Nvard Posted February 13, 2005 Report Share Posted February 13, 2005 Матах,пришедший из христианства общим был только в факте заклания агнца.И то,упор на матах христианство не делает,это все-таки больше Ветхозаветное явление. Вас удивляет факт адоптации и христианизации церковью языческих обычаев? Тогда вы удивляете меня.Это правильно и нормально.Или надо было наплевать на века дохристианской культуры? Quote Link to post Share on other sites
Shirakatsi Posted February 13, 2005 Report Share Posted February 13, 2005 (edited) Jhoxovurd Matax@ voch miayn naxa-qristoneakan sovorutyun e, ayl nayev islamakan. Cavoq srti menq ays ameny chenq haskanum. Mataxy hayastanum shat taratsvats chi exel 5-7 darerum, vorovheteve iskakan qristoneakan havatqum mataxy tex chuni. Bayc arabneri galuts heto mtel e zhoxovrdi meg, isk axqat ekexecin dranits ogut e stacel. Mataxy aysor hamarvum e islamakan sovoruyt u shat hnaravor e, vor mer mot da mtel e henc islamakan ashxarhits. cavoq mer ekexecin shat konformistakan e exel, u hatkapes osmanakan tirapetutyan zhamanak dem chi kangnel shat u shat islamakn sovoruytneri amrapndmany hayoc meg. Edited February 13, 2005 by Shirakatsi Quote Link to post Share on other sites
Shirakatsi Posted February 13, 2005 Report Share Posted February 13, 2005 (edited) Shalapunka du inchi vra himnvelov es asum, vor Grigor Lusavorichn e matax@ "himnadrel" ? Edited February 13, 2005 by Shirakatsi Quote Link to post Share on other sites
Шалапунька Posted February 13, 2005 Author Report Share Posted February 13, 2005 Ширакаци...ес? Инчи вра ем химнум? Екехецу канонадрутян химан вра. Теман ду лрив картацел ес? "Матах" хаскацохутюна ехел е минчев мусульманутюна.... Матаха, ипрев те да шнорхакалутюн е Астцун, воч те зох, мехкериц азатвелу хамара. Шат лав, ес хаватум ем нранц!!! Инчев е, им хамар да ми кич воч хкасканал е, ев воч эткан ел хачели паст. Quote Link to post Share on other sites
Shirakatsi Posted February 13, 2005 Report Share Posted February 13, 2005 henc vor azgovi dardzi ganq, matax@ kverana aysor hay azgy heru e Qristoneutyunic islamakan sovoruytner, komunistakan anhavatutyan, angragitutyun, tgituyun, pharasirutyan... ay sranq en bnuthagrum mez aysor mez havat e petq, iskakan Qristoneakan havatq, mer araqelakan ekexecin petq e hzoracnel, ognel, vor na darna theladrox uzh, voch the lini paymanakanutyunneri geri. Dra hamar bolors piti ognenq surb ekexecun inchov vor karox enq, vor mi gexecik or ekexecin ir xosqy asi, u duq imanaq vor irakanum mataxy kap chuni Qristoneutyan het... Quote Link to post Share on other sites
Шалапунька Posted February 13, 2005 Author Report Share Posted February 13, 2005 mez havat e petq, iskakan Qristoneakan havatq, mer araqelakan ekexecin petq e hzoracnel, ognel, vor na darna theladrox uzh, voch the lini paymanakanutyunneri geri. Dra hamar bolors piti ognenq surb ekexecun inchov vor karox enq, vor mi gexecik or ekexecin ir xosqy asi, u duq imanaq vor irakanum mataxy kap chuni Qristoneutyan het... ← Эххх, гитес да е ереви химнакан патчарнериц мека, вора инц капум е хай екехецу хет. Инчев е, Екехецун мехадрел чи карели...Айл огнел е петк. Quote Link to post Share on other sites
Shirakatsi Posted February 13, 2005 Report Share Posted February 13, 2005 Ширакаци...ес? Инчи вра ем химнум? Екехецу канонадрутян химан вра. Теман ду лрив картацел ес? "Матах" хаскацохутюна ехел е минчев мусульманутюна.... Матаха, ипрев те да шнорхакалутюн е Астцун, воч те зох, мехкериц азатвелу хамара. Шат лав, ес хаватум ем нранц!!! Инчев е, им хамар да ми кич воч хкасканал е, ев воч эткан ел хачели паст. ← Zohaberutyun exel e bolor zhamanaknerum, yes xosum em konkret mer meg taratsvats sovorutyan masin. Kartsiq ka, vor da voch the mer hethanosakan ancyali ardyunq e, ayl en hangamanqi, vor menq xarnvel en anhavat shneri het, hatkapes arabneri u thurqeri. nayir, minchev Qristoneutyuny bolor azgern el unecel en zohaberutyun. bayc Dardzic heto bolori mot veracel e. karox e qez thvum e, vor hayery aveli hethanos ein qan huynery u dra hamar el menq ed sovoruyty chkaroxacanq moranal? Quote Link to post Share on other sites
Шалапунька Posted February 13, 2005 Author Report Share Posted February 13, 2005 nayir, minchev Qristoneutyuny bolor azgern el unecel en zohaberutyun. bayc Dardzic heto bolori mot veracel e. karox e qez thvum e, vor hayery aveli hethanos ein qan huynery u dra hamar el menq ed sovoruyty chkaroxacanq moranal? ← Эх. Ширкаци джан, ес кез хет хамамит ем. Да им амена цавот кохмн е. Мер Екехецин ир умсунков амена мотн е Астцо хоскин, им карциков..., байц....матах....Ухаки им глхи медж тех чи анум....Чиште, химиква хайрери соворацраци медж шаааат ват бан чем теснум, байц лав бан ел чем тесунм( и нкати унем матахи вераберял). Ете да уххаки шнорхакалутюн е Астоцн.....ес аселу бан чунем (чнаяц ели им хамар хорт е) иск ете мекнабанум ен мек уриш бан.... ват е...!!! Инчев е, ашхарум чка воч ми екехеци вортех вор мардкаин химарутюннера нерс чхужен. Да дер вочинч чи ншанакум.... Quote Link to post Share on other sites
Shirakatsi Posted February 13, 2005 Report Share Posted February 13, 2005 Эх. Ширкаци джан, ес кез хет хамамит ем. Да им амена цавот кохмн е. Мер Екехецин ир умсунков амена мотн е Астцо хоскин, им карциков..., байц....матах....Ухаки им глхи медж тех чи анум....Чиште, химиква хайрери соворацраци медж шаааат ват бан чем теснум, байц лав бан ел чем тесунм( и нкати унем матахи вераберял). Ете да уххаки шнорхакалутюн е Астоцн.....ес аселу бан чунем (чнаяц ели им хамар хорт е) иск ете мекнабанум ен мек уриш бан.... ват е...!!! Инчев е, ашхарум чка воч ми екехеци вортех вор мардкаинхимарутюннера нерс чхужен. Да дер вочинч чи ншанакум.... ← ethe du xoses usyal hogevorakani het, apa na yerbeq chi phorci qez hamozel, vor matax@ chi hakasum qristoneutyany. irakanum mer usyal hayrer@ da shat lav haskanum en, bayc chen hamardzakvum zhoxovrdin dem durs gal. ethe mi or mer ekexecin hrazharvi matax hovanavoreluts, mardik kasen, vor ekexecin Ehovayi vka e dardzel. Dra hamar el shat karevor e vor ekeghecu hot@ gitakic lini isk da Hayastani paymannerum shat dzhvar e patkeracnel, qano vor mardkayin kapital@ shat qich e, u shat mets e mer masin mer sepakan kartsiqy ethe ancyalum mardik angraget en exel u lsel en usyalnerin, hima mardik eli angraget en, bayc chen lsum usyalnerin, vorovhetev irents Lenin paiky u Staliny xabel en vor du arden bolorits el graget es u sovorelu ban chunes Quote Link to post Share on other sites
Шалапунька Posted February 13, 2005 Author Report Share Posted February 13, 2005 Эх, ихарке..болор грагет хогевораканнера амен инч лав ел хасканум ен, ев порцум ен гоне "матахи" имаста похен мартканц мтацелакерпи медж. Гитес амен инч шат бард е, кани вор мен кахананер кич уненк...500-600 амбохдж ашхархи хамар, воронц мец маса СССР-иц дурс екац мартик ен. Иск ду шат лав гитес ереви Екехецу патмуцюна верджи 70-траин. Дра хетеванкнле е мец. Quote Link to post Share on other sites
Shirakatsi Posted February 13, 2005 Report Share Posted February 13, 2005 Эх, ихарке..болор грагет хогевораканнера амен инч лав ел хасканум ен, ев порцум ен гоне "матахи" имаста похен мартканц мтацелакерпи медж. Гитес амен инч шат бард е, кани вор мен кахананер кич уненк...500-600 амбохдж ашхархи хамар, воронц мец маса СССР-иц дурс екац мартик ен. Иск ду шат лав гитес ереви Екехецу патмуцюна верджи 70-траин. Дра хетеванкнле е мец. ← Astvays ta mer hogevorakanneri apaga serundy lini shat qaj u usyal u karoxana es mexavor mardkants dardzi berel u parz qristoneakan imastutyunner@ mtcnel mer hayeri glxi mej... Quote Link to post Share on other sites
Шалапунька Posted February 13, 2005 Author Report Share Posted February 13, 2005 Astvays ta mer hogevorakanneri apaga serundy lini shat qaj u usyal u karoxana es mexavor mardkants dardzi berel u parz qristoneakan imastutyunner@ mtcnel mer hayeri glxi mej... ← Аствац кта Ширакаци джан.... Аствац артен иск орхнел е мер екехецин. Ете айдпес члинер, менк джвар те ирар хет зруцейнк, айн ел айс масин Quote Link to post Share on other sites
Shirakatsi Posted February 13, 2005 Report Share Posted February 13, 2005 Аствац кта Ширакаци джан.... Аствац артен иск орхнел е мер екехецин. Ете айдпес члинер, менк джвар те ирар хет зруцейнк, айн ел айс масин ← Quote Link to post Share on other sites
Pantera7 Posted March 29, 2005 Report Share Posted March 29, 2005 И так: думая долго, слишком долго , решила таки открыть тему про "матах". Что это за обычай? Язычество, или....просто очередной способ наехать на ААЦ. "Друзья" склонны к первому варианту, а вот вреальности... И так реальность .... "Матах" на самом деле не акт жертвоприношения, с целью избавиться от грехов? Чушь. Это не правда. Григор Лусаворич основал "Матах" ни в коем случае не с этой целью. Так, что такое "матах". Слово матах-это жертвоприношение. Но с какими же цельями? Многие ошибочно ругают: "Иисус Христос, уже есть "Матах". И это правда. Но стоп. Иисус Христос- матах примирения. Т.е. человек мог примириться с Богом только и только с этим путем. И снова вопрос, а что же "матах" основанный Григорем Лусаворичем? Матах-это способ балгодарности Богу. "Матах" благословляют и раздают нищим людям, с целью их кормления. ← Mi poqrik hishecum, ete kareli e Akhr Grigor Lusavorichn ur er, vor matagh anele der goyutyun uner ? . "Matagh"' nshanakum e "zohaberutyun", ev arajin zohaberutyune erkrum, katarel en Adami ev Evai vordiner' Abeln u Kayene, heto nranc hetevel en Noye' jrhegheghic heto u Abrahamn er, vore petqe e zohaberer ir sepakan vordun Astco hamar /vorn uzum er porzel Abrahamin/... ev ayspes sharunak... Im kardacac pasharov gitem, vor minchev Hisus Qristosi cnunde mataghe enduneli er Astcun, bayc hima ayn enduneli che, qani vor Hisusn inqe matagh eghav Astcun mez hamar-mer meghqeri hamar. Arajnerum mardik meghqeri nerum stanalu hamar kendaniner u trchunner ein matagh anum, isk Hisus Qristosi mahic heto' miayn aghotqov u qavutyamb en nerum stanum' qahanayi mijocov. Hima mardkutyan mej "matagh" haskacoghutyune huncvac che-haskanali che bun imaste... Sakayn karcum em, aynuamenayniv, mataghe goveli klini, ete ayn bajanvi aghqatneri mej Quote Link to post Share on other sites
SAS Posted March 29, 2005 Report Share Posted March 29, 2005 (edited) Մատաղը՝ նախաքրիստոնյա Հայոց Աստվածների հիշատակն է, որ Հայ Եկեղեցին այդպես էլ չկարողացավ ջնջել մեր հիշողությունից և ստիպված հարմարեցրեց նոր Վարդապետության գաղափարական ու բարոյական պահանջներին: ՄԵՌԱԾ ԱՍՏՎԱԾՆԵՐՈՒՆ Արյունափառ Խաչին տակ, Որուն թևերը տըրտմություն կը ծորեն Աշխարհիս վրա բովանդակ, Ես պարտըված, Արվեստիս դառըն սըրտեն Կը ողբամ ձեր մահն, ո’վ հեթանոս Աստվածներ: Մեռա՜վ Խորհուրդն. և Բնությունն է արյունե’ր Օրենքներու կարկինին սուր սըլաքով: Ձանձրո՜ւյթը մնաց, պըճնըված փուշ պըսակով: Մարդն է ինկած գարշապարին տակ հըսկա Խուլ Աստծո մը հրեա: ... ... ... .......... ՆԱՎԱՍԱՐԴՅԱՆ .......... Հանճա՛րդ հայկյան, Նավասարդյան սա տոներուն ............. Արևափառ, Ա՛լ վերծանե փլատակներն, և փառագոչ ............. Քընարդ առ: Հանո՜ւն Ույժին, հանո՜ւն Գեղին, մըտիր մեհյանն ............. Աստվածներուն. Ջահը ձեռիդ՝ բագնե բագին համասփռե՛ .............. Հուր ու արյուն: Եվ բարձրացուր Անահիտի ծիծերն ի վեր ............. Բաժակըդ նուռ, Հետո զոհվող քերթողներու՛ն սիրտին վըրա ............. լեցո՜ւր, լեցո՜ւր: Զի մենք, հանուն Սերին, Սերմին, քու հին Ցեղիդ ............ Մարմարեն կույս, Մենք, Զավակներդ օգոստափառ, պիտի կերտենք ............. Նո՜ր Արշալույս: Դ. Վարուժան Edited March 29, 2005 by SAS Quote Link to post Share on other sites
YES+NO Posted November 14, 2005 Report Share Posted November 14, 2005 МАТАХ Один из священных ритуалов Армянской Апостольской Святой Церви - это матах. Дословно проводится "преподнесение соли". В дохристианской эпохе, как у многих народов, так и у армян были приняты разнообразные жертвоприношения своим идоламс целью благодарности. Но в спасительном 301 году, в Армении, после принятия Христианства как государственную религию, первый патриарх св. Григорий Просветитель переосмыслил языческие обычаи в христианские: "приказал народу, чтобы из животных, очищенных освященной солью, приготовили "Обед Любви" и подаяние для нуждающих. Как пишет св. Григор Татеваци, "св. Григорий предназначил ритуал освящения соли". Продолжение следует. Quote Link to post Share on other sites
AYG Posted November 15, 2005 Report Share Posted November 15, 2005 Shalapunka du inchi vra himnvelov es asum, vor Grigor Lusavorichn e matax@ "himnadrel" ? Շիրակացի Կեցցես որ չես ընդունում անասունի լեշը աստծուն հրամցնելու(երևի թե կաշառելու նպատակով) կռապաշտական դրսևորումը: Բայց Շալապունկան ճիշտ է: Դա իրոք Անակի որդին է հաստատել մեր Հայրենիքում: Ենթադրում եմ, որ պետք է որ ծանոթ լինես Անանիա Շիրակացու աշխատանքներին,որտեղ նա մի փոքր անդրադարձել է նախադավանանքային ժամանակի բարքերին: Մասնավորապես ասում է. «Եթե Հեթանոս Քուրմերը տեսնեին թե որքան միս է ուտում ժողովուրդը,կասեին որ ժողովուրդը իր որովայնը դարձրել է կենդանիների գերեզմանոց » Quote Link to post Share on other sites
AYG Posted November 15, 2005 Report Share Posted November 15, 2005 ՍԱՍ Դժբախտաբար մեր խորախորհուրդ անցյալը այնքան մոլեգին են ջնջել,և մեզ հրամցրել աղավաղված մեկնություններով, որ մարդիկ երբ սկսում են տեսնել առկա գաղափարների ունայնությունը, ի հակադրություն այդ գաղափարների, ակամա հաստատում են դրանց հեղինակների զազրախոսությունները: Դանիել Վարուժանը իրոք մեծություն է, բայց նրա նկարագրությունները փոքր ինչ նախապաշարված են: Quote Link to post Share on other sites
SAS Posted November 15, 2005 Report Share Posted November 15, 2005 ՍԱՍ Դժբախտաբար մեր խորախորհուրդ անցյալը այնքան մոլեգին են ջնջել,և մեզ հրամցրել աղավաղված մեկնություններով, որ մարդիկ երբ սկսում են տեսնել առկա գաղափարների ունայնությունը, ի հակադրություն այդ գաղափարների, ակամա հաստատում են դրանց հեղինակների զազրախոսությունները: Դանիել Վարուժանը իրոք մեծություն է, բայց նրա նկարագրությունները փոքր ինչ նախապաշարված են: Հայկ, գրված է գրագետ հայերենով, նույնիսկ՝ գեղեցիկ, բայց այդպես էլ չհասկացա, թե ով է հաստատո՞ւմ ինչ-որ «հեղինակների զազրախոսությունները»: Եթե ի նկատի ունեք իմ գրածը՝ -Մատաղը՝(1) նախաքրիստոնյա Հայոց Աստվածների հիշատակն է, որ(2) Հայ Եկեղեցին այդպես էլ չկարողացավ ջնջել մեր հիշողությունից և (3) ստիպված հարմարեցրեց նոր Վարդապետության գաղափարական ու բարոյական պահանջներին: ապա ինչո՞ւմն է կայանում զազրախոսությունը: Quote Link to post Share on other sites
AYG Posted November 15, 2005 Report Share Posted November 15, 2005 Եղբայր եթե պնդեմ, թե քրիստոնեությունից առաջ մատաղ չի եղել, դա արդեն իմ կողմից կլինի զազրախոսություն: Բայց այդ զոհաբերությունները չէն եղել քրիստոնեության հետ եկած իմաստավորմամբ: Քրիստոնեությունից առաջ եղել է հեթանոսություն, այսինքն հունարեն այս բառը ինքնին հուշում է որ եղել է կողմնակի ազդեցություն: Բայց հեթանոսությունից առաջ էլ եղել է հոգևոր ժամանակաշրջան, որը միայն կարող է համարվել բուն հայկական: Իսկ հիշողության համար եղել են աստվածների պատգամներ?նրանց ուղղվաց Ձոներ և Հիմներ: Quote Link to post Share on other sites
SAS Posted November 15, 2005 Report Share Posted November 15, 2005 Եղբայր եթե պնդեմ, թե քրիստոնեությունից առաջ մատաղ չի եղել, դա արդեն իմ կողմից կլինի զազրախոսություն: Բայց այդ զոհաբերությունները չէն եղել քրիստոնեության հետ եկած իմաստավորմամբ: Քրիստոնեությունից առաջ եղել է հեթանոսություն, այսինքն հունարեն այս բառը ինքնին հուշում է որ եղել է կողմնակի ազդեցություն: Բայց հեթանոսությունից առաջ էլ եղել է հոգևոր ժամանակաշրջան, որը միայն կարող է համարվել բուն հայկական: Իսկ հիշողության համար եղել են աստվածների պատգամներ?նրանց ուղղվաց Ձոներ և Հիմներ: Հեթանոս բառը, իրոք, հունական ծագում ունի, ածանցյալ է էթնոս = ցեղ(ցեղը նշանակում է նաև ազգ) բառից և, իր ժամանակակից, ինչ-որ տեղ նույնիսկ բացասական իմաստը ստացել է քրիստոնեության ժամանակաշրջանում: Հայերն ունեցել են իրենց ցեղային Աստվածները( հեթանոսության հոմանիշը՝ կռապաշտությունն է, որը ոչ մի կապ չունի, նորից հունարեն, ԻԴՈԼ բառի հետ ), որ քրիստոնեություն ընդունունելուց հետո հորջորջվեցին չաստվածներ: Իսկ հեթանոսությունից առաջ եղել է հեթանոսություն, այսինքն՝ հայերը պաշտել են իրենց ՑԵՂԱՅԻՆ աստվածներին՝զոհեր(=մատաղ) մատուցելով, հիմներ երգելով, ձոներ ձոնելով: Ձոներից ու հիմներից գրեթե ոչինչ չի մնացել(նոր գաղափատրախոսությունը ամեն ինչ ոչնչացրեց), իսկ զոհաբերության ծեսը(=մատաղ), սովորությունը մնացել է: Ինչպես որ մարդ կարող է մոռանալ իր ով լինելը, բայց ապուպապերից եկած ինչ-ինչ սովորությոուններ, սերնդե-սերունդ անցնելով, մնում են միակ ՀԻՇԱՏԱԿԸ նույն այդ ապուպապերի: Quote Link to post Share on other sites
SAS Posted November 15, 2005 Report Share Posted November 15, 2005 Մի դիտողություն: Զազրախոսություն նշանակում է՝ (1)հայհոյախոսություն(сквернословие), (2) չարախոսություն, (3)մեկի հասցեին գարշելի բաներ խոսել: Ածանցյալ է զազրելի բառից,որ նշանակում է՝ мерзостный, гнусный, гадкий, поганый, пакостный и т.д. Quote Link to post Share on other sites
MiG-35 Posted November 15, 2005 Report Share Posted November 15, 2005 Հայ Եկեղեցու մեկնաբանութեամբ մատաղը ոչ հեթանոսական շրջանի զօհաբերութիւններն շարունակութիւն է, եւ ոչ էլ` մի այլ տեսակի զօհաբերութիւն: Քրիստոնեական վարդապետութեան մէջ որեւէ զոհաբերութիւն ընդյանրապէս արգելւում է, քանի որ Յս. Քրիստոսի մարդկային զօհաբերութիւնը ջնջել է այլ զօհաբերութիւնների իմաստը: Մատաղը համարւում է պարզ աւանդոյթ` սեփական ունեցուածքը ուրիշների հետ կիսելու, մերձաւորներին օգնելու դրսեւորում: Եկեղեցին այն ոչ արգելում է, եւ ոչ էլ յատուկ քաջալերում: Պարսկահայոց մէջ, օրինակ, ընդունուած է, որ մատաղ անողը ինքը մատաղից գրեթէ չուտի, այլ յիմնական մասը ուրիշներին բաժանի: Մեր “կռապաշտ սովետահայերից” շատերը աշխատում են մատաղը առավելագոյնս հանգեցնել ուտել-խմելուն.. բայց դա մատաղի մեղքը չէ, այլ կռապաշտութեան… Quote Link to post Share on other sites
AYG Posted November 16, 2005 Report Share Posted November 16, 2005 Հեթանոս բառը, իրոք, հունական ծագում ունի, ածանցյալ է էթնոս = ցեղ(ցեղը նշանակում է նաև ազգ) բառից և, իր ժամանակակից, ինչ-որ տեղ նույնիսկ բացասական իմաստը ստացել է քրիստոնեության ժամանակաշրջանում: Հայերն ունեցել են իրենց ցեղային Աստվածները( հեթանոսության հոմանիշը՝ կռապաշտությունն է, որը ոչ մի կապ չունի, նորից հունարեն, ԻԴՈԼ բառի հետ ), որ քրիստոնեություն ընդունունելուց հետո հորջորջվեցին չաստվածներ: Այս հատվածը անվերապահորեն այդպես է:Իմ ասելիքն էլ դա է: Իսկ հեթանոսությունից առաջ եղել է հեթանոսություն, այսինքն՝ հայերը պաշտել են իրենց ՑԵՂԱՅԻՆ աստվածներին՝զոհեր(=մատաղ) մատուցելով, հիմներ երգելով, ձոներ ձոնելով: Ձոներից ու հիմներից գրեթե ոչինչ չի մնացել(նոր գաղափատրախոսությունը ամեն ինչ ոչնչացրեց), իսկ զոհաբերության ծեսը(=մատաղ), սովորությունը մնացել է: Ինչպես որ մարդ կարող է մոռանալ իր ով լինելը, բայց ապուպապերից եկած ինչ-ինչ սովորությոուններ, սերնդե-սերունդ անցնելով, մնում են միակ ՀԻՇԱՏԱԿԸ նույն այդ ապուպապերի: Բայց այստեղ կան վերապահումներ: Ինչպե՞ս կարող է Աստվածների կամ Նախնյաց(տարբերություն չկա) հիշատակը պայմանավորված լինել անասունի սպանությամբ: Եղբայր, մի՞թե անտեսվում է ժամանակի ընթացքում կանխամտածված կամ թերուսության պատճառով աղավաղումների պարագան: Մի՞թե զգայական ներաշխարհը այս կամ այն գործողության հետևանքում, պետք է անհաղորդ մնա Աստվածներին(բնության ուժերին): Ինչևէ, այն որ գրեթե 70% կարծիքի ընդհանրություն կա, դա էլ քիչ չէ: Զազրախոսություն բառի ստուգաբանության առումով էլ խնդիր չկա: Միայն պարզ չէ, թե որ պահով է դիտողությունը: Մի՞թե, օրինակի համար Մայր Զգաստությանց, Ոսկեծղի Անահտա տաճարներում իբր թե կատարված կենակցումների նկարագրություններով քարոզչությունները զազիր հորինվածքներ չէն: Quote Link to post Share on other sites
AYG Posted November 16, 2005 Report Share Posted November 16, 2005 Հայ Եկեղեցու մեկնաբանութեամբ մատաղը ոչ հեթանոսական շրջանի զօհաբերութիւններն շարունակութիւն է, եւ ոչ էլ` մի այլ տեսակի զօհաբերութիւն: Քրիստոնեական վարդապետութեան մէջ որեւէ զոհաբերութիւն ընդյանրապէս արգելւում է, քանի որ Յս. Քրիստոսի մարդկային զօհաբերութիւնը ջնջել է այլ զօհաբերութիւնների իմաստը: Մատաղը համարւում է պարզ աւանդոյթ` սեփական ունեցուածքը ուրիշների հետ կիսելու, մերձաւորներին օգնելու դրսեւորում: Եկեղեցին այն ոչ արգելում է, եւ ոչ էլ յատուկ քաջալերում: Պարսկահայոց մէջ, օրինակ, ընդունուած է, որ մատաղ անողը ինքը մատաղից գրեթէ չուտի, այլ յիմնական մասը ուրիշներին բաժանի: Մեր “կռապաշտ սովետահայերից” շատերը աշխատում են մատաղը առավելագոյնս հանգեցնել ուտել-խմելուն.. բայց դա մատաղի մեղքը չէ, այլ կռապաշտութեան… Լիովին համակարծիք եմ: Մարդկային զոհաբերությունները վայրի ցեղերի մոտ իսկապես լավ կաշառք է եղել կուռքերին: Բայց թե ինչո՞ւ այդ սպանության մեղքը փաթաթվեց այդ հանցագործությունից անմասն մեր ազգի վզին: Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.