Nikolay

Иудео-Христианский диалог

113 posts in this topic

Армянский патриархат Иерусалима возмущен действиями МВД Израиля

Армянский Патриархат Иерусалима направил ноту протеста министерству внутренних дел Израиля в связи с незаконной депортацией из страны двух армянских семинаристов. Как сообщили в патриархате, в воскресенье 6 сентября два армянских семинариста возвращались с процессии у церкви Гроба Господня, когда их плевками атаковала группа молодых евреев.

После плевков и словесной брани инцидент перерос в потасовку. Еврейская молодежь, напавшая на семинаристов, в драке сломала крест, который один из армян держал в руках (в аналогичной потасовке несколько лет назад израильский студент, напавший на армянского священника, сломал крест XVII века). Прибывшая на место полиция арестовала только армян, а их обидчики не были задержаны, сообщает пресс-служба патриархата. Иерусалимская полиция продержала семинаристов в течение 24 часов, и на следующий день сообщила в патриархат о намерении передать дело в суд. Однако дело не дошло до правосудия, так как потом еврейские полицейские поставили в известность армянскую сторону о постановлении МВД Израиля депортировать армянских семинаристов, не дожидаясь суда. Такое решение в Армянском патриархате считают несправедливым, «тем более что это не единичный случай проявления расизма еврейской молодежи к христианам, в частности армянам». Пресс-секретарь патриархата Баграт Бюрджекян выразил опасение, что неприязнь к христианам может возрасти. «Жертвами атак становятся и обычные представители армянской общины, которые носят нательные кресты и просто прохаживаются по армянскому кварталу Старого города», - отмечается в сообщении. Однако ни полиция, ни соответствующие ведомства не предпринимают и шага, чтобы положить конец этим провокациям. В патриархате считают, что вместо семинаристов в будущем «под прицелом плевков» могут оказаться священнослужители, вплоть до архиепископа. Патриархат обращает внимание и на то, что инцидент не стал поводом для внимания ни одного израильского СМИ. Об этом случае упоминали только палестинские СМИ.

Сообщается, что в последние годы армянские священнослужители, в частности те, кто родом из Ливана, Сирии и Иордании, испытывают большие трудности, в том числе им отказывают продлевать визы. Армянский патриархат Иерусалима обратился с призывом аннулировать решение МВД об изгнании семинаристов также к президенту Шимону Пересу и премьер-министру Беньямину Нетаньяху.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Чтобы было наглядно видно, кто плюет в армянских семинаристов

Pandukht, вот ты многое убрал с этой темы, что надо, а что и не надо. Конечно, это твоя пререгатива. Но всё же интересно, а тот жид который ратовал за армяно-жидовскую дружбу, видел эти фотки, и знает кто снабжает азерскую армию оружием, из которых должны стрелять в армян, или же конгресмены какой национальности в США, торпедируют акт о признании Геноцида армян государством США?

Кстати интересно, а по этим фоткам можно определить, какие это жиды, мол кто они, ашкенази, горские, равнинные, лахлухи, морские или болотные жиды?

Ну верь им после этих фоток, о армяно-жидовской дружбе.

Share this post


Link to post
Share on other sites

В заповедях Моисея такого не было

Иерусалимский суд оправдал армянского священника, который избил плюнувшего на него иудейского ортодокса

Израильская газета “Haaretz” опубликовала на днях статью про судебный процесс над армянским священником, который обвинялся в нападении на оскорбившего его иудейского ортодокса. Уголовное дело, возбужденное против нашего соотечественника еще три года назад, имело неожиданный исход. Иерусалимское издание приветствует вердикт судьи, оправдавшего армянина и по сути выдвинувшего обвинение истцу.

Инцидент имел место 28 мая 2008 года — в День независимости Армении. На территории Армянского квартала Иерусалима неизвестный, одетый в одежду иудейского ортодокса, плюнул на проходившего мимо студента духовной семинарии, гражданина Армении Оганеса Маратерсяна, выражая таким своеобразным образом отношение к религии, которую тот исповедует. (Именно такой зачастую бывает реакция некоторых иудеев-фанатиков при виде христиан, которых они считают безбожниками. По их убеждению, оскорбить безбожника — богоугодное дело.) Армянин не растерялся и дал обидчику в глаз и оттаскал его за пейсы. Удивленный такому противодействию ортодокс, вместо того чтоб отправиться домой залечивать ссадины и ушибы, решил обратиться в полицию.

Разбирательство затянулось на годы. В 2010 году срок обучения Оганеса истек и он, покинув Израиль, вернулся домой. Но суд продолжился без него. И вот на прошлой неделе неожиданно для многих судья Дов Поллок вынес беспрецедентное решение. Он отклонил иск, признав его необоснованным и “противоречащим принципам справедливости и уместности”. В комментарии к вердикту им было написано: “Посадить на скамью подсудимых того, кто один раз ударил в лицо человека, который на протяжении долгих лет унижал его, плюя ему в лицо, категорически недопустимо. Уж не говорю о том, что плевать в лицо человеку в одежде священника — уголовное преступление”.

Истец утверждал, что плевал не на священника, а на пол и не для того, чтоб оскорбить его, а потому, что страдает повышенным слюноотделением. Судья не счел эти утверждения убедительными, так как медицинских документов, подтверждающих физиологическую аномалию, представлено не было. Кроме того, Поллок заметил, что если истец действительно страдает чрезмерным слюноотделением, то должен был плеваться и в процессе суда. Но в зале заседаний суда слюни свои он держал при себе. Для сохранения баланса судья позволил себе критику и в адрес ответчика. Но осудив Маратерсяна за самосуд, он в то же время отметил, что наказания заслуживает прежде всего зачинщик драки. Дов Поллок назвал прискорбным тот факт, что “подобное происходит уже в течение ряда лет, и власти не принимают необходимых мер для искоренения этого явления путем уголовного преследования и нравственного образования”. “Нельзя мириться с тем, что христиан унижают из-за религии, так же, как это было в свое время в Европе с иудеями”, — отметил судья.

Таким образом, суд по сути признал преступником не ответчика, а истца. То есть если бы священник выступил с встречным иском, он имел бы шансы добиться уголовного наказания своего обидчика. Но в армянской патриархии Иерусалима решили не предпринимать никаких встречных мер, не желая дразнить фанатичных ортодоксов. Следует заметить, что последователи традиционных течений иудейской веры осуждают хулиганские действия радикально настроенных соотечественников. Привычка плевать на христиан отличает обычно лишь ультраортодоксальных хасидов из группы “хареди”. Но негативно высказываясь в отношении религиозных фанатиков, духовные лидеры иудеев, тем не менее, не утруждают себя конкретными шагами, призванными положить конец этой безобразной практике. Верховный раввин Израиля Йона Мецгер однажды лично пообещал Католикосу Всех Армян Гарегину Второму, что призовет единоверцев карать фанатиков, неверно трактующих тору и усматривающих в ней призыв унижать “неверных”. Но случаев оскорбления христиан в Иерусалиме после этого меньше не стало. Скорее, наоборот. Ортодоксы в Израиле с каждым годом становятся все влиятельнее, что объясняется демографией. Как политическое, так и духовное руководство страны не желает связываться с “хареди” и лишний раз их обижать.

Полиция и суды обычно наказывают не тех, кто позволяет себе оскорблять достоинство христиан, а тех, кто пытается обороняться или отвечать на оскорбление. Так было в сентябре 2009-го, когда двое граждан Армении — студенты иерусалимской духовной семинарии Нарек Ованнисян и Давид Арутюнян подверглись нападению со стороны оплевавших их иудейских фанатиков. Несмотря на то что атаковавших было больше и они были старше, 17-летний Нарек и 16-летний Давид сумели постоять за себя и даже дать обидчикам сдачу. Ортодоксы поспешили вызвать полицию. Ждать ее долго не пришлось — благо отделение полиции Старого города находится как раз в Армянском квартале. Но как и следовало ожидать, стражи порядка арестовали достойно оборонявшихся семинаристов, а не зачинщиков драки. Адвокаты армянской патриархии не сомневались в том, что объективный суд позволит выявить истину, и тогда полиция вынуждена будет извиниться перед молодыми людьми. Но министерство внутренних дел Израиля приняло беспрецедентное решение о депортации Давида и Нарека. Без суда и следствия.

Единственный случай, когда дело все-таки дошло до административного наказания оскорбившего христиан фанатика, был в 2004-м. Суд вынес обвинительный приговор в отношении иудейского ортодокса Цви Розенталя, посмевшего плюнуть на патриаршего викария архиепископа Нурхана Манукяна. Но наказание оказалось чисто символическим — негодяю запретили в течение 75 дней проходить к Стене плача через территорию Армянского квартала. История имела неожиданное продолжение. Дело в том, что в день инцидента дежурным офицером в отделении полиции совершенно случайно оказался наш соотечественник. Он-то и приказал арестовать преступника. Спустя полгода Цви Розенталь возбудил против армянина-полицейского уголовное дело за “осквернение Субботы”. Иудея, оказывается, нельзя арестовывать в священный для него день. В итоге офицер был снят с должности, а позже уже сам уволился из полиции.

Следует отметить, что жертвами хулиганских выходок иудейских фанатиков становятся не только армянские священники. Так, в декабре 2009 года на стенах Троицкого собора (главный русский православный храм Иерусалима) неизвестными была сделана надпись на иврите: “Смерть христианам”. Священнослужители обратились в полицию, но правоохранители, выразив сожаление, ответили, что искать виновных бессмысленно. Представитель миссии отец Феофан сообщил российским журналистам, что “случаи непосредственных угроз в адрес православных священников и паломников здесь бывают примерно раз в полгода, а плевки случаются почти каждый день”. Кроме того, по словам православного батюшки, “хулиганы не раз требовали от христиан уехать из страны, угрожая, что иначе их начнут вырезать”. Отец Феофан отметил, что русские и греки, следуя традиции христианского смирения, вынужденно терпят грязные выходки фанатиков. При этом он выразил восхищение действиями армянских братьев во Христе, которые решаются дать отпор обидчикам. “Несколько лет назад в Иерусалим приезжала делегация из Армении. Горячие армяне ответили плюнувшим на них соответствующим образом. Представители Армянский церкви добились того, что подобного рода действия были на время пресечены”, — отметил служитель Троицкого собора архимандрит Тихон.

Статистика свидетельствует о том, что с православными батюшками и католическими пасторами инциденты в Иерусалиме случаются гораздо реже, чем с армянскими священниками. Этому есть объяснение. Дело в том, что с католиками и православными иудеям пересекаться не приходится. Евреи не заходят в Христианский сектор, а христиане обходят стороной Еврейский квартал. А вот Армянский сектор иудеи считают своим. Путь из нового города к Стене плача они предпочитают проходить непременно по Араратской улице и улице Армянской патриархии, хотя есть и более короткая дорога. Уже много лет в мэрии Иерусалима обсуждается вопрос о строительстве канатной дороги, которая свяжет центр Иерусалима со священной для всех евреев Стеной плача. Но ортодоксальные иудеи против. Они продолжают идти к святыне через Армянский квартал, таким образом подчеркивая свои претензии на его территорию. Причина такой принципиальности заключается в том, что именно в пределах Армянского сектора находится другая иудейская святыня — гора Сион. Армянская патриархия вовсе не против того, чтоб евреи имели возможность поклоняться своим святыням. Единственное, чего они требуют, — это уважение к своим религиозным чувствам и неприкосновенность принадлежащей патриархии собственности.

Артем Ерканян

Share this post


Link to post
Share on other sites

во дают иудеи.

взяли и чужими руками, якобы, распяли... Само Блаженство (Бога) :)

И мир поверил в "могущество" этого рода.

Кто- то верит, что Блаженствующее Сознание можно распинать, если даже кто- то кого-то увидел на кресте?

Ведь Сам Христос (Само Блаженство, Бог ) показал ладони Всему миру :)

Во даёт Бог :)

Share this post


Link to post
Share on other sites

Если в храме нет воды.....

Храм Гроба Господня пригрозили закрыть за неуплату счетов за воду

vz.ru/news/2012/11/2/605521.print.html

Патриархия, в свою очередь, отказывается оплачивать эти счета, поскольку по традиции, заведенной много веков назад, за воду храм не платил никогда - ни при крестоносцах, ни при арабах, ни при Османской империи, ни после нее. В 1969 году после Шестидневной войны этот порядок был подтвержден тогдашним мэром Иерусалима.

Однако позднее водное хозяйство города было передано в руки частной компании, и бухгалтерия "Гихона", слабо информированная о древних традициях, начала присылать патриархии счета, остававшиеся без оплаты.

В церкви признают, что никакого документа, освобождающего храм от оплаты счетов за воду нет, но традиция должна быть сильнее документов.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Интересно что греки взяли на себя "благородное" дело договариваться с властями от имени всех, дать согласие, а потом с других требовать их долю выплат. Мне вот интересно, они много потеряли при прежнем патриархе, который распродал земли патриархии, мало что у них осталось, теперь хотят еще и платить, причем сначала нехилый долг, а в дальнейшем вечная плата, притом, что в Израиле вода очень дорогая. Даже самый несообразительный умеет считать деньги. О ЧЕМ ОНИ ДУМАЮТ ПОСЛЕ ВСЕХ СВОИХ ПОТЕРЬ?

Share this post


Link to post
Share on other sites
Интересно что греки взяли на себя "благородное" дело договариваться с властями от имени всех, дать согласие, а потом с других требовать их долю выплат. Мне вот интересно, они много потеряли при прежнем патриархе, который распродал земли патриархии, мало что у них осталось, теперь хотят еще и платить, причем сначала нехилый долг, а в дальнейшем вечная плата, притом, что в Израиле вода очень дорогая. Даже самый несообразительный умеет считать деньги. О ЧЕМ ОНИ ДУМАЮТ ПОСЛЕ ВСЕХ СВОИХ ПОТЕРЬ?

Вообще то никто ни чём не договаривался и согласия не давал.. богоизбранцы врут как обычно..

Храму Гроба Господня в Иерусалиме, задолжавшему за воду девять миллионов шекелей (около $2,4 млн), придется платить за услуги компании по водоснабжению "Гихон". Об этом сообщил министр туризма Израиля.

Как сообщается, Министерство туризма страны заплатило долг за последние семь лет, для определения способа погашения остальной его части будет создана специальная комиссия.

Заголовки в СМИ - Храм Гроба Господня погасит миллионные долги за воду. :lol3:

Share this post


Link to post
Share on other sites
Вообще то никто ни чём не договаривался и согласия не давал.. богоизбранцы врут как обычно..

Как сообщается, Министерство туризма страны заплатило долг за последние семь лет, для определения способа погашения остальной его части будет создана специальная комиссия.

Заголовки в СМИ - Храм Гроба Господня погасит миллионные долги за воду. :lol3:

Не знаю кто врет, но армянская сторона возмущалась поведением греков, договаривавшихся от имени остальных. В любом случае греки, а не богоизбранцы, обратились к остальным с заявлением типа "мы обо всем договорились платите свою часть". Если бы евреи сказали такое в обход переговоров, думаю греки отреагировали бы, уверив остальных, что о подобном не договаривались. Не знаю что и думать.

Кстаи логично, что раньше долги платило министерство туризма, ведь это оно, т.е. туризм имеет доход от паломников, по утверждению церквей, вполне погашающий эти расходы. Получается, что теперь церкви будут самоокупаться да еще давать доход стране, причем задним числом, счетчик то давно включен.

Share this post


Link to post
Share on other sites

А что xристианство это творение секты шинтоистов с острова Хоккайдо ?

Один (кошерный) свод догм, иносказний и семитского фольклера собранный мудрецами Сиона любивших галюценогены, породил облегченную версию себя для потребления не кошерными массами.

А довершили дело греки и римляне.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Раввин и ксендз соседствуют в купе СВ.

Раввин:

- Скажите, сын Божий, а в каком вы сане?

- Я кседз.

- Кседз? Славно! А перспесктива?

- Ну, со временем могу стать епископом.

- Епископом? Великолепно! А перспектива?

- Могу стать кардиналом!

- Что вы говорите! А перспектива?

- Ну... в конце концов я могу стать папой римским!

- Господи! Самим Папой?! Потрясающе!... А перспектива?

- Ну не могу же я стать самим Господом Богом!

- Ха! Вот видите, вы не можете. А один из наших таки смог!

Share this post


Link to post
Share on other sites
- Ха! Вот видите, вы не можете. А один из наших таки смог!

"Галилеянин любит честь, а иудей деньги" (с) :)

http://www.assyrianchurcheast.am/index.php...rch&id=2787

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!


Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.


Sign In Now