Pandukht

Германские источники о геноциде армян: Период первой мировой войны Сб. док. и мат, в 2-х томах. Впервые публикуется сборник германских документов и материалов о геноциде армян в годы первой мировой войны, выявленных С. Степаняном в архивах и библиотеках Германии. Широко представлены официальные документы правительственных кругов, дипломатов, свидетельства очевидцев событий и материалы из периодической печати. Указанные исторические источники наглядно и убедительно показывают подлинную трагедию геноцида армян, осуществленного младотурецкими правителями. Эти достоверные документы и материалы одновременно разоблачают ложные, ненаучные доводы современной турецкой историографии, Сборник является новым неоспоримым доказательством исторической истины о геноциде армян. Рассчитано на советских и зарубежных исследователей, историков, международников и широкий круг читателей. ISBN 5-640—00862-6 ББК 63-37 (3Ар) 52 © Составители: С. С. Степанян (Редактор), Н. К. Багдасарян, 1991.

10 лет назад с нами не стало Галины Старовойтовой. Об этой замечательной и самоотверженной женщине уже много сказано - и нами, и в России, и в других странах. Давайте просто помянем ее. Светлая ей память...

Сюда буду выкладывать видео с освобожденных территорий. У кого имеются свои - милости прошу! Здесь снята дорога в Кашатаг со стороны Ишханасара. Дорогу насыпал очень уважаемый мною человек, который вкладывает немалые деньги в освоение и развитие освобожденных территорий.

Цовинар СИМОНЯН-ЛОКМАГЕЗЯН Эхо геноцида или жизнь вопреки Они живут в турецких или курдских семьях и внешне ничем не отличаются от мусульман, только на Пасху пекут черек. О них говорят шепотом "дарцац", "шуртвац", а то и совсем устрашающее: "остатки меча". Это те, которые остались в живых - и остались на своей земле. Что может сделать ребенок, если его отрывают от родных, если на его глазах... Знакомая история, правда? Плачет и плачет девочка, оставшаяся без семьи, но несмотря, а скорее вопреки слезам в ней пробивается жизнь, и из девочки вырастает женщина, мать, потом большая мама, как называют западные армяне бабушку, и об этой бабушке ее внучка пишет небольшую повесть, которая, на мой взгляд, стоит бесчисленных научных трудов по этому вопросу. Автор повести ''Моя бабушка'' - известный турецкий правозащитник Фетие ЧЕТИН, адвокат семьи Динка по делу об убийстве Гранта Динка, которая на днях посетила Армению в связи со вторым изданием книги на восточноармянском в переводе Рубена Мелконяна (в первый раз книга была издана в 2006г.) В этой маленькой книжице цвета вечнозеленой листвы пером Фетие Четин воплощен поистине эпический образ женщины, равного которому я не встречала прежде во всей мировой литературе. Она несравненна в своей нравственности, душевном просторе, жизнелюбии, умении придавать праздничность самым, казалось бы, будничным явлениям. Грануйш-Сээр владела всеми тайнами быта и бытия. Познав ад 1915 года, она создала рай для той семьи, которая выпала ей волею горькой судьбы. Она прожила 95 лет и в конце жизни раскрыла внучке тайну своего армянского происхождения. 1915-й год предстал перед Фетие во всех невыносимых подробностях: ''Если б все это мне рассказала не моя бабушка, я не поверила бы''. Все, что Фетие знала о событиях тех лет, рассыпалось в пух и прах: "То, что я услышала, не соответствовало тому, что я знала". А мы, читатели, что мы знали об этом? Мы слышали о числе 1500000, знали о бежавших из Турции, сиротах, помнящих или не помнящих своих родных, но о Сээрах, которые хранили в себе тикин Грануйш, - о такой истории можно было узнать только благодаря смелости пера Фетие Четин. Завет Сээр История написана от лица внучки. Увиденная глазами маленькой Фетие и воплощенная пером уже взрослой Фетие, со страниц повести предстает мужественная женщина, которую дедушка называл Сээр Чавуш (чавуш - по-тур. сержант, унтер-офицер). Жесточайшая история Сээр-Грануйш тем не менее не ведет нас в ад, а наоборот, выводит из ада. 9-летняя девочка, детство которой протекало в традиционной армянской семье в любви и нежности, лишившись в 15-м году в одночасье не только близких, но и права быть армянкой, должна была сойти с ума или по меньшей мере начать смотреть на мир влажными глазами и озлобившимся сердцем. Но нет, она несет в сердце смирение, прощение, она не сетует на выпавшую ей судьбу. Грануйш Катарьян вопреки пережитой трагедии проявила потрясающий талант жизни, что и делает эту маленькую книгу с ее жизнеописанием явлением мировой литературы. Получив в начале жизни сокрушительный удар, Грануйш вместо горечи излучала сладость сердца и стала для своей семьи и окружающих самым большим авторитетом. ''Девочки, внучки, соседи и близкие родственники просили у нее кулинарные рецепты. Бабушку часто можно было видеть в роли учителя, получающего удовольствие от преподанного урока, когда она объясняла девочкам, соседям и родственникам способы приготовления пищи''. Мост Мадена Однажды дети идут в ''Сэзэр Синема'', находящееся на другом берегу Тигриса в Мадене. От проливного дождя мост заносит, и он становится непроходимым. Полицейские запрещают кому-либо подходить к мосту. В этом безвыходном положении Сээр не только удается получить разрешение перейти через мост, но ей еще в этом помогают полицейские, усадив детей на свои плечи. Почему я вспомнила об этом эпизоде? Потому что именно здесь произошел душераздирающий эпизод, происшедший в 15-м году. "После того как мы прошли через мост в Мадене, - рассказывает Сээр своей внучке Фетие, - моя бабушка по отцу сбросила в реку двух внучек... Одна из них сразу утонула, но другая высунула голову из воды. Бабушке пришлось придержать голову внучки под водой, пока та не утонула. Только после этого она сама бросилась в безумные волны Тигриса и исчезла с глаз". Вот так двумя-тремя фразами можно разрушить мир читателя, когда речь идет о подробностях 1915 года. Однако второй эпизод с переходом реки через мост восстанавливает разрушенный мир. В книге сначала описывается второй эпизод. Чуть позже мы узнаем о несмываемой в памяти картине. Забыть невозможно, но найти способ пройти по непроходимому мосту истории станет возможно - благодаря правдивому подходу, который проявила Фетие своей уникальной повестью и стилем повествования. Глубинный смысл стирки Стирка для Сээр была поистине церемонией, и если посмотреть на стирку как на метафору, то можно найти глубинный смысл чрезмерной опрятности Сээр. Она не была ни судьей международных инстанций, ни историком, чтобы попытаться добраться до причин того, что с ней произошло, ни писателем, чтоб передать бумаге пережитое. Грануйш - наделенная многими талантами девочка, которая призвана была продолжить достойный род Катарьянов, волею судьбы встала во главе турецкой семьи, воспитав три поколения и успев взять на руки внука своей внучки (признак того, что можно попасть в рай). Она была простой домохозяйкой. Каким образом она должна была найти в себе гармонию с миром после всего, что довелось ей увидеть и пережить в детстве. Недаром говорится: если хочешь изменить мир, начни с себя. Грануйш, став Сээр, совершенствует себя. Все, к чему она ни прикасается, становится совершенным. Она без устали заботится о детях и внуках, не жалеет своего времени, чтобы уладить споры между соседями. Ну а ее стирка - это не просто стирка, а превращение черного в белое, приведение несовершенного мира в порядок... Белье развевалось на ветру, распространяя потрясающий свежий аромат, и невозможно было глаз оторвать от сверкающего белизной чуда. Исполняющие приказ В книге затронут очень важный вопрос об исполнителях резни. Грануйш из колонны смерти похищает десятник по имени Хусейн и забирает к себе домой. Бездетный Хусейн относится к Грануйш как к родной дочке. Вспоминая о нем, Грануйш называет его хорошим человеком, сожалея, что он рано умер. Хусейн был ''мягкосердечным'' человеком, потому что в обезглавливании мужчин участие принимал, а в бойне женщин и детей отказался, не подчинившись приказу. На вопрос Фетие о том, как же можно считать хорошим человека, который обезглавливал людей, бабушка отвечает: "Откуда мне знать?" Ответ можно найти у Ремарка в его романе "Тени в раю". Режиссер Холт в Голливуде снимает фильм о нацистах, а герой романа - бежавший из Германии немец доказывает ему, что палач - это не обязательно плохой человек: "Я вновь и вновь растолковывал ему, что все происшедшее в Германии было подготовлено и совершено не какими-то существами, спустившимися с Луны или с другой планеты и изнасиловавшими страну, - нет, это были добропорядочные немцы, наверняка считавшие себя достойными представителями германской нации". "Самое страшное - это обыватели, люди, которые со спокойной совестью выполняют свою кровавую работу так же старательно, как если бы они пилили дрова или делали детские игрушки, - эту безусловную для меня истину я никак не мог донести до сознания Холта". Для Грануйш Хусейн был хорошим человеком, а его жена Эсма - плохим, потому что в отличие от мужа она относилась к Грануйш как к служанке, из-за чего Хусейн однажды взорвался: "Будь проклят султан Решад, который из каждой недостойной сделал госпожу, а чистых, как свет, детей - их служанками". Сколько еще таких, как Грануйш, вошли в турецкие семьи и "испортили род"? В книге "Моя бабушка" есть следующее свидетельство: "...в наших краях трудно найти кого-то, кто не был бы из "испорченного рода", кого-то, чей "род не был бы испорчен". Значит, сколько еще осталось от меча, наточенного в 1915 году. Над ними все еще висит меч. Когда, например, стамбульского армянина спрашиваешь: "Как ты?" и он отвечает: "Хорошо" - это означает, что его не режут.

АКАДЕМИЯ НАУК АРМЯНСКОЙ ССР ИНСТИТУТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ 902.9 D 17 902.9 D 17 В книге всесторонне исследованы впервые переведенные на русский язык те части двух сочинений («Джихан-нюма» и «Фезлеке») известного турецкого историка XVII в. Кятиба Челеби, которые содержат ценные сведения по истории и географии Армении. Перевод снабжен необходимыми комментариями и терминологическим словарем. 0168 – 40 D---------------- 28-71 703(02) – 73 „ДЖИХАН-НЮМА" И „ФЕЗЛЕКЕ" КЯТИБА ЧЕЛЕБИ КАК ИСТОЧНИК ПО ИСТОРИИ АРМЕНИИ (XVII В.) Предисловие, перевод и комментарии А. А. Папазяна ЕРЕВАН ИЗДАТЕЛЬСТВО АН АРМЯНСКОЙ ССР 1973

Предлагаю сюда скидывать НЕполитические новости Армении. А то каждый рах новую тему открывать не хочется. Вот и первая новость: В Армении произошло землетрясение Около полуночи минувшего вторника в столице Армении Ереване произошло землетрясение силой от трех до четырех баллов. По информации ответственного дежурного национальной службы сейсмической защиты Армении Айка Погосяна, в 22:53 по местному времени (21:53 по московскому времени) в шести километрах от города Масис, расположенного в центрально- западной части Армении в 17 километрах от Еревана, произошло землетрясение, сила которого в эпицентре составила 4-5 баллов. По имеющимся данным, жертв и разрушений нет, передает агентство «Интерфакс». Как уточняет ИТАР-ТАСС, сила землетрясения в эпицентре составила оценивалась по 12-балльной макросейсмической шкале «МСК-64».

Тер-Габриелян Саак Мирзоевич (1886-1937) Партийный и государственный деятель. Человек, ставший одним из создателей «красного террора» и павший жертвой этого самого террора, Саак Тер-Габриелян. Но о покойных либо хорошо, либо никак. Все письменные свидетельства в один голос говорят о несом­ненной интеллигентности Саака Тер-Габриеляна. И все подчеркивают его высокую компетентность в области хозяйствования и государст­венного управления. Он ред­ко ошибался в своих реше­ниях. Какой бы вопрос ни обсуждался, он проявлял большое знание дела. Его нельзя было провести, обма­нуть, он сразу это обнару­живал. Был деловит, очень трудолюбив, чутье на людей и поставленные проблемы имел поразительное. Словом, это был классический тип выдающегося государствен­ного деятеля, масштабной личности. Теперь заглянем в биогра­фические данные. Родился 15 февраля 1886 года в Нагорном Ка­рабахе, в городе Шуше Елизаветпольской губернии. Ра­но лишился отца, поэтому в 14 лет вынужден был оста­вить учение в реальном учи­лище и ехать с семьей в Ба­ку на заработки. Фактичес­ки кроме этих четырех клас­сов Шушинского реального училища все остальное — самообразование. Вот ведь что удивительно: сын портного и несомненная интеллигентность. И то сказать, портной портному рознь. К тому же приставка к фа­милии «Тер» указывает на то, что в роду, видимо, был священник. Не забудем и то­го, что он был из Шуши — третьего после Тифлиса и Баку культурного центра Кавказа. А Шуша — это дав­няя городская культура, «кон­серватория Кавказа», как на­зывали ее за прославленный высокий музыкальный дух. Сколько армянских музыкан­тов вышло отсюда?! Происхождение, образо­вание, - но сквозь все про­рывается дух живой, полный энергии, пытливость в счаст­ливом сочетании с трудолю­бием, недюжинные природ­ные способности, ум ясный, слегка насмешливый, натура правдивая. И в довершение ко всему еще и суровая шко­ла жизни: с 14 лет ученичество в мебельной мастерской, работа статистом, помощни­ком бухгалтера в конторах нефтепромышленных фирм. «Помню восторженный рас­сказ брата, — писала Фарандзем Минаевна Кнунянц, сестра Богдана и Людвига Кнунянцев, — о маленького роста худеньком юноше с большим, бросающимся в глаза лбом и очень живыми глазами, крайне любознательном, видно, очень спо­собном и трудолюбивом». Здоровьем он не мог по­хвастаться уже тогда, что не мешало ему быть очень общительным, жизнерадост­ным, поражать всех юмором и располагать к себе. И, видимо, в самые последние трагичес­кие месяцы жизни, на пике нечеловеческой тяжести его тоже поддерживали юмор, не­истребимая вера в то, что он делает и внутренняя сила, не раз вы­ручавшие его в прошлом. Юный Саак начал посе­щать бакинский марксист­ский кружок, во главе кото­рого стояли Людвиг, а затем Богдан Кнунянцы, тоже шушинцы. В 16 лет Тер-Габ­риелян вступил в ряды РСДРП, а в 1903 году прим­кнул к партии большевиков. «Университеты», как будущий хозяйственник, прошел, рабо­тая бухгалтером на нефте­промыслах, где не раз выс­тупал в защиту экономичес­ких интересов рабочих. В 1917 году он становится членом президиума Бакинского совета. Его сметливый ум и кристальная честность были причиной того, что в вопросах хозяй­ствования Бакинский коми­тет большевиков, в состав которого он входил вместе с С. Спандаряном, С. Алилуевым, А. Енукидзе, обращал­ся именно к нему. Так, на­пример, Тер-Габриелян был командирован в Москву пер­вым советским правительст­вом Закавказья, которое воз­главлял Шаумян, когда Ба­кинская коммуна ждала и на­деялась на финансовую и во­енную помощь. Саака Мирзоевича принял Ленин. И из Царицына в Баку было от­правлено десять тысяч пу­дов хлеба и десять миллио­нов рублей. Степан Шау­мян сообщал Ленину: «Доро­гой Владимир Ильич! Сего­дня, наконец, приехал Тер-Габриелян и привез нам 4 броневика, 13 аэропланов и много другого добра. За все это большое спасибо Вам». Большую помощь Тер-Габриеляну оказали также секре­тарь ЦИК, комиссар по ар­мянским делам при Нарко­мате национальностей Варлам Аванесов и его замести­тель Ваан Терян. В 1918 году в составе Бакинской коммуны Тер-Габриелян занимал посты комиссара по нефти и председателя ЧК Бакинской коммуны. После падения коммуны с осени 1918-го Саак был назначен в Москве комиссаром экспедиции по транспорту всех видов топли­ва РСФСР и членом колле­гии Главного нефтяного ко­митета ВСНХ; выполнял задания СНК РСФСР по снабжению нефтепродуктами Красной армии и промышленности. В январе - марте 1919 г. являлся членом Реввоенсовета 12-й армии, а в 1920-ом членом ревкома и ЦК КП(б) Армении. А потом вплоть до 1928 года Саак оставался в Москве уже в качестве постоянного представителя сначала Арме­нии, а затем и Закавказской Федерации в Советской Рос­сии и при Совете Народных Комиссаров СССР. Имя Саака в те годы в Армении часто ассоциировалось с помощью, получаемой из России. «В Москве, как и в Баку, он сумел завоевать та­кой авторитет, что мы чувствовали, что рука Сака действовала», - вспоминал спустя десятилетия А. С. Мелик-Саркисян. И продолжал: «До­верие к Сааку было большое. Он был прост в общении с людьми, хорошо знал дело, решал вопросы без волокиты и формализма, очень опе­ративно принимал решения. У него было замечательное умение слушать собеседника и так располагать к себе, что решение принималось, как нужно». Авторитет его в те годы в Москве, действи­тельно, был огромный. Когда в конце 20-х годов по его инициативе отмечали в Мос­кве пятилетний юбилей За­кавказских республик и Да­гестана, студенты-закавказцы попросили Тер-Габриеляна пригласить членов Полит­бюро. Саак Мирзоевич по­ехал в ЦК, и не прошло и часа, как в зале появились Орджоникидзе, Рыков, Буха­рин, Томский, Зиновьев и Микоян. Не приехали лишь Сталин и Троцкий: Сталин отказался, узнав, что будет Троцкий, а Троцкий, естест­венно, то же из-за Сталина. «Когда говорили Серго, все знали, что это Орджони­кидзе, а достаточно было ска­зать Саак, как все знали, что это товарищ Тер-Габриелян» (воспоминания Б. С. Кочерянца). Это очень важный штрих к портрету Саака. Все­народно по имени можно звать только очень душев­ного, очень почитаемого, всеми любимого человека. В 1928 году он становится председателем Совета Народных Комиссаров Армении и членом ЦИК СССР. А в Армении Саака не просто любили. Его, можно сказать, обожали. «Что будем делать, Саак джан?» — такое не раз раздавалось в телефон­ной трубке на дому у Тер-Габриеляна поздним вечером, порой и ночью. И проблема не обязательно была огром­ной государственной важно­сти. Иногда звонили по по­воду оказания даже незначи­тельной помощи, скажем, сломал руку рабочий. Зво­нивший только потом спох­ватывался, что беспокоит гла­ву правительства Армении, председателя Совнаркома по столь ничтожному поводу. Но порыв, как говорится, был весьма характерен: Саак был настолько чуток и внимате­лен, а главное, настолько лю­бим, что первая мысль у всех бы­ла — позвонить Сааку. Совнарком тогда помещал­ся в здании нынешней боль­ницы номер два, в том ее крыле, которое выходит на улицу Спандаряна. Вот что рассказала Варвара Ге­оргиевна Маркарян, ди­ректор библиотеки имени Ав. Исаакяна, а в те годы — личный секретарь Тер-Габриеляна: — Это был очень скромный человек, очень честный, ти­хий, интеллигентный и мяг­кий, но и крайне принципи­альный. И, к сожалению, крайне болезненный. По ут­рам ничего не ел. Кажется, у него был гастрит. Как-то жена его принесла маслины и попросила меня незаметно положить их ему в ящик. Я так и сделала. Обнаружив маслины, Саак Мирзоевич мгновенно все понял и при мне позвонил жене: «Сколь­ко раз я просил тебя не при­ходить в здание Совнарко­ма?» Он очень конфузился. И врожденная скромность не позволяла ему пользовать­ся хотя бы малейшей побла­жкой, малейшим послаблени­ем. Отдыхая в санатории на Севанском острове, он всегда отказывался от того, чтобы ему еду приносили в комна­ту, и просил врача посадить его в столовой вместе со всеми. Был он маленького роста, с ясными черными глаза­ми, седеющий, с редеющи­ми волосами, лоб выпуклый, широкий. Выглядел гораздо старше своего возраста. У него была квартира на улице Ленина, но жил он с семьей чаще все­го на даче, в том здании из черного туфа над ущельем, что высится и сейчас непода­леку от стадиона «Раздан». Я часто возила ему туда поч­ту. Все в нарды играл со своим врачом. В кабинете же я запомнила его твердым и принципиальным. Но, несмо­тря на эту твердость, сове­товаться с людьми любил. К нему в кабинет часто приходили Абелян, Таманян, все работники Нардома, на­чальники строек, Тораманян. Да мало ли кто запросто за­ходил к нему! Он добился того, что «Арараттрест» отчислял про­центы на строительст­во Нардома (так тогда называли знаменитый таманяновский Те­атр). С деньгами ведь было туговато. Не раз я слышала, как он спо­рил по телефону с Агаси Ханджяном, кото­рый, конечно, и сам хо­тел помочь Театру. Ежедневно бывал Та­манян. Уходил иногда расстроенный: проект все сокращался и со­кращался, потому что и финансы сокращались. Театр лишился вращающейся сцены. Тер-Габриелян вместе с Таманяном очень пе­реживали эту вынуж­денную потерю». Взаимная симпатия, лю­бовь к роди­не, мечты о будущем Ере­вана сблизили Саака с Та­маняном. 28 ноября 1930 го­да Саак участвовал в митин­ге на стройплощадке вели­кого Театра. Он подписал па­мятную записку, вложил ее в латунную трубку и зало­жил трубку в фундамент зда­ния. Так началось строи­тельство бессмертного Теат­ра, первый камень которого укрепил цементом Саак. Он же поддержал мысль об открытии выставки произведе­ний Мартироса Сарьяна в Париже. Его всегда волновал воп­рос армян, живущих за ру­бежом. Он был большой па­триот. В 1931 году он вы­ехал в Париж, чтобы органи­зовать репатриацию армян. Побывал и в Женеве. В Париже видел­ся с Анри Барбюсом, кото­рый знал Армению по сво­ему визиту в 1927 году. Барбюс, вообще мастер портрета, оставил нам за­поминающуюся зарисовку этой встречи. «Только что здесь, в Париже, я имел непринужденную беседу с одним истинным большеви­ком, официальным руководя­щим деятелем и лидером. Его имя — Саак Тер-Габри­елян. Человек он низкорос­лый, с большим лбом. Его пронизывающий взгляд и звучный голос с совершен­нейшей дикцией забыть про­сто невозможно Его имя - незнакомое многим францу­зам и еще меньше многим парижанам (последние вооб­ще самые несведущие люди во Франции) — снискало славу среди многонационального народа. Он наделен исклю­чительным организаторским талантом и трудолюбием. В его сдержанных, но не­принужденных ответах мы обнаружили главные черты целой нации, вставшей на путь возрождения». О Тер-Габриеляне писал, посетив Армению, и Жан Ришар Блок. Вот еще одно интересное воспоминание о нем. Илларион Талахадзе вспоминает: «Я, бу­дучи членом военной колле­гии Верховного суда СССР, ехал в Тбилиси. Пришел к поезду к третьему звонку, и носильщик едва успел по­ложить мои вещи на пол ку­пе и выскочить из вагона, как поезд тронулся. Я усталый сел и стал обтирать потное лицо, тяжело дыша. Вдруг рядом сидящий товарищ встал и начал укладывать мои вещи на полку. Я стал извиняться перед ним и про­сил не беспокоиться. Однако он все уложил и сказал: «Что же тут особенного. Вы уста­ли, а я советский человек, ваш товарищ и брат». Затем подал мне руку, и мы познакомились. Следующая наша встреча с Тер-Габриеляном произошла уже в Тбилиси. В 1929 году при ЗакЦИК был организован институт советского строительства и права. Директором институ­та был назначен Шалва Зурабович Элиава. Я был назначен его заместителем... Саак Мирзоевич, будучи заместителем председателя Заксовнаркома, бывал у нас десятки раз. Я сказал ему, зачем он беспокоится, приходит к нам, мы сами придем к нему и доложим о лю­бом деле, которое его интересует. На это он мне ответил: «Нет, братец, меня ин­тересует не только содержание дела, но и методы вашей работы при обследовании органов низового аппарата, формы и приемы ваших проверок исполнения, с кем вы на местах встречаетесь, как вас приняли, как вас поняли, какую пользу принесло ва­ше обследование, как были преодолены и скрытые ошиб­ки и т. д. Я прихожу не толь­ко учить вас, но и учиться». А вот каков был стиль его работы: «На конференциях, съездах, собраниях он по­являлся не как председа­тель, а, скорее, как прораб, с блокнотом в кармане, как будто, как только кончится собрание, он уйдет на свою строительную площадку» (А. Н. Карапетян). И кто же сказал, что труд такого напряжения обходится без промахов! Да и не родился еще на земле человек, который был бы до конца непогрешим. Вот характерный пример, далекий от всякой сусальности. «В 1929 году я был ответственным секретарем общества «Динамо» Армении. На том месте, где мы должны были строить стадион, было много насаждений, и мы столкнулись с оппозицией. - «Нельзя срубать деревья, чтобы люди могли гонять мячи». И мы пошли к товарищу Тер-Габриеляну. Он сказал: «Вы робкие люди. Проект стадиона есть? Есть. Проект одобрен в ЦК. Приступайте к строительст­ву стадиона, поставьте всех перед фактом и будет у нас стадион». Чем не пример во­левого решения! Задушевным другом Саака был Александр Бекзадян, посол СССР сначала в Берлине и Норвегии, затем в Австрии и Венгрии. Саак знал Сашу Бекзадяна еще с тех дальних лет, когда в отрочестве приехал на нефтя­ные промыслы в Баку. Это была дружба-братство. Ког­да Саша Бекзадян приехал в Тбилиси из Вены, Саак был болен. Бекзадян позвонил ему и сказал: «Саак, ты болен; не выходи из дома». Но Саак приехал, закутанный в шаль. Друзья пили чай и предавались воспоминаниям. Саак много шутил. Кто мог предполагать тогда, что ждет их, старых революционеров-подпольщиков, прошедших тюрьмы и ссылки, всего лишь через несколько лет... В опубликованных в журнале «Знамя» дневниках Фарандзем Минаевны Кнунянц (партийная кличка Фаро) есть такая запись: «Нет близких, ближайших друзей – Саркиса Лукашина, Саши Бекзадяна, Серебровского, Тер-Габриеляна, Иосифа Аствацатурова, Авеля Енукидзе, Серго… Одного выкинули из окна, другого расстреляли после нечеловеческих мучений… Вызвали в Москву, вручили орден, а потом расстреляли прямо на кремлевской лестнице... Саша Бекзадян и Федор Раскольников. Две судьбы. Такие схожие и такие разные. Один - наш полпред в Венгрии, другой - в Болгарии. Саша явился на вызов. Раскольников - нет. Вместо этого он написал откры­тое письмо, обличающее Ста­лина». 19 августа 1937 году Саака Тер-Габриеляна расстреляли... На допросе же перед убийством ему дали список, требуя его подписи. Это был список честнейших людей, которых он хорошо знал. От него требовали подтверждения, что все они враги народа. Все они верили тогда, что это трагическая случайность, ждали вожделенной справед­ливости. Но это были годы террора, и террор, использовавшийся ими против своих классовых врагов сейчас обрушивался на их собственные головы. Пенсионерка, бывшая учительница ереванской школы имени Шаумяна Еран Габриеловна Мовсесян рассказывала, что в 1937 году лишь четверо детей в ее клас­се имели отцов — у всех остальных учеников отцы бы­ли репрессированы. На этом и закончим. Пред­ставим себе сорок детишек. У 36-ти из них нет отцов. Характерное числовое соот­ношение. Представим себе страну, творческий потенциал кото­рой обезглавлен. Представим себе горе, которому нет выхода... Список использованной литературы: 1. Саакян Н. "Саак" в "Коммунист" от 17 июля 1988, Ереван. 2. Энциклопедия Гражданская война и военная интервенция в СССР. Москва, 1983. 3. Залесский К. А. Империя Сталина. Биографический энциклопедический словарь. Москва, Вече, 2000

Напомню, что 30 октября в Ереване было объявлено о создании общественной инициативы "Миацум" ("Объединение"), целью которой является признание независимости Карабаха в границах, определённых соглашением о прекращении огня 1994 г., с последующим его присоединением к Армении. А вот первое обращение инициативы: ПЕРВОЕ ОБРАЩЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИНИЦИАТИВЫ «МИАЦУМ» К АРМЯНСКОМУ НАРОДУ Принимая во внимание серьезность циркулирующей информации и политических процессов вокруг урегулирования арцахского конфликта на основе так называемых “мадридских принципов”, мы участники национальной инициативы “Миацум” выступаем со следующим обращением к армянскому народу: Двадцать лет назад, благодаря всеобщему пробуждению национального сознания армянства, его непоколебимой воле и свободолюбивому духу было положено начало возрождению армянской государственности, которое ознаменовалось восстановлением независимости Армении и освобождением части ее территорий. Ценою величайших жертв была сформирована современная военно-политическая система безопасности, которая является единственной реальной гарантией защищенности Армении, ее беспрепятственного экономического развития и физического существования населения. Вместе с тем, официальная армянская дипломатия, не будучи основана на трезвой и реалистичной оценке реалий государственной безопасности, под видом псевдогибкости продолжает нелепый внешнеполитический курс, по причине которого Армения постоянно оказывается перед опасностью внешнего давления и полного разрушения собственной безопасности. Фактическим провалом своей внешней политики Армения обязана в корне беспринципному, непоследовательному и боязливому поведению армянской дипломатии, равно как и поползновениям некоторых деятелей и олигархических группировок, готовых жертвовать военно-политической безопасностью страны во имя сохранения и легитимации собственной власти. Система безопасности Армении и ее неотторжимой части - Арцаха - основана на сформировавшихся по итогам конфликта военно-политических и территориальных реалиях. Даже минимальные территориальные уступки приведут к нарушению хрупкого равновесия конфликтующих сил, являющегося единственной действенной гарантией сохранения режима прекращения огня и пресечения агрессивных поползновений Азербайджана, к полному крушению современной системы военно-политической безопасности и, как следствие, неизбежности возобновления Азербайджаном вооруженных действий. Любая власть Армении должна полностью отказаться от невыполнимого стремления подвергать опасности целостность освобожденной территории Армении и ценою уничтожения системы обороноспособности страны сохранить властные рычаги и незаконные экономические монопольные привилегии. Политическое поле Армении должно руководствоваться трезвой и серьёзной позицией для предотвращения, исключения и наказания любого внешнего и внутреннего поползновения на территориальную и военную безопасность страны. Власти Армении должны немедленно и бесповоротно отказаться от традиций подвергать опасности само существование Армении и ее интересы бездарной дипломатией 1991-2008 годов. Целостность освобожденной территории Армянской Родины является наивысшей государственной ценностью, возвышающейся и доминирующей над всеми соображениями политической конъюктуры, экономической целесообразности или стремлением к власти. Истинность заверений любой власти о не сдаче освобожденных территорий прямо пропорциональна эффективности проводимой ими политики их заселения. Независимость Армении и воссоединенный освобожденный Арцах - уже необратимая реальность. Сегодня мы, вновь приобщаясь к всепобеждающей силе армянского наследия и духа, подтверждаем нашу непоколебимую волю защитить целостность освобожденной территории Армении, заселить освобожденные территории и создать в стране справедливое, конституционное и демократическое государство на основе непереходящих ценностей Армянской цивилизации.

Бакинская епархия РПЦ – рупор фальсификаторов На официальном сайте Бакинской епархиального управления Московского патриархата Русской Православной Церкви http://baku.eparhia.ru/history/articles/genesis/ висит текст под названием «Генезис архитектуры Кавказской Албании и критика фальсификаторов». Автор текста – «Ахундов Давуд Ага оглы, доктор архитектуры, профессор АзАСУ». Огромное количество материалов, фальсифицирующих историю армянского и соседних народов, материалов откровенно шовинистической и человеконенавистнической направленности нашло место на азербайджанских сайтах. На большинство из них мы либо попросту не обращаем внимания, либо, в лучшем случае, воспринимаем их, как некие экспонаты для раздела юмора или рубрики «нарочно не придумаешь». Но об этом тексте поговорить стоит. Хотя бы по причине нахождения оного на официальном православном сайте. Не знаем, какое отношение Давуд Ага оглы имеет, и имеет ли вообще, к Русской Православной церкви, не знаем также, по какому критерию православные отцы выбирают работы в раздел «История» своего сайта. Вполне допускаем, что, придерживаясь доброй русской пословицы - «кто платит деньги, тот и заказывает музыку». Ну, заказчик, положим, ясен /« Мы твердо знаем, что земли албанского правобережья не могли быть включены в состав Армянского государства» (И.Алиев. Нагорный Карабах)/. А вот исполнение, мягко говоря, подкачало. Итак, какой же генезис /генезис – в переводе с английского – происхождение, возникновение, начало/ открывает Ахундов и каких фальсификаторов критикует? Любой человек, мало-мальски знакомый с исторической наукой, знакомясь с новым историческим исследованием, в первую очередь обращает свое внимание на то, на какие исторические труды ссылается автор данного исследования. Мы не будем исключением в этом вопросе и заглянем в столбец «Библиография» в конце рассматриваемого нами «труда». 1. Ахундов Д. А. Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана. Баку. 1986. 2. Историческая география Азербайджана. Баку. 1987 г. 3. Моисей Каланкатуйский. Исторя Агван. СПб. 1861. 4. Под руководством профессоров Мамедовой Г. Г. и Ахундова Д. А. 5. Арсак. Ар-муж, мужественный; Сак-саки, одно из 26 албанских племен. Земля мужественных саков. 6. Орбели И. А. Избранные труды. Ереван. 1963. 7. Ахундов Д. А. Остановить фальсификаторов. Газ. Бак. Рабочий. 7.X.1990. 8. Кавказ и Византия № 6. Карапетян С. Г. Памятники средневековой архитектуры в гаварах Шаки и Капалак собственно албании. Ереван. 1988. Да, для установления генезиса явно не густо. Причем из восьми процитированных автором исторических источников, три принадлежат перу - кого бы вы думали? – правильно, самого Давуда Ахундова. Особое умиление вызвал источник под номером 4 – «под руководством профессоров Мамедовой Г. Г. и Ахундова Д. А». Уважаемый читатель, не нужно смеяться или ругаться, ведь мы находимся на сайте слуг божьих, по этому просто выдохнем: «Боже, что это?» Чем же занимается архитектор Ахундов? Ученик незабвенного отца советской азеротюркской историографической мысли Зии Буниятова, он не строит храмов. Он их экспроприирует… Не в буквальном смысле слова, конечно. Покойник и сам особо не утруждал себя лазанием по горам, экспедициями, обмерами. И это понятно – зачем портить себе настроение, когда на каждом шагу натыкаешься на бессовестно вопиющие бесчисленные храмы и хачкары с ненавистными армянскими буквами и письменами на них. Стиль старика был до смешного прост. В переводе текста армянского первоисточника (а литературных источников на албанском языке просто не существует в природе) все слова «армяне» и «Армения» заменялись «албанами» и «Албанией» и – оп! – азербайджанская историография пополнялась очередным средневековым автором и очередным произведением. О нем и таких как он метко заметил доктор исторических наук В. А. Шнирельман в своей книге «Войны памяти. Мифы, идентичность и политика в Закавказье» / Москва, ИКЦ, «Академкнига», 2003/: «Самым излюбленным занятием азербайджанских авторов стало переименование средневековых армянских политических деятелей, историков и писателей, живших и творивших в Карабахе, в албан». Давуд Ага оглы от своего шефа не отставал. Более того, он его переплюнул. И не просто переплюнул, а прямо-таки забрызгал слюной все вокруг. Шутка ли сказать, в своей бессмертной «работе» под фантастическим названием «Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана», на свои «труды» он ссылается аж 29 (!) раз! Не верите? Прошу:______________________________________________________________ 43. Ахундов М. Д. Концепция пространства и времени. Истоки, эволюция, перспективы. М, «Наука», 1981. 44. Ахундов Д. А. Особенности развития архитектуры древнего Азербайджана. Автореферат докторской диссертации. М., 1980. 45. Ахундов Д. А. Мечеть в комплексе Дворца ширваншахов в Баку. Памятники архитектуры Азербайджана. Сборник материалов. Баку, Азернешр, 1950. 46. Ахундов Д. А. Особенности развития жилых зданий г. Баку в период с 1920 по 1930 г. Уч. зап. АзПИ, сер. X, №3 (5). Баку, изд. АзПИ, 1964. 47. Ахундов Д. А. Пути развития архитектуры древних храмов Азербайджана и стран Ближнего Востока. XVI научно-техническая конференция втузов Закавказских республик. Тбилиси, ГПИ, 1971. 48. Ахундов Д. А. К истории возникновения башенных храмов зороастрийцев мидийского типа на Ближнем Востоке. XIII Международный конгресс по истории науки. Материалы по истории техники. М., «Наука», 1971. 49. Ахундов Д. А. Зороастрийский башенный храм в г. Баку (Девичья башня). Материалы XXI научной конференции АзПИ. Баку, изд. АзПИ, 1971. 50. Ахундов Д. А. Вторая бакинская крепость. Материалы к сессии, посвященной итогам полевых археологических исследований 1971 г. в СССР. Баку, Элм, 1972. 51. Ахундов Д. А. Палеоархитектоническая основа генезиса древних жилых и ритуальных сооружений. Уч. зап.АзПИ, сер. X, № 1 (18). Баку, изд. АзПИ, 1973. 52. Ахундов Д. А. Местоположение и архитектура второй бакинской крепости. Изв. АН Азерб. ССР, сер. «История, философия, право», № 1. Баку, Элм, 1973. 53. Ахундов Д. А. Этапы развития крепости Багаван (Баку). XVII научно-техническая конференция втузов Закавказских республик. Баку, АзИНефтехим, 1973. 54. Ахундов Д. А. Палеоэстетические особенности развития архитектуры стран Ближнего Востока. Уч. Зап. АзПИ,сер. X, № 2 (19). Баку, изд. АзПИ, 1973. 55. Ахундов Д. А., Омаров О. М. Методика реставрации отдельных древних поселений Азербайджана и Грузии. Первая научно-техническая конференция Тбил-ЗНИИЭПа. Тбилиси, Мецниереба, 1973. 56. Ахундов Д. А. О происхождении, назначении и датировке бакинского башенного храма (Гыз галасы). Уч. зап. Мин. В и ССО Азерб. ССР, сер. X, № 1. Баку, изд. АзПИ, 1974. 57. Ахундов Д. А. Архитектура древних культовых сооружений Азербайджана. Уч. Зап. Мин. В и ССО Азерб.ССР, сер. X, № 3. Баку, изд. АзПИ, 1974. 58. Ахундов Д. А. Палеархитектоника и палеоэстетика произведений архитектуры и искусства Азербайджана (неолит,энеолит, эпоха бронзы). XI научная сессия совета по координации исследовательских работ республики. АН Азерб. ССР. Баку. Элм. 1974. 59. Ахундов Д. А. Укрепленный священный участок и храм Сабаиль. Изв. АН Азерб. ССР, сер. « История, философия, право», №1. Баку, Элм, 1975. 60. Ахундов Д. А. К истории изучения древних заградительных укреплений Кавказа. Уч. зап. Мин. В и ССО Азерб. ССР, сер. X, №4. Баку, изд. АзПИ, 1975. 61. Ахундов Д. А. Путь развития круглых храмов Азербайджана. Уч. зап. АзИСИ, сер. X, № 1. Баку, изд. АзИСИ,1976. 62. Ахундов Д. А. Интерьеры храмов Митры (II — I тыс. до н. э.) Уч. зап. АзИСИ, сер. X, № 3.Баку, изд. АзИСИ, 1976. 63. Ахундов Д. А. Архитектура храмов и алтарей Митры. Тезизы докладов. XIX научно-техническая конференция Закавказских республик, посвященная 60-летию Великой Октябрьской социалистической революции. II. — Тбилиси. ГПИ, 1977. 64. Ахундов Д. А. Многокомнатные жилища, как основа возникновения древних цитаделей и крепостей Азербайджана. Тезисы секционных докладов. V Закавказская конференция по истории науки, посвященная 60-летию Великой Октябрьской социалистической революции. Баку, Элм. 1977. 65. Ахундов Д. A. Плaны древнейших поселений, изображенные на скалах Гобустана. Уч. зап. AзИСИ, сер. X, №4. Баку, изд. АзИСИ, 1976. 66. Ахундов Д. А. Алиев В. Г. Реконструкция городов-крепостей и цидателей древней Нахичевани. Уч. зап. АзИСИ, сер. X, № 2. Баку, изд. АзИСИ, 1977. 67. Ахундов Д. А Многокомнатные жилые дома древнего Азербайджана. Уч. зап. АзИСИ, № 1. Баку. изд. АзИСИ,1977. 68. Ахундов Д. А. Храмы Ирана в эпоху первых Ахеменидов. их реставрация и реконструкция. Изв. АН Азерб. ССР, сер. «История, философия, право», № 2. Баку, Элм, 1978. 69. Ахундов Д. А. Культово-общественные сооружения античной Кабалы. Уч. зап. АзИСИ, сер. X, № 1. Баку, изд. АзИСИ, 1978. 70. Ахундов Д. А. Ахундов М. Д. Культовая символика и картина мира, запечатленная на храмах и стелах Кавказской Албании. IV Международный симпозиум по грузинскому искусству. Тбилиси, 1983. 71. Ахундов Д. А. Архитектура центрально-купольных сооружений Кавказской Албании. Тезисы докладов. Республиканская научная конференция. Баку, 1982. 72. Ахундов Д. А., Ахундов М. Д. Культовая символика и многоступенчатая картина мира в декоре собора Гандзасарского монастыря. Тезисы докладов I Республиканской научной конференции «Проблемы развития архитектуры и градостроительства в Азербайджанской ССР». Баку, 1982. При такой удивительной плодовитости, какие уж там экспедиции, успеть бы отшлифовать очередной свой перл. А таких и в рассматриваемой нами «работе» набралось немало: тут тебе и «Азербайджан – …земли, где на протяжении многих тысячелетий зарождались и распространялись по всей земле жизнь, культура, архитектура и искусство», и «Иланлы-тепе, можно сказать, первая процитадель…», «первый протохрам…» и «церковь в Гише – праматерь всех христианских храмов Закавказья», ну и шедевр – «Албанополь, Албанус, Албакус, Ал-Баку». Фантазия и жажда кочевника к присвоению чужого просто не ведает границ. Из ахундовских исследований вы узнаете о том, что «левый хачдаш по силуэту решен похожим на своего правого соседа, в крылатом круге - явный символ парного божества Ахура-Митры, непостижимо слитый с христианской символикой, что наблюдается только на примерах стел Кавказской Албании. Аналогично решена композиция и на четвертом хачдаше из Норованкa (?)» Вам, читатель, также нелишне буде знать, что «наиболее ранним, обмеренным и изученным хачдашем указанного типа можно назвать находящийся в селении Большая Мазра, невдалеке от г. Басаркечар, крупный хачдаш, установленный на могиле албанского князя Григора Нерина в 881 г. Весь хачдаш покрыт сплошным кружевом азербайджанского (?) орнамента». И вы будете приятно удивлены тем, что «интересную аналогию можно провести с азербайджанским башдашем близ гор. Ленинакана(!). Под розеткой — горизонтальная ниша, заполненная коранической письменностью. Если учесть фигуру и перевернутый полумесяц, полученное изображение походит на крест, но крест не христианский, так как надгробие исламское». Горько рыдает Ахундов по поводу проведения армянскими учеными исследовательско-реставрационных работ в знаменитом на весь мир армянском монастырском комплексе Дадиванк: «Исходя из прошлого горького опыта можно с уверенностью предполагать, что многое в этом бесценном албанском памятнике истории архитектуры будет фальсифицировано и арменизировано, они постараются стереть с памятников все следы, свидетельствующие о его албанском происхождении». В своем маниакальном стремлении к присвоению армянского культурно-исторического наследия, Ахундов постоянно беззастенчиво врет, путается в собственной лжи. Вот он пишет: «Армянская церковь во главе со своим католикосом в связи с наступлением сельджуков эмигрировала в Киликию, где она находилась с 901 по 1441 г., т. е. ее не было в Закавказье 540 лет». А здесь убеждает, что «…они опускают неопровержимые факты того, что до XIX в. Армения располагалась в Передней Азии и никакого отношения не имела к Закавказью». Нет, неопровержимые факты свидетельствуют как раз об обратном: многочисленные кочевые племена, одним из потомков которых сам Ахундов и является, стерли с лица земли и Кавказскую Албанию в частности, втоптали в пыль богатейшее культурно-историческое наследие коренных народов региона. А все, что каким-то чудом уцелело вопреки, а не благодаря им, теперь без зазрения совести присваивается современными вандалами. И цель их – вовсе не сохранение исторических памятников. Джугинские хачкары – этот бесценный кладезь средневекового армянского искусства, обозванные в свое время Ахундовым «хачдашами знатных албанцев», теперь раздавлены бульдозерами, распяты и уничтожены потомками тюркских пастухов. И ведь пасли они свои тучные стада, и глубоко плевать им было на принадлежность храмов и хачкаров. Но приснопамятная советская власть, кроме того, что дала им собственное государство, еще и научила их грамоте. И полезли из всех щелей на свет божий ахундовы и геюшевы, буниятовы и мамедовы... В свете всего вышесказанного, начинаешь буквально воспринимать смысл слова «фальсификаторы», вынесенного в заголовок статьи и висящего на православном сайте. И слова о «так называемом (!) 1700-летии христианизации Армении» никак не могут красить епархию, пусть Бакинскую, но все же пока еще - Русской Православной Церкви. Светлой памяти патриарх Тихон и в более страшные времена не сгубил свою душу. А святым отцам нелишне будет вспомнить русскую загадку: «Кто громче всех кричит «держи вора!»? Можно сколь угодно расстилаться в порыве верноподданнического лакейства, однако История бесстрастна. Из нее не выбросишь пять тысяч убиенных кавказскими татарами в Шамхоре в январе 1918-го возвращавшихся с фронта русских солдат. И нет над ними ни молебна, ни памятника… Pandukht

Ежедневно из Баку раздаются угрозы стереть Карабах и всю Армению с лица земли, идет шантаж мирового сообщества. И заявляют подобное не маргиналы, а самые что ни на есть официальные лица. Президент АР Ильхам Алиев договорился до того, что армяне-де временные гости в Ереване. Одна сотая часть подобных заявлений, прозвучи она в адрес Израиля со стороны иранского аятоллы или палестинского деятеля, неделями будет возмущенно обсуждаться мировой прессой. Однако для Армении современными империалистами придуманы другие правила игры. Вследствие военной истерии в Баку сохраняется постоянная угроза миру в этом регионе, что заставляет армянский народ быть в постоянной готовности отразить новое нападение. Книга «Нагорный Карабах: факты против лжи»

Подумалось вот о чем. А почему бы сейчас политическому руководству НКР не внести в Госдуму России запрос, аналогичный недавним запросам Абхазии и Южной Осетии, о рассмотрении вопроса признания независимости Нагорного Карабаха. Запрос-обращение сделать максимально приближенным к обращениям двух новопризнанных государств и пусть российские политики на деле докажут отсутствие двойных стандартов в российской политике. Ведь мы на самом деле, ничего не теряем. Обращение, если оно состоится, прерогатива властей НКР, а не Армении. А Россия четко без недомолвок выскажет наконец свою позицию. Ведь жить в одном государстве с азеротурками карабахские армяне никогда не будут, и это понятно всем. Что скажете, форумджане?

Умер физик Юрий Осипьян Москва. 10 сентября. INTERFAX.RU - В ночь на среду на 77-м году жизни скончался знаменитый физик, профессор Юрий Осипьян, сообщили в Российской академии наук. "Сегодня ночью скончался академик Ю.Осипьян. Уже известно, что будет похоронен в Черноголовке, где находится Институт физики твердого тела РАН, научным руководителем которого был Юрий Андреевич", - сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе академии. Как отметили в РАН, пока неизвестна дата похорон и прощания, которое пройдет в одном из основных зданий академии.

В Европе состоялись первые отборочные матчи Чемпионата Мира, финальная часть которого пройдет в 2010 году в Южной Африке. Напомню только, что в отборочных играх к чемпионату мира не будет участвовать сборная ЮАР - на правах "хозяина" турнира. В Европе первые игры принесли такие результаты: группа 1. Албания - Швеция - 0:0 Венгрия - Дания - 0:0 Мальта - Португалия - 0:4 (0:1). Группа 2. Молдова - Латвия - 1:2 (0:2) Люксембург - Греция - 0:3 (0:2) Израиль - Швейцария - 2:2 (0:1). Группа 3. Польша - Словения - 1:1 (1:1) Словакия - Сев. Ирландия - 2:1 (0:0). Группа 4. Уэльс - Азербайджан 1:0 (0:0) Лихтенштейн - Германия - 0:6 (0:1). Группа 5. Бельгия - Эстония - 3:2 (1:0) Армения - Турция - 0:2 (0:0) Испания - Босния - 1:0 (0:0). Группа 6. Андорра - Англия - 0:2 (0:0) Украина - Беларусь - 1:0 (0:0) Хорватия - Казахстан - 3:0 (2:0). Группа 7. Сербия - Фареры - 2:0 (1:0) Австрия - Франция - 3:1 (2:0) Румыния - Литва - 0:3 (0:1). Группа 8. Грузия - Ирландия - 1:2 (0:1) Черногория - Болгария - 2:2 (0:1) Кипр - Италия - 1:2 (1:1). Группа 9. Македония - Шотландия - 1:0 (1:0) Норвегия - Исландия - 2:2 (1:1). Еще один матч в 6-ой группе состоялся ранее - 20 августа сборная Казахстана переиграла Андорру - 3:0 (3:0).

ПМР призвала признать свою независимость Президент Приднестровья Игорь Смирнов предложил президенту Молдавии Владимиру Воронину признать государственную независимость Приднестровской Молдавской Республики (ПМР) и подписать с ней Договор о дружбе и сотрудничестве. Как сообщили РБК в пресс-службе президента Приднестровья, выступая на торжественном заседании, посвященном 18-й годовщине со дня образования ПМР, И.Смирнов подчеркнул, что это действительно будет примером мирного политического урегулирования. По его словам, пока же анализ расклада политических сил в Молдавии на предстоящих выборах не прибавляют оптимизма Приднестровью. И.Смирнов отметил, что страны-гаранты, посредники и наблюдатели в молдавско-приднестровском урегулировании настаивают на возобновлении переговорного процесса, и Тирасполь никогда не срывал переговоры и не отказывался от конструктивного диалога. И.Смирнов напомнил, что 11 апреля с.г. в Бендерах он вручил президенту Молдавии проект Договора о дружбе и сотрудничестве между Молдавией и Приднестровьем. Как отметил И.Смирнов, прошедшее после встречи время в очередной раз показало, что официальный Кишинев сохраняет свою тактику экономического и политико-дипломатического давления на Тирасполь. "Мы не только не получили из Кишинева ответа на переданный Договор о дружбе и сотрудничестве, но и не продвинулись ни в одном вопросе, обсуждаемом в рамках деятельности рабочих групп. Мы наблюдаем застарелую болезнь молдавских чиновников - стремление диктовать свои условия Тирасполю и нежелание признавать нас равноправными партнерами", - заявил он. И.Смирнов напомнил, что во время последней встречи президентов России и Молдавии Дмитрий Медведев призвал молдавское руководство воздержаться от возможных необдуманных шагов, чреватых эскалацией напряженности в регионе. По словам И.Смирнова, В.Воронин, в свою очередь, приписал себе заслугу в том, что за время его президентства с 2001г. в Приднестровье не было войны. "Это действительно так, но только не благодаря Воронину. Мир в Приднестровье обеспечивают российские миротворцы, которых молдавский президент постоянно требует вывести, изменить формат миротворческой операции и перевести ее под мандат ОБСЕ", - заявил глава Приднестровья. Отметим, что Тирасполь активизировал усилия по обретению независимости после того, как президент России подписал указ о признании суверенитета Абхазии и Южной Осетии. Приднестровье традиционно выступало в поддержку независимости двух кавказских республик. Между тем, по мнению наблюдателей, Москва вряд ли признает ПМР в качестве суверенного государства, поскольку Молдавия в последние годы демонстрирует курс на сближение с РФ. Молдавские власти оказались в состоянии осознать экономическую выгоду от дружбы с Москвой. 02 сентября 2008г

В матче за Суперкубок Европы "Зенит" (Санкт-Петербург) поверг победителя Лиги чемпионов английский "Манчестер Юнайтед" со счетом 2:1 и стал первым российским клубом, которому покорился этот трофей. Москва. 30 августа. INTERFAX.RU - В пятницу вечером на стадионе "Луи II" в Монако была вписана еще одна великолепная страница в историю российского футбола. "Зенит" посрамил скептиков и букмекеров, одержав победу в основное время над грозным "МЮ" со счетом 2:1. Победный гол у петербуржцев забил Данни, который был признан лучшим игроком матча. "Хэппи-энд" от Погребняка Матч за Суперкубок Европы предваряет начало группового стадии Лиги чемпионов и является чем-то вроде "разогрева" для последующих футбольных баталий в главном клубном турнире Европы. Несмотря на выставочный характер матча, "МЮ" был настроен только на победу - на поле появились все лучшие игроки британцев за исключением травмированных Гиггза, Роналду и Кэррика. Стартовый состав на поединок "Зенита" преподнес сюрприз - остался в запасе лучший игрок сборной России на Евро-2008 Аршавин, вместо которого на поле появился новобранец петербуржцев Данни, приобретенный у "Динамо" за фантастическую сумму в 30 млн евро. Впрочем, уже в первом для себя официальном матче португалец показал, что он стоит каждого потраченного на него евро.Первый тайм прошел практически без голевых моментов. "Манчестер Юнайтед" довольно предсказуемо владел инициативой, а россияне старались отвечать опасными контрвыпадами. В составе британской команды самым опасным был Тевес, а у "Зенита" впереди активными действиями запомнились Данни, Денисов и Погребняк. Оба клуба играли на очень высоких скоростях, демонстрируя отличную функциональную готовность. На 35-ой минуте Тевес убежал от Зырянова на краю штрафной и сделал точный пас на Руни, который чуть завозился с мячом и пробил прямо в выбежавшего из ворот Малафеева. Две минуты спустя Домингес передачей на дальнюю штангу со штрафного нашел Крижанаца, который пробил в ближний угол - Ван Дер Сар оказался на месте. Концовка тайма безоговорочно осталась за российскими футболистами. Сначала Погребняк исхитрился уйти сразу от нескольких соперников и навесить на Данни, который головой в противоборстве с Видичем пробил выше ворот. А на 45-ой минуте, перед самым свистком на перерыв, "Зенит" открыл счет в матче. Денисов подрезал мяч на дальнюю штангу после навеса Домингеса со штрафного, где расторопнее всех оказался мощный Погребняк, с метра вколотивший снаряд в сетку, - 1:0. Данни все сделал сам На вторую половину игры главный тренер петербуржцев Дик Адвокат выпустил-таки Аршавина, который заменил Домингеса. "Зенит" смотрелся очень убедительно впереди, а сзади грехи своих партнеров подчищал незаменимый Тимощук. Англичане прибавили в агрессивности и жесткости, подчас отрывая мяч вместе с ногами соперников. Стало очевидно, что поражение от чемпиона России в планы манкунианцев не то чтобы не входит, а даже не рассматривается ими как вариант. Руни и Тевес дальними ударами попытались поразить цель, но не попали в створ. А на 59-ой минуте свое слово сказал футболист, чей трансфер на сегодняшний день является самым дорогим в мире. Данни получил мяч в центре поля, беспрепятственно добежал до чужой штрафной, ушел одного из лучших центральных защитников мира Фердинанда и пробил в ближний угол без шансов для Ван Дер Сара - 2:0. "МЮ" в гневе был страшен. Британцы показали свой знаменитый характер и бились, не жалея сил. О'Ши и Скоулз дважды проверили реакцию Малафеева, и оба раза вратарь сборной России не подвел. На 73-ей минуте, однако, не смог выручить даже он - Руни сделал передачу на Тевеса, который отдал мяч в центр на Видича. Экс-защитник "Спартака" с нескольких метров не промахнулся - 2:1.Чуть позже О'Ши после сильного навеса Скоуллза хорошо пробил головой, но Малафеев выудил мяч из-под перекладины. На 87-ой минуте "Зенит" мог снять все вопросы относительно исхода встречи - Данни сыграл "двойку" с Аршавиным и оказался один вблизи чужих ворот. Правда, бить португальцу пришлось с разворота и снаряд, к разочарованию трибун, которые почти наполовину были заполнены болельщиками из России, пролетел выше цели. Время матча постепенно заканчивалось, а навал англичан не давал им весомых дивидендов. На 90-ой минуте Скоулз, решив, что ногами забить гол не получается, попробовал сделать это по-волейбольному, рукой. Мяч по красивой траектории влетел в самый угол ворот, однако зоркий рефери наградил хитреца по-своему - второй желтой карточкой, которая превратилась в красную. Четыре добавленных минуты компенсированного времени не изменили ничего в общем раскладе сил. "Зенит" был лучше, эффективнее, он больше хотел выиграть и потому победил. Впервые Суперкубок Европы достался российскому клубу. Результат встречи, наверняка, заставит серьезно призадуматься двух других грандов мирового футбола - "Реал" и "Ювентус" - которые попали в группу H Лиги чемпионов вместе с "Зенитом". Их скальпов в постоянно пополняющейся коллекции петербуржского клуба пока нет. Матч за Суперкубок Европы "Манчестер Юнайтед" - "Зенит" - 1:2 Голы: Погребняк, 45; Данни, 59; Видич, 73. Удаление: Скоулз, 90. "Манчестер Юнайтед": Ван Дер Сар, Видич, Эвра, Невилл (Браун, 76), Фердинанд, Андерсон (О'Ши, 61), Нани, Скоулз, Флетчер (Пак Чжи Сун), Руни, Тевес. "Зенит": Малафеев, Крижанац (Радимов, 71), Анюков, Пюигренье (Широков, 63), Тимощук, Ширл, Денисов, Зырянов, Данни, Домингес (Аршавин, 46), Погребняк.

Сегодня в 15:00 в эфире 1 Российского канала президент Дмитрий Медведев объявил о признании Российской Федерацией независимости Абхазии и Южной Осетии. Поздравляю наших братьев - абхазских армян, а также абхазов и осетин с ПОБЕДОЙ. Теперь действия должны последовать и от нас. Какие? Высказываемся.

Азербайджан занимает одно из последних мест в мире по качеству дизельного топлива Международный центр качества топлива (IFQC), Хьюстон, составил рейтинг 100 стран с самыми низкими предельными нормами содержания серы в дизельном топливе. Первое место в рейтинге заняла Швеция, которая одной из первых внедрила очень строгие ограничения на содержание серы. Второе и третье места заняли соответственно Германия и Япония. Именно в этих странах производят самое чистое дизельное топливо – наименее вредное для окружающей среды и щадящее дорогие дизельные двигатели. Азербайджан делит 89-90-91 места с Таджикистаном и Туркменистаном, в то время как Армения занимает 45-46 места, а Грузия 50-ое. Политики и представители промышленности всего мира уже несколько десятилетий работают над снижением предельных норм содержания серы в топливе, однако различия между этими нормами сохраняются. В целом большинство стран мира стремится уменьшить содержание серы в топливе. Все члены ЕС вошли в верхнюю половину рейтинга; ожидается, что к 2009 г. почти 100% дизельного топлива на рынке ЕС будет «бессерным». Уровень содержания серы существенно отличался у стран, занявших верхние места рейтинга (до 10 промилле), и у всех остальных: страны, оказавшиеся внизу списка, допускают в дизельном топливе до 5000 промилле серы. Рейтинг стран по качеству дизтоплива № Страна 1 Швеция 2 Германия 3 Япония 4 Финляндия 5-8 Дания 5-8 Венгрия 5-8 Люксембург 5-8 Нидерланды 9-13 Австрия 9-13 Бельгия 9-13 Эстония 9-13 Польша 9-13 Великобритания 14-32 Болгария 14-32 Кипр 14-32 Чехия 14-32 Франция 14-32 Греция 14-32 Исландия 14-32 Ирландия 14-32 Италия 14-32 Латвия 14-32 Лихтенштейн 14-32 Литва 14-32 Мальта 14-32 Норвегия 14-32 Португалия 14-32 Румыния 14-32 Словакия 14-32 Словения 14-32 Испания 14-32 Швейцария 33 Канада 34 США 35 Южная Корея 36 Гонконг 37-39 Израиль 37-39 Сингапур 37-39 Тайвань 40-42 Австралия 40-42 Новая Зеландия 40-42 Турция 43 Мексика 44 Россия 45-46 Армения 45-46 Беларусь 47 Перу 48 Чили 49 Таиланд 50 Грузия 51 Украина 52 Индия 53 Катар 54-55 Оман 54-55 Филиппины 56 Папуа-Новая Гвинея 57-58 Южная Африка 57-58 ОАЭ 59 Вьетнам 60-61 Коста-Рика 60-61 Фиджи 62 Бруней 63 Тринидад и Тобаго 64 Китай 65 Казахстан 66 Албания 67 Бразилия 68 Молдова 69 Египет 70 Ирак 71 Македония 72 Кувейт 73 Аргентина 74 Алжир 75 Маврикий 76 Бахрейн 77 Шри-Ланка 78 Малайзия 79 Ангола 80-81 Нигерия 80-81 Сан-Томе и Принсипи 82 Малави 83 Индонезия 84 Колумбия 85 Хорватия 86 Узбекистан 87 Ливан 88 Саудовская Аравия 89-91 Азербайджан 89-91 Таджикистан 89-91 Туркменистан 92 Камбоджа 93 Бангладеш 94 Венесуэла 95-97 Бенин 95-97 Парагвай 95-97 Танзания 98-99 Кения 98-99 Сенегал 100-101 Гана 100-101 Мадагаскар РосБизнесКонсалтинг

Уважаемые форумджане. Свои мысли и мнения о целях сторон нынешнего конфликта и послевоенном переустройстве региона прошу постить сюда.

Под дробь 2008 барабанов в столице КНР началась новая летняя Олимпиада.

Я не так давно не только на форуме, но и в действе, именуемом пользованием ПК. Форум живой, форум разный. Как и мое отношение к форуму. На форуме мне не нравится: множество очень хороших, но "неживых" тем; попытки некоторых юзеров неудовлетворение своих личных амбиций объяснить предвзятостью администрации форума, и, как следствие, взаимная обидчивость; постоянное мельтешение засоряющих форум провокаторов-кибераскериков (об уровне грузинских гостей форума распространяться не буду - об этом достаточно точно высказался Kars). На форуме мне нравится: живая, нехамская (почти), аргументированная (конечно, невсегда) дискуссия практически на любые темы; подача разнообразных информационных деликатесов нашей дорогой многогранной Nazel (особенно в art-разделах ), юмор и музыка Князя, неожиданность и оригинальность fidayin-а, подача доступным для меня, безбожника, языком, богословского материала fr. Gevond-ом. Ну а уникальный раздел уважаемой Аиды Суреновны... А по одной из ссылок, данных Хачатуром, я наконец-то ознакомился с документами, которые, как человек, занимающийся армянской историей, мечтал прочесть многие годы (еще раз спасибо Хачатуру). Сам я стараюсь не выходить за рамки исторического раздела и достаточно редко участвую в "политических" баталиях. Однако материалы, выставляемые мной, на 99% отсутствуют в инете и потому, смею надеяться, представляют определенный интерес для участников и гостей форума. Вот что пишет человек под ником Бигосс на одном из форумов: И ведь действительно, работать, писать, часами просиживать в библиотеке, рыться в архивах, находить, переводить, набирать тексты, корректировать, переделывать и затем безвозмездно делиться добытой информацией с соотечественниками. И в данном случае ссылка на источник информации - это своего рода благодарность за твои мысли, кропотливые поиски, за проделанную работу. И я действительно искренне рад, когда встречаю свои тексты на других сайтах и форумах. И в этом случае ссылка на форум hayastan.com - это и дань уважения выбранному мною форуму, где я имею счастливую возможность делиться с другими и получать от других разнообразную информацию. Вот три постинга из моей недавней темы: http://forum.hayastan.com/index.php?s=&amp...st&p=807017 http://forum.hayastan.com/index.php?s=&amp...st&p=807018 http://forum.hayastan.com/index.php?s=&amp...st&p=807019 А вот это не мой пост: http://www.miacum.ru/forum/index.php?showt...ost&p=73383 Характерный штрих. Юзер Зидан (на нашем форуме он постит под ником Шева), порхая с форума на форум, копипейстит все подряд. Но, если обратить внимание, всегда расставляет ссылки. Ссылок на hayastan.com Шева не дает. А вот что говорит по этому поводу он сам: http://www.miacum.ru/forum/index.php?showt...=2955&view=findpost&p=73404 И если игнорирование Pandukht-а вполне объяснимо: , то игнорирование форума (позволю себе не давать ссылок на оскорбительные высказывания Шевы-Зидана о форуме hayastan.com), к слову сказать, вовсе не мешает Шеве, как он изволил выразиться, "тырить" материалы с этого форума. А уж сколько их "стырено", вероятно знает только он сам. Но вернемся к словам, сказанным человеком под ником Бигосс, и посмотрим, как правильные слова подкрепляются делом. Сравните: http://forum.hayastan.com/index.php?s=&amp...st&p=807060 http://forum....ost&p=53954 Видимо грозные предостережения Бигосса касаются исключительно других форумов... P.S. А приведенный мною отрывок вовсе не из статьи, а из репортажа-очерка Бакура Карапетяна. Очерка, которого также нет в инете. P.P.S. Уважаемы модераторы! Если эта тема неуместна в general-разделе, согласен видеть ее в офф-топе.

<h1 class="mm_h1">Украина - лидер по инфляции среди стран СНГ</h1> 07.05.2008 13:51 | © Вести.Ru Инфляция на Украине, где цены выросли на 9,7% за I квартал 2008 года, стала самой высокой в СНГ. Об этом сообщил Межгосударственный статкомитет СНГ. Высокая инфляция в январе-марте была также в Азербайджане - 8%, Киргизии - 6,1%, сообщает "Интерфакс". В России инфляция по итогам 3 месяцев составила 4,8%, в Армении - также 4,8%, в Молдавии и Белоруссии - 4,1%, в Грузии - 3,4%, в Таджикистане - 2,6%, в Казахстане - 2,5%. Единственной страной в СНГ, в которой цены снизились за январь-март, стала Армения (на 0,2%). Во всех странах, за исключением Азербайджана и Казахстана, инфляция за 3 месяца текущего года была выше, чем за аналогичный период 2007 года. Статкомитет СНГ не располагает сведениями о динамике цен в Туркмении и Узбекистане.

8 мая 1992 года силы самообороны Нагорно-Карабахской Республики, преодолев сопротивление неприятеля, вошли в Шуши, тем самым положив конец азерской оккупации города, длившейся 72 года. 9 мая армянский народ отмечает двойной праздник, двойной день Победы! Вспомним этот радостный день, вспомним, как это было!

А не настало ли время отведать вкуснейших экологически чистых татевских раков? Татевские раки!!!

Друзья, насладитесь видами нашего величественного Зангезура! Суровая и величественная природа древнего Сисакана

Грешно ли убивать? Конечно, да, но... А если бы удалось покушение на Гитлера. А если бы не было Сталина? "Русский террор был и остался специфически интеллигентским способом борьбы"./В.Ленин/ Советская историография с симпатией относилась к русским террористам. Засулич, Перовская, А. Ульянов, Бакунин, Нечаев, Савинков. Именами многих из них в России называют улицы. Почти все турецкие деятели, отдававшие приказы об истреблении армян, были убиты армянскими террористами? Мстителями? Защитниками памяти предков? Жестокими судьями? Это не просто вендетта по-армянски, это - публичная пощечина турецкому фашизму. Можно ли назвать террористом человека, застрелившего убийцу многих тысяч людей? Если да, то каждый порядочный человек - террорист. Индивидуальный террор - метод слабого. Он не имеет под собой цели поразить сильного, а ставит цель привлечь внимание и прилюдно унизить виноватую сторону. Стрельба из-за угла, взрывы в багажном отделении, захват посольств - это акции отчаяния тех, кто изверился пробудить у мира совесть. Насилие порождает насилие. Террор - дитя ожесточившегося сердца. Пролитая кровь, запекшись во времени, мстительно алеет. "Меня всегда бесит, когда убийство сходит людям с рук, да они еще и счастливо ухмыляются после этого... Они учинили резню, но мы не остались в долгу. Мы залегли в засады и перебили своих убийц. Чтобы проучить нас и указать нам наше место - рабов и собак, они стали резать нас десятками тысяч, насиловать наших сестер и истязать наших матерей. Мы затаились и стали убивать их поодиночке. Они продолжали, мы не остановились. Молодые армянские мстители, терпеливо выследив, убили их и попрали их трупы. К черту безропотное страдание! К черту бездействие, дабы не случилось чего хуже. Умирают однажды, но унижаться можно очень долго. Можно долго унижаться и после смерти. К черту смирение!" /Майкл Арлен/ Что это - апология террора? Страшно жить с мыслью о мщении. Но еще страшнее жить распластанным на льду исторической несправедливости. Армянский терроризм - законнорожденное дитя безнаказанного и поощряемого державами геноцида мирного населения.