SAS Posted April 26, 2008 Report Share Posted April 26, 2008 Erbeve nman ban chem asel. Avelin, asel em misht vor artsakhyan paterazm yndhanrapes chi eghel, baits da urish tema e. Եթե դուք այդպիսի բան երբեք չեք գրել, ուրեմն ես ստախոս եմ:Ֆորումի դիվանում «Վահե Ավետյան» ծածկանունով պահպանվել են. 1.Պատերազմի առաջին օրից կամավորագրվել եմ, մասնակցել եմ հետագայում երկիրն այսօր ղեկավարող կուսակցության հիմնադրմանն ու եղել եմ առաջին խորհրդի անդամ։ http://forum.hayastan.com/index.php?act=Se...p;hl=&st=25 2.Գլենն այսօր ինձ ֆոտոնկարեց ու խնդրեց, որ թույլ տամ իրեն հետագայում նկարս կախել սրճարանի պատից ու տակը գրել, որ այստեղ ստեղծագործել է արտաքսված հայ •րող Վահեն, Հանրապետական կուսակցության հիմնադիր, Անկախության Բանակի հրամանատար, Շվեդական խորհրդարանի նախկին թեկանծու, որն այսօր իր համար երջանկություն կհամարեր, որ իրեն թույլ տային վերադառնալ հայրենիք, ապրել որևէ գյուղում ու բացարձակապես գործ չունենալ որևէ մեկի հետ այլևս։ http://forum.hayastan.com/index.php?act=Se...;hl=&st=100 3.Տխմարաբար գնացի կռվելու պատերազմի առաջին օրից, բայց այդպես էլ բան չհասկացա ինչն ինչոց է, մինչև իմաստունները ինձ հայհոյելով ու տեղս ցույց տալով չբացատրեցին, որ մեր կռիվն իրականում թուրքերի դեմ էր... Ունեցե՞լ եմ զենք։ Իհարկե ունեցել եմ։ Աշոտ նավասարդյանի օրհնությամբ, ցմահ պահելու խնդրանքով, ի նշան հայրենիքիս ծառայությունների հավաստման, Անկախության Բանակի զինվորին ու ջոկատի հրամանատարին: Այստեղ ու ուրիշ տեղերում գրելս, փաստատղթերի հրապարակումը ունի ոսուցողական նպատակ իրականում։ Գրեցի, որ չէի ակնկալում, որ ձեզնից ոմանք տեսնելով փաստատուղթը կասեն. - այս մարդու վիճակն իրականում ծանր է, չի կարողանում վերադառնալ հայրենիք, որտեղ թալանել են նրա ունեցվածքը, կյանքի ամբողջ նտնեսածը, բնակարանը, տունը, մեքենաները, սարքավորումները Չէի ակնկալում բոլորովին, որ մեկն ու մեկը մտքում անգամ կասին. - Վահեն այնուամենայնիվ պատերազմի վետերան է, գուցե և ցնդել է, բայց այդ պատճառով նրան բանտ չէ, որ պետք է ուղարկել, այլ տալ գուցե հատուկ խնամք, հարգանք, ջերմ վերաբերմունք։ Արթնացե՜ք, ոգեղենացեք։ Ձեզ դիմում է ձեր եղբայրը, ոչ թշնամին, ձեր կուսակցության համար երկու քարտը կրողը, Անկախության Բանակի առաջին զինվորներից մեկն ու վերջին ողջ մնացած հրամանատարը։ http://forum.hayastan.com/index.php?act=Se...;hl=&st=100 4.Ի տարբերություն շատերի, որոնք չեն ներում, ես պատերազմ գնացի առաջինների հետ։ Ինչպե՞ս է արտահայտվելու շատերի չներելը, չգիտեմ, ձեզ անձամբ չեմ դիմում, չգիտեմ ինչ եք արել, ինչով եք զբաղվել, այլ ընդհանրապես հայերին, որոնք հայտարարում են, որ չեն ներելու , կամ մոռանալու իրենց ընտանիքը անդամահատողին: http://forum.hayastan.com/index.php?act=Se...;hl=&st=425 Կարծում եմ բազմիցս ծամծամած «պատերազմ գնացի առաջինների հետ» հաստատում են իմ ասածը, այն է՝ «Ձեր ասելով մասնակցել եք արցախյան պատերազմին, բայց ողջ եք մնացել:» Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted April 26, 2008 Author Report Share Posted April 26, 2008 Again Came April April 22, 2008 Again came April, and from everywhere and by all possible and impossible forms of communication my dear fellows Armenians have begun their annual lamentations that the Turks killed them (notice, not their ancestors). I do not know what Genocide hysteria will bring in the future, but I know what it has brought today; everywhere we are seen as a pitiful, broken, morally and psychologically oppressed and massacred community, who for just those reasons is not capable of self-govern or democracy. The reconstruction of events that occurred 100 years ago is a complex process, that is, of course, if you are skilled in the intellectual processes of critique and analysis; if you are not, then it is very easy. You simply allow your teachers and the authorities to drill their ideas into you, and then you have full knowledge. It is natural for the majority to adopt this brainwashing; that is the easy path. After all, who would feel like wasting precious time thinking for themselves when those whom the Politburo has already designated as wise, intelligent and knowledgeable have already spent and are spending much time addressing those issues? That is not only the illness of us Armenians; it is that of all of humanity, as well. That which is Armenian (and Jewish) by contrast to the Americans, British, Russians, among many others, is that instead of drilling the spirit of victory into our heads, our government drills into our heads the spirit of massacre and genocide. That is done with two purposes: so that we do not notice the genocide taking place at this very moment, the emigration that reaches alarming proportions, the erosion and universal demoralization in the Diaspora and the Homeland. Armenians internationally do not mourn the memories of those killed now by the self-designated mob, or the fate of our fellow Armenians who are killed or degraded daily in Russia, or the emigrants who, preferring every kind of truth and lie try in every way to stay in Europe or the US, opting to endure a multitude of humiliations, but under no circumstances wishing to return to the Homeland, where the population is steadily declining. We Armenians have consigned to naught and oblivion the tens of thousands of our imprisoned fellow Armenians the world over, a significant number of who are slandered and helpless, while our so-called government has not taken a single step nor is it preparing to take any steps, to protect them. All are allowed to degrade, imprison, violently assault—spiritually and physically—oppress and to kill Armenians, including our own fellow Armenians, with the exception of the Turks. Directly or indirectly, all of our failures are explained through Turks and Ottomanism, through the damages incurred by their actions, but never as a result of Bolshevism, Communism, KGB-ism, the culture of under-handedness and Oligarchism, tribal geocentricism, fanaticism, and worst of all, through provincial obscurantism and ignorance. The worldwide pursuit of the century old phantoms to escape the gravest issues and responsibilities has become, at the present time, our only business. Vahe Avetyan Washington, D.C. Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted April 26, 2008 Author Report Share Posted April 26, 2008 Erbeve nman ban chem asel. Avelin, asel em misht vor artsakhyan paterazm yndhanrapes chi eghel, baits da urish tema e. Եթե դուք այդպիսի բան երբեք չեք գրել, ուրեմն ես ստախոս եմ:Ֆորումի դիվանում «Վահե Ավետյան» ծածկանունով պահպանվել են. Կարծում եմ բազմիցս ծամծամած «պատերազմ գնացի առաջինների հետ» հաստատում են իմ ասածը, այն է՝ «Ձեր ասելով մասնակցել եք արցախյան պատերազմին, բայց ողջ եք մնացել:» Vortegh kardaciq "Arcakhyan Paterazm". Ajd terminy duq eq hnarel? Quote Link to post Share on other sites
SAS Posted April 26, 2008 Report Share Posted April 26, 2008 Իսկ ի՞նչ պատերազմի եք մասնակցել, երկրորդ համաշխարհայի՞ն: Quote Link to post Share on other sites
Kars Posted April 26, 2008 Report Share Posted April 26, 2008 (edited) Արա այ հոգնած! այ փախած! այ թափ այ թփուկ! Էս տիպը (Vahe) այդպես էլ չպատասխանեց իմ շատ պարզ հարցին: Ոչ էլ կպատասխանի - Աստված իրա հետ: Որը տվել եմ մոտ մի տարի առաջ՝ ապարդյուն: «Վահե ջան, ինչո՞ւ էիր ապօրինի ատրճանակ պահում մոտդ» և երկրորդին՝ «ի՞նչ իրավունք ունես, բացի այդ ապօրինի զենքի փաստից, որի համար քեզ մեղադրել են ու որի հետևանքով փախել ես Հայաստանից, քեզ "քաղաքական այլախոհ գործիչ" համարել, տզի պես նստած լինելով իմ ընտանիքի անձնական եկամտի վրա:» Այս հարցիս, իհարկե, տիզ Վահեն չի պատասխանի: Պլոր ու խիղճ է պետք: Էս Վահեն - մեր Արա Բալիոզյանի ոչ-ախպարական տարբերակն է: Edited April 26, 2008 by Kars Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted April 26, 2008 Author Report Share Posted April 26, 2008 Էս տիպը (Vahe) այդպես էլ չպատասխանեց իմ շատ պարզ հարցին: Ոչ էլ կպատասխանի - Աստված իրա հետ: Որը տվել եմ մոտ մի տարի առաջ՝ ապարդյուն: «Վահե ջան, ինչո՞ւ էիր ապօրինի ատրճանակ պահում մոտդ» և երկրորդին՝ «ի՞նչ իրավունք ունես, բացի այդ ապօրինի զենքի փաստից, որի համար քեզ մեղադրել են ու որի հետևանքով փախել ես Հայաստանից, քեզ "քաղաքական այլախոհ գործիչ" համարել, տզի պես նստած լինելով իմ ընտանիքի անձնական եկամտի վրա:» Այս հարցիս, իհարկե, տիզ Վահեն չի պատասխանի: Պլոր ու խիղճ է պետք: Էս Վահեն - մեր Արա Բալիոզյանի ոչ-ախպարական տարբերակն է: Parz harcid arajin masy veraberum e qreakan gortsi. Du chgites atrjanak pahel em te voch, ete pahel em orinakan er te voch. Dranq qreakan gortsi manramasner en u ajn vor chgites, vor ches karogh nman harts tal, tget lineluts e, baits osmannerrits u bolsheviknerits jarje neghanal, urishban chen tesel. Hima qajn Kars, pataskhanir khndrum em du im hartsin - inchpes em nstats es qo yntaniqi andznakan ekamti vra. Khndrum em bacatrel. Vahe Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted April 26, 2008 Author Report Share Posted April 26, 2008 Իսկ ի՞նչ պատերազմի եք մասնակցել, երկրորդ համաշխարհայի՞ն: Du tget es SAS, u bnakan, tsnundov inqnanshanak komisar. Quote Link to post Share on other sites
blanuk Posted April 26, 2008 Report Share Posted April 26, 2008 (edited) Նորից եկավ ապրիլը Նորից եկավ ապրիլն ու ամեն տեղից ու բոլոր հնարավոր ու անհնար կապի միջոցներով սիրելի հայրենակիցներս սկսեցին իրենց ամենամյա վայնասունն այն մասին, որ իրե՜նց (նկատեք, ոչ նախնիներին), իրենց թուրքերը սպանել են։ Ես չգիտեմ ինչի կբերի ապագայում ցեղասպանության հիստերիան, բայց գիտեմ թե ինչի է բերել այսօր. մեզ ամենուր համարում են խեղճ, ջարդված, բարոյապես ու հոգեպես ընկճված ու ցեղասպանված համայնք, որն այդ պատճառով ի վիճակի չէ ինքնիշխանության ու ժողովրդավարության։ Հարյուր տարի առաջ եղած ու անցած դեպքերը վերականգնելը բարդ գործ է, եթե իհարկե ունակ ես քնադական ու վերլուծական մտածողության, եթե չես, հեշտ է շատ։ Թույլ ես տալիս պարզապես, որ գլուխդ լվանան ուսուցիչներդ ու հեղինակություններդ ու ամեն ինչ գիտես։ Բնական է, որ մեծամասնությունը որդեգրում է բրեյնուշինգը, դա հեշտ ճանապարն է։ Ո՞վ զահլա ունի ինքնուրույն մտածելու վրա թանկագին ժամանակ վատնելու, երբ դրանով հրաշալի զբաղվել ու զբաղվում են նրանք, ում պոլիտբյուրոն նշանակել է իմաստուն, խելացի ու գիտնական։ Դա հայերիս հիվանդությունը չէ միայն, մարդկային է։ Հայկական է այն (նաև հրեական), որ ի տարբերություն ամերիկացիների, անգլիացիների, ռուսների և բազում այլոց, չեն լվանում մեր իշխանները մեր գլուխները հաղթողականությամբ, այլ ջարդերով ու ցեղասպանությամբ։ Դա արվում է երկու նպատակով. որ երբևէ չնկատենք հենց այս պահին ընթացող ցեղասպանությունը. ահագնազդու չափերի հասնող արտագաղթը, ուծացումն ու համընդհանուր բարոյալքումը Սփյուռքում ու հայրենիքում։ Հայերը միջազգայնորեն չեն ողբում ինքնանշանակ խուժանի հենց այսօր սպանած մարդկանց հիշատակը, կամ Ռուսաստանում ամեն օր սպանվող ու ստորացվող հայրենակիցների ճակատագիրը, կամ գաղթականների, որոնք ամեն տեսակի սուտն ու ճիշտը նախընտրելով փորձում են ամեն կերպ մնալ Եվրոպայում կամ Ամն-ում, անցնել բազում ստորացումով հաճախ, բայց ոչ մի դեպքում չվերադառնալ հայրենիք, որտեղ հայության թիվն անփոփոխ շարունակում է նվազել։ Հայերս չգոյի ու մոռացության ենք մատնել համայն աշխարհում բանտարկված մեր տասնյակ հազարավոր հայրենակիցներին, որոնց զգալի մասը բանսարկված է, անօգնական, իսկ մեր պետություն կոչեցյալը ոչ մի քայլ չի արել ու չի պատրաստվում անել նրանց ի պաշտպանություն։ Հայերին նսեմացնել, բանտարկել, խոշտանգել հոգեպես ու ֆիզիկապես ընկճել ու սպանել թույլատրվում է բոլորին, ներառյալ սեփական հայրենակիցներին, բացի թուրքերից: Մեր բոլոր անհաջողությունները ուղղակիորեն, կամ անուղղակիորեն բացատրվում են թուրքերով, օտտոմանիզմով, նրանց գործողությունների հետևանքով կրած վնասներով, բայց երբեք ոչ բոլշեվիզմով, կոմսոմոլիզմով, ստուկաչ-չեկիզմով, գողականությամբ ու օլիգարխիզմով, ցեղային էգոցենտրիզմով, ֆանատիզմով, և երիցս ամենասարսափելի գավառամիտ խավարամտությամբ ու տգիտությամբ։ Հարյուրամյա հնության ուրվականներին աշխարհով մեկ հալածելը դարձել է ներկայիս լրջագույն խնդիրներից ու պատասխանատվություններից խուսափելու մեր միակ բիզնեսը: 22.04.2008, Վաշինգտոն woxormeli,blejani het nujn dprocnek hachaxel? te r.ishaxanjani hodwacnere tetew tarmacnelow uzumes mez zarmacnes? Edited April 26, 2008 by blanuk Quote Link to post Share on other sites
SAS Posted April 28, 2008 Report Share Posted April 28, 2008 Du tget es SAS, u bnakan, tsnundov inqnanshanak komisar. Վահե, գուցեև տգետ եմ, բայց կարող եք պատասխանել, թե ի՞նչ պատերազմի եք մասնակցել: Մի հարց ևս. ի՞նչ է նշանակում «tsnundov inqnanshanak komisar»: Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted April 28, 2008 Author Report Share Posted April 28, 2008 Վահե, գուցեև տգետ եմ, բայց կարող եք պատասխանել, թե ի՞նչ պատերազմի եք մասնակցել: Մի հարց ևս. ի՞նչ է նշանակում «tsnundov inqnanshanak komisar»: Voch, chem pataskhani Quote Link to post Share on other sites
Asatryan Posted April 28, 2008 Report Share Posted April 28, 2008 SAS էտ հաշմանդամին հանգիստ թող,հիվանդ մարդկանց վրա չեն ծիծաղում! Quote Link to post Share on other sites
Kars Posted April 28, 2008 Report Share Posted April 28, 2008 blejani het nujn dprocnek hachaxel? Էս տպին Բլեյանի ձախ ոտքի բթի մատի եղնգի հետ հնարավոր չի համեմատել: Սար ու ձոր: Quote Link to post Share on other sites
Kars Posted April 28, 2008 Report Share Posted April 28, 2008 Voch, chem pataskhani Ինչու՞ւ: Quote Link to post Share on other sites
Kars Posted April 28, 2008 Report Share Posted April 28, 2008 Վահե, գուցեև տգետ եմ, բայց կարող եք պատասխանել, թե ի՞նչ պատերազմի եք մասնակցել: Ջհուդա-հայկական տեսական պատերազմին, բայց դեռ վերջնականապես հայտնի չէ, թե որ կողմից: Մի հատ էլ "Պալիօզեան" ունենք - նույն խմորից թթվաց: Բայց` ախպար: Բայց այս Ավետյանը այդպես էլ չպատասխանեց պարզ հարցիս՝ "Ինչո՞ւ էիր մոտդ, այ գնա ու մի ասա, ապօրինի ատրճանակ պահում, որի համար օրենքով Կոշում նստած պիտի այս իսկ պահին լինեիր, փոխանակ՝ ինձ պես անմեղ մարդկանց արյունը խմելու` այս իսկ պահիս": Չի էլ պատասխանի: Զատո կմնա որպես "այլախոհ": Quote Link to post Share on other sites
nkarich Posted April 28, 2008 Report Share Posted April 28, 2008 (edited) April-24-yan mtorumner asum en 1915-in dashtain marzeric mardkanc haryurnerov hanum ein gyuxeric, @ndameni mi qani zinvac uxekcoxov, isk lernain marzeric, gyux chein karoxanum mtnel, isk ete karoxanum el ein, amen mi gerun 4 zinvac uxekcox kar, petq e haskanal inchic e da, u enpes anel vor nman ban chkrknvi erbeq; im karciqov kotorac@ exav erb vor kritikakan massa hayeri voroshec vor aveli lava zenq chpahi tan@, kriv chgna tshnamu dem, en husov vor iranc koxqov kancni ais amen@ henc vor bavakanachap mas ajdpes sksec mtacel u gorcel - kotorac@ hnaravor dardzav, hima es nkatum em vor gnalov aveli u aveli shat mard sksum e mtacel vor petq e azatagrvac taracq@ amboxjutjamb kam masamb het tal (asum em inchu? asum en - ba vor hankarc noric kriv sksvi, asum em - ksksvi dashtain Arcaxn el kazatenq - nayum en vras 15 tvi dashtayin marzi bnakchi achqerov) mardkanc sksel e tval, vor ete bolor hoxer@ tanq, menak Yerevan@ toxnenq mez, karoxa el sahman pahelu kariq el chlini, hankarc tshnamin bariana - u menq el anhog aprenq Edited April 28, 2008 by nkarich Quote Link to post Share on other sites
nkarich Posted April 28, 2008 Report Share Posted April 28, 2008 (edited) Genetika Masamb hamadzain em Vahei ayn mtqi het vor Daviti cex@ paterazmum zohvuma u serund chi talis, isk Cran Vergoi cex@ mnuma, hoxer@ arnuma, serunda talis u bazmanum, Sarsapeli mitq e, baic tramabanakan e, u glux@ avazi mej mtcnelov chi lucvum, petq e tamabanakan hakakshir - u gorcel e petq. Karcum em hakakshir@ nuinqan trivial e vorqan ancankali Cran Vergoi jarangneri hamar - petq e ashxatel, darnal professional, amracnel erkir@, pashtpanel sahmanner@, hargel mecerin (Njdehin, Montein, Azgaldyanin, ...) u nerarkel da erexaneri mej mankuc - voch te apush hastaglux nacionalizmi tesqov - ail maqur, parz, tramabanakan mtacelakerpi tesqov - vonc vor mord u @ntaniqid es nvirvac, enpes el azgid u erkrid, poxoc@ qonn e, voncvor tand mijancq@ - axb e tapac - vercru, aygu mech mi shri, poxaren@ @ngernerid het dimeq hamapatasxan marminnerin (mi 10-20 hat namak greq, mi 2-3 reportaj patvireq kam xorhurd tveq dzer @nker lragroxnerin) tox texain marminner@ stipvac zugaran sarqi, u tenc... ha, chmoranam hishacnem xndranqs - dzer erexanerin sporti tveq, tox ujex linen, karoxa mi qich el barutjun ga vraner@ (hima lktiutjun u poqrogutjunna qarozvum bakerum, angitakcabar) usman masin el iharke mi moraceq, xndrum em - angragetin shat heshta votqi hanel@ - bavakan e mi erku katil tuin nerarkel amena primitiv naxnadaryan metodnerov, Edited April 28, 2008 by nkarich Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted April 28, 2008 Author Report Share Posted April 28, 2008 (edited) SHNORHAKALUTYUN NKARICH, HARGANQS VARPET Edited April 28, 2008 by Vahe Avetian Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted April 28, 2008 Author Report Share Posted April 28, 2008 Ekh nkarich akhper:) (gutse qujr?) Erb nkarichnery, derasannery, gitnakannaery, erajishtnery gnacin paterazm pluzvets kajsrutyuny. Geghatsiq pokhetsin paterazmi bnujty harevani geghum merel talanelu kashkalamati, - kajsrutyuny et e havaqvum. Ete mek angam lujs pajlataki osmani u bolsheviki hazaramja aghavaghats ugheghum vor inqy zoh u struk che, men mi angam... Hima tsnki bervats klinein (ev klinen erbeve) bolor tshnaminery... Kars, Sas, qaj egheq, khostanum em dzez chvnasel, nerkajatseq mardu nman anunnerov. Paterazm ho dzer urvakannery chen gnalu? Quote Link to post Share on other sites
nkarich Posted April 28, 2008 Report Share Posted April 28, 2008 (edited) Shnorhakalutjun dzez, vor dzez tvac bolor hnaravorutjunner@ ogtagorcum eq u mardkanc mtacelu arit eq talis, nuinisk ain hayhoyanqner@ vor hnchum en es posterum xosum en nra masin vor mardik diskomfort en zgum - hetevabar ksksen mtacel, kprocen iranc tesaket@ pashtpanel, ardjunqum inch vor baner kparzenq bolors mer u mer ynkerneri hamar... Zorutjun bolor nranc bazkin um uj@ heriquma ira "ojax"-ic en koxm mi bani pitani lini Edited April 28, 2008 by nkarich Quote Link to post Share on other sites
blanuk Posted April 28, 2008 Report Share Posted April 28, 2008 Էս տպին Բլեյանի ձախ ոտքի բթի մատի եղնգի հետ հնարավոր չի համեմատել: Սար ու ձոր: hnarawora,bajc erkusnel mi baxchi bibaren. Quote Link to post Share on other sites
erexa Posted April 28, 2008 Report Share Posted April 28, 2008 Zorutjun bolor nranc bazkin um uj@ heriquma ira "ojax"-ic en koxm mi bani pitani lini dzec ! Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted April 29, 2008 Author Report Share Posted April 29, 2008 Zorutjun bolor nranc bazkin um uj@ heriquma ira "ojax"-ic en koxm mi bani pitani lini Zorutyun ev orhnutyun Isk inch lini nrants, ovqer irenc bazum urish "ojaxits" averetsin? Quote Link to post Share on other sites
SAS Posted April 29, 2008 Report Share Posted April 29, 2008 (edited) Kars, Sas, qaj egheq, khostanum em dzez chvnasel, nerkajatseq mardu nman anunnerov. Վահե, քաջությունը՝ բնածին հատկություն է: Մեկը ծնվում է գեղեցիկ, մեկը՝ տաղանդավոր, մեկը՝ խելապակաս... Շատ հնարավոր է, որ ձեզ նման քաջ չեմ, պատերազմների չեմ մասնակցել, վախկոտ եմ: Բայց ի՞նչ կապ ունի իմ քաջ լինել-չլինելը ձեր անձնական խնդիրների հետ: Տարբերությունը ձեր և ձեր այնքան չսիրած իշխանավորների մեջ այն է, որ նրանք վերևում են իսկ դուք՝ տակը(տականք բառի արմատը տակ-ն է), դուք հնարավորություն չունեք թալանածը թալանելու, իսկ նրանք այդ հնարավորությունն ունեն:Ձեր հիմնական ցավը սա:Այնպես որ, զոհի լուսապսակը ձեզ չի սազում:Հայնեն ունի հրաշալի տողեր, որոնք բնութագրում են բոլոր ժամանակների ամբոխավարներին. Они тайком тянули вино, Публично проповедуя воду... Դուք էլ ջուր ծեծելով եք զբաղված՝ երազելով անապակ գինի:Ինձ մոտ ձեր գրածներից այս տպավորությունն է մնացել, մի կողմ թողած գրական արժանիքները, որ ինձ մոտ միշտ ժպիտ են առաջացրել: Ինչ վերաբերում է ձեր խոստումին ինձ չվնասել, ցմահ շնորհակալ եմ, կիրակի եկեղեցում մոմ կվառեմ ձեզ համար, որպեսզի շուտափույթ Հայաստան վերադառնաք: Բայց ուզո՞ւմ եք... Իմ խնդրանքները Աստված կատարում է: Edited April 29, 2008 by SAS Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted April 29, 2008 Author Report Share Posted April 29, 2008 Վահե, քաջությունը՝ բնածին հատկություն է: Մեկը ծնվում է գեղեցիկ, մեկը՝ տաղանդավոր, մեկը՝ խելապակաս... Շատ հնարավոր է, որ ձեզ նման քաջ չեմ, պատերազմների չեմ մասնակցել, վախկոտ եմ: Բայց ի՞նչ կապ ունի իմ քաջ լինել-չլինելը ձեր անձնական խնդիրների հետ: Տարբերությունը ձեր և ձեր այնքան չսիրած իշխանավորների մեջ այն է, որ նրանք վերևում են իսկ դուք՝ տակը(տականք բառի արմատը տակ-ն է), դուք հնարավորություն չունեք թալանածը թալանելու, իսկ նրանք այդ հնարավորությունն ունեն:Ձեր հիմնական ցավը սա:Այնպես որ, զոհի լուսապսակը ձեզ չի սազում:Հայնեն ունի հրաշալի տողեր, որոնք բնութագրում են բոլոր ժամանակների ամբոխավարներին. Они тайком тянули вино, Публично проповедуя воду... Դուք էլ ջուր ծեծելով եք զբաղված՝ երազելով անապակ գինի:Ինձ մոտ ձեր գրածներից այս տպավորությունն է մնացել, մի կողմ թողած գրական արժանիքները, որ ինձ մոտ միշտ ժպիտ են առաջացրել: Ինչ վերաբերում է ձեր խոստումին ինձ չվնասել, ցմահ շնորհակալ եմ, կիրակի եկեղեցում մոմ կվառեմ ձեզ համար, որպեսզի շուտափույթ Հայաստան վերադառնաք: Բայց ուզո՞ւմ եք... Իմ խնդրանքները Աստված կատարում է: Ete iskapes ankeghts kkhndreq astsun, vor veradarnam hangist, khndrum em vareq. Shnorhakal em. Sas, voghuneli em hamarum ajn, vor grum eq, vor ishkhanavornery talanum en, ajdinqn, Robert Kocvharyany, Serj Sargsyany ev ajln, ev ajln... Qani vor khostovanum eq da, hujss dzer het kapvats chi marum, baits i ser astso, vorin khndrelu eq, vor indz veradrdzni hajreniq, asatseq khndrem, vorteghits giteq, vor uzum em talanel? Ete hankarts shalveq dzer kartsiqum, (da hnaravor e?) im masin, inchpes eq bacatrelu dzer ter astsun indz zrpartely? Ete harcrec dze hankarts, SAS, du vorteghits giteir, vor Vahen uzum er talanel heriq che, der hasarakav el bansarkum eir nran, ajn el arants iskakan anun azganun grelu... Inch kpataskhaneq SAS? Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted April 29, 2008 Author Report Share Posted April 29, 2008 1. Այժմ ինչո՞վ եք զբաղված ԱՄՆ-ում: Նույն բանով, ինչով որ նախկին քսան տարիներին՝ գրելով, կարդալով, հասարակական-քաղաքական գործունեությամբ, երաժշտությամբ, ֆիլմերով, հանապազօրյաս վաստակելով։ Նախապատրաստում եմ հայրենիք վերադարձս նաև, ամեն օր, բայց ապարդյուն ինչպես տեսնում եք, դեռ ԱՄՆ-ում եմ։ Դրան սաստիկ նպաստում են ընդդիմադիր դաշտն ու մամուլը, տարիներով համառորեն լռության մատնելով քաղաքական հետապնդումներն իմ դեմ հայրենիքում և ոչ միայն: Ոչ ճիշտ քաղաքական լագերից եմ համարվում հավանաբար, համարձակվել եմ քննադատել նաև ընդդիմադիրներին։ Նման վիճակում միայն ես չեմ։ Լռության են մատնված ուրիշ գրողներ, լրագրողներ, արվեսագետներ ու մտավորականներ։ Ավելորդ չեմ համարում սա նշելն այստեղ, որովհետև երևույթը, թայֆայականությունը, մարդկանց քաղաքացիական աջակցության ցուցադրման ընտրողաբար վերաբերմունքն է մասնատել մեզ այսօրվա վիճակին հասցնելով այն աստիճանի, որ ազգովին չենք կարողանում ազատվել սակավաթիվ մարդկանցից բաղկացած մի քրեախմբից։ 2. Շփվու՞մ եք արդյոք տեղի հայ համայնքի հետ եւ ըստ ձեզ ինչպիսին է այսօր նրանց վերաբերմունքը Հայաստանում տիրող ներքաղաքական իրավիճակին: Եկեք պարզենք սկսզբից, թե ինչ ասել է հայ համայնք։ Այն պատկերացումները, որոնք ունեինք հայկական համայնքների մասին հայրենիքում ապրելու տարիներին, բոլորովին չեն համապատասխանում իրականությանը։ Այդ կեղծ պատկերացումներն արհեսականորեն առաջացվել են մեջներս ագիտացիայի ու պրոպգանդայի բաժիններով, սփյուռքահայության հետ կապերի կոմիտեներով ու նմանատիպ կառույցներով, որեսզի լվանան ուղեղներս, օգտագործեն սփյուռքն էլ, մեզ էլ իրենց խելքներին փչած խաղերում։ Համայնք ասելով պետք է պատկերացնել հարկավ մի ցեղային կառույց, անդամներով, ղեկավարությամբ, մշակութային, ավանդական միջոցառումների անցկացմամբ, դպրոցով, ցեղային կյանքի պահպանմամբ ու զարգացմամբ։ Նման բան չկա, երբեք չի էլ եղել։ Սփյուռք կոչվածը միշը համալրվել է հայածին միջավայրերից մարդկանց թարմ հոսքով, որոնք ավանդական գաղթօջախներ են գնացել տնտեսապես ավելի բարենպաստ ու ցեղային կյանք փնտրելով, բայց երկու երեք սերնդում ձուլվել են, միշտ և ամենուր։ Սփյուռք ասածը, միշտ համալրվել է նոր սերունդներով, որոնք ներուժ են ունեցել մեկ-երկու սերունդ հայ պահպանվելու իրենք-իրենց, առանց սփյուռքը ղեկավարող, կամ այդպիսիք իրենց հորջորջող կազմակերպությունների օգնության ու ջանքի, բաց վերջիններս ավանդաբար իրենց գործունեությանն են վերագրում հայապահպանումը, դրա միջոցով տնօրինում դրամահավաքը, որն իրականում դրամաշորթություն է։ Շարունակական այս հանցագործությունը կատարվել ու կատարվում է հայրենիքում իրենց իշխան հռչակած բոլոր սերունդների հետ համագործակցությամբ, սովետական միության ժամանակներից մինչ օրս։ Ավանդական հայածին օջախները, անգամ Հայաստանը սպառման եզրին են ներկայումս, այնպես որ Սփուռք կոչեցյալն այլևս թարմ ներհոսք ակնկալել չի կարող, ինչը նշանակում է, որ դեպքերի անփոփոխ ընթացքի դեպքում սփյուռքը մեռնում է և ի սպառ կվերանա մեկ սերունդ հետո։ Սփյուռքի վերաբերմունքի մասին. Հայաստանում ծանոթ են անշուշտ ANC, AAA, AGBU կազմակերպությունների ու կղերականների հայտարարությանը, և կարող են կարծել, որ դա սփյուռքի վերաբերմունքն է։ Բոլորովին այդպես չէ։ ANC-ն և AAA կազմակերպությունները դաշնակածին ու ռամկավարածին կազմակերպություններ են, որոնք ներկայումս նույնացած են, զբաղված են ցեղասպանությունը հնարավոր բոլոր աճուրդներում վաճառելով, և հայկական մաֆիապետությունը ամերիկյան և այլ դրամով սնելով։ Այս երկուսն այսօր հայերին թշնամի դարձած կազմակերպություններ են, որոնք ոչ մի կերպ չեն կարող թույլ տալ, որ ցեղասպանությունը ճանաչվի, կամ դադարի հայկական մաֆիային դրամական հոսքը, որովհետև հակառակ դեպքում պետք է փակեն իրենց կազմակերպությունները, դադարեն աշխատավարձ ստանալ, ու սկսեն ուրիշ բանգավառներում աշխատանք փնտրել։ AGBU-ն սփյուռքահայ շրջանակներում հնուց անվանվում է KGBU, ու դրանով ամեն ինչ ասված է, իսկ կղերականության մասին մանրամասն կարող եք կարդալ սուրբ գրքում, հատկապես այն հատվածում, որտեղ մեր տեր Հիսուս Քրիստոսը վտարում է եկեղեցուց հոգևորականներին։ Վերոհիշյալ կազմակեպրություները սակավաթիվ թայֆաներ են, այնպիսիք, ինչպիսիք են Հայաստանի կազմակերպություններն ու կուսակցությունները, ղեկավարվում են դրամով, դա է միակ նպատակը, ծառայում են անխտիր նրան, ով վճարում է։ Ինչ վերաբերում է բացարձակ մեծամասնություն մնացյալին, որոնք երբևէ ոչ լսվում են, ոչ երևում, ճշգրիտ այնպես, ինչպես Հայաստանում, շարժման կողքին են, ատում են հանցագործներին, ցանկանում են օր առաջ ազատվել նրանցից։ Նրանցից շատերը, հատկապես նրանք, ովքեր գնացել են Հայաստանից առաջին նախագահի որոք, հիացած չեն նախկիններով նույնպես, բայց հնարավոր են համարում քննարկումները հետագայում հուզող բոլոր հարցերի, ոովհետև ակնկալում են քաղաքական դաշտի առաջացում, այն ինչ իսպառ վերացած է այսօր։ Մենք հիմա գործ ունենք ավազակախմբի հետ, որի միակ գործը դրամ հայթայթելն է ու պաշտպանվելը։ Գործ ունենք մարդկանց հետ, որոնք կրակում են անմիջապես, անհամաձայնություն հանդիպելիս։ Ուրեմն հարկավոր է այնպես անել երևի, որ ասած ամեն ինչի հետ համաձայնեն։ Դեռ չգիտեմ ինչպես կարելի է անել դա, բացի իրենցից ավելի լավ կրակելով։ 3. Վարդան Օսկանյանն ասել էր վերջերս, որ հիմա Սփյուռքը ավելի շատ պետք է մեր կողքին լինի, քան երբեւէ… Ինչպե՞ս կմեկնաբանեք այս հայտարարությունը: Ոչ մի կերպ էլ չեմ մեկնաբանի, որովհետև չեմ համարում Վարդան Օսկանյանին ուշադրության արժանի որևէ մեկը, որ նրա հերթական անհեթեթությունն էլ մեկնաբանեմ։ Այդ պարոնի վերաբերյալ, ինչպես նաև կառավարության անդամների, կարող եմ ասել հետևյալը միայն. եթե նրանք իրենց պաշտոնները գրավելուց առաջ մասնակցեին մրցման, չէին ընտրվի բոլորովին, նրանցից ավելի միավոր կհավաքեին մրցման մասնակից մի քանի հարյուր մասնագետ յուրաքանչյուր պաշտոնի համար։ 4. Այսօր շատերը Ազատության հրապարակում համախմբված մարդկանց տարբեր կերպ է բնութագրում` ոմանք ասում են, որ դա ընդդեմ Սերժ Սարգսյանի էր, ոչ թե կողմ Լեւոն Տեր-Պետրոսյանի, նույնիսկ ասում են, որ Լեւոն Տեր-Պետրոսյանը հիպնոսացրել է մարդկանց: Ձեր կարծիքով դա ի՞նչ ընդվզում էր, ում էր կողմ, ում էր դեմ, եւ ի վերջո, ինչ տվեց դա մեզ, կամ ինչ կտա դեռ, ինչ սովորեցրեց, ինչ հետեւոթյուններ պետք է անենք: Դա քաղաքացիական ընդվզում է մարդկանց, որոնց մի մասը Լևոն Տեր-Պետրոսյանի աջակիցներն են, ոմանք ֆաշիզմի թշնամիներ։ Դա շատ լավ է, քանի որ հայրենիքում ծիլ է արձակում քաղաքացիական պայքարի մշակույթը, տարբեր ընկալումներ ու մոտեցումներ ունեցող քաղաքացիները կարողանում են ճշգրտել ընդհանուր շահ այլ կերպ մտածողների հետ ու դիմում միասնական գործողության։ Շարժումը տվեց դասեր անշուշտ։ Դրանցից մեկն այն է, որ միասին կարող են մարդիկ։ Ըստ էության սա հին դասի կրկնությունն է։ Գեղ կանգնի, գերան կկոտրի։ Մենք համառորեն տգիտանալու ձգտում ունենք։ Յուրաքանչյուր սերունդ իր սեփական սխալներով ու հայտնաբերած դասերով է կրթվում։ Կարելի էր դասականներից ու ժողովրդական իմաստությունից քաղել դրա փոխարեն։ Փառք աստծո գրողների, մտավորականների պակասություն երբևէ չենք ունեցել, հիմա էլ չունենք։ Մի կարևոր դաս էլ սովորեցինք այս շարժումից. կառավարությունը մեր վրա կրակում է, ինչը նշանակում է, որ կրակել կարելի է, դա միջցեղային նորմալ վարվելակերպ է, հետևաբար հնարավորության դեպքում կրակելու է ժողովուրդը կառավարության վրա։ Սա կոչ չէ, կանխատեսում է։ 5. Ազատության հրապարակում ամիսներ շարունակ հավքաված մարդկանց մեջ կարծես ինչ-որ բան փոխվել էր` մարդիկ սկսել էին հավատալ, պայքարել: Ձեր կարծիքով այսօր ճնշվե՞ց ժողովուրդը մարտի 1-ի հայտնի դեպքերից հետո: Ոչ։ Ժողովորւդը միայն ժամանակավորապես կարող է ճնշվել։ Ժողովուրդը հավերժի ոլորտից է, իշխանությունները, բոլոր իշխանությունները՝ ժամանակավոր։ Ոչ մի իշխանություն չունի բավարար ժամանակ, ժողովրդին մոռացնել տալու նրա նկատմամաբ գործած հանցագործությունը։ Գալու է միշտ իշխանության թուլության ժամանակը, և վայ այն իշխանությանը, որը նսեմացրել է ժողովրդին։ Ժողովուրդը նսեմացնելու է նրանց հարյուրապատիկ։ Դա իմ ցանկությունը չէ, այլ բոլոր իշխանությունների պատմությունը, բոլոր ցեղերում։ Դա անխուսափելի է։ Նրանք՝ ովքեր ուզում են խուսափել նսեմացումից, պետք է բավարար սիրաշահեն ժողովրդին հեռանալուց առաջ։ Մեր իշխաններից ոչ մեկին դա անել չի հաջողվել դեռևս: Վայ նրանց... 6. Իշխանություններին հաջողվե՞ց փակուղի մտցնել շարժումը: Ո՞վ են իշխանությունները, որ ժողովրդի շարժումը փակուղի մցնեն։ Իրենք իշխաննություններն անգամ, ժողովրդի անդադար շարժման արդյունքն ու հետևանքն են։ Ժողովուրդն անդադար հոսող գետ է, իշխանությունը այս կամ այն նյութից սարքած մի առու, ամբարտակ, որն ուղղորդում է այդ գետը, բայց վայ ամբարտակին էլ, մնացյալ ամեն տեսակի կառույցին էլ, եթե հանկարծ դրանց մասնիկները մեծամտանան կարծելով, թե ժողովորդի շարժում, կամ գետ կարող են կանգնեցնել։ Մեծամիտներին կտանի ջրհեղեղը։ Դա է մարդկության պատմությունը Նոյից ու համաշխարհային ջրհեղեղից մինչ օրս։ 7. Ինչպիսի՞ դրություն է այսօր Հայաստանում, ինչպես կբնութագրեք: Քաղաքացիական երկունքի շեմին։ Ծնունդը կարող է ընդանալ բարդություններով նույնպես՝ հեղաշրջում, հեղափոխություն, պատերազմ։ Կարող է կեսարյան հատման կարիք լինել։ Բժիշկներն անշուշտ կորոշեն ինչ անել։ Ի տարբերություն 90-ականների, երբ բժիշկ, ասել կուզե քաղաքական-հասարակական գործիչ, մասնագետ չունեինք, այսօր ունենք հազարավորը, աշխարհի տարբեր ծագերում փայլուն կրթություն և աշխատանքային բացառիկ հմտություն ձեռք բերած, հասունացած ձագերի մի ստվար բանակ։ 8. Կանխատեսումներ կարո՞ղ եք անել: Շատերին է այսօր հետաքրքրում ի՞նչ է լինելու… արդյո՞ք Քոչարյանին եւ Սերժ Սարգսյանի կհաջողվի ուժով պահել իշխանությունը: Միթե՞ Քոչարյանն ու Սարգսյանը երբևէ ունեցել են իշխանություն, որ կարողանան պահել այն։ Քոչարյանն ու Սարգսյանը Կրեմլի ու ՉԿ-ի կոմսոմոլիկներն ու սատրապներն են: Իշխանությունը, իրական իշխանությունը տիրոջից է, միայն տիրոջից է, և մերն է միշտ, եթե չմոռանանք, որ նրա պատկերով ու նմանությամբ ենք կերտված։ Վստահ եմ, որ յուրաքանչյուրս ունեցել ենք բազում պահ կյանքում, երբ գիտակցել ենք դա, ու մասն կազմել մեզ ծնունդով տրված իշխանությանը։ Իշխանություններս կորցնում ենք, երբ չարքերը մոլորեցնում են մեզ համոզելով, որ իշխանության համար կարիք ունենք մեր հարազատ քրոջն ու եղբորը նախանձելու, թալանելու, բանսարկելու, հետապնդելու, մատնելու... 9. Ի՞նչ պայմաններում կվերադառնաք Հայաստան եւ եթե վերադառնաք ի՞նչ գործունեություն եք ծավալելու: Երբ դադարեցվի իմ նկատմամբ քաղաքական հետապնդումը, որն այժմ դրսևորվում է իմ դեմ քրեական գործի հարուցմամբ ու ձերբակալման հրամանով։ Բանտը հաճելի տեղ չէ, բայց այդ պատճառով չէ, որ չեմ վերադառնում։ Չեմ կարող սեփական ժողովրուրդս նսեմացած տեսնել 21-րդ դարի սկզբում, չեմ կարող թույլ տալ, որ այս դարն էլ համարվի գրող բանտարկող դար հայերի համար։ Հուսով եմ կհասունանան հայրենակիցներս, անգամ իշխանավորներն այնքան, որ կամաչեն իրենց արածից ու կդադարեցնեն հետապնդումներն իմ նկատմամաբ։ Կամաչեն նաև ընդդիմադիր գործիչներն ու նրանց թերթերի գլխավոր խմբագիրներն էլ, ու կսկսեն արձագանքել մարդու իրավունքի յուրաքանչյուր խախտմանը, յուրաքանչյուր քաղաքացու, այլ ոչ ընտրողաբար, միայն թիմակիցների հետապնդման դեպքում, ինչպես նախկինում էր։ Կարծում եմ այդ պրոցեսն արդեն սկսել է։ Ամոթ է, ամոթ։ Աշխարհի երեսին մի քանի երկիր է մնացել երևի, որ գրող է բանտարկում։ Մաշտոց, թարգմանչաց տոն ունեցող ցեղիս վայել չէ լինել վերջին մնացած այդ բարբարոսների շարքում։ Հարցազրույցի սկզբում ակնարկեցի. դա իշխանություների մեղքը չէ միայն, այլ նաև ընդդիմությանը, որը քաղաքականապես ոչ նպատակահարմար համարեց տարիներ շարունակ գրողներիս նկատմամաբ հետապնդումները բացահայտելը, ինչն ուղակիորեն մասնակցություն, և այդով լուռ համագործակցություն դարձավ անիրավ իշխանությունների հետ։ Ի՞նչ գործունեություն կծավալեմ երբ վերադառնամ։ Չգիտեմ, վստահ չեմ։ Դաշտը լայն է ու խոպան։ Կարծում եմ, որ ինչպես նախկինում ու ներկայումս կարթնանամ ամեն առավոտ, կնայեմ երկնքի անյրածիր կապույտին ու կփառաբանեմ տիրոջը: Առայժմ այսքանը: Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.