Грех своим именем

[lamps]

ГРЕХ

СВОИМ

ИМЕНЕМ

Мы живем в лукавое время, когда на наших глазах почти сформирована некая "секс-идеология". Официально об этом, кстати, нигде не говорится. Более того, официально провозглашается даже полная свобода мнений и обмена информацией. Но на деле такая идеология уже существует и властно навязывает себя миллионам российских подростков. Мы, христиане, исповедующие, что нравственность и спасение во Христе неотделимы друг от друга, с крайней горечью воспринимаем ее пагубное и разрушительное отношение к человеку – его душе и телу.

    Наиболее ярко черты вышеозначенной идеологии, являющейся костяком "новой духовности" "эры Водолея" – грядущей альтернативы христианству – проявляются, несомненно, в мире пропагандистских клише – установок, широко насаждаемых в подростковой среде. Сегодня здесь преобладает набор внешне разнородных, но на самом деле работающих в одном и том же направлении (в сторону выхолащивания остаточных христианских нравственных начал из души человека) императив. Вот только некоторые из них:

    "New Аge", толерантность, фанатизм, православные кликуши, джипы, баксы, казино, рулетка, разборки, зачистки, "БМВ", стриптиз, фотомодель, трансвестит, крутой, путана, силовики, На-На, Пенкин, мобильник, бандюки, "Volvo", общак, малява, шмара, нал, лох, полоролевые игры, муляж, спираль, "Сооl Girl" ("Клевая девочка") тестостерон, полигамная семья, анаболики, это круто, мракобесы, "Про это", трансплантация, изменение пола, общечеловеческие ценности, все о сексе, не грузи меня, стерилизация, контрацепция, кореш, бабки, косячок, колеса, аборт, партнер и т.д.

    Из набора вышеозначенных клише глумливо и одновременно агрессивно выглядывает новый человек-сексуал, невосприимчивый и враждебный ко Христу и к традиционной морали. В нем напрочь сметены понятия об основополагающих истинах христианства – таких как целомудрие, девственность, чистота, стыд, верность в любви и браке, грех, порок. Он убежден, что со своим телом он вправе делать все что хочет (и продавать себя в том числе...).

    Так формируется неуправляемое молодое поколение с активной расположенностью к смертному плотскому греху, готовое к беспорядочному (и упорядоченному) животному совокуплению, "безопасному сексу", стерилизации и контрацепции. В этой среде закладывается сочувственное отношение к сексуальным меньшинствам, декларируется право на свободную однополую любовь, изменение пола. А чтобы новые духовные установки воспринимались молодежью более глубоко и эффективно, Российская ассоциация планирования семьи (РАПС) в контакте с российским Министерством образования уже давно готовит программы по введению так называемой сексологии в базовые учебные дисциплины начиная с первого класса – и из кожи вон лезет, чтобы расширить численность соответствующих "пилотных" школ в Российской Федерации.

    Более того, муссируются слухи, будто бы уже и Русская Православная Церковь во главе со своим Предстоятелем относится с "пониманием" ("за исключением отдельных и наиболее невежественных батюшек", которым, конечно же, не место в нормальной цивилизации будущего) к программе полового просвещения – ее контрацептике, стерилизации и абортам. При этом журналистами сознательно переиначиваются слова, произнесенные Святейшим Патриархом на Архиерейском Соборе в 1997 г. в связи с необходимостью "предостеречь государство и народ о пагубности навязчивой пропаганды порока".

    Предстоятель Церкви призывает бережно относиться к половому воспитанию детей, чтобы оно, это воспитание, находилось в органической взаимосвязи с христианскими нравственными началами. Тем не менее его слово "бережно" почему-то произвольно трактуется журналистами как "поддерживающе, поощряюще", между тем как смысл данного наречия здесь должно понимать только в контексте общей традиционной позиции Церкви в отношении великой опасности лишения детей целомудрия и защитного чувства естественной стыдливости (а значит, и полноценной, богоугодной жизни) – то есть именно предостерегающе.

    Нас часто спрашивают: ну почему ваша Церковь против абортов? Это ведь снимает целую кучу проблем. Нежелательный ребенок, опасные роды, дефективный плод, низкий семейный бюджет, здоровье и красота женщины. А потом, тысячи двенадцатилетних девочек в одной только Москве ежемесячно делают аборты, потому что рожать им противопоказано по целому ряду обстоятельств. Что же вы – прикажете им доносить и родить? А если они умрут при родах? А если их дети будут даунами?

    А факт сексуальной революции, когда невинность среди учащихся – атавизм и крайне редкое явление? Что делать с ними? Ведь там, в подростковой среде, могут гулять и гуляют венерические болезни, СПИД и т.д. Как же не воспитывать этих ребят сексуально, не рассказывать им о необходимых мерах безопасности при половом контакте? Наш друг презерватив решит, наряду со спиралями, оральными и инъекционными контрацептивами, все проблемы, и ребята будут спокойны за свое здоровье.

    А вы заладили – убийство! Отмахиваетесь от проблем и хотите остаться чистенькими, а другие – пусть мучаются.

      Слушая подобные реплики, чувствуешь, что, Церковь и мир разговаривают друг с другом совершенно на разных языках. Церковь убеждает, мир – давит, Церковь называет грех своим именем, мир – возводит грех в норму и навешивает на оппонента ярлыки.

Или не знаете, что неправедные Царство Божие не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царствия Божия не наследуют (1 Кор. 6, 9-10).

Все сказанное выше конечно, понятно – как с точки зрения "здравого смысла", так и в плане своих более глубинных причин. Но простите, а почему, собственно говоря, происходят эти самые совокупления двенадцатилетних школьниц? Почему в обществе сознательно пропагандируется сексуальный образ жизни и принцип доступности женщины?

    Почему везде висят срамные рекламные щиты, которые видят сотни тысяч граждан, и почему принимается законы о легализации продукции сексуального характера? Почему из женщины – образа Божия – сделали гнусный имидж похотливого животного с единственным и неуправляемым половым инстинктом? Почему к девушкам повсеместно и стремительно развивается рыночное восточно-торговое отношение?

    Почему взрослые люди почти ничего не говорят и практически ничего не предпринимают по воспитанию в детях принципов элементарной стыдливости, целомудрия, чистоты в отношениях между представителями разных полов?

    Почему ответственные чиновники образовательных инстанций упорно молчат (много, много, вероятно, воды у них во рту) о необходимости внедрения в сознание подростков установок о том, что для собственного здоровья, как духовного, так и телесного, им можно соединяться друг с другом только по достижении совершеннолетия – и только в семью, а не для тренинга с "партнером" ("партнершей")?

    Почему в образовательных учреждениях ничего не хотят говорить о преимуществах моногамного брака как оптимального условия для раскрытия личности мужа и жены друг для друга, взимного укрепления верности для успешного рождения и воспитания детей (которые только в такой среде будут нормально расти и не бояться, что папа или мама вдруг возьмут да и уйдут от них навсегда – по "несходству характеров", например)?

    Почему пустили гулять наркотики по подростковой среде? Почему оказался доступным для детей мир порновидео?

    Почему деятельно не преграждается дорога массовым криминальным попыткам поставить детский и подростковый секс на индустриальную основу?

    Почему вместо того, чтобы бороться с извращениями и сексуальной патологией, принята часть 3 статьи 70 Закона " Об актах гражданского состояния" 1997 г., где узаконена возможность изменения пола с мужского на женский и с женского на мужской?

    Почему в десятках тысяч школ почти никто не формирует у детей даже начатков традиционной нравственности, основанной на христианском, уважительном отношении к человеческой личности, бережном обращении с его душой и телом, которые – на великую пользу человеку, ибо сохранят и его нравственность, и его жизненную силу на многие, многие годы вперед – обеспечат ему нормальную любовь, полноценную семью и здоровых детей (ведь вся история человечества уже давно доказала, что ранний секс однозначно уродует и деморализует человека, отдаляет от высокой нравственности и духовных традиций, вносит преступное чувство вседозволенности и безответственности в дело создания семьи, насаждает в человеке неверность, непостоянство, разврат и нигилизм, внушает, наконец, дух христофагии и богоборчества)?

    Почему Церковь методически критикуется за положительное отношение к многодетной здоровой семье?

    Почему определенные инстанции и те же медицинские круги упорно избегают указывать на подлинные причины, приводящие к абортам (и на необходимость, стало быть, предупреждать и предотвращать именно эти причины, а не только их последствия – во избежание той же практики абортов, вытекающей из нарушения человеком своей нравственной библейской заданности), а предпочитают использовать в качестве аргументов за стерилизацию и контрацепцию только лишь последствия этих самых причин (так, например, говорят: "Двенадцатилетняя девочка не может рожать, а она уже забеременела и ей нужен аборт, иначе она умрет. А вы, православные, против". А почему она вдруг забеременела? И почему общество, семья, школа, друзья, знакомые не объяснили ей, что в этом возрасте нужно пока что только учиться, делать уроки, играть преимущественно в куклы и пребывать в счастливом детстве – и не спешить покинуть этот благословенный, беззаботный и чистый мир?

    Почему великое множество родителей покупают своим дочкам-школьницам короткие юбки ("Ах вы, православные! – слышим мы в ответ укоряющий женский речитатив (так обычно говорят мамы-безбожницы и пожилые бабушки с атеистическим запалом прошлого), – ведь это же так приятно, что у нашей девочки – красивые ножки, так для чего же их скрывать? Нет, вы, верующие, точно какие-то все треханутые! Ну, по меньшей мере озабоченные".

    Да, мы "озабоченные"... А потом выходят фильмы типа "Так жить нельзя" С. Говорухина, где повествуется об убийстве девочки с предварительным ее групповым изнасилованием. А сколько таких девочек насилуется по России только потому, что они вызывающе "экономно" одеты своими же недалекими родителями и привлекают тем самым агрессивное внимание со стороны развращенных людей и маньяков, число которым сегодня уже легион? Так почему же никто не заботится о детстве и чистоте детей? Почему их никто не любит?

    Да потому что многие до сих пор пребывают в преступном расслаблении и духовной прострации, погрязнув в бытовом безбожии и набирающей силу всеохватывающей волне организованного разврата. Да, видя происходящее аморальное беззаконие, люди, увы, подчас просто постыдно им услаждаются (особенно мужская часть населения) и отнюдь не спешат уверовать в Бога, покаяться, подобно жителям библейской Ниневии, перед Ним во всех своих бесчисленных прежних и нынешних грехах, чтобы на деле возненавидеть всю совокупность лжи и порока, начиная со своего личного греховного багажа.

    Все "мудро" терпит произвол безнравственности, бодро крутят "видаки", вместе со своими детьми смотрят телепрограммы "Про это" и исправно покупают взрослеющим дочкам мини-юбки на дни рождения. И, начитавшись "МК", ворчат при этом на возрожденный Храм Христа Спасителя. Такие вот парадоксы.

    С другой стороны, мы, православные христиане (как, впрочем, и большинство народа), с нашей идеей духовного возрождения России совершенно не нужны утверждающемуся новому мировому порядку и его синкретической идеологии, одним из принципов которой является уменьшение народонаселения в нецивилизованных странах, к которым относится и "немытая Россия" со всеми ее "сексуально безграмотными" детьми – с тем, чтобы обеспечить безбедное существование пресловутого так называемого золотого миллиарда, куда попадут только "цивилизованные" неоязыческие – по нынешнему своему жизненному укладу – страны типа США, Англии, Японии и т.д.

    А наша культура и религия, наш уникальный по богатству своей души, грешный, но столь многострадальный и доверчивый народ не нужны новым транснациональным идеологам и их пятой колонне в России, которые цинично делают ставку на возведение в государственную норму плотского греха (с целью добиться растления, деградации, а стало быть, и сокращения населения через последовательно проводимую ими репродукционую политику) и предоставление "тусующейся" интер-глобал-элите с ее поистине люциферианской идеологией максимума наслаждения, в частности от пользования российскими женщинами, девушками и детьми в угоду своим страстям и извращенным желаниям.

    Так вот что происходит вокруг нас, а мы-то, наивные, все спрашиваем и спрашиваем "товарищей" из определенных образовательных структур: да почему же? Да как же в конце-то концов?.. Да прекратите же... А потому, а вот так, а не прекратят. Потому что это – идеология. Избавление чудной планеты по имени Земля от лишних ртов, ненужных русых, черных и шатеновых голов, в которые вбиты уродливые стереотипы уходящей христианской духовности. Да, русские – плохие, темные, агрессивные, они помогали сербам, у них расистские поползновения, монархические предрассудки, православный фундаментализм, их священники – те же талибы и ваххабиты в рясах. Однако открытым текстом об этом говорят пока еще не всюду, разве что только на уровне желтой прессы. Просто утверждают, что стерилизация и контрацепция оч-чень полезны для здоровья нации. А тем временем каждый год больше миллиона человек в России умирает. А рождается – меньше миллиона. Казалось бы, надо самым естественным образом поощрять увеличение численности народонаселения. Но нет. Оказывается, это очень хорошо, когда население вымирает. Потому что его все равно еще очень много. А нужно, чтобы было меньше. Гораздо меньше. Это – спецзадание от вышестоящих... "товарищей".

    А мы-то со всей серьезностью только было расположились объяснять нашим лукавым оппонентам, что надо поднимать нравственность школьников и оказывать больше уважения к церковной духовности (потому что нет в ней, в этой духовности, ну ничего предосудительного и плохого, а все только доброе, врачующее и полезное).

    Но, оказывается, все наши разъяснения им и не нужны вовсе. Они глумливо, глядя сквозь нас, сделают вид, что все выслушали (с трудом удерживаясь при этом от смеха), пропустят, конечно, все мимо ушей и снова будут цинично подталкивать наших девушек и девочек в аптеки, на дискотеки, в порнобизнес...

    Р.S. В ряде школ, как сообщают учащиеся, за несколько дней до 14 февраля (день, в который католическая церковь празднует память святого мученика Валентина) поставили картонные почтовые ящики. В них можно было опускать любовные письма, адресованные кому угодно и какие угодно по содержанию. Например, развязный десятиклассник мог направить эротическую "поздравлялку" своей молодой учительнице по литературе, а атлет-физрук мог запросто получить "крутое" по пылкости чувств послание от какой-нибудь, скажем, раскрепощенной сооl girl из шестого класса "Б". И т.д. и т.п. Вариациям здесь несть числа...

    Не будем обращаться с риторическим "почему" к инициаторам создания эротической школьной почты. Тут все ясно: делается все то же великое репродуктивное дело.

    Излишне, наверное, говорить и о другом – но все же скажем: в высшей степени недостойно опошлять (и речь здесь идет уже не только о школах и картонных коробках, а об извращении самого праздника св. Валентина со стороны СМИ) память того же католического мученика через циничное использование его имени для нужд "отечественной" порноиндустрии.

    Хотя у нас, православных, его в святцах и нет, но все равно испытываешь в такие моменты жгучее чувство стыда за нынешнюю оголтелую сексуальномирскую профанацию религиозного чувства как такового. А потом, сегодня в ход идут католические святые, а завтра, глядишь, пойдут и православные...

Статья напечатана в журнале «Православная беседа» № 2 за 2000 год.