домашняя церковь

[ddmitry7]

Вопрос священнику:Совершенно очевидно,что,возвращаясь из храма после исповеди и причастия,возвращаясь из этой здравницы и лечебницы человеческих грехов к повседневным будням острым остается проблема духовной гармонии ,той силы, способной поддерживать светильник веры Христовой,чтобы он не угас и чтобы, не дай Бог , человек оказался в числе неразумных пяти дев,которые не позаботились о масле в сосудах своих и посему светильники их угасли!(Матф.25).Главная цель христианина,этого странника и пришельца на земле,есть приобщение к Божественной жизни или приобщение,причастие к Духу Святому.Как часто бывает,когда возвращаешься домой из храма в приподнятом настроении,светлым и радостным,а через пару дней настроение подавленное ,cловно взвалили огромный камень на плечи.Дома все валится с рук, молитва не идет,уныние потопляет душу и все ее умственные и нравственные силы в невыносимый мрак холодности и отчужденности;даже в часы Евангельского чтения или в часы псалмопения наблюдается этот злосчастный упадок духа.И ничего удивительного нет в том , что священнику на исповеди приходится слышать перечисление одних и тех же грехов,словно человек в них никогда и не каялся!

Как же так получается,что то ,что пишет Феофан Затворник об устроении домашней церкви,те же правила благочестивой жизни из уст Игнатия Брянчанинова и Тихона Задонского не осуществляются на деле в действительности.Что человек упустил,где совершил просчет, почему слово расходится с делом?Неужели сии почтенные мужи благочестия писали для живших в 19-ом веке,а 21-ый век требует новых творений,касающихся порядка духовной жизни человека?!C нетерпением жду Вашего ответа!