ли очередь из " особо впечатлительных тетенек"
-
а ролик - как видишь, все еще в теме, восстановить его не составило особого труда.
Спасибо Маттаху.
-
Какой ролик был удален?
Тот который потом Маттах повторно выставил
-
А рассказывать нам, как может получиться в истории, - не стОит, это всем давно известно, и ВСЕХ государств касается мужду прочим, а не только неугодных нам.
Ала ну какой нам ? Ну какай эээ.
Оно не угодно в таком виде всем народам Азербайджана и даже большой части закавказких турков.
Неужели так сложно понять ? Или ты Багирка записалась в фанаты....?
Отредактировано Bagirka. Переходы на личности прошу не практиковать
-
Кстати я говорил об унисоне части армян и всех закавказских турков.
Они тоже эти лезгинские ролики удаляют)))) ыыыыы
Было время мы на атс/az переписывались спецом по талышски, забавно было видеть их " толератность" к этому языку....
-
Туг, зачем выдавать желаемое за действительное: Ну есть, есть УЖЕ на свете такое гос-во.... оно признано всеми международными организациями. В чем тут чушь? Почему мол мы не паясничаем, говоря, что его нет прсто потому что нам оно не по нутру? Есть оно, ну есть эли.....
Сегодня есть эли, а завтра эли нет.
Уж на что СССР был, ну был эли признаным гос-вом и тот нашел в себе силы дать свободу народам попавшим под его админконтроль. А еще была Югославия -та еще тюрьма народов. Была эли была. А теперь нету..
Вот такое недоразумение. Да много было таких стран, но вишь оно как бывает...
-
Насчет опроса категорически не согласен с его содержанием! Вопрос следовало бы составить по другому, например:
Считаете ли Вы разумным, чтобы Азербайджан не только дал право коренным народам на самоопределение, но и признал наконец Арцах независимым или частью Армении, в занимаемых им территориях. Вернул Армении хотя бы исконный армянский Нахиджеван, оккупированные части Мартунинского и Мартакертского районов, Шаумянский район. Чтобы в Сумгаите был поставлен памятник всем жертвам резни, чтобы Рамиль Сафаров был передан в Армению на суд, чтобы президент Азербайджана на весь мир попросил прощения у каждой армянской семьи, потерявшей близкого из-за амбиций азер-ских политиков. Чтобы он извинился за вековой террор против армянского народа, против всех коренных народов. Чтобы выплачивались хотя бы компенсации армянским беженцам, чтобы прекратили милитаризацию, открыли границу с Арменией и прекратили антиармянскую пропаганду. Что, кто-то против?
Вопрос в том, что здесь собираются в основном серьезные люди и для того, чтобы обсуждать реалии, а не мечтать, каким должен быть Азербайджан. А комментарий и я оставляю с большой не охотой, потому что можно переубедить людей, которые просто заблуждаются, но никак не тех, кто занимается демагогией.
Ну так давайте теперь посмотрим кто же демогог...
Попунктно
Считаете ли Вы разумным, чтобы Азербайджан .... признал наконец Арцах независимым или частью Армении, в занимаемых им территориях. Вернул Армении хотя бы исконный армянский Нахиджеван, оккупированные части Мартунинского и Мартакертского районов, Шаумянский район.Да это считается разумным и по этому поводу работает наш МИД, МИД НКР, исписаны тонны бумаги и виртуального пространства. По этому поводу ведутся переговоры, данные вопросы всерьез поднимаются в различных НПО, различными ( не тока армянскими) политологами анализируются возможности таких мер, этими вопросами занимаются всякие МКГ ...ну и так далее.
Заметьте и это на полном серьезе, притом зная сущность тюрьмы народов по соседству и среди армян редко встречается разногласие по этой сквоченной части твоего постинга....
А ведь касательно всего карабахского процесса тоже можно сказать " здесь собираются в основном серьезные люди и для того, чтобы обсуждать реалии, а не мечтать"
Чтобы он извинился за вековой террор против армянского народа, против всех коренных народов.в том или ином виде такие требования звучат и касательно АР и касательно Турции из уст не самых глупых людей, даже фильмы сняты в канве которых заложены идея необходимости покаяния. Ладно бы только армяне на полном серьезе выдвигали такие требования к милляту о двух довлятах. Так ведь нет и греки туда же, им панимаешь хочется митинги в США закатывать по поводу Северного Кипра. Ассирийцы требуют чего то, курды , алевиты и т.д. Суетяться, создают какие то организации, тратят деньги и пр... Демогоги не ведующие реалий одним словом.
Чтобы выплачивались хотя бы компенсации армянским беженцам, чтобы прекратили милитаризацию, открыли границу с Арменией и прекратили антиармянскую пропаганду.И эти вопросы на всех уровнях и во всех международных инстанциях ставятся нашей стороной на полном серьезе..я уже не говорю про простых юзеров с форумов и т.д.
Однако данный опрос был открыт в ответ на заявление Пандухта что " многие" при требовании демократизации и федерализации Азербайджана будут сильно ругаться. Я вот и хотел выяснить почему мы одни свои вопросы поднимаем и не считаем демогогией нереальной ( здесь же серьезные люди и все такое), а какие то еще вопросы ( федерализации, демократизации АР) подвергаются абструкции и усиленному неприятию, ПРИЧЕМ КАК НИ СТРАННО В ОСНОВНОМ закавказскими турками и некоторой части армян. Мне непонятен этот унисон...
Что мешает добавить в пункты имеющиеся в арсенале армянской стороны ( признание право народов на самоопределение своей судьбы, компенсации армянским беженцам,милитаризацию, открыли границу с Арменией и прекратили антиармянскую пропаганду и прочие....) пункты-предусловие перед тем как подходить непосредственно к переговорам по НКР о необходимости федерализации и демократизации сферы прав народов АР.
Пусть они не на словах, а на деле покажут как они мыслят существование коренных народов АР. Пусть вначале создадут подобие Швейцарии, перестанут быть кладбищем народов, пусть признают всемирноуважаемый принцип СВОБОДЫ для каждого народа решить свою судьбу и тогда с таким государством можно будет сесть за стол переговоров....
А без таких преобразований все ведущиеся переговоры выглядят фикцией, при этом армянская сторона не имеет инициатив что воспринимается как затяжка времени. И кстати говоря не имея концепции тебе легко критиковать.
Если несогласен то приведи свою инициативу учитывая что ВЕРБАЛЬНО переговоры ведуться в либеральном поле, где ты не имеешь пространство для таких вывертов типо ( а пошли все нах, мы армянские национал-патриоты в любой момент готовы воевать с Азербайджаном). Вам скажут "какая война мля, какой Ближний Восток мля где ваши мирные инициативы ? надо поискать других людей в вашей стране, более мирных и вменяемых, настоенных на мир. Ведь у вас живут не только ослепленные ненавистью к соседнему народу политики, но и вот красучеги-патриоты Армении- Левик, Георгий Ванян, Блеян, Луиза Погосян, Ваге Аветян , и им подобные товарищи. У которых что ни день мирные и вполне справедливые инициативы. А вы батенька какой то шовинист в националистическом угаре не желающий возвращения турков на Родину-в Армению и Арцах."
А именно так оно и происходит... по сути мы ведем протуранские переговоры чреватые гибелью для всего региона.
Однако есть План Долгосрочного Урегулирования, который на этапе обкатки уже выявил что "азер-цы" начинают визжать и разбегаться как тараканы, потому как у Плана эффект включенного света.
А если ты Газарян продолжишь гнуть свою ( на мой взгляд непродуктивную) линию, то придется с таким подходом почти весь процесс карабахского урегулирования назвать " демогогией", потому как ЭТО НЕРЕАЛЬНО.
-
"Когда осенью 1853 г. стотысячная турецкая армия начала наступление на Закавказье, широкие круги армянского, грузинского, азербайджанского и других народов встали на защиту своего края и помогли русским войскам отбросить врага и нанести ему тяжелые удары". И что мне в связи с этим делать?
Самому не смешно ? "Азербайджанцы" впервые появились в официальной переписи в 1939 году.
Могу дать ссылку на очень авторитетный источник...
Тут скорее всего и подразумевались леки, кстати говоря лидера которых Хаджи Давуда турки выманив на переговоры в Константинополь подло убили...
-
Там нет взаимоисключающих моментов, потому что "не влезанием в дела другого государства" к числу общечеловеческих ценностей не относится. Вы сами сравните право любого народа на развитие с вмешательством в дела чужого государства, кстати с целю защити прав народов проживающих там, да и собственных тоже. Да и вообще, в так называемом "международном праве", и "общепринятых правил" мало что есть из общечеловеческих ценностей. Не надо их путать.
Кроме того в международной практике " влезание в дела" подобных государств обычное дело.
Например страны НАТО и ЕС вмешались в дела Югославии и мир на всей этой территории наконец восторжествовал.
Также европейские государства вмешиваются в политику Турции касательно прав человека..
Недавно вот Белорусию ( суверенное меж прочим гос-во) жестко критиковали в ГосДепе США.
Так что защищать целкостность пантурана тут не нужно, тем более они до сих пор оккупируют наши земли и выдвигают притензии на Ираван и Западный Гейдарбайджан. И поэтому как цивилизованное государство мы обязаны обратить внимание народов Аз-на на данную политику по отношению и к ним и нам, обратить внимание и мирового сообщества. Ну короче надеюсь я понятно выразился и сторонники целкостности и нерушимости суверенитета Азербайджана на землях армян, леков, талышей, аварцев не попросят дальше разжевывать о БЕЗУПРЕЧНОСТИ НАШЕГО ПОДХОДА.
-
А в общем случае - государство не является самоцелью. Целью является высокое качество жизни человека, основные составляющие которого: личностные права и свободы, а также благосостояние.
Не согласен с такой демогогической постановкой вопроса.
Наличе гос-ва очень важно, если конечно есть желание сохранится как народ, а не думать только о пузе и достатке...
-
У неё ещё имеется другое название (Шева - шутка!)...
Ну тебе наверное лучше знать, я как то старомоден и не в теме . :lol: ( шутка)
-
Единственное, что я могу сазать по заданной теме, - это повториться, что мы тут откровенно и диверсионно влезаем в дела чужого гос-ва.
Джана, тогда не нужно требовать признания геноцида армян в Западной Армении.
Ведь грубо влезать в дела чужого государства это очень нехорошо, "откровенно и диверсионно" (с) :lol: .
К твоему сведению, скорее всего ты не знаешь.
Но это государство ( АР) до сих пор оккупирует армянские земли вплоть до Куры и Нахиджеван и кстати говоря изначально образовывалось как двухобщинное ( армяно-мусульманское) и если оттуда изгнаны армяне ( т.е. со своей земли) так им чо вообще заткнуться ? Особенно в свете туранского грубого вмешательства и претензий на Ираван, Сюник, Арцах.....
Если считаешь что да им следует замолчать и не "влезать в дела чужого гос-ва" (с) ))))) то ты вольная или невольная пособница азеро-турок уничтожающих планомерно один коренной народ за другим..с чем тебя и поздравляю.
Ну и вот это перечитай, может дойдет...
-
Написанную кем? Я изучала историю Армении в армянском вузе, и даже помню, что имела хорошую скромно говоря оценку.
Единственное, что я могу сазать по заданной теме, - это повториться, что мы тут откровенно и диверсионно влезаем в дела чужого гос-ва. И что не далее как почаса назад читала сообщение одного лезнига, который клянется вернуть Арцах, так как считает это историческими землями Лезгистана.
Ну таких " лезгинов" как ваше уже писал Арт в нете " тыщмилльонов штук". А вот мыслящих кардинально наоборот гораздо больше, например на 1 мая в РУДН они стояли вместе с Хаями и кричали " Хаястан-Лезгистан", " Азера позор Кавказа".
А историю учить стоит все таки. Например историю взаимоотношений Кавказкой Албании и Армении...
Ну вот немного чтоб тебя просветить и пополнить твои школьные знания...
Древняя Албания и тюрки-огузыВ течение IX—X веков албанским князьям удавалось несколько раз на недолгое время восстанавливать царскую власть в Албании. В 866 г. албанский князь Хамама предпринимает кратковременную попытку восстановления Албанского царства. С массовым переселением тюрок-огузов (начиная с XI в.) идет тюркизация. Албания окончательно теряет самостоятельность, и большая часть её земель входит в состав других феодальных государств.
Христианство как государственная религияАлбаны верили, что христианство в их землю занёс Елише (Святой Елисей), ученик апостола Фаддея, претерпевший там же мученичество. Фактически христианство стало государственной религией Албании в начале IV в., когда царь Урнайр был крещён в Армении просветителем этой страны св. Григорием. Григорий назначил епископом Албании и Иберии своего 15-летнего внука, тоже Григория, который, однако, вскоре был убит язычниками
1.Римско-армянская войнаВ то время как в Армении царский двор был занят внутренними делами обширной державы, на западе назревала гроза: опасность римского вторжения в Армению приобретала все более реальные очертания.
К 70 г. до н. э., когда Тигран II впервые вступил в дипломатические сношения с Римом, соседний Понт уже успел, начиная с 89 г., провести три войны против Рима. На первых порах царь Понта Митридат VI Евпатор добился больших успехов—овладел почти всей Малой Азией и перенес театр военных действий в Европу, на Балканский полуостров. Однако разбитый римлянами в двух сражениях Митридат по соглашению 84 г. отказался от всех завоеванных областей и обязался выплатить большую контрибуцию. Вторая война Понта с Римом (83—81 гг. до н. э.) носила местный характер и не имела существенных последствий.
В этих войнах Армения не участвовала. Не ввязалась она и в новую, третью войну, вспыхнувшую в 74 г. Лишь накануне ее армянские войска вновь вторглись в Каппадокию и увели оттуда, по сообщению историка Аппиана, 300 тысяч населения. Митридат же основательно подготовился к войне.
Вначале счастье улыбнулось Понту, но потом начались неудачи. Луцию Лукуллу, одному из блестящих полководцев Рима, удалось шаг за шагом оттеснить Митридата в Понт и нанести ему здесь сокрушительное поражение. Митридат бежал в Армению и тем положил начало конфликту, который далее перерос в чреватую для Армении тяжелыми последствиями римско-армянскую войну.
Выдающийся полководец и опытный политик, Тигран II, однако, недооценил римскую опасность. Взирая со стороны на отчаянную борьбу Понта с Римом, он упустил из виду, что его внутренние, на первый взгляд не касающиеся Рима предприятия весьма остро затрагивали римские интересы. Рано или поздно, но Рим должен был столкнуться с новой, выросшей на Востоке силой, и этот момент приближался.
В 70 г. Лукулл прислал к Тиграну своего представителя Аппия Клавдия с требованием выдать Митридата: понтиец должен был украсить триумф Лукулла в Риме. Приняв посланца Лукулла в Антиохии, Тигран отказался выдать Митридата, что послужило Лукуллу поводом для войны с Арменией.
Еще по пути в Антиохию Аппий Клавдий совершил разведывательную поездку по Армении, различными посулами сея рознь между подвластными Тиграну династиями и царями. Он сумел склонить многих из них к мятежу, в частности, царя Кордуены Зарбиена. Римляне, таким образом, уже готовились к войне независимо от результатов переговоров с Тиграном или же предвидя его отказ. Тигран, однако, продолжал пребывать на юге державы, осаждая город Птолемаиду близ границ Египта, последний оплот селевкидской царицы Селены. Вернувшись из Антиохии, он завершил осаду, захватив царицу Селену. К стенам взятой Птолемаиды явились послы царицы соседней Палестины, чтобы дарами и уговорами предотвратить ожидавшийся поход Тиграна в Палестину.
Такова была обстановка весной 69 г., когда Тигран, как сообщает об этом историк Иосиф Флавий, внезапно получил известие о вторжении Лукулла в Армению. Со своей шеститысячной гвардией Тигран поспешил на север, приказав сатрапу Сирии Багарату вести за ним войска.
Чтобы приостановить стремительное продвижение Лукулла по Армении, наперерез ему был отправлен армянский полководец Меружан, однако его отряда оказалось недостаточно; Меружан потерпел поражение и пал на поле битвы. Тигран же по прибытии в Армению застал столицу Тигранакерт уже осажденной. Темной ночью его гвардия, пробившись сквозь кольцо римских войск в город, вывезла оттуда казну и гарем царя.
Собрав 70—80 тысяч войска, Тигран подступил к осаждавшим Тигранакерт римлянам. Армии встретились близ Тигранакерта, на берегу реки Никефорион (ныне Фаркинсу) 6 октября 69 г. до н. э. Оставив отряд под стенами города, чтобы оградить свой тыл от вылазки гарнизона, Лукулл с основными силами занял позицию на берегу реки. На противоположном берегу расположилось войско Тиграна. Ударив одновременно с двух флангов по многочисленному, но пестрому по составу армянскому войску, римляне внесли панику и расстройство в его ряды и рассеяли его.
Теперь они могли обратить все внимание на осаду Тигранакерта, которая длилась уже несколько месяцев. Задача римлян была сильно облегчена предательством греческих наемников, находившихся на службе коменданта Тигранакерта, армянского полководца Манкая. Увидев с башен города, чем завершилась битва с Тиграном, они сочли его поражение окончательным и открыли ворота города римским войскам. По приказу Лукулла римляне разграбили Тигранакерт и разрушили его до основания.
Между тем Тигран и Митридат, прибывший из отведенной ему крепости, уже набирали и обучали новое войско, а также искали союзников. Они обратились к парфянскому царю Фраату с предложением союза против римлян, обещая вернуть захваченные Тиграном земли и предостерегая против неизбежного в будущем нападения римлян на Парфию. Фраат колебался; его ответа ждало также посольство от Лукулла. В итоге он дал неясные обещания обеим сторонам.
Лукулл направился на север с намерением захватить также вторую столицу Армении—Арташат и тем завершить войну. Армянское войско придерживалось теперь новой тактики—изматывало противника мелкими стычками, затрудняло снабжение продовольствием, уничтожало отделившиеся группы врага. Начав поход на север в начале лета, Лукулл лишь осенью добрался до переправы через Арацани. Свои измученные легионы он воодушевил перспективой богатой добычи при захвате «Армянского Карфагена»!—Арташата.
Угроза потерять Арташат заставила Тиграна решиться на битву. Сражение произошло у переправы через Арацани. На этот раз римлянам противостояла армия не столь многочисленная, как при Тигранакерте, но лучше обученная и набравшаяся опыта в борьбе с римлянами. В сражении римляне понесли огромные потери и не смогли продолжить продвижение на север. Через несколько дней под давлением своего войска Лукулл начал отступление. Чтобы вновь завоевать благорасположение армии, Лукулл повеял ее на Нисибин, богатый город Северной Месопотамии, суливший большую добычу. Взятие после нескольких месяцев осады Нисибина было последним успехом Лукулла в этой армянской кампании.
Тигран тем временем возобновил активные боевые действия, очищая от римлян южные области Армении. Митридат же с приданным ему армянским войском вторгся в Понт и отвоевывал свое царство. Нанеся поражение одному из оставленных там военачальников Лукулла Фабию, он двинулся на другого из них—Триария. Лукулл поспешил на помощь, но опоздал —войско Триария потерпело поражение и было почти полностью истреблено. В этих условиях солдаты Лукулла отказались воевать с Митридатом. Не пошли они и против Тиграна. Вскоре стало известно, что римский сенат, недовольный действиями Лукулла, сместил его и передал командование на Востоке Гнею Помпею.
Казалось, обстоятельства благоприятствуют восстановлению довоенного положения Армении. Этому, однако, помешала междоусобица. Еще в предыдущем 67 г. сын Тиграна II Тигран Младший, опираясь на недовольные политикой царя элементы, в частности—на представителей родовой знати, восстал против отца и, потерпев поражение, нашел убежище у парфян.
Парфянский царь Фраат принял его и обласкал, выдал за него свою дочь и ждал удобного момента, чтобы возвести его на престол Армении вместо ненавистного Тиграна II. Ходили также слухи, что Тиграна Младшего подзадоривал и его дед с материнской стороны Митридат Евпатор. Вскоре Фраат с Тиграном Младшим вторглись в Армению. Сначала им сопутствовала удача, и они даже осадили Арташат, а Тигран II отошел в горы. Однако осада затянулась, Фраат должен был уйти, оставив Тиграну Младшему лишь часть войска. Вернувшись, Тигран II разгромил эти силы, а его сын, изверившись в парфянах, бежал на этот раз к Помпею, уже прибывшему на место военных действий и развернувшему энергичную деятельность. Спор между отцом и сыном был для него чрезвычайно благоприятным обстоятельством.
Помпею удалось разбить Митридата и принудить его к бегству. Митридат направился на север в Крым, в принадлежавшее ему Боспорское царство. По дороге он попытался вновь заручиться поддержкой Тиграна II. Однако последнему было не до него: в сопровождении Тиграна Младшего Помпей вторгся в Армению, направляясь вдоль Аракса, к Арташату. Армения вновь оказалась перед тяжелыми испытаниями, ей угрожала потеря самостоятельности. Считая вооруженную борьбу в создавшихся условиях столь же доблестным, сколь и гибельным делом, Тигран II выбрал другой путь. 75-летний царь, один, без сопровождающих, безоружный, явился в лагерь Помпея. Этот шаг, как бы его ни расценивали античные авторы, был продуманным, дипломатически и психологически безупречным ходом был учтен и характер простодушного и тщеславного Помпея. Расчувствовавшийся римлянин обнял старца и посадил рядом с собой. Помпей предпочел отца—противника парфян—сыну—их другу. Тигран II остался царем Великой Армении, а сын получил престол Софены, т. е. практически ничего, ибо этот престол был уже ранее пожалован ему отцом. Выразивший недовольство Тигран Младший был взят по приказанию Помпея под стражу.
В 66 г. было подписано мирное соглашение, которое при сложившихся обстоятельствах можно считать дипломатическим успехом Тиграна, несмотря на тяжесть условий договора. Армения лишилась всех внешних территориальных завоеваний и заплатила огромную контрибуцию; однако государство Великая Армения осталось целостным. Оно было объявлено «другом и союзником римского народа».
Войско Помпея осталось на зимовку в долине Куры.
Здесь оно подверглось нападению иберов и албан, но отразило его. В 65 г. Помпей сам двинулся на иберов, победил их и намеревался преследовать Митридата. Однако, получив весть о восстании албан, Помпей направился в Албанию и привел ее к повиновению.
В 64 г. Помпей занимался малоазийскими и сирийскими делами. Он сверг с сирийского престола Антиоха Азиатского, Селевкида, посаженного на престол Лукуллом. Сирия была объявлена римской провинцией.
Тем временем парфяне вторглись в Кордуену и завладели ею. Войско, посланное Помпеем, выбило их оттуда и вернуло область Армении. В 64 г. парфяне вновь вторглись в Армению. Тигран II обратился к Помпею, к нему же обратились и парфяне. Третейские судьи, посланные Помпеем, решили спор в пользу Армении, вследствие чего в ее составе остались не только Кордуена, но и некоторые земли Северной Месопотамии. Рим явно пересмотрел свою позицию в отношении Армении, заигрывая с нею в предвидении будущей парфянской опасности. Помпей даже восстановил титул Тиграна «царь царей», который после поражения Тиграна перешел было вновь к парфянам. Фраат III, который наконец-то начал постигать суть римской политики, уступил и решил потерпеть, питая, в свою очередь, надежду на союз с Арменией в будущей борьбе против Рима.
В 63 г. разнеслась весть о смерти Митридата Евпатора, которую римляне восприняли с восторгом. Несгибаемый старец до последнего вздоха не оставлял мысли о сведении счетов с Римом. В Боспорском царстве он набрал и обучил сильную армию, с которой намерен был по Северному Причерноморью через Фракию вторгнуться в Италию.
После решения территориальных споров с Парфией, когда Кордуена отошла к Армении, примерно десять лет, до самой смерти Тиграна II (55 г. до н. э.), Армения пребывала в состоянии мира. Страна несколько отдохнула от прошедший над ней военных и политических бурь.
Далее речь идет от войнах армянского царя Традата
Возникшее с приходом к власти Сасанидов армяно-иранское противоборство отразилось и в армянском устном народном творчестве, откуда впоследствии черпали свои сведения историки V века Агатангехос (Агафангел) и Мовсес Хоренаци. Царь Трдат II был тем выдающимся государственным и военным деятелем, чей образ сохранился в устном народном творчестве с изменением имени (Трдату приписано имя eго отца Хосрова).Вокруг Трдата собрались бежавшие из Ирана сыновья Артабана V и представители парфянской знати, стремившиеся к реваншу и реставрации. Обладая собственными военными силами, Трдат II имел возможность опереться и на силы грузин и албан, которым в такой же мере угрожала мощь Сасанидского Ирана.
В 230 г. Сасанид Арташир начал войну против Рима и Армении. Однако, если на западе ему удалось достигнуть Сирии и Каппадокии, то в Армении он потерпел поражение от коалиции, возглавляемой Трдатом II. В последовавшие годы Армения оказала серьезную поддержку перешедшему в наступление римскому императору Александру Северу, вторгшись вместе с его войсками в Мидию. После этого на протяжении двух десятилетий, вплоть до середины III в. Сасаниды не нападали на Армению, хотя наносили тяжелые удары Риму
В 20-х годах III в. положение Армении резко изменилось в связи с возникновением державы Сасанидов в Иране. До того времени Армения представляла собой один из уделов династии Аршакидов и ориентировалась вследствие этого на Парфию, зависимость от которой, однако, к началу III в. стала почти номинальной. Союз с Парфией гарантировал Армению от посягательств Рима, тогда как сама Парфия была слишком слаба для того, чтобы навязать Армении реальное господство. После падения Парфии армянские Аршакиды оказались естественными противниками Сасанидов, свергнувших господство Аршакидов в Иране. Для борьбы с Сасанидами Армения снова сближается с Римом, который теперь уже не был для неё так опасен, как раньше, поскольку ослабевшая империя вступает в III в. в полосу затяжного кризиса. Помимо Рима армяне в борьбе с агрессией Ирана сближаются с иберами и албанами, в результате чего складывается союз народов Закавказья, стремящихся отстоять свою независимость. -
Уважаемые юзеры считаете ли вы необходимым ( РАЗУМНЫМ ) проведение реформ в Азербайджане нацеленных на либерализацию области прав человека, прав коренных народов Азербайджана - талышей, аварцев, лезгин, удин и т.д ? Реформ после которых будет положен конец отуречиванию региона в целом и Азербайджана в частности как центра туранизма , искоренению политики разделительных линий, блокад, уничтожения-коверкания культурно-исторического наследия народов и т.п. подобных актов войны.
Считаете ли РАЗУМНЫМ если и другие народы АР будут иметь автономии, как имеют ее турки в Нахиджеване ( НАР)
?
Может кто то из проголосовавших - считающих НЕразумным федерализацию и демократизацию АР , освобождение народов региона из пантуранского гнета, предоставление самой широкой автономии и т.д.... прокомментирует почему он считает такой подход неразумным ?
Если таковые не обнаружаться в течени 2 дней, то прошу модератора исправить числа в результатах опроса, иначе мне придется считать что это голоса наших добродушных соседей..
-
Цитата(Sheva @ Jul 29 2008, 03:56)
Или вспомни как мы вместе с горцами противостояли успешно римским легионам.
Мне понравилось!
Учи историю Армении, там еще много чего тебе понравится.
-
Наша проблема не в наличии\отсутствии схем и методик достижения цели, а в рабском почитании сильного и пренебрежении к слабому, каковыми мы с таким подходом сами и являемся.
+1.000.000
Это отчетливо заметно, хотя сами обладатели такого подхода даже сами не подозревают насколько комично выглядит со стороны их пренебрежительное отношение к коренным народам Азербайджана и столь же заискивающе-оборонительная политика по отношению к пантурану в лице гособразования - АР. Так и слышится через два поста "не имеете права влезать в дела Суверенной Азербайджанской Республики, руки прочь и т.п."
Я не в первый раз среди некоторой истерично-патриотической части армян встречаю такой настрой - ненависть и турку и при этом готовность лобызать его сапог.
-
-при всём этом у меня к лезгушатам отношние ОТЛИЧНОЕ!
Пиши все таки название народа не коверкая , сделай по землячески такое одолжение.
-
Sheva имеет сисианские корни?
Вот это неожиданность! Я был уверен, что он карабахец, основываясь на его неестественной любви к лезгинам.
Шева по матери имеет корни из Шуши. Про неестественную любовь....не нужно повторять ярлычки Пандухта. К лекам отношусь с уважением как к нашим соседям...к удинам особенно, хотя удины и есть леки по большому счету..
Считаете ли Вы разумным реформирование и
in General
Posted · Edited by Sheva
Чуть раскрою вопрос...
Вот ответь Пандухт кто у нас ястребы , а кто голуби.... и кто из них чем у нас занимается, если брать все политическое поле в целом ?
Ну давай , а я потом выскажу свое мнение по этому поводу...