Jump to content

Recommended Posts

Ya govoryu o genocide gruzin v abxazii. o tom, kak ubivali mirnoe naselenie. Eto tam gruzinskie derevni szhigali, an armyanskie. Ubivali beremnnix gruzinok i rasstrelivali malenkix detei. Tolko ne govori chto eto nepravda, EST DOKUMENTALNIE KADRI podtverzhayushie moi slova. Futbolnii match v Gagre ne legenda a koshmarnaya realnost. Kak chechenci so zverskimi krikami i "allah akbarami" obezglavlivali gruzin i igrali as apsuami. Teper eti chechenci uprekayut gruzin v tom, chto mi budto ix peredaem russkim i pomogaem russkix. Tak bivalo vsegda s gruzii, mi bili proigravshimi libo ot vneshnego predatelstvo (v abxazii tozhe tak bilo) libo nas udaryali nozhom iz za spini...

i eshe, chto kasaetsya tvoego tona, takix kak ti u nas nazivayut "uzrdelami", ya ne budu s toboi vesti lichni spor seichas, eto offtopic i ne to chto dolzhno bit v razdele istorii...

А ты за своим тоном последи ...

Link to post
Share on other sites
  • Replies 2.6k
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

Posted Images

Babik

ti ya tak ponyal iz Abkhazii

prosveti menya po povodu teh voprosov kotorie ya zdes postavil. Ya chuvstvuyu chto ti neploho znaesh etot region i mne interesni tvoi misli.

Esli ti ne otvetish na moi voprosi ya budu schitat chto ti NEUCH I BOLTUN, tak kak chelovek kotori ne otvetit na elementarnie voprosi ne mojet imet avtoriteta.

Будешь считать или нет..я перед тобой авторитет зарабатывать не собираюсь... Уж лучше за собой последи.. И я тебя прошу..сбавь свой тон в отношении меня...

Link to post
Share on other sites
Babik

Izvini, ti chtoto kuril chto li? o kakom brevne govorish, chto ti voobshe nesyosh? Eshe raz govoryu prinimai normalni ton xotya bi popitaisya govorit argumentirovanno...

Помоему это ты накурился...раз не понял о бревне...то ясно

Link to post
Share on other sites

Вотер, в отличие от тебя я с азерами не общаюсь. Совсем. Во-вторых, в вопросе Абхазии политическая необходимость для Армении полностью совпадает с исторической справедливостью.

Бабик, я употребил слово “черкесы” в русском употреблении 18-19 веков - тогда все были черкесами, кто жили на северном Кавказе.

Далее - если у тебя две родины, то у тебя вообще нет Родины. Запомни это на всю жизнь. Родина бывает ТОЛьКО одна. Дальше - ты тут рассказываешь про зверства грузин, а про более ужасные зверства абхазов и позже армян - молчишь. Почему? Или просто неинформирован?

Ты обвиняешь Европу во многих грехах - я могу обвинить её в намного больших грехах. И что? Из-за этого нужно лезть в задницу России - стране, ничем не отличающейся ни от Европы, ни от Америки, разве что только Россия беднее, циничнее и грубее?

Ты Армянин (если все ещё) и думай об Армении, а об Абхазии позаботятся её хозяева - грузины.

Link to post
Share on other sites

Будешь считать или нет..я перед тобой авторитет зарабатывать не собираюсь... Уж лучше за собой последи.. И я тебя прошу..сбавь свой тон в отношении меня...

Prekrasni otvet, Babik!

Link to post
Share on other sites

Ребята опстудите пыл.

Вы неосознаёте, что вы НЕЗНАЯ предмета лезете в драку выставляя себя в глазах остальных глупыми.

Говорите по существу-я заострил разговор, чтоб у вас появилось бы желание покапаться в фактах а вы лезете друг другу обяснять, кто чего стоит.

У нас тема ИСТОРИЯ, и Грузино-Абхазская война тут желателно обсуждать из этой точки зрения...

Link to post
Share on other sites

Теперь по существу....

Картвел и большинство грузин проживших времена псведодемократической пропаганды Шеварнадзе представляют ситуацию в войне 90х, с теми противоречиями, которые я привёл и против которых им нечего сказать, кроме как записать тебя в антигрузин, как евреи любого подвергающего их критике записывают в антисемиты...

Я привёл анализ ситуации, которую предлагаю вам тоже обдумать, перед тем как лезть доказывать кому-то что-то...

То,что мне незавидно грузинам и нивкакую нехотелось бы лезть в ихи шкуру факт, но и ввиду братской справедливости поступаться своим принцыпам я немогу...

Я никогда непойду в дом брата, и начну его лупить, лиш за то, что он решил жить самостоятельно обосновать себе свою семью. А тот кто так делает, недолжет удивляться, что от этого нетолько ему но и его семье придёться плохо в отношениях с братом и его семьей...

Единственное, что я знаю - обсолютная похожесть ситуации с беженцами в Тбилиси и в палаточных городках азербайджана. Обеими пользуються в своих политических силах.

Если вы считаете, что есьт неопровержимые факты о том, что головами грузин играли в футбол, то приведите эти исторические факты, проанализируем. По моей информации такого небыло я склонен верить моему сородичу http://www.abkhazia.narod.ru/public2.htm

И более того, зверства которые творились со стороны абхазов были реализованы чеченами, которых так уютно потом приютили в Тбилиси и даже наняли для похода на абхазиюм, это я НИКАК понять немогу...

Link to post
Share on other sites
а про более ужасные зверства абхазов и позже армян - молчишь. Почему? Или просто неинформирован?

Неинформирован!!! Я, во всяком случае, не слышал про "зверства армян".Поясни!!

Link to post
Share on other sites

Prekrasni otvet, Babik!

Это пока не ответ...ответ будет позже...

И если Вы читали Мурацана..надеюсь внимательно...то там говорится о царе абхазов Бере....и ничего не говорится вообще про Грузию..прочитайте его еще раз внимательно...и еще там пишется про то что армянский царь был женат на абхазской царице а не на грузинской....

Link to post
Share on other sites
Вотер, в отличие от тебя я с азерами не общаюсь. Совсем. Во-вторых, в вопросе Абхазии политическая необходимость для Армении полностью совпадает с исторической справедливостью.

Бабик, я употребил слово “черкесы” в русском употреблении 18-19 веков - тогда все были черкесами, кто жили на северном Кавказе.

Далее - если у тебя две родины, то у тебя вообще нет Родины. Запомни это на всю жизнь. Родина бывает ТОЛьКО одна. Дальше - ты тут рассказываешь про зверства грузин, а про более ужасные зверства абхазов и позже армян - молчишь. Почему? Или просто неинформирован?

Ты обвиняешь Европу во многих грехах - я могу обвинить её в намного больших грехах. И что? Из-за этого нужно лезть в задницу России - стране, ничем не отличающейся ни от Европы, ни от Америки, разве что только Россия беднее, циничнее и грубее?

Ты Армянин (если все ещё) и думай об Армении, а об Абхазии позаботятся её хозяева - грузины.

1. Абхазы не черкесы..хотя они родственные народы..а как их называли русские....нас всех в России называют черными...так что не надо судить ..

2. Я извиняюсь конечно..не Вам судить какую страну считать мне родиной..и сколько бывает Родин...и пальчиком в мою сторону тыкать не надо..запомните это на всю жизнь..и не Вам судить армянин я или нет...

3. Россию я не оправдываю.и в задницу к ним мы не лезем..что не скажещь о политике Грузии...как сказал их президент перевертыш-армянин..кто больше заплатит с тем мы и будем строить отношения..как проститутка..кто больше заплатит ..с тем и будет спать...наверно перепрыгивание с одной задницы в другую..это верх совершенства грузинской политики.

4. Об Абхазии будет заботится тот, кто ее любит защищает и приносит ей покой и мир..и о ком мне заботиться и переживать..тоже не Вам судить.

Link to post
Share on other sites

УНИЧТОЖЕНИЕ И РАЗГРАБЛЕНИЕ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ.

Удар по народному образованию.

Основательному погрому и разграблению подверглись Абхазский государственный университет и Сухумский институт усовершенствования учителей - гвардейцы, выносившие и ломавшие мебель, аппаратуру, уничтожавшие архивы и собрания книг, расстреливавшие стены, окна и потолки из автоматов, утверждали, что никогда больше у абхазов не будет университета, не будет собственной педагогической мысли.

В зоне оккупации (Сухум-Очамчира, Гагра) разграблены, сожжены, превращены в штабы и склады десятки зданий, в которых размещались дошкольные и школьные учреждения. В Сухуме, например, эта участь постигла русские средние школы №№ 2, 3 и 14 (ограбление, повреждения "градом" и артиллерией), абхазские средние школы №10 и 20 (ограбление, повреждения от обстрелов), армянская средняя школа №9 (ограбление), русско-грузинская средняя школа №19 (ограбление и затем склад боеприпасов), грузинская средняя школа №7 (ограбление, затем штаб и место допросов задержанных), школа-интернат №1 (ограбление) и т.д. С помощью ракет, бомб, снарядов и огня разрушены детские сады и школы в зоне боевых действий в селах Эшера, Адзюбжа, Тамыш, Атара Абхазская, Лабра, Кутол, Кындг, Кочара, Члоу, Арасадзых, Меркула и др. В результате "ответной" реакции невыявленных злоумышленников сгорело здание грузинской средней школы в Гудауте.

каждой школы приводила к уничтожению и расхищению не только дорогостоящей мебели и наглядных пособий, но и архивов, библиотек, аппаратуры, строительных материалов и т.д., из автоматов расстреливались портреты выдающихся деятелей политики, культуры и педагогики - А. Линкольна, Ч.Дарвина, А.Пушкина, И.Чавча-вадзе, Д. Гулиа и т.д.

Десятки квалифицированных педагогов погибли, сражаясь в рядах народного ополчения, стали невинными жертвами обстрелов и налетов, были ограблены, избиты, унижены и вынуждены бежать из зоны боев. Ракетой с вертолета убита заведующая хоро-дирижерским отделом Сухумского музыкального училища Римма Бжания. Несколько месяцев провела в застенках, пройдя через нечеловеческие пытки и издевательства заслуженный педагог республики Элеонора Козмиди. Сгорел в сбитом шеварднадзевскими гвардейцами в сЛата вертолете доцент университета В.Анцупов.

Рассказывает доцент АТУ А.М.Анкваб: "15 сентября в очереди за хлебом ко мне подошел инженер Абесалом Джоджуа, который стал доказывать, что Абхазия - это район Грузии, что абхазцы - это пришельцы и никакой государственности у них быть не может, что абхазские учреждения, в частности, Дом Правительства, совершенно не соответствуют количеству населения Абхазии и абхазцев и что такие, как я, мечтатели носятся с несбыточной мечтой. Он кричал: "Почему ты не подписал обращение к абхазцам о прекращении войны и что политика Ардзинбы несбыточная?! - и при этом водил кулаком перед моим носом, угрожая избить. Подобный случай произошел у меня и с моим соседом Мерабом Эсебуа, который, угрожая мне, доказывал то же самое. С ним случилось непредвиденное. На следующий день пришли гвардейцы и забрали его машину. Машину позднее вернули, а его за это избили до того, что выбили все зубы верхней челюсти. Сняли золотые коронки и золотое кольцо..."

Из показаний педагога-пенсионера Я.К.Делба (1909 г.р.), с. Адзюбжа: "21 октября 1992 г. на военном грузовике к нам домой приехали четыре боевика Госсовета Грузии, вооруженные автоматами, начали угрожать, требовали деньги и ценности, начали бить меня прикладом автомата, а затем раздели и заставили ходить по снегу. Я им сказал: "Убейте меня". Они ответили: "Мы тебя убьем, когда перед тобой положим головы твоих сыновей!" Затем они заставили меня грузить мое имущество под дулом автомата, убили три коровы и положили в кузов автомашины, убили собаку. Затем гвардейцы неоднократно приходили еще, унося остальное имущество. 14 февраля 1993 г. в 12 часов дня приехали гвардейцы на автобусе в количестве 12 человек, меня связали, посадили в автобус и повезли в сторону села Варча. Помимо меня в автобусе сидело около 30 женщин и стариков. Нас привезли в пансионат, загнали в подвал. Меня там держали 18 часов, избивали и говорили: "Мы всех вас, абхазцев, сотрем с лица земли..."

Из показаний учительницы С.Л.Харчлаа (жительница Сухума, племянница знаменитого американского евангелиста-проповедника Платона Харчлаа): "В конце августа 1992 года ко мне в квартиру вошли шесть человек грузинской национальности с оружием... Они стали обыскивать мою квартиру под предлогом, что у меня находится оружие, и я его раздаю. Не найдя ничего, они ушли, а я пошла на квартиру к моей матери, ограбленную незадолго до начала войны. В конце октября к нам вошли двое вооруженных гвардейцев и стали требовать от меня золото и деньги. Я сказала им, что у нас денег и золота нет. Они этому не поверили и стали издеваться над нами. Один из них стал тушить на мне (шея, грудь) сигареты, а другой в это время обыскивал квартиру.

Наконец, он крикнул тому, кто тушил на мне сигареты, чтобы тот не возился со мной, и предложил взять утюг и пытать меня утюгом. Не найдя утюг, гвардеец повел меня под дулом автомата в другую комнату. Там он стал открывать шкафы, ища ценные вещи. Он нашел золотую цепочку и магнитофон, которые принадлежали моим знакомым. В это время раздался сильный стук в наши ворота - стучали наши соседи. Гвардейцы испугались и СПУСТИЛИСЬ вниз, пригрозив нам, что еще вернутся и будут "пить" нашу кровь... 8 ноября меня с помощью моих друзей вывезли на съезд Евангельских христиан в Москву, где я пробыла 1,5 месяца... от моей дочери мне стало известно, что моя квартира была ограблена грузинскими гвардейцами и в настоящее время там живут лица грузинской национальности...".

Десятки тысяч школьников и студентов из-за военных действий, разрушения учебных помещений, ограбления, изгнания и гибели родителей и педагогов были лишены права на нормальное образование. Многие просто прекратили учебу, либо их возможности учиться приобрели эпизодический характер. Десятки молодых людей утратили право не только на образование, но и на жизнь - многие старшеклассники и свыше 70 студентов сложили голову в боях; немало старшеклассниц и студенток стало военной добычей гвардейцев, завершив на этом свое образование; десятки детей погибли (27 сгорело в вертолете, сбитом над Датой, многие сожжены с родителями в Адзюбже и других селах Очамчирского района, 11-летняя Рада Багателия расстреляна в Кындги, свыше десятка детей расстреляно в оккупированном Сухуме и т.д., у тысяч останутся навеки в памяти страшные уроки "дедушки Шеварднадзе", уроки грабежей, насилия и убийства, когда детей расстреливали с вертолетов в Ткварчале, когда детьми прикрывали танки, идя в атаку на абхазских ополченцев.

Свидетельствует жительница города Очамчира З.А. Ласуриа: "Два месяца я днем пряталась вместе с детьми у соседей, ночевала у родственников. Рядом с моим домом находится хлебозавод. Абхазам не давали купить хлеба. Грузинские гвардейцы стволами автоматов отгоняли абхазов от хлебозавода, иногда стреляли в воздух. Так случилось со мной 15 сентября, 23 сентября и 3 октября. Бывало, ночами выстаивали во дворе хлебозавода из-за одной булки. 7 октября, когда пребывание в городе стало опасным для жизни, я взяла детей и выехала в сторону Гали, после Ачигварского поворота шла с тремя детьми 30 км пешком, несла сумку с едой, шла в город, охраняемый абхазскими партизанами".

Свидетельствует И.Б.Габлия (с. Тамыш Очамчирского района): "14 августа 1992 года наше село обстреливали войска Госсовета, всем селом мы прятались в лесу, с нами было 18 детей... Вертолет облетал местность постоянно, искал жителей села... Из Кутола мы пешком с детьми добрались в село Джгерда, оттуда в село Члоу. По пути нас постоянно бомбили с самолетов и обстреливали...".

Свидетельствует И.В. Киут (с. Киндги Очамчирского района): "14 августа 1992 года в село вошли грузинские гвардейцы. В 11 часов утра мы находились в кафе. Через витрину кафе я видела, как на танках по улице проезжали гвардейцы, обстреливавшие автоматными очередями улицы. На моих глазах ранили в ноги Батала Гвинджия (22 лет) и Аслана Киут (10 лет)".,/b>

Свидетельствует Анатолий Зухба - доцент кафедры абхазской литературы АТУ, кандидат филологических наук: "Когда войска Госсовета Грузии вошли в Сухум, я находился в своей квартире, по ул. Маяковского, д.4, кв. 19 вместе с женой. 28 августа, в 12 часов дня пришли семь человек в форме, с автоматами и стали спрашивать: "Чьи машины стоят в вашем дворе?" Я ответил, что одна из них моя -"Волга"-фургон. Они заявили, чтобы я приготовил ключи, т.к. завтра они придут забирать мою машину, потому что у одного из гвардейцев болит нога и ему трудно ходить. На следующий день, в 12 час. семь автоматчиков окружили машину. Она была неисправна и они выкатили ее со двора. Больше я машину не видел. Я написал жалобу коменданту Сухума Гулуа и начальнику милиции Начкебия, но ничего не последовало.

Через несколько дней во двор снова пришли трое в форме и с оружием. Громко требовали, чтобы абхазы немедленно вышли из дома и подошли к ним. Требовали показать, где спрятано оружие. В нашем доме живет много абхазов - представителей творческой и научной интеллигенции. Гвардейцы вывели из дома меня, Чичико Когония (литератор, директор Абхазкниготорга), сына Гиви Айба (последний директор Сухумского ботанического сада, доктор биологических наук, а его сын -аспирант). Нас повезли в помещение грузинской школы №7, где расположился штаб. Там уже находилось много абхазов. Нам сообщили, что всех нас взяли в качестве заложников, переписали наши адреса и фамилии, приказали возвратиться домой и никуда не выходить.

В эти дни гвардейцы забрали все имущество у Иррадиона Джинджолия, моего соседа, тоже абхаза. Его жена - грузинка по фамилии Гоциридзе возмущалась, что грабят грузин. Гвардейцы ответили: "Не надо было выходить замуж за абхаза". Сына ИДжинджолия взяли в заложники. В тот же день ограбили квартиру народной артистки Абхазии Минадоры Зухба, которой уже около 80-и лет.

В последующие дни гвардейцы постоянно ходили по квартирам абхазов, проверяли, все ли на месте. В первых числах октября мы увидели, что все наши соседи-грузины сидят во дворе очень опечаленные, тихо разговаривают. Моя жена съездила в Гудауту (в те дни можно было пересекать мост через Гумисту в обоих направлениях) и привезла оттуда немного продуктов. Мы приготовили абхазский обед, посидели с родственником, Дикраном Зухба, шофером.

В 5 часов жена убрала со стола. Вдруг во двор приехала машина с грузинскими гвардейцами. Оказывается, кто-то из соседей позвонил в штаб и сообщил, что моя жена - шпионка и регулярно ездит в Гудауту. Гвардейцы учинили в нашей квартире разгром, разломали мебель, все перевернули, наши документы, ключи, мои служебные бумаги - все забрали. Вели себя чрезвычайно агрессивно, угрожали расстрелом. Вывели нас с женой и Дикрана Зухба во двор, затолкали в машину. По дороге ругались: "Неблагодарные, живете на грузинской земле и еще недовольны". Привезли нас в штаб. В комнате было много незнакомых людей. Все они бесцеремонно рылись в моем портфеле, бумагах, читали записи и бросали на пол. Из наших паспортов вырвали листки с записями на абхазском языке. Выстроили нас в ряд и заставили следовать за ними. Выяснилось, что подвал уже переполнен абхазами, их пытают и допрашивают. Тогда нас привели в маленькую комнату в сопровождении двух гвардейцев. Там был незнакомый человек, как позже оказалось, бывший сотрудник КГБ Абхазии. Мы поговорили и он приказал отпустить нас. Вернулись домой. Жене стало плохо с сердцем и она пошла в спальню, чтобы лечь. Тут же вновь ворвались двое гвардейцев, стали кричать: "Где твоя жена - шпионка?"

17 октября вечером вновь гвардейцы пришли во двор, требуя выдать абхазов. Одного забрали и потребовали выкуп в 100 тысяч рублей. 18 октября пришел знакомый грузин и сказал: "Если до 10 час. вечера сегодня не уйдете, вас убьют". Мы позвонили одному знакомому свану, он с автоматом приехал за нами, посадил в машину и повез к вертолетной площадке, около школы №12. Нам удалось сесть на вертолет СНГ и вылететь в Сочи.

Мне известно, что гвардейцы зверски пытали паяльником абхаза Бориса Инапха, бывшего зам.начальника сухумской милиции, который тоже пытался вылететь. Его забрали прямо с вертолетной площадки. В районе Сухумского Маяка забрали из дома Шалико Джения, около 48 лет, работавшего на рынке продавцом мяса. Потом нашли его труп. Взяли из дома (Новый район г. Сухума) инженера Джоту Амичба и писателя Таифа Аджба. Никто их больше не видел. Актера Абхазского драматического театра Мажару Зухба взяли из дома и он исчез. Позже нашли в морге обезображенный труп.

Абхазский университет полностью разграблен, оборудование столовой перенесли в штаб (здание Менатепа), все лингафонные кабинеты разграблены, компьютеры вывезены. Документы сотрудников и студентов уничтожены."

Link to post
Share on other sites

Разгром науки.

В период оккупации разграблены все ведущие научно-исследовательские институты, разработки которых пользовались мировой известностью - Сухумский Физико-технический институт, Институт экспериментальной патологии и терапии Академии медицинских наук России, Сухумский филиал Московского НИИ "Атол" и т.д. Разграблено и сожжено здание единственного в мире специализированного центра абхазоведения - Абхазского института языка, литературы и истории им. Д.И. Гулиа вместе со всей документацией, библиотекой, этнографическими, археологическими и антропологическими коллекциями, архивом персоналий, исторических документов, рукописей, фольклорных записей, фотоархивом и т.д.. Разграблено и сожжено здание Абхазского государственного архива, в котором погибли сотни тысяч страниц уникальных документов, отражающих жизнь многонационального, в том числе и грузинского населения Абхазии. Как и Абхазский институт, госархив был окружен гвардейцами, залившими бензин в архивохранилище, а затем отгонявшими горожан, пытавшихся потушить пожар. Разграблены и сожжены базы и хранилища археологических экспедиций - всеабхазская (на Лечкопском плато), Тамышская и Цебелъдинская, вместе с которыми погибли уникальные коллекции, отражающие замечательную культуру древнеабхазских племен и их разнохарактерные связи с соседними народами Кавказа, со Средиземноморьем и Европой. Разграблены и сожжены издательства и типографии вместе с печатавшимися там монографиями и сборниками по истории, филологии, этнографии, топонимике и другим разделам кавказоведения. Вне закона как "враги грузинской нации" были поставлены многие исследователи (Б.Сагария, АГварамия, Ю.Воронов, С.Лакоба, П.Квициния, АДомения, Ю.Анча-бадзе, НАршба, Г.Капешавидзе, ТАчукба, В.Логинов и др.), а их дома, квартиры и рабочие места подверглись целенаправленному разгрому и разграблению. Множество квалифицированных специалистов - математиков, физиков, химиков, биологов, геологов, конструкторов, инженеров и прочих НТР не только абхазского, но и русского, украинского, еврейского и иного происхождения было изгнано из республики, а выдающийся исследователь, узник ГУЛАГа, лауреат Ленинской и Государственной премий профессор В.Каржавин умер от голода. Вынуждены были стать в окопы десятки молодых специалистов, выпускников и аспирантов различных вузов и институтов Абхазии и России. Геройски погибли кандидат наук, специалист по истории абхазо-армянских связей В.Бутба, археологи - палеолитчик М.Хварцкия и медиевист Л.Когония.

Из показаний начальника охраны Института экспериментальной патологии и терапии АМН РФ А.П.Горбунова: "15 августа 1992 года... примерно в 21 час из недостроенного здания брикеточного завода ИЭПИТа неожиданно выскочили 4 человека, вооруженные автоматами... Они остановили меня окриком: "Стой! Стрелять буду!"... Один из гвардейцев грубо сорвал с меня радиостанцию и под угрозой расстрела потребовал назвать позывные... Весь этот разговор происходил в форме крайне резких угроз и с обеих сторон туловища ко мне приставили дула автоматов... Ко мне подошел один из грузинских гвардейцев с каской на голове и с погонами старшего лейтенанта и вновь допросил относительно радиостанции и позывных... Утром следующего дня я вновь пошел на обход территории ИЭПИТа и опять из того же здания завода выскочили пять-шесть вооруженных гвардейцев Госсовета Грузии. Они снова наставили на меня с двух сторон дула автоматов,а один гвардеец в живот мне упер заряженный гранатомет, и потребовали в грубой форме с употреблением нецензурных слов сообщить, кому и какую информацию я передал, а также, где радиостанция...

Командир этой группы ...постоянно тряс меня за руку и угрожая смертью требовал, чтобы я сказал, сколько здесь абхазцев и что я им передал ... По поведению, жестикуляции, разговорной форме я сделал для себя вывод, что это лица с уголовным прошлым ...

Проходя мимо лабораторного корпуса командир спросил, что это за здание, на что я дал пояснение. Тогда он приказал своим гвардейцам "прочесать" здание лабораторного корпуса и в случае, если двери кабинетов будут закрыты, то взорвать эти двери. Проходя мимо обезьяньих домиков, он вновь спросил, что это за домики. Я пояснил, что в них содержатся обезьяны. На это командир гвардейцев отдал распоряжение - взорвать эти домики. Я стал убеждать его, что животные ни в чем не виноваты и что они представляют собой достояние государства. На это он мне заявил: "Тогда их надо выпустить и пусть они погрызут абхазцев" ... На КПП командир гвардейцев стал выяснять у охранников, где ключи от гаражей и автомашин. Под навесом около КПП стояло несколько автомашин, в том числе два автобуса, бортовые автомашины и др. ...командир грузинских гвардейцев приказал своим подчиненным вскрыть гаражи любым способом и угнать все автомашины, а где не удастся, взломать гаражи и завести автомашины - все взорвать ... Одна из автомашин была угнана в направлении с.Михайловка ... 16 августа после моего ухода с дежурства, был устроен настоящий погром, а именно были взломаны гаражи, угнаны все автомашины, взломаны служебные кабинеты всех руководителей ИЭПИТа и работников института, похищены личные вещи из кабинетов, оргтехника (калькуляторы), телевизоры, кондиционеры. Несколько клеток обезьян были вскрыты и часть обезьян разбежалась ... в одну из ночей в клетке был застрелен грузинскими гвардейцами взрослый самец павиан-гамадрил ... гвардейцы ежедневно требовали от руководителей ИЭПИТа, Агрба Виолеты Зосимовны и Бедия Зураба Варламовича выдать им детенышей обезьян бесплатно ... Я лично сам видел как стояла очередь грузинских гвардейцев к Агрба З.В. за получением разрешения на выдачу им обезьян, а в салоне легковой автомашины гвардейцев, которая стояла у входа в директорский корпус, в ящике сидели 3 или 4 детеныша обезьян породы гамандрилы ... грузинскими гвардейцами был вскрыт медицинский склад ИЭПИТа ... Зам. директора ИЭПИТа Бедия З.В. был избит гвардейцами, которые хотели взломать инфекционный кабинет ... 18 сентября 1992 г. во второй половине дня группа гвардейцев умышленно создала обстановку, что якобы кто-то из нашего дома обстрелял их во время ограбления ими автомашин, принадлежавших жильцам нашего дома. Под этим предлогом гвардейцы оцепили наш дом, где я живу, и начали обыскивать каждую квартиру ... При этом двери квартир, где отсутствовали жильцы негрузинской национальности, взламывались или простреливались автоматными очередями ... были гвардейцы в нетрезвом состоянии. ... В этот же час дверь квартиры моего соседа по площадке Аршба Валерия Шалвовича была простреляна автоматными очередями, а 3 октября 1992 года эту квартиру ограбили полностью, вынесли всю мебель, магнитофон, два телевизора, кондиционер, носильные вещи, обувь и постельные принадлежности..."

Свидетельствует доктор исторических наук Георгий Шамба: "За время вторжения грузинских войск на территорию Абхазии наряду со множеством погубленных человеческих жизней уничтожен целый ряд научных и культурно-просветительных учреждений. К числу сожженных национальных реликвий относится Абхазский научно-исследовательский институт, основанный почти 70 лет назад академиком Н.Я.Марром и основоположником абхазской литературы Д.И.Гулиа. Это был подлинный храм науки, откуда вышло не одно поколение ученых-абхазоведов. В день поджога института в его стенах хранились рукописи 12-томного Абхазского нартского героического эпоса (успел выйти только первый том в объеме 30 п.л.). Вместе с этой рукописью сгорели личные архивы выдающихся абхазских ученых: историка Г.А.Дзидзария, археологов М.М.Трашпа и Л.Н. Соловьева, языковеда К.С.Шакрыла, этнографов И.А.Аджинджала и Ц.Н.Бжания, в огне погибли рукописи и собрания полевых материалов более 100 научных сотрудников-докторов и кандидатов наук. К ним относятся материалы по абхазскому языку, литературе, истории, археологии, этнографии, искусству. Дотла сожжены археологические и этнографические хранилища-базы в Сухуме, селе Тамыш Очамчирского района, Цебельде Гульрипшского района, разграблен Гагрский историке-археологический музей краеведения. Снарядами грузинских войск разрушены Эшерские кромлехи-каменные гробницы - своеобразные мавзолеи эпохи бронзы. Сильно разрушено Эшерское античное городище - один из древнейших городов Причерноморья, образовывавший вместе с кромлехами музей под открытым небом для многочисленных экскурсантов. Оттуда происходят образцы наиболее ранних эпиграфических памятников на древнегреческом языке (с VI в. до н.э.). Солдаты Грузии сожгли Центральный государственный архив Абхазии, где хранились архивные документы Абхазии и в целом народов Западного Кавказа с XVIII века. По сведениям многочисленных очевидцев к горевшим зданиям не подпускали даже пожарную службу. Основательно сожжены почти все школы оккупированных районов, городов и сел, где преобладало абхазское население, в основном в Очамчирском и Гагрском районах. Обстрелу подвергся памятник народному поэту Абхазии Д.И.Гулиа, что расположен в центре Сухума.

До основания уничтожены почти все жилые абхазские дома в оккупированных населенных пунктах. Сам лично свидетель тому, как грузинская солдатня систематически устраивала подлинную охоту на абхазцев в Сухуме с выкриками "Отзовитесь, кто здесь еще остался из абхазцев". Горе тому кто отзывался на их окрик. Это далеко неполный список содеянного солдатами грузинского войска в суверенной республике Абхазия. Кто знает, сколько еще бед ожидается на этой маленькой, самобытной, исторической земле абхазов."

Свидетельствует заведующая библиотекой Абхазского института языка, литературы и истории им. Д.И. Гулиа Е.В. Маргания: " ... 22 октября 1992 года наш институт был подожжен грузинскими гвардейцами... В поджоге принимал участие Дима Чургулиа, отец которого работал санитарным врачом в г. Сухуме и часто приходил как читатель в нашу библиотеку. Библиотека Абхазского института по содержанию своих фондов являлась уникальнейшей не только в Абхазии, но и по всему Кавказкому региону. Особенно уникальны были фонды по абхазоведению. Например, все издания ученых-путешественников: Атлас Дюбуа де Монпере (Париж, 1837), Путешествие Шардена на Кавказ (издание начала века), книги Н.Я.Марра о языке и истории абхазов, многотомное издание Актов Кавказской археографической комиссии под редакцией акад. Берже (ХГХв.), энциклопедии Граната, Брокгауза и Эфрона, многотомная серия "Материалы по археологии Кавказа" (под редакцией графини П.С.Уваровой), многотомные издания "Кавказский календарь", "Сборник сведений о кавказских горцах", все издания Абхазского института с момента его основания: Известия Абхазского института краеведения, "Труды" и "Известия" Абхазского института, труды отделов археологии, этнографии, языка, экономики ... "Сборник материалов о местностях и племенах Кавказа" в 47 томах, уникальное издание "Гербы России", огромное количество словарей: народов Северного Кавказа, народов СССР, народов Европы и земного шара, уникальная литература по археологии, этнографии, истории, литературе, обществоведению, музыковедению, философии и т.д. - в общей сложности до 150 тысяч изданий. Погибли все книги, оттиски статей и картотеки сотрудников института за всю его более чем 50-летнюю историю, а также исследователей из других научных центров, занимавшихся абхазоведением и кавказоведением. Уничтожена вся литература, изданная на абхазском языке на латинской, грузинской и русской графике. Погибло около 4 тысяч книг на грузинском языке, 987 книг, изданных в XIX - начале XX вв. на французском, английском, немецком и турецком языках. В основном это были книги русского мецената Н.Н. Смецкого, жившего в Сухуме в начале XX века.

Вместе с книгами сгорел очень богатый газетный фонд - газеты, издававшиеся в Абхазии с 1917 года по август 1992 года, журнальный фонд - научные, популярные, литературно-художественные, общественно-политические издания дореволюционного и советского периода. Невосполнимую утрату представляют антикварные книжные фонды ... С уничтожением этой и других библиотек в Сухуме наука и культура Абхазии на долгие годы лишились цивилизованной книжной базы..."

Свидетельствует заведующий сектором археологии Абхазского государственного музея Н.К.Шенкао: "22 октября меня вызвали в музей. По пути я встретил доктора искусствоведения Л.Шервашидзе, с которым направился к Абхазскому институту языка, литературы и истории им. Дм.Гулиа. Объятый пламенем институт был оцеплен гвардейцами, которые автоматами разгоняли людей, стремившихся принять участие в тушении пожара. Мы с Шервашидзе тоже попытались проникнуть внутрь оцепления, однако гвардейцы, отпустив его, меня как абхазца задержали. Горящий институт представлял ужасное зрелище. Позднее я прошел через кошмар шеварднадзевской "демократии". Меня били, потом заставили показать свою квартиру, на моих глазах грабили и громили ее, прострелили из автомата мне ногу, увезли в комендатуру, снова били, угрожали расстрелом, выбили зубы. Много дней без медицинской помощи держали в застенке, где я был свидетелем зверских пыток, через которые прогонялись абхазы, русские, армяне, греки, евреи ..., до конца своих дней буду помнить стоны истязаемых по-средневековому, запах гниющей человеческой плоти. Но тот первый ужас при виде и в ощущении гибели культуры все равно был наиболее впечатляющим и основополагающим во всем остальном. В институте, в каждом его кабинете, в библиотеке, архиве погибло множество истинных ценностей. Специально - потому что хорошо знаю - должен сказать о том, что утрачено только в кабинете Цебельдинской экспедиции, исследования которой проводились Абхазским институтом и Абхазским государственным музеем при моем непременном участии с 1976 по 1991 годы. В кабинете в момент начала пожара находились:

а) 36 ящиков материалов (свыше 10 тысяч предметов) из крупнейшего (свыше 500 могил) из исследованных в Западном Закавказье антично-раннесредневекового некрополя у крепости Цибилиум - свыше двухсот разнообразных реставрированных и целых керамических сосудов Н-УН вв. н.э.; разнообразное вооружение (топоры, мечи, в том числе древнейшие в Причерноморье клинки из дамасской стали, наконечники копий, дротиков и стрел, кинжалы, ножи, щиты и т.д.) и орудия труда; конские уздечные наборы первых веков н.э.; несколько десятков уникальных образцов (в большинстве целых или отреставрированных) сирийской, египетской, западно-европейской стеклянной посуды 1-У1 веков; свыше 30 римских и византийских серебряных и медных монет, в том числе единственные в мире серебряные монеты Митридата VI Евпатора, чеканившиеся в Абхазии; сотни экземпляров украшений и предметов одежды из золота, серебра, бронзы и железа (фибулы-застежки, пряжки, серьги, броши, браслеты, гривны, перстни и др.), украшенные сердоликом и геммами; вислые раннехристианские печати; свыше 10 тысяч разнообразных сердоликовых, янтарых, стеклянных, пастовых, хрустальных, гешировых, из египетской пасты, металлических (золото, серебро, бронза) бусин из мастерских Азии, Африки и Европы ... Словом, это собрание могло сделать честь любому европейскому музею и предназначалось для экспозиции в строящемся Цебельдинском музее.

б) свыше 40 ящиков (свыше 15 тысяч предметов и обломков) из раскопок византийско-апсилийских крепостей Цибилиум и Шапкы - изделия из глины, камня, бронзы, железа, серебра, полудрагоценных камней, стекла, характеризующие слои от эпохи бронзы до позднего средневековья, архитектурные детали, медные, кресты, греческие надписи VI века, грузинские надписи XIV века, свидетельствующие об основании тогда в горах Абхазии монастыря святого Георгия "во славу Иисуса Христа", турецкие курительные трубки и т.д.

в) свыше 15 ящиков материалов (до 5 тысяч предметов) из. раскопок храма и кладбища XГV-XVII вв. (в ходе этих раскопок я повредил себе лицо шрамом, оставшимся на всю жизнь) - разнообразная местная и импортная керамика ( многие образцы были обнаружены впервые в Причерноморье), уникальная коллекция (свыше 50 экз.) сосудов из венецианского стекла, набор вооружения (сабли, наконечники стрел, ножи) и орудия труда (мотыги, топоры, ножницы, камнетесный инструмент и др.) из железа, серебряные и медные украшения и предметы одежды (пряжки, серьги, наконечники ремней, наперстки, пуговицы, обрывки восточных и западноевропейских тканей и др.), трапезундские и турецкие серебряные монеты, мусульманское надгробие с надписью и т.д.

г) до 10 ящиков материалов из Вороновского храма и кладбища ХГУ-ХУН веков н.э., включающих несколько десятков керамических и стеклянных венецианских сосудов, вооружение, украшения и предметы одежды из железа, меди, серебра и золота, медные кресты с изображениями распятого Иисуса и т.д.

д) разнообразный археологический материал, собранный на многих памятниках Цебельды и Абхазии в целом - инвентарь могил Р/-Ш веков до н.э. из окрестностей Сухума, материалы с поселений неолита (Цебельда) и раннего средневековья (ацан-гуары), инвентарь жертвенника Напра (свыше 300 наконечников стрел, жертвенные сосуды, серебряные монеты и др. уникальный материал), богатая коллекция строительной керамики (кирпичи и черепица с клеймами первого епископа апсилов Константина из Цибилиума, водопроводные трубы из Цибилиума, Шапкы и Герза-ула, антефиксы из Мрамбы, амфоры из Дранды и др.).

е) документация раскопок в Цебельде и разведок по Абхазии и Сочинскому району за 1976-1991 годы - полевые дневники, 100-метровый рулон зарисовок, планы, обмеры, чертежи, сотни таблиц рисунков, рукописи ежегодных отчетов и плановых исследований (около 100 авторских листов), большинство которых не было опубликовано, свыше 2000 цветных слайдов раскопок и материалов, сотни черно-белых фотографий, фиксировавших процесс и результаты исследований, рукописи неопубликованных книг об археологе Л.Н.Соловьеве (6 авт.л.), о результатах раскопок в Цебельде в 1982-1988 годах (12 автл.) и 1986-1991 годов (20 автл.), рукопись совместной (я и Ю.Воронов) монографии "Могилы апсилов (Цибилиумский некрополь)" объемом свыше 30 авт. листов (ее в мае 1992 года предложили опубликовать в Париже, поскольку по признанию специалистов соответствующие материалы имели особую ценность и для европейской археологии в целом).

ж) около 200 книг, включавших издания по археологии и разнообразную литературу, вывезенную в 1989 году из музея "Ясочка" (Цебельда); свыше 100 тетрадей материалов по сравнительному языкознанию, собранных С.Вороновой в процессе работы над реконструкцией общечеловеческого праязыка, включая и разнообразную грузинскую лексику; свыше 200 фотографий, фиксировавших творческий путь археолога Ю.Воронова и его коллег за 30 лет исследования древностей Кавказа; до 50 фотографий и биографий археологов, изучавших археологию Абхазии, в том числе и грузинских (Д.Бакрадзе, И.Гзелишвили, А.Апакидзе, О.Джапаридзе, Л.Церетели, ВЛеквинадзе, Г.Дундуа, А.Каландадзе и др.)".

Свидетельствует начальник архивного управления при Совете министров Республики Абхазия К.Ш. Ломия: "22 октября 1992 года... примерно к шести часам вечера, со слов охранника Центрального Государственного архива И.Кокоскерия и директора этого же архива Э.Ш.Цкарозия, неизвестные им лица, вооруженные автоматами, подожгли главное здание Центрального Государственного архива Абхазии. Прибывшие на помощь соседи и пожарники были разогнаны под угрозой расстрела на месте, и им не была дана возможность принять меры по тушению пожара. В результате, я лично видел, что архив полностью выгорел изнутри, тыльная сторона здания и крыша также обвалились. Погибли все архивные материалы и фонды, книги и газеты, издававшиеся в Абхазии, начиная со второй половины XIX века. В фондах древнего периода имелось около 17 тыс. единиц хранения. Материалы этих фондов отражали историю присоединения Абхазии к России, аграрный вопрос, борьбу крестьянства за землю, состояние сельского хозяйства, дело народного образования и здравоохранения, быт, нравы и обычаи населения Абхазии, общую деятельность духовных учреждений Сухумского округа и Черноморской губернии, в церковно-административном отношении входящих в состав Сухумской епархии, имелись также материалы о разведении табака, тропических и субтропических и др. культур в Абхазии. Уничтожены материалы периода господства грузинских меньшевиков в Абхазии. Уничтожена пожаром уцелевшая в свое время часть архивных фондов Абхазского народного совета. Полностью погибли архивные фонды Советского периода Абхазии и материалы периода Великой отечественной войны, которые повествовали о героизме абхазского народа. Погибли материалы личного происхождения, которые представляли значительный интерес для истории. Например, личные архивы Николая Смецкого, Дмитрия Гулиа, Ивана Папаскири, Андрея Чочуа, Ираклия Акгелава, Георгия Дзндзария и др. При госархиве имелась вспомогательная научно-справочная библиотека, в которой было сосредоточено значительное количество исторической справочной литературы и газет, а также справочных книг. В результате гибели архивов абхазская историческая наука понесла невосполнимую утрату..."

Из показаний корреспондента газеты "Абхазия" С.А.Чамба: "Руководили поджогом Беслан (?) Чургулия и (имени не помню) Мамулишвили (Мамукаишвили?). В момент поджога ... они служили в личной охране заместителя председателя Верховного Совета Республики Абхазия Т.Надарейшвили ... именно они запретили приехавшим пожарникам приступить к тушению..."

Из показаний В.М.Аргун: "Была очевидцем поджога госархива. Это было 22 ноября 1992 г. во второй половине дня... Когда я прибежала, соседи близлежащих домов тушили. Минут через 15 пожар в основном был нами потушен, но подъехавшие на трех машинах гвардейцы выстрелами из пистолетов разогнали всех, пожарную машину не допустили к тушению пожара и стояли там до тех пор, пока здание не сгорело и остались одни стены. После того, как сгорело, они радостно стали стрелять из ракетницы, а затем долго салютовали из автоматов...".

Link to post
Share on other sites

Разрушение культуры.

В области культуры Абхазия также понесла невосполнимый урон:

1) разграблен Абхазский государственный драматический театр, в фойе которого разжигают костры солдаты грузинской береговой охраны, разграблены и сожжены Государственный Русский драматический театр, кинотеатр "Алены" и ряд других зрелищно-культурных объектов в городах и селах оккупированной зоны, Дом творческих союзов (писателей, художников, архитекторов, композиторов и журналистов, редакции журналов "Алашара" и "Искусство Абхазии" и др.); Дом творчества композиторов переоборудован в казарму для грузинских гвардейцев и место пыток заложников и т.д.;

2) разграблены и сожжены Абхазская республиканская библиотека, ряд городских, сельских, учрежденческих и личных (Какуева, Тополяна, Воронова и др.) библиотек, в результате чего погибли сотни тысяч книг, в том числе уникальных и антикварных изданий как на абхазском, русском, грузинском, армянском и других языках народов бывшего СССР, так и на языках ведущих стран Запада, изданных в Лондоне, Риме, Париже, Берлине и других городах в ХУШ-Х1Х веках;

3) погромлены, разграблены, а кое-где и сожжены Абхазский государственный музей краеведения, литературно-мемориальный музей Дмитрия Гулиа, Дом-музей Н.А.Лакоба, Государственная картинная галерея, Историко-археологический музей в Гагре, Мемориальный музей-усадьба Вороновых "Ясочка" в Цебельде, ряд школьных и клубных музеев, частные коллекции;

4) разграблены культпросветучилища, в музыкальных школах и в квартирах педагогов музыки уничтожались (расстреливались из автоматов, рубились топорами) рояли, пианино, скрипки, проигрыватели и наборы грампластинок, нотные библиотеки, музыкальные классы использовались в качестве туалетов и т.д.

5) преследованиям и ограблению подверглось большинство культурных деятелей Абхазии - писателей, поэтов, артистов, художников, композиторов, музыкантов и т.д.; ограбили и неоднократно водили на расстрел известного писателя и общественного деятеля Абхазии А.Гогуа; ограблению и жестоким избиениям, попав в плен, подвергся другой известный писатель Д.Ахуба, снарядом в своей сухумской квартире убита народная артистка Абхазии и Грузии Э.Когониа, разбиты и осквернены памятники абхазским литераторам Д.Гулиа, Г.Гулиа, С.Чанба,И.Когониа и т.д., русскому поэту А.С.Пушкину, Пантеон на Сухумской горе...

Свидетельствует заведующая русской редакцией издательства "Алашара" Людмила Аргун: "Еще 7 октября 1980 года случился пожар в здании Абхазского института -сгорело архивохранилище, в котором находились десятки ценных монографий в ожидании публикации. Многие считали, что это диверсия. У меня тоже основание думать так, потому что национальное издательство "Алашара", где я вела русскую редакцию, за два дня до пожара получило официальное разрешение из Госкомиздата Грузии на публикацию научной литературы вообще, и в частности абхазоведческой. Тогдашнее правительство дело о пожаре замяло. С первых дней оккупации Сухума, я, как и многие, жила в тревожном ожидании того, что будут предприняты попытки погрома Абхазского театра, Абхазского института, Госархива. В эту ночь, когда загорелись красавица гостиница "Рица" и русский театр (здания как бы продолжали друг друга), я находилась в районе Кипарисовой улицы, у близких, т.к. дома у себя ночевать было небезопасно. Стояла по-осеннему промозглая, но безветренная погода, не было электричества. Мы сидели в полутемной комнате с хозяйкой. Около 9 часов вечера, я отодвинула штору и воскликнула: "Театр горит!" Огромный столб огня уходил в небо. Мы всю ночь простояли у окна. Утром стало известно, что горели гостиница "Рица" и русский театр. А мы были уверены, что горел абхазский театр, т.к. здания театров абхазского, русского, грузинского и гостиницы "Рица" расположены на одном пятачке.

Уверена, что пламени не дали перекинуться на абхазский театр только по той причине, что он к тому времени не был доразграблен, хотя в фойе театра уже не раз жгли костры. Момент блокирования пламени демонстративно снимался на видеокамеру грузинскими операторами. Что касается русского театра, он был предварительно полностью разграблен.

Часам к 12, не выдержав, я пошла посмотреть на пожарище. Рядом с обгорелыми стенами русского театра кощунственно - непристойно смотрелись белые шелковые занавеси и цветы на окнах грузинского театра..."

Свидетельствует директор Пицундского Государственного историко-архитектур-ного заповедника "Великий Питиунт" Р.М.Барцыц: " Заповедник - молодой, как и все другие историко-архитектурные заповедники Абхазии: всего около 2-х лет тому назад было создано в Абхазии 6 заповедников. Пицундский заповедник объединяет памятники истории, архитектуры, культуры и природы, включая рощу знаменитой пицундской сосны, византийское городище II-VI века, множество христианских храмов IV-ХIV веков (Пицунда, Гагра, Цандрипш, Алахадзы, Бзыбь и др.). Район Пицунды оккупирован не был, а все попытки ее захватить не удались. В первые дни войны музей в храмовом комплексе, все ценности, которые можно было, погрузили (кроме, конечно, пицундской мозаики, колонн, древних гробниц и т.д., которые практически невозможно эвакуировать) в спецмашину, держали в ней на случай необходимости срочной эвакуации. Пицундский музей - единственный музей в Абхазии, который сохранился, оказавшись вне зоны оккупации войск Грузии. Иная судьба у Гагрского музея древностей Абхазии, в средневековом храме. Первое, что я сделал после освобождения, сразу же прибежал в этот музей, там уже не было не только ценностей, но и витрин. А там до войны хранились и были выставлены уникальные коллекции орудий каменного века, бронзовое оружие, орудия труда, украшения колхидской культуры, уникальные образцы скифского вооружения, медный коринфский шлем, чернолаковая посуда и другие изделия эпохи греческой колонизации, керамика, вооружение, украшения, характеризовавшие культуру древнеабхазских племен, римские стеклянные сосуды, византийские амфоры и краснолаковая посуда, в том числе и египетского производства, уникальный набор наконечников стрел, венецианских сосудов и украшений, характеризовавших Абхазию в средние века, позднесредневековые образцы вооружения, одежды и утвари... Сотни уникальных экспонатов, среди которых памятники мирового значения - все это исчезло. Единственно, что можно еще вернуть - это два образца вооружения, которые как раз перед войной были увезены на выставку в Италию и они, надеюсь, вернутся оттуда. Остальное все под корень, ни одного памятника-экспоната не сохранилось, не знаю куда они исчезли и судьба их неизвестна. А что касается самого храма, то после вывоза экспонатов грузинские гвардейцы разместили в нем тюрьму, где они содержали пленных абхазцев и всех остальных подозрительных на их взгляд, которые попадались им в период оккупации Гагры. Конечно, война плохо отразилась на памятниках и свободной зоны, Пицундском храме, например. Многие знают, что до войны в Пицундском храме звучал орган - прекрасный инструмент, там прекрасная акустика. Но все это, кроме мышей, которые портят сам инструмент, пока сохраняется. Хотя и здесь были попытки проникнуть в храм, однажды были высажены окна, в музей тоже. На территории храма была взорвана как-то граната, в хранилище музея тоже пытались проникнуть, кое-что было разграблено. Но я лично не могу сказать чьих рук это дело, может это просто воры, может диверсия какая-то. Остается только сожалеть, что было содеяно. Но сейчас мы поставили надежную охрану и, надеюсь, Пицундский музей сохранится.

Что с Пицундской рощей? Мы знаем, что произошло с Сухумским дендропарком и Ботаническим садом. Зеленые насаждения Сухума почти полностью вырублены под корень, потому что там не было света, тепла, люди мерзли и их можно понять, но я не понимаю, почему грузинская сторона, если уж она пришла к власти в Сухуме, не обеспечила жителей всем этим? А что касается земли, не оккупированной Грузией, я с полной ответственностью говорю, что ни одного корня не было вырублено, несмотря на то, что была необычайно суровая зима, я не помню, чтобы у нас был такой обильный снегопад. Обычно до середины декабря, а раньше - и до Нового года мы не видели снега, а теперь с середины декабря и до середины марта шли обильные снегопады. Пицундская сосна не выдерживает этой нагрузки. Облепленные мокрым снегом, рушились вековые сосны, стволы не выдерживали тяжести снега и ломались. Погибло около 100 деревьев. Мы сразу же вернули из окопов всех сотрудников заповедника и они принялись за очистку и приведение в порядок рощи. Работы еще не завершены. Практически весь аппарат, включая директора заповедника, сохранен, и я считаю, что это правильно, хотя мы могли бы потребовать упразднить аппарат и директора, но мы это не сделали, потому что они знают это дело много лучше нас. И если произошли изменения в экосистеме, то природа их и нарушила, а вот с нашей стороны - стороны людей - этих нарушений не зарегистрировано, поскольку всю зиму у нас были свет и топливо благодаря тому, что мы освободили Гагру и у нас была возможность получать из Краснодарского края и других регионов все необходимые энергоресурсы."

Свидетельствует директор Абхазской государственной республиканской универсальной научной библиотеки им. И.Г. Папаскири Н.Д.Начкебия: "Библиотека наша являлась самым крупным информационным центром Абхазии, удовлетворяющим читательские потребности всего населения республики. Фонды библиотеки охватывали более полумиллиона экземпляров книг на абхазском, армянском, грузинском, русском, немецком, английском, французском, испанском языках.

19 августа с.г. в здание библиотеки вошли грузинские гвардейцы, взломав входные двери со стороны ул. Тархнишвили. Охранники библиотеки А. Кварацхелия и В.Салия не смогли оказать сопротивление вооруженным грабителям и убежали, оставив свои рабочие места.

Грабители унесли из библиотеки уникальные книги XIX века, редкие энциклопедии, подписные издания, словари, альбомы по искусству, пишущие машинки, кондиционеры, книжные шкафы, столы, кресла, паласы и многое другое. О случившемся дирекция библиотеки сообщила в городской отдел милиции и в военную комендатуру и просила оказать помощь по вопросу охраны здания и библиотечного имущества.

Но, к сожалению, информированные органы не предприняли никаких мер для предотвращения грабежа и мародерства. Библиотека продолжала подвергаться постоянному грабежу, вновь взламывались двери и окна, выносилось оттуда все ценное, что было в собственности библиотеки.

Коллектив, состоящий из одних только женщин, делал все возможное для спасения библиотечного фонда, ежедневно забивали двери и окна, дежурили группами в дневное время. Однако ночью библиотека оставалась без охраны, поскольку в военное время и время наивысшей криминогенной ситуации женщинам крайне опасно оставаться в ночное время в здании.

28 августа в 23 часа ночи в библиотеку вошли неизвестные лица и устроили пожар. Люди, живущие рядом с библиотекой, заметив пламя из окон здания, вызвали пожарную охрану. Пожарная бригада прибыла вскоре и через несколько часов огонь был потушен. В результате пожара сгорел уникальный фонд отдела абонемента в 70 тысяч экземпляров, включавших в себе книги на абхазском, армянском, грузинском, русском языках, зарубежную литературу и научную отраслевую литературу. Ограблена также Сухумская Центральная городская библиотека."

Свидетельствует заместитель директора по науке Абхазского государственного музея Т.Ш.Гицба: "Абхазский государственный музей был ограблен гвардейцами Госсовета Грузии ...гвардейцы вошли в главный корпус музея и вывезли оттуда много предметов и экспонатов, представляющих большую ценность для истории Абхазии. Кроме этого мне известно, что мой кабинет полностью ограблен и разгромлен. В кабинет вошли, взломав решетки на окне. В кабинете у меня находились ценные книги по краеведению Абхазии, а также мои^рукописи ... "К истории колонизации Абхазии", "Горная топонимика Абхазии", в которой были собраны свыше трех тысяч названий гор, рек, озер и т.д., "К истории абхазского государственного музея". Военная карта Абхазии 1903 г. также находилась в моем кабинете, там же были документация музея, материалы из архивов Москвы, Ленинграда, Тбилиси, Кутаиси, Сухума и др., а также мои личные вещи ... Та:оке ограблены и другие помещения музея, его фонды..."

Рассказывает председатель Союза писателей Абхазии А.Н.Гогуа: "19 августа 1992 года мне стало известно, что гвардейцы Госсовета Грузии совершили погром в здании Союза писателей Абхазии, расположенном по адресу: Сухум, ул. Фрунзе, 44. В этом здании также размещались общественно-политическая организация "Аидгы-лара", Управление Театрального общества Абхазии, Союз композиторов, редакции журналов "Алашара", "Амцабз", "Алены Аказара", "Литературная Абхазия", редакции газет "Аидгылара" и "Единение" ..., Управление по охране и использованию памятников истории, культуры и природы Абхазии, комната-музей Н.Лакоба ... 20 августа мне удалось пройти незамеченным к зданию ... и я лично убедился, что во всех кабинетах и комнатах, указанных учреждений и организаций совершен жесточайший погром. Все сейфы были взломаны, часть пишущих машинок украдена, а с абхазским шрифтом машинки были разбиты и уничтожены. Все телефонные аппараты были украдены. Украдены также все кондиционеры и телевизоры. Полностью разбита вся мебель, выбиты все стекла и двери. Примерно через неделю, т.е. 27 августа 1992 г. мне позвонила М.Адлейба-Ласуриа, работавшая в Форуме "Аидгылара" бухгалтером, и сообщила, что здание Союза писателей подожжено грузинскими гвардейцами. При этом здание полностью выгорело изнутри, погибли рукописи и материалы, документация всех вышеназванных организаций, ...архивы, библиотека... Из моих рукописей погибло 200 машинописных страниц статей, содержавших мои раздумья и наблюдения о судьбе абхазского народа ... о месте литературы в общественной жизни человека ... Кроме этого погибла рукопись моего очередного романа, подготовленного к изданию ко дню моего 60-летия, а также рукописи для журналов "Амцабз", "Алашара", "Литературная Абхазия", "Алены Аказара"...".

Свидетельствует хранитель музея "Ясочка" (Цебельда) С.В. Воронова (83 года): "Мемориальный музей-усадьба "Ясочка" был открыт в 1987 голу на базе объектов и материалов, сохраненных четырьмя поколениями русского дворянского рода Вороновых. Это старинный сад-парк, дом и флигель 1881-1886 годов постройки, свыше 100 образцов мебели второй половины XIX- начала XX вв., библиотека, содержавшая свыше 500 томов, до 5 тысяч предметов быта, составлявших собственность семьи, фарфоровая, стеклянная и металлическая посуда, свыше 10 тысяч старинных писем и документов; многое из перечисленного хранило память о разнообразных контактах семьи со многими видными деятелями культуры, науки и политики (российские цари и императоры от Ивана Грозного до Николая II, Генрих IV Французский, А.Пушкин, А.Мицкевич, А.Герцен, Ф.Достоевский, Л.Толстой, Г.Плеханов, В.Ульянов-Ленин, А.Керенский, И.Мечников, А.Трачевский, Г.Лопа-тин, П.Услар, В.Засулич, М.Волошин, М.Налбандян, И.Чавчавадзе, Н.Вавилов, АТросгейм, Д.Гулиа, В.Бубнова и др.).

Усадьба, в которой размещались первая народная школа, первая библиотека, первый "дом отдыха", первый медицинский пункт в горной Абхазии, стала базовым объектом Общества русской культуры Абхазии "Славянский дом" (как памятник русско-украинско-польской культуры в крае). В экспозиции помимо разнообразных материалов, отражавших связи Абхазии и Цебельды с Россией и Европой, был представлен богатый археологический материал римско-византийского и средневекового времени, в том числе большая коллекция раннехристианских рельефов.

16 июля 1989 года музей был подвергнут обстрелу и поджогу, после чего часть фондов музея была эвакуирована в Сухум, где размещена по нескольким адресам. К лету 1992 года музей был восстановлен для того, чтобы вновь принимать гостей. Но теперь уже началась война. Музей вновь подвергся погрому, мебель и экспонаты растащили, в домах поселились сваны. Последний раз такому погрому "Ясочка" подверглась при нашествии турок в 1877 году. Фонды в городе попали в обстановку гибели. Часть книг, рукописей, документов, фотографий сгорела вместе с Абхазским институтом, в одном из кабинетов которого была спрятана в 1989 году.

При погроме квартиры родственников грабители-гвардейцы украли все основные ценности, принадлежавшие моим предкам - моему деду Н.И. Воронову (большая серебряная медаль Российского географического общества с надписью "За полезные труды", серебряный крест за проведение в жизнь реформ 1861 года, серебряная медаль "За труды по освобождению крестьян", два ордена - св. Георгия ("за 25 лет службы") и св. Анны (серебро, золото, эмаль), бронзовая медаль за участие (в качестве репортера газеты "Кавказ") в войне 1877-1878 гг., стеклянный многогранник-компас, подаренный М.А.Бакуниным, деревянная спичечница из набора, подаренного А.И.Герценом, железная печать с граненой рукоятью и печаткой в виде щита, дворянской короны и инициалов "Н.В.", очки в золотой оправе, пенсне в черепаховой оправе, золотые запонки, деревянная коробочка с изображением малороссийской хаты, медные и серебряные монеты Романовых, карандаш с перламутровым стержнем и др.), моей бабушки А.К. Прогульбицкой-Вороновой (серебряный знак Красного Креста за изготовление корпии и уход за ранеными в войне 1877-1878 годов, магнитные английские ножницы и др.), моего прадеда К.Прогульбицкого (медаль за участие в Крымской войне, золотое обручальное колечко с польской надписью на внутреннем ободке "К.Р. 1848 гок", металлическая спичечница и др.), моего прадеда М.И.Старова (томик стихов Беранже и томик басен Крылова 1858 и 1848 гг., деревянная спичечница в виде фигурки гоголевского чиновника и др.), моей тети О.Н.Вороновой (серебряный крест-медаль в честь окончания ею Тифлисского женского учебного заведения Св.Нины, серебряные брелоки в виде чайничка, кувшинчика, миниатюрный молитвенник на французском языке и т.д.). Для нас это были святые реликвии, память о добрых делах предков, для грабителей - источник накопления, средство приобретения наркотиков, спиртного и прочих "радостей" этих несчастных нелюдей...".

Link to post
Share on other sites

Babik

Ti luchshe korrektnie slova primeri kogda govorish o prezidente moei strani. Znaesh chto, vi ego boites, po moemu... Vi ne boyalis shevardnadze, kotori bil uzhe politicheskim impotentom, a teper, kogda vo vlast prishol energichni politik saakashvili vi boites chto pravosudie vosstanovites i severokavkazsko-kazacki bezpredel v abxazii zavershitsya...

Abxazami nazivali vsex KARTVELOV, zhivshix v zapadnoi gruzii (to est za lixskim xrebtom), tak bilo vplot do 16-go veka, do togo, kak etot krai nazvali Imeretiei.

Izvestni sotni imen lyudei zhivshix v Abxazeti (zapadnoi gruzii) v 10-16 vekax, net tam ni odnoi adigheiskoi imeni, odni tolko gruzini, s chisto gruzinskimi imenami i familiami, nichego ne govoryu o nadpisyax, abxazskii alfavit bil sozdan tolko 70 let nazad (tochno ne pomnyu)...

Link to post
Share on other sites
Babik

Ti luchshe korrektnie slova primeri kogda govorish o prezidente moei strani. Znaesh chto, vi ego boites, po moemu... Vi ne boyalis shevardnadze, kotori bil uzhe politicheskim impotentom, a teper, kogda vo vlast prishol energichni politik saakashvili vi boites chto pravosudie vosstanovites i severokavkazsko-kazacki bezpredel v abxazii zavershitsya...

Abxazami nazivali vsex KARTVELOV, zhivshix v zapadnoi gruzii (to est za lixskim xrebtom), tak bilo vplot do 16-go veka, do togo, kak etot krai nazvali Imeretiei.

Izvestni sotni imen lyudei zhivshix v Abxazeti (zapadnoi gruzii) v 10-16 vekax, net tam ni odnoi adigheiskoi imeni, odni tolko gruzini, s chisto gruzinskimi imenami i familiami, nichego ne govoryu o nadpisyax, abxazskii alfavit bil sozdan tolko 70 let nazad (tochno ne pomnyu)...

Я о нем говорю..то что он заслуживает..а болтунов и демагогов мы не боялись и не будем бояться...

Абхазы - это абхазы..картвелы-это картвелы....не говори глупостей

Link to post
Share on other sites

Babik

A ya gde govoril chto apsui kartveli? Nikogda, oni adigheici- severokavkazci, a mi kartveli. Abxaz bil obshim nazvaniem dlya vsex kartvelov zapadnoi gruzii v srednevekovie, a v 17-m veke v abxazii proizashla migracia adigeiskoi plemeni apsuev, kotorie zhili gde-to blizko k bzipu i gagre do togo, blizko k sorodichami jikam (kotorie zhili v nineshnem krasnodarskom krae). Vposledstvii apsui nachali nazivatsya abxazami, chto yavlyaetsya oshibkoi. PONIMAESH CHTO YA GOVORYU, BABIK? i ne smei bolshe naroshno interpretirovat moi slova v tvoyu polzu...

Link to post
Share on other sites

http://www.abkhazeti.ru/pub/abkhtoday/varvaryvapsny/

Перечень частично и полностью разрушенных памятников грузинского зодчества в оккупированной Абхазии

09.03.2003 - 18:58

Версия для печати

Как известно кто-то создает, а кто-то разрушает. Абхазские террористы и их российские хозяева многие годы создавали базу для войны. Первостепенной целью ставилось доказать во чтобы то нибыло недоказуемое: грузины в Абхазии не жили, и к Абхазии никакого отношения не имеют. Однако вся история Абхазии является историей Грузии. А историю не переделаешь. В отличии от грузин апсуа (тех кого сегодня принято называть в России абхазами) в Абхазети не имеют ни одного исторического следа.

Именно поэтому, частичное, а то и полное уничтожение на территории оккупированной Абхазии памятников древнейшего грузинского зодчества приобрело столь массовый характер. Сравнить это варварство можно разве что с уничтожением памятника Будды талибами на территории Афганистана.

Мы приводим лишь малый список полностью и частично уничтоженных памятников грузинского зодчества в оккупированной Абхазии.

1. Абаата. Трехнефная базилика, раннее средневековье.

2. Амбара. Трехнефная базилика VIII-IX вв.

3.Ажара. Крепость, Средние века.

4. «Келасурская стена» (Абхазская стена). Система укреплений от Келасури до Анаклии. Раннее средневековье.

5. Адзюмбжа. Зальная церковь XIII в.

6. Ахали Атонии - Новый Афон. Городище, раннее средневековье. Купольная церковь IX – XVIII вв.

7. Ахуца. Зальная церковь, средние века

8. Бедиа. Купольная церковь XIII в.

9. Беслети. Мост XI – XII вв.

10. Бзыби. Ансамбль, Купольная церковь IX – X вв.

11. Бичвинда – Пицунда. Городище, Позднеантичный и раннесредневековый период. Купольная церковь X в.

12. Гагра. Трехнефная базилика VI в.

13. Гантиади. Трехнефная базилика VI – VII вв.

14. Генцвиши. Крепость, раннее средневековье.

15. Дранда. Купольный храм, VIII в.

16. Илори. Зальная церковь, XI в.

17. Лата. Крепость, раннее средневековье.

18. Лыхны (Лухуни). Купольная церковь, X – XI вв. Дворец, средние века.

19. Мокви. Купольная церковь X в.

20. Чхалга. Крепость, раннее средневековье.

21. Цебельда. Крепость, раннее средневековье.

Link to post
Share on other sites

http://www.abkhazeti.ru/pub/testimonies/swedter/

Свидетельства. Действия международных и абхазских террористов в Абхазии/Грузия.

22.08.2003 - 12:26

Свидетельства:

Масхарашвили Лали Борисовна, г. Гагра, ул. Руставели, 56

26.10.1992г.

"Я работала в Гагрской больнице медсестрой.

3-го октября была на дежурстве. Ночью абхазские военнослужащие подкинули закутанный в плащ труп молодой девушки-грузинки. Она была надвое перепилена пилой. К трупу была прикреплена записка на русском языке: "Как вы не соедините эту девушку, так вы не соедините Грузию и Абхазию".

" Я прошу не называть мою фамилию. Часть моей семьи не смогла выехать из Бзыби (показания в 9. 2. 1993г. А районе поселка Бзыби никаких военных действий в период конфликта 1192-1993гг. не велись. П.А.) Их просто убьют. Как сестру Аркадия Гулбани. Они узнали, что Аркадий защищает Сухуми и убили сестру. Это случилось 16-го января.

Нази Гулбани было 60 лет. Ее соседке Надереишвили Нази - 62 года. Обеих убили. На пороге дома Аркадия Дом разграбили и сожгли. В нашем Бзыбском сельсовете жило 4 тысячи грузин. Сейчас осталось меньше половины. Те, кто не смог выехать.

Нам прямо в лицо говорили: "Мы вас все равно - убьем". И убивали.

Из нашего поселка людей расстреливали на месте. Или они исчезали бесследно. Больше сорока человек. Когда пришли чеченцы, соседи собрались вместе. Людям так было легче. 1-го сентября вооруженные абхазы и чеченцы окружили дом Вахтанга Хвиблиани, с ними был БТР. Сперва начали стрелять. Потом потребовали легковые машины, золото. Взяли все всех мужчин кто был в доме, увели. Шесть человек. Прошло много времени, а их нет. Ни среди мертвых, ни среди живых. Их просто убили. Лежат они в какой-нибудь яме, неоплаканные, неотпетые священником. Три родных брата Авалиани: Ивери, Малхаз, Каха.

Ивери - отец троих детей. Младшему пол года.

У Кахи родилась дочь. Уже после его смерти.

Эрекле Хвиблиани 28 лет. Красавец. Закро Субелашвили. Пенсионер. Всю войну прошел до Берлина. Их повесили на столбе, а затем сожгли.

8-го октября повесили на дереве Ламару Гугешашвили.

28-го сентября молодежь всю избили и предложили выписываться из собственных домов.

В Отара Аргвлиани выпустили 19 пуль. В его сестру - семь

10-го декабря Джаридзе Гия и Ратиани Анзор собрали абхазам золотые вещи. Надеялись выбраться из Бзыби. Оба бесследно исчезли.

29-го декабря всю молодежь увезли в Гагру. Сильно избили. Двух братьев Мирзу и Зураба Хардзлиани куда-то увели. Сказали, на расстрел. Больше их никто не видел.

8-го января Темури и Мурман Кочкиани передали абхазам 200 тыс. рублей - чтоб их вывезли. Эти люди также бесследно пропали.

16-го января сожгли дом Гиви Хвистиани. В нем заживо сгорел Гурам Кочкиани.

Link to post
Share on other sites

http://www.abkhazeti.ru/pub/testimonies/pokomplachetloza/

Плач лозы начинается обычно весной когда крестьяне приступают к обрезке виноградных ветвей и янтарный сок, словно слезы, стекает с них в уже потеплевшую землю.

Плач лозы в разоренной войной, сожженном и ограбленном, самом богатом в Гудаутском районе грузинском селе Ахалисопели, селе трудолюбивых виноградарей, животноводов и овощеводов, начался значительно раньше — в сентябре прошлого года, когда сюда ворвались абхазские боевики из соседнего села Мугудзырхва. Сразив автоматной очередью местного жителя Сашу Почхидзе, они в тот же вечер нагрянули в дом бывшего главного агронома Раждена Лобжанидзе и потребовали у него крупную сумму денег. И началась страшная для жителей этого села трагедия.

Село было разделено на три участка, правителями которых абхазы поставили местных отъявленных рецидивистов и разбойников. В своей жестокости они превзошли варваров рабовладельческого средневековья. Брали женщин в услужение в свои дома, сгоняли крестьян в колонны и под ударами хлыстов гнали их в виноградники собирать урожай, работать на своих приусадебных участках. Кроме "правителей" при каждом участке был свой надзиратель-убийца, который расправлялся с непокорными не только нагайкой, но и автоматной очередью.*

Из рассказа очевидца, беженца Джанико Рехвиашвили:

Мы, мужчины, лишь после работы до поздней ночи могли на несколько минут прийти к себе домой. Поверьте, уже полгода я не знаю, что такое ложиться в постель раздетым. Все эти шесть месяцев я провел то в виноградниках, то в огородах, то на кукурузных полях, то в лесу. Словом, нас заставляли работать, как рабов. Иногда мы позволяли себе собраться поздно вечером и вместе поужинать чем бог послал. И вот однажды пришел к нам специально закрепленный за нашим участком убийца... Сел перед нами как барин и заорал: "Женщина, ужин подай". Потом достал из ножен острый, как бритва, нож, провел им по усам и ухмыльнулся: "Грузинской кровью пахнет..."

За последнее время началось заселение нашего села абхазами, вывезенными из Ткварчели. С аэродрома их привозили прямо в наши дома и поселяли в них. В моем доме, например, я чувствовал себя как гость. Мне выделили угол в одной из комнат. Пользоваться постелью и домашней утварью не разрешали. Это что! Перед отъездом в Сухуми, я решил зарезать несколько своих же кур, на дорогу. Но наша новая "барыня" тут же пригрозила: "Попробуй тронь их, если жизнь надоела". Ее муж мог убить меня, и я оставил этим грабителям более одной тонны кукурузы, полторы тонны вина, много других продуктов. Одному из ответственных работников района, с которым мы дружили с детства, я отдал свою сберкнижку и попросил зачислить на нее 35 тысяч рублей, которые мне полагались на Гудаутском винзаводе за сданный мною урожай винограда. Он исчез. И со сберкнижкой, и с моими деньгами.

Из рассказа очевидца, беженца Гоги Гоциридзе: Когда в наше село пришли чеченцы, надо сказать правду, с ними мы себя чувствовали в относительной безопасности. Наши беды начались, когда ушли чеченцы и наша судьба оказалась в руках абхазцев из нашего же села. Все мы знаем кто убивал невинных людей. Если Богу будет угодно и мы дождемся того дня, когда вернемся на нашу родную землю, то от ответствен от нашей мести этим извергам никуда не уйти...

Если не зверское убийство, то чем еще назвать то, что делали в грузинских селах зарвавшиеся абхазы. После страшных пыток лишили здесь жизни бывшего главного агронома колхоза Раждена Лобжанидзе и его супругу. Зверски зарезали они мать троих сыновей Нино Лобжанидзе, убили Жору Мируалейшвили, Шушану Чиквиладзе. А после того, как убили Михаила Гогричиани и ero супругу, эти изверги отрезали им головы...

По ком еще плачет лоза в грузинском селе Ахалисопели? По тем, кто бесследно исчез в дни страшной трагедии. Это братья Автандил и Нодар Маисашвили, Тамаз и Гела Майсурадзе, Гиа Боксадзе, Виктор Машвалдишвили, Гурам Кобешавидзе,Омар Кереселидзе. 90-летнему Константину Нодарашвили и его супруге, прикованным к постели старикам, отрезали головы. Зверски были убиты Георгий Гогоберишвили, Бадри Гоглидзе, Гогия Гоксадзе, ему тоже было 90 лет, а Индико Грузелидзе во дворе автобазы, повалив на землю, на глазах у людей обезглавили.

Были замучены и убиты Гиви Абакелия, Елгуджа Майсурадзе, Валико Чаладзе, Николоз Исакадзе...

Не много ли все это для одного села? Неужели об этом варварстве не знают гуд ауте кое правительство, "защитники прав человека"? Знают, как не знать. Неужели об этих преступлениях ничего не знают наши абхазские коллеги-журналисты, чьи лживые, провокационные репортажи и информации, надоели их же слушателям?

Из рассказа очевидца, беженки Тины Майсурадзе: Людей убивали, убитых родным не давали. Требовали большие деньги. И люди отдавали этим извергам последние копейки. Трупы убитых выдавали с условием, что их похоронят в тот же день, не собирая на похороны родных и соседей. Хоронили в фанерных ящиках, где уж там было сделать гроб. При этом хоронить на кладбище не позволяли, и приходилось покойников хоронить на обочине дорог, на краю огородов или в виноградниках.

На кладбище могилы наших предков осквернены, разбиты... А сколько осталось не преданных земле убитых? До сегодняшнего дня в разных концах села находят обезображенные трупы, которые уже не опознать...

Плачет лоза по ахалисопельцам.

В Сухумской рыбацкой гавани, куда 11 февраля на катере прибыло 300 грузин-беженцев из Гудауты, и столько же абхазцев выехало из Сухуми, мы виделись и беседовали с ахалисопельцами. Это были в основном старики, больные женщины и дети, молодых не было. Абхазов подвозили к порту на комфортабельных автобусах, спокойных, хорошо одетых, с чемоданами и сумками. Среди них было много и молодых. Некоторые женщины держали на руках, словно детей, собак и кошек. Один из грузин-беженцев с горечью заметил: нам они не разрешили взять из своих же запасов и килограмма кукурузной муки, а эти даже собак и кошек берут с собой. В аккуратно собранных в дорогу сумках были и гитары...

Из рассказа очевидца, беженки Нанули Бибилашвили:

В гудаутском порту, когда мы направлялись к катеру, знаете, как нас провожали абхазские женщины? Они тыкали нам в глаза ручками своих зонтов. Ненависть к нам они выражали еще и тем, что, когда мы сели в катер, они на причале начали плясать. Эти танцы напоминали какой-то дикий хоровод у костра. А вы так провожаете здесь этих абхазцев, что, создается впечатление, что расстаетесь с ними с сожалением. А знаете ли вы, что в Гудаутах они на каждом углу без зазрения совести лгут и кричат, что в Сухуми грузины убивают женщин, детей, стариков, режут им головы, что насилуют двенадцатилетних девочек и кто еще знает, что они не говорят о настам!

А знают ли абхазы в Гудаутах, что это неправда. Нет, не знают. Неужели хоть у кого-нибудь из уезжающих туда из Сухуми не хватит совести рассказать правду?

Павел Джапаридзе

Апредь 1993 года

Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


×
×
  • Create New...