Angel

Շնորհավորում եմ բոլոր սիրահարվածներին Սբ. Սարգիսի տոնի առթիվ: Սիրեք երկար ու փոխադարձ

Հարգելի ֆորումջանցիներ,Ինչ ծրագրի/լինկի միջոցով եք տպում հայերեն?

О ЧЕМ ЛЮДИ ДУМАЮТ И ПОЧЕМУ ГОВОРЯТ ПЕРЕД СМЕРТЬЮ СТРАННЫЕ СЛОВА? Многие в течение жизни задумываются - как это будет, каким я буду в этот момент... А предугадать не дано никому. Впрочем, способны же гениальные люди на чудесные прозрения. Периодическая таблица элементов привиделась Менделееву во сне. Технологические фантазии Жюля Верна воплотились в жизнь спустя десятки лет. А многие гениальные русские писатели не просто предчувствовали, но в своих произведениях даже угадывали атмосферу и обстоятельства своей кончины. Кто что сказал уходя - Шотландский историк Томас Карлейль, умирая, спокойно сказал: "Так вот она какая, эта смерть!". - Композитор Эдвард Григ: "Ну что ж, если это неизбежно...". - Отец диалектики Фридрих Гегель и перед лицом смерти остался верен принципам противоположности, на которых основана вся его философия: "Только один человек меня понял на протяжении всей моей жизни, - прошептал он, но, помолчав, добавил: - А в сущности, и он меня не понимал!". - Королева Мария Антуанетта перед казнью была совершенно спокойна. Всходя на эшафот, она оступилась и наступила палачу на ногу: "Простите, пожалуйста, месье, я это сделала случайно...". - Римский император и тиран Нерон перед смертью вскричал: "Какой великий артист умирает!". - Вацлав Нижинский, Анатоль Франс, Гарибальди, Байрон перед смертью прошептали одно и то же слово: "Мама!". - Когда умирал прусский король Фридрих I, священник у его одра читал молитвы. На словах "нагим я пришел в этот мир и нагим уйду" Фридрих оттолкнул его рукой и воскликнул: "Не смейте хоронить меня нагим, не в парадной форме!". - Умирая, Бальзак вспоминал одного из персонажей своих рассказов, опытного врача Бианшона: "Он бы меня спас...". - В последний момент перед смертью великий Леонардо да Винчи воскликнул: "Я оскорбил Бога и людей! Мои произведения не достигли той высоты, к которой я стремился!". - Автор известного высказывания "мысль изреченная есть ложь" Федор Тютчев перед смертью сказал: "Какая мука, что не можешь найти слово, чтобы передать мысль". - Михаил Романов перед казнью отдал палачам свои сапоги - "Пользуйтесь, ребята, все-таки царские". - Шпионка-танцовщица Мата Хари послала целящимся в нее солдатам воздушный поцелуй: "Я готова, мальчики". - Философ Иммануил Кант произнес: "Das ist gut". - Больная Анна Ахматова после укола камфоры: "Все-таки мне очень плохо!". - Один из братьев-кинематографистов, 92-летний О. Люмьер: "Моя пленка кончается". - Ибсен, пролежав несколько лет в параличе, привстав, сказал: "Напротив!" - и умер. - Надежда Мандельштам - своей сиделке: "Да ты не бойся". - Последние слова Эйнштейна остались неизвестны, потому что сиделка не понимала по-немецки. Полина ОРЛОВА Писатели знают заранее, как это будет? Иван Сергеевич Тургенев умер 22 августа 1883 года в возрасте 65 лет в местечке Буживаль под Парижем. Последние слова его были странными: "Прощайте, мои милые, мои белесоватые...". Вокруг постели умирающего не стояли убитые горем родные: несмотря на несколько пережитых романов, писатель так никогда и не женился, проведя жизнь в двусмысленной роли верного друга семейства Полины Виардо. Смерть Тургенева, всю жизнь, по собственному признанию, "ютившегося на краешке чужого гнезда", в чем-то походила на смерть его знаменитого героя - Евгения Базарова. Обоих в мир иной провожала горячо любимая и никогда полностью не принадлежавшая женщина. Федор Михайлович Достоевский проснулся на рассвете 28 января 1881 года с ясным осознанием того, что сегодня - последний день его жизни. Он молча дождался, пока проснется жена. Анна Григорьевна не поверила словам мужа, ведь накануне ему было лучше. Но Достоевский настоял, чтобы привели священника, причастился, исповедался и вскоре умер. Когда умирал старец Зосима, один из ключевых персонажей романа "Братья Карамазовы", друзья его были поражены этим, потому что "убеждены были даже, что в здоровье его произошло заметное улучшение". Старец почувствовал приближение смерти и смиренно встретил ее: "Он склонился лицом ниц к земле... и, как бы в радостном восторге, целуя землю и молясь, тихо и радостно отдал душу Богу". Антон Павлович Чехов умер в ночь на 2 июля 1904 года в гостиничном номере в немецком курортном городке Баденвейлер. Немецкий врач решил, что смерть уже стоит за его плечами. По древней немецкой врачебной традиции доктор, поставивший своему коллеге смертельный диагноз, угощает умирающего шампанским... Антон Павлович сказал по-немецки: "Я умираю" - и выпил до дна бокал шампанского. Жена писателя, Ольга Леонардовна, напишет потом, что "страшную тишину" той ночи, когда умер Чехов, нарушала только "огромных размеров черная ночная бабочка, которая мучительно билась о горящие ночные лампочки и моталась по комнате". Вот и его герой, купец Лопахин, купивший вишневый сад и собравшийся срубить его под корень, предлагал Раневской, для которой потеря родового гнезда равнозначна духовной смерти, отметить покупку бокалом шампанского. А в финале пьесы, перед занавесом, в тишине слышно, "как далеко в саду топором стучат по дереву". Лев Николаевич Толстой последние дни своей жизни провел на захолустной железнодорожной станции Астапово. В 83 года граф решил порвать с упорядоченным, благополучным существованием в Ясной Поляне. В сопровождении дочери и домашнего доктора он уехал инкогнито, в вагоне третьего класса. В пути простудился, началось воспаление легких. Последние слова Толстого, сказанные им утром 7 ноября 1910 года уже в забытьи, были: "Люблю истину" (по другой версии, он сказал - "Не понимаю"). В "Смерти Ивана Ильича" измученный болью и страхом чиновник на смертном одре признается, что всё в его жизни было "не то". "Что ж "то"? - спросил он себя и вдруг затих". Смирившись с неизбежностью смерти, Иван Ильич вдруг обнаружил, что "страха никакого не было, потому что и смерти не было. Вместо смерти был свет". Геннадий Порошенко, доктор биологических наук: "Наши души остаются в ноосфере" Комментарий заведующего научно-организационным отделом Института общей реаниматологии РАМН "Я думаю, что какая-то духовная частица человека остается жить и после смерти. Говорят, что душа умершего человека попадает в ад или рай в зависимости от его образа жизни на земле. Я не очень понимаю, что такое "рай" и чем он отличается от "ада". Как я понимаю, православная церковь считает, что ад - это лишение присутствия Бога, в то время как в раю он всегда рядом. В этом вопросе ближе всех к истине оказался, наверное, Вернадский. Кстати, его теория ноосферы привиделась ему в бреду, когда он болел в Ялте сыпным тифом. По его мысли, нематериальная составляющая человека после физической смерти вливается в некоторую ноосферу. Каким-то образом ноосфера сказывается и на живущих людях. Я не могу сказать, что наше мышление рождается в нас самих, что-то привносится извне... Трудно говорить о том, насколько писатели, скажем, предчувствовали обстоятельства своей смерти. Но... Когда я заканчивал пятый курс мединститута, со мной произошло несчастье. Я получил серьезную черепно-мозговую травму. 21 день был без сознания. После выздоровления я вдруг обнаружил, что приобрел необычные способности: мог угадывать чужие мысли и предсказывать какие-то события. Правда, длилось это недолго - около года. Затем эти способности исчезли. Зато здоровая раскованность, появившаяся во мне после этой травмы, осталась со мной. Нечто "материальное", в моем случае физическая травма, может повлиять на "идеальное" - способности, характер. Но и "идеальное", в свою очередь, влияет на "материальное". Существует целый ряд духовных практик, таких, как йога, с помощью которых можно сознанием изменить что-то в организме, к примеру уменьшить рубцы на коже... Но что происходит с сознанием перед смертью, боюсь, останется тайной надолго...

Самой криминальной страной в мире оказался Ватикан Корреспондент.net 23 Января 2007, 09:50 Самым криминальным государством мира немецкий журнал Der Spiegel назвал Ватикан. Свой вывод издание делает на основе статистики преступлений, обнародованной генеральным прокурором Ватикана Никола Пикардии. По данным правоохранительных органов Ватикана, в 2006 году Министерство юстиции государства расследовало 341 гражданское и 486 уголовных дел. Это притом что всего население самой маленькой страны планеты составляет 492 человека. Таким образом, на каждого жителя Ватикана приходится примерно по полтора криминальных инцидента - это в 20 раз выше, чем в среднем по Италии, и в 33 раза выше, чем, например, в России, где, согласно данным МВД, одно зарегистрированное преступление приходится примерно на 50 россиян. Основные преступления в Ватикане, который ежедневно посещают около 50 тыс. туристов, - мошенничество, карманные кражи, воровство сумок. Правда, ведомство генерального прокурора особо подчеркивает, что практически все они совершаются иностранцами. При этом 90% нарушений остаются безнаказанными, но не из-за милосердия, а потому что воришки легко пересекают границу и фактически оказываются в другом государстве - в Италии. Справиться с криминалом не могут даже охраняющая Святой престол швейцарская гвардия (один швейцарец приходится на четырех жителей страны) и карабинеры, которых на охрану музеев выделяет Италия. Впрочем, если бы всех преступников поймали, содержать их все равно негде, так как в Ватикане нет тюрем. Как отмечает Der Spiegel, у нечистых на руку иностранцев осталось еще что-то святое. Например, в апреле 2005 года, когда умирал папа римский Иоанн Павел Второй и на площади Святого Петра собралось около 6 млн паломников, не было зарегистрировано ни одного случая воровства. По материалам Взгляд

Вчера с сотрудниками говорили про крещение ребенка . Оказалось они вообще не знают что такое Мира. может я как-то не так сказала? чем их крестят ( русских, украинцев)?

Американский ученый создал ткань, которую можно не стирать Корреспондент.net 16 Января 2007, 11:51 Ученый Джеф Оуэнс (Jeff Owens), работающий в ВВС США (USAF), создал нанотехнологическую ткань для одежды, способную убивать бактерии, разлагать грязь и пот и легко пропускать влагу наружу, отталкивая внешнюю воду. Оуэнс и его коллеги уже создали по этой новой технологии футболки и нижнее белье, которые можно носить в течение многих недель, одновременно не умываясь, без проблем с грязью и запахом. Для военных - это настоящий подарок. Новая ткань убивает не только естественные бактерии на коже, ответственные за неприятный запах, но и такие опасные бактерии, как сибирская язва (это проверили в опытах). Недавно эта технология была лицензирована для лондонской компании Alexium, которая развивает гражданские товары на этой основе: от спортивной одежды до постельного белья в госпиталях и одежды для медиков. Это не первая работа в области самоочищающейся одежды. В прошлом были представлены проекты, эксперименты и образцы таких тканей, базирующихся на сочетании химикалий и мембраны, частицах диоксида титана, особого полимера с добавлением серебра. Однако данный проект отличен от всех этих работ. В суперткани, созданной командой Оуэнса, на обычные волокна, при помощи микроволнового излучения, были посажены специальные наночастицы. А затем к этим частицам, при помощи рассчитанных химических связей, "приклеили" набор реагентов, отвечающих за уничтожение бактерий и прочие функции материала. Хотя новая ткань не устраняет необходимости в стирке, делать это придется реже. А в случае использования на поле боя - такая ткань поможет солдатам находиться в опрятной форме, не снимая ее неделями (что уже было проверено на практике). При этом данная технология (в случае серийного производства ткани) добавит к стоимости каждого предмета одежды лишь несколько долларов. Данная удивительная ткань - результат 5-летнего многомиллионного проекта, проводившегося под эгидой ВВС США. Военная технология сразу же нашла мирное применение. Alexium уже ведет переговоры с рядом крупных производителей одежды для вывода технологии на массовый рынок. По материалам Membrana

Пользователей интернета предупредили об угрозах в 2007 году Корреспондент.net 15 Января 2007, 13:37 PandaLabs, антивирусная лаборатория компании Panda Software, определила главные интернет-угрозы в 2007 году. По мнению специалистов лаборатории, основной проблемой как для пользователей, так и для компаний, обеспечивающих безопасность, будут целевые атаки, ориентированные на поражение конкретных объектов. Как сообщили в пресс-службе Panda Software, уязвимости в системном программном обеспечении и онлайновое мошенничество, особенно фишинг (средство обмана интернет-пользователей с целью получения от них конфиденциальной информации), будут играть ведущую роль. Очевидно, общим знаменателем для всех этих атак снова будет финансовая прибыль. "В 2007 году мы скорее всего увидим, что кибер-преступники еще более усовершенствуют свои методы. Например, улучшатся дизайн и программирование методов фишинга, чтобы противостоять улучшениям в соответствующих системах безопасности", - отметил Луис Корронс, директор PandaLabs. Компания также прогнозирует развитие методов социальной инженерии, особенно по отношению к спаму, принимая во внимание, что в последние месяцы 2006 года почтовая рассылка широко использовалась для подъема котировок ценных бумаг, и даже для воздействия на результаты выборов. "Многие преступники уже наметили конкретные цели, такие, как пользователи конкретных онлайновых банков или служб. Затем они создадут ориентированный на конкретную цель вредоносный код, который будет распространяться только среди некоторых выбранных пользователей. Цель - просочиться, не привлекая внимания компаний, обеспечивающих безопасность, чтобы нельзя было создать противоядия", - считает Корронс. Напомним, в тройку наиболее распространенных в 2006 году вредоносных кодов входят троянские вирусы, боты и "бэкдор-трояны". По материалам ЛIГАБiзнесIнформ

На Европу надвигается буря. Украину стихия посетит завтра Корреспондент.net 18 Января 2007, 07:55 Метеорологические службы Великобритании, Германии и ряда других европейских стран передали штормовое предупреждение. В пятницу и субботу, 19-20 января, ухудшение погодных условий ожидается в Украине. Приближающаяся с северо-запада сильная буря должна достигнуть старого континента в четверг, 18 января. По оценкам специалистов, она может причинить значительный ущерб. На территории Великобритании ожидаются порывы ветра, превышающие 110 км/час. Шторм сменится волной холода, которая вызовет снегопады в Шотландии и на севере Англии. Власти Германии призвали население по возможности не выходить из домов и не парковать автомашины под деревьями. В Бельгии муниципалитеты Брюсселя и Антверпена распорядились закрыть доступ в городские парки и скверы, чтобы избежать опасности падения деревьев. Меры предосторожности принимаются также в Чехии, границ которой буря должна достигнуть в ночь на пятницу, 19 января. Согласно прогнозу Гидрометеорологического центра Украины, 19-20 января в связи с влиянием активного циклона ожидается штормовой ветер 15-20 м/с, 19 января местами 25 м/с, в Крыму и Приазовье до 30 м/с, на высокогорье Карпат - 40 м/с. 19 января ночью в Карпатах сильный дождь и мокрый снег, днем в Крыму сильные дожди. 20 января на дорогах Украины местами гололед. В акватории Черного и Азовского морей погодные условия значительно ухудшатся: на Черном море - усиление ветра до 25-30 м/с, высота волн 30-50 дм; на Азовском море ветер 20-24 м/с, высота волн до 20 дм. Тем временем в ряде штатов США ненастье продолжается уже шестой день. По последним данным в 9 штатах погибли 55 человек. Мокрый снег и замерзающий на лету дождь покрывают ледяной коркой дороги и ветви деревьев, которые ломаются под порывами ветра и, падая, обрывают провода линий электропередач. Без света и тепла остаются порядка 300 тысяч домов и деловых учреждений, сотни человек покинули свои дома и нашли укрытие во временных убежищах, ожидая, когда восстановят электроснабжение. В большинстве случаев обрыв проводов произошел в результате падения на них веток деревьев, сломавшихся под тяжестью мокрого снега. По материалам Українські новини, Интерфакс, NEWSru.com искаканиц эта теплая погода была затишием перед бурей...

Ребята, давайте здесь отмечать кто куда ( театр, опера, балет, мюзикл, концерт....) и на что/ кого ходил в последнее время ! Впечатления обязательны )))

Интересно стало, кто где работает

В АРМЕНИИ ЗАРЕГИСТРИРОВАНО ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ 12.01.2007 15:25 Сегодня, 12 января, в Армении, недалеко от от города Гавар, зарегистрировано землетрясение магнитудой 5-6 баллов в эпицентре. Подземные толчки ощущались также в ряде других городов страны - в Ереване, Севане, Арташате, Варденисе и Карчахпюре. Сведений о разрушениях и жертвах пока нет. http://www.regions.ru/news/2043471/

Подорожание нефти приведет к воссоединению СССР? Корреспондент.net 11 Января 2007, 12:44 Республики бывшего Советского Союза могут снова войти в единый с Россией блок. Такой сценарий возможен, если цена нефти возрастет до отметки 150 долларов за баррель, говорится в докладе Всемирного экономического форума (ВЭФ), посвященном глобальным рискам 2007 года. Вызвать столь рекордный взлет стоимости углеводородов способны атаки террористов. Целями злоумышленников, к примеру, могут стать танкеры в Малаккском проливе, через который ежегодно проходят около 50 тысяч судов с почти половиной потребляемых в мире углеводородов на борту. В результате роста цен добывающие страны попытаются получить больший политический вес. Россия может создать альянс с бывшими республиками СССР, которые испытывают наибольший дефицит энергии. К ним в первую очередь специалисты ВЭФ относят Узбекистан, Армению и Грузию. Эксперты также прогнозируют, что политический блок сформирует Венесуэла, Боливия и ряд бедных стран Латинской Америки. Кроме того, вероятным представляется союз африканских экспортеров природных ресурсов. Специалисты ВЭФ также предупреждают о том, что нынешний рост мировой экономики вызывает у людей ложное ощущение безопасности. Эксперты призывают правительства ввести новую должность министра по предотвращению угроз. Он должен будет разрабатывать стратегию на случай, экономических и экологических катастроф, а также террористических атак, сообщает газета The Telegraph. За последний год из 23 видов угроз, стоящих перед планетой, 15 только усугубились. К ним относятся глобальное изменение климата, вероятность возникновения пандемии гриппа, внезапный рост цен на нефть и замедление глобализации. По мнению ВЭФ, некоторые из угроз способны нанести ущерб мировой экономике в триллион долларов. Причем вызванные ими негативные последствия могут наложиться друг на друга. Программа мониторинга угроз стартовала в 2004 году после того, как эксперты ВЭФ пришли к выводу, что мировое сообщество не способно адекватно реагировать на меняющуюся глобальную конъюнктуру. По материалам Lenta.ru

Ученые назвали главный признак женской красоты Корреспондент.net 11 Января 2007, 12:50 Американские ученые установили, что мужчины при выборе партнерши в первую очередь выбирают женщин с более тонкой талией. Такой вывод ученые из университетов Остина и Гарварда сделали на основании анализа классических произведений мировой литературы XVI, XVII и XVIII-го веков. Выяснилось, что в них чаще других частей женского тела фигурирует именно тонкая талия. В английской литературе, например, красота талии описывается 65 раз. В то же время спина - 16, бедра - 12, а ягодицы упоминаются лишь дважды. Схожая ситуация и в индийской литературе. В эпосах Махабхарата и Рамаяна тонкой талией восхищаются 35 раз. В то же время на другие части женского тела приходится лишь 26 упоминаний. Даже в китайской литературе IV - VI вв., в которой традиционно воспевалась лишь красота женских ног, талия упоминалась почти 20 раз. Ученые объясняют такую ситуацию тем, что мужчинами инстинктивно движет желание сохранить гены. А тонкая талия женщины является признаком ее хорошего здоровья и плодовитости. Согласно последним исследованиям, жировые отложения в районе живота понижают уровень эстрогенных гормонов в организме. Это и влечет за собой проблемы для здоровья. _____ По материалам газеты 15 минут

Ученые: Калифорнию ожидает разрушительное землетрясение Корреспондент.net 10 Января 2007, 14:44 На конференции в Университете южной Калифорнии в Лос-Анджелесе ученые предупредили, что в ближайшие 30 лет с вероятностью 70% Калифорнию ожидает разрушительное землетрясение, способное нанести ущерб на сумму примерно в 150 млрд долларов. По некоторым прогнозам, подземные толчки могут привести к гибели 150 человек и ранению 5 тысяч местных жителей. Калифорния находится в зоне разлома Сан-Андреаса. Крупные землетрясения в этой зоне происходят, как правило, каждые полтора века. Последний раз подобное произошло в 1857 году. Сила подземных толчков составила 7,9 балла по шкале Рихтера. Погибли лишь двое человек, но в те времена население Калифорнии составляло всего 360 тыс. человек. Впоследствии оно значительно выросло. По мнению ученых, следующее проявление подземной стихии имеет все шансы стать очень мощным, что приведет к катастрофическим последствиям для Лос-Анджелеса и Сан-Диего. Как образно выразился Директор Центра сейсмологии южной Калифорнии Томас Джордан, южная часть разлома Сан-Андреаса "находится на девятом месяце беременности". Местные власти полагают, что калифорнийцы уже сейчас должны готовиться к стихийному бедствию, во избежание трагичных последствий землетрясения. Разлом Сан-Андреаса входит в Калифорнийскую рифтовую зону, которая входит в Тихоокеанский тектонический пояс, характеризующийся повышенной сейсмической активностью. Недавно сильные землетрясения произошли на Гавайях и в Индонезии, которые также находятся в этом поясе. По материалам NEWSru.com, Интерфакс --------------------------------

Самые необычные кухонные приборы Весы. Конечно, электронными кухонными весами в наши дни не удивишь никого. Но это чудо-устройство поразит обилием функций даже самого искушенного пользователя кухонной техники: пользуясь базой данных, в которой заложена подробная информация о 1440 видах пищевых продуктов, оно определяет не только точный вес порции, но и содержание в ней калорий, белков, углеводов, жиров, сахара, клетчатки, холестерина и даже вычисляет ее гликемический индекс. Кроме того, эти весы запоминают питательные характеристики всего, что вы съедаете за день. Идеальный прибор как для тех, кто сидит на диете, так и для тех, кто просто следит за своим питанием. Умные ярлычки. Они созданы специально для скоропортящихся продуктов. Наклеив такой ярлычок, скажем, на пакет с молоком вы по его цвету легко определите, как скоро у него истекает срок хранения. Ярлычок будет постепенно менять цвет с зеленого на желтый, а затем и на красный. Если зеленый цвет говорит о первой свежести продукта, то красный – сигнал того, что продукт испорчен. Домашний бар. Иметь дома настоящий пивной бар с не иссякающим краном – это мечта всех мужчин и, что греха таить, многих женщин. В этот домашний бар вставляются стандартные пятилитровые кеги, которые мгновенно охлаждаются с помощью специальной системы. Если пиво все еще недостаточно холодное, к вашим услугам встроенный морозильник, выдающий ровные кубики льда. Тостер-чайник. Еще одно дитя в семействе кухонных гибридов. Этот прибор одновременно вскипятит воду и поджарит хлеб, сэкономив вам несколько минут, в течение которых вы сможете по-настоящему насладиться завтраком. Таймер. Даже опытные кулинары частенько определяют готовность блюда не по внешнему виду, а по времени приготовления. Для этой цели таймер-тетрис, в котором, как в известной игре экран постепенно заполняется падающими сверху фигурками – прекрасная альтернатива обычным часам. Когда экран закрывается полностью, блюдо готово. Скатерть-клавиатура. Уникальное изобретение для тех, кто любит есть за компьютером. Функционирует как обычная клавиатура и как не совсем обычная скатерть. Все необходимые электронные компоненты вотканы прямо в водонепроницаемое полотно. Даже если пользователь ненароком что-то прольет или рассыплет, ничего страшного не произойдет. Защитная крышечка для мороженого (Ice Cream Protector). Товар именно под таким необычным названием выпустила американская компания Ben and Jerry. Главный козырь такой крышечки – кодовый замок, шифр которого будет известен только владельцу. С помощью этого приспособления вы сможете надежно защитить свое мороженое от любых преступных посягательств. Правда, подходит такая крышечка только к контейнерам мороженого, произведенным все той же компанией Ben and Jerry. Универсальный открыватель. Эта чудная машинка производства компании Black & Decker поможет вам навсегда забыть о скользящих неповоротливых крышках. Теперь чтобы полакомиться вожделенным вареньем, компотом или салатом вам не придется тратить уйму сил на открытие банки. Кстати, это устройство с легкостью открывает еще и бутылки, и консервные банки. Духовка-холодильник. Замечательное изобретение компании Wirpool, незаменимое при бешеном темпе современной жизни. Перед уходом на работу вы кладете в него то, что собираетесь съесть на ужин, и оно весь день поддерживает низкую температуру, чтобы ваша еда не испортилась. Затем, в назначенный час, это устройство переключается с режима холодильника на режим духовки и начинает нагреваться. Ужин готов как раз к вашему приходу. Суперпароварка. Конечно, пароварки на рынке кухонной техники появились давно, но то, что предлагает компания Sharp, кардинально отличается от всего, что есть. Приготовление на пару неизменно ассоциируется у нас с невкусной диетической пищей, но пароварка компании Sharp навсегда изменит это представление. В ней заложено сразу 20 режимов приготовления пищи с использованием жара, пара и суперпара (нагретого почти до 300 градусов), с помощью которых ваши блюда обретут неповторимый вкус и аромат, а также сохранят все витамины и питательные вещества. Холодильник-телевизор. Телевизор с 13-дюймовым жидкокристаллическим экраном, встроенный в дверцу холодильника – прекрасная идея для современной кухни от компании LG. Холодильник оснащен выдвижными полками, водяным фильтром и специальным устройством, которое подает наружу жестяные баночки Кока-Колы, подобно торговому автомату. Тостер для сэндвичей с беконом и яйцом. Это чудное блюдо знакомо всем, кто хоть раз завтракал в Mc Donald’s. Теперь, с помощью нового тостера производства компании Back To Basics, его можно отведать и дома. Яйцо и бекон запекаются в специальных отделениях, тосты поджариваются, как обычно, причем все происходит синхронно. Пять минут – и приятного аппетита! Винный сканер. Если размер вашей коллекции вин превышает способности вашей памяти, самое время приобрести портативный винный сканер компании Intelliscanner. Он сканирует информацию с этикеток и переносит ее в компьютер. Специальная программа рассказывает вам историю сортов вин, хранящихся в вашей коллекции, а также рекомендует оптимальные условия хранения и подсказывает, когда лучше всего открыть то или иное вино. Шоколадная фондюшница. Это замечательное устройство поможет вам в домашних условиях приготовить изысканное швейцарское блюдо, которое приятно поразит даже самых искушенных гостей. Слово "шоколадная" в названии вовсе не должно ограничивать вашу фантазию – в качестве "начинки" можно использовать и карамель, и соус для барбекю, и сыр (желательно швейцарский). Работа этой фондюшницы напоминает извержение вулкана: под давлением расплавленная вкусная масса подается наверх, а затем красиво сползает по "склонам". Главное – успевайте ловить. Индукционная плита. На вид это обычная стеклокерамическая плита, но на самом деле это совершенно новое слово в кухонной технике. Конфорки не нагреваются, а нагревают сковородки и кастрюли, создавая в них с помощью индукции магнитное поле. Благодаря быстрому равномерному нагреву значительно сокращается время приготовления ваших любимых блюд. Пока такие плиты производит только компания Kupperbush, но уже скоро технологию должны перенять другие производители бытовой техники. Кофе-машина Tassimo. Это гибрид капельной кофеварки и машины для приготовления эспрессо. Кофе-машина Tassimo способна приготовить и обычный черный кофе, и каппучино, и какао, и горячий шоколад, и ароматный чай, подобрав оптимальное время и температуру воды. Стоит это миниатюрное устройство для домашней кухни раз в десять дешевле, чем крупные промышленные агрегаты с меньшим набором функций.

Стефи джан, всем форумом поздравляем тебя с Днем рождения! Всего тебе самого хорошего!!!!!!!!! :flower:

Как я хАчу такой подарок на НГ Asus is pushing style this holiday season, kicking things off with some serious style. The Asus S6 Limited Pink Edition notebook might just be a stylish girl’s best friend. Bound in leather, it’ll keep fashionistas from looking like dorks. The 11.1-inch widescreen S6 is also available in brown and camel leather for the less daring. Asus also revamped its 13.3-inch widescreen W6 leather edition with Core 2 Duo processors and better wireless connectivity. We’re still waiting to see how the whole luxury and designer notebook market shakes out, but it looks like plastic lids are sooooo last season.

Дорогие форумчане!!! Спешим напоминть, что сегодня в 20-00 по московскому времени, начнется карнавал. Наличе костюмов и масок объязательно.

Опубликован рейтинг самых популярных паролей в интернете Корреспондент.net 20 Декабря 2006, 23:56 Опубликован рейтинг самых популярных паролей, которые чаще всего используют пользователи интернета. Исследование было проведено фишерами, которые создали поддельную страницу сайта MySpace, куда ничего не подозревающие пользователи сервиса вбивали свои данные. В результате итоговый рейтинг появился на сайте Wired. Самым популярным паролем стало незамысловатое сочетание: "password1". Как отмечает SecurityLab, раньше самым популярным паролем было слово "password". "Прогресс налицо", - иронизирует Wired. Не исключено, что пользователи сети постепенно начинают прислушиваться к рекомендациям специалистов по безопасности сочетать в пароле буквы и цифры. 20 самых популярных паролей: - password1 - abc123 - myspace1 - password - blink182 - qwerty1 - fuckyou - 123abc - baseball1 - football1 - 123456 - soccer - monkey1 - liverpool1 - princess1 - jordan23 - slipknot1 - superman1 - iloveyou1 - monkey По материалам NEWSru.com

Дорогие Форумчане, предлагаю нам создать каталог "Армянских Мест" в Мире. Сюда могут входить АДРЕСА и (желательно) ФОТО армянских исторических зданий ( или зданий где жили известные (и не очень) армяне), Арм. церкви, памятники, просто улиц с Армянскими названиями и др. интересные места. Пусть каждый напишет все Армянские места которые он знает в своем городе, стране. Будет очень интересно. Я например когда куда-то собираюсь, то обязательно интересуюсь есть ли там Арм. Церковь или что-то интересное на Арм. тематику и обязательно посещаю это место, но порой найти такую информацию в интернете очень сложно. Думаю наш каталог очень поможет Армянским путишественникам и вообще интересно знать что где есть!

Люди, как зарегистрировать домен .ам без дополнительных выплат перекупщикам? на каком сайтк прямая продажа?

Армен джан, поздравляем!!! желаем всего всего всего самого хорошего!!!

Польские армяне и их хачкар в Кракове http://aniv.ru/view.php?numer=3&st=11&rub=12 Яцек ХШОНЩЕВСКИ (Jacek CHRZASZCZEWSKI) Яцек Хшонщевский — автор проекта краковского хачкара, архитектор и искусствовед. Выпускник Краковского политехнического университета и Ягеллонского университета в Кракове. Сотрудник научно-исследовательского Института ландшафтной архитектуры Краковского политехнического университета. Работает также в бюро Малопольского воеводского реставратора памятников старины. Член Армянского культурного общества в Кракове. Автор многочисленных публикаций по теме армянской архитектуры и искусства в Польше, в том числе двух книг: "Ormianskie swiatynie na Podolu" ("Армянские святыни Подолии" Краков, 1998) и "Koscioly Ormian polskich" ("Костёлы польских армян" Варшава, 2001). 90 лет назад турецкие власти организовали в Западной Армении геноцид ее коренного населения. В связи с этой скорбной датой в городе Кракове — крупном европейском культурном центре, древней столице Польши — был установлен памятный хачкар, спроектированный одареннейшим человеком, польским патриотом и большим другом армян — архитектором Яцеком Хшонщевским. По нашей просьбе он взялся написать для журнала о польских армянах, о замысле хачкара и истории его воздвижения. Развитие Польского королевства на восток, начиная с середины XIV века, и его позднейшая уния с Великим княжеством Литовским привели к созданию Речи Посполитой, в состав которой вошли земли современных Польши, Литвы, Латвии, Белоруссии и большая часть Украины. В течение нескольких веков армяне переселялись сюда не только из Крыма, Молдавии и Валахии, но даже из Турции, Персии и самой Армении, поскольку могущественная Речь Посполитая представлялась им государством сравнительного благополучия и терпимости. На землях Речи Посполитой армяне стали желанными пришельцами. Они получали от польских королей, аристократов и крупных землевладельцев значительные экономические привилегии. В польских городах были армянские кварталы с храмами, монастырями, школами, больницами, банями и ратушами. Армянские общины Польши пользовались широким самоуправлением, даже собственной судебной системой, отдельной от общегосударственной. Польские армяне занимались главным образом торговлей с Востоком. Из Персии и Турции через Балканы купеческие караваны везли в Польшу ковры, килимы, палатки, хлопковые и шелковые ткани, расшитые золотыми нитями, богатые восточные наряды, пояса, оружие, лошадиные сбруи, драгоценности и ювелирные изделия, мыло, духи и пряности. Это было связано с модой на восточное великолепие в польской "сарматской" культуре XVI–XVIII веков. Неудивительно, что многие армянские купеческие семьи скоро нажили в Польше большие состояния, а армянские общины Речи Посполитой считались самыми богатыми в мире. Не забывая о своем происхождении, армянские иммигранты крепко привязались к новой своей родине и верно ей служили. Они были банкирами польских королей, королевскими переводчиками с восточных языков, играли большую роль в польских дипломатических и разведывательных миссиях в Османскую империю, Персию и Крымское ханство. Армянские купцы на свои средства строили в польских городах общественные колодцы, покупали пушки и порох для обороны и сами отважно защищали города от казаков, турок и татар. Со временем имена и фамилии армянских граждан государства стали звучать и писаться на польский лад. В течение XVII века вслед за своим львовским архиепископом, армянские общины Речи Посполитой одна за другой приняли унию с Римской церковью. Во Львове была основана Папская армянская коллегия для обучения священников армяно-католического обряда. В XVIII веке, когда русско-турецкие войны перекрыли прежние торговые пути, армяне начали производить некоторые восточные товары в самой Польше. В имениях польских магнатов под руководством армян были основаны мануфактуры шелковых тканей и контушовых поясов — так называемые "персиярни". Армяне имели в Польше свои ремесленные цеха сафьянников, где производились галантерейные изделия из кожи, прежде всего удобная обувь. В армянских мастерских изготавливались также конские седла, колчаны для стрел и чехлы для луков, булавы, знаменитые сабли-карабели и другое рыцарское вооружение. После раздела Речи Посполитой большинство польских армян, проживавших на юге страны, стали гражданами Австрийской империи, обитатели восточных областей — гражданами империи Российской. Несмотря на это они остались польскими патриотами, многие принимали участие в народных восстаниях XIX века против захватчиков. В Галиции, которая вошла в состав Австро-Венгрии, армяне быстро полонизировались — покупали большие имения и вели жизнь землевладельцев. Строили сахарные и винокуренные заводы, разводили лошадей и племенной скот, внедряли новые агротехнические приспособления, открывали сельскохозяйственные школы. В городах они укрепили ряды нарождающейся интеллигенции: были чиновниками, учителями, офицерами, врачами, аптекарями, судьями, политиками и университетскими профессорами. Многие добились творческих успехов — среди армян были польскоязычные поэты, музыканты-"шопенисты", художники — авторы картин из польской истории, скульпторы — авторы памятников польским королям. Армяне получили известность и как коллекционеры произведений искусства. Изобретателем керосиновой лампы был поляк Валериян Лукасевич, по всей вероятности армянского происхождения. После первой мировой войны некоторые имения польских армян, расположенные на Буковине, оказались в пределах Румынии. Однако это не помешало буковинским армянам культивировать традиции польского патриотизма, отмечать польские праздники. В то же самое время в возрожденную Польшу прибывали новые армянские эмигранты из охваченных революцией областей бывшей Российской империи, а также из Ирана и Турции. Оседали они главным образом в Варшаве. Однако главным культурным центром польских армян оставался Львов. В 1918 году большинство жителей города составляли поляки, однако местные украинцы начали борьбу за его захват. Армяно-католический архиепископ Львова Юзеф Теодорович пытался примирить два народа в своих проповедях, призывая не поднимать руки на братьев своих. Он же добился отозвания из Варшавы папского нунция, который симпатизировал немцам и принял их сторону в территориальном споре между двумя государствами за промышленный район Силезии. С началом войны между Польшей и Советами львовский архиепископ благословил польскую армию, которая в 1920 году разгромила большевиков под Варшавой и на два десятилетия поставила заслон на пути коммунизма в Центральную Европу. Самой большой заслугой Юзефа Теодоровича стало обновление и расширение армянского кафедрального собора во Львове. Храм был основан во второй половине XIV века, в XVII веке получил новый просторный неф (гавит) и в начале XX века — новый притвор со стороны Краковской улицы. Во время Второй Речи Посполитой его купол и своды были покрыты прекрасными мозаиками, стены — фресками. Образы святых представленные на этих фресках, написаны с представителей интеллектуальной, артистичной и духовной элиты тогдашнего польского Львова в промежутке между двумя мировыми войнами. Первого сентября 1939 года нападением гитлеровской Германии на Польшу началась Вторая мировая война. Через семнадцать дней в спину польским войскам, отважно сражавшимся против гитлеровцев, ударила Красная Армия, которая перешла восточную границу Польши в соответствии с пактом Молотова-Риббентропа. Советские власти взяли в плен и расстреляли десятки тысяч польских офицеров, сотни тысяч польских граждан были вывезены в советские лагеря, главным образом в Казахстан и Сибирь. Среди расстрелянных и сосланных были и поляки армянского происхождения. И в этот трудный для Польши час они снова проявили свой горячий патриотизм. В армянском соборе Львова, который советские власти обложили огромным налогом, тайно хранилось золото, эвакуированное из Западной Польши во время немецкого наступления. Деньги от его продажи использовались для финансирования подпольной деятельности польских военных организаций, боровшихся против оккупантов. Армяно-католические священники, связанные с деятельностью тайных организаций, заплатили за это своей жизнью. После нападения Германии на Советский Союз восточные земли Речи Посполитой также оказались под немецкой оккупацией. В убийствах поляков, главным образом интеллигенции, вместе с немцами участвовали украинские батальоны СС и полиции. Пользуясь внешней схожестью евреев и армян, армяно-католические священники выдавали евреям фальшивые документы о крещении, тем самым спасая их от уничтожения. За это был арестован гестаповцами управляющий львовской армяно-католической епархией Дионизы Каетанович. Только после ходатайства перед оккупационными властями украинского греко-католического митрополита его освободили под большой денежный залог. Невзирая на давление немецких оккупантов, Каетанович отказался от участия в вербовке армян из числа советских военнопленных для специальных частей, призванных воевать на стороне вермахта. В последние годы войны на восточных землях Речи Посполитой настоящий террор осуществляли отряды Украинской повстанческой армии (УПА). После уничтожения евреев пришла очередь поляков и армян, которых издавна отождествляли с поляками. Бандеровцы систематически сжигали одну за другой польские деревни, убивали жителей — в отсутствие воюющих мужчин большей частью стариков, женщин и детей. Зверства превосходили все мыслимые пределы. Женщины подвергались насилию, детей бросали на острые концы решетчатых оград, разбивали им головы о стены домов, людей заживо четвертовали с помощь топоров и пил, прибивали вилами к дверям овинов, сжигали в домах и костелах. Такой же налет был организован и на местечко Куты в Восточных Карпатах с армянской общиной, говорившей на уникальном диалекте. Спускаясь по вечерам с гор, бандеровцы уничтожили за три дня в Кутах около двухсот человек. Через несколько месяцев подобная резня повторилась в селе Банилов над рекой Черемош на Буковине, где также проживали армяне. После Второй мировой войны, по решению совещаний в Ялте и Потсдаме, границы Польши были сдвинуты на запад. Польское население переселялось с территорий, отошедших к СССР, на запад, на "возвращенные земли", конфискованные у немцев. Вместе с польскими репатриантами выехали почти все поляки армянского происхождения, еще раз подтвердив свою привязанность к Польше. Они забирали с собой семейные реликвии, церковную утварь, предназначенную для новых приходов в Польше. Тем временем в 1945 году во Львове состоялся показательный процесс над армянско-католическими священниками, которых НКВД обвинило, как и греко-католиков, в сотрудничестве с немцами. Трое обвиняемых были осуждены и сосланы в Сибирь. Последний управляющий армяно-католической епархией Дионизы Каетанович так и не вернулся из воркутинских шахт. В 1946 году Львовский армянский кафедральный собор был закрыт, вскоре здесь расположилось хранилище Украинского национального музея. Храм был передан Армянской Апостольской церкви только незадолго до приезда во Львов римского папы — поляка Иоанна Павла II, который 25-го июня 2001 года посетил эту святыню. * * * 24 апреля армяне всего мира отмечают годовщину Геноцида — убийства около 1,5 миллионов армян, совершенного по приказу турецких властей во время Первой мировой войны. Это первое в XX столетии истребление одной трети целого народа по этнической и религиозной причинам эхом откликнулось и в польской литературе — в романе Стефана Жеромского "Канун весны". Главный герой этого романа — сын польского инженера, работающего на нефтепромыслах в Баку — стал среди прочего свидетелем революционных событий и погромов армян на Кавказе. Ему запали в память черты прекрасной армянки, тело которой лежало на повозке с трупами, а длинные пальцы руки цеплялись за спицы колеса. Недавно по этому роману, который в Польше включен в школьную программу, был снят фильм. Поляки армянского происхождения, а также армяне, проживающие в Польше, помнят об истреблении армян турками. Каждый год в день годовщины Геноцида в римско-католическом костеле Св. Николая в Кракове совершается месса по армяно-католическому обряду, в которой среди прочих участвуют посол Республики Армения, представители польского Сейма и Рады города Кракова. Во время этой церемонии польские армяне вспоминают и о могилах своих предков, которые жили на протяжении последних семи веков на территории бывших восточных окраин Речи Посполитой, о личных трагедиях последней мировой войны — аресте и высылке в Сибирь органами НКВД армяно-католических священников, об убийствах бандеровцами из УПА армян и поляков в Кутах, Банилове и на других восточных землях. До последнего времени после богослужения возлагались цветы и зажигались свечи перед памятником XIV столетия — "лампадой умерших" возле костела Св. Николая. После церемонии 2003-го года Армянское культурное общество в Кракове приняло решение о строительстве памятника польских армян. Определение места его установки и исполнение проекта было доверено автору этих строк. * * * 6 июля 2003 года на встрече с духовным попечителем армян в Польше — ксендзом-каноником Тадеушем (Татевосом) Исаковичем-Залеским и председателем Армянского Культурного Общества в Кракове Адамом Терлецким — я предложил возвести памятник у костела Св. Николая, а также представил предварительный эскиз монумента. Я выбрал место неподалеку от "лампады умерших", уже освященное многолетней традицией. Здесь территорию костела Св. Николая отделяют от улицы Коперника ажурная ограда и зеленый ряд деревьев. Камерное спокойное окружение идеально подходит для торжеств на чистом воздухе, которые не мешали бы службе в костеле. С восточной стороны костел от железнодорожной насыпи отгораживает высокая стена. Эта стена и верхушки деревьев служат хорошим фоном для памятника, который был задуман в виде алтаря, обращенного на восток. Возведение памятника на восточной стороне костельной территории соответствует средневековой традиции строительства христианских святынь. Вдобавок, оно указывает направление на Львов — именно по этой дороге через древние Николаевские ворота возле костела проходил некогда торговый путь из Кракова на Русь, и далее "татарский шлях" на Крым. Этой дорогой приезжали в город армянские купцы, прибывали к польскому королю депутации армянских общин. Получив одобрение, я приступил к разработке детального архитектурного проекта, который завершил 18 октября 2003 года. Армянское Культурное Общество сообщило номер банковского счета, на который будут приниматься взносы на строительство хачкара. 3 декабря 2003 года исполнение работ по изготовлению памятника было поручено камнетесной мастерской Станислава Цекеры в Дембнике под Краковом (спустя год этот замечательный специалист трагически погиб в автомобильной катастрофе). Мы приняли решение вытесать хачкар из светло-желтого с прожилками песчаника, привезенного из каменоломни в Длугополе-Полянке под Быстжицей Клодской в Нижней Силезии. Этот благородный материал более всего напоминает традиционный для Армении вулканический туф и вместе с тем гармонирует по цвету с "лампадой умерших" и цоколем костела Св. Николая. Согласие на установку хачкара дали Римско-католическая митрополитская курия в Кракове и Воеводское управление охраны памятников старины. * * * В армянской культуре хачкар или "крестовый камень" — традиционная форма увековечения важных исторических событий и памяти об умерших. Истоки традиции этого памятника следует искать в древнем царстве Урарту в IX–VI веках до нашей эры. Тогда по ассирийскому образцу здесь воздвигались на цоколях высокие каменные столбы с клинописными надписями. Иногда на них вырезали различные изображения. Значение и форма этих обелисков претерпели изменения после обращения Армении в христианство в 301 году. На месте разрушенных языческих святынь появились четырехгранные столбы или колонны со знаком креста — символом победы христианской веры. Постепенно одну или две колонны сменила вертикальная плита. В IV–VIII столетиях появились памятные стелы высотой от двух до восьми метров на постаменте в виде куба. Покрытые барельефами со всех сторон, они были увенчаны капителями c крестами. С середины IX века стелы сменили хачкары — высокие прямоугольные каменные плиты, украшенные спереди рельефными изображениями креста и растительными мотивами с символикой "дерева жизни". Наивысшего расцвета искусство хачкаров достигло в период между XII–XIV веками, когда филигранное плетение резьбы на массивных плитах из вулканического туфа или базальта стало похожим на искусную вышивку. Хачкары польских армян были в целом скромнее, чем в исконной Армении. На бывшей территории Речи Посполитой несколько армянских надгробных плит, хачкары и кладбищенские кресты сохранились только в Каменце-Подольском и в армянском кафедральном соборе во Львове. Именно потому в проекте краковского хачкара я сознательно обратился к декоративному оформлению, орнаментам и архитектурным деталям этой важнейшей святыни польских армян. * * * 6 января 2004 года ксендз Тадеуш Исакович-Залеский организовал пресс-конференцию о планах возведения памятника. Вскоре после этого с решительным протестом по поводу предполагаемой надписи на памятнике выступил посол Турции в Польше — Джандан Азер. Требуя удаления слова "геноцид", упоминаний о Турции и 1915 годе, он посетил мэра Кракова, воеводу малопольского и Министерство иностранных дел в Варшаве. Узнав, что место возведения памятника — земельная собственность Римско-католической церкви и подведомственно костельным властям, он нанес визиты также примасу Польши и папскому нунцию в Варшаве. Ввиду закулисного дипломатического вмешательства турецкого посла Армянское культурное общество организовало 3 марта 2004 года очередную пресс-конференцию, на которой подробно был представлен проект памятника и подтверждено намерение его реализации без каких бы то ни было изменений в надписи. На следующий день в нескольких популярных газетах, таких как "Dziennik Polski", "Gazeta Wyborcza" и "Gazeta Krakowska", появились статьи, посвященные строительству хачкара. Дело краковского хачкара попало и на страницы издаваемого в Праге армянского журнала "Orer". В открытом письме послу Турции ксендз Залеский среди прочего написал: "Уважая культуру и традиции Турции, я весьма огорчен, что действия Господина Посла — особенно требование удаления из надписи на Армянском Кресте слов "геноцид", "Турция", "1915 год" — напоминает деятельность посла одной уже несуществующей державы. Тот посол тоже вмешивался во внутренние дела Польши, в том числе и в вопросы памятных досок, когда на них появлялись слова "Катынь", "Сибирь", "геноцид на Востоке", или "убийства НКВД"". В этом послании ксендз напомнил также и об условии признания геноцида армян, поставленном Турции Евросоюзом в качестве обязательной предпосылки ее вступления в это сообщество. Он процитировал слова польского президента Александра Квасневского, который 15 ноября 2001 года посетил Мемориал жертв геноцида в Ереване: "Геноцид армян в 1915 году — это факт. Мы, поляки, хорошо понимаем, что произошло. Фашистская Германия организовала Холокост на наших землях". Ксендз Залеский также упомянул о содержании совместного заявления, подписанного 27 сентября 2001 года в Эчмиадзинском соборе католикосом Гарегином II и папой римским Иоанном Павлом II во время визита понтифика в Армению: "Убийство полутора миллионов армянских христиан, получившее всеобщее признание как первый геноцид ХХ века, а позже уничтожение многих тысяч под властью минувшего тоталитарного режима — эти трагедии все еще живы в памяти современного поколения. Эти безвинно убитые люди не были объявлены святыми, но, несомненно, многие из них — благоверные мученики во имя Христа. Мы молимся о вечном упокоении их душ и настоятельно призываем верующих людей никогда не забывать о значении их жертвы". В отправленном из Варшавы 11 марта 2004 года ответном послании на письмо ксендза Залесского посол Азер, в свою очередь, сослался на историческую традицию польско-турецкой дружбы, живым символом которой является существующая по сей день польская деревня Адамполь — Полонезкей под Стамбулом. Напомнил, что Турция никогда не признавала разделов Речи Посполитой и что "кресло посла Лехистана (Польши) ждало его возвращения на протяжении трагических лет разделов, а польское посольство непрерывно функционировало во время Второй мировой войны". Он изложил традиционную для властей Турции позицию, согласно которой "турки и армяне Османской империи столетиями жили в духе гармонии и сотрудничества", и только подстрекательство царской России разрушило этот дух, восстановив армянских подданных против своего государства. Письмо подобного содержания было отправлено в феврале 2004 года в Римско-католическую митрополитскую курию в Кракове. С целью выяснения вопроса курия обратилась к экспертам — доктору истории Кшиштофу Стопке и профессору ориенталистики Ягеллонского университета Анджею Писовичу, чтобы узнать их мнение по этому поводу. В письме профессора Писовича Его Высокопреосвященству кардиналу Францишку Махарскому, митрополиту краковскому, от 28 февраля 2004 года читаем: "Поместить на хачкаре у костела Св. Николая в Кракове надпись со словом "геноцид" (созданным польским юристом Р. Лемкином и впервые официально примененным в 1945 г.), считаю обоснованным не только потому, что истина о трагических событиях почти 90-летней давности достойна увековечения в общей памяти, но также и с целью оказать некоторое давление на турецкие власти. Стремясь ввести Турцию в Евросоюз, они, возможно, со временем вынуждены будут склониться к некоторым уступкам в своем непримиримом отрицании. Для таких надежд имеются определенные предпосылки, например, личная встреча послов Армении и Турции в Варшаве в прошлом году, о которой писалось в польской прессе". Стоит вспомнить, что первоначально также и посол Республики Армения в Польше — доктор Ашот Овакимян имел возражения по поводу надписи на памятнике. Конечно, его сомнения были связаны не со словом "геноцид", а с формулировкой "советские оккупационные власти" и с посвящением хачкара в том числе "армянам и полякам, замученным украинскими националистами из УПА". На всякий случай он распорядился перевести содержание надписи и переслать для консультации в Ереван. Армянское посольство в Варшаве не оказало финансовой помощи в установке памятника, он строился целиком на средства, собранные общественностью. 7 апреля 2004 года на территории костельного участка был залит железобетонный фундамент, на котором 16 апреля 2004 года установили все части памятника. В субботу 17 апреля 2004 года в 16.00 ксендз-каноник Тадеуш Исакович-Залеский отслужил в костеле Св. Николая торжественную армянскую литургию — Сурб Патараг, после которой Его Высокопреосвященство кардинал Францишек Махарский, митрополит краковский, освятил хачкар. В торжестве приняло участие несколько сот человек: армяне старой и новой эмиграции, представители польских ветеранов и организации бывших сибирских ссыльных, жители прежних восточных областей Второй Речи Посполитой, а также многочисленные жители Кракова, среди которых были известные политики, артисты и члены краковского стрелкового братства в традиционных старопольских нарядах. На празднике были вручены медали Св. Григория Просветителя кардиналу, настоятелю римско-католического прихода Св. Николая, председателю Армянского культурного общества и автору проекта хачкара. Посол Армении Ашот Овакимян, взволнованный происходящим, благодарил за праздник: "Правда важнее всего, и мы не боимся говорить правду. Однако мы собрались здесь не ради ненависти, а для того, чтобы увековечить память об умерших". 21 апреля 2004 года турецкое агентство Анадолу сообщило: "Турция выразила глубокое сожаление по поводу возведения в Польше возле католическому храма, монумента с надписью о геноциде, совершенном турками против армян. В среду, в своем заявлении, МИД Турции указал: "Несмотря на то что, польское правительство по нашей информации высказалось против надписи на монументе, мы глубоко сожалеем об установке в Польше памятника, дискредитирующего наш народ, поскольку мы всегда поддерживали Польшу в самые сложные периоды ее истории". 24 апреля 2004 года — в годовщину Геноцида — возле краковского хачкара вновь появились лампады и цветы. После репортажей в прессе и по телевидению, многие жители города и туристы приходили посмотреть на армянский монумент. 8 октября мы изменили освещение костела Св. Николая таким образом, чтобы осветились как западный фасад хачкара с "цветущим крестом", так и северная его часть с крестом, посвященным "умершим братьям" — обе части видны со стороны улицы Николая Коперника. Лучи света, выделили монумент из темноты, светотеневой эффект придал хачкару настроение таинственности, усиленное соседством с "лампадой умерших". 16 и 23 октября 2004 года мы посадили специально подобранные виды магнолии, положив начало восточному саду за хачкаром. Позднее были выполнены наклон и дорожки за памятником, теперь все желающие могли свободно подойти к памятной надписи на восточном фасаде. Перед западным фасадом уложили три плиты из доломита, обозначив начало более темной полосы дорожного покрытия, которая в будущем должна соединить хачкар с деревянным крестом на другом конце костельного двора, а также с "лампадой умерших". Эти плиты были использованы как место возложения цветов и свечей, которые в очередной раз появились у хачкара в День поминовения усопших — в Польше и других странах католического обряда его отмечают 1 ноября. 26 января 2005 года в Краков прибыл премьер-министр Армении Андраник Маркарян. Во дворце краковских архиепископов он встретился с Его Высокопреосвященством ксендзом-кардиналом Францишком Махарским, вручив последнему армянский орден Мхитара Гоша, присужденный президентом Республики Армения Робертом Кочаряном "за значительный вклад в укрепление и развитие армяно-польских взаимоотношений". Далее премьер Маркарян проследовал к костелу Св. Николая, где возложил венок у подножия хачкара. * * * Памятник в целом заставляет вспомнить резьбу по камню на восточной апсиде львовского армянского кафедрального собора. Поэтому в центре вертикально установленного блока из песчаника есть глубокая ниша, увенчанная восточной трехлистной аркой в форме так называемого "ослиного хребта" (килевидной аркой). В глубине этой ниши помещается цагкоц хач, то есть "цветущий крест" — согласно древней армянской легенде крест зацвел после распятия Христа. Над боковыми сторонами креста помещаются медальоны с буквами УЫ »Ы (УЙЫЦЙЫ »ЮЙЫЭЦЫ — Иисус Христос). По обеим сторонам ниши расположены мелкие углубления с переплетающимися звеньями так называемой "сельджукской цепи". Этот средневековый орнамент появился уже в начале X века на наряде всадника-лучника, изображенного в технике барельефа среди винограда на восточном фасаде армянской церкви Св. Креста острова Ахтамар на озере Ван. В 1181 году подобный орнамент был использован на капителях колонн гавита у церкви Всеспасителя в монастыре Санаин в Армении. Около 1264 года он послужил декорацией главного портала сельджукской медресе Инче Минарели в городе Конья в Анатолии. Позже он стал распространенным в исламских и армянских постройках Малой Азии и Крыма. Среди прочего он появился на фасаде мавзолея Дженике Ханым — дочери хана Золотой орды Тохтамыша — в Чуфут-Кале вблизи Бахчисарая, а также на внутреннем портале армянской церкви Св. Иоана Предтечи в Кафе (Феодосии). По-видимому оттуда он перешел и на подкупольные столбы армянского кафедрального собора во Львове. Краковский хачкар увенчивается мукарнасом, или сталактитовым карнизом из трех рядов призматических ниш. Происхождение этого декоративного украшения до сих пор остается неясным. Вероятнее всего, он происходит из древнеперсидского искусства постройки сводов или от древнеиндийского деревянного зодчества. В качестве каменного орнамента его впервые использовали приблизительно в XI столетии в Персии при возведении надгробных башен. Около 1125 года он появился на фасаде фатимидской мечети аль-Акмар в Каире, а в XIV веке достиг Испании. Со временем он стал популярным в сакральной архитектуре, строительстве резиденций и жилых домов в мусульманских странах и в Армении. В XIV-XVIII веках его использовали в Иране для создания монументальных порталов и ливанов медресе, им украшали тромпы под куполами, своды ниш, капители колонн и карнизы. Его можно было встретить над входами караван-сараев и в христианских храмах Армении и Крыма. В XIV столетии его использовали в углублении купели и на карнизах армянского кафедрального собора во Львове. Углубление с армянским крестом между "сельджукскими цепями" и под "сталактитовым карнизом" призвано символизировать Армению как христианскую нишу между мусульманскими народами, напоминать о давнем турецком и персидском гнете в этом крае. Треугольные ниши в цоколе краковского хачкара напоминают углубления в стенах апсид армянских церквей, так называемые хорхрданоц, где хранятся чаши и просфоры для причастия. Между углублениями на западном фасаде выбита надпись на армянском и польском языках: "Армянам". Над нишами на южном и северном фасадах находятся "вотивные кресты", похожие на те, которые сохранились на стенах армянского кафедрального собора во Львове. Некогда под такими крестами ставились свечи или вешались масляные лампады. Крестик на южной стороне хачкара посвящается "путешествующим братьям", а крестик на северной — "умершим братьям". О неумолимом течении времени и многовековой истории армян напоминают солнечные часы с армянскими буквами-цифрами в верхней части южной стороны хачкара. На цоколе восточной стороны монумента размещены так называемые гмерки — мещанские гербы армянских купеческих семей из Львова. Выше выбиты слова на польском языке: ЭТОТ ХАЧКАР, ИЛИ "КРЕСТОВЫЙ КАМЕНЬ" С АРМЯНСКИМ "ЦВЕТУЩИМ КРЕСТОМ", УВЕКОВЕЧИВАЕТ ПАМЯТЬ ОБ АРМЯНАХ, КОТОРЫЕ С XIV СТОЛЕТИЯ ЖИЛИ В ПОЛЬШЕ И ИМЕЛИ МНОГО ЗАСЛУГ ПЕРЕД РЕЧЬЮ ПОСПОЛИТОЙ. МОНУМЕНТ ПОСВЯЩЕН ТАКЖЕ: ЖЕРТВАМ ГЕНОЦИДА, СОВЕРШЕННОГО НАД АРМЯНАМИ В ТУРЦИИ В 1915 ГОДУ, АРМЯНАМ И ПОЛЯКАМ, ЗАМУЧЕННЫМ УКРАИНСКИМИ НАЦИОНАЛИСТАМИ ИЗ УПА 19–21 IV 1944 В КУТАХ НАД ЧЕРЕМОШЕМ, А ТАКЖЕ В ДРУГИХ ОКРАИННЫХ МЕСТНОСТЯХ [РЕЧИ ПОСПОЛИТОЙ], АРМЯНО-КАТОЛИЧЕСКИМ СВЯЩЕННИКАМ, АРЕСТОВАННЫМ, УБИТЫМ ИЛИ СОСЛАННЫМ В СИБИРЬ СОВЕТСКИМИ ОККУПАЦИОННЫМИ ВЛАСТЯМИ В ГОДЫ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ. * * * 19 апреля 2005 года польский парламент официально признал Геноцид армян, сделав следующее заявление: "Сейм Речи Посполитой Польши преклоняется перед жертвами Геноцида армянского народа в Турции во время I-ой мировой войны. Память о жертвах этого убийства, его осуждение являются моральным долгом всего человечества, всех государств и всех людей доброй воли". Депутаты приняли эту декларацию единогласно и стоя почтили погибших минутой молчания.

7 декабря . День памяти жертв землетрясения в г. Спитак. 7 декабря 1988 года весь мир узнал о страшной трагедии, когда был разрушен целый город, а под его развалинами погибли десятки тысяч жителей. Многие помнят, какое мощное движение было развернуто по оказанию помощи пострадавшим. Все республики, входившие в состав Советского союза, откликнулись на беду, направляя на место трагедии людей, технику, все необходимое. Ежегодно 7 декабря в Армении поминают жертв землетрясения 1988 года. Помним!!!!!!!!

Народ, расскажите как в Армении происходит Խոսք ուզել и նշանդրեք. оч. надо!