Jump to content

disman3

Forumjan
  • Posts

    105
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    1

Everything posted by disman3

  1. Образование «системы». . Для возможности справедливо разделять блага, которые приносит современная цивилизация, выгодной кооперации между отраслями производств - любое здоровое государство имеет управление. Множество различных сфер деятельности находятся в тесном переплетении, что подразумевает как разделение их на отдельные составляющие для отсутствия ненужного дублирования, так и необходимую взаимосвязь для возможности выгодно использовать свободные людские и материальные ресурсы. Таким образом государственные служащие должны уметь взаимодействовать со смежниками, постоянно обмениваясь информацией. Желание прославиться и быть необходимым как можно большему числу людей, разносторонность жизненных интересов делает «заведующих» лучшими кандидатами на подобную роль. . Финансирование какой-то определённой государственной структуры в своём идеале должно быть среднестатистическим по стране, когда излишки или нехватка взаимно покрываются. Но в силу различных обстоятельств это выполнить крайне сложно. Климатические отличия и комфорт проживания, квалификация кадров в зависимости от близости к центру и благам цивилизации, перспективность определённых районов для быстрого должностного роста и много другое предполагают трудно учитываемую несбалансированность. Кроме того имеется и более существенная причина. Многочисленность сотрудников и единство цели, как отдельного подразделения так и в целом по стране, не позволяют проводить серьёзную конкуренцию внутри и между коллективами. В результате деньги распределяются в размерах ниже средне успешных, даже и ближе к отстающим, т.е. с большой переплатой большинству. Это порождает безделье и потерю профессиональных навыков, интриги и обман, что образуется так называемая система. Раздувается руководство, а старательно всё учитывающая его верхушка вообще превращается в мафиозные структуры, подгребая все «излишки» под себя. Как следствие находясь на «голодном пайке» низовые подразделения либо отказываются работать, либо делают это халтурно. На всех предприятиях появляются мало что умеющие «свои люди» или же способные какими-то «объективными» причинами обосновать неумение работать бюрократы. Такие люди не боятся правоохранительных или надзорных органов, ни собственного руководства, развращая и делая несчастливыми окружающих, особенно общительных и имеющих до всего дела заведующих. . Занимающееся продвижением «своих людей» всё видящее и всё знающее руководство подразделений государственных структур шантажирует нижестоящих недофинансированием в нужных объёмах с последующим увольнением. Но в любом случае нанимаемый сотрудник должен иметь образование и соответствующую квалификацию, поэтому возникает целый класс людей, которые всю свою жизнь вынужденны ловчить и пресмыкаться перед другими: платить за сдачу зачёта или экзамена, какой-то проверки и элементарной отчётности о выполненной работе. Не желая перекладывать из собственного кармана в чужой такие индивидуумы предпочитают оказывать другим всевозможные услуги: продвижение по служебной лестнице благодаря связям с вышестоящими, полный перечень государственных социальных благ в обход очереди или же больше причитающегося, защита от наказания и т.д. Самостоятельно ни чего не решая, не способные что-то сделать «свои люди» становились зависимыми от случайностей, трусливыми посредниками. . [В графиках отрицательные и положительные величины являются как всем нам знакомыми благами в виде тех или иных профессиональных навыков и соответственно денег, так и диаметральными значениями страха и жизни во лжи, откуда возникает социальность. Делаю как хочу и всем руковожу, «я» самый главный и отвечаю за всё, либо выполняю чужую волю и делаю мало понятное и не любимое, нужное «мы»]. . [Потребность в знаниях разных сфер деятельности для изучения какой-то определённой неравновесны – одна нужна более другой. При взаимодействии между заведующими более приоритетную можно назвать деньгами. Платят за совершение определённого вида профессиональных работ, консультацию, что графически должно отображаться наездом третьей составляющей на середину другого графика. «Свои люди» мало в чём разбираясь в редких случаях из-за дороговизны становятся должниками, а в большинстве же посредниками между такими же как сами – «мы-я-мы»]. . Желая обезопасить себя и получить максимальную выгоду «свои люди» сверх активно «крутятся», ища связи с себе подобными. Это позволяет не афишировать какую-то личную заинтересованность и срочность проведения необходимых работ. Постепенно начинают контролировать всё и вся в обход реального руководства предприятий. Это приводит к образованию полу мафиозных структур, когда работников предприятий вместо оказания встречных услуг начинают запугивать какими-то лишениями, давать причитающееся в виде одолжения, делясь с друг другом информацией вынуждают менять место работы в обход обещанной карьеры, и т.д. Образуются большие суммы средств и фондов, которые перекидываются для сокрытия хищений и получения ни кем не учитываемых прибылей от переработок предприятий сверх плана. Большой соблазн, а так же и абсолютно бессовестная жизнь порождает так называемых «гнилых». . [Гниль связывает между собой конкурирующие группы "мы" рискуя при этом не только профессиональным будущим, но и выделенное синим жизнью]. . Не принимая деятельного участия в налаживании связей и контроле перехода средств, дележе между своими гнилые выжидают удобного случая завладеть всем. Понимая бессмысленность попыток скрыться копят на наиболее заметные фигуры преступного бизнеса и вышестоящих «больших людей» компрометирующий материал, а так же заводят связи с криминальными структурами для уничтожения возможных свидетелей, переноса ответственности. Более того, поскольку чем быстрее происходит движение накопленного мафией капитала, нервознее обстановка, тем легче становится обмануть всех. Активно сотрудничают не только с преступными группами, но и для возможности уравновесить всех и вся ещё и с правоохранительными органами, вышестоящими организациями, средствами массовых информаций. . . Описав приблизительно верно образование так называемой «системы» автор дал представление лишь о самой верхушки своеобразного айсберга. Дело вовсе не в подробностях процесса, а в наличии более сложного для понимания и более объёмного продолжения. В следующем поколении из целостных душ «больших людей» возникнут так называемые обломки – нелюди, которые уже не смогут активным трудом прокормить громоздкий государственный аппарат. На место бывших лиц с реальным высшим образованием постепенно придут ни чего не умеющие делать черви и всевозможная рвань, которых возглавят бывшие быки уголовного мира или же как их ещё "на гражданке" называют - быдло из окрестных столице деревень («слоны»). Структура общества будет возглавляться ментами и гнилью, которых ни под каким видом «нельзя». Под их же руководством и сверх высокой от всего и вся активной защитой «слоны». Соответственно замыкать социальную иерархию будут многочисленные масти парашного мира уголовников, превратившиеся в умеющих жить, взрослых с понятием «людей» (рис.410). . Со всеми же другими, выпавшими из ново образованной и антагонистически настроенной к прежней системе кодле (рис.231), можно будет делать всё что угодно, продолжение чего в отдельной теме: «Интуитивность, мечта и фантазия с гениальностью в графиках». Здесь же будет рассмотрено понятие порядочный, которые так же являются "большими людьми" и настоящими академиками. . P.S. Заведующие это не только "всеядные" люди, но и не "любящие всех и вся". Карьера и страх за будущее должны сдерживать от разврата и развода, навязываемого окружающим неправедного образа жизни.
  2. . Все знают, что на реальных производствах между исполнителями и директором имеются так называемые заведующие. Кто же они, реальна ли эта прослойка на фоне очевидно отличных между собой личностей: неспешно аналитически думающих, сидящих в кабинете деловых людях и все время работающих руками, резких при приёме решений крутых? . Между анализом и логикой разница в том, что один процесс может носить приблизительный характер, а другой при малейшем отклонении вызывает смех или неприязнь, называемое ошибкой. Представим это в виде своеобразных графиков, когда станет очевидная разница права существования обоих типов мышления (третий и пятый справа). [Пиками на графиках изображены точки с памятью мозга о том или ином варианте возможного решения происходящего события. Поскольку разные профессии имеют тесные взаимосвязи и это надо учитывать, то отображается тремя. Почему их столько, а не больше или менее? Дело в двух мерности мышления людей. Мы способны сложить только две одновременные цифры с образованием какого-то результата, а не как-то ещё. Таким образом при обучении между разными сферами деятельности, нужными для решения основной - пиковой, образуется парная взаимосвязь]. . Так называемые деловые люди могут решать одну и ту же задачу разными вариантами, что видно из изгиба самого высокого пика (третьего справа графика). В случае необходимости сделать всё «на пятёрку с плюсом» собираются производственный совещания, тщательно продумывается и просчитывается каждый из возможных вариантов. Если же решение для предприятия материально незначительно, то можно особенно не напрягаться: приблизительный характер, что соответствует середине или даже и самому низу изгиба основного пика. Существует и лежащий между ними третий вариант, который и стал причиной написания темы. . Так называемые «большие люди» с отличием оканчивают самые престижные учебные заведения. Но при этом их жизненные и профессиональные интересы слишком разносторонне. Как результат обширные знания всего и вся граничат с малым числом вариантов решения конкретной задачи. Этот уровень и будет лежать между деловыми и крутыми, называться заведующими. О подобных "всеядных" личностях знают многие, тогда как вышележащий малое число специалистов узкого профиля. . При рассмотрении графиков заведующих видно, что один из концов уходит в минус. Желание в очередной раз личностно прославиться заставляет принимать скоропалительные решения. Отягощается всё тем, что не все идут работать на производство или в науку, а большинство предпочитают государственную службу. Сверх высокая конкуренция за какую-то должность, как и очень высокая пирамидальная служебная лестница не оставляет места для «стеснительных». Хочешь продвинутся, значит надо как-то проявить себя, «отжимая» и опережая других – даже и подличают, интригуют. Одновременно из-за переплетения многих профессий можно принять не только слишком дорогой, скоропалительный вариант решения проблемы, но и в силу малых знаний в какой-то определённой области знаний даже и ошибочный. Это станет известно многим, способно погубить долго выстраиваемую карьеру, что личности предпочитают посоветоваться с другими: подчинёнными или знакомыми, однокурсниками и "должниками". Как результат образуется так хорошо всем знакомая, но мало понятная «система», топик чего последует за данным. О подлых, проклятых людях пойдёт речь, а не только карьеристах и чьих-то ставленников. Причём строго математическим языком и в графиках! Если же кому-то это мало интересно, то можно просто посмотреть сериал "Альф".
  3. Парашники как антагонисты человечности или же просто скотство. . Из-за значительного объёма предыдущего топика термин «нелюдь» оказался несколько «размыт». Не возвращаясь к прежнему и во благо продолжения темы сформулируем всё чётким математическим языком, введя понятие нуля. Что же будет диаметральным понятию «люди»? Всем психически здоровым индивидуумам необходимы как минимум еда и кров. Поскольку не откуда и за просто так ни чего не даётся, то люди обмениваются услугами и товарами между собой, соревнуясь за иерархический верх в виде самого умного и быстрого, сильного и смелого, умелого и опытного. Таким образом даже в социальном низу имеется более чем достаточное для жизни, что заставляет совершенствоваться в навыках и состязаться между собой. Беря подобное как отправную точку - нуль получаем отрицательные значение - выживание и предпринимательство как результат периодического голода и холода. Если же проследить дальнейшую динамику, то получим индивидуума, который строит свои отношения с окружающими в диаметральных настоящим лидерам качествах: не знаю, не умею; не понял, ерунда какая-то; не люблю и не хочу; разонравилось и более не желаю; зачем и почему. Более того, если в борьбе за лидерство в виде знаний и опыта людям приходится объединяться между собой в какие-то профессиональные группы, становясь взаимно зависимыми, то нелюди и тут строят отношения исходя из диаметральной противоположности. Кто-то что-то даёт и помогает, желая получить взамен какой-то результат советует и отвечает за свои слова, то «такой же как ты». Как только необходимо отдавать, то обижаются, разочаровываются, стремятся поссориться или перейти в другую конкурирующую профессиональную группу. . Например, парашники периодически «включают дурака». Цель подобных «непоняток» в овладении знаниями и опытом другого. Как только она достигнута, то тут же разочаровываются и более не доверяют; говорят, что знали обо всём и так и не хотят подобным образом что-то делать. Могут и «внезапно прозреть» и притвориться конкурирующим профессионалом или же социальным антагонистом: считал своим, а это всего лишь..., думал крутой мужик, а это какой-то бандит. . Например, ни чего не умеющий и не знающий парашник всю свою жизнь проводит в страхе и сомнении за завтрашний день, собственную безопасность в личностном плане. Как только к власти в обществе приходит соответствующий элемент, то становится возможным зарабатывать на подобных ощущениях. Всех боюсь и чуть что прячусь, а «его» нет, потому что он ни чем не лучше меня. Обслуживаю и дорожу своим местом, а с этими можно не церемониться. Радостно и нагло усмехаясь трутся рядом и ходят по пятам, а где-то поблизости «случайно» дежурит оперативная группа полиции и «свидетели», охранники. . Например, парашница «украдкой» плачет и не веря в себя «иссыхает от любви» к крутому. Подруги сочувствуют и не пытаются вмешаться, как-то обратить на себя внимание – низ и социальный верх начинают считаться чуть ли не ровней. . Например, как только к власти в государстве приходит торговый элемент и менты, то парашники начинают "защищать" людей от таких же как сами. Предлагают брачный союз за спокойную жизнь без провокаций и подстав, работу без вредительства и сплетен. . Некоторые люди не видят особого смысла в графическом представлении того или иного способа мышления определённого типа личности. Во-первых любое научное познание должно выражаться в виде единого алгоритма: формулы, графика, схемы или таблицы, что в современной психологии отсутствует напрочь. Самое же важное, что подобная методика позволяет бес контактно оценивать возможное взаимодействие между индивидуумами, либо непонимание и конфронтацию. После же можно от нескольких лиц перейти к группам, а далее и к модели устройства государства. . После нескольких топиков с творческим представлением темы автор хочет всё же напомнить, что частота функций графиков способа мышления указывает на подробность передаваемой человеком информации, а амплитуда на объём данных. . Например, благодаря 5-7 нотам можно передать мелодию песни, что отражает объём и соответственно амплитуду информации. После же можно восстановить композицию, либо переработать в совсем иную - лучшую или хуже. . Например, при помощи краткого пересказа чего либо можно воссоздать фундаментальное открытие в науке. . Например, благодаря графическому представлению можно изобразить любое преступное сообщество, сделать вывод о структуре и роли каждого члена группы. . Поскольку парашники в реалиях ни чего не умеют делать, ни в чём конкретном не разбираются и антисоциальны, то основа психологии отличия одного индивидуума от другого начинает строиться на сравнение черт лица, формы тела, одежды и манеры поведения с другими лицами, вымышленными героями и анти героями фильмов и мультипликации: такой же как…, похож на…, напоминает мне… Всё общество начинает формироваться по подобному принципу, включая высшие должности. Из-за отсутствие объединения секса, еды и убежища в единое целое отсутствует понятие семьи и любви, той или иной профессии с соответствующей психологией, государства с какими-то доминирующими ценностями. Мгновенно становятся своими, а в случае надобности тут же разъединяются или переходят на другую сторону. Поскольку могут разоблачить, то уничтожаются или дискредитируются любые реальные авторитеты. . . Например, дабы скинуть или подмочить репутацию какого-то авторитета парашники считают своим долгом поддержать любого мало мальски сведущего человека из своих, признающего, что он ни чем не лучше окружающих. Так как не обладают полезными знаниями, то они "верят ему" и не желают ни чего знать о реальном лидере и положении дел. . Например, в отсутствии наличия конкурента реальному лидеру парашники деятельно ищут всё то, что может его дискредитировать: семейная жизнь и дети, какие-то особенные привычки и пристрастия, политическая позиция. Многократно усиливается и на основе сравнений и "логики" добавляется извращённое новое к любому пустяку, не имеющего отношения к главному. . Например, пытаясь уничтожить авторитета парашники притворяются своими и агрессивно поддерживают. В результате реальные помощники не желают связывать свою судьбу с подобным индивидуумом, после чего он остаётся одинок. В силу малого знакомства жителей форума с уголовным элементом и жизни в местах лишения свободы для осознания психологии парашников можно посмотреть советскую кинокомедию "Похождения зубного врача", где особенно хороша символика. http://cinema.mosfilm.ru/films/film/1960-1969/poxozhdeniya-zubnogo-vracha/ Или же более простой для восприятия абсолютно детский вариант всем знакомого мультфильма "Страна лгунов". P.S. Собираясь в малолюдное путешествие, пытаясь совершить подвиг или выполнить свой долг вопреки всему беречься нужно мало знакомых людей и того, кого не понимаешь, ощущаешь фальшь. Идя же грудью не нужно думать о врагах, поскольку тренирован и крут, а всегда и везде в буквальном смысле слова помнить прежде всего о затылке.
  4. «Почему люди создали музыку?» . Прочёл статью из научного электронного журнала «24 СЕРЬЕЗНЫХ НАУЧНЫХ ВОПРОСА, НА КОТОРЫЕ НУЖНЫ ОТВЕТЫ» (http://hi-news.ru/science/24-sereznyx-nauchnyx-voprosa-na-kotorye-nuzhny-otvety.html), где под семнадцатым номером значилось: «Почему люди создали музыку?». . В отличие от растений человек ориентируется и перемещается в пространстве. Уши по важности являются вторыми после глаз. Таким образом всегда и везде мы интуитивно «слушаем окружающее пространство». В музыке же естественные звуки природы и нашей бытовой жизни, как и в поэзии, маскируются и смешиваются с ритмом той или иной деятельности, частотой биений сердца. Это помогает отвлечься от работы, получить удовольствие от приятных ассоциаций и ускорить или понизить пульс. Например, большинство из людей ритм более чем в 120-140 Гц не в состоянии долго переносить, что связанно с работой сердца и поступление крови в мозг с соответствующим рождением мыслей и синхронизацией деятельности нейронов (и переходом от дискретного представления информации к аналоговому). Например, женщинам нравится музыкальные композиции Enigma, где происходит не очень явное смешение звуков полового акта с ритмом сердца. Например, жители гор Афганистана любят противное завывание своей музыки, что соответствует как естественному природному фону, так и нищете жизни. . Можно добавить, что манера разговора и бытового общения должна совпадать с народной музыкой. Подобным же образом формируются и языки - превалирование одних нот и аккордов над другими в зависимости от основных видов деятельности и природных звуков, акустики помещений. Интересная статья из Газета.ru «Сознание прячется за оградкой» http://www.gazeta.ru/science/2014/07/03_a_6095949.shtml). ( . Я отметил, что сознание возникло как результат перехода от всплытия и погружения в горизонтальное перемещение, когда изменилось структура тела с округлой на плоско симметричную. Из-за неравномерности поступления сигналов с солнечного верха и тёмных глубин стало невозможно перемещаться как прежде попеременными изгибами, и животное стало вилять. Это разделило мозг на две симметричные части, которые из-за совпадений стимулов при движении туда-обратно стали воссоединяться. Сознание же возникло как результат уравновешивания (увеличения размеров) всегда впереди расположенного нюха от боковых, отвлекающих стимулов света и шума. Именно таким образом мы из множества ощущений и нужд делаем осознанный выбор в пользу самого необходимого на данный момент, и идём к цели от нескольких секунд и долгие годы. Основное доминирует над всем другим, разрастаясь от небольшого участка и до огромных вышележащих над четвёртым уровнем пластов коры. Такова доктрина автора, который зная о лобных долях, ответственных за планирование и оценку выгодности, отсутствие чувственных слоёв 4-7 коры, не выделял какие-то определённые участки мозга. Более того, я и не думал, что какой-то один выделится в наше сознание: я точка отсчёта и нахожусь тут-то, относительно меня есть моё тело с чувствами и потребностями; я не только тело в пространстве, но и индивидуум в социуме, где высота положения определяется аналогичным ориентированию в пространстве способом. . Коль скоро я ответил на самый важный вопрос №1 научного журнала, то напомню номер яндекс денег (410011124735833), куда следует королям и принцам, прочим…, дарующих соиздателям всего сущного на свете – нескольким учёным в год целый миллион евро Нобелевки - перевести мою долю бабла за 2015 год. Либо распоряжаясь чужим фондом как своим собственным меня второй год подряд "кинут", запанибратски фоткаясь на фоне академиков как своих подданных?
  5. Просто интересные статьи... "По сути чтение мыслей": американские ученые с помощью сканера смогли вывести на экран лица, возникающие в мозгу человека. http://hitech.newsru.com/article/31mar2014/neural_portrait Интересная статья о роли лобных долей мозга. http://elementy.ru/news/431303 Кстати, появилась она в "Элементы" в далёком 2010г. в отличии от моего труда от 2005г с доказательством двух мерности мышления.
  6. . В топике о "самых лучших и плохих жёнах" автором была допущена ошибка. Левые из четырёх представленных картинок Негритянок на самом деле принадлежат схожими по наклонностям "секс за услуги" Электричкам. В качестве компенсации автор даёт ещё два смешных рисунка спинок кроватей из сериала "Альф". Первый из которых символизирует плоскости духа и подрастающих "с двух сторон" детей, а второй параллельными линиями семейных и "золотую дырочку" Негритянки. Плоскости расходятся в разные стороны, а дети это ещё не сформированный тип личности. Поэтому и линии идут только вверх. Если дети несмотря ни на какие трудности и траты является основой, фундаментом жизни, смысл чего и передают сериал, а появляются они известно откуда, то и символ соответствующий - "золотая дырочка". Аспекты использования открытия disman3 о двух мерности мышления человека вне психологии. Любую идею, мысль можно передать не только в привычном для нас виде символа, схемы или же картинки, но и в виде графа. . Поскольку при рождении какой-то мысли и перехода к действию происходит активизация магнитного поля с определённой направленностью, мозг чётко разделён на лежащие в центральной борозде чувственные области (картинка ниже), то можно предположить о возможности передачи идеи совершения каких-то действий без знания языка. Более же смелое предположение предполагает зашифровку последовательности действий в массив. Хотя мы и отличны друг от друга типами личности с соответствующей разницей построения архитектуры памяти, но разница по Павлову начинается лишь на втором сигнальной системы - человечески индивидуальном, отличном от животного уровне (низ рис.326 - приводился ранее). . . Между «плоскостями» существует не только разделение на стабильные и нестабильные элементы (рис.193 - правая часть, где нестабильные манжуются между несовместимыми типами изгоя. лидера, героя - изображаются размытым синим цветом), но и соответствующее им половое. Левая часть принадлежит технарям, а правая гуманитариям (рис.427). В следствии этого доминирующий тип пола «уверенно чувствует» только в своей половине. Несколько сглаживает подобную контрастность, называемое стенами, крутость объекта – способность усваивать более сложные вещи, зависящее от длины логической цепи - удержания в памяти одновременных величин. Так Материаловеды существуют обоих полов, хотя мужчины по идее и должны «рулить». Даже у психологических нестабильных Электриков практически нет дисбаланса, хотя женщин и в разы больше. Слабый же пол у Строителей практически не встречаются. Заменяют подобный тип личности бывшие некрасивые Материаловедки и Викингиши, ставшие на дегенеративный путь саморазрушения в прошлой своей жизни. У Самаритян опять оба вида, хотя женщины и доминируют. А заканчивается, как и полагается, полным отсутствием Дисманих, хотя и тут бывшие Электры так и лезут заняться политикой, войной или же наукой психологией. Всё в точности, да наоборот повторяется и в правой половине. У более «умных» относительно Дисмана Рыжих оба пола, но кроме Мексики мужчин встретить где-то ещё очень сложно (Юрий Лоза), тогда как Викингиши практически не существуют вовсе (байкерши). Жена же Викинга как врач соседствует с достаточно малочисленными альфонсами. У Химиков же с Неграми уже практически нет диспропорций – психологически «стены» перестают существовать. . Интересно заметить, что между плоскостями существует не только чередование доминирования того или иного пола (м-ж-м…), но и сохраняемое для всех существующих (рис.427) соотносительная комфортность проживания: «ад» - «рай» -«ад»… Так живущие в условиях крайнего севера или же Китайского высокогорья Материаловеды вынужденно должны использовать в пищу или для быта скот от копыт и до рогов. Буквально ни чего не остаётся от животного, хотя приготовить мясо сотней способов очень сложно и по силу лишь самому крутому повару, как и сделать из остатков всё необходимое для жизни заставляет серьёзно задуматься сильных мира сего. Проживающие где-то в предгорьях Кавказа Электрики балдеют от изобилия снеди и зелени, да по торгашески хитро обменивают у жителей низин баранов на всё необходимое. . Хотя кажется, что благодаря заработкам Строитель благоденствует, но вынужденное скитание и проживание вне семьи, бытовые неудобства и тяжёлый труд превращают жизнь в своеобразный Ад, контрастно отличаясь от кустарей ремесленников, сидящих по комфортабельным домам Самаритян. . Одиноко живущий в пустыне Дисман один из самых богатых, здоровых и неприхотливых людей бытует со своей женой и единственным ребёнком в оазисе, но там температура в тени достигает более 40 градусов; нет ни помощи, ни возможности на всё золото мира приобрести хоть что-то нужное для себя, спастись или вылечиться. Охраняя и пассивно пася скот, торгуя верблюжьими переходами через непреодолимые для других гиблые места жизнь и смерть держат его буквально за руку – жар, отсутствие воды, подкарауливающие разбойники и норовящие опоить или отравить нищие подонки из кочевников ждут своего звёздного часа. Живущий же охотой индеец - Рыжий со своей женой в отличие от Электриков даже не пасёт скот, а в благостном климате пользуется имеющимся, тогда как Викинг практически так же как и Дисман мотается в болезнях и военных ранениях на утлом судёнышке по миру, торгуя со всей планетой одновременно. Его Жена ходит по домам лечить людей, никогда не нуждаясь не в крыше над головой, ни в пище, ни в защите себя от чего либо. . Бытовое разгильдяйство и безделье вынуждают проживающих в «раю» людей в борьбе за социальную иерархию начать между собой напряжённую борьбу за пьедестал. Где-то она выражается в понтах и обмане, либо требуется всё время работать более других, пытаясь выдать своё за самое важное и ценное. В любом случае увидеть в толпе проживающих в благовесте по их серьёзным лицам не представляет проблем, как и отделить их от источающих доброту и радость с удовольствием сотрудничающих с друг другом для возможности выживания людей из «ада». Стены настолько высоки и непреодолимы, что это меняет культуру и менталитет всего общества.
  7. Вводная или же основные истоки зарождения культуры парашников. . Все знают о разделении людей на социальные классы: крестьяне, чернорабочие, рабочие, инженеры или «заведующий производством», директорат или же «деловые люди», научные работники и творческие личности. Кроме того туда же относят и других, мало нужных государству «личностей»: люмпены, уголовный элемент, бандиты, пьянь и т.д. Каждая категория живёт в своём иерархическом мире и по своим законами, ощущая их честность и правоту. Соответственно жаждут насадить другим, дабы ощущать комфорт и безопасность собственного существования – в противном случае конфликтно взаимодействуют. Таким образом все современные учения псевдо экономистов и психологов, объединяющие всех воедино «умных философов» и ориентирующихся на чьи-то древние письмена историков являются либо какой-то незначительной частью реального мира, либо в подавляющем большинстве выдумками краснобаев. Для понимания же истоков и движущих сил формирования культуры парашного мира рассмотрим исторические всем известные факты развития обществ от каменного века и до современных дней. . Вначале древние люди занимались исключительно собирательством и охотой, а после постепенно перешли к животноводству и земледелию. Всё это прерогатива по большей части крестьянского мира, где лидерство обуславливалось постоянным желанием работать мускулатурой тела, жаждой накапливать впрок. . Например, из-за происходящего из года в год изменений климата многие лета могут оказываться суровыми в плане охоты и собирательства. Хотя пища и не могла сохраняться как в современности долго, но накопить ни кому не нужные лишние головы скота и провизии был способен лишь до всего жадный и работящий крестьянин. . Поднимаясь в материальном благополучии благодаря накоплениям знаний самые богатые из крестьян стали заинтересованны в охране своих владений от разграбления, поэтому создали армию. Таким образом власть и лидерство в группах постепенно перешла в руки самых здоровых телом и смелых духом мужиков – солдат и офицеров, помощников короля. Проживая в небольших городках выяснить меж собой социальную иерархию они могли лишь при помощи крутой драки в рукопашную, либо же при помощи навыков владения оружием. Социальная иерархия стала диктоваться дерзостью характера и мускулатурой тела с жестокостью, что стало определять быт и отношения между правящей элитой и желающими приподняться крестьянами. . Постепенно разрастаясь королевство и армия достигали столь большой численности, что люди короля стали отличаться между собой незначительно. Государство либо начинало захлёбываться в крови от дуэлей и переворотов власти, разврата и пьянства, либо властитель объявлял войну. Собирал со всех окраин рать и любых желающих к ней присоединиться и вел их в безумную атаку за «святое дело» на более или менее равного противника. Уничтожить как можно больше врагов и дать возможность части собственной армии заняться выгодном для королевства делом сбора налогов с чужого государства, обезопасив и обогатив себя были лишь полуправдой. Угробить как можно больше не желающих работать в поле крестьян, как и собственных развращённых придворных, таким образом выявив смелых и молодых, до денег и должностей голодных это была «горькая правда поражения». . Например, в случае поражения от более или менее равного противника кроль понимал, что ни чем реально не рискует. Ведь захватить его земли остатки чужой армии не могли в силу внешних угроз, как и из-за малочисленности. Было и осознание того, что целыми днями в полях работающие здоровые телом и духом крестьяне не захотят вторично платить налоги - запросто поднимут восстание. . С развитием торговли королевство обогащалось предметами искусства и науки. Не только верховная знать и купцы стали получать доступ к самому лучшему и интересному, собранному по всему миру, но благодаря появлению ремесленников и зажиточные люди. Таким образом в социальную иерархию был внесён абсолютно чуждый войну элемент доброты и красоты созидания, накопительства и семьи, которые начали между собой идеологически конфликтовать. Потребовалась ни за кого не ратующая «третья сила», способная разделять и примерять враждующие стороны. Под сию минутные потребности начали создавать или же брались у других многочисленные религии, где во главе стояли ради денег на всё согласные попы - помощники короля. . Например, мало связанная с потребностями крестьянства или же бытом ремесленников, построенная на слепой вере и отсутствии логики религия позволяет социально приподнять мало грамотных войнов, как и заинтересовать ремесленников возможностью сбыта товара при помощи «священных войн» и охраняющей от пиратов с разбойниками армии. . Например, многие религии со специально выдуманными рычагами управления были созданы ещё в самые древние времена. Исходя из аналогичной королю ситуации дети самых крутых и мудрых правителей не были способны повторить подвиги своих отцов, поэтому заручались идеологической поддержкой всевозможных хиромантов и псевдо лекарей. Взамен отдавали часть доставшейся по наследству власти и денег, защиту от возможной расправы. . На этапе искусственного объединения несовместимых между собой психологий и лидерства можно было бы закончить изложение «авторского видения истории развития человечества». Ведь началось неизбежное превращение большей части населения в всё время лавирующих туда-сюда и на том поднимающихся над смелыми и умными парашников, но необходимо кое что добавить, дабы имелось бы представление о «демократических ценностях» современного мира. Не смотря на яростную ненависть церкви постепенное накопление людьми знаний приводило к неизбежным буржуазным революциям. Самые «мудрые» из окружения короля осознали механизм удержания власти, поэтому не желая более воевать и рисковать жизнью с имуществом подговаривали ремесленников и чернь скинуть «ненавистного правителя». Улучшив момент ухода войск в очередной «крестовый поход за справедливостью», либо воспользовавшись бедственным положением дел из-за поражения скидывали монарха с трона и договаривались между собой о разделе власти. . Например, демократические ценности ни каким образом не мешали религиозным деятелям и военным нести «своё видение мира» в многочисленны колонии. Где самым жестоким образом уничтожалось и разграблялось население, превращались в рабов, за нищенскую плату и еду вкалывателей на бизнесменов. . Например, в современности спорт и фото модели стали основными спонсорами производителей. При этом учёные и творческие личности не только не в состоянии достичь хотя бы низового порога (!) аналогичного материального положения, но дабы не лишиться власти при жизни их третируют и морально уничтожают: обворовывают при помощи обучения в ВУЗах своих проплаченных ставленников без отчисления многомиллиардных авторских гонораров; тем или иным похищают зарубежные разработки и передают их в "научные коллективы" для доработки и придания вида собственного изделия. . [Обручальное кольцо за половину миллионов долларов Леди Гага, как и её творческий амплуа наиболее полно характеризуют самый многочисленный низ культуры парашного мира].
  8. Если ещё остались люди "не верящие" в разделение на технарей и гуманитариев, индиго, то лучше всего посмотреть 2-10 сезон "Царь горы". По каждому эпизоду серии можно и нужно писать диссертации (!), коих, благодаря гениальности создателей сериала, там может набраться с десяток тысяч или более того. Скажем так. Если бы Россия монополизировала алгоритмы взаимоотношений в обществе между гуманитариями, закупив патенты на мультфильм, то все реальные учёные из психологов и психиатров были бы обеспеченны пожизненно гарантированным получением учёной степени без изучения и исследований, накопления какого-то опыта и практики. Убрав же главного героя "Царя горы" и немного подумав над продолжением сюжета мультфильма можно осознать кто такие индиго, "светлое будущее" и сегодняшний день россиянина. Причём это не самый худший вариант развития событий, т.к. их участники не связанны хитростью и опытом уголовного мира, не имеют гарантированного прикрытия из ментов, не воспитывались "умными учителями" из эпохи застоя СССР, отсутствуют давние "дружеские взаимосвязи". Можно сказать, что ход их мысли попросту детский, до обидности всем очевиден, слишком уж нагл и мало логически обоснован в претензиях к окружающим.
  9. О всем набившем оскомину... "Иди ко мне моя детка, тебя ждёт твой папочка"..., ... . Дабы любили и уважали гумики жаждут быть круче женщин, но не способны в быту к этому, т.к. слабый пол с раннего возраста профессионально думает только об одном - как можно дороже продаться мужу. Хотя и мужички живут половой жизнью; мечтают о том, кому первому из класса "дадут", но отвлекаются на всякие игры в войнушку и машинки, спорт, поэтому в познаниях совместной супружеской жизни слабы. Таким образом игра женщины в "девочку" и ассоциация "настоящего мужика" с самым для него грозным противником - отцом приводит к радостному ощущению полного господства и крутизны. . Например, лучший товар быстро раскупают, что в Америке равные по возрасту браки молодых оказываются обычным явлением. . Например, поскольку гуманитарии живут телом, движением и ощущением работы мускулатуры, то как и женщины постоянно заботятся о своей внешности и одежде. Подобное явление приводит к всевозможным сексуальным играм в виде переодевания в Красную Шапочку и Серого Волка, и т.д. - дабы мужичок ощущал себя полновластным хозяином положения. . Например, избив перед сексом женщину обычно гуманитария возбуждает, приводит к ощущению блаженства и неоспоримого превосходства (несколько преувеличенны обвинения в импотенции, как я лично считаю). Обещал краткие и ёмкие опусы про отличие технарей и гумов меж собой… Однажды немецкого математика Гильберта спросили об одном из его бывших учеников. – Он стал поэтом, — ответил Гильберт. – Для математика у него было слишком мало воображения. http://dark-barker.livejournal.com/112616.html Главное не понять что МОГУТ делать подчиненные, а ДОБИТЬСЯ ВЫПОЛНЕНИЯ поставленных перед ним целей ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ. http://neuroleptic.ru/forum/topic/5118-гуманитарии-и-технари-–-в-чём-разница/page-2 Один знает как кран починить ,а другой может. http://forum.murman.ru/index.php?topic=23854.new;topicseen Гуманитарий рассказывает про половодье. Второй рисует графики (исправлено disman3 в виду явной технической ошибки). http://dubna.net/forum/viewtopic.php?f=12&t=36149&start=25 Разница в том, что технари работают, а гуманитарии ими руководят. http://www.nashgorod.ru/forum/viewtopic.php?f=1&t=338413&start=25 Гуманитарии ни за что не отвечают и могут пороть любую чушь, а ошибка технаря всегда материальна. http://psychology.net.ru/talk/viewtopic.php?t=50106&highlight= В зарплате вся разница. Технарям и не снились оклады гуманитариев http://forum.awd.ru/viewtopic.php?f=52&t=160811&start=40 Один женщину любит, а другой говорит о своей любви. Disman3 Подытожу. Всё созданное вокруг нас есть плод усилий технарей и гуманитариев. Если способны присоединиться к подобным Богам людям - созидателям, то сами поймёте разницу. Если этого сделать не способны, то вы исполнитель – делайте что лучше получается и балдейте от удовольствия и красоты окружающего мира, ответственности только перед семьёй и друзьями. Если и это не способны и тянет на «подвиги», «борьбу» и руководство, конфронтацию и поочерёдный подъём одних над другими для сохранения собственной власти и денег, то вы уже не с людьми – навечно индиго.
  10. . Забыл добавить в предыдущий топик о таких всем известных Россиянам высказываниях мужичков своему товарищу, когда тот срывается с работы в неурочный час с какой-то неизвестной бабой: "врежь ей как следует", "пропесочь", либо зарубежном "оттрахай по полной, и за нас тоже". Причем говориться это в дружеской манере к товарищу, смеясь и одновременно зло и с напряжением мускулатуры и сгибом и потряхиванием правой руки в полу боксёрской манере. Очевидно ясно, что в странах, где получить разрешение на приобретение и ношения огнестрельного оружия крайне проблематично или даже и невозможно все споры между низшими классами решаются в виде драк, откуда происходит первое словосочетание. Исходя из логики повествования так же понятно и "пропесочь", взятое из оттирания подгоревшей на плите посуды, которое обычно из-за необходимых усилий доверяется сильному полу и сыну. Всем же знакомое "трахать" взято из сленга выполняющих свою работу вручную чернорабочих, когда приходится что-то тяжёлое и не требующего бережного обращения разгружать.
  11. О сексуальном насилии... . Технари благодаря устройству памяти мозга "всё в одном" (рис.505) способны сосредоточить раздумья на чём-то одном длительное время. Поэтому думать и представлять себе любую из существующих женщин в интимной близости не представляет проблем, как и соответственно идеально самоудовлетвориться. Таким образом мужчина не только не жаждет кого-то изнасиловать (что он может сделать мысленно, без труда и риска - в любой момент времени и с каждой), но и став более или менее серьёзным уже начинает требовать платы за "это" даже и с молодых красоток. Иным образом всё обстоит с гуманитариями. Они лет с 15-17 из-за повзросления и соответствующего накопления опыта (рис.506б) или же несколько раз попробовав "тупой халявы" теряют способность к прежним молодым подвигам к "жизни с самим собой". Либо мучаются и психуют неделями на пролёт, копя деньги и хитрость на интимность, либо берут дело под контроль и идут на "промысел". . Например, у кого из гуманитариев хватает выдержки и ума дождаться женской благосклонности благодаря собственным ухаживаниям, то получают "это" не каждодневно и не всегда так, как того бы хотелось. Но все остальные же платят за секс, поэтому могут делать всё что захотят в любой момент и месте, как и куда угодно. При сопротивлении же скандалы и склоки, насилие. . Например, не следящие за фигурой и не желающие платить за секс женщины технарки всё равно не способны изнасиловать мужчину, что речи о таковом по отношению к противоположному полу не возникает даже и в мыслях: испортить костюмы за которыми сама же и ухаживала, перевести на сухари и воду. Как только возникает опасность для благоверного, то тут же бегут спасать своё, с трудом приобретённое добро. . Поскольку гуманитарии покупают женское внимание, то всегда и везде речь идёт о сумме сделки. Причём хитрые и капризные дамочки не дают ни на минуту расслабиться и получить истинное удовольствие от интимного общения, постоянно норовя откусить от пирога побольше - торгуются и склочничают. Таким образом гуманитарий при общении со слабым полом всё время ощущает конфигурационную агрессию. Непосредственно приступая к половому акту боль от длительного ожидания и денежных растрат смешивается со сладострастным ощущение проникновения. . Например, практически во всех фильмах американского кинематографа "психологи" смешивают понятия оружия и члена. Хотя причины и так очевидны, но виноваты в этом бреде ещё и легализация ношения стволов, что в остальном мире распространено не часто. Как и проживание в многонациональной рассе с постоянным напряжением из-за непонимания к чужой культуре и обычаям - соответствующим раздумьям о возможных последствиях к своей и чужой персоне.
  12. Завещание и смерть... . Подробно излагалось о неверии проживающих памятью мозга гуманитариев в новое рождение - реинкорнацию; о жажде соревнования на звание самый крутой даже и с собственными детьми, суровом воспитании. Понятно и отчего проживание в благостном климате даёт лишь малый шанс получить хоть что-то с родителей при их жизни, кроме как пинка в зад из родительского дома в день шестнадцатилетия (из благих побуждений, естественно, - чтобы стал человеком). Но ко всему ещё прочему в случаях оформления завещание все люди расцениваются равно любимыми (рис.506б), что, скорее всего, большая часть значительного состояния может отойти какому нибудь благотворительному фонду или же посторонним людям. . Например, если тяжело больному или раненному гуманитарию все его друзья и окружение до последнего часа лгут о благополучном исходе, дают надежду, то технари говорят о шансе в процентном отношении и спрашивают о том, что же надо передать родным, выполнить какое-то поручение. . Например, технари с детских лет уже практически такие, кем будут взрослыми людьми (рис.505), поэтому верят в реинкорнацию и считают передачу своего имущества вкладом в следующее поколение. и себя лично. Проживая в суровом климате в отличии от гуманитариев стараются законодательно закрепить подобную практику, но при этом любят своих близких по разному и оставляют "лазейки" на лишения прав наследования или распределение в существенно неравных долях.
  13. Интересная картинка из научной статьи о разнице взаимосвязей мозга мужчин и женщин. http://scientificrussia.ru/rubric/neuro-science/psihologicheskij-pol-cheloveka-zapechatlen-v-strukturakh-mozga
  14. Совсем чуточку о преступных мирах… . Дабы отвлечься от работы сел и пересмотрел всего Стивена Сигала подряд. И тут вспомнил, что самое любимое – детективы и преступные миры остались не рассмотрены. О ужас, как я это упустил?! Но тут же перед глазами мысленно всплыли наверное всем уже поднадоевшие рисунки (рис.506, 506б), что тут же остановился. Может читателям форума и так уже давно всё понятно? Ну не будет у гуманитариев между преступными группами определённых правил игры в результате чего сольются воедино несовместимые и разнополярные по понятиям: мафия, синдикат, уголовники, бандиты и гангстеры. Ну сольются доблесть и предательство воедино: «Как посмотреть», что в результате туда обязательно вклинятся такие же «верные и обязательные» по духу правоохранительные органы. Ну появятся там и тут многочисленные перебежчики и стукачи, что ни кому нельзя будет верить. И будут лишь править одинаково для всех дорогие деньги, секс и курево с бухлом, а не буква и дух своего закона… . Например, в местах лишения свободы из-за доминирования уголовного элемента и одновременной изоляции от внешнего мира на верх социальной лестницы поднимутся самые здоровые телом быки-стукачи. В отсутствии каких-то принципов они радостно и счастливо будут встречать «своих многочисленных девочек». Учитывая долгие годы отсидок и напряги это обязательно передастся на волю в виде понятий: «Рискую своей задницей из-за тебя», «Мой сладенький», «Как дела девочки?». Даже в простом разговорном обиходе таких же «крутых» по единому духу армии, полиции, политике или бизнесе это может стать нормой поведения и общения. . Как говорится тема неисчерпаема. Надо только знать структуру преступных миров и обязательных их антагонистов из стенобитов, дабы писать тома по психологии подобной ГУОМИЧЕСКОЙ жизни ("Кто такие настоящие бандиты?" disman3 - ссылку не привожу, дабы не быть обвинённым в рекламе, но найдёте без труда). Очень коротко о нетрадиционной сексуальной ориентации… . Думаю, что любой участник форума посмотрев на авторские схемы гуманитариев с технарями и сравнив физиологию мужского зада и женского переда без труда скажет, кто может быть голубым или розовой, а кто нет. Но рассмотрим же этот вопрос с аналитической точки зрения, добавив к всем и так уже очевидному несколько других научно обоснованных позиций. . С детских лет обучающийся премудростям жизни технарь чётко различает мужчин и женщин, отцов и жён, мальчиков и девочек, поэтому повзрослев не в состоянии воспринимать окружающих с неправильной половой позиции. Ведь возникает неверная и тем очень неприятная ассоциативность. Самое же важное появляется непонимание возможности какого либо социального взаимодействия: агрессия, неприятие, конфликтность при любом, даже разно возрастном общении; между одинаковыми или разными полами. . Например, вынужденно общаясь с родственниками у взрослых людей к индиговским отпрыскам возникает неприязнь, как к неким притворщикам или же мелким пакостникам: с целью шантажа, ощущение более умным и социально значимыми, оказание психологического давления при науськивании другими взрослыми. . У гуманитариев из-за детской дружбы, любви к отцу или же каких-то обид со стороны матери уже с раннего возраста могут возникать какие-то положительные или отрицательные фобии по отношению к противоположному или же своему полу. Особенно стоит отметить это дружбу между сверстниками, когда те или иные радостные приключения или же сладости уже приводят к неверным ассоциациям. . Например, в здоровых обществах гуманитариев маленькие мальчики повторяют агрессивно естественное поведение взрослых к своим сверстникам не столько по причине перенимания манеры поведения, но и из-за преднамеренной политики всего государственного аппарата или же отдельных личностей. Ведь в противном случае возникнет нетрадиционная сексуальная ориентация, что разрушит положительность демографии развития и делает сообщество неконкурентоспособным. О войнушке... . Опять смотрим схемы рис.505 и рис.506б. Если с технарями всё ясно - все как один, не допуская права на ошибку, то кажется, что сложно разобраться с гуманитариями. Но по закону больших чисел всегда найдётся 3-7% одиозно настроенных людей, готовых воевать "за просто так" - например военные. Особенно опасны в таких ситуациях руководители и иностранные агенты влияния с их деньгами. Настроить значительную часть общества из-за отсутствия общности в негатив - легко. Потом же будет поздно. Либо мы их, либо они нас. . Например, гуманитарии по обыкновению очень впечатлительные, поэтому настроить большинство против или за кого-то не представляет проблем. Так Негры гоняются по солнечной Африке друг за другом всю свою жизнь, и ни каких сожалений за сделанное. О жизни... . Чем и кем "дорожат" гуманитарии и так понятно, но всё же объединить очень разрозненных лиц можно - на основе общих слов: "Слава Украине!", "Догоним и перегоним", "Победа будет за нами". При этом ощущается счастье бытия, как при просмотре хорошего фильма или прочтения книги. Семья, дом и работа остаются где-то на втором плане. Лишь физическая боль и страх за неминуемую гибель заставляют забыть о демократии и общечеловеческих ценностях, вспомнить о "самой главном" - теле и жизни.
  15. Бонус к следующему топику! Чем здоровее, вкуснее и разнообразнее еда и секс, ощущение убежища между партнёрами, тем круче может считаться тик-так. Грязь, вонь, неприязнь остаются за порогом дома. MylГЁne Farmer - Oui mais... Non (NRJ Music Awards 2011) – нежелание перейти к семейным взаимоотношениям переводит идеальный тик-так в уголовный чик, самоубийство с последующим карканьем на ветке ближайшего дерева. Некоторые считают, что необходимо максимум успеть «закрепить». Другие думают, что выбирают кем им из людей стать. На самом же деле между партнёрами наступает полное взаимопонимание. Излишек энергии в виде силы и денег, времени переходит в возможность осуществить детскую мечту. Мужчина становится тем, кем он с другими мальчишками играл в песочнице – женщина, соответственно, матерью. Mylène Farmer - Diabolique Mon Ange – та же музыкальная композиция, но более сложное понимание тик-так. Практически недоступно рядовому участнику форума. Так необходимо знать о разделении людей на гуманитариев и технарей (баб с мужиками и мужчин с женщинами), работе третьего уровня коры мозга с формированием иерархии окружающих нас предметов и понятий, многие возможные искажения психики уже давно ставших людьми… Madonna - The Power Of Good-Bye - гибель или уход мужа не сможет заменить ни один из самых крутых альфонсов. Разрушение и гниение духа тик-так... Madonna - Frozen - опять та же композиция, показывающая., что в случае преждевременной гибели супруга можно оказаться на ветке и начать каркать... Согласно же - Madonna ft Justin Timberlake "4 minutes", на объяснение о вечной жизни с соответствующим понятием тик-так всем остальным «соблазнам» лёгкого однократного существования на Земле - чик-чик и гнили остаётся несколько минут. . Некоторые жители форума не до конца поняли значения понятия тик-так. В среде чернорабочих мало нужны раздумья. При приблизительной равности в физической силе мужчин или же ловкости с быстротой женщин основным параметром оценки полезности становится необходимое время на выполнение той или иной работы. А так же значение приобретает умение загодя планировать ход выполнения, дабы тело не простаивало бы понапрасну. Таким образом символом любого тик-так служат часы. Чики же их полная противоположность. Понты и ложь о сложности и трудоёмкости выполнения тех или иных работ при праздности и безделья тела - символом чего служат приветствующиеся и доступные в среде чернорабочих ножи. . Кроме того мало понятным оказалось причина превращения в представленных примерах видеоклипов «зарвавшися» тик-так в ворон. Имеет место как символизм, так и прямое физическое перевоплощение. Птицы в отличии от людей ориентируются в пространстве не по двум точкам и основанию, а по минимум трём и точке отсчёта. Таким образом после гибели одного из супругов возможно объединение нескольких душ в одну при жизни или же после неё. Кроме того тик-так живёт ценностями тела, а поэтому для чернорабочих очень важным становится уход за одеждой в виде чистоты, пролегания к телу, удобству. Подобный же образ жизни ведут не маркие, но постоянно чистящие свои огромные крылья вороны. Например, физическое превращение или же рождение в теле человека птица очевидно видно по его глазам. Так же как и у хищников они хотя и смотрят вместе, но видно не в одну и ту же точку – параллельно. Хотя и сложно сказать наверняка, но кажется, что Ален Делон по каким-то причинам превратился в сокола (наверное сильная влюблённость и состязательность вместо супружества). Mylene Farmer flashmob in Moscow 13.05.2012 Уже наполовину крутые - чёрный цвет это выбор чернорабочих, а красный считается принадлежащим крутым. Осталось немного подняться, наплевав на всех окружающих - "сыграть" с супругом в тик-так и приобрести вечную жизнь с Иисусом (крестом). К сожалению возможно только единожды, а загубленные (навечно проклятые души, которые из-за роста численности населения планеты так же рождаются вторично или даже в третий раз в телах человеческих, вместо радостной тараканьей жизни пресмыкающихся - ешь, спи, не заботясь о потомстве е..сь в своё удовольствие - покруче Америки будет) это ни каким образом не касается. Они играют в то, кто кому больше сейчас нужен: даш на баш; сегодня я, а потом ты мне. Расчётливо и тупо ждут, вместо любви и ежесекундного удовольствия от красоты окружающего лишь притворяются людьми: "борются", "зарабатывают очки", "преодолевают трудности и не сдаются"...
  16. . Благодаря "бдительности" участников форума я впервые в жизни узнал о том, что нет даже определения слова интуитивности. Не представлял себе о столь бедственной ситуации в науке психология. А ведь интуитивность и фантазия это та же любовь, ощущение прекрасного. http://ru.wiktionary.org/wiki/интуитивность . Как оказалось ни кто из психологов не только не способен дать определение слова интуитивность, но и отрицает факт существования. И это при том, что с древних времён все знают о накоплении людьми опыта с образованием возможности приблизительно верно предсказывать развитие той или иной ситуации. Почему? Прикрывают от народного гнева и дают право существовать от королей и до нынешних "бизнесменов" и "политиков", кои ни кем и ни чем не умеют управлять, ни за что не отвечают. Более того, перевирают и преднамеренно искажают историю развития человечества, дабы была возможность по определённой схеме вновь и вновь обкрадывать людей на узаконенных при том основаниях. Даже и быт с семейными взаимоотношениями извратили настолько, что лишь адреналино зависимые (благодаря конфликтности доминирующие над другими) и психически ненормальные, шпана вольготно себя чувствует в современном обществе. Образуется право на существование Америки, как доминирующего и диктующего другим нормы жизни государства. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - . Что будет, если на вопрос супругов к друг другу: "Как дела?" - немного приукрасить свои трудовые подвиги за день? А если ко всему ещё и задобрить обещанием чего либо сделать для партнёра в конце недели или же даже и месяца? Верно, поначалу будут верить и ждать, а потом перестанут как прежде активно трудиться для взаимной пользы. Более того, скорее всего сами начнут точно так же понтовать. Возникнет взаимное недоверие и слежка, интриги и склоки, молчание и обиды. Более не будет надобности обдумывать как бы быстрее выполнить запланированное, что графики логики мышления начнут первоначально изгибаться, а потом и вовсе перейдут нулевую отметку. Именно такая жизнь практикуется в семейных парах в сегодняшние дни. А как было в древности? Попытаемся проследить всё до наших дней. . Например, чики и гнилые прежде думают о возможности обмана, а лишь потом нехотя и мелочно торгуясь пытаются получить нужное с партнёра. . Из-за скудных возможностей проживания древние люди не могли себе позволить отдельно питаться. Женщины занимались необременительным, но требующем много времени собирательством, а мужчины охотой и рыболовством. Кто-то приносил больше или меньше, но всё равно всё делилось на всех. С ростом благосостояния, который был связан с совершенствованием орудий труда, появились первые одиночки охотники и ремесленники. Такие люди уже не делились всем добытым с окружающим, а оставляли большую часть себе. В силу занятия однотипной деятельностью и выделения главенства тех или иных качеств физической силы и фигуры у мужской части появился вкус к определённой красоте партнёра по сексу, что привело к возможности слабому полу ощутить ни с чем более не сравнимое удовольствие и любовь. Возникли первые семейные пары. Но не все могли позволить жить подобным же образом. Некоторые не умели или не знали ремесла, боялись быть одни и пробовать новое, были глупы или попросту ленивы, что приходилось изредка покупать право на секс, меняя партнёра в зависимости от желания того уступить за предлагаемое. Это приносило малое удовольствие для слабого пола, да и была боязнь быть отлучённой от общего котла и остаться одной с ребёнком - постоянные пары не образовывались. Возникло разделение на мужчин и женщин и баб с мужиками. [Кадры из видеоклипа «Mamma mia» группы «In Grid», где выделены самые важные для волка элементы глаза и когти, укус в виде ожерелья, платье со звёздами и соответствующее время охоты. Здоровые и красивые, физически подготовленные и скорее всего имеющие неплохой достаток ни как не определяться, кто кому будет платить за секс. Ждут и не хотят просить, не имеют достаточной решимости или мотировки навечно разделиться на мужиков и баб, женщин и мужчин, чиков и гнилых - остаются одинокими волками, теряют драгоценное время]. . Если бабы требовали за свои интимные труды какой-то оплаты, не нуждаясь при этом в еде и не готовя отдельно от других, то женщины были зависимы. Приходилось выбирать между двумя крайностями «всё или ни чего». Если женщины любили и ждали, то не очень красивым бабам нужно было как-то удовлетворять свои желания в преддверии любого платящего партнёра. Не питая ни каких чувств к конкретным личностям они нашли выход в тайных встречах с пожизненными неудачниками. Те мучительно улыбаясь и понимая свою сущность поклялись хранить секрет. . Например, если мужики узнавали о «давалке», то они тут же переставали платить за секс. Такое положение было бы терпимым, но окружающие яростно накидывались с кулаками на «предательницу». Ведь и остальные могли захотеть поступать аналогичным образом, лишая их законных барышей. . «Луноликие красавицы» подкармливали и снабжали парашников одеждами, дабы те их караулили по ночам. Но многое тайное в конце концов становилось известным. Возникало заметное недовольство мужской части, что бабам и парашникам потребовалась срочная защита. Большого выбора не было, поэтому самых здоровых телом, но не способных к какой-то деятельности отрядили в охрану – быков-пидерменов. Те не позволяли ни кому бесплатно пользоваться женским полом, как и активно претворялись ненавидящими парашников «мстителями». . Например, в нынешние времена бабы обычно ищут «защиту» у местной шпаны – так называемых бандючков. Если очень повезёт, то можно и заручиться поддержкой мента. . Например, не занимаясь определённой деятельностью у пидерменов-быков не образовывались какие-либо представления о красоте, поэтому они не только защищали парашников, но и их «любили». . Думаю, что не открою секрета сказав о желании психически здоровых людей казаться или стремиться к лучшему. Именно этим пользуются всё понимающие и чётко осознающие происходящее бабы, когда начинают заигрывать с мужчинами. Строят из себя крутых женщин в преддверии красивого секса, подарков, жаждут при этом как можно дороже продаться кому либо. Аналогично поступают и парашницы с парашниками, но в подобных же случаях в большинстве подражают бабью и мужикам – крутые недавалки. Не желая и не умея готовить, ухаживать за ребёнком; не занимаясь спортом и не следя за фигурой, не обладая здоровьем и желанием работать, настоящей профессией жаждут «пока молодые» за так получить алименты и крышу над головой, какую-то должность или хотя бы славу. Подобные типы личностей, графики чего будут представлены позднее, создали в России подобии сотовой сети. Везде и повсюду следя, обмениваясь информацией находят очередные жертвы. . Например, в «суровые девяностые» я бомбил возле мебельного магазина на собственном грузовике. Как-то осуществляя доставку разговорился с пассажиром возле его бревенчатого дома барачного типа. Он пожаловался, что пришлось переехать, поскольку тут «потише». При этом взглянул на стоящий за триста метров ряд девятиэтажек, откуда тут же раздался многократный свист и улюлюканье. . Например, вынужденно странствуя по военным санаториям России с 3-8 класс в 80-х годах прошлого века, куда съезжались дети со всей страны, перед самым окончанием смены за 7-10 дней любящие родители забирали своих чад. После убытия 1-2 человек остальные 30-35 переставали быть лидерами или аутсайдерами, мальчиками или девочками, отличниками или победителями шахматных соревнований, одномоментно превращаясь в ржущую и обменивающуюся телефонами и своими данными кодлу. В случае оставления хотя бы ещё одного нормального человека не только манерой поведения становились похожи на героев фильма "Чучело", но и поступками (Способны и мгновенно разъединиться, начав снова претворяться для вовлечения людей в псевдо соревнование: "Прости нас, Чучело"). . Например, в России множество добровольных спасителей мужчин и женщин от «парашного произвола». Это ещё один тип индиго, который хочет того же, что и остальные, но предпочитает брать не деньгами или имуществом, услугами, а сексом и славой – физически крепкие телом стенобиты - так называемые Боговы люди. . В следующей части материала речь пойдёт о мало интересных для женщин графиков типов личностей индиго. Но одновременно будет продолжен рассказ о взаимном проникновении различных психологий стариков, детей, мужчин и женщин с их бабушками в единую парашную личность. Будет доказано, что это вовсе не какой-то подлый или хитрый ублюдок, а психически нездоровый индивидуум, которого с детских лет надо оградить от окружающих (ну, если говорить о России, то скорее всего здоровую личность придётся возить куда-то на окраину Москвы в отдельную школу). . P.S. Любой из парашников либо имитирует, либо даже и не претендует на социальную иерархию - такой же как все, не хуже других и всё тут. Соответственно не способен ощущать ни радости достижений, ни горечи поражений - абсолютно нет каких-то чувств, кроме самых низменных, да какого-то расчёта на безвозмездную помощь. Дабы иметь возможность проникнуть в тайны бытия других лиц, следить за всем на "законных основаниях" они всё время что-то недопонимают, громогласно признают ошибочность своего "прежнего мнения"; разочаровываются или же не хотят более того, что им и так было недоступно; прикрикивают как дети о приятности или же ненужности совершённых другими поступков. В связи с огромной численностью и связанностью с друг другом и правоохранительными органами за попытки влезть в чужую личную жизнь ни одна категория граждан, включая преступные, не может не защитить, ни как-то помочь. Но психология даёт такой мощный инструмент воздействия, что и "воры в законе" от ФСБ на зонах вынужденны просить помощи у быков для привлечения новоприбывших к жизни парашников в общей кодле: "Чем ответишь за базар?" + "А я (ты) тут причём?" + "А тебе (мне) это зачем надо?" = "Сколько это в деньгах?". Подобная формула полностью повторят начало мало интуитивной жизни тик-так: "Затраченное на работу время" * "Интенсивность и тяжесть труда"= "Деньги", где схожие процессы проходят в доброжелательном и добровольном виде, прощении за ошибки.
  17. . В самом начале темы кратко излагаются предпосылки возникновения интуитивности, а после изучается прогресс этого понятия до образования мечты и фантазии, даже и гениальности. Если первоначальный материал предназначен для широкого круга читателей, особенно женщин с введением понятий тик-так и чик-чика семейной жизни, то после пойдёт не менее интересный, но рассчитанный скорее на профессионалов от психологии и социологии, истории и обществоведения. Доказательно будут «разоблачены» пирамиды Маслоу (сам он признавался, что рисуя схемы действовал интуитивно, а под конец жизни так и вообще разочаровался); все современные представления психологов и историков о движущих силах прогресса в виде секса и войн, так любезно представляемые американскими ВУЗами и кинематографом. На основе графического метода будут представлены психотипы, которых при отсутствии реальной высшей нервной деятельности все современные психиатры почему-то считают абсолютно нормальными людьми. Подобные "личности" не умеют созидать что-то новое, любить и ощущать красоту, но расчётливо претворяются для обзаведения семьёй и крышей над головой, получения работы или создания карьеры: гнилые, в натуре, чики с червями, быки и различные типы гибких и крутых гиен. . Всем хорошо знакомо такое состояние тела или души, когда чего-то неявно хочется, но не понятно чего же именно. Когда мы едим, то не задумываемся ни о витаминах, ни о полезных веществах и микроэлементах, содержащихся в пище. Спонтанно и неосознанно делаем предпочтительный выбор в пользу одного продукта над другим в силу необходимости для организма, либо нас ожидает возникновение слабости и недомоганий, а потом и вовсе наступят болезни и смерть. Долгий опыт детства, когда кормили и баловали (!), позволил сначала научиться делать очень небольшой выбор в каком-то отдельном элементе в дополнение ко всему богатому родительскому столу. А став же взрослыми приспособились целиком полагаться на внутреннее чутьё в огромном выборе одновременных продуктов, дабы составить себе рацион. Аналогично же пищи устроена и душа - желание заниматься чем-то определённым, думать и мечтать. На основе детских игр и способностей тела мы выработали соответствующие привычки, чем по жизни уверенно пользуемся. Как результат дом, семья, профессия и хобби переплелись в единый клубок, который мы и попытаемся распутать, заглянув в историю развития человеческого рода, а далее всё сопоставим с нашим временем. . Например, мозг можно сравнить с той же самой мускулатурой. Чем больше мы занимаемся определённым видом деятельности, тем больше размеры участков памяти и жажда к каждодневной соответствующей работе мысли. . Например, разрастаясь памятью мозг регистрирует не только определённое количество каких-то тематик из нашей жизни, но и яркость события. Интенсивно и шутя, либо монотонно и не спеша размышляя нам будет хотеться заниматься чем-то определённым соответствующим же образом. . Сравнив наш мозг с мускулатурой попытаемся объединить тело и душу воедино. Пища даёт тепло телу, что позволяет нам чувствовать себя в безопасности сызмальства. Это первоначальный и основной элемент всего сущного, одинаково важный для обоих полов (на ниже приведённом рисунке выделено жёлтым цветом). Лишь повзрослев избыток еды, обусловленный вкусным приготовлением и индивидуальным рационом, позволяет мужчине выплеснуть лишние силы и порадовать женщину сексом, а слабому полу, благодаря теплу губ и ласкающих тело рук, ощутить себя в безопасности (правая и левая нижняя часть схемы соответственно). . [Схема представляет интерес тем, что при поднятии на очередную ступень разобщения чередуются с объединениями. Хотя для психологии это норма, но схожие процессы происходят и в коре головного мозга]. . Как уже отмечалось в начале темы сложные для восприятия графики и схемы останутся для второй части данной темы, а пока же вспомним о том, что логически мы неспособны объединить более двух одновременных объектов в единое целое. Примитивным примером подобного может служить устный счёт – последовательное объединение двух цифр с образованием какого-то конечного результата. Таким образом любой мысленный процесс можно записать соответственно схематически: две «точки памяти» с одновременной появляющейся третьей. Вверх будет откладываться необходимая энергия усилий производимых действий, а в право количество затраченного времени. Образуется своеобразная лестница, ограниченная по высоте оценкой нами интенсивности конечного результата (яркость события). . . Выяснив о всех имеющихся первоначальных составляющих животных в виде секса, еды и убежища, к которым относится и человек, а так же вспомнив о разнице физиологий полов попытаемся представить начало и продолжение семейной жизни в виде примитивной схемы. Затем станет возможным объединить начальные понятия в целое, перейдя таким образом к интуитивности. . Познакомившись и начав встречаться слабый и сильный пол стремиться получить от другого недостающее (правая и левая нижние части первого рисунка). Они начинают разделять между собой обязанности, последовательно меняясь ролями дающего и берущего (рис.306А). Прожив какое-то время и прейдя к взаимному доверию партнёры переходят к автоматическому выполнению добровольно взятых на себя обязанностей, переставая по базарному ревностно следить друг за другом (рис.306Б). И лишь потом, накопив соответствующий опыт и перепробовав всё и вся, брак может считаться счастливым, т.к. приобретают значение даже мелочи общения и обмена какими-то дополнительными, ни к чему не обязывающими «подарками». Люди начинают быть по настоящему свободными в своих привычках, необходимости отчитываться, требовать и просить. Вырабатывается единая позиция оценки важности семьи, что можно записать, как и в математике, суммирующей результирующей - одним пиком вместо лестницы (левая часть рис.41 вместо рис.306В). . . Например, на протяжении суток потребность в сексе, еде и отдыхе постоянно меняется. Вступив во взаимоотношения мужчина и женщина должны научиться предугадывать настроения партнёра, получая от этого более высокий социальный статус и выгоды. Мимика лица, скорость и порывистость движений, интонации голоса – всё служит определённым параметром для интуитивного выбора. При честности и открытости можно не только узнать много о противоположном поле, но и о себе; получить первоначальное представление о других взрослых людях, мотивах поведения. . Например, образование понятия тик-так и длинная пирамида каких-то действий предполагает приблизительность оценки чужого и своего труда. Лишь целиком доверяя и стараясь изо всех сил, не сравнивая мужчин и женщин в их пользе для семьи можно прийти к вечности существования, стать людьми. . Что же будет результирующей семейных отношений, когда у людей появляется много свободного времени и они более в быту ни в чём особенно не нуждаются? Все психически здоровые индивидуумы стремятся не только к оптимизации своего труда, снижению издержек, но и к созданию накоплений. Лишь тогда открывается истинная свобода в каждодневном выборе занятия. Естественно, что графически это будет выглядеть как череда схожих с первоначальным «зубчиков», и такие личности есть. Но даже в первобытно общинном строе прежде чем отказаться от родительского или общего котла в пользу супружеских отношений многие задумывались о будущем. Особенно женский пол хотел быть уверен в собственной безопасности на случай беременности и воспитания детей. Поэтому как бы именит и богат не был бы претендент, но более всего интересовала его профессия и соответствующая перспективность. . Например, мужчинам профессия позволяет снабдить семью пропитанием на долгий срок, что в быту можно бездельничать или тратить своё время на любимые занятия. . Например, поварское искусство позволяет слабому полу уметь создавать пищевые заготовки: сухофрукты, компоты и варения, копчёности и соления, что высвобождает достаточно много времени для свободного занятия чем либо. . Рассмотрим «большие накопления впрок» или же говоря обыденным языком – профессию с позиции рядового обывателя (середина рис.41). Обретя какие-то первоначальные знания разрешить тот или иной вопрос в деятельности можно лишь малым числом способов. Учитывая же конкретику происходящего, то и вообще единственным. Такой способ мышления называется «железной логикой» (рис.41). С приобретением же опыта и накоплением нужного багажа знаний вариантов образуется всё больше и больше, что в результате мы становимся способны выбирать наиболее лёгкие и быстрые, менее затратные или более выгодные. В большинстве случаев подобное называют анализом (рис.113). . . Накопив профессиональный опыт создаётся впечатление, что если одну и ту же ситуацию можно решить разными способами, то сложный и многоходовый план превращается в не разрешаемую задачу с большим числом переменных. Выбирая и оптимизируя одно всегда ухудшается что-то другое, и так до бесконечности. Но в реальности мало кто старается делать всё неукоснительно точно и идеально, выкладываясь на все сто. Скорее даже наоборот: экономят время и силы, стараются получить удовольствие от происходящего или думают о своём любимом. В соответствии с оплатой труда и нашего настроения на основе интуитивного анализа можно не просчитывая осуществлять приблизительно верный выбор по нескольким ключевым точкам (рис.249). . . Например, приходя с работы люди могут на основе предыдущего опыта приблизительно верно оценить оставшиеся силы. Сходить в кино, почитать книгу, приготовить что-то особенное из съестного - всё буквально можно почувствовать телом и соответственно душой. Аналогично деловые люди лишь глядя на вещь или же колонку цифр могут буквально ощутить выгодность приобретения или же дороговизну. . Например, писатель или сценарист узнав какую-то определённую ситуацию или исторический факт становятся способны "обыграть всё" превратив в интересную книгу или фильм. Не обладающие же фантазией не только не способны продумать сюжетную линию (рис.113), но и даже и узнав в подробностях о произошедшем выстраивают события в не сочетающуюся между собой фантасмагорию: внезапные порывы героев сменяются отчаянием, непонятна мотивация и беспричинно поведение. . Поскольку профессия связанна с семьёй и бытом, то что же будет третьей составляющей? Деньги и соответствующий социальный статус честного общества снова объединяют психологию людей (правая часть графиков). Кто-то на основе своего поприща хочет получить более положенного, что везде называется мечтой (рис.215). Другие же являясь специалистами узкого профиля хотят стать большими начальниками над всеми, начать руководить людьми других профессий (рис.153) . . Если можно представить интуитивность и мечту, фантазию в графическом виде, то почему бы в графическом виде не изобразить гениальность? Если найти общую методику, то любую профессиональную ситуацию станет возможным решить одним и тем же способом. Основная концепция, базовый график или формула позволяют приблизительно верно прогнозировать развитие ситуации, планировать на длительный срок (рис.159). Подобные методики хороши для первоначального обучения специалистов, как средство мониторинга или для работы большого числа предприятий, но не так выгодны, как действия отдельного директора в конкретике. . . Например, общие методики решения задач хороши не только в профессиональной деятельности, но и в быту. Художник создаёт понимаемый всеми образ чего-то, превращаясь в гения. Даже и писатель на основе общего способен завоевать весь мир. . Завершая данный топик хотелось бы отметить, что профессии разделяются между собой разницей решения задач у гуманитариев и технарей. Не существует гениальных индиго, каких-то там универсалов. Даже руководить и соответственно поощрять и наказывать подобные типы личностей адекватно не способны. Баламутя воду и интригуя, создавая напряжённости пытаются настроить одних против других. В результате отсутствие полезных навыков, не умение и не знание превращается в своеобразную "месть". Куда-то спешат, дрыгаются и крутятся, брызгая слюной, но ни чего конкретного сказать не способны - лишь общие слова, общеизвестные факты, да бравада объединяют их. Лишённые первоначальной составляющей или профессии графически выглядят как обломки и осколки от полноценных личностей. . Например, индиго не только настраивают одних против других, но и пытаются на предприятиях создать подобии семьи, что одни становятся должны даром работать на других, выполнять не свойственный круг обязанностей. Не понимая и не ощущая телом и разумом, что такое семья запросто лезут в чужую жизнь своеобразными "помощниками". . Например, не все из индиго "куда-то спешат". Проходя мимо высоких заборов фешенебельных зданий при полном отсутствии какого-то движения доверчивые граждане начинают шёпотом рассуждать о каких-то мифических людях, обитающих "тут". Каждодневно смотря фильмы, играя в игры или смакуя съестное запросто можно увидеть адрес обитания производителя. Он как личность рад будет знакомству и интересу к себе, своему делу, хотя и загружен работой и общением. Проводят экскурсии, дают интервью и посещают с лекциями школы. Даже личная жизнь истинных лидеров общества не остаётся тайной, хотя и получить в морду за попытку стать ещё одним членом семьи запросто можно. P.S. Следующий топик посвящается женщинам. Вы узнаете кто такие мужчины и мужики, а так же безрадостную весть о парашниках и их луноликих покровителях, что может негативно сказаться на общении с подругами. Бывшие "вреднючки" благодаря нескольким несложным формулам превратятся в психически нездоровых личностей - подлецов и подонков. С древних времён первобытно общинного строя и до наших дней они ни чуть не изменились - одинаково мыслят и чувствуют, дают рекомендации и действуют.
  18. В кратком виде... . Всем уже давно известно, что и животные обладают разумом, некоторые даже и социальностью. Откуда же это возникло и каковы причины? Если разделить первых примитивных живых существ планеты от растительности, то одни способны передвигаться в пространстве для поиска пищи, более комфортных и безопасных мест проживания, а другие растут лишь в ширь и вверх с низом - для большего потока солнечных лучей и возможности корнями питаться из почвы – раздумья и принятия решений по тому или иному выбору не надобны. . Постепенно совершенствуясь в навыках передвижения и увеличивая размер животные обрели всевозможные органы чувств, соответственно и большую свободу перемещения. Где самая сложная система ориентирования в пространстве предполагала необходимость последовательной взаимосвязи участков памяти мозга для планомерных миграций от неблагоприятных климатических изменений, происходящих намного более быстро, чем приспособление тела: я - ориентир – цель; я – другой ориентир – сведущая цель; и т.д. Получается, что абстрактные понятия, напрямую не имеющие отношения к питанию, могли объединяться в длинную логическую цепь. Более того, подобная логическая цепь была жёстко связанна каким-то одним, доминирующим над другими стимулом – конечной целью странствий. Именно таким образом мы размышляем о чём либо постороннем и абстрактном - «я» от примитивного удовлетворения естественных потребностей тела получило возможность строить сложные планы на будущее и профессиям. . Например, закрыв глаза и желая поставить чайник на плиту можно убедиться в верности предположения о следовании по множеству ориентиров к заветной цели. Не стоит и говорить, что механик-моторист или же хирург делают тоже самое, но их план предстоящих действий более сложен и уже напрямую не связан с перемещением всего тела в пространстве – руками двигают предметы. Подробно с продолжениями... . Из-за аристократического безделья и отсутствия реальной профессии философы древних времён были озабоченны формулировкой понятия «Я» и термина «личность». И так заморочили всем головы, что даже психологи с врачами нынешних дней не в состоянии дать чёткого и всеми приемлемого ответа о значении этих слов. Вместе с тем любая женщина с малолетним ребёнком, который уже более или менее научился говорить, знает пристрастия своего чада, как и он сам. Приведём суть рассматриваемого вопроса в виде схемы сравнения желаний чего либо между собой с одновременным наличием и антипатий, где уровень положительных или же отрицательных оценок событий для индивидуума будет варьироваться от «очень хорошо» и до «очень плохо» с промежуточным нулём - безразличием. Тогда для конкретного индивидуума гипотетическая схема будет выглядеть как либо отлично от других – вертикально измеряется значимость события по отношению к другим, а горизонтальньно усреднённая величина события для повседневности - в виде размера «точек». . Не способные связывать воедино множество участков памяти мозга в длинную логическую цепь рассуждений маленькие дети оперируют лишь чувственными понятиями. Где «Я» и «личность» в таком случае являются взвешивающей какие либо два определённых и насущно необходимых телесных желания (рис.36а, рис.508а) : спать, есть, пить, перевернуться на другой бок. Постепенно взрослея мы не утрачиваем подобного восприятия, но усложняем его попытками сделать планируемый выбор в пользу удовлетворения потребностей на всё более и более продолжительный промежуток времени: на одну секунду, на час, на день, на неделю или месяц, на следующий год и даже на десятки лет вперёд, когда постепенно ощутить что либо становится всё сложнее, а потом и вовсе невозможно (рис.508б-рис.508в). . Например, способность связывать воедино множество различных данных о предмете можно назвать узнаванием. Если маленький ребёнок учится отличать кошек по их «мяу-мяу», то ученик средней школы становится способен рассказать о внутренним строении органов кота, а доктор медицины может уже лечить внутренние болезни. Каждый раз для достижения результата требуется всё больше времени для обучения - объедение многих данных в одно целое. Из-за сосредотачения усилий на длительном обучении люди психологически начинают оперировать другими временными промежутками (рис.508в). . Например, построение длительных планов на будущее делает человека мало чувствительным в плане раздумий о теле и его потребностях. Так студенты годами терпят нужду, бытовые неудобства с недосыпанием в надежде на благополучное будущее, когда чернорабочий – грузчик жаждет ежечасного «дополнительного стимулирования», и проживает ощущениями работы своей мускулатуры. Подобным же образом размышляя любой специально не подготовленный человек способн самостоятельно составить таблицу изменения психологии личности для обучающихся от полу года и двух лет ПТУшников - исполнителей, заведующих производств с их ВУЗовским пятилетним образованием, директората или учёных с их учёными степенями и многолетним построением карьеры (посмотреть авторский вариант - http://disman3.ru/22.zip ). . Перед тем как перейти к рассмотрению физиологии формирования ощущений желаний человека «хочу больше того или сего» ещё раз посмеёмся над философским подходом, описывающим приведённый выше рисунок (рис.508) разными временными промежутками, споры чего не утихают до сих пор. Как и над медиками с их попытками скурпулёзного рассмотрения всех одновременных химических процессов внутри нашего организма для понимания тайны сознания, а тем более над их попытками объяснить тайну личности на основе расшифровки генов нервных клеток мозга – нейронов. Не мудрствуя задуемся, как можно в кратком виде представить любую информацию, которая приходит к нам из внешнего мира? Имеется всего лишь три составляющие: характер, интенсивность и направление. Где характер информации по причине объединения пяти чувств в комплексы, когда об одном и том же окружающем предмете или событии мы судим на основе одновременных:цвета, вкуса, запаха, шероховатости и температуры - можно пренебречь (рис.509 или же какая-то одна из точек рис.510). Интенсивность же сигналов определяема сравнением с максимальными и минимальными значениями предыдущего опыта, что и есть наша душа, пристрастия или антипатии – прибережём рассмотрение на потом в силу важности доказательного обоснования. Интерес представляет и то, каким образом определяется форма предмета. Благодаря силе тяжести мы на основе чувств тела и мозжечка получаем вертикальную составляющую – точку отсчёта, а остальное же формируется на основе поверхностных ощущений точек кожи тела при помощи того же отдела мозга. . Выводы: личность человека представима элементарной цветовой схемой, которая может быть применима, например, даже и для характеристики классного руководителя выпускнику школы, где необходимо, лишь, добавить мнение психолога, отражающее бытовое поведение подростка (рис.510). Сознание же может быть как чувственным ощущением тела и его потребностями на короткий промежуток времени (рис.508а, рис.36а), так и состоять из многоходовой и приблизительной последовательности планируемых действий, что уже нет возможности почувствовать – переходит в сравнение тех или иных выгодностей профессий между собой и соответствующую социальную иерархию (рис.508в, рис.302). . Например, психически ненормальные лица для определения выгодности собственных действий или иерархической значимости оперируют временным значением – мгновением. Становятся способны внезапно из должника и подчинённого превратиться в кредитодателя и покровителя, полюбить или возненавидеть, где всё будет определяться тем или иным чувственным восприятием тела от соответствующих ассоциаций фрагментов информации, получаемых от собеседника; любой чужой логической или физической ошибкой. P.S. В продолжениях темы будет популизированно рассмотрена физиология ощущения человеком выгодности действий. Термины «Я», личность и сознание в графически сравнительном виде. . Поскольку личность человека может изменяться со временем, то для описания более важным считаются прошлые события – по сути биография, которая может быть как более или менее подробной, так и носить бытовой или профессиональный характер. Сознание же зависит от настроения, произошедших прежде или ожидающихся ближайших событий, поэтому по причине возможных резких изменений может характеризоваться периодом от нескольких секунд и до 2-3 суток. Термин «Я» это не обязательно только сегодня и сейчас, но он может включать в себя как далёкое и нет прошлое, так и мечты и фантазии о будущем, примеры чего рассмотрения контрастно диаметральны для детей, молодых людей или же стариков. . Приведённая на рис.521 «железная схема», как и прежняя рис.508 важны для осознания того, чем занимаются «психоаналитики» от Юнга и Фрейда. Между чувствами тела и логикой мышления существует грань, которая называется «учёными» подсознанием. На основе многочисленного жизненного опыта в чём-то одном, а так и за счёт перенесения из одной сферы в другую - интуиции становится возможным как почувствовать телом совокупность необходимых усилий и получаемую в результате выгоду, так и тщательно и длительно обдумать всё на основе сравнений, воспоминаний, расчётов по времени и средствам. Если же этого не понимать, то образуется шизофреническая уверенность в существовании высших сил - рассчёт не на своё хорошо знакомое тело или здравую логику, а на «работающий во сне и на яву намного более умный мозг». . Например, поскольку взрослый человек имеет громадный жизненный опыт, то если бы он хотел им воспользоваться для определённой бытовой ситуации, то вместо быстрого, рассчитанного на интуицию решения начнёт часами думать над ни кому не нужными пустяками. . Например, имеющий громадный профессиональный опыт езды по одному городу водитель не должен рассчитывать на свою интуицию и «подсознание» в незнакомом месте, как либо пытаться полагаться на автоматизм, вместо неспешной и тщательной логики мышления рассмотрения ситуации с точки зрения правил дорожного движения. . Для технарей и мужской части участников форума можно добавить, что сознание, личность и «я» относятся к разным функциональным зависимостям. Так если мы вспоминаем о своих давнишних делах и поступках – собственной или чужой личности, то это больше относится к временной составляющей. Когда мы согласно нашему настроению думаем о том, что сделали или хотели бы в ближайшем, то это пространственное представление, связанное с перемещением. А размышляя о бывшем ранее, сделанном когда-то и где-то, планируемому на будущее, то оно имеет отношение как к пространству, так и ко времени.
  19. . Память мозга ассоциативна, т.е. запись новой информации производится не случайным образом, а поверх уже имеющихся данных в определённую часть мозга. В противном бы случае извлечение необходимого занимало бы столько времени, сколько прошло с момента определённого события до настоящего, напоминая проигрывание плёночной магнитофонной записи. . Поскольку для гуманитариев основным в профессиональной деятельности является запоминание всевозможных терминов - химия, медицина, биология и лингвистика, то подобный процесс имеет не точный, а приблизительный характер. Частичное совпадение по какому-то одному или нескольким характеристикам, даже неверные созвучные названия приводят к запоминанию нового (рис.506). Если же люди занимаются техническими дисциплинами, где из-за одной единственной неточности весь результат может оказаться неверным, то запись информации не производится до полного совпадения всех признаков (рис.505). . Один из важных вопросов для психологии это не только формирование высшей нервной деятельности на основе объединения низменных чувств тела в группы, что и определяет наше сознание, как это доказал Павлов на опытах с собакой и лампочкой, но и то, каким образом это происходит. Ведь люди не способны объединять разные качества одного и того же предмета одномоментно, а только парами с образованием приоритетности между признаками. Примитивным примером такого может служить попытка произвести несложные математические вычисления с тремя одновременными числами: 5+3+4=8+4=12, приводящее к операции лишь с двумя из них. Причём, если бы суммируемых данных было больше, то самым важным бы становился общий результат предыдущих действий с забыванием сделанного. Таким образом технари и гуманитарии отличаться между собой ещё и по способу записи новой информации в мозг в виде иерархии характеристик предмета (рис.505б, рис.506б). . Рассматривая полученные путём логических рассуждений картинки формирования памяти мозга технарей и гуманитариев (рис.505, рис.505б и рис.506, рис.506б) можно прийти к парадоксальным выводам. Цель одних это оптимизация, превращение во всеобъединяющую формулу или алгоритм, а другие же стремятся к расширению знаний о предмете. Таким образом в одном случае лидером является тот, кто умеет излагать знания во всё более и более кратком виде, а в другом стараясь для лучшего запоминания к большим аналогиям и поэтому по возможности красочнее. . Например, хотя способные мыслить длинными логическими цепочками и являются несомненно более одарёнными технарями ко всем другим, но любят и уважают более простых. У гуманитариев же всё в точности, да наоборот. Любовь и предрасположенность к человеку распространяется от менее крутых и к более прогрессивным (имется некоторые поправки на высоту интеллекта, т.к. самый простой технарь может иметь высшее образование, а самый способный работать лишь обычным исполнителем). . Например, если одни в силу невозможности одномоментного объединения любят играя изучать одну и ту же вещь, то другим хочется всё новых и новых приспособлений к данному - гоночная машинка с открывающимися дверцами или же всё новые и новые платья для куклы. . Выводы. Дедукция и эмпиризм, интроверт и экстраверт, технари или гуманитарии, «идеальный мужчина» и такая же женщина, но для психологов это должно выглядеть как доминирование логики или памяти друг над другом и соответствующие способности после определённого выбора – более памятливый, чем другие или же способный мыслить более длинными логическими цепочками! . Прежде чем приступить к изучению психических деградаций «индиго» необходимо обосновать причины постепенного увеличения необходимой памяти у прогрессивных по отношению к другим технарей, как и логики мышления у более способных чем остальные гуманитариев. Если со сложными точными дисциплинами понятно – чем длиннее логическая цепочка и сложнее предмет изучения, тем больше необходимо удерживать в голове одновременных данных, то зачем же какому-то там химику или биологу с медиком начинать размышлять, сопоставлять и делать выводы? При увеличении объёмов памяти возникают многочисленные схожие между собой аналогии, что в результате и возникает надобность подобно технарю обобщить данные под каким-то единым термином, алгоритмом. . Например, современным химическим производством синтезировано более нескольких миллионов веществ, куда ежегодно добавляется по несколько сотен тысяч новых. Хотя разобраться в свойствах или припомнить особенности определённого соединения практически невозможно, но благодаря основе любой специалист может приблизительно описать характеристики и производные.
  20. . Один из самых важных вопросов для психологии или психиатрии это источник происхождения логики. Узнав это мы сможем разобраться в причинах разницы мышления людей, существования индивидуальности - дать верную рекомендацию для более успешливого развития личности, оградить здоровых от негативного влияния «нестабильных элементов». Не вдаваясь в подробности сложных научных исследований физиологии вспомним, что для животного мира основным является поиск пищи и убежища. Таким образом «великая загадка природы» сводится к правильному выбору между разными стимулами какого-то одного, наиболее необходимого организму на данный момент времени, и следование к заветной цели. . Разобравшись с первопричиной образования мышления подумаем над механизмом принятия решений. Если животное находится в благоприятной среде, то его окружает множество источников пищи, что наиболее важным становится простейший выбор наибольшего из нескольких ближайших (рис.363а). Когда же среда обитания бедна, то для достижения результата приоритетным становится умение длительно следовать к месту назначения, т.е. логика мышления усложняется необходимостью связывать между собой множество участков памяти мозга с ориентирами (обозначаются синим цветом – рис.364а). . . . Например, любое наше более или менее сложное действие представляет из себя следование по ориентирам к единой цели, даже если нужно просто поставить чайник на плиту (рис.364а). Закрыв же глаза и попытавшись сделать тоже самое быстро убеждаемся в правильности подобного предположения. . Методом комбинирования всех возможных вариантов сочетаний целей и ориентиров над друг другом получим некую систему. Дело в том, что постепенное увеличение количества целей рис.364а приведёт не к постепенному переходу его в рис.363а, а к изменению общего масштаба картинки. Ведь если концентрация положительных стимулов вокруг животного попросту возрастала, то запоминание соответствующих ориентиров практически сразу же перестало бы быть ему необходимым. В результате получаем вариант длительного следования к цели по малому числу общих данных (рис.363а и рис.363б - в одинаковых масштабах). . . . Например, проживающий в городе следует к необходимому по множеству ориентиров, тогда как пасущий скот в степи двигается по солнцу. . Подытоживая исследование замечаем постепенное уменьшение концентрации целей над ориентирами относительно друг друга начиная от рис.363а к рис.363б, что добавление несколько дополнительных точек с ориентирами начнут приводить к переходу последнего в рис. 364б, а после и в рис.364а. В результате же образуются все возможные варианты сочетания целей и ориентиров над друг другом, т.е. схематичное изображение тех или иных типов личностей людей. Рассмотрим несколько простейших вариантов применения полученных знаний в конкретике. . Например, для выбора большего стимула из нескольких находящихся рядом и нужных организму на данный момент времени (рис.363а) требуется хорошо развитая чувственность тела, тогда как при следовании по множеству ориентиров к далёкой цели это становится неестественным – отвлекает (рис.363б). Именно такими основными отличительными качествами обладают противоположные полы – готовящие и создающие комфорт в доме вокруг себя женщины и странствующие вдаль мужчины. . К примеру, можно было бы назвать все системы ориентирования от рис.363а к рис.363б чисто женскими, а от рис.364а к рис.364б - мужскими, но следование протяжённым маршрутом даже и при наличии значительного числа целей рис.363б для обременённого детьми слабого пола затруднительно, тогда как беспрестанное снование между множества близ друг друга находящихся ориентиров к заветной цели могут означать выполнение хлопотливого труда по поиску и сбору плодов – собирательство (производная от рис.364а с несколько большей концентрацией целей). . Основным источником ориентирования большинства животных являются глаза. Из-за невозможности неукоснительно точного соблюдения угла следования и времени суток меняются как очертания ориентиров, так и их цветовая гамма. В результате при длительных странствиях образуется не только возможность составления многоходовых мысленных планов, но и абстрактность логики - сопоставимый анализ объекта по основным признакам с узнаванием. Приведём несколько примеров необходимости для мышления приведённых качеств, сопоставим всё это с типами личностей и разделением полов. . Например, абстрактность мышления даёт возможность избавиться от ненужных мелких подробностей происходящего, что позволяет нам обучаться следуя от простого к более сложному. Маленьким детям объясняем как-то приблизительно, а школьникам уже по-настоящему. . Например, абстрактность мышления приводит к приблизительному видению промежуточной и конечной цели, что позволяет делать экспериментальные открытия в науках. Если физики оперируют несколькими основными законами сохранения энергии и импульса, годами ища что-то новое (рис.364а), то химики способны получать одно из другого, дискретно и непоследовательно следуя от одной цели к другой (рис.363а). . Например, абстрактность мышления позволяет не только обучаться насущно необходимому, но и строить очень длительные планы на будущее. Если для мужчин проживание наукой это приемлемо, то формирование памяти мозга девочек на конкретных бытовых играх приводит к желанию получения более быстрого для тела результата – ласка и любовь становятся целью жизни (рис.363а). . Рассмотрев несколько конкретных примеров применений схем визуально представления типов личностей зададимся вопросом, что кроме выявления основных отличий полов с соответствующим правильным воспитанием и разделением обязанностей у взрослых людей мы можем получить? Какие другие последствия данное открытие принесёт людям? Очевидно, что из-за постоянных перемещений в пространстве не имеют особого значения точные места расположений целей и ориентиров относительно друг друга. Это позволяет перейти от «божественной и уникальной неповторимости каждой личности» к таблично описательной, строго научной систематизации, где главным станет какая-то константа «концентрации» и превалирования одного над другим (рис.427). . К примеру, костюмная строгость или же, наоборот, разнохарактерность одежд уже указывают на определённый тип личности. То же самое можно сказать и о цветовой гамме выбора – «химикам» пёстрое, а «физикам» чёрное. . К примеру, типирование личностей позволяет не только осуществлять мгновенную консультацию по бытовым вопросам, но и неукоснительно точно давать рекомендации по выбору профессии или супруга:совместимость, перспективы и т.д. Ведь каждому нравится дабы любимый был частью тебя самого, что подразумевает «меньшую крутизну», т.е. «концентрацию» ориентиров над целями по сравнению с собственной (любовь распространяется от от «физиков» и к птицам, но далее несколько иначе). . . Поскольку данная статья является популяризированной, а для строго научного описания типов личностей необходимы базовые знания психологии, доказательство происхождение логики мышления из системы ориентирования животных в пространстве и дискретность констант приведённого рисунка, то автор приводит ссылку на свою работу, и одновременно продолжит тематику в данном топике несколькими красочными описательными примерами работы схем и конкретике направлений. www.disman3.forumy.com.ua/download/file.php?id=11 - первая часть работы 1-6 раздел объёмом 3.04 Mb www.disman3.forumy.com.ua/download/file.php?id=17 - краткая аннотация в трёх частях. . Хотелось завершить тематику возможностью рассмотрения того или иного устройства государств, но в силу новизны и в преддверии следующего за этим научно заумного топика решил прежде немного заинтересовать. На финише же ожидает визуализация психиатрического бреда. . Попробуем исследовать крайние случаи доминирование логики и памяти друг над другом, что в одном случае количество ориентиров равно единице, а в другом цель единственна. Что же получим с точки зрения государственности? Абстрактное исследование приводит к двум диаметральным моделям – центростремительной и центробежной (рис.329). . Центробежная модель означает отсутствие истинных авторитетов, когда индивидуум стремится к поиску таких мест, где он личностно будет «круче всех» (рис.100) – желанию расселяться подальше от города и высокой значимостью фермерства, что приводит к отсутствию понятия «пригород». И наоборот – стремление к постоянной состязательности с практически ни чего не значащим для социальной иерархии самостоятельным, но мало думающих головой крестьянством приводит к центростремительности (рис.101). Не деревенскими жителями прирастает город, как это естественно для всего мира, а жителями пригорода. . [Постарался сделать схемы устройства государств соответствующими предыдущему рис.329 доминирования целей и ориентиров над друг другом, что вызвало некоторое «буйство красок». На рис.100 город является ориентиром, а цель это расселение. В другом же случае всё наоборот - рис.101]. . Например, из-за многонациональности и одновременного сосуществования отличных религий американский образ жизни демонстрирует центробежную модель. Ни кто не навязывает другим свои правила и ценности внутри общества. Кроме музыкантов и позволяющих учитывать интересы всех групп – «политиков» нет истинных авторитетов. . Например, скученное проживание на островах японцев приводит к высокой социальной конкуренции и одновременной прозрачности сведений о героях. В результате естественного для людей стремления к постоянному иерархическому росту приводит к центростремительным тенденциям. Города разрастаются не вширь, как это естественно для всех других, а в высь и глубь. . Несколько фривольно порассуждав на тему государственности благодаря визуальным схемам представления личности мы обретаем возможность получения данных не только об отдельном индивидууме, но и о группах людей. Истинная наука психология позволяет смоделировать любое поведение, какими бы сложными процессами внутри сообщества это не сопровождалось бы. . Например, рассматривая схему рис.100 любому может стать понятно откуда происходит американское навязывание «демократии» по всему миру, либо изолированность культуры Японии - рис.101. В одном случае нет или же присутствует бесчисленное число всевозможных авторитетов культур и обычаев, что к власти приходят прославленные, но ни чего не умеющие делать актёры. Именно такие лица ставят в вину «диктаторским режимам» отсутствие права «простого работяги» и подобного большинства навязывать свой образ жизни окружающим. В другом же варианте складывается длинная иерархическая цепочка, что остальные культуры рассматриваются как ни чего не значащие «шестёрки», приводя к самоизолированности. Внутри же общества правила игры начинают диктовать имеющие большой опыт и знания, поэтому всех устраивающие престарелые догматики. . Эта часть темы является доказательством дискретности направлений совершенствования личности рис.427 с начальным описанием основных отличительных признаков (дополнение к теме «Все модели воспитания подростков и социальности»). . Поскольку мышление образовалась благодаря ориентированию в пространстве, то исходя из здравого смысла понятно, что даже самая сложная система базируется всего лишь на трёх точках: цель, ориентир, я. В результате попытки принятия какого либо решения необходимость движения к «цели» может быть представлена оценками: я хочу «того», не знаю хочу или нет, не хочу «того» («положительное решение», «нуль», «отрицательная оценка»). Если выбор осуществлён в пользу «хочу того», то постоянная привычка оперирования тремя одновременными данными приведёт к образованию уже пяти дискретных значений. Ведь в таком случае «я» будет находиться не на «нуле», а из-за попыток оценки силы желания более высоко, образуя вверх и вниз по два других уровня (на левой половине рисунка красным цветом сначала показан выбор в пользу «хочу того», а после принятия подобного решения симметричное вращение правой части рисунка вокруг «я» приводит к возникновению уже пяти оценок – «очень хочу» красным цветом и синим «так себе»). . Например, невозможность одновременных мысленных действий с более чем двумя данными легко доказуемо попытками простейших арифметических действий с тремя слагаемыми: 8+5+3=??. Только одно это уже может служить железным доказательством происхождения логики из системы ориентирования животных. . Например, хотя мы можем оперировать только двумя одновременными данными с записью результата действий в третью ячейку памяти, но ни кто из людей не бросается слепо выполнять какое-то возникшее желание. Именно это и служит доказательством образования пяти разных оценок величины значения стимула (рис.63). . Поскольку практически все наши действия логичны, а не телесно инстинктивны, как это свойственно животным, то основным для становления личности и образа мышления становится процесс обучения детей. Иерархически соревнуясь между собой для поощрения подростка образуем пять разных схем постоянного нахождения оценивающего других лидера (рис.500а и рис.193). Ведь доминирование позволяет своевременно удовлетворять желания тела и мозга по своему усмотрению, получая тем большее наслаждение. Одновременно поднимаясь всё выше и выше (рис.500а, рис.193) приходится знать и уметь делать более других, иметь развитое тело и память с логикой. Таким образом дискретно переходим от «многодетного» Материалаведа - трудоболика к пониманию жизненных стремлений «избалованного» и не претендующего на многое «лентяя» Дисмана (рис.427). . Например, хотя некоторые воспитываются не в «идеальной семье», что казалось бы пятимерность оценок недейственна, но любая группа, включая и производственные, чётко разделима «героями» и «изгоями». Именно на подобных личностей обращается наибольшее внимание, т.к. это позволяет осознать собственную ценность, ощутить крайности сравнением. Размышления при этом будут чисто лидерские – ближе к герою, чем к изгою или же наоборот. После же начинаем соотносить окружающих с собой и двумя имеющимися крайностями. . Чем больше число членов в группе, тем благодаря общению обширнее познания в разнообразных и сложных сферах деятельности. После же достижения некого порогового значения увеличения численности происходит обратное явление. Лидерство в группе для рядового члена становится столь кратким, что первоочередное значение приобретает не длительное и целенаправленное раздумывание над чем либо - логика, а простое запоминание высказываний других, мгновенное и изменчивое подражательство действиям очередного «героя». . Например, хотя численность и лидерство проживающих в пустынных местностях Израиля семей Самаритян и норвежски островного Викинга одинаковы (рис.427), но учитывая вынужденность свободного и, наоборот, скученного социального проживания группы в результате оказываются сильно отличны по численности. То же самое можно сказать даже и о единственном современном ребёнке в семье, если законы улицы оказываются более значимы, чем внутренние. . Социальная составляющая может оказываться более значимой не только в результате той или иной численности вынужденного общения в группах, но и результате воспитания родителями по той модели и таким способом, какими были воспитаны сами. . Например, модели проживающего где-то в предгорьях Монголии многодетного Материаловеда и семьи африканского Негра схожи по нахождению лидера и численности, но в одном случае из-за проживания в сложных климатических условий проживания воспитание очень строго, а в другом благодаря благостному многообразию и температуре более чем либерально (рис.427). . Постоянное стремление личности к той или иной социальной активности в группе, диктуемое воспитанием и способностями со здоровьем (рис.193), приводит к привычке измерять свои и чужие действия по определённой, несколько искажённой шкале. Кто-то слишком строг и требователен, проживает высокими идеями и далёкой мечтой, другой же попросту хочет что бы все были здоровы и счастливы, живёт настоящим (рис.63 и рис.235). Хотя кажется, что учитывая многообразие типов людей и обществ можно провести некую аналоговую систему постепенного смещения уровней оценок, но из-за денежного обмена товарами и услугами, постоянного и подчас вынужденного общения с широким кругом лиц этого не происходит. Таким образом стремление жить по своим правилам и привычкам приводит с одной стороны к недооценке или переоценке событий, а с другой вырабатыванию понимания истиной ценности средств. Приведём конкретный пример для понимания применения, а далее сделаем один из самых важных выводов последствий исследования. . Например, нахождение между «лидером» и «героем», как и между «изгоем» и «лидером» несколько размыты в оценках социальной значимости, т.к. «трудовые подвиги» забываются постепенным охлаждением интереса группы к персоне (левая часть от левой рис.193). Сравнивая же с рис.63 видим, что позиции «бедные» и «городские» (Электра и Самаритяне – рис.235) приводят к переоценке или непониманию других. Одни всю жизнь работают не покладая рук, а затем способны многократно переплатить за услугу, а другие живут легко и просто, растрачивая средства на «подвиги» и помощь «изгоям». . Представляя себе схемы доминирования логики или же памяти вспомним о привычке личности к тому или иному положению в группе. Если постоянное лидерство или же «скромность» приводят к малому желанию сотрудничества с чужими для группы, то все другие, кроме «идеально средних» (рис.235 – Строитель), постоянно испытывают проблемы в оценке событий, начиная вынужденно более активно общаться и развивая тем свои способности (рис.405б): Самаритяне, Электра, Викинг, Химик. [Хотя схема рис.405б является доказательством дискретности направлений развития личности, но в реалиях всё намного более интереснее. Из рассмотрения физиологии совершенствования системы ориентирования от двигающихся прямо к стимулу одноклеточных и до современного человека следует, что соотношение числа целей к ориентирам принимает чёткие пропорциональные математические значения]. . P.S. Обращается внимание, что на схеме рис.427 дискретных направлений больше на три, чем ожидаемо. Для поддержания порядка в многодетных группах возникает некоторое колебание лидера. Сильное «поднятие», как в модели «стая» (рис.500а), позволяет быть авторитетом для большинства вне зависимости от «героизма» рядового члена. Нежданно «опускаясь» до модели «избалованные» можно морально и материально помогать «изгоям». Боговы, например, притворяются и колеблются сильнее Самурая, переходя «нулевую» оценку событий до негатива. В подобном обществе поощряются и одновременно жестоко наказываются преступники – «крутые мужики». Таким образом два подобных направлений развития личности являются частично имитационными за что их по всему миру, кроме многонациональной Америки и островно однородной Японии, называют «стенобитами» (рис.192). Среднее же направление «птиц» возникает в случае ненужной борьбы за лидерство или же полного нежелания подобного родителей, что ребёнок остаётся бесхозно самостоятельным – может повзрослев со значительной задержкой и по сложившимся обстоятельствам стать кем угодно. . Два следующих топика посвящены описательным примерам типов личностей. По сути это настоящий психоанализ, который не имеет ни чего общего с «гениями» от Фрейда и Юнга, какой-то психиатрической «школой» или же смесью таковых. . Интуитивно можно понять о разнице между способностью человека рассуждать всё менее и менее длинными логическими цепочками (рис.364а – рис.364б). Более интересен процесс постепенного наращивания памяти (рис.363б – рис.363а). Что будет итогом и есть ли предел? Всегда и везде человек использовал для облегчения выполняемого приспособления. Значит компьютер может быть некой мечтой самого памятливого человека. Каково же другое основное предназначение счётного устройства – комбинаторный перебор вариантов и не более того. . К примеру, восприятие окружающего глазами позволяет получить весь необходимый объём информации сразу же, что запоминание становится мало нужно. В силу быстрой половой возбудимости мужчин в отношении с женщинами у Дисманов не теряется «новизна впечатления» с супругой всю продолжительность жизни (рис.427), хотя одновременно малейшие изъяны фигуры вызывают бурный протест. Проживание же памятью мозга Химиков приводит к постепенному охлаждению интереса к определённой женщине на протяжении нескольких лет или же даже и месяцев, если до этого «такая уже была». Новая причёска или платье лишь на короткий миг возрождают интерес, но при переходе к голой интимности желание теряется. . Задумаемся над тем фактом, что с накоплением знаний человечество вынужденно всё больше и больше времени проводить обучаясь. Когда же жизненных целей много и они разнохарактерны, то за всем успеть становится невозможным. Подобная личность много зная и умея всегда оказывается хуже конкретного специалиста, что вызывает привычку к конфронтации с окружающими, торговле даже малой частью информации и нарочитой путаницей. . К примеру, Химики и Боговы люди являются основными инициаторами безостановочной трансляции по телевидению торговой рекламы. Только подобным личностям может нравится множество отвлекающих от основного сюжета ненужных человеку данных. . Мозг это интеграционная система. Если ввод какой либо новой информации думающего длинными логическими цепочками приведёт к переосмыслению и получению удовлетворения от задействования всей структуры, то проживающий множеством положительных стимулов радуется лишь краткий миг. Сосредоточение на одном и том же Химикам кажется тягостным, тогда как одновременный десяток - радует. Мало где встретив подобное предпочитают постоянно общаться с широким кругом лиц - по сути дела следят друг за другом и окружающими в профессии и быту. . К примеру, если для мыслящих краткими формулами и алгоритмами «физиков» любая кардинальная ошибка приводит к жизненной катастрофе – одновременно все знания начинают быть ошибочны, то «химики» даже откровенному обману могут быть рады, т.к. это позволяет задействовать существенные участки памяти, заново перезаписывая туда исправленные данные: вместо негодования оживлённо и безостановочно всё обсуждают. . К примеру, из-за длительности подготовки женщин к сексу и любви ушами, жажды разностороннего общения с широким кругом лиц Химички приходят в возбуждение даже и без соответствующей заботы супруга – из-за обременения детьми и домашними хлопотами ценят мужа не более бутерброда с колбасой. . [Тройка, семёрка, туз – радость сосуществования доставляет не семья и ребёнок, секс, а разговоры с посторонними обо всём на свете, ощущение комбинаций раскладов карт. Бодрость и веселье до старости лет… ]. . Что такое бред и как его разоблачить? . Читая энциклопедические словарные статьи о бреде невольно вспоминается анекдот о том, что если психически ненормальных поменять местами с врачами, то особенных изменений ни кто и не заметит. Не пытаясь повторить подобные «подвиги» по формулировке термина вспомним о невозможности одновременных действий более чем с двумя объектами с записью в третью ячейку памяти результата: 8+5+3=13+3=16. Таким образом мышление представляет из себя линейную попарную взаимосвязь объектов с наличием чего-то общего, связующего. Что же подразумевает последнее? Единая идея или же сфера деятельности. Складываем между собой банки пива или же пирожки, но ни что другое или же как-то вместе. Возвращаясь к визуализации понятно, что между целью и отправной точкой существует идеальная прямая линия. Таким образом бредом или же нарушением логического мышления можно назвать всё то, что при кратком изложении уводит в сторону, не относящееся к необходимому. Излагая всё более и более кратким способом мы добиваемся желанного. Аналогично действуя можно разоблачить не только заявителя, но и «врача» (рис.364а). . На приведённом выше примере видно, что связывая между собой объекты по их строению образуем вначале группу треугольников. Далее психически ненормальные приравнивают их к квадрату, т.к. имеется имеющее совсем другое качество - цветовое совпадение. Если же действовать более кратко от исходной точки и цели, то получаем дегенеративное равенство не схожих между собой объектов или же бред. . Как распознать псевдо научный терминологический бред? . Перейдём к рассмотрению необходимости соблюдения определённой сферы деятельности для не имеющих единой цели «гуманитариев» (рис.363а). Применив алгоритм распознавания бреда всё более и более кратким следованием получаем пирамидальный иерархический порядок, обусловленный попытками выбора большего из имеющегося, где лишнее отсекается благодаря менее затратным, обобщённым способом описания событий. Поскольку комбинаторный склад мышления подразумевает множественный перебор возможных вариантов для поиска лучшего из имеющихся, то для мгновенного понимания происходящего необходимо двигаться задом наперёд - от конечной цели к отправной точке по основным: 12, 8, 5, 1 (рис.429). . Например, устанавливая диагноз врач учитывает множество одновременных данных, возможное влияние друг на друга и обратную взаимосвязь. Если же следовать от главного к второстепенному, то образуется поглощающая другие основная идея и менее значимые – диагноз и возможные варианты развития событий. Представляя всё визуально получаем разные по высоте и общему размеру конусы как-то объединённые нижними частями. . Например, медленно «дрейфуя» можно получить равенство разных цветов друг другу. Поскольку всего основных цвета три, то бред разрушается общим алгоритмом образования цветов и оттенков. . Хотя автор может научным способом доказать существование шести разных, дискретных уровня восприятия информации, но все из нас знают о существовании социальных слоёв в обществе из быта и системы образования. Самый нижний состоит из чётких инструкций, которые не требуют длительного раздумья и привязки к реалиям – уровень низкоквалифицированных чернорабочих. Поднимаясь выше мы начинаем слышать сокращающие время на описание специализированные термины. Далее же следуют люди с высшем образованием, которые в следствии существования разных специальностей могут не понимать друг друга, допускать бред. Лишь объединяющий всех в один коллектив директор умеет излагать информацию в общих чертах, что для созидающих для широких масс творческих людей более чем естественно – алгоритмы и всем знакомые формулы, словарные и энциклопедические статьи. Таким образом получаем две категории «нестабильных элементов» и такую же численность психологически направленных на обратное «убийц терминологического бреда». . Например, не только писатели, артисты, музыканты из «гуманитарного направления доминирования целей над ориентирами» создают понятный для широкого круга лиц материал, но и любые передовые научные разработки, постепенно обрастая специализированными терминами, в начале должны быть представлены в популярном, всем понятном виде. . Вывод Поскольку мало кто захочет считать затраченные на производство или раздумья калории, то практически любой «химический» бред легко различим экономическим способом. Любовь, ненависть, какая-то помощь или же сотрудничество должны быть представляемы в денежной форме оказанных услуг и ставок таковых: Энергия = Усилия * Время = Деньги. . Например, «гуманитарно думающая» девушка плача заявляет, что передумала выходить замуж, ругается на «подлеца». Спокойной интонацией необходимо осведомиться на какую сумму была проведена подготовка к свадьбе – соответствующие потери, сколько получил бы в денежном эквиваленте будущий супруг и супруга в сутки или за год – выгоды и приобретения, какие есть документы и доказательства соблюдения подобного в будущем с другим человеком, умение оказывать те или иные услуги и соответствующие ставки повременной или разовой оплаты в полном их перечне. Хотя терминами девушка и не оперирует, но упоминает те или иные "чувства" и "святое", не понимая о причинах возникновения подобного из-за неразделимого переплетения между собой трёх первичных составляющих человека из еды, секса, убежища в единый пирамидальный комплекс (как это доказал Павлов на своих опытах - рисунок представлен ниже). Обычно возникает много вопросов по именным названиям... . Частичное описание направлений совершенствования людей - от технарей и до гуманитариев. Любой желающий, памятуя о дискретности, может сам подобное осуществить приблизительно интуитивным способом – в недалёком будущем это станет таблицей Менделеева для психологов. Между Самураем и Птицами (от умеющих мыслить очень длинными логическими цепочками к более простым – все технари): 1. Материаловед - добыча и переработка материалов, заготовка пищи и поварское искусство (йога, ушу в качестве примеров жизненного геройства подобных личностей где-то из Китая). 2. Электра - гидравлические и рычажные машины для обработки материалов и подъема тяжестей: весы, лифты, блоки, краны, мельницы. Ирригационные и судоходные транспортные каналы. Электромагнитные поля и магнетизм. Электродвигатели и системы электроснабжения. Физика сплавов (откуда-то из Армении). 3. Строитель - строительство жилья. 4. Самаритяне – ремесленники, производители предметов обихода. 5. Дисман – психология индивидуумов и групп («политик» из Ирака). Между Птицами и Богом (от самых простых к самым памятливым - гуманитарии): 1. Плоскость Рыжей – рождение и воспитание маленьких детей (простота жизни охотников и несложный быт Индейцев хороший пример Рыжих). 2. Плоскость Викинга – торговля, мореплавание и открытие новых земель (агрессия и обман идут по жизни рядом с любыми торгашами). 3. Жена Викинга – врачебная деятельность, анатомия, биология. 4. Химик (комбинаторик) - зоология, ботаника, микробиология, химия, генетика, комбинаторика и программирование (Европеец). 5. Плоскость Сатанихи – языковедение, лингвистика, музыка (конфликтность подобных личностей достаточно высока, что учитывая плотность проживания населения приводит к желанию знать языки многих соседствующих племён негритянской Африки). . Боговы люди и Самурай всем известны и так – фермеры и безудержные вкалыватели из Америки и Японии.
  21. . Современные люди из литературы знают о различных методах воспитания подростков. Многотомные издания различных авторов давно и тщетно пытаются соревноваться между собой методиками. В чём же причина разногласий, почему нет общепризнанных авторитетов, что стало бы основой обучения на уроках этики и психологии семейной жизни в школе и институте? В странах с разными культурными традициями и социальными условиями воспитание может быть отличным, поэтому даже и обобщённый многочисленный опыт не годен для других. Особенно портит положение дел то, что воспитанием детей занимаются издревле, образовав многочисленные школы, а наука психология очень молода. Автор предлагает читателю более не интересоваться прочтением множества противоречивых книг, а подумать над тем, что если нет алгоритма, формулы или схемы, то учебный труд может считаться чьим-то жизненным опытом - не более того. . Прежде чем перейти к изложению основ психологий групп необходимо напомнить о том, что вся современная логика образовалась в результате перехода горизонтальной системы ориентирования животных в окружающем пространстве: я, цель, ориентир - для поиска еды, сна и отдыха – в вертикальную систему оценок иерархической значимости предметов, социального статуса личности или профессий. Именно таким образом мы выбираем, чем заниматься в жизни, с кем дружить и работать. . Например, на работе малоохотно вступают в контакт со слабо разбирающимся в предмете индивидуумом, хотя одновременно не очень любят все знающих профессионалов – быть должником. . Например, отличаясь между собой профессиями в быту люди запросто общаются с достигшими вершин мастерства, не считая себя чем-то хуже – каждый выбирает жизненный путь сам, заранее не зная, где буде легче и вольготнее, прибыльнее. . Все группы отличаются между собой численностью. Почему же это такой важный элемент? Находясь в определённых взаимоотношениях мы определяем свою иерархию по отношению ко всем окружающим. Именно это определяет, кто лидер, а кто ведомый; чьи указания и мнения будут более авторитетны, чью волю выполняют другие. Если группа очень многочисленна, то для более или менее существенного роста в ней приходится проходить многоступенчатую «служебную лестницу», что считается мало привлекательным из-за длительности процесса. Так же сложно добиться признания «начальника» с соответствующим вознаграждением, т.к. велика конкуренция и затруднительно обратить на себя внимание «руководства». Малая же численность приводит не только к заметности, но и к постоянной востребованности личности, что разница между «подчинённым» и «начальником» может не только стираться практически полностью, но и происходит своеобразный переворот ролей – более активный и насущно для чего-то необходимый на определённый момент начинает главенствовать над другими. . Например, у добрых родителей что-то пожелавший сделать самостоятельно малолетний ребёнок превращается из подчинённого в «героя» - все молча ждут, после хвалят и восхищаются (на схемах ожидание окружающих означает небольшой подъём рядового члена «идеальной семьи» из самой нижней точки иерархии, т.к. все осознают, что он собирается сделать что-то «выдающееся» - до этого же его ни кто практически не замечает). . Например, в многочисленной группе рядовой член стаи с самого низа не только незаметен начальству, но и при любых неудачах из-за общности работы оказывается «крайним» - орут, наказывают и обещают уволить. Приближённые же к руководству находятся на недосягаемой высоте, реально конкурируя только с небольшой группой непосредственных подчинённых и коллег. Лишь изредка незаменимый в силу редкости профессии исполнитель может на равных или с гонором работать, делаясь на короткий непродолжительный срок всех «выше». . Например, если в очень многочисленной группе рядовому члену практически всё равно, что о нём думает какое-то конкретное лицо, то для выдвижения собственной кандидатуры на лидерство само собой разумеющееся используется хамство и обман. В семье же это невозможно, неприемлемо для всех окружающих из-за возможных последователей подобного «подвига». . Например, становясь на какой-то срок «героем» в памяти мозга происходит объединение всех жизненных стимулов под эгидой какого-то одного (как это доказал Павлов на опытах с собакой и лампочкой). Как результат из-за объединения различных чувств в комплексы происходит переход к высшей нервной деятельности, по причине не явности многочисленных одновременных жизненных стимулов развивается фантазия: быстрая обучаемость, возможность во взрослом состоянии созидать что-то новое. . Например, сравнивая схемы деревенских и городских семей очевидно, что в одном случае дети мечтают стать просто взрослыми, как их любимые, иерархически всегда более высоко значимые отец и мать, то в другом стремятся быть героями игр и фильмов, жизненных примеров других преуспевших в жизни людей. В следствии всего у одних нет предрасположенности к какой-то определённой профессии, им всё равно чем заниматься в их безынициативной жизни, то другие готовы ради достижения желаемого затратить годы труда. . Например, хотя кажется, что в избалованных семьях должны быть самые умные и целеустремлённые дети, но в реалиях объединение множества стимулов под эгидой какого-то основного носит не необходимый личности или семье характер, а случайный, хаотичный и пустяковый (обозначается на схеме пунктиром). . Схемы различных семей и стаи демонстрируют не только модель общения в определённой группе, но из-за важности воспитания детей ещё и то или иное социальное устройство общества. . Например, любовь к многодетности, как это традиционно в Китае, приводит к длинной иерархической цепочке должностей на предприятиях. Практикуется неукоснительне подчинение в любых жизненных случаях, подобострастие, тогда как в странах с суровым климатом в малочисленных семьях каждый индивидуум воспитывается самостоятельным «героем», как это разумеющееся у горских народов, жителей пустынь или арктических побережий Шотландии. . Например, сравнивая схему городской семьи с другими можно думать о надуманности небольшого сдвига лидера относительно остальных членов, малой или несуществующей связью с социальной средой общества. Тем не менее если в государстве поощряются учёные, являясь лидерами для всех, то поскольку на более или менее серьёзное обучение необходимо затратить от 15 лет, то уже в начальные годы школярства отец и мать могут ясно осознавать лучшие способности ребёнка по сравнению с собой, реальность более высокой социальной значимости у растущего индивидуума. Диктат подобных лиц остальным говорит о интенсивно развивающейся экономике; небольшом количестве иерархических ступеней с низу до верха, когда каждый выпускник ВУЗа реально способен после окончания учебного заведения практически сразу же занять подобающее уровню своего образования социальное положение. . Завершая специально несколько упрощённый автором материал можно заметить, что некоторые из схем верха рис.500 не были включены по причине их работы только в дегенеративных сообществах, подобии Американского типа. Где семья и стая из-за многонациональности и тем противоречивости проживающих народов преднамеренно хитро объединяются в единое целое при помощи специально придуманных законов и «общественного мнения». . Например, дегенеративное объединение семьи и стаи в единое общество приводит к двум одновременным диаметрально противоположным моделям поведения – подобострастие и гонор настолько близко сосуществуют между практически равными в социальном плане людьми, что обман и понты, предательство считаются естественными процессами общения. http://disman3.forumy.com.ua/download/file.php?id=17 - краткая аннотация http://disman3.forumy.com.ua/download/file.php?id=11 - первая часть работы 1-6 раздел объёмом 3.04 Mb http://disman3.ru - авторский сайт
  22. 1. 1. Добрые и злые люди. Кратко доказываю происхождение всей логики мышления из той или иной особенности системы ориентирования животных в пространстве для нахождения пищи, поиска безопасных мест, спаривания. Научно обосновываю, что поэтапное усложнение разума до современного человека явилось, как следствием увеличения мерности мышления ("я", ориентир, цель), так и последующим переходом от самой сложной горизонтально трёх составной к аналогичной, но уже вертикальной, основанной на иерархическом делении групп обществ (последний в иерархии, "я", авторитет группы). Подмена стимула пищи - той или иной силы желания удовлетворения каких-то совокупных надобностей тела - социальной значимостью ступени позволило перейти от первичных ощущений и инстинктов к сложным понятиям сферы деятельности, ремёслам (см. схему). Например, если для примитивных животных важно лишь знание мест нахождения стимулов в пространстве, то при переходе к социальной иерархии вместо слежения за очередным ориентиром и целью все начинают отслеживать и повторять вслед действия наиболее здоровых, сильных, уверенных в себе особей. Поскольку обычно таковых несколько, то закреплённые прежде в памяти мозга точки со стимулами движения из-за своей ненужности начинают постепенно замещаться на осознание правильности тех или иных действий лидеров, сравнений их между собой по каким либо полезным качествам. Например, если одноклеточные двигаются прямо к большему значению стимула, то возможность одновременно учитывать место нахождения ориентира и цели приводит к способности сравнения между собой значений двух величин, даёт относительный выбор. Удлинение же маршрута следования связывает между собой уже множество положительных элементов, что при переходе к слежению за действиями окружающих и последующей за этим социальной иерархией позволяет понимать выгодность тех или иных действий на долгий срок вперёд - выбирать профессию. Основная концепция авторской идеи базируется не только на происхождении всей современной логики мышления из системы ориентирования животных в пространстве, но и двух мерности сознания. Поскольку каждый раз к точке отсчёта или же "я" добавляется всего лишь два новых стимула – очередной ориентир и цель, то в участках памяти мозга должны создаваться соответствующие парные и следующие друг за другом взаимосвязи. В результате приобретения длительного опыта из всех жизненных задач образуется объединяющая всё воедино иерархическая цепь. Где из-за приоритетности для индивида начинают главенствовать всего две основные и одна их связующая. В силу тех или иных особенностей мускулатуры тела и способностей к запоминанию личность начинает тяготеть к определённой профессии. Многократно повторяющиеся однотипные операции высвобождают мозг от очередного продумывания действий. Это позволяет улучшать результаты работы, избегать ошибок, создавать новые методики решения задач. Если же жизненных целей много и они разнохарактерны, то вместо длинной последовательной взаимосвязи с определённой конечной целью в мозге образуется множество коротких. Личность плохо поддаётся обучению, не способна длительно сосредотачиваться на чём либо одном. Совершенствование становится невозможным, поэтому в такой среде ничем не отличных друг от друга индивидуумов возникает жёсткая иерархическая состязательность. Для возможности выжить внутри здоровой духом группы они объединяются в подгруппы, которые начинают запугивать и использовать окружающих, третируя и уничтожая сопротивляющихся, иногда и друг друга. К положительному опыту добавляется многочисленный негатив, который постепенно закрепляется. Образуется совершенно иной тип поведения, что отражается на воспитании подрастающего поколения, меняет сознание ориентирующихся на "крутых" окружающих людей. Например, множественность жизненных целей делает мужчину очень ненадёжным любовником и супругом - череда половых связей с разными типами по своему красивых внешностей. Женщины же теряют способность сосредоточиться на выполнении однотипных домашних работ, им начинает требоваться постоянное общение на быстро меняющиеся темы. Например, отсутствие определённой жизненной цели приводит к мелочной придирчивости. Мужчины не могут сформулировать свои пожелания супруге, постоянно меняя приоритеты, а женщины бесполезно растрачивают средства на ненужные вещи и наряды, требуя от мужа всё возрастающих заработков. Например, не имея чёткой жизненной цели индивидуумы постоянно испытывают чувство неудовлетворённости, дискомфорта: зря потратил время или деньги - быстро стало ненужно; когда захотелось, то было уже поздно - не успел. Такое состояние неизбежно приводит к образованию агрессивности, а при радостно возбуждённом поведении окружающих возникает ещё ненависть с обидой на общество и людей. Таким образом злобный настрой преследует не только из-за детских проблем с обучением, неспособности овладения сложной специальностью и неудач с женщинами, но и в любых социальных и бытовых условиях. Лишь более тяжкое положение знакомых и близких способно вернуть благостное настроение, что к зрелому возрасту начинают интуитивно или сознательно понимать все подобные лица. Например, поскольку логика мышления образовалась в результате объединения всех стимулов в единую трёх составляющую иерархическую цепь, то основных составляющих человека не две, как полагают многие, а так же три: секс, еда, убежище. Причём, из-за взаимосвязи двух величин какой-то третьей не образуется грубого смешения секса и еды, как это преподносится во многих трудах американских психологов. Нет, и не должно возникать каких либо подсознательных аналогий между ножом, рогаликом и мужским достоинством. Значительное влияние на образование определённого склада "доброго" или "злого" характера имеет воспитание. Из-за перехода системы ориентирования в вертикальную плоскость возникают две диаметрально противоположные модели взаимодействия. Так называемая «жёсткая», когда ребёнок постоянно принуждаем называется "стаей". И «добрая», когда родители хвалят и дают понять высокую иерархическую значимость воспитуемого - "семья". В одном из случаев вырастает ни к чему не стремящийся, живущий лишь ценностями быта индивид: мои «герои» папа с мамой - взрослые люди, я, все остальные (недосягаемая цель, я, ориентир). Другой же вариант приводит к постоянному поиску личностью чего-то нового, необычного и интересного, что не умеют или делают хуже родные и близкие - увлечённость чем либо, стремление к определённой профессии. Например, если при «жёстком» варианте за индивидуумом постоянно следят, тем обеспечивая свой авторитет и заставляя что-то делать, то при другом способе ребёнок старается до поры скрывать свои действия, дабы в очередной раз оказаться очень значимым героем для близких людей. Закрепление манеры поведения приводит к тому, что для одних грубое обращение с окружающими и интерес к чужим делам это норма поведения, возможность быть лидером (!), тогда как для других – неприемлемо и подло. Например, большинство проблем взаимодействия полов связанны с образованием в детстве того или иного склада поведения. Одни готовы любить, давать, прощать и помогать своему "герою", другие же способны только требовать, подлавливать, пытаться с помощью грубости и положения с силой быть "выше". Например, доминирование в обществе психологии "стаи" приводит к соответствующему лидерству. В результате едва ли не все хотят быть "крутыми", жить ценностью тела, образуя тем королевство: армия и солдаты с полицейскими, купцы или же "бизнесмены", "политики" или рантье с богатыми, крестьяне и низко квалифицированные чернорабочие. При другом варианте престижным становится изобретение чего-то нового и необычного, тем и интересного. Значимость приобретают всевозможные направления наук и искусство, что доминировать над окружающими начинают учёные, поэты и художники, писатели с музыкантами (подробнее - http://disman3.com). 2. Определение типа личности на основе графического метода. Если считать, что происхождение всей современной логики мышления из системы ориентирования животных в пространстве доказанным фактом, а так же зная об образовании в мозге человека парно последовательной взаимосвязи между целями и ориентирами можно любой способ мышления представить в схожем графическом виде (!). Так при единственности основной цели все точки следования оказываются лежащими на одной прямой, попутными; величины амплитуды и временной протяжённости достигают максимальных значений. Постоянные же внутренние душевные противоречия не только сильно изгибают или даже и фрагментируют график, но и связывают его уже с отрицательными оценками. Например, хотя при движении по площади цели и ориентиры могут меняться между собой местами, но в каждом конкретном случае одного шага графика значимость стимулов (ориентиров и целей) будет отличаться кратно, т.к. в противном случае движение станет ненаправленным. Поскольку усилия (E) при достижении определённой, далеко находящейся цели практически одинаковы, то график не должен иметь скоростных искривлений (E/t). Например, из-за неумения точно учитывать углы относительно друг друга и сложности маршрута передвижения для большинства карта местности мысленно представляется в виде прямоугольника с тремя всегда вперёд направленными линиями. Где основные ориентиры маршрута движения право - лево и сменяющие друг друга впереди находящиеся цели как-то размещены. Таким образом хотя и возможны блуждания по площади, для выполнения сложного плана действий, без изменения основной идеи все точки графика в силу двух мерности сознания всё равно будут лежать на двух прямых линиях. Например, хотя мышление у всех современных людей и двух мерно, но при переходе к настоящей социальной иерархии и жизни в больших, с разделением труда сплочённых группах вместо трёх горизонтальных оценок может возникнуть уже пять вертикальных (смотрю со склона горы только вверх или же строго вниз): безусловный авторитет, уважаемые члены группы, "я", менее значимые личности, изгой. Графическое отображение такого процесса означает кратный рост вверх прежних составляющих, которые, объединившись между собой, превращаются в новую точку отсчёта (рис.383а - сиреневым цветом и следующий за ним ниже график крутого). Прежний верхний пик, значивший конечный пункт или же самый значимый для животного стимул, превращается в определённую профессию. Чем больше количество ходов в "сердце содержащей" части, тем сложнее и дольше обучение. Важность приобретает хорошая память - склонность к изучению медицины, химии, гуманитарных наук. Если же количество нижних стимулов мало, то не рассчитывая на запоминание предпочтение отдаётся возможности самостоятельно понять суть вещей - физике и математике. Близко возможная взаимосвязь между точками графика способа мышления - величин значений определённых целей и ориентиров - означает какое либо объединение схожих между собой стимулов. В следствии всего возникают множественные аналогии, развивается фантазия: индивидуум получает возможность решать задачу без просчёта всех возможных вариантов, приближённым методом, не зная конкретного способа, что повсеместно называется аналитическим складом ума или же анализом. Если же связь между точками затруднительна, то это говорит о стремлении к пошаговому следованию какому-то определённому плану, склонности к чисто логическому мышлению. Усреднённые значения приводят к половинчатости логики и анализа, когда периодически вынужденно происходит переход с очень быстрой приблизительной на более медленную цепь подробных рассуждений. Осознав ошибку становится необходимым мысленно возвращаться назад, и заново, уже тщательно, обдумывать всю последовательность предстоящих действий. Систематизируя полученные графические результаты совершенствования разума человека по наиболее характерным критериям того или иного способа мышления образуется возможность составить таблицу, и избавится от всего того, что затрудняет определение типа представляемой личности. Например, графическая систематизация типов личностей позволяет воочию рассуждать о возможных изменениях или усовершенствованиях тех или иных качеств человека на годы вперёд - станет таким или эдаким, ускорив или изменив способ своего мышления. Появляется реальная возможность делать долгосрочные прогнозы, давать рекомендации. Например, при графическом представлении способа мышления нет никакой необходимости в каких либо знаниях специализированных терминов. Благодаря составлению достаточно простой систематизировано описательной таблицы даже мало сведущий индивид без образования может более или менее чётко представить себе тип находящейся перед ним личности - он такой же как они. Общение психолога с пациентом так же существенно упрощается: становится ненадобным предварительное длительное знакомство или многочасовое изучение личного дела с «погружением в глубины детства»; исчезает необходимость в длительных разъяснениях тех или иных сложных процессов и понятий - взаимодействие становится наиболее дружественным. Например, графическая систематизация типов личностей позволяет не только избавиться от малозначимых подробностей характеров, но и служит консолидации существующих на данный момент очень разных воззрений и учебных школ - психология превращается в математически точный предмет (узнать подробнее - disman3.com).
×
×
  • Create New...