Помогите Найти Биографию

[Marishkapupsik]

Помоги мне пожалуйста найти биоргафию Давида Анахта (Непобедимого) НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ....... мне нужна всего одна или 2 странички...... если что-нибудь есть по этому поводу.......ПИШИТЕ!!!!

Буду ждать!!!!

[Albans]

ИНХО можно вполне сложить из кусочков цитат:Св. Давид Анахт (Давид Непобедимый) родился ок. 370 г. в деревне Нергин провинции Тарон. Он также был учеником свв. Саака и Месропа, а потом учился в Александрии. Он переводил труды Платона и Аристотеля на армянский язык, а также составил комментарии на священные книги и другие произведения церковного характера, а также философские труды. Любя философию, он однако не считал многознание самым важным качеством человека. "Не тот философ, кто много знает, а тот, кто ведет праведную жизнь", говорил св. Давид. Приезжая в Афины и Константинополь он участвовал там в философских диспутах и всегда выходил победителем, благодаря чему и получил прозвище "Анахт" - "Непобедимый". Вместе со свв. Мовсесом и Егишэ его помнят как одного из Великих Переводчиков и мыслителей конца V века. Своей чистой верой и талантами они увенчали Золотой Век армянской культуры и церковности. Давид по прозвищу (Непобедимый) жил в V—VI вв. Ему принадлежат толкования ряда трудов Аристотеля. По своему мировоззрению Давид—последователь Платона и Аристотеля, философские взгляды которых он анализирует с позиций неоплатонизма. Произведение Давида Анахта «Определения философии» является одним из наиболее значительных памятников армянской средневековой философии. Особенно ценны разделы труда, посвященные гносеологическим вопросам. Давид признавал существование внешнего мира и возможность его познания посредством разума и органов чувств человека. По-видимому, числовая символика некогда отражала процессы, происходящие в реальной жизни. Но постепенно эта связь была утрачена, забыта, и осталась лишь темная мистика. Армянский философ Давид Анахт (V-VI век н.э.), раскрывая значение некоторых чисел, подчеркивал: "Девственной называют также Афину, ибо язычники говорили, что Афина родилась из головы Арамазда, а время называется девственным из-за того, что дети, родившиеся шестимесячными или восьмимесячными, не выживают, а семимесячные живут, и еще потому, что у детей на седьмом месяце прорезываются зубы, а в семь лет они меняют их". Несмотря на то, что Аристотель не определил четко понятие категории, в его работах можно найти высказывания, позволяющие судить о его подходе к категориям. По Аристотелю, категории – это наиболее общие, высшие логические понятия, под которые подводятся все остальные понятия, т.е. они – "высказывания о сущем". Как считал Аристотель, категории истинны лишь постольку, поскольку связаны с материальным бытием, но в то же время они – более совершенное бытие, чем вещи, так как вечны и неизменны.

[Albans]

Следом за Аристотелем такую же трактовку категориям дает армянский философ раннего средневековья Давид Непобедимый (Анахт), стремящийся, правда, примирить аристотелевское учение с подходом платоников (в частности, Порфирия) к соотношению общего и единичного.