Jump to content

Lazar

Hazarapet
  • Posts

    1,824
  • Joined

  • Last visited

Posts posted by Lazar

  1. Каждый должен лично ответить на него, и этот ответ влечет за собой далеко идущие последствия.

    Мортимер Адлер в своем очерке о Боге в монументальном труде «Синтопикон великих идей» говорит: «От признания или отвержения Бога, зависит больше, чем от ответа на любой другой фундаментальный вопрос». Далее он объясняет, что это значит практически: «Все развитие человеческой жизни зависит от того, считают ли люди себя высшими существами во вселенной или признают существование сверхчеловеческого Существа, Которое они воспринимают, как объект страха или любви, как силу, с которой следует бороться, или как Господа, Которому следует повиноваться. Среди тех, кто признает Божественное, многое зависит от того, представлено ли это Божественное просто идеей о Боге (являющейся объектом философских спекуляций), или живым Богом, Которому люди поклоняются благочестивыми действиями, составляющими религиозные ритуалы».

    Мы должны с самого начала ясно заявить, что «доказать» существование Бога естественнонаучными методами невозможно. Но точно так же невозможно доказать естественнонаучными методами и существование Наполеона. Причина заключается в природе самой истории и в ограниченности этих методов. Для того, чтобы «доказать» что-то естественнонаучными методами, доказуемое должно обладать свойством повторяемости. Нельзя заявлять миру о новом открытии на основании одного проведенного эксперимента. История же, по самой своей природе, неповторима. Невозможно «повторить» заново рождение вселенной, возродить Наполеона, повторить убийство Линкольна или распятие Иисуса Христа. Но тот факт, что эти события не могут быть «доказаны» путем повторения, не опровергает их реальности.

    Существует много вещей, не поддающихся проверке естественнонаучными методами. Эти методы применимы только к вещам измеримым. Никто никогда не видел один метр любви или килограмм справедливости, но было бы совершенной глупостью отрицать их реальность. Настаивать на «доказательстве» существования Бога естественнонаучными методами все равно, что настаивать на измерении радиоактивности с помощью телефона. Это невозможно, потому что он просто не предназначен для этого.

    Какие же мы имеем свидетельства в пользу существования Бога? Очень важны в этом отношении недавние антропологические изыскания, которые указывают, что и среди наиболее удаленных от цивилизации примитивных народов была распространена универсальная вера в Бога. И в ранней истории, и в легендах разных народов мира мы находим исходную идею о божестве, как об Едином Боге-Творце. Даже в сознании представителей тех народов и обществ, которые сегодня исповедуют политеизм, можно проследить намеки на первоначальную идею о верховном Боге. Исследования в этой области за последние пятьдесят лет поставили под сомнение идею об эволюционном развитии религии, в соответствии с которой монотеизм - единобожие - является вершиной постепенного развития, начавшегося с политеистических представлений. Сегодня нам становится все яснее, что представление об едином высшем Боге является древнейшей традицией.

    Но для наших целей в данный момент достаточно указать на тот факт, что подавляющее большинство человечества во все времена и повсюду верило в того или иного бога или богов. Хотя этот факт ни в коей мере нельзя рассматривать, как бесспорное доказательство, нам, тем не менее, следует всегда помнить об этом.

    Далее следует рассмотреть закон причинно - следственных отношений. Никакое следствие не может произойти без причины. Мы, человеческие существа, и сама вселенная, являемся следствием, у которого должна была быть причина. В конечном итоге, мы подходим к Беспричинной Причине, которая и есть Бог

    Далее существование Бога подтверждается ясно наблюдаемым порядком и закономерностями вселенной. Никому не придет в голову мысль, что наручные часы могут появиться без их разумного создателя - инженера. Насколько же более невероятной должна выглядеть идея о том, что бесконечно сложная вселенная возникла случайно. Или, что само по себе возникло, например, человеческое тело, - этот поразительный и чрезвычайно сложный организм, который не перестает удивлять нас своей структурой, конструкцией и эффективностью. Аль-берт Эйнштейн, общепризнанно считающийся одним из величайших ученых всех времён и народов, был так восхищен воем этим, что сказал: «Моя религия заключается в смиренном поклонении перед безграничным Высшим Духом, явившим Себя в самых мелких деталях, какие мы только способны уловить с помощью нашего ненадежного и ничтожного разума. Это глубоко эмоциональное убеждение в существовании высшего разума, который виден в непостижимой уму вселенной, и составляет мою идею о Боге».

    Существует бесчисленное количество доказательств упорядоченности вселенной. Невероятно, чтобы обезьяна, попавшая в типографию, смогла бы набрать для печати Геттисбургское обращение Линкольна. Если бы нам попалось это обращение, мы бы сделали вывод, что единственным объяснением напечатания этой копии может быть только стоящий за этим разум. Так же совершенно невероятно, чтобы вода, со всеми ее качествами, возникла сама по себе. Бернард Рамм, цитируя Л.Дж. Хендерсона, перечисляет некоторые из этих качеств: «Вода имеет высокую теплоемкость. Это означает, что химические реакции внутри человеческого тела будут протекать с достаточной стабильностью. Если бы теплоемкость воды была низкой, мы бы «закипали» от малейшего движения. Если мы поднимаем температуру водного раствора на 10 градусов по Цельсию, мы ускоряем реакцию вдвое. Без этого специфического качества воды жизнь едва ли была бы возможной. Океан - это термостат мира. Вода выделяет большое количество тепла, когда замерзает, а для превращения в пар требуется затрата большого количества энергии. Вследствие этого океан представляет из себя своего рода амортизатор, смягчающий жар лета и холод зимы. Если бы колебания температуры земной поверхности не смягчались океаном и не находились в пределах определенных границ, все живое на земле либо сварилось бы, либо замерзло насмерть.

    Вода является универсальным растворителем. Она растворяет кислоты, основания и соли. Химически она довольно инертна, являясь средой для реакций, но не участвуя в самих реакциях. В воде, содержащейся в крови, находится в растворенном виде свыше 64 веществ. Возможно, если бы мы знали все эти вещества, то их количество измерялось бы астрономическим числом. В любом другом растворителе это была бы настоящая каша! Без уникальных свойств воды та жизнь, которую мы знаем, была бы невозможной». А. Рендл Шорт отмечает следующие особенности воды:

    «Она составляет больше половины веса большинства животных и растений. Она нелегко поддается разложению; в ней растворимы многие вещества; она размягчает сухие вещества и делает их гибкими; если в ней растворить соли, она становится проводником электричества. Это чрезвычайно важное качество для живого организма.

    И только она одна, или почти одна, из всех известных нам жидкостей, достигает своей наибольшей плотности при охлаждении не в точке замерзания, а при 4 градусах Цельсия. Это свойство имеет два весьма важных следствия. Одно из них - это то, что озера и пруды замерзают с поверхности, а не со дна. Благодаря этому рыбы выживают даже в очень суровую зиму.

    Другое - это расширение воды при замерзании, что приводит к дроблению камней (а также, к сожалению, к трещинам в водопроводных трубах) и таким образом формирует из них почву, прорезает скалы и долины и создает условия для существования растительности. У воды, по сравнению со всеми другими известными веществами, самая высокая теплоотдача при испарении. Это свойство, в совокупности с другими, понижает температуру поверхности воды, когда она нагревается от солнечных лучей».

    Да и сама земля свидетельствует о наличии некоего плана. «Если бы Земля была намного меньше по размеру, она бы не удержала атмосферу (как, например, Меркурий и Луна); если бы она была намного больше, в атмосфере бы содержался свободный водород (как, например, на Юпитере и на Сатурне). Она находится на оптимальном расстоянии от Солнца - малейшее изменение этого расстояния сделало бы ее либо слишком горячей, либо слишком холодной. Наша Луна, благодаря которой, возможно, образовались континенты и океаны, уникальна в солнечной системе, и есть основания считать, что она образовалась иначе, чем другие спутники планет, меньшие по размеру. Наклон земной оси обеспечивает смену времен года и т. д.».

    Дю Ноюи говорит, что «вероятность формирования типичной молекулы протеина, состоящей из 3000 атомов составляет величину порядка 2.02 умноженных на 1023 степени, или практически равна нулю. Даже если вы будете трясти исходные атомы со скоростью света, потребуется 10234 миллиардов лет, чтобы получить необходимую для жизни молекулу протеина, а существование Земли ограничено примерно 2 миллиардами лет».

    Всё вышесказанное, мы можем заключить словами Бернарда Рамма: «1-я глава Книги Бытия имеет сегодня более высокую репутацию среди учёных, чем когда бы то ни было до этого. Мы владеем сейчас методами определения момента времени, события или группы событий, с помощью которых датируется известная нам вселенная. Согласно самым точным данным, имеющимся в нашем распоряжении, возраст вселенной определяется четырьмя-пятью миллиардами лет. Серия расчетов приводит к примерно такому же выводу. На основании имеющейся у нас информации, мы не можем ждать от учёных однозначного заключения в пользу сотворения мира, хотя оно и не должно считаться невероятным. Возможно, придет день, когда на основании данных физики, астрономии и астрофизики нам удастся получить от ученых такой вывод. А пока мы можем утверждать, что 1-ая глава Книги Бытия не звучит диссонансом в общем потоке научной информации».

    Именно это имел в виду апостол Павел, когда писал: «Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им; ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так, что они безответны» (Рим. 1:19,20). То же самое говорит псалмопевец: «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Пс. 18:1).

    Но предубеждение часто мешает прийти к совершенно очевидному заключению. Наиболее поразительное признание в предубеждении, препятствующем признать, что Бог - единственное вероятное объяснение происхождения вселенной, было сделано Дж.У.Н. Салливаном. Когда он умер, журнал «Тайм» назвал его «одним из четырех или пяти наиболее блестящих физиков-популяризаторов мира, объясняющих физику простому человеку». Он сказал: «Начало эволюционного процесса порождает вопрос, до сих пор остающийся без ответа. Как зародилась жизнь на этой планете? До сравнительно недавнего времени почти общепринятым было учение о «спонтанном самозарождении». Предполагалось, что низшие формы жизни развиваются спонтанно, к примеру, из разлагающегося мяса. Но тщательно поставленные эксперименты, и, в первую очередь, эксперименты Пастера, показали, что такой вывод был сделан на основании неточных наблюдений, и, с тех пор, была принята доктрина, гласящая, что жизнь зарождается только от жизни. До сих пор, судя по имеющимся доказательствам, это объяснение выглядит единственно возможным. Но поскольку оно указывает на прошлое, подразумевая какой-то изначальный сверхъестественный акт творения, ученые находят его малоприемлемым. Это объяснение несет в себе нечто такое, что с точки зрения существующей интеллектуальной атмосферы имеет нежелательную философскую подоплеку, противоречащую концепции непрерывности, столь желательной для науки. Это объяснение представляет собой разрыв в причинноследственной цепи и посему не может считаться научным, разве только у науки не будет никакой возможности отрицать его. По этой причине большинство ученых предпочитают верить, что

    жизнь произошла каким-то еще непонятным нам образом из неорганической материи в соответствии с физическими и химическими законами».

    Здесь мы видим пример того, что убеждённость в несуществовании Бога, также является актом веры. Это теоретическая предпосылка, точно так же, как убеждённость в существовании Бога является предпосылкой для веры. Неверие даже более поразительно, если признать, что факты, по которым ориентируется наука, указывают на противоположное! Наука просто отказывается признать заключение на основании того, что оно ей не по вкусу!

    Здесь важно заметить, что, хотя в природе существует много указаний на существование Бога, мы никогда не смогли бы на основании этих природных фактов с полной уверенностью утверждать ни того, что Он есть, ни того, каков Он. Тысячелетия назад был задан вопрос: «Можешь ли ты исследованием найти Бога?» (Иов 11:7). Ответ на этот вопрос: НЕТ! Пока Бог не явит Себя Сам, мы обречены на сомнения и догадки.

    У тех, кто верит сегодня в существование Бога, есть множество идей относительно того, каков Он. Некоторые, например, считают, что Бог - вселенский жандарм, губящий радость других. Они полагают, что Он наблюдает за ними с небес, следя за тем, чтобы никто чересчур не наслаждался жизнью. Заметив такого человека, Он кричит сверху: «Прекратить!»

    Другие воспринимают Бога, как сентиментального небесного дедушку, доброжелательно покачивающегося и поглаживающего Свою бороду, говоря: «Мальчишки всегда останутся мальчишками!» Они верят, что, в конце концов, всё сработает так, как надо, независимо от того, что они делают. И, по их мнению, в этом и состоит, в основном, отношение Бога к человеку. Третьи представляют Бога в виде большого огненного шара, а себя - в виде маленьких искорок, которые, в итоге, к нему вернутся. Есть и такие, как Эйнштейн, считающие Бога безликой Силой или Разумом.

    Герберт Спенсер, один из популяризаторов агностизма в прошлом столетии, точно подметил, что никто не слышал о том, чтобы птица вылетела за пределы атмосферы. По аналогии с этим, он сделал вывод, что конечное не может постигнуть бесконечного. Его наблюдения верны, но он делает неверное заключение. Он упускает еще одну возможность, а именно: что бесконечное может постигнуть конечное. И именно это сделал Бог Как сказал по этому поводу автор Послания к Евреям: «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последний дни сии говорил нам в Сыне» (Евр. 1:1,2).

    На протяжении всей земной истории, инициатива общения с человеком всегда исходила от Бога. Полнота Его откровения наступила, когда Он вошёл в человеческую историю Личностью Иисуса Христа. Облекшись в человеческую плоть, Он жил среди нас, чтобы мы смогли Его понять. Если вы хотите рассказать муравьям о своей любви к ним, как вам это сделать, чтобы они вас поняли? Ясно, что для этого лучше всего стать муравьем. Только так ваше существование и ваша личность будут постигнуты ими полностью и понастоящему. Вот что сделал с нами Бог. Мы, как верно заметил Дж.Б. Филлипс, «посещенная планета». Наилучший и яснейший ответ на вопрос, откуда мы знаем, что Бог существует, заключается в том, что Он нас посетил. Все остальные указания - это просто намеки. И они подтверждаются со всей убедительностью рождением, жизнью, смертью и воскресением Иисуса Христа.

    Другим доказательством реальности существования Бога является Его явное присутствие в жизни людей сегодня. Там, где в Иисуса верят и где Ему доверяют, происходит глубокая перемена в людях, и, соответственно, в целом обществе. Одной из наиболее впечатляющих иллюстраций этого является история, описанная Эрнестом Гордоном, капелланом Принстонского университета. В своей книге «Долина реки Квай», он рассказывает, как во время Второй Мировой Войны военнопленные, захваченные японцами на Малаккском полуострове, были доведены почти до животного состояния и начали отнимать еду у своих друзей, точно так же умиравших от голода. В отчаянии пленники решили почитать Новый Завет.

    Поскольку Гордон был студентом университета, они попросили его руководить чтением. Гордон, по своему собственному признанию, был скептиком, а просившие его читать Новый Завет были неверующими. И все они уверовали в Христа, когда познакомились с Ним во всей Его красоте и силе, через ничем не нарушенную простоту Нового Завета. Эта история о том, как группа голодных, вырывавших друг у друга последний кусок, людей превратилась в общество, скреплённое узами любви, ясно демонстрирует реальность Бога в Иисусе Христе. И многие другие сегодня, хотя и в менее драматических условиях, испытали реальность этого.

    Таким образом, факты творения, истории и жизни наших современников свидетельствует о том, что Бог существует, и что человек может Его познать на личном опыте.

  2. Rebiat, google.com xoroshaya shtuka, no ne vsemu nado davat' vnimanie...

    Ya dumayu chto chem glubzhe chelovek uglublyaetsa v nauku, tem bol'she on nachinaet dumat' o Boge, tak kak pod imenem BOG stoit ochen' mnogo veshei, naprimer neobyasnimie yavleniya, chelovecheskie sverx-sposobnosti...i td.

    Po moemu, vsyo chto suschestvuet v etom mire, v kosmose, ili v prostranstve svyazano drug s drugom, etomu potverjdenie ne tol'ko religioznie viskazivanniya, no i nauchnie potverjdeniya... Tak chto BOG, eto ne Allax tam ili Budda, a chto-to ili kto-to sverx-yastestvennoe kotoryi' pozvolil nam jit' v etom mire i pochuvstvovat' vse trudnosti, a takje naslajdat'sya xoroshymi momentami etoi' zhizni, i etomu mi doljni bit' blagodarni duxovno...

    I rebiat, ya ne sovetuyu vam uglyublyatsa v etoi teme, tak kak istini vy vsyo ravno ne nai'dyote...

    ps: nemnogo filosofski vsyo skazal...

  3. Все эти коки , пепси , фанты очень не полезны. :down: Может сейчас у вас и нет проблем, но они могут появится с возрастом.У нас на работе все напитки бесплатно, пей сколько влезет . я пью только чай и простую воду, ну и сооки свежие.

    А можно узнать где вы работаете, а то, так захотелось у вас работать <---- chtes gyormamish vonc vor linem ! :wow:

  4. Название темы отредактировано by Shenyatsi. Если есть проблемы, объясню по ЛС или можешь своё недовольство послать выше (админам и GMам)

    Правильно и сделалали ! Это опять газета Известья, которая известна своей корумпированностью: говорят, что просят им написать и платят, то и пишут эти наглые журналисты ! :angry:

  5. http://www.ng.ru/cis/2004-05-13/5_kocharyn.html

    Москва недовольна сближением Еревана с НАТО и строительством транзитного газопровода в Европу

    Сегодня в Москву с трехдневным рабочим визитом по приглашению Владимира Путина приезжает президент Армении Роберт Кочарян. По официальной информации, в ходе переговоров лидеры двух стран обсудят «весь спектр имеющихся вопросов» – от двусторонних отношений до внутриполитической ситуации в Армении, а также нынешний этап урегулирования карабахской проблемы. Об этом «НГ» сообщил пресс-секретарь президента Армении Ашот Кочарян.

    Официально заявленная тематика встречи и неофициальное содержание предстоящих бесед президентов, видимо, будут сильно отличаться. Напомним: визит президента Армении в российскую столицу проходит на фоне некоторого охлаждения отношений между Москвой и Ереваном.

    Причин тому несколько. В Москве недовольны планами Еревана превратить газопровод Иран–Армения в транзитную магистраль. Первоначально предполагалось, что газопровод, снабжая Армению необходимыми объемами газа, станет резервной веткой на случай, если российский газ, идущий через Грузию, в результате дестабилизации ситуации в регионе перестанет поступать в Армению.

    Сейчас высокопоставленные чиновники, в том числе министр энергетики Армен Мовсесян, обсуждают возможность строительства трубопровода большего диаметра и превращения его в транзитный. Предполагается, что через Грузию и по дну Черного моря труба пойдет на Украину и далее в Европу – в обход России. Украинский посол в Армении Владимир Тягло не скрывает заинтересованности Киева в этом проекте: «Иран по запасам природного газа занимает второе место в мире. Поэтому вполне естественным является желание проработать альтернативные источники поставок газа». Это очень не понравилось Москве, а Роберту Кочаряну пришлось даже дезавуировать заявления министра энергетики о газовых планах Еревана.

    К тому же в последнее время заметно развиваются отношения между Арменией и НАТО. Ереван, оставаясь военно-стратегическим партнером России на Кавказе, хорошо понимает, что влияние Запада, и в частности США, в регионе с каждым днем нарастает. Поэтому Армения и пытается наладить более тесные отношения с западными политическими и военными структурами. Понятно, что Москва воспринимает это тоже без особого восторга.

    Кроме того, в Армении осложнилась внутриполитическая обстановка. Совсем недавно казалось, что в стране нет альтернативы Роберту Кочаряну, но сегодня ситуация радикально изменилась. Армянская оппозиция утверждает, что смена власти в республике не за горами.

    Так, в середине апреля в Ереване был разогнан многочисленный митинг оппозиции. Наиболее активные оппозиционеры были арестованы, и им предъявлено обвинение по статье 300 УК Армении (узурпация власти). Жесткие действия центральных властей в отношении оппозиции вызвали нарекания и со стороны европейских структур, и со стороны Москвы. В конце апреля ПАСЕ дала Армении 5 месяцев на урегулирование внутриполитической ситуации в стране, а сразу после разгона демонстрации в Ереване состоялся телефонный разговор между Владимиром Путиным и Робертом Кочаряном. По некоторым сведениям, российский президент довольно прохладно общался со своим армянским коллегой. В частности, Путин выразил недовольство распускающимися в Армении слухами о том, что Москва якобы дала «добро» на разгон манифестантов.

    Если Москва продолжит эту линию в отношениях с Кочаряном, то у армянской оппозиции появится мощный козырь. Так, лидер партии «Республика» Арам Саркисян заявил «НГ»: «Я думаю, что это последний официальный визит Кочаряна в Россию. Может быть, ему найдется место в Москве рядом с Абашидзе».

    В то же время представитель МИД РФ Александр Яковенко напомнил, что Россия рассматривает Армению как одного из важнейших стратегических партнеров и внимательно следит за развитием внутриполитической ситуации в Армении. При этом в Ереване по инициативе председателя Национального собрания Армении Артура Багдасаряна начались политические консультации между оппозицией и правящей коалицией. Несмотря на аврально принятый парламентом законопроект «О проведении собраний, митингов, шествий и демонстраций», по сути, лишающий граждан права на проведение массовых публичных мероприятий, завтра в Ереване состоится очередной митинг. Как заявил лидер партии «Республика» Арам Саркисян, после него представители оппозиции разъедутся по регионам страны, а 21 мая начнется очередной этап бессрочного митинга с единственным требованием отставки Кочаряна.

  6. Ես իմ անուշ Հայաստանի արևահամ բարն եմ սիրում,

    Մեր հին սազի ողբանվագ, լացակումած լարն եմ սիրում,

    Արնանման ծաղիկների ու վարդերի բույրը վառման

    ՈՒ նաիրյան աղջիկների հեզաճկուն պարն եմ սիրում:

    Սիրում եմ մեր երկինքը մուգ, ջրերը ջինջ, լիճը լուսե,

    Արևն ամռան ու ձմեռվա վիշապաձայն բուքը վսեմ,

    Մթում կորած խրչիթների անհյուրընկալ պատերը սև

    ՈՒ հնամյա քաղաքների հազարամյա քարն եմ սիրում:

    ՈՒր էլ լինեմ - չեմ մոռանա ես ողբաձայն երգերը մեր,

    Չեմ մոռանա աղոթք դարձած երկաթագիր գրերը մեր,

    Ինչքան էլ սուր սիրտս խոցեն արյունաքամ վերքերը մեր,

    Էլի ես որբ ու արնավառ իմ Հայաստան յարն եմ սիրում:

    Իմ կարոտած սրտի համար ոչ մի ուրիչ հեքիաթ չկա,

    Նարեկացու, Քուչակի պես լուսապսակ ճակատ չկա,

    Աշխարհ անցիր, Արարատի նման ճերմակ գագաթ չկա,

    Ինչպես անհաս փարքի չամփա` ես իմ Մասիս սարն եմ սիրում:

    А вот вам перевод: :victory:

    Я привкус солнца в языке

    Армении родной люблю,

    И саза нашего напев,

    его печальный строй люблю.

    Люблю кроваво-красных роз

    огнеподобный аромат,

    И в танце наирянок стан,

    колеблемый зурной, люблю.

    Люблю родных небес лазурь,

    сиянье рек и блеск озер,

    И летний зной, и зимних бурь

    глухой многоголосный хор,

    И хижин неприютных мрак,

    затерянный в ущельяьх гор,

    И камни древних городов

    в дремоте вековой люблю.

    Где б ни был, не забуду грусть

    напевов наших ни на миг,

    Молитвой ставшие листы

    железописных наших книг,

    И как бы наших ран ожог

    глубоко в грудь мне не проник,

    Мою отчизну, край отцов,

    скорбящий и святой, люблю.

    Для сердца, полного тоски,

    милей мечты на свете нет,

    Кучака и Нарекаци умов

    светлей на свете нет,

    Горы древней, чем Арарат,

    вершин белей на свете нет,

    Как славы недоступной путь,

    Масис суровый мой люблю!

    --------------------------------

    Егише Чаренц

  7. Народ, не волнуйтесь так !

    Всю эту фигню журналисты пишут.

    Я уже 15 лет как пью Колу , и никаких болей в желудке не чувствую...( дай Бог чтобы так и продолжилось )

  8. Ya tolko s adnavo afigevayu.... Etoje tak ochevidno shto Chudes ne bivayet

    Pochemuje umniye ludi na etoy planete (Elita) ne dadut ludyam ponyat raz i navsegda shto eto vso skazki?

    Ili ludi chisto ne gatovi k etomu.. libo Elite tak ustraivayet upralac zakodirovanimi Ovcami.. ( v perenosnom smisle... don't take it personal ppl)

    I v pred, ludi tolko i ubivayut svoikh je ludey (s drugimi verami) i vso vo imya Boga....

    do chevo primitivno.... :unsure:

    No comments ... :huh:

  9. JazzVaz совсем не похож на Джастина :no:

    Ну да, я тоже так думал. Но, надеюсь что не на какого то урода. :D

    Если честно, с этими фотками я хотел показать вам типи людей которых я больше всего не люблю. :victory:

  10. Неужели я не был прав насчёт того что наша религия тоесть ХРЕСТЯНСТВО помогла нам сохранить немалую часть нашей культуры, литературы... и тому подобное. Это разве плохо что я уважаю и очень люблю свою религию ? Или сейчас идёт тенденция моды атеистов ? :down:

  11. ...не слышал что-то конфессионального течения,

    хотя тоже считаю, что нельзя так отзываться об остальных религиях,

    я, например, православный и не считаю себя меньше армянином, чем другие... :/ :/

    Vi vse ne pravl'no menya ponyali, ya imel vvidu chto u kajdogo est' svoi Bog!

×
×
  • Create New...