Bigoss Posted April 13, 2007 Report Share Posted April 13, 2007 В последние годы мировую известность Краснодарскому краю обеспечивает не только увеличивающийся в геометрической прогрессии поток туристов и инвесторов, но и сложный характер этнических процессов в регионе, ведь по национальному многообразию Кубань практически являет собой Россию в миниатюре. Одним из гостей края, внесших свою лепту в его популяризацию, был Питер Прист, американский профессор-лингвист университета штата Индиана, написавший книгу о своем визите в Россию. В своем труде профессор Прист посвятил Кубани целых 3 главы. Казалось бы, ну что может удивить гражданина Соединенных Штатов Америки, одной из самых "разноцветных" в расовом плане стран мира? Ответ неожиданный — этнокультурный колорит Краснодарского края, а именно феномен взаимодействия различных народностей. Одним из традиционных и наиболее привлекающих внимание этносов в Краснодарском крае являются армяне, отношение к которым на Кубани остается неоднозначным. В разговорах кубанских жителей порой проскальзывает откровенный национализм, а пресса временами пестрит заголовками то про социальную напряженность, то про межнациональный конфликт. Но какую картину мы увидим, отбросив политические предубеждения и стереотипы и сосредоточившись преимущественно на культурно-бытовой стороне вопроса? По данным переписи населения 2002 года на территории Краснодарского края проживает 124 этнических группы общей численностью в 4 436 272 человек, из них 274 566 — это армяне. А на сегодняшний день по данным краснодарского отделения "Союз армян России" всего на Кубани (как на законном, так и на нелегальном основании) проживает порядка 500 тысяч представителей армянской национальности. Около 70 тысяч армян живут в Краснодаре. Это самая крупная община на Кубани и самая многочисленная диаспора среди армян по России. "Армяне на Кубань пришли очень давно, еще задолго до освоения этих земель русскими", — рассказывает Игорь Колесов, заведующий отделом этнографии Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Фелицына и преподаватель Кубанского государственного университета. Согласно историческим справкам, первые армянские поселенцы появились на территории Северо-Западного Кавказа примерно в X веке. Они проживали среди адыгов и назывались черкесо-гаи. А в XIX веке на Кубань переселились армяне — выходцы из Понтийской области и Османской империи. Атаман Кубанского казачьего войска Владимир Громов уверенно делит кубанских армян на коренных, проживающих здесь столетиями, и мигрантов, переехавших в край после Арцах(карабах)ских событий и землетрясения в Армении. И подчеркивает, что конфликты возникают именно со второй группой этой нации. "Когда мы говорим об армянах, мы четко отличаем — вот это наши армяне, а это не наши", — отмечает глава Кубанского казачьего войска. Однако у Кирилла Корякина, аспиранта института этнологии и антропологии РАН, исследующего вопросы адаптации и интеграции армян-мигрантов в Краснодарском крае, другое мнение: "В культурном плане между местным населением и мигрантами нет существенных различий. В общественном сознании доминируют стереотипы и штампы, насаждаемые СМИ, в то время как в повседневном опыте ни мигранты, ни коренные жители не обнаруживают культурной дистанции". Краснодарская армянская диаспора официально была зарегистрирована в 1992 году, хотя образовалась и начала функционировать еще в советское время. Деятельность общины осуществляется по двум основным направлениям: взаимодействие с министерством иностранных дел (содействие в решении таких вопросов, как регистрация приезжих, получение гражданства или возврат на Родину), и развитие культурной национальной деятельности. "Как правило, мы проводим 4-5 крупных мероприятий в год, — рассказывает Мгер Симонян, кандидат исторических наук и общественный помощник консула республики Армении в г. Краснодар. — У нас есть свой песенно-хореографический ансамбль "Шерам", один из самых известных в крае, и армянский национальный театр-студия". Занимаются в этих коллективах в основном мигранты, а не местные армяне, однако на народные песни и танцы приходят посмотреть все. Павел Мнацаканян, художественный руководитель ансамбля "Шерам", объясняет уникальность своего коллектива не просто красотой костюмов и мастерством исполнения, а настоящим национальным фольклором: "Мы исполняем те песни, танцы, музыку, которые еще много веков назад пел армянский народ. И даже армяне, которые родились и выросли в России, к концу выступления встают со своих мест и начинают петь и танцевать вместе с нами". Популярность армянской культуры в Краснодарском крае набирает обороты, причем не только среди данного этноса. Ангин Антонян преподает армянский язык в Краснодарском отделении "Союз армян России". "Среди моих учеников, помимо армян, есть немцы, греки, ассирийцы, — рассказывает она, — а процентов 30-35 — это вообще русские. Хоть у русских, в первую очередь, этот интерес вызван тем, что либо парень — армянин, либо девушка — армянка, но есть и такие, кому просто нравятся армянские традиции и язык". Однако, несмотря на выраженный интерес, на бытовом уровне случаются и проявления враждебности со стороны местного населения в отношении армян, особенно мигрантов. Так, в СМИ проходила информация о том, как в одной из станиц односельчане потребовали от армянского фермера продать свое хозяйство за бесценок и уехать. Было ли это навеяно политической обстановкой или чуждостью обычаев, сложно сказать, но при сохранении этнической специфики народов, расхождений в быту у казачьих и армянских семей практически нет. Как у тех, так и у других традиционный патриархальный уклад выражается в уважении главы семейства, почитании старших, стремлении передать традиции последующим поколениям и сохранить свое национальное самосознание. "Существенным сближающим фактором является также общность религии, что приводит к смешанным бракам", — уточняет Кирилл Корякин. Тенденция к смешанным бракам у армян с русскими проявлена достаточно широко. "По степени интеграции армяне занимают второе место после украинцев", — говорит Мгер Симонян. Согласно материалам полевых исследований Аллы Тер-Саркисянц, ведущего научного сотрудника отдела Кавказа Института этнологии и антропологии РАН, по мнению 80,0 % мужчин и 59,3 % женщин национальность детей в смешанных семьях должна определяться по национальности отца, как это и принято среди армян, а остальные посчитали, что лучше это сделать по желанию подростка при достижении совершеннолетия. В любом случае, дети, родившиеся в таких семьях, независимо от своей дальнейшей этнической идентификации, уже являют сбой своеобразный симбиоз двух культур. "Мой отец армянин, а мать русская, — рассказывает Алексей Данилян. — Мне сложно сказать, кто я по национальности. Я себя считаю и русским, и армянином одновременно и своим детям буду прививать традиции обоих народов". Прошедший год стал "Годом Армении в России". Помимо многочисленных мероприятий, посвященных данному событию, в ноябре 2006 года в стенах краснодарской Филармонии начал выступать так называемый "Молодой балет Кубани". Его особенность заключается в том, что он к нам приехал из Армении и, соответственно, все его артисты — армяне. Одни восприняли этот факт как налаживание тесных связей и культурный обмен, другие — как продолжение экспансии. И пока у нас в очередной раз пытались определить место армянского народа на Кубани, Владимир Путин в январе 2007 года сделал это на самом высоком государственном уровне, обсудив с Робертом Кочаряном в сочинской резиденции "Бочаров ручей" многовековую дружбу России и Армении и утвердив дальнейшее экономическое сотрудничество. "Нельзя мешать культуру и политику, — заключает Игорь Колесов, заведующий отделом этнографии Краснодарского государственного историко-археологического музея-заповедника им. Фелицына, — наш край многонационален, и культура живет вне зависимости от настроя властей". Автор: Евгения Коновалова http://www.yuga.ru/articles/society/?id=4760 Quote Link to post Share on other sites
ДАВИД Posted April 13, 2007 Report Share Posted April 13, 2007 Я конкретно знаю,что армяне основали город Армавир Краснодарского Края. Когда я учился там в Летной Училище,нам даже преподавали историю Армавира. В городе были Армянская церковь и армянская школа,а 50% населения были Армяне. Сейчас не знаю как.Это было в середине 80-десятых... Quote Link to post Share on other sites
Акс Posted April 13, 2007 Report Share Posted April 13, 2007 (edited) Данные какие то странные. В 2001 г. по данным местных властей, на Кубани проживало около 1 млн. армян. Edited April 13, 2007 by Акс Quote Link to post Share on other sites
ДАВИД Posted April 13, 2007 Report Share Posted April 13, 2007 Около 70 тысяч армян живут в Краснодаре. Это самая крупная община на Кубани и самая многочисленная диаспора среди армян по России. ??? А Москва уже не в Росии?? Насколько я знаю,самая большая община в Москве. Данные какие то странные. В 2001 г. по данным местных властей, на Кубани проживало около 1 млн. армян. Да,что-то тут не то... Quote Link to post Share on other sites
Bigoss Posted April 13, 2007 Author Report Share Posted April 13, 2007 А Москва уже не в Росии?? Насколько я знаю,самая большая община в Москве. Какова численность армян проживающих в Москве ? Quote Link to post Share on other sites
Margaryan Posted April 14, 2007 Report Share Posted April 14, 2007 (edited) 124 тысячи перепись 2002 года Edited April 14, 2007 by Margaryan Quote Link to post Share on other sites
ДАВИД Posted April 14, 2007 Report Share Posted April 14, 2007 Какова численность армян проживающих в Москве ? Бигосс джан,что бы не соврать,посмотрю завтра несколько источников со ссылками(сейчас уже поздно).Если память мне не изменяет,что то около 400.000.Но,повторяю,точно скажу завтра. Ну уж точно больше 70 тисяч!!! Quote Link to post Share on other sites
ДАВИД Posted April 15, 2007 Report Share Posted April 15, 2007 Хорошая арифметика. :lol: :lol: Да,неплохая.Так вот,даю данные. Сколько в Москве армян точно не знает никто. Лужков в ходе визита в Ереван назвал цифру 400 тысяч.По информации САР,армян примерно 200-250 тысяч. Так что,Бигосс джан.Краснодарский Край с армянским населением в 70 тысяч не может быть самой крупной общиной в России. Quote Link to post Share on other sites
Mefistofel Posted April 15, 2007 Report Share Posted April 15, 2007 Данные какие то странные. В 2001 г. по данным местных властей, на Кубани проживало около 1 млн. армян. Ого! ничего себе! Откуда там столько армян? Quote Link to post Share on other sites
ДАВИД Posted April 15, 2007 Report Share Posted April 15, 2007 Ого! ничего себе! Откуда там столько армян? Данные местных властей надо разделить на 4-5.Они имеют привычку преувеличивать... Quote Link to post Share on other sites
Bigoss Posted April 15, 2007 Author Report Share Posted April 15, 2007 Так что,Бигосс джан.Краснодарский Край с армянским населением в 70 тысяч не может быть самой крупной общиной в России. Эта цифра сильно занижена, особенно много армян в Сочи и Анапе, в Анапе есть целые деревни населенные исключительно армянами. Quote Link to post Share on other sites
Mefistofel Posted April 15, 2007 Report Share Posted April 15, 2007 Эта цифра сильно занижена, особенно много армян в Сочи и Анапе, в Анапе есть целые деревни населенные исключительно армянами. Так подожди, 70тыс это же вроде только в самом Краснодаре... Не в области... Quote Link to post Share on other sites
Южанин Posted April 16, 2007 Report Share Posted April 16, 2007 .............. 120 ., 600 ............... 80 , ........ ............... 80 ..........+ ............. . Quote Link to post Share on other sites
Margaryan Posted April 18, 2007 Report Share Posted April 18, 2007 Меня очень интересует остались ли в самом КРАСНОДАРЕ армянские школы. Кто-нибудь знает Quote Link to post Share on other sites
yerkramas Posted May 1, 2007 Report Share Posted May 1, 2007 Меня очень интересует остались ли в самом КРАСНОДАРЕ армянские школы. Кто-нибудь знает Во всем Краснодарском крае полноценная армянская школа есть только в Адлере (район Сочи). Также во всем Сочи есть несколько школ с так называемыми армянскими секторами. На этом все. В Краснодаре и других регионах края есть многочисленные воскресные школы (при церквях или "общинах"), но там в лучшем случае научат детей читать и писать, и никак не разговаривать. Нет методики, плохо с учебниками и особенно плохо с квалифицированными преподавателями. Что касается численности, то во всем крае армян не более 500 тысяч (прописанных и не прописанных), а по переписи вдвое меньше, кажется около 250 тысяч. В Краснодаре армян по разным данным от 40 до 70 тысяч. Quote Link to post Share on other sites
yerkramas Posted May 1, 2007 Report Share Posted May 1, 2007 Поскольку эта тема об армянах Кубани, размещу здесь инфо о некоторых мероприятиях проведенных 24 апреля. АРМЯНЕ СОЧИ ПОЧТИЛИ ПАМЯТЬ ЖЕРТВ ГЕНОЦИДА АРМЯН В ТУРЦИИ Мероприятия, посвященные Дню памяти жертв Геноцида армян в Турции 1915-1922 гг. прошли в селах и районных центра города-курорта Сочи Краснодарского края. Как сообщили в редакции газеты армян России «Еркрамас», центральное мероприятие состоялось в селе Нор-Луйс Лазаревского района Сочи. На площадке перед Хачкаром, установленным в память жертв Геноцида собралось более двух тысяч человек. Со словами осуждения преступления Турции перед собравшимися выступили руководители армянских организаций города-курорта, депутаты городского собрания Сочи и представители городской и районных администраций. Армянские творческие коллективы города-курорта выступили перед собравшимися с литературно-музыкальной композицией, посвященной трагической дате в истории армянского народа. Quote Link to post Share on other sites
yerkramas Posted May 1, 2007 Report Share Posted May 1, 2007 АРМЯНЕ КРАСНОДАРА ПОЧТИЛИ ПАМЯТЬ ЖЕРТВ ГЕНОЦИДА И СОЖГЛИ ФЛАГ ТУРЦИИ В Армянской церкви города Краснодара Сурб Ованес Аветаранич 24 апреля прошло мероприятие, посвященное памяти жертв Геноцида армян в Турции 1915-1922 гг. Как сообщили в редакции газеты армян России «Еркрамас», к Хачкару, установленному в память жертв Геноцида были возложены венки от имени АРФ Дашнакцутюн, газеты «Еркрамас», городского отделения Союза Армян России, казачества, других организаций и частных лиц. Поминальное богослужение провел глава Епархии юга России Армянской Апостольской Церкви епископ Мовсес Мовсесян, после чего перед зданием церкви состоялся митинг Памяти. Выступивший на митинге главный редактор газеты армян России «Еркрамас» Тигран Тавадьян отметил, что каждый армянин должен нести в своем сердце светлую память о невинных жертвах, но от признания мировым сообществом Геноцида армян необходимо ждать не только морального удовлетворения, но и возможности вернуть исторические земли Западной Армении. «Сегодня роль армян диаспоры состоит в том, чтобы еще раз доказать миру, что армяне - борющийся народ, имеющий право на Родину и репатриацию... Свое место в этой борьбе должна иметь и армянская диаспора Краснодара, значительная часть которой является выходцами из Западной Армении», - сказал Тигран Тавадьян. Депутат городской Думы Краснодара Владимир Марянян зачитал свое обращение, опубликованное в официальной городской газете «Краснодарские известия», в котором выступил с призывом ко всем краснодарцам вместе с армянами почтить память жертв Геноцида. Атаман Кореновского отдела Кубанского Казачьего Войска Михаил Тимченко осудив преступление Турции, рассказал об искренней дружбе между казаками и армянами со времен участия казаков в боях против Турции на территории Западной Армении. Память жертв Геноцида армян от имени правления Краснодарского Центра Национальных Культур (КЦНК), объединяющего более тридцати национальных диаспор Кубани, почтил председатель КЦНК Олег Георгизов. На митинге также выступили председатель городского отделения Союза Армян России Размик Геворгян, представитель Краснодарского землячества армянских студентов Артур Егикян и другие. Собравшиеся на мероприятие краснодарцы, могли ознакомиться со стендами, на которых были изображены фотофакты Геноцида армян в Турции, бойцы АРФ Дашнакцутюн - герои национально-освободительной борьбы армянского народа, а также армянские архитектурные и исторические памятники, уничтоженные или подвергающиеся уничтожению в современной Турции. В процессе проведения митинга группой армянской молодежи было совершено сожжение флага Турецкой Республики, вызвавшее возгласы одобрения также у представителей старшего поколения. Quote Link to post Share on other sites
yerkramas Posted May 1, 2007 Report Share Posted May 1, 2007 В КРАСНОДАРЕ ОТКРЫЛАСЬ ВЫСТАВКА ЖИВОПИСИ И ГРАФИКИ, ПРИУРОЧЕННАЯ КО ДНЮ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ГЕНОЦИДА АРМЯН В ТУРЦИИ 24 апреля в Краснодарском краевом выставочном зале изобразительных искусств Департамента культуры Краснодарского края открылась персональная выставка живописи и графики краснодарского художника Мхитара Асланяна, приуроченная к очередной годовщине Геноцида армян в Турции в 1915-1922 годах. Как сообщили в редакции газеты армян России «Еркрамас», выставка удостоилась повышенного внимания не только армянского населения Краснодара, но и художественной общественности города, не знакомой доселе с творчеством Мхитара Асланяна. На открытии выставки выступили священник Армянской церкви г. Краснодара Сурб Ованес Аветаранич Тер Даниил Кукуян, главный редактор газеты армян России «Еркрамас» Тигран Тавадьян, председатель Краснодарской краевой организации Союза художников России, заслуженный художник РФ Анатолий Мельников, заслуженный деятель науки Краснодарского края Эдуард Худовердов, директор Краснодарского художественного училища Эдуард Данилян, директор Краснодарского краевого выставочного зала Игорь Михайленко, заслуженный деятель науки РФ, профессор Алибек Аджиев и другие. Все выступившие говорили слова осуждения чудовищного преступления, совершенного Турцией против армянского народа, отмечая, что туркам не удалось достичь своей цели и армянский народ возродился, показав миру образец мужества и жизнестойкости. Гости особо отметили символичность открытия выставки именно в этот трагический для армянского народа день - Мхитар Асланян своим творчеством в очередной раз показал миру и Турции, что армяне борющийся, творящий и созидающий народ. Выставка будет действовать до 13 мая. Quote Link to post Share on other sites
yerkramas Posted May 1, 2007 Report Share Posted May 1, 2007 АРМЯНЕ ТУАПСИНСКОГО РАЙОНА ПОЧТИЛИ ПАМЯТЬ ЖЕРТВ ГЕНОЦИДА 24 апреля в Центральном Доме Культуры пос. Шепси и Доме Культуры пос. Дедеркой Туапсинского района Краснодарского края состоялись памятные церемонии, посвященные Дню памяти жертв Геноцида армян в Турции 1915-22 гг. Как сообщили в редакции газеты армян России «Еркрамас», жители поселков разных национальностей почтили память жертв геноцида. Выступивший на мероприятиях депутат Шепсинского поселения Александр Абьян отметил, что трагедия Геноцида касается всего мирового сообщества, так как преступление Турции является злом, с которым надо бороться сообща. После официальных выступлений собравшимся была представлена литературно-музыкальная композиция памяти жертв Геноцида. Quote Link to post Share on other sites
Yerevanci Posted May 16, 2007 Report Share Posted May 16, 2007 Лермонтов отдыхает Где были вы когда у нас была имеперия от Агавнка до Иудеи? Кем были вы когда у на армянском уже появилсась Библия? Я думаю вся таки надо в Армении открыть министерство судоходства... Quote Link to post Share on other sites
Armenia Posted June 19, 2007 Report Share Posted June 19, 2007 (edited) Жители Кубани ошибаются, считая основными мигрантами армян: порядка 50% приезжих - украинцы Армянская диаспора в Краснодарском крае охватывает порядка 500 тыс. человек. Об этом заявил профессор Кубанского государственного университета, доктор политических наук Михаил Савва на международной научно-практической конференции "Армянские общины на современном этапе: выживание, перспективы", которая стартовала19 июня в Ереване. Как передает корреспондент ИА REGNUM, по его словам, по численности армянская диаспора Краснодарского края уступает только украинской. Он также отметил, что в армянской школе в Адлере учатся лишь 1,5 тысячи ребят. Данный факт Савва объяснил тем, что после обучения в армянских школах, поступление в российские вузы в дальнейшем становится затруднительным. Михаил Савва сообщил, что на Кубань периодически приезжают профессора из Ереванского государственного университета, приводят лекции по истории Армении. Это, по его словам, является неоценимым вкладом в сохранение армянской идентичности. Вместе с тем он отметил, что сохранение "армянства" - это дело самих армян, власти же принимающего государства должны обеспечить нормальное функционирование жизнедеятельности представителей всех национальностей и соблюдения общепризнанных норм терпимости и согласия. Комментируя решение грузинских властей о репатриации турков-месхетинцев на территории, где компактно проживают представители армянской национальности, Савва отметил, что массовый возврат турок-месхетинцев в Грузию исключен. Более того, руководство Грузии это прекрасно осознает. Савва также проинформировал, что по данным переписи населения в 2002 году численность армянской общины составила 274 тыс. человек, из коих 141 тыс. мужчины и 133 женщины. Между тем он заметил, что миграционное сальдо в Краснодарском крае до 2005 года составляло 100 тыс. Сегодня эта цифра значительно сократилась, и составляет в среднем 15 тыс. в год, что с трудом покрывает сниженный естественный прирост населения. Савва озвучил данные опроса 2004 года. На вопрос о том, откуда приезжают мигранты на Кубань 48% респондентов указало на Армению и 1% - Нагорный Арцах(карабах), 24% уверены, что мигранты приезжают из Украины. 16 % респондентов указали на Грузию. В действительности же картина противоположная, выходцы из Украины значительно чаще мигрируют в Краснодарский край нежели армяне. Савва подчеркнул, что экономика Краснодарского края нуждается в мигрантах, поскольку рабочие места там превышают количество желающих работать и безработица составляет всего 0,8 %. Другой докладчик, доктор исторических наук Иркутского государственного университета Виктор Дятлов в своем выступлении отметил, что армянская диаспора широко представлена в Иркутске. Однако, по его словам, по степени активности значительно уступает азербайджанкой. Он также проинформировал, что не смотря на многонациональный регион в Иркутске действуют всего три воскресные школы: армянская, еврейская и польская. Edited June 19, 2007 by Armenia Quote Link to post Share on other sites
Armenia Posted June 19, 2007 Report Share Posted June 19, 2007 Армяне Кубани стоят на грани ассимиляции? На сегодняшний день идет процесс подъема самосознания амшенских армян Абхазии. Об этом выступая на международной научно-практической конференции в Ереване "Армянские общины на современном этапе: выживание, перспективы" заявил председатель Краснодарского армянского национального информационно-культурного центра "Амшен" Артавазд Тулумджян. Как передает корреспондент ИА REGNUM, он проинформировал, что дети большинства амшенских семей Абхазии посещают армянские школы и в повседневном общении используют амшенский диалект армянского языка. Однако если в Абхазии не стоит проблема сохранения национальной самобытности, то амшенские армяне Кубани буквально стоят на грани ассимиляции, участились случаи изменения фамилий. Другой докладчик, старший научный сотрудник Армяноведческого центра Ереванского государственного университета Айказун Алврцян также отметил о повышении самосознания армянами своей самобытности. По его словам, иногда это доходит до крайностей, в некоторых Интернет-ресурсах звучат утверждения, что амшенцы являются прямыми потомками Ноя прародителя, "в любом случае делается все, чтобы сплотить всех амшенских армян вокруг одной идеи сохранения самобытности и исключить ассимиляцию". Вместе с тем он заметил, что и в западных странах амшенцы начали осознавать свое происхождение и в открытую заявлять о своих корнях не прячась под маской турков. Так, по его словам, из 3 млн. турков Германии 300 тыс. хемшилы (амшенцы-мусульмане). Между тем Алврцян заметил, что еще одной проблемой является конфликт и нежелание признавать амшенцев- мусульман амшенцами-христианами. Quote Link to post Share on other sites
karabas Posted August 9, 2007 Report Share Posted August 9, 2007 yerkramas spasibo za predastavlenuju zdes informaciju i za foto. Quote Link to post Share on other sites
Armen_hay Posted September 13, 2007 Report Share Posted September 13, 2007 yerkramas spasibo za predastavlenuju zdes informaciju i za foto. Не может быть 70 тысяч, потому что у нас в Новороссийске, армян (не ассимилировавших) около 35 тыс. человек, а ассимилировавших в 2 раза больше Quote Link to post Share on other sites
Armen_hay Posted September 13, 2007 Report Share Posted September 13, 2007 Выложу фотки хачкара в Анапе и строящейся церкви в Новороссийске Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.