Соньчик

Чурленис- литовский художник и музыкант

Фотки называются: 9-е марта!!!!!!!

Апрес, Гор, джан! Вот я 14 страниц уже жду чего- то в этом духе! Можешь развить тему насчет молчать и вопросов? Вот я , например, боюсь не задавать вопросов? Знаю очень часто это неправильно, но если не задашь вопрос- значит надо самой выдумывать- а у меня богатое воображение, могу страшно чего напридумывать! А если не задавать вопросов- то значит не интересуюсь... Как можно не интересоваться человеком, которого любишь?

Герболайф!!!!!!!! ФФФФФФФ

Вот спасибо! когда не интересуешься не знаешь- то и не купишь!!!!!

Расшумелись “патриоты”, раскричались... Григорий АЛЕКСАНДРЯН, политический обозреватель “Новое Время” http://www.nv.am/politika.htm В Азербайджане раскручивается новая националистическая истерия. Повод — участие армянских военнослужащих в полевых учениях “Cooperative Best Effort — 04”, которые планируется провести в этой стране в середине сентября в рамках программы НАТО “Партнерство во имя мира”. Ранее, как сообщалось, для очередной пропагандистской шумихи послужило недавнее решение — Насиминский районный суд Баку приговорил некоторых членов небезызвестной в Азербайджане антиармянской Организации освобождения Карабаха (ООК) во главе с его лидером Акифом Наги к различным срокам лишения свободы. Напомним, что уголовное дело против ряда активистов ООК было заведено в связи с их дерзкой выходкой в помещении бакинской гостиницы “Европа”, где в июне с.г. проходило совещание НАТО, в котором приняли участие также представители оборонного ведомства Армении. Хулиганские действия “освободителей Карабаха”, которые, оказав активное сопротивление местным блюстителям порядка, ворвались в зал заседаний, чуть было не сорвали важное мероприятие. Сразу после оглашения приговора суда, заседание которого завершилось выкриками “смерть армянам”, в Азербайджане была развернута шумная кампания в защиту осужденных. В одночасье стало ясно, что разыгрывается очередной сынициированный в верхах антиармянский политический спектакль, на сей раз якобы с антинатовским душком, преследующий троякую цель: во-первых, убедить международное сообщество в наличии в Азербайджане “независимого” суда, во-вторых, предоставить Ильхаму Алиеву еще одну возможность показать свой “патриотический дух” и поднять, таким образом, в народе рейтинг президента, и в-третьих, продемонстрировать западному сообществу “неприятие” азербайджанского общества решения натовцев пригласить на их учения представителей “страны-агрессора” — Армении. Зная сегодняшние реалии Азербайджана, глупо думать, что судья районного масштаба посмел бы без указки сверху вынести суровый приговор “патриотам” из ООК. Однако заместитель председателя движения азербайджанской интеллигенции “Амал” Муршуд Мамедли предложил подвергнуть всеобщему общественному презрению именно председателя Насиминского райсуда Фамиля Насибова, а также гособвинителей Васифа Джафарова и Тофика Гумбатова за вынесенный ими “освободителям Карабаха” судебный вердикт. Неужто азербайджанская интеллигенция столь наивна? Вряд ли. Просто никто из “светлых умов” Азербайджана ныне не посмеет обвинить Ильхама Алиева в “предательских настроениях”. Зато “стрелочников” в лице служителей Фемиды Насиминского района, выполнявших волю президента, — сколько угодно. Ругай — не хочу. Спасая ситуацию, не стал мешкать и сам президент. Согласно составленному им же (или его советниками, или же его очаровательной супругой Мехрибан — не суть важно) сценарию, он поспешил успокоить своих сограждан, выразив президентское отношение к происходящему. Находясь на днях в Нахичеванской автономной республике, Ильхам Алиев на сей счет заявил буквально следующее: “Как президент, я не могу и не хочу вмешиваться в решение суда. Но как гражданин считаю, что вынесенное судом наказание неадекватно содеянному. Это чрезмерно суровая кара. Как гражданин, я не поддерживаю это решение”. Затем Ильхам Алиев порекомендовал осужденным обратиться в Апелляционный суд. Крайне неудачная имитация образа президента-патриота демократического государства, не так ли? Скажем так: спектакль, рассчитанный как на дураков, так и на тех, кто осознанно не прочь стать таковым исходя из сиюминутных политических соображений. Ведь надо же свой рейтинг в обществе повысить. Сказанное касается не только политиков, но и работников СМИ. Не случайно последние выступили с протестом против участия армянских военнослужащих в намечаемых военных учениях НАТО. Примечательно, что к националистической акции протеста азербайджанских журналистов присоединились и такие издания, которые на Западе по наивности считались “респектабельными”, “способными” навести мосты доверия между сторонами нагорно-карабахского конфликта. И немало западных грантов проглотили, чтобы эти самые мосты соорудить. В итоге эти гранты позволили вышеупомянутым СМИ крепко встать на ноги для ведения информационной войны с Арменией и Нагорным Карабахом. Протестующие средства массовой информации, среди которых и столь знакомые армянскому читателю печатные издания, как “Эхо”, “Зеркало”, “525-я газета” и др., грозятся даже прекратить свою деятельность на протяжении долгого времени, если их требования не будут учтены. Вот вам и наглядное подтверждение неоднократным рекомендациям автора этих строк на страницах “НВ”, адресованным армянским собратьям по перу, воздерживаться от одностороннего пацифизма, поскольку дело это при нынешних информационных реалиях в Азербайджане более чем опасное. Чего стоит только один призыв исполняющего обязанности председателя Объединения карабахских ветеранов Рэя (имя-то какое!) Керимоглу не уповать на международную помощь в решении карабахской проблемы и самим начать отвоевывать все “оккупированные азербайджанские земли” на протяжении 100 (!!!) лет. Не стоит сомневаться в том, что осужденные активисты ООК вскоре окажутся на свободе: либо Апелляционный суд внесет в это дело свою лепту, либо Ильхам Алиев их помилует. Помиловал же он недавно Аликрама Гумбатова, провозгласившего в 1993 году на юго-востоке Азербайджана так называемую Талыш-Муганскую республику. Как же он может бросить за решетку “освободителей Карабаха”! В заключение перейдем к основной цели задуманного спектакля. Запад, по замыслу сценаристов, должен понять, что нейтрализация главного возмутителя спокойствия Акифа Наги не только не расчищает дорогу в Баку для армянских военнослужащих, но и якобы делает ее еще более взрывоопасной. Тем самым ответственность за возможные негативные последствия участия представителей армянской армии в натовских учениях в Азербайджане Ильхам Алиев возложил на самих натовцев. Бедный Акиф Наги! Догадывается ли он, что если Ильхам Алиев и будет реализовывать то, что предлагает лидер ООК, то делать это он будет, лишь перешагнув через труп самого Акифа Наги. Так или иначе, ознакомим читателей также с азербайджанской версией политического спектакля. На взгляд тамошних аналитиков, “показательный процесс над членами ООК — это своего рода зондирование почвы на предмет проверки морального состояния общества (азербайджанского. — Авт.): сохранило ли оно в себе способность выражать протест (по армянской проблематике. — Авт.) или окончательно потонуло в бытовых проблемах”. И еще об одной любопытной детали. Как известно, Акиф Наги совершил свою дерзкую вылазку 22 июня, т.е. в день рождения руководителя НКР Аркадия Гукасяна. А судебный приговор ему был вынесен за день до 50-летия президента Армении Роберта Кочаряна. Это уже, как говорится, по сценарию Всевышнего...

цепь

Кто читал? Кто знаком с его творчеством?

Черный пес судьбы Роза ЕГИАЗАРЯН http://www.nv.am/culture.htm "Новое Время" Без преувеличения можно сказать, что самым ярким культурным событием минувшей недели был приезд в Армению Питера Балагяна, его встречи с писателями, студентами, бизнесменами. Питер БАЛАГЯН — американский писатель, доктор Колгейтского университета, ведущий курс английского языка и... истории армянского геноцида, автор восьми книг — поэтических сборников, художественно-документального бестселлера “Черный пес судьбы” и сборника документальных материалов о геноциде “Тигр в огне”. Книга “Черный пес судьбы” была удостоена в 1998 году американской литературной премии Пэн-Албранд как лучшие мемуары года. Армяне — странный народ. Народ, убегающий от своих корней, от своей истории, предающий ее забвению, старающийся ассимилироваться и... не могущий оторваться от своего армянства, от своей истории. Воскрешающий ее в памяти сладостями, которые готовила на чистенькой американской кухне бабушка, и докапывающийся до судьбы своего рода через рассказы близких и исторические документы. ...Книга Питера Балагяна “Черный пес судьбы” задумана как мемуары мальчика, выросшего на чужбине и не знающего родного языка, она о подростке, живущем одновременно в двух мирах — внутреннем (армянском, с патриархальным укладом семьи) и внешнем (американском, раскрепощенном и будоражащем, как ее музыканты и колючая пепси-кола, ударяющая в небо). Книга о травме, которая передается из поколения в поколение. Если ты армянин и вырос на чужбине. Даже если не знаешь родного языка. “Черный пес судьбы” открывается географической картой, на которой Армения помечена тремя разными пунктирами, представляющими занимаемые ею территории в три разных периода: Киликийскую Армению с 1080 по 1375 гг., Армению периода Османской империи и Советскую республику (1920-1991 гг.). За картой следуют 2 схемы — материнского рода и отцовского. Жизнь большинства представителей в этой схематической родословной обрывается в 1915-м году. Так автор исподволь подводит американского читателя к армянской трагедии, которая для него лично начиналась с идиллической семейной обстановки. Балагяны, спасшиеся от геноцида, обосновались в пригороде Нью-Джерси, где вырос и сам Питер. Отец — врач в хрустящей накрахмаленной сорочке, мать — патриархальная женщина, сохранившая все устои, унаследованные от своей матери, главной героини питеровских воспоминаний. Беззаботный мальчик рос в потоке основных интересов американских подростков — Элвис Пресли, рок-н-ролл, пепси, бейсбол. Из этого яркого мира он возвращался в загадочный мир своей типично армянской семьи. Ни мои сестры — Пам и Джейн, ни мой брат Джим, ни я так и не выучили армянского. Кому бы пришло в голову учить армянский в 1960-м году в Тенфлейле, Нью-Джерси, язык, на котором говорил какой-то античный ближневосточный народ, живущий на другом краю земли и входящий теперь в состав Советского Союза. Родители говорили по-армянски, когда хотели что-то скрыть от нас, или в общественном месте, обсуждая цены на говядину, либо сколько дать чаевых. Мать и бабушка готовили вкусную армянскую еду, кругом были армянские ковры и армянская утварь. Но питал семью именно армянский язык, которым дети не владели, потому что пыжились стать настоящими американцами. Армянский казался им неким архипелагом, от которого отлетали обломки, и эти обломки оседали в памяти, как оседали в памяти песни и истории, рассказанные бабушкой. Одна из этих историй и стала названием книги — “Черный пес судьбы”. В моей семье была огромная тайна, как бывает что-то запретное в шкафу, заваленном вещами, ключи от которого запрятаны далеко. И я пытался открыть дверь этого шкафа. Тайна эта была геноцидом, чудовищным преступлением, через которое прошла семья Балагянов и которую старательно, но тщетно оберегали от детей. И я понял, что стою перед новой реальностью. И чем больше пытались оградить меня от этой тайны, чтобы не травмировать, тем больше она всплывала на поверхность. Ее закодированные знаки доходили до нас, как запечатанная сургучом бутылка с запиской, брошенная в море. Книга Балагяна — попытка расшифровать систему закодированных знаков, которые мучили его, и поведать об этом миру, прежде всего стране, в которой он живет. єсПЗс: Время от времени это слово звучало в нашей семье. Слово, которое, казалось, было под запретом. Я знал, что им обозначают Армению, но от этого знания мои сомнения не убавлялись. Если я вдруг спрашивал что-то о єсПЗс-е, взрослые меняли тему разговора. А однажды моя мать сказала: “Это древняя страна, сейчас ее почти нет”. Но куда подевалась эта страна? — спрашивал я себя. Ему было одиннадцать лет, он лежал в жару и сквозь бред слышал бабушкин голос. Отовсюду шел запах гниения. Акоп лежал на земле. Я встряхнула его. Акоп был холоден. Я заметила, что из моей пятки течет кровь, и почувствовала металлические монеты, вонзавшиеся мне в ногу. Грудная Алис спала, привязанная к моей спине. Вооруженные полицейские стали осыпать меня пощечинами, один из них начал бить плеткой. Кровь и молоко текли из меня. Алис плакала. В руках турок держал топор и маленький нож с перламутровой рукоятью. Кровь моя была горячей, потом остыла. Я знала его по Диарбекиру. Он лежал на мне как сдохшее животное... Мне показалось, что я ожерелье из синих бусинок, распластавшееся на мраморном полу турецкой бани. Но бабушка рассказала о кошмаре своей жизни не только одиннадцатилетнему внуку, лежащему в бреду, она написала иск на 64 страницах американскому правительству, требуя не только возмещения материального ущерба, причиненного ей и ее семье, но и требуя у страны, приютившей ее, обратиться к турецкому правительству на дипломатическом уровне и признать геноцид армян. Ее письмо-иск кончается криком: “Мы были людьми, мы были людьми”. Это письмо всего армянского народа, направленное американскому правительству и всему миру. Оно о голгофе, на которой уцелела и малая часть семьи Балагянов. Оно подвигло Питера Балагяна на написание книги, которая из автобиографической логически перетекла в документальную. Во второй части автор исследует уже сугубо документальную хронику событий — воспоминания Моргентау, немецких миссионерок, турецких генералов. Кончается книга описанием того отрицания геноцида, что турецкие официальные и неофициальные инстанции используют повсюду, вплоть до подкупа американских профессоров и преподавателей, чтобы те в своих лекциях искажали историю, замалчивая геноцид либо смещая акценты. “Черный пес судьбы” резко повернул судьбу и самого автора. Он, академический ученый и тонкий поэт, оказался вовлеченным в гущу политических акций. И рядом с ним в борьбе за восстановление исторической справедливости по отношению к армянскому народу оказались виднейшие деятели американской культуры: в “Нью-Йорк Таймс” за 105 подписями появилось письмо, осуждающее факт отрицания американским правительством геноцида. Балагян участвовал во многих телепередачах и даже направил письмо против выступления Джорджа Буша, приводя неоспоримые исторические свидетельства и доказательства в подтверждение умышленного уничтожения армян в 1915 году. “Многие вопросы и кровавые явления современной истории невозможно объяснить без анализа причин и последствий геноцида армян. Массовая резня в Руанде, Комбодже, в других странах были вызваны замалчиванием первого геноцида. Сама история Америки, ее демократия будут неполными без признания геноцида армян”, — считает Питер Балагян. В продолжение своих исторических разысканий Питер Балагян написал новую, на сей раз полностью документальную книгу о резне “Тигр в огне”. Она состоит из двух частей: в первой описывается Западная Армения, территория, где был осуществлен геноцид, во второй части помещены отклики на геноцид в американской прессе. Благодаря Питеру Балагяну сегодня во многих американских учебных заведениях преподается история геноцида. Его не раз запугивали турецкие экстремисты, студенты турецкого происхождения пытались сорвать его выступления, а турецкое правительство предупреждало о, мягко говоря, нежелательности его деятельности. Но Питера Балагяна трудно запугать. Он собирает вокруг себя все больше трезвомыслящих сторонников и убежден, что правда обязательно восторжествует. В течение всей моей жизни я так и не смогу проникнуть в закоулки тех лет ее жизни, которые последовали за геноцидом. Наверное, это так никогда никому и не удалось. После резни она умолкла на целых двадцать лет, до 1941 года, когда американцы напали на Пил Харбор и у нее случилось расстройство, обрушившее стену молчания. Участие во второй мировой войне Соединенных Штатов всколыхнуло воспоминания о геноциде. Но после лечения электрошоком она вновь замолчала. В книге Питера Балагяна голос его бабушки зазвучал на весь мир.

Странный Ты..... Я же не говорю- пей настолько много с родителями, тем более дальше.... Ты сам об этом сказал... Все дело в мере... Но чтобы пап искренне верил, что Ты в рот не берешь алкоголя вообще!...... У Тебя мера есть, когда пьешь с родителями? Для меня неуважение к родителям- это настолько их оберегать- это тот барьер, где родители остаются в выдуманном мире- слишком далеко.

ХА_ ХА!!! .....

Никто на Земле не мойет смириться или представить, что все- там ницхего нет. И если это чувство есть у всех- значит и йизнь после смерти продолжается.... Просто и убедительно

Вода водная

На это скажу, что семьи эти редко нормальные, мужья или алкаши или наркоманы. Это наверное элитарные какие- нибудь куртизанки должны быть, чтобы семья была нормальной. А в этих семьях или шантажная основа отношений, мужья часто и сутенеры. Или совсем для виду- для армянского семейного лейбла!!! Семейная женщина! Их детей жалко. просто...

Сама наверное с комплексом неполноценности и гордостью никому не нужной! А ты к ней как к наркотику пристрастился. Ну и избавляйся как от нарко- зависимости... Пойди в спортзал, что- ли.... Главное, если у нее комплекс неполноценности, а с виду гордость- если я права- пожалей ее, ей уже и так много досталось, и еще по жизни достанется от тех идиотов которых она еще выберет! Я уверена, что она еще вернется, в том- то и дело и будет уходить - приходить.. Как Зыкина Мне грустно , не думай, что шучу. Ты достоин большего! подумай об этом.....

Что такое с Тобой уже было и не раз?

Слушай- она жена? Или подружка?

!!!!

1000000 раз извини, что привожу Твой пример. Чем это хорошо, что так думает о Тебе Твой отец. Ты же не такой на самом деле. При нем, Ты что ведешь себя по- другому? Это какой- то неприемлемый для меня стиль общения. Не хочу чтобы мои дети передо мнои вели себя не так, как они есть на самом деле. до такой степени. Или тоже стереотип- отца в армянской семье надо БОЯТЬСЯ. Это мне тоже непонятно....

Солнышко!!!! Только не в коем случае не беги замуж- замуж- это надо со спокойной душой!!!! " Но думаю как в один прекрасный день соберу их всех и отругаю за такое поведение"- смотри сама уже почувствовала! Нарисуй их, каждую в отдельности. Опиши все их качеста со всеми внешними и внутренними подробностями! и пусть друг с другом разговаривают! Пока не договоряться. Они же твои части! ты их всх любишь!!!! Постарайся вылить эмоции сначала, а потом веди эти диалоги с головой- мозгами... Станет лучше намного.

Уже писала, это газета "Новое Время" за 21-е августа! С фоткой- я тоже опешила, поэтому и дала сюда этот топик. старнно, правда. я в этом году на Севан не ездила. Но в той же статье было сказанно, что парни тоже хороши- делают тату во всю спину и красуются. Посмотрим на следующий год как будет. Газета сурьезная , врать не будет

На самом деле, воспоминания- тоже вещь относительная. сейчас можно спросить- а зачем это так Тебя беспокоит? Но не буду. Воспоминания внутриэмбриональные - есть одно- 2 направления в психологии, изучают это дело. То же самое что и с обычными воспоминаниями- если человеку надо что- то помнить запомнит, не надо- забудет. Если "притворяется" , что не надо и старается забыть, забывает- видит ночные кошмары или что- то в этом роде ! Я так поняла, что здесь Тебе надо- насколько это внутриутробное воспоминание связанно не со стрессами матери во время беременности, а с ощющениями эмбриона и насколько эти ощющения помогают выйти из теперешнего взрослого стресса. В этом смысле- работает, помогает, это антистресс- вообрайаешь или вспоминаешь как от Тебя ничего не зависит- Ты плаваешь в открыто- закрытом пространстве!!!!!! Хорошо!!!! . А так и до Кастанеды можно довоображаться и ни к чему не приведет....

Республика ШКИД

Вот- вот- ВОТ!!!!Наконец- то! Горб даваи вести разговор об этом, те то уже надоело..... Шутки- шутками, но вещей таких много давай, предложи одну!