hracher

Дорогие соотечественники, В течение недели армянскии Мир изменился, изменили его вы . Желание Сержа Саркисяна начать сотрудничество с Турцией, разбудило армянское сознание до точки, когда потомки переживших геноцид, то есть практически все армяне Западной Армении приняли решение признать факт существования Западной Армении как территории, оккупированной Турцией, это безпрецедентое политическое и юридическое явление. Это такие важные явления, которые сейчас должны быть подтверждены путем политических и правовых действий которые достойны происходящему. Армяне Западной Армении должны подтвердить массово на сайте Выборы Западной Армении, заявить о своей национальности. http://www.western-armenia-election.org/votes/vote3.php В этом контексте, Армянский Национальный совет решил отменить налог на получение удостоверение личности Армянина Западной Армении на период 3 месяца с 1 октября 2009 года. [email protected] Армянский национальный совет готов послать вам по почте на соответствующий адрес, удостоверение армянской национальности к концу года. Ваша официальная регистрации позволит вам участвовать в предстоящих выборах делегатов в декабре 2009 года ; Пробуждение армянского народа Западной Армении позволит решать вместе демократическим путём все наши задачи, обеспечение и соблюдение наших прав, восстановления наших убытков, возвращение наших территорий и признании Геноцида армян . Коренная нация - Армяне Западной Армении АРМЕНИЯ Западного начал процесс своего возраждения. Мы своего добьемся! http://www.western-armenia.eu/news/Politiq...tale=061009.htm

Բնիկ ժողովուրդների իրավունքներին վերաբերող Արևմտյան Հայաստանի պատվիրակության Ղեկավարի առաջին ելույթը Փորձագետների Մեխանիզմի համակարգում Երկրորդ նստաշրջան ՄԱԿ-ում Հարգելի Տիկին Նախագահ, Մեր պատվիրակության անունից շնորհավորում եմ Ձեզ նոր պաշտոնում նշանակվելու կապակցությամբ: Ես` Արմենակ Աբրահամյանս, ներկայացնում եմ Արևմտյան Հայաստանի Հայերի Ազգային Խորհուրդը: Ողջունում եմ փորձագետների Մեխանիզմը և պետությունները ներկայացնող մեր գործիչներին, որ սիրալիր գտնվեցին Բնիկ ժողովրդի հետ կիսել չափազանց խորհրդանշական, համընդհանուր նշանակություն վայելող այս օրը`օգոստոսի 10-ը, վերհիշելով 1920թ-ի պայմանագրի կնքումը, որը կանխատեսում էր մի անկախ պետության սահմանադրություն մեր տարածքների վրա` ԱՄՆ-ի տվյալ ժամանակաշրջանի նախագահ պարոն Վուդրով Ուիլսոնի լիազորության ներքո: Այսպիսով` տոնելով Բնիկ ժողովուրդների համաշխարհային օրը, Արևմտյան Հայաստանի Հայերը, որոնց պատիվ ունեմ ներկայացնելու, նշում են նաև Միջազգային Պայմանագրի կնքումը`Սևրի Հաշտության Պայմանագիրը: Հիմք ընդունելով խորհրդի 6/36 վճիռը` փորձագետների Մեխանիզմը ձեռնարկեց կատարված եզրակացությունների վրա հետազոտություն անցկացնել և Տեղաբնակների կրթվելու իրավունքն իրականություն դարձնել: Եթե մարտահրավերը կայանում է նրանում, որ թույլ տան Բնիկ Ժողովուրդներին կիրառել իրենց իրավունքը կրթության բնագավառում, իրականությունը պահանջում է Պետություններից ըմբռնումով մոտենալ և պաշտպանել այդ իրավունքի կիրառումը: Արևմտյան Հայաստանի Հայերի (հայկական պատմական տեղանք, որ ներկայումս գտնվում է Թուրքիայի տիրապետության տակ) համար կրթվելու իրավունքի կիրառումն իր մեջ պարունակում է ոչ միայն հայոց լեզվի դասավանդումը (հազարավոր տարիներ ի վեր կիրառվող հնդեվրոպական լեզու, որի այբուբենը ստեղծվել է 405թ.) կամ ավանդական գիտելիքների դասավանդումը, ինչպիսին են պարը, երաժշտությունը, հայկական սովորույթները` քանդակագործություն, գորգագործություն, ավանդական բժշկություն, բնապահպանություն, այլ կոչ է անում իրավունք ընձեռել` ամրապնդվելու և պահպանելու սուրբ ու պատմական իրենց արժեքները, այսինքն` հնարավորություն տալ ազատորեն զարգացնել իրենց մշակույթը` առանց այնպիսի պարտավորությունների, որոնք իրենց հիմնական իրավունքներին կարող են դեմ լինեն: Մինչդեռ եղեռնի արդյունքում` այն բանից հետո, երբ մեր կամքին հակառակ Թուրքիայի տիրապետության տակ անցան մեր տարածքները, 1923թ.-ից ի վեր այլևս ուսուցման ոչ մի համակարգ գոյություն չունի: Այսպիսով` այսօր կրթության իրավունքը ոչ մի կերպ չի կիրառվում, ինչն էլ Հայերի ինքնության անկման պատճառ է դարձել: Արևմտյան Հայաստանի Հայերի պատմության կատարյալ ժխտումն ու կեղծարարությունը, ինչպես նաև մեր մշակութային արժեքների ավերումն այսօր մեր տարածքներում դեռ գոյություն ունեն, բայց մենք հույս ենք տածում, որ Արևմտյան Հայաստանի Բնիկ Ժողովուրդների իրավունքների հռչակագիրը կկիրառվի: Կրթության իրավունքը կիրառելու համար անհրաժեշտ է նաև, որ հենց Հայերը կազմակերպեն և իրենց պատասխանատվության տակ վերցնեն Արևմտյան Հայաստանի նոր սերնդի օբյեկտիվ և ճիշտ կրթության խնդիրը: Իմ ժողովրդի և իմ Ազգային Խորհրդի անունից ես կոչ եմ անում Փոքր Ասիայի և Հարավային Կովկասի պետություններին, որ իրենց սահմանադրության մեջ ընդհանրացնեն Բնիկ ժողովուրդների իրավունքների հռչակագիրը և պաշտպանեն դրա կիրառումը` ներառյալ նաև Արևմտյան Հայաստանի Հայերը, առանց որևէ խտրականության : ՄԱԿ-ի նստաշրջանից

Արևմտեան Հայաստանի ՀԱՅՈՑ ԱԶԳԱՅԻՆ ԽՈՐՀՐԴԻ ՊԱՇՏՈՆԱԿԱՆ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆԸ ԱՐՑԱԽԻ ՏԱՐԱԾՔԱՅԻՆ ԱՄԲՈՂՋԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՊԱՇՏՊԱՆՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԽԱՂԱՂ ԱԶԳԱԲԱՆԿՉՈՒԹՅԱՆ ԱՆՎՏԱՆԳՈՒԹՅԱՆ ՊԱՀՊԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ 22 նոյեմբերի 2008, ք. Շուշի http://www.haybachdban.org/Arevmdian-Hayas...un-22-11-08.pdf

JAVAKHK NEEDS HELP OF THE WHOLE ARMENIAN WORLD Dear compatriots, The democratic alliance “United Javakhk”, a grassroots NGO striving to defend human rights of Javakhk’s Armenians, was attacked and crashed without any solid legal ground by Georgian special operations unit in the city of Akhalkalak. Brief chronology of events: July 17 An explosion near the house of Akhlkalak chief of police Samvel Petrosyan. It’s allegedly a provocation set by Georgian special operations units, giving the ground to a massive attack against local Armenian public initiative organizations July 17 - 18 Attack on the house of Gurgen Shirinyan (member of “United Javakhk” alliance, head of local Armenian Scouts Movement) by Georgian special operations units with the support of local police. Shirinyan’s relatives beaten. One Armenian police (Arthur Berujanyan) killed under unclear circumstances during the attack. Weapons found at Shirinyan’s dwelling were allegedly planted by Georgian special operations unit to make the case against him. Shirinyan went on a hide-out to the local mountains. July 18 - 19 Random arrests of “United Javakhk’s” members in the city of Akhalkalak. Warrantless searches in their houses, etc. July 20 Killing of yet another Armenian police officer (Armen Gabrielyan) under unspecified circumstances. He was last seen entering the abandoned house in the outskirts of Akhalkalak, accompanied by Georgian special operations unit. It is alleged the this Armenian police officer was eliminated as a witness of the killing of the first police officer by Georgian special operations unit during the attacj of Gurgen Shininyan’s house. July 20 – 21 Arrest of “United Javakhk” leader – Vahagn Chakhlyan and members of his family (brother Armen Chakhalyan, father Rouben Chakhalyan). Beating the members of his family. Searching his house without formal legal ground and without maintenance of the due procedure. At the current moment: • Javakhk region is infiltrated by over 500 Georgian special operations unit members; • Over 20 members of “United Javakhk were thrown to jail without due course of law; • Local internet provider and local radio station (maintained by “United Javakhk”) is controlled by Georgian operatives; • The office of “United Javakhk” had been illegally searched and weapons were “found”; • The people of Akhlkalak and its population is under the constant threat of a illegal arrests, beatings and other violations of human rights; • Local media outlets are shut down; Armenian and Georgian media and state authorities do not comment the situation. ACT NOW! Call your local Armenian grassroots organizations. Spread the word about the injustice in Javakhk. Protest mass arrests, beatings and killings in the region. Demand Georgian authorities to free the arrested “Unified Javakhk” members. Demand adequate investigation of the matter by combined Armenian-Georgian task force. Don’t let down the last peace of Western Armenia!

«Միասնական Ջավախք » ժողովրդավարական դաշինքի հայտարարությունը Ախալքալաքում տեղի ունեցած վերջին դեպքերի կապակցությամբ 2008թ. հուլիսի 17-ին Ախալքալաքի ոստիկանապետ Սամվել Պետրոսյանի տան մոտ տեղի է ունեցել պայթյուն, որի արդյունքում որևէ մարդկային զոհ չի գրանցվել, և ո´չ ոստիկանապետի, ո´չ այլ բնակիչների տանն ու ունեցվածքին որևէ ավերածություն չի պատճառվել: Օգտագործելով տեղի ունեցած դեպքը որպես առիթ` ուժային կառույցները ուղղակի հալածանքների տարափ ուղղեցին «Միասնական Ջավախք» ժողովրդավարական դաշինքի մի շարք անդամների դեմ: Այսպես, Դաշինքի 10 անդամներ բռնի տարվեցին ոստիկանություն, ոստիկանության աշխատակիցները երկու անգամ ներխուժեցին Դաշինքին պատկանող Երիտասարդական ռադիոյի շենքը, երկրորդ անգամ` ուշ գիշերին` ջարդելով մուտքի և գրասենյակի դռները և պատճառելով այլ ավերածություններ: Վերջապես, հուլիսի 17-ին` ժամը 20:00-ին, ոստիկանության աշխատակիցները, ինչպես նաև քաղաքացիական հագուստով անհայտ անձիք, թվով 40-ից 50 հոգի, բոլորը զինված, ներխուժեցին Դաշինքի անդամ Գուրգեն Շիրինյանի հայրական տուն և սկսեցին իրականացնել խուզարկություն: Այդ խուզարկության ընթացքում, որն ի դեպ որևէ փաստաթղթով արտոնված չէր, մեզ անհայտ հանգամանքներում սպանվեց ոստիկանության մեկ աշխատակից: Կատարվածի համար մեղքը դրվեց Գուրգեն Շիրինյանի վրա: Հետագայում հայտարարվեց, որ Գուրգեն Շիրինյանը դիմել է փախուստի: Ներկայումս շրջան են մտցված հատուկ ջոկատայիններ, ձերբակալված են Գուրգեն Շիրինյանի հայրն ու հորաքույրը, քաղաքում տիրում է վախի և ահաբեկման մթնոլորտ, խուզարկություն է կատարվում ինչպես Դաշինքին համակիր, այնպես էլ այլ անձանց բնակարաններում: «Միասնական Ջավախք» ժողովրդավարական դաշինքը հավաստի տեղեկություններ ունի, որ Գուրգեն Շիրինյանին որոնող հատուկ ջոկատայիններին հրաման է տրվել նրան հայտնաբերելուն պես առանց որևէ նախազգուշացման նրա վրա կրակ բացել և սպանել: Սա մեզ հիմք է տալիս ենթադրելու, որ դրանով նպատակ է դրված ոչնչացնել մի վկայի, որը հետաքնության ընթացքում կարող էր լույս սփռել տեղի ունեցածի վրա: «Միասնական Ջավախք» ժողովրդավարական դաշինքը տեղի ունեցածը գնահատում է որպես սադրանք` ուղղված մեր կառույցի կազմալուծմանը: Այդ սադրանքի նպատակն է հնարավորինս թուլացնել այն ուժին, որը չհանդուրժեց 2006 թ.-ի Տեղական Ինքնակառավարման Մարմինների ընտրությունների կեղծումը` իր բողոքի ձայնը բարձրացնելով դրա դեմ: «Միասնական Ջավախք» ժողովրդավարական դաշինքը պահանջում է բացառել Գուրգեն Շիրինյանի կյանքի նկատմամբ որևէ վտանգ, և հայտարարում, որ հակառակ դեպքում կատարվածի ամբողջ պատասխանատվությունն ընկնում է բացառապես իշխանությունների վրա: «Միասնական Ջավախք» ժողովրդավարական դաշինքը պահանջում է տեղի ունեցածի անաչառ և մասնագիտական հետաքննություն, որի ընթացքում ի հայտ կգան կատարվածի իրական մեղավորները: «Միասնական Ջավախքը» գտնում է, որ, անկախ ապագա հետաքննության արդյունքներից, տեղի ունեցածն արդեն իսկ ունեցել է անդառնալի հետևանքներ Ջավախքի հայության համար: Հատուկ ջոկատայինների մուտքի հետևանքով քաղաքում փաստացի տիրող վախի և ահաբեկման մթնոլորտն էլ ավելի է խորացնելու Ջավախքի բնակչության շրջանակներում տիրող հուսալքությունը և սեփական հայրենիքում իր ապագայի նկատմամբ անորոշության զգացումը, ինչը նպաստելու է բնակչության արտագաղթի տեմպերի ուժեղացմանը և երկրամասի հայաթափմանը: «Միասնական Ջավախք» ժողովրդավարական դաշինք ք. Ախալքալաք, 18. 07. 2008թ. ՍԱԴՐԱՆՔ ԱԽԱԼՔԱԼԱՔՈՒՄ Տագնապալի լուրեր են ստացվում Ջավախքից: Ախալքալաքում շուրջ երկու տասնյակ մարդ է բերման ենթարկվել ոստիկանություն, այն բանից հետո, երբ մի անհետևանք պայթյուն է որոտացել շրջանի ոստիկանապետի տնից ոչ շատ հեռու: Նույն պատրվակով հայկական շրջան են բերվել մեծ թվով վրացի հատուկջոկատայիններ: Ձերբակալվածների մի մասը ազատ է արձակվել: Ոստիկանները հարձակվել են նաև Գուրգեն Շիրինյանի բնակարանի վրա, որին հաջողվել է փախուստի դիմել: Դիմադրության ժամանակ զոհվել է մեկ ոստիկան: Հայտնի է դարձել, որ Գուրգենին փնտրող վրացի հատուկ ջոկատայիններին հրամայվել է սպանել նրան: Հիշեցնենք, որ §Միասնական Ջավախք¦ կազմակերպության երիտասարդ գործիչ Գուրգեն Շիրինյանը, նույն կազմակերպության ղեկավարներից Վահագն Չախալյանի հետ միասին, 2006թ հարձակման էր ենթարկվել Երևանի մատույցներում, դանակահարվել և վիրահատվել էր: Փոխանակ հանցագործներին գտնելու, ՀՀ ԱԱԾ-ն ձերբակալեց, դատեց և հետո էլ արտաքսեց հանցագործների թիրախ Վահագն Չախալյանին` իբր սահմանն ապօրինի հատելու համար: Սա հիմնավորեց կասկածները` որ հանցագործները գործել էին ՀՀ ԱԱԾ-ի հետ համաձայնեցված: Դրանից հետո Վահագն Չախալյանը, Գուրգեն Շիրինյանը և նրանց բազմաթիվ համախոհներ տարատեսակ հալածանքների ենթարկվեցին Վրաստանի ոստիկանության կողմից, որի նպատակն էր կազմալուծել Ջավախքի ազգային շարժումը, որը վերջին տարիներին որոշ հաջողությունների էր հասել վրացական պետության տարածքում հայտնված հայկական երկրամասի բնիկ ժողովրդի իրավունքների պաշտպանության հարցում: Ակնհայտ է, որ ներկայիս պայթյունը հերթական սադրանք է, որի հեռահար նպատակը հայկական երկրամասը վրացական ուժերի կողմից ավելի վերահսկելի դարձնելն է, և հատկապես ազգային տարրը Ջավախքում ոչնչացնելը: Այս հանգամանքը հատկապես կարևորվում է Բաքու-Ջեյհան և Կարս-Ախալքալաք պանթուրանական նախագծերի անվտանգությունը ապահովելու համատեքստում: Հայտնի է, որ բազմահազարանոց հանրահավաքներ կազմակերպող §Միասնական Ջավախքը¦ Ախալքալաքում և հարակից շրջաններում գործող ամենազդեցիկ քաղաքական միավորն էր և միակ ուժը` որը ի վիճակի էր կազմակերպել ժողովրդի դիմադրությունը Ջավախքի վրացացմանը և հիշյալ պանթուրանական նախագծերին: Այս ամենը տեղի է ունենում ՀՀ իշխանությունների լուռ համաձայնությամբ և գործնական օժանդակությամբ: Իսկ Ախալքալաքի տեղական իշխանության և հատկապես ոստիկանության մարմինները վաղուց վերածվել են Վրաստանի իշխանությունների ձեռքի կույր գործիքի: ՋԱՎԱԽՔ ԽՈՐՀՐԴԻ ԳՐԱՍԵՆՅԱԿ

La FRA se prononce contre la concession des territoires à l’Azerbaïdjan ( vidéo) mercredi 27 juin 2007, Virginie/armenews Lundi, un représentant de la fédération révolutionnaire arménienne (FRA) s’est prononcé contre le retour des territoires autour du Haut-Karabagh à l’Azerbaïdjan et pense que l’Arménie devrait plutôt les repeupler. « Nous sommes contre la cession des territoires libérés. Nous sommes contre l’abandon de quelque territoire que ce soit », a déclaré Giro Manoyan, le porte-parole du bureau international de l’organisation, en référence aux sept districts occupés par l’Arménie en territoire azéri. (qui a ecrit ça? Le nom SVP) « Le fait que le Haut-Karabagh soit ne connecté à l’Arménie que par un seul corridor est inacceptable pour nous », a-t-il ajouté, en réponse au plan de paix proposé par les médiateurs internationaux. Ce plan appelle à la libération d’au moins six des territoires occupés avant la tenue d’un référendum sur l’autodétermination du Haut-Karabagh. Les autorités arméniennes ont majoritairement accepté cette formule. Les leaders de la FRA-Dashnaks ne l’ont jamais rejetée publiquement ni n’ont menacé de quitter la coalition gouvernementale. Manoyan n’a pas précisé ce que ferait le parti nationaliste si Erevan confirmait cet accord. Accusant l’Azerbaïdjan d’être responsable de l’échec de la dernière rencontre (à Saint-Pétersboug le 9 juin, ndlr), il a conseillé à Erevan de stopper les négociations sur les territoires occupés. « Etant donnée la position de l’Azerbaïdjan depuis le début du processus de négociations, nous n’avons plus de raisons de signer cet accord », a déclaré Manoyan lors d’une conférence de presse. « Il est important d’insuffler aux gens l’idée que les territoires repeuplés ne peuvent pas être rendus ». Manoyan a également concédé que le conflit du Haut-Karabagh restera irrésolu dans le futur et que l’Arménie devra alors envisager l’éventualité de céder le territoire : « Si les négociations ne produisent aucun résultat dans deux, trois ou cinq ou dix ans... il est clair que l’Arménie devra soit reconnaître l’indépendance du Karabagh, soit l’énnexer. Il n’y a pas d’autre option ». La FRA se prononce contre la concession des territoires à l’Azerbaïdjan ( vidéo) 27 juin 2007, par meguerditch [retour au début des forums] qui va occuper ces terres ?pour les defendres ! Il faut des armes aussi pour se defendre,donc de l’argent ! bcp trop d’Arméniens ont plutot des oursins dans la poche il me semble. réaction Répondre à ce message La FRA se prononce contre la concession des territoires à l’Azerbaïdjan ( vidéo) 27 juin 2007, par Jose-de-San-Martin [retour au début des forums] L’Arménie actuelle fait 42 000 km2. Les Arméniens du Monde tous unis devraient oeuvrer ensemble pour agrandir l’Arménie (au nord, au Sud, a l’Ouest sans oublier les districts de Chahoumian et Ketachen) et non offrir des terres Arméniennes libérées au prix fort, celui du sang de nos compatriotes. Vive la voix de la FRA. Répondre à ce message La FRA se prononce contre la concession des territoires à l’Azerbaïdjan ( vidéo) 27 juin 2007, par Zabel [retour au début des forums] l’Artsakh est arménien, l’a toujours été et doit le rester. Jusqu’à quand on va nous voler nos terres ? Répondre à ce message La FRA se prononce contre la concession des territoires à l’Azerbaïdjan ( vidéo) 27 juin 2007, par Greg [retour au début des forums] Les meilleurs sont tombés en liberant ces territoires ,il n’y a pas de territoires à rendre ..... Répondre à ce message La FRA se prononce contre la concession des territoires à l’Azerbaïdjan ( vidéo) 27 juin 2007, par Pascal-Haroutioun Nicolaïdès [retour au début des forums] Rendre toutes nos terres chèrement reprises serait une insulte à tous les combattants d’Arménie et de l’Artsakh morts pour les libérer...Totalement inacceptable !!! Que les Turcs Azéris s’estiment heureux avec ce qu’ils nous ont déjà volé avec la bénédiction du "Petit Perre des Peuples", au fait on pourrait leur reprendre notre ancienne province de Païtakaran avec Bakou- parce que si je me souviens bien le pétrole c’est nous qui avons commencé à l’exploiter... Répondre à ce message La FRA se prononce contre la concession des territoires à l’Azerbaïdjan ( vidéo) 27 juin 2007, par toramaza [retour au début des forums] Tout à fait d’accord avec La Fra pas de concession et en plus il faut annexer Le Natchichevan Répondre à ce message La FRA se prononce contre la concession des territoires à l’Azerbaïdjan ( vidéo) 27 juin 2007, par hayway [retour au début des forums] Aucune concession de territoires ! Basta http://www.armenews.com/article.php3?id_article=32911

Представители Армянского Национального Совета во Франции ищут выходца из Нахиджевана предки которого захоронены в кладбище Джуга. Прошу им связаться с ними по адресу: [email protected]

Я предлагаю прочесть закон про геноцид принятой европарламентом и посмотреть хороша ли она на самом деле? Я предлагаю прочесть закон про геноцид принятой европарламентом и посмотреть хороша ли она на самом деле? EUROPEAN PARLIAMENT RESOLUTION July 18, 1987 Resolution on a political solution to the Armenian question Doc. A2-33/87 The European Parliament, - Having regard to the motion for a resolution tabled by Mr. Saby and others on behalf of the Socialist Group on a political solution to the Armenian question (Doc. 2-737/84), - Having regard to the motion for a resolution tabled by Mr. Kolokotronis on the Armenian question and the declaration of 24 April as Armenian Genocide Day (Doc, V 2-360/85). - Having regard to the report of the Political Affairs Committee (Doc. 2-33/87), A. having regard to: -- the motion for a resolution by Mr. Jaquet and others on the situation of the Armenian people (Doc. 1-782/81), -- the motion for a resolution by Mrs. Duport and Mr. Glinne on behalf of the Socialist Group on a political solution to the Armenian question (Doc. 1-735/83), and -- the written question by Mrs. Duport on the Armenian question, -- the resolution of the Ministers with responsibility for Cultural Affairs, meeting within the Council of 13 November 1986 on the protection of Europe's architectural heritage, including that outside the territory of the Community. B. convinced that recognition of the identity of the Armenian people in Turkey as an ethnic, cultural, linguistic and religious minority follows on from recognition of its own history, C. whereas the Armenian side regards these events as planned genocide within the meaning of the 1948 UN Convention. D. whereas the Turkish State rejects the charge of genocide as unfounded, E. whereas, to date, the Turkish Government, by refusing to recognize the genocide of 1915, continues to deprive the Armenian people of the right to their own history, F. whereas the historically proven Armenian genocide has so far neither been the object of political condemnation nor received due compensation, G. whereas the recognition of the Armenian genocide by Turkey must therefore be viewed as a profoundly humane act of moral rehabilitation towards the Armenians, which can only bring honor to the Turkish Government; H. profoundly regretting and condemning the mindless terrorism by groups of Armenians who were responsible between 1973 and 1986 of several attacks causing death or injury to innocent victims and deplored by an overwhelming majority of the Armenian people, I. whereas the obdurate stance of every Turkish Government towards the Armenian question has in no way helped to reduce the tension, - Believes that the Armenian question and the question of minorities in Turkey must be resituated within the framework of relations between Turkey and the Community; points out that democracy cannot be solidly implanted in a country unless the latter recognizes and enriches its history with its ethnic and cultural diversity; - Believes that the tragic events in 1915-1917 involving the Armenians living in the territory of the Ottoman Empire constitute genocide within the meaning of the convention on the prevention and the punishment of the crime of genocide adopted by the UN General Assembly on 9 December 1948; Recognizes, however, that the present Turkey cannot be held responsible for the tragedy experienced by the Armenians of the Ottoman Empire and stresses that neither political nor legal or material claims against present-day Turkey can be derived from the recognition of this historical event as an act of genocide; - Calls on the Council to obtain from the present Turkish Government as acknowledgment of the genocide perpetrated against the Armenians in 1915-1917 and promote the establishment of a political dialogue between Turkey and the representatives of the Armenians; - Believes that the refusal by the present Turkish Government to acknowledge the genocide against the Armenian people committed by the Young Turk government, its reluctance to apply the principles of international law to its differences of opinion with Greece, the maintenance of Turkish occupation forces in Cyprus and the denial of existence of the Kurdish question, together with the lack of true parliamentary democracy and the failure to respect individual and collective freedoms, in particular freedom of religion, in that country are insurmountable obstacles to consideration of the possibility of Turkey's accession to the Community; - Conscious of those past misfortunes, supports its desire for the development of a specific identity, the securing of its minority rights and the unrestricted exercise of its people's human and civil rights as defined in the European Convention of Human Rights and its five protocols; - Calls for fair treatment of the Armenian minority in Turkey as regards their identity, language, religion, culture and school system, and makes an emphatic plea for improvements in the care of monuments and for the maintenance and conservation of the Armenian religious architectural heritage in Turkey and invites the Community to examine how it could make an appropriate contribution; - Calls on Turkey in this connection to abide faithfully by the provisions for the protection of the non-Muslim minorities as stipulated in Articles 37 to 45 of the 1923 Treaty of Lausanne which, moreover, was signed by most Member States of the Community; - Considers that the protection of monuments and the maintenance and conservation of the Armenian religious architectural heritage in Turkey must be regarded as part of a wider policy designed to preserve the cultural heritage of all civilizations which have developed over the centuries on present-day Turkish territory and, in particular, that of the Christian minorities that formed part of the Ottoman Empire; - Calls therefore on the Community to extend the Association Agreement with Turkey to the cultural field so that the remains of Christian or other civilizations such as the ancient classical, Hittite, Ottoman, etc., in that country are preserved and made generally accessible; - Expresses its concern at the difficulties currently being experienced by the Armenian community in Iran with respect to the Armenian language and their own education in accordance with the rules of their own religion; - Condemns the violations of individual freedoms committed in the Soviet Union against the Armenian population; - Condemns strongly any violence and any form of terrorism carried out by isolated groupings unrepresentative of the Armenian people, and calls for reconciliation between Armenians and Turks; - Calls on the Community Member States to dedicate a day to the memory of the genocide and crimes against humanity perpetrated in the 20th century, specifically against the Armenians and Jews; - Commits itself to making a substantial contribution to initiatives to encourage negotiations between the Armenian and Turkish peoples; - Instructs its President to forward this resolution to the Commission, the European Council, the Foreign Ministers meeting in political cooperation, the EEC/Turkey Association Council and the Turkish, Iranian and Soviet Governments and the UN Secretary General. Resolution discussed and approved by European Parliament on July 18, 1987.

Мнимая безопасность коммуникаций за реальный геноцид армянства Джавахка: интервью Ваагна Чахаляна Интервью члена президиума Демократического Альянса "Единый Джавахк" Ваагна Чахаляна ИА REGNUM: Г-н Чахалян, 4-го декабря прошлого года суд первой инстанции Ширакской области Армении признал вас виновным в "незаконном пересечении государственной границы Республики Армения в непредусмотренном законом месте". После оглашения приговора, согласно которому вы были осуждены на полтора года условного заключения и выхода из зала суда на основании распоряжения главы Полиции Армении Айка Арутюняна, вы в сопровождении полицейского спецназа были депортированы из страны. По вашему мнению, чем могла быть продиктована необходимость вашей депортации, и как вы оцениваете перспективы начавшегося 5 марта в Ереване апелляционного судебного процесса по вашему делу? Распоряжение главы Полиции Армении о моей депортации было принято на основании запроса СНБ Республики Армения, мотивы которого для меня так и остались не совсем ясными. Мне достаточно сложно объяснять столь неадекватный шаг. В ходе предварительного следствия и суда я, исходя из презумпции независимости судебных органов, не считал возможным строить свою защиту не в правовой, а в политической плоскости. К сожалению, вердикт суда первой инстанции Ширакской области, оказался ущербным как с процессуальной, так и правовой точек зрения, показав, какой еще долгий путь предстоит пройти армянскому правосудию до подлинной независимости и беспристрастности. Исходя из уже имеющегося опыта, у меня изначально было мало иллюзий относительно возможности вынесения по моему делу оправдательного приговора в ходе нынешних апелляционных слушаний. В первый же день суд, в нарушение духа и буквы процессуального кодекса, отказал мне в праве пригласить свидетелей от защиты. Суд также отказал мне в ходатайстве рассмотреть в ходе судебного следствия таможенный журнал, в котором зарегистрированы номерной знак и время прохождения моего автомобиля через пункт пересечения государственной границы Армении. Мне было отказано даже в праве провести экспертизу, которая, несомненно, показала бы, что в данном районе пересечь границу на автомобиле в каком-либо "непредусмотренном для этого месте" просто невозможно. ИА REGNUM: Вы хотите сказать, что апелляционный суд лишил вас права на свидетелей от защиты? Именно так. Апелляционный суд, со столь же удивительным пренебрежением к процессуальным нормам, отказал мне в праве на свидетелей, показания которых были способны оспорить факт моей виновности. То есть все обвинение оказалось выстроено на показаниях свидетелей от обвинения - сотрудников СНБ Армении. Я еще раз утверждаю, что пересек границу в установленном законом месте через контрольно-пропускной пункт Бавра (армяно-грузинская граница - ред.). При этом были предъявлены все необходимые документы, а машина прошла процедуру регистрации на таможенном пункте. Позднее, уже на въезде в Ереван, на меня и членов моей семьи было совершено покушение, которое, по существу, так и не заинтересовало правоохранительные органы Армении. Рассмотрение в качестве свидетелей только представителей государственных органов, объективные показания которых могли бы послужить основанием для возбуждения служебного расследования и наказания за халатность, является, мягко говоря, не совсем адекватным. Если я пересекал границу в Бавре, то, очевидно, что пограничник, дав такие показания, должен будет затем давать объяснения, почему он не зарегистрировал данный факт надлежащим образом. Не говоря уже о более широких вопросах, касающихся самого режима пересечения границы, которыми должна была бы задаться СНБ Армении в этом случае. Но оба суда посчитали возможным опереться только на показания такого рода свидетелей, отказав мне в праве привлечь к рассмотрению дела других. Тут, как говорится, комментарии излишни. ИА REGNUM: Вы считаете, что исход слушаний предрешен и имеет политическую подоплеку? Несмотря на неприкрытую предвзятость первого дня слушаний, я хотел бы воздержаться от окончательных оценок. Судебное расследование пока не закончено, хотя уже очевидно, что политическая конъюнктура, как и во время суда первой инстанции, витает в воздухе и, по всей видимости, резко ограничивает возможность вынесения вердикта исключительно в рамках правового поля. ИА REGNUM: Вы были депортированы из Армении. На каком основании вам позволили вернуться? Апелляционный суд обратился в полицию Армении с просьбой обеспечить мое физическое присутствие на процессе. Разрешение было дано, однако моя первая попытка за несколько дней до процесса приехать в Ереван для консультации с адвокатом и подготовки защиты, оказалась трагикомичной. Проконсультировавшись со столичным руководством, мне разрешили въехать в Армению. На этот раз процедура была соблюдена и в паспорте уже была поставлена печать о пересечении границы. Однако несколькими минутами позже те же ереванские инстанции вдруг поменяли решение и попросили меня вернуться в Ахалкалаки. На этот раз, по настоянию суда, проявившего достойную уважения принципиальность в этом вопросе, право на мой въезд в Армению было все же реализовано. Однако срок моего пребывания в Армении республиканской полицией был ограничен сутками, хотя СНБ оказалась более "щедрой" и предоставила мне целых два дня на право защищать себя в апелляционном суде. На момент окончания первого дня слушаний председательствующий судья, несмотря на отчетливо проявившееся противодействие одного из судей, удовлетворила единственное из ходатайств защиты о предоставлении мне 5 дней на подготовку последнего слова, взявшись обеспечить законность моего нахождения в республике до конца судебного разбирательства. ИА REGNUM: Большинство аналитиков считают, что все происшедшее с вами, действительно, напрямую связано с вашей политической деятельностью в Джавахети (армянонаселенный регион Грузии - ред.). Какова на данный момент политическая обстановка в регионе? Политическая ситуация в Джавахке постоянно ухудшается, что, теоретически, должно было бы вызывать обеспокоенность как со стороны Грузии, так и Республики Армения, заинтересованных в сохранении стабильности и мира в регионе. Однако, вместо осмысленного и ответственного подхода к проблеме, с обеих сторон мы наблюдаем шаги, которые только усугубляют взрывоопасные тенденции. ИА REGNUM: Вы можете раскрыть содержание последнего утверждения? В настоящее время Армения полностью сосредоточилась на внутренних проблемах, а партии власти заняты исключительно вопросами сохранения и упрочения своих внутриполитических позиций. Оппозиция, по большей части, занята междоусобной грызней за сохранение своих кресел в законодательном органе будущего созыва. Общественность Армении находится в глубокой апатии и так же, как и политические силы, не в состоянии адекватно реагировать на военно-стратегические вызовы, стоящие перед армянской государственностью. Ставятся под сомнение и предпринимаются попытки "сдать" победы, достигнутые армянским народом за последние десятилетия. Геноцид постепенно превращается в мелкую разменную монету армянской политики, и мы начинаем забывать, что наши безмерные жертвы, наши потери - есть абсолют мировой истории, а не конвертируемая политическая валюта. Признание Геноцида, недопущение его повторения - должны стать краеугольным камнем армянской политики. В реальности мы наблюдаем непонимание роли и места Джавахка в национальной и региональной системе безопасности. Остается беспомощной и безответственной позиция армянского МИД относительно проекта строительства железнодорожной ветки (имеется ввиду проект строительства железной дороги из Турции в Азербайджан через Грузию в обход Армении, которая пролегает по территории в основном армянонаселенного грузинского региона Самцхе-Джавахети - ред ). Мы, как и в начале 20 века, не хотим видеть тревожных тенденций, вполне ясно и четко оформившийся вектор, направленный на изменение демографической ситуации в Джавахке, выдавливания армян из региона. По сути дела, реализуется политика, разрушающая добрососедские грузино-армянские отношения, которая в случае продолжения будет квалифицироваться джавахским армянством как геноцидальная. Пока что с огромным сожалением можно привести слова Амаяка Ованисяна (депутат парламента Армении - ред.) о том, что за все эти годы единственным примером армяно-грузинского стратегического сотрудничества стал мой арест, осуждение по надуманному обвинению и выдворение из Армении. Многим в Армении искренне кажется, что, принося в жертву интересы и будущее джавахского армянства, Армения, тем самым, обеспечивает безопасность своих коммуникаций. Мы утверждаем прямо противоположное. Именно Джавахк является важнейшим фактором сохранения региональной стабильности, нейтрализующим несовместимые с жизненными интересами армянской государственности тенденции в грузинской политике. Однако, вместо конструктивного и принципиального диалога с Грузией, в Армении предпочитают проводить "страусиную" политику, пряча голову в песок. Подобная политика Армении в джавахкском вопросе неизбежно обернется эскалацией и переходом проблемных вопросов на новый уровень. Проблема обеспечения безопасности, соблюдения гражданских прав и свобод армян Джавахка должна стать составной частью армянской политики по признанию и повторному недопущению геноцида армянского населения. Стратегические устремления Турции и Азербайджана в Джавахке, на фоне стремительно теряющей в пользу последних политический суверенитет Грузии, являются продолжением геноцидальной политики отрицания права Армении на существование. ИА REGNUM: Какова, на Ваш взгляд, политическая линия грузинского руководства в джавахкском вопросе? После подписания трехстороннего рамочного соглашения между Турцией, Азербайджаном и Грузией по строительству железнодорожной магистрали Карс - Ахалкалак -Тбилиси - Баку уже сложно говорить о собственно грузинском политическом курсе в джавахкском вопросе. Очередное ухудшение грузино-российских отношений привело к системному и качественному увеличению политической зависимости Грузии от Турции и Азербайджана. Эти страны не только используют ее территорию в качестве геостратегического моста, но и стремятся создать прямой тюрконаселенный этнический коридор. Железнодорожная ветка Карс- Ахалкалак является ключевым звеном в реализации этих планов, а единственной преградой в реализации данной политики остается армяно-населенный Джавахк. Благодаря "усердию" армянских силовиков в деле моего задержания и дискредитации Демократического Альянса, в Джавахке стал возможен немыслимый ранее силовой произвол. Грузинские власти после нового года резко активизировали деятельность силовых структур, нагнетающих атмосферу террора против политически активных армян нашего края. По сфабрикованным обвинениям арестовываются крупные импортеры армянской продукции, которые, по мнению, представителей грузинских политтехнологов, путем "засилья" армянских товаров создают психологическую иллюзию о "формальности нахождения Джавахети в составе Грузии". Демонстративные акции устрашения с привлечением вооруженного боевым оружием спецназа стали почти еженедельным явлением. Без ведома джавахкцев, живущих и трудящихся на своей земле, в Тбилиси организуются аукционы, на которых с молотка продаются их земельные угодья, месторождения и объекты инфраструктуры. Особую обеспокоенность вызывает упорное стремление грузинского руководства как можно быстрее ввести в окончательно выводящуюся на днях российскую военную базу собственные вооруженные силы. В военном городке уже в течение многих лет проживают многие сотни армянских семей. Вы можете представить себе последствия их насильственного выдворения... ИА REGNUM: Как Вы намерены довести до внимания армянского и грузинского руководства Ваши опасения. Не считаете ли Вы целесообразным сотрудничать в этих целях с общественно-политическими структурами "грузинских армян в Армении"? Безусловно, теоретически конструктивное обсуждение проблем со всеми заинтересованными силами, в том числе придерживающимися отличных друг от друга позиций, явление исключительно положительное. Мы, как и прежде, открыты для диалога, но данный процесс трудно назвать таковым, если стороны придерживаются противоположных целей. От имени Альянса и от себя лично, я не раз заявлял, что мы не считаем корректным и правомерным прямо или косвенно участвовать во внутриармянских политических процессах. Мы также осуждали действующие в правовом поле Армении "земляческие организации", грубо вмешивающиеся в общественно-политическую жизнь Джавахка. Такие организации, как "Единство грузинских армян", партия "Могучая Родина", ее придаток - "Земляческий союз "Джавахк" преследуют лишь одну цель, - пробраться в парламент или "продать" той или иной партии 400-тысяч виртуальных голосов "грузиноармянского" электората. Оценка деятельности этих сил в Джавахке ни для кого не секрет и не раз была озвучена нами. Повторяться еще раз на сей счет, считаю более чем нецелесообразным. Постоянный адрес новости: www.regnum.ru/news/792543.html

http://www.haybachdban.org/Arevmdian-Hayas...ratchagakir.pdf Արևմտյան Հայաստանի ազգային համագումարի ներկայացուցիչների պաշտոնական Հռչակագիրը` կապված Արևմտյան Հայաստանի հայերի իրավունքների հետ Նկատի ունենալով հետևյալ փաստարկումները. • Հազարամյակներ շարունակ հայերի մեծամասնությունը` որպես բուն բնակչություն, ապրել է Արևմտյան Հայաստանում, ուր և հիմնադրել է մի կայուն ու ծաղկող պետություն և ստեղծել մշակութային բարձրակարգ արժեքներ: • Օսմանյան լծի տակ հայերը ենթարկվել են մշտական հալածանքների, ջարդերի ու բռնի արտագաղթերի, որոնք 1894-1896թթ. և 1909թ. ջարդերից հետո իրենց գագաթնակետին հասան 1915-1923թթ. կոտորածների ժամանակ՝ տալով 2 մլն զոհ: Արևմտյան Հայաստանի հայերը, ######ս տալով Եղեռնից, արմատախիլ եղան իրենց պապենական հողից և ցրվեցին աշխարհով մեկ: • Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ռուսական ուժերը ազատագրեցին Արևմտյան Հայաստանը, բայց 1917թ. Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո քեմալաթուրքական ուժերը խորհրդային կոմունիստների օգնությամբ այն վերազավթեցին: • 1916թ. մայիսի 9-ին և 16-ին ստորագրված Սայքս-Պիկոյի պայմանագիրը Կիլիկիայում, Ֆրանսիային շնորհեց հովանավորության մանդատ՝ Տիգրանակերտի (Դիարբեքիր), Խարբերդի և Ադանայի հայկական գավառների ինքնավարության համար` համաձայնության գալով Հայ Ազգային Պատվիրակության ներկայացուցիչների հետ, թույլ տալով Արևելյան լեգեոնի ստեղծմանը, որը հետո վերանվանվեց Հայկական լեգեոն: • Ռուսական կայսրության անկումից հետո հայերի անկախությունը Արևելյան Հայաստանի մասով վերականգնվեց՝ անկախ Հայաստանի Հանրապետության հռչակումով: Բայց երկու կարճ տարիներից հետո Խորհրդային Ռուսաստանի և քեմալաթուրքական բանակները ներխուժեցին նորաստեղծ Հայաստանի Հանրապետություն: Նախիջևանի, Կարսի, Ջավախքի և Արցախի (Ղարաբաղ) տարածքների մասնատումից հետո ստեղծվեց հայկական փոքրիկ մի պետություն, որը մինչև 1991թ. Խորհրդային Միության մաս կազմեց: • Այդ իրավիճակը շտկելու և իրենց խնդիրներին լուծումներ գտնելու նպատակով Արևմտահայաստանի ներկայացուցիչները հրավիրեցին երկու համագումար` մեկը 1917թ., մյուսը` 1919թ. Երևանում: Այս երկրորդ համագումարը ստեղծեց գործադիր մարմին, որն էլ ընտրեց 12 պատվիրակների, որոնք Հայաստանի Հանրապետության Պառլամենտում դարձան իրենց ներկայացուցիչները: • 1920թ. օգոստոսի 10-ի Սևրի պայմանագիրը` ստորագրված մի կողմից, դաշնակից տերությունների, մյուս կողմից` Թուրքիայի միջև, դիմել է «Բանակցող կողմերին` ընդունելու 2 ենթարկվել ԱՄՆ-ի նախագահի իրավարարությանը՝ Թուրքիայի և Հայաստանի միջև Կարին (Էրզրում), Տրապիզոն, Վան և Բիթլիս վիլայեթների սահմանային հարցերը որոշելու հարցում, և այնուհետ այդ որոշումը հաստատել, ապա նաև նշանակել Հայաստանի` դեպի ծով ելք ունենալու վերաբերյալ բոլոր հնարավոր պայմանները և վերոհիշյալ սահմաններին հատող թուրքական տարածքների ապառազմականացումըե: • Այդ ժամանակվանից սկսած՝ Արևմտահայաստանի հայերը հետամուտ են եղել աշխարհում արդարության որոնմանը, հետևյալ փաստերի հիման վրա: • Ազգային համագումարի և Ազգային պատվիրակության գործունեության դադարումից հետո, ինչը կատարվեց 1919թ. փետրվարից մինչև 1920թ. հուլիսը Փարիզում, Արևմտահայաստանի հայերին այլևս չհաջողվեց ստեղծել մի պատշաճ ներկայացուցչություն, որը կպաշտպաներ իրենց օրինական իրավունքները: • Խնդիրների հստակ լիազորությունը, դերերի բաշխումը, համատեղ ջանքերը հայ ժողովրդի արևելյան և արևմտյան մասերի միջև կարող են օժանդակել ազգային խնդիրների լավագույն լուծմանը: Այսպիսով` կոչ ենք անում • Հայկական ազգային խորհրդի հովանավորության տակ Արևմտյան Հայաստանի հայերի ովքեր միակն են, որ իրավասու են գործունեության շարունակմանը, իրենց ինքնորոշման իրավունքի արժևորմանը և իրենց իրավական պետության սահմանադրության հաստատմանը` Արևմտյան Հայաստանի ազգային ժողովի սահմանադրության շրջանակներում, որի պատվիրակներն ընտրվել են տարբեր երկրներ գաղթած տարբեր համայնքներից,: Հաստատելով, որ Արևմտահայաստանի հայերն արժանիքներով և իրավունքներով հավասար են մյուս բոլոր ժողովուրդներին, ընդունելով բոլոր ժողովուրդների տարբեր լինելու և իրենց տարբեր կերպ ինքնագնահատելու իրավունքը և որպես այդպիսին հարգված լինելը, Հաստատելով նաև, որ բոլոր ժողովուրդներն էլ նպաստում են քաղաքակրթության ու մշակույթի հարստացմանը և բազմազանությանը, որոնք համայն մարդկության հարստությունն են կազմում, Հաստատելով նաև, որ բոլոր տեսությունները՝ քաղաքական և գործնական, որոնք դիմում կամ գովաբանում են ժողովուրդների կամ անհատների առավելությունը, հենվելով ազգային, ռասսայական, կրոնական, էթնիկ կամ մշակութային տարաձայնությունների վրա, ռասսիստական են, գիտականորեն սխալ, իրավաբանորեն անարժեք, բարոյապես դատապարտման արժանի և հասարակայնորեն անարդարացի, Վերահաստատելով, որ Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրենց իրավունքներն իրականացնելիս չպետք է խտրականության առարկա հանդիսանան, Մտահոգված այն փաստով, որ Արևմտյան Հայաստանի հայերը զրկվել են իրենց մարդկային իրավունքներից և իրենց հիմնական ազատությունից, մյուս հետևանքների հետ նաև նրանք բնաջնջվել են, արտաքսվել և զրկվել իրենց հողերից, տարածքներից, բնական պաշարներից, որը նրանց խանգարել է կատարելագործել իրենց զարգացման իրավունքը` ըստ իրենց սեփական պահանջմունքների և հետաքրքրությունների, 3 Ընդունելով Արևմտյան Հայաստանի հայերին իրավունքները բնորոշ առանձնահատկությունն երը ճանաչման անհրաժեշտությունը, մասնավորապես նրանց հողերի, տարածքների, բնական պաշարների իրավունքները, որը բխում է իրենց քաղաքական, տնտեսական և սոցիալական կառուցվածքներից և իրենց մշակույթից, հոգևոր ավանդույթներից, պատմությունից և փիլիսոփայությունից, Բավարարվելով այն փաստով, որ Արևմտյան Հայաստանի հայերը կազմակերպվում են բարելավելու համար իրենց կարգավրճակը քաղաքական, տնտեսական, սոցիալական և մշակութային կյանքում և վերջ դնելու ամեն տեսակ խտրություններին և ճնշումներին, ամենուրեք, ուր նրանք դրսևորվում են, Համոզված, որ Արևմտյան Հայաստանի հայերի կողմից իրենց հողերին, տարածքներին, բնական պաշարներին վերաբերյալ հսկողությունը թույլ կտա ամրապնդելու իրենց հաստատությունները, իրենց մշակույթն ու իրենց ավանդույթները և առաջ քաշելու իրենց զարգացումն` ըստ իրենց ներշնչանքների և պահանջմունքների, գիտելիքների, կրոնական ավանդական արարողությունների և մշակույթների, Ընդունելով նաև գիտելիքների, ծիսական արարողությունների և մշակութային արժեքների հանդեպ հարգալից վերաբերմունքը` նպաստում են շրջապատի տևական և արդարացի արժևորմանն ու նրա ճիշտ կառավարմանը, Ընդգծելով Արևմտյան Հայաստանի հայերի զավթված հողերն ու տարածքները ապառազմականացնելու անհրաժեշտությունը և այդպիսով նպաստելով խաղաղությանը, առաջընթացին և սոցիալ-տնտեսական զարգացմանը, ազգերի և աշխարհի ժողովուրդների միջև ըմբռնողականությանը և բարեկամական հարաբերություններին, Ընդունելով մասնավորապես ընտանիքների և հասարակության պատասխանատվություն կրելու իրավունքը դաստիարակության, ուսուցման, կրթության և իրենց երեխաների բարեկեցության հարցերում, Ընդունելով նաև, որ Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն ազատորեն սահմանելու իրենց փոխհարաբերությունները պետությունների հետ՝ համագոյության ոգով, փոխադարձ հետաքրքրությամբ և մեծ հարգանքով, Նկատի ունենալով, որ պետությունների և Արևմտյան Հայաստանի հայերի միջև պայմանագրերը, համաձայնագրերը և մյուս գործարքները միջազգային պատասխա- նատվության մտահոգության օրինական թեմա են, Ընդունելով, որ Միավորված ազգերի կանոնադրությունը և միջազգային համաձայնագիրը՝ կապված սոցիալ-տնտեսական և մշակութային իրավունքների հետ, և միջազգային համաձայնագիրը՝ կապված քաղաքական և քաղաքացիական իրավունքների հետ, հաստատում են բոլոր ժողովուրդների գլխավոր՝ անկախ լինելու իրավունքի կարևորությունը, իրավունք, որի շնորհիվ նրանք ազատորեն որոշում են իրենց քաղաքական կարգավիճակը և ազատորեն հաստատում իրենց մշակութային և սոցիալտնտ եսական զարգացումը, Նկատի ունենալով, որ տվյալ Հռչակագրի ոչ մի դրույթ չի կարող պատճառ հանդիսանալ ժխտելու մի ժողովրդի ինքնորոշման իրավունքը, ինչպիսին էլ որ այն լինի, Կոչ անելով Պետություններին` խորհրդակցելու և համագործակցելու շահագրգիռ ժողովուրդների հետ, հարգելու և գործի դնելու միջազգային բոլոր միջոցները` 4 մասնավորապես կապված մարդու իրավունքների հետ, որ կիրառելի են Արևմտյան Հայաստանի հայերի համար, Ընդգծելով, որ ՄԱԿ-ը կարևոր դեր ունի և շարունակում է ունենալ Արևմտյան Հայաստանի հայերի իրավունքների առաջ քաշման և պաշտպանման հարցում, Համոզված, որ տվյալ Հռչակագիրը մի նոր կարևոր շրջան է Արևմտյան Հայաստանի հայերի ազատության ու իրավունքների ճանաչման, առաջքաշման ու պաշտպանման ճանապարհին և այս ոլորտում Միավորված ազգերի կազմակերպության մարմինների համապատասխան գործունեությունների զարգացման գործում, Հանդիսավոր հայտարարում է Միավորված ազգերի Հռչակագիրը բնիկ ժողովուրդների իրավունքների վերաբերյալ` կիրառելի Արևմտյան Հայաստանի հայերի վրա, որի տեքստը հետևյալն է՝ Կազմված 9 մասերից, 45 հոդվածներից, որոնք են. Մաս առաջին: Արևմտյան Հայաստանի հայերի ազատ լինելու իրավունք Մաս երկրորդ: Ազատ ապրելակերպի, մտավոր և ֆիզիկական ամբողջականության և անվտանգության իրավունք Մաս երրորդ: Լեզվի, մշակույթի և ավանդույթների իրավունք Մաս չորրորդ: Դաստիարակության և կրթության իրավունք Մաս հինգերորդ: Զարգացման և սոցիալական պաշտպանվածության իրավունք Մաս վեցերորդ: Քաղաքացիական պաշտպանվածության, հողային համակարգի և առողջության իրավունք Մաս յոթերորդ: Քաղաքացիական և քաղաքական իրավունք Մաս ութերորդ: Միջազգային համագործակցության և արտաքին կապերի իրավունք Մաս իններորդ: Անձի արժանապատվության իրավունք Մաս Առաջին: Արևմտյան Հայաստանի հայերի ազատ լինելու իրավունքը Հոդված 1 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն լիարժեքորեն և արդյունավետ օգտագործելու մարդու հիմնական իրավունքներին ամբողջությունը, որոնք ճանաչվել են Միավորված ազգերի կողմից, մարդու համընդհանուր իրավունքների Հռչակագիրը և միջազգային իրավունքը՝ կապված մարդու իրավունքների հետ: Հոդված 2 Արևմտյան Հայաստանի հայերը, մարդիկ կամ անհատներ, ազատ են և մյուսներին արժանիքներով և իրավունքներով հավասար են և ոչ ցանկալի խտրականության որևէ 5 ձևի առարկա չպետք է հանդիսանան, մասնավորապես իրենց ծագման կամ անհատականության պատճառով: Հոդված 3 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն ազատության: Այդ իրավունքի շնորհիվ նրանք ազատորեն սահմանում են իրենց քաղաքական կարգավիճակը և հաստատում իրենց սոցիալ-տնտեսական և մշակութային զարգացումը: Հոդված 4 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն պահելու և ուժեղացնելու քաղաքական, սոցիալ-տնտեսական և մշակութային ոլորտներում իրենց յուրահատկությունները, ինչպես և իրենց իրավաբանական համակարգը, իրավունք վերապահելով, եթե այդ է իրենց ընտրությունը, լիարարժեքորեն մասնակցելու պետության քաղաքական, սոցիալտնտ եսական և մշակութային կյանքին: Հոդված 5 Արևմտյան Հայաստանի բոլոր հայերն իրավունք ունեն, որպես անհատ, ազգային պատկանելիության: Մաս երկրորդ: Ազատ ապրելակերպի, մտավոր և ֆիզիկական ամբողջականության և անվտանգության իրավունք Հոդված 6 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն, որպես ժողովուրդ, ազատ, խաղաղ և անվտանգ ապրելու, ինչպես մյուս ժողովուրդները, և իրենց պատմության և 1894-1923թթ. ցեղասպանության ճանաչումով, և ամբողջովին պաշտպանված լինել ցեղասպանության կամ բռնության մյուս ձևերից` ներառյալ ընտանիքներից և համայնքներից երեխաների առևանգումը, ինչ պատրվակով էլ որ լինի : Նրանք նաև իրավունք ունեն, որպես անհատ, կյանքի, մտավոր և ֆիզիկական անձեռնմխելիության, ազատության և անձի ապահովության: Հոդված 7 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն որպես ժողովուրդ և որպես անհատ, պաշտպանված լինել ազգային արժանիքների ոչնչացումից, իրենց պատմության ժխտումից կամ մշակութային ոչնչացումից` հատկապես ուղղված խանգարելու կամ փոխելու հետևյալ միջոցներով՝ ա) յուրաքանչյուր գործողություն, որ նպատակ կամ հետևանք կունենա զրկելու իրենց անձեռնմխելիությունից` որպես իրենց մշակութային արժեքներից կամ էթնիկ անհատականությունից տարբեր ժողովուրդներ. բ) յուրաքանչյուր գործողություն, որ նպատակ կամ հետևանք կունենա զրկելու իրենց հողերից , տարածքներից կամ բնական պաշարներից. 6 գ) ժողովրդի ամեն տեսակի արտաքսում, որ նպատակ կամ հետևանք կունենա խախտելու կամ վերացնելու նրանց իրավունքներից որևէ մեկը. դ) ամեն տեսակի առնմանումը կամ միացումը մյուս մշակույթների կամ սահմանված ապրելակերպի հետ ՝ օրենսդրական, վարչական կամ այլ ձևերով. ե) նրանց դեմ ուղղված ամեն տեսակի պրոպագանդա: Հոդված 8 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն, որպես ժողովուրդ և որպես անհատ, պահելու և զարգացնելու իրենց առանձնահատկություններն ու անհատականությունները, ներառյալ` իրենց բնիկ լինելու իրավունքի հաստատումը և որպես այդպիսին ճանաչումը : Հոդված 9 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն, որպես ժողովուրդ և որպես անհատ, պատկանել մի համայնքի կամ մի ազգի` ըստ տվյալ ազգի կամ համայնքի լեզվի, ավանդույթների և սովորությունների: Յուրաքանչյուր անբարենաստ վիճակ, ինչպիսին էլ այն լինի, չի կարող տանել այդ իրավունքի իրականացմանը: Հոդված 10 Արևմտյան Հայաստանի հայերին չեն կարող հարկադրել լքել իրենց հողերը, տարածքները կամ բնական պաշարները: Այնտեղ հնարավոր է վերաբնակեցում միայն շահագրգիռ ժողովուրդների ազատ արտահայտված համաձայնությամբ և պատճառի ամբողջ գիտակցմամբ: Համաձայնությունից հետո տալ ճիշտ և արդարացի փոխհատուցում, և եթե հնարավոր է ընձեռել հետդարձի հնարավորություն: Հոդված 11 Արևմտյան Հայաստանի հայերը զինված ընդհարումների ժամանակ իրավունք ունեն հատուկ պաշտպանության և անվտանգության: Պետությունները պետք է հարգեն միջազգային նորմերը, հատկապես 1949թ. Ժնևի չորրորդ համաձայնագիրը` կապված արտակարգ իրավիճակներում և զինված ընդհա- րումների ժամանակ քաղաքացիների պաշտպանության հետ, և ձեռնպահ մնան. ա) հակառակ իրենց կամքի զինվորագրել Արևմտյան Հայաստանի հայերին իրենց զինված ուժեր, հատկապես ուրիշ ժողովուրդների դեմ օգտագործելու համար, բ) զինվորագրել երեխաների իրենց զինված ուժեր, ինչ հանգամանքներում էլ որ լինի, գ) պարտադրել Արևմտյան Հայաստանի հայերին թողնել իրենց հողերը, տա- րածքները կամ գոյության միջոցները, կամ նրանց վերահաստատել զինվորական նպատակների համար նախատեսված հատուկ վայրեր, դ) պարտադրել Արևմտյան Հայաստանի հայերին աշխատելու զինվորական վայրե- րում՝ խտրականության պայմաններում, ինչպիսին էլ որ դրանք լինեն: Մաս երրորդ: Լեզվի, մշակույթի և ավանդույթների իրավունք 7 Հոդված 12 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն հետևելու և վերակոչելու իրենց մշակութային ավանդույթները և իրենց սովորույթները: Հատկապես իրավունք ունեն պահպանելու, պաշտպանելու և զարգացնելու իրենց մշակույթի անցած, ներկա և գալիք միջոցառումները, ինչպես նաև հնագիտական և պատմական տեղանքները, արհեստագործությունը, նկարչությունը, մանրակերտները (մոդելներ), ծեսերը, կատարման վարպետությունը, տեսողական արվեստները, թատերարվեստը և գրականությունը: Նրանք իրավունք ունեն նաև վերականգնելու մշակութային, մտավոր, կրոնական և հոգևոր արժեքները, որ նրանցից վերցվել է առանց իրենց ազատորեն արտահայտած համաձայնության և պատճառի ամբողջ գիտակցմամբ կամ իրենց օրենքների, ավանդույթների և սովորույթների խախտմամբ: Հոդված 13 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն հետևելու իրենց ավանդույթներին և սովորույթներին, հոգևոր և կրոնական ծեսերին, օգտագործելու, նպաստելու և ուսուցանելու դրանք, պահպանելու և պաշտպանելու իրենց հոգևոր և մշակութային վայրերը, և հնարավորություն ունենալու այնտեղ մասնավոր գործունեության, օգտագործելու, տրամադրության տակ ունենալու իրենց ծիսական առարկաները, ինչպես նաև իրավունք` իրենց պատկանող մարդկային մարմինների մնացորդների տեղափոխման: Համագործակցելով Արևմտյան Հայաստանի հայերի հետ` պետությունները պետք է միջոցներ ձեռք առնեն պահպանելու, պաշտպանելու և խնամելու Արևմտյան Հայաստանի հայերի համար սրբազան հողերը, ներառյալ՝ թաղումների համար նախատեսված տարածքները: Հոդված 14 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն վերականգնելու, օգտագործելու, զարգացնելու և փոխանցելու գալիք սերունդներին իրենց պատմությունը, լեզուն, բանավոր սովորույթները, փիլիսոփայությունը, գրային համակարգը, գրականությունը, ինչպես նաև ընտրելու կամ պահպանելու իրենց սեփական համայնքների, տեղանքների և մարդկանց անվանումները: Ամեն անգամ, երբ Արևմտյան Հայաստանի հայերի իրավունքներից որևէ մեկին սպառնան, Արևմտյան Հայաստանի հայերը և Պետությունները պաշտպանական միջոցներ ձեռք կառնեն և կջանան, որ շահգրգիռ կողմերը կարողանան հասկանալ ընթացակարգերի իրավաբանական, քաղաքական և վարչական առաջընթացը` հարկ եղած դեպքում նրանց տրամադրելով թարգմանչի ծառայություններ կամ այլ համապատասխան միջոցներ, հասկանալի դարձնելու համար: Մաս չորրորդ: Դաստիարակության և կրթության իրավունք Հոդված 15 Արևմտյան Հայաստանի հայերի երեխաները իրավունք ունեն հասնելու պետական ուսուցման բոլոր ձևերին և բոլոր մակարդակներին: Արևմտյան Հայաստանի բոլոր հայերն իրավունք ունեն նաև իրականացնելու և հսկելու իրենց սեփական 8 համակարգերը և ուսումնական հաստատությունները, ուր ուսուցումը կընթանա իրենց սեփական լեզվով` ըստ իրենց կրթության, մշակութային մեթոդների: Արևմտյան Հայաստանի հայերը, ապրելով իրենց համայնքներից դուրս, պետք է կրթության հնարավորություն ունենան` իրենց սեփական մշակույթի համապատասխան և իրենց սեփական լեզվով ընթացող: Պետությունները կջանան, որ այդ նպատակով տրամադրվեն համապատասխան միջոցներ: Հոդված 16 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն կրթության և հասարակական տեղեկատվության բոլոր ձևերով նվիրաբար արտահայտելու իրենց մշակույթների, ավանդույթների, պատմության և նկրտումների արժանիքներն ու բազմազանությունը: Պետությունները, համաձայնելով շահագրգիռ Արևմտյան Հայաստանի հայերի հետ, միջոցներ ձեռք կառնեն, որ պարտադրեն վերացնել նախապաշարմունքները և խտրականությունը, նպաստեն հանդուրժողականությանը և ըմբռնողականությանը և լավ հարաբերություններ հաստատեն տեղացի ժողովուրդների և հասարակության բոլոր խավերի հետ: Հոդված 17 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն հաստատելու իրենց սեփական տեղեկատվական մարմինները՝ իրենց սեփական լեզվով: Նրանք հավասարապես իրավունք ունեն նաև հասնելու տեղեկատվական միջոցների բոլոր ձևերին: Արևմտյան Հայաստանի հայերը և Պետությունները միջոցներ ձեռք կառնեն, որ պարտադրեն հասարակական տեղեկատվական մարմիններին` ջանալ ճիշտ մտքեր տալ Արևմտյան Հայաստանի հայերի մշակութային բազմազանության մասին: Հոդված 18 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն լիարժեքորեն օգտվելու սահմանված բոլոր իրավունքներից` հիմնված աշխատանքի իրավունքի միջազգային և ազգային չափանիշների վրա: Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն, որպես անհատ, պաշտպանված լինելու ամեն տեսակ խտրականությունից՝ աշխատանքային պայմանների, պաշտոնների կամ վարձատրության: Մաս հինգերորդ: Զարգացման և սոցիալական պաշտպանվածության իրավունք Հոդված19 Արևմտյան Հայաստանի հայերը ցանկության դեպքում իրավունք ունեն լիարժեք մասնակցելու և տարբեր մակարդակների որոշումներ ընդունելու, ազդեցություն ունենալու իրենց իրավունքների, ապրելակերպի և ապագայի վրա` իրենց 9 ներկայացուցիչների միջոցով և իրենց ընթացակարգերով: Նրանք իրավունք ունեն նաև պահելու և զարգացնելու որոշում ընդունող իրենց սեփական հաստատությունները: Հոդված 20 Արևմտյան Հայաստանի հայերը ցանկության դեպքում իրավունք ունեն լիիրավ մասնակցելու իրենց վերաբերող օրենսդրական և վարչական միջոցների ստեղծմանը` հետևելով իրենց սահմանած ընթացակարգերին: Արևմտյան Հայաստանի հայերին վերաբերող բոլոր միջոցները ընդունելուց և կիրա- ռելուց առաջ, Պետությունները պետք է ստանան շահագրգիռ ժողովրդի համաձայնությունը` ազատորեն արտահայտված և պատճառի ամբողջ գիտակցմամբ: Հոդված 21 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն պահելու և զարգացնելու իրենց քաղաքական, սոցիալ-տնտեսական համակարգը, օգտվելու իրենց սեփական անվտանգությունից, սեփական գոյության միջոցներից և զարգացումից ու ազատորեն զբաղվելու ցանկացած գործունեությամբ՝ տնտեսական, ավանդական և այլն: Արևմտյան Հայաստանի հայերը, որ զրկված են եղել իրենց գոյության միջոցներից, իրավունք ունեն ճիշտ և արդարացի փոխհատուցման: Հոդված 22 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն հատուկ միջոցների` ուղղված արագ, արդյունավետ ու շարունակական կերպով բարելավելու իրենց սոցիալ-տնտեսական վիճակը, ներառյալ` աշխատանքային, կրթության, մասնագիտական, բնակտարածքի, բուժման, առողջության և սոցիալական ապահովագրության ոլորտները: Պետք է հատկապես ուշադրություն դարձնել տարեց մարդկանց, կանանց, երեխաների և հաշմանդամների իրավունքներին և կարիքներին: Հոդված 23 Արևմտյան Հայաստանի հայերը, իրենց զարգացման իրավունքը իրականացնելու նպատակով, իրավունք ունեն սահմանելու և ստեղծելու գերակայություններ և ռազմավարություններ: Նրանք, հատկապես, իրավունք ունեն որոշելու և ստեղծելու առողջության, բնակտարածքի, ինչպես և իրենց վերաբերող այլ սոցիալ-քաղաքական ծրագրեր, նաև հնարավորինս դրանք ղեկավարելու՝ իրենց սեփական հաստատությունների միջոցով: Հոդված 24 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն դեղագործական ձեռնարկների և ավանդական բժշկական փորձերի, ներառյալ` դեղաբույսերի պաշտպանման, կենդանիների և կյանքի համար կարևոր հանածոների իրավունքի: Նրանք պետք է նաև բժշկական խնամքի թույլտվություն ունենան, առանց որևէ խտրականության օգտվեն բժշկական բոլոր հաստատություններից և առողջապա- հական ծառայություններից: 10 Մաս վեցերորդ: Քաղաքացիների պաշպանվածության, հողային hամակարգի և առողջապահության իրավունք Հոդված 25 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն պահպանել և ամրապնդել հոգևոր և նյութական հատուկ արժեքները, որոնք կապում են նրանց իրենց հողերի, տարածքների, գետային և մերձափնյա ջրերի և այլ բնական պաշարների հետ, որոնք նրանք տնօրինում կամ զբաղեցնում և ավանդաբար օգտագործում են, ինչպես նաև այդ հարցում հետագա սերունդների հետ կապված համապատասխան պատասխա- նատվություն վերցնել իրենց վրա: Հոդված 26 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն տնօրինել, արժևորել, ղեկավարել և օգտագործել իրենց հողերն ու տարածքները, այսինքն ամբողջ միջավայրը, որը ներառում է հողերը, օդը, ջրերը` գետային և մերձափնյա, բուսական և կենդանական աշխարհը և այլ բնական պաշարներ, որոնք նրանք տնօրինում կամ զբաղեցնում և ավանդաբար օգտագործում են: Նրանք իրավունք ունեն իրենց օրենքների լիարժեք ճանաչման, ավանդույթների և սովորույթների, իրենց հողային համարակարգի և հաստատությունների պատասխանատու օգտագործման և իրենց բնական պաշարների կառավարման, ինչպես նաև պետությունների կողմից պաշտպանման արդյունավետ միջոցների, որոնք ուղղված են ցանկացած միջնորդության, օտարացման կամ իրա- վունքների սահմանափակման կամ իրենց գործում ցանկացած խոչընդոտի դեմ: Հոդված 27 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն իրենց հողերի, տարածքների և բնական պաշարների վերականգնման, որոնք նրանք տնօրինում կամ զբաղեցնում և օգտագործում էին պատմականորեն, և որոնք բռնագրավվել են, զավթվել, օգտագործվել և վնասվել` առանց իրենց ազատորեն արտահայտված համաձայնության և պատճառի ամբողջական գիտակցմամբ: Մինչդեռ դա անհնարին է, արևմտահայերը իրավունք ունեն ճիշտ և արդարացի փոխհատուցման: Բացառությամբ, երբ շահագրգիռ ժողովուրդները այլ կերպ կորոշեն, մնացած դեպքերում փոխհատուցումը կլինի հողերի, տարածքների և բնական պաշարների տեսքով, որոնք իրենց որակով, ծավալով և իրավական տեսանկյունից կլինեն համարժեք: Հոդված 28 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն իրենց շրջակա միջավայրի ամբողջականության պահպանման, վերականգնման ու պաշտպանման և իրենց հողերի, տարածքների, բնական պաշարների օգտագործման, ինչպես նաև պետությունների և միջազգային համագործակցությունների աջակցությամբ այդ նպատակի իրականացման: Արևմտյան Հայաստանի հայերը և Պետությունները կջանան, որ ոչ մի վտանգավոր նյութ չպահվի կամ չթափվի Արևմտյան Հայաստանի հողերի կամ տարածքների վրա: 11 Արևմտյան Հայաստանի հայերը և Պետությունները իրենց կողմից մտածված միջոցներ ձեռք կառնեն և կիրականացնեն հսկիչ և կանխարգելիչ ծրագրերի կիրառում և այդ նյութերից տուժած Արևմտյան Հայաստանի հայերին նշանակված բժշկական խնամք: Հոդված 29 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն, որ ճանաչվի իրենց մշակութային և մտավոր ունեցվածքի լիակատար սեփականությունը և հաստատվի դրանց հսկման ու պաշտպանման իրավունքը: Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն նախատեսված հատուկ միջոցներով իրենց թույլ տալ վերահսկելու, զարգացնելու և պահպանելու իրենց գիտությունը, տեխնիկան, մշակութային ցուցադրումները, ներառյալ մարդկային ռեսուրսները և ուրիշ գենետիկ ռեսուրսներ, ցանքատարածքները, դեղագործական ձեռնարկները, գիտելիքները սեփական բուսական և կենդանական աշխարհի վերաբերյալ, իրենց բանավոր ավանդույթները, գրականությունը, նկարչությունը և մանրակերտները, իրենց վիզուալ արվեստները և թատերարվեստը: Հոդված 30 Արևմտյան Հայաստանի հայերը իրավունք ունեն գերակայություններ որոշելու և ռազմավարություններ մշակելու, արժևորելու և օգտագործելու իրենց հողերը, տարածքները և բնական պաշարները: Հատկապես իրավունք ունեն պահանջելու, որ Պետությունները ստանան իրենց ազատորեն արտահայտած և պատճառի ամբողջական գիտակցմամբ համաձայնությունը, նախքան բոլոր այն ծրագրերի փորձարկումները, որոնք ներգործություն կարող են ունենալ իրենց հողերի, տարածքների և մյուս պաշարների վրա, հատկապես, երբ խոսքը վերաբերում է հանքային, ջրային և այլ պաշարների արժևորմանը, օգտագործմանը կամ մշակմանը: Շահագրգիռ արևմտահայերի համաձայնությամբ նրանց կտրվեն ճիշտ և արդարացի փոխհատուցումներ` էկոլոգիական, տնտեսական, սոցիալական, մշակութային և հոգևոր ոլորտների վրա` այդ գործողությունների կործանարար հետևանքները թեթևացնելու նպատակով: Մաս յոթերերդ: Քաղաքացիական և քաղաքական իրավունք Հոդված 31 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրենց անկախ լինելու իրավունքի հատուկ իրականացման ժամանակ իրավունք ունեն ինքնավար լինելու և իրենք իսկ ղեկավարելու իրենց տարածքային և ներքին հարցերը, հատկապես մշակույթին, կրոնին, դաստիարակությանը, տեղեկատվությանը, տեղեկատվական միջոցներին, առողջությանը, բնակտարածքին, աշխատանքին, սոցիալական պաշտպանվածությանը, տնտեսական գործունեությանը, հողերի և բնական պաշարների կառավարմանը, շրջակա միջավայրին և իրենց տարածք այլ անձանց մուտքի թույլտվությանը վերաբերող հարցերը, ինչպես նաև այդ ինքնավար գործունեության համար ֆինանսական միջոցների տրամադրմանը: Հոդված 32 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն, որպես ժողովուրդ, ընտրելու իրենց սեփական քաղաքացիությունը` համապատասխան իրենց սովորույթներին և ավանդույթներին: Արևմտյան Հայաստանի հայերի քաղաքացիությունը ոչ մի կերպ չի 12 վնասում իրենց իրավունքին ստանալու, որպես անհատ, այն պետության քաղաքացիությունը, որտեղ ապրում են: Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն որոշելու իրենց հաստատությունների կառուցվածքն ու ըստ իրենց ընթացակարգերի ընտրել անդամներ: Հոդված 33 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն նպաստելու, զարգացնելու և պահպանելու իրենց հաստատությունների կարգերը, ինչպես նաև սեփական սովորույթները, ավանդույթները, ընթացակարգերը ու իրավաբանական փորձա- ռությունները, ըստ միջազգային նորմերի` ընդունված մարդու իրավունքների ոլորտում: Հոդված 34 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն, որպես ժողովուրդ, որոշելու անհատների պատասխանատվությունները իրենց համայնքների նկատմամբ: Հոդված 35 Արևմտյան Հայաստանի հայերը, հատկապես նրանք, ովքեր միջազգային սահմաններում են սփռված, իրավունք ունեն զարգացնելու և նպաստելու այդ սահմանների վրայով շփումներին, հարաբերություններին և կապերին մյուս ժողովուրդների հետ, հատկապես հոգևոր, մշակութային, քաղաքական, սոցիալտնտ եսական ոլորտներում: Արևմտյան Հայաստանի հայերը և պետությունները այդ իրավունքի իրականացումն ու իրագործումը երաշխավորող միջոցներ ձեռք կառնեն: Հոդված 36 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն պահանջելու, որ պայմանագրերը` ինչպես 1920թ. օգոստոսի 10-ին կնքված Սևրի պայմանագիրը, համաձայնագրերը, որոնք վերաբերվում են Կիլիկիայի 1916թ. ազատագրմանը, և ուրիշ կառուցողական գործարքները` կնքված պետությունների կամ իրենց հետնորդների հետ, լինեն ճանաչված, հարգված, պահպանված և կիրառված պետություների կողմից` ըստ իրենց նշանակության և սկզբնական նպատակների: Տարաձայնությունները, որ չեն կարող կարգավորվել ուրիշ միջոցներով, պետք է ենթարկվեն միջազգային հեղինակավոր ատյաններին` ընտրված շահագրգիռ բոլոր կողմերի միահամուռ համաձայնությամբ: Մաս ութերորդ: Միջազգային համագործակցության և արտաքին կապերի իրավունք Հոդված 37 Պետությունները, խորհրդակցելով շահագրգիռ Արևմտյան Հայաստանի հայերի հետ, պետք է անհրաժեշտ միջոցներ ձեռք առնեն, որ տվյալ Հռչակագրի դրույթներին լիակատար ընթացք տրվի: Այստեղ արտահայտված իրավունքները պետք է ընդունվեն և ընդգրկվեն իրենց ներքին օրենսդրության մեջ այնպես, որ դրանցից Արևմտյան Հայաստանի հայերը կարողանան օգտվել: 13 Հոդված 38 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն ստանալու ֆինանսական և տեխնիկական համապատասխան օգնություն պետությունների կողմից` միջազգային համագործակցության նպատակով, որպեսզի կարողանան ազատ շարունակեն իրենց քաղաքական, տնտեսական, սոցիալական, մշակութային, հոգևոր զարգացումը և օգտվեն տվյալ Հռչակագրում ճանաչված իրավունքներից և ազատություններից: Հոդված 39 Արևմտյան Հայաստանի հայերն իրավունք ունեն ընդունելու փոխադարձաբար ընդունելի և արդարացի ընթացակարգեր, կարգավորելու ընդհարումները և տարաձայնությունները պետությունների հետ և շուտափույթ որոշում ստանալու տվյալ հարցում: Նրանք հավասարապես իրավունք ունեն բողոքարկման` արդյունավետ ուղիներով, իրենց անհատական և կոլեկտիվ իրավունքների ցանկացած ոտնահարման դեպքում: Յուրաքանչյուր որոշում հաշվի կառնի շահագրգիռ ժողովուրդների սովորույթները, ավանդույթները, կանոնները և իրավական կառույցները: Հոդված 40 Միավորված ազգերի համակարգի մարմիններն ու մասնագիտացված հաստատությունն երը և մյուս միջպետական կազմակերպությունները պետք է օժանդակեն տվյալ Հռչակագրի դրույթների լիակատար իրագործմանը` ակտիվացնելով մյուսների հետ ֆինանսական համագործակցությունը և տեխնիկական օգնությունը: Հնարավորություններ ընձեռեն, որ Արևմտյան Հայաստանի հայերը մասնակցություն ունենան իրենց վերաբերող հարցերի քննարկմանը: Հոդված 41 ՄԱԿ-ը անհրաժեշտ միջոցներ ձեռք կառնի հաստատելու տվյալ Հռչակագրի կիրառումը, հատկապես այդ ոլորտում ստեղծելով մասնակի փոխհատուցման ավելի բարձր մակարդակի մի մարմին` Արևմտյան Հայաստանի հայերի ուղղակի մասնակցությ ամբ: Միավորված ազգերի բոլոր մարմինները կնպաստեն, որ տվյալ Հռչակագրի դրույթները հարգվեն և լիարժեք կիրառվեն: Մաս իններորդ: Անձի արժանապատվության իրավունք Հոդված 42 Տվյալ Հռչակագրում ընդունված իրավունքները կազմում են Արևմտյան Հայաստանի հայերի ապրելակերպի, արժանապատվության և բարեկեցության անհրաժեշտ նվազագույն նորմաները: Հոդված 43 Տվյալ Հռչակագրում ընդունված բոլոր իրավունքներն ու արտոնությունները հավասարազոր երաշխավորագիր են Արևմտյան Հայաստանի հայերի համար` կանանց և տղամարդկանց: Հոդված 44 14 Տվյալ Հռչակագրի ոչ մի դրույթ չի կարող մեկնաբանման առարկա հանդիսանալ, որևէ իրավունք չի կարող կրճատվել և մարվել, որովհետև արդեն կարող են ընդունված լինել Արևմտյան Հայաստանի հայերի կողմից: Հոդված 45 Տվյալ Հռչակագրի ոչ մի դրույթ չի կարող մեկնաբանման առարկա հանդիսանալ կամ վերագրվել մի պետության, խմբի կամ անհատի` իրավունք տալով զբաղվելու որևէ գործունեությամբ կամ փաստաթղթով, որը դեմ կլինի ՄԱԿ-ի կանոնադրությանը: Փարիզ, 20.01.2007թ. Ա.Ա. – Հ. Փ. ANAAO.2007 Reproduction Interdite par l’article L.111-1 du code de la propriռtռ intellectuelle (CPI)

Наше "министерство" просвещения каждый год будет думать как менять программы чтоб иметь евро стандарт, наши гос организации будут бороться чтоб армянский язык употреблялся везде на территории РА но наши дети уже 5 лет как покупают ДАФТАР и идут в школу с ДАФТАРАМИ И на дафтарах изучают армянский язык. И каждый день на каждом уроке когда они берут тетрадь на обложке написано дафтар, какое образование мы хотим им дать дафтаракан ? сотни тысяч потребителей тетрадей в РА не даёт возможность создания производства тетр (тетради) ? каждый ученик имеет по 10 тетради в год что представляет из себя миллионы тетрадей и это не позволяет ни министерству просвещения ни организациям по сохранения и развития армянского языка поддержать и воплотить в жизнь производство тетрадей в Армении?

Армянский парламентарий: Закон о гражданстве свидетельствует о том, что Нагорный Арцах(карабах) состоялся как государство Закон о гражданстве в любой стране - второй по важности, после Конституции. Об этом в ходе обсуждения законопроекта "О гражданстве Нагорно-Арцах(карабах)ской Республики" 30 ноября заявил лидер Национально-демократической партии Армении, депутат Шаварш Кочарян. Как сообщает корреспондент ИА REGNUM, по его словам, положение о двойном гражданстве, закрепленное в законопроекте, носит двоякий характер и как бы содержит в себе прозрачный намек на Армению. "Учитывая тот факт, что Армения и Нагорный Арцах(карабах) тесно взаимосвязаны, этот вопрос надо отрегулировать межгосударственным соглашением, в соответствии с международными стандартами", - отметил он и добавил, что "наличие данного законопроекта уже свидетельствует о том, что Нагорный Арцах(карабах) состоялся как государство. И в международных инстанциях не должен вставать вопрос о признании права нации на самоопределение, надо продвигать признание Нагорного Арцах(карабах)а". Между тем, эксперт аналитического центра "Кавказ" Игорь Мурадян отметил, что проект закона неплохой. "Но тут же возникает вопрос: кто будет его принимать? Парламент? На сегодняшний день парламент Нагорного Арцах(карабах)а решает серые задачи и не отражает интересы общества. И прежде, чем проводить референдум по Конституции, надо организовать внеочередные выборы в парламент", - завил он. В свою очередь, глава общественной организации "Содействие всеобщему управлению качеством" Элеонора Асатрян отметила, что согласно данным опроса, проведенного по инициативе Сети общественных организаций "Беженцы и международное право", сотни тысяч беженцев из Азербайджана и Нахичевани желают получить гражданство Нагорно-Арцах(карабах)ской Республики. "Мы предполагаем, что 350-500 тыс. беженцев воспользуются этим правом", - отметила он. "После обсуждений мы намерены направить этот законопроект на обсуждение в парламент Нагорного Арцах(карабах)а", - заявила Асатрян. Отметим, что проект закона разработан Сетью общественных организаций "Беженцы и международное право". Постоянный адрес новости: www.regnum.ru/news/747762.html

Предлагаю в этой теме обсудить о мерах которые повысят степень безопасности армян в России и при этом эти меры не будут способствовать русификации армян в России а наоборот будут способствовать сохранению армянской диаспоры.

http://www.haybachdban.org/Armenie-Occiden...hk-11.10.06.pdf ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ «Միասնական Ջավախք» ժողովրդավարական դաշինքը հայտնում է, որ հոկտեմբերի 10-ի ուշ երեկոյան Երևանի մատույցներում բազմանդամ հանցագործ խմբի կողմից դարանակալ հարձակման են ենթարկվել Դաշինքի նախագահության անդամ Վահագն Չախալյանը, ընտանիքի անդամների և գործընկերոջ` Գուրգեն Շիրինյանի հետ միասին: Հանցագործ խումբը, նախապես տեղեկացված լինելով Վահագն Չախալյանի և նրա ուղեկիցների ժամանման մասին, դիմավորել է նրանց մայրուղու Աշտարակ-Երևան հատվածում և, հինգ մեքենաներով հետապնդելով, արգելափակել է Երևանի մուտքին: Հանցագործներն անմիջապես թիկունքից մետաղյա ամրանով հարվածել են մեքենայից դուրս եկած Վահագն Չախալյանի գլխին, իսկ նրան պաշտպանել փորձած հորը և ընկերոջը` դանակահարել: Վերջինս` Գուրգեն Շիրինյանը հիվանդանոց է տեղափոխվել կյանքին սպառնացող վնասվածքով և վիրահատվել: Բռնարարքը հաջորդել է Ջավախքում զանգվածային խախտումներով անցկացված ՏԻՄ ընտրություններին և դրանց կեղծված արդյունքների վերանայմանն ուղղված ժողովրդական գործողություններին: Ուշագրավ է, որ վերջին օրերին երևանյան մամուլում և հեռուստաեթերում հաճախակի են դարձել «Միասնական Ջավախքի» գործունեությունը վարկաբեկող ստահոդ հրապարակումները: Նշված հանգամանքը հիմք է տալիս ենթադրելու, որ Ջավախքը հայթափելու քաղաքականությունն իրականացնող Վրաստանի իշխանությունների կամակատար ուժերը ձգտում են նենգափոխել երկրամասում ընթացող քաղաքական զարգացումների իրական պատկերը և ապակողմնորոշել հայ հանրությանը: «Միասնական Ջավախք» ժողովրդավարական դաշինքը խստագույնս դատապարտում է հանցագործ բռնարարքների միջոցով ջավախահայության ներքին խնդիրները լուծելու անարդյունավետ և անհեռանկար վարքագիծը: Դաշինքը դարձյալ միասնության կոչ է հղում Ջավախքի կայունությամբ, բարօրությամբ և հայեցի դիմագծի պահպանմամբ շահագրգռված քաղաքական և հասարակական բոլոր ուժերին և անհատ գործիչներին: «Միասնական Ջավախք» ժողովրդավարական դաշինք 11 հոկտեմբերի 2006թ. Արեւմտեան Հայաստանի Հայերուն Ազգային Խորհուրը

Нужны квартиры в большом центре Еревана для кратковременной аренды (период:август), квартиры должны быть чистыми иметь бак для тёплой и холодной воды если высоко-этажное здание то лифт должен нормально работать. Желающие могут позвонить по номеру 529808

Республика Армении не может быть управляем из вне если даже это из вне являются армянами. Не секрет что в каждой стране где какое то нац меньшинство доходит до какой то отметки, секретные службы данной страны начинают интенсивную работу с ними и при этом Армения ничего не может противопоставить этому если это принимает негативный для Армении характер. Если хотят гражданство то нету проблемы но участие в выборах президента и парламента Армении исключается или же они могут претендовать на 15% депутатских мест или меньше. При этом для участие в выборах они должны платить какую то сумму (скажем в среднем 30$) при этом они должны декларировать свои доходы. От службы в Армии будут освобождаться если будут так же платить деньги. Можно конечно найти цивильный вариант: упразднить президентскую должность или сократить полномочия президента и усилить роль премьер министра который будет выбран депутатами из Армении. Армения и так находиться под влиянием разных стран не надо усиливать это влияние а наоборот ослаблять. Я не хочу обижать диаспору но надо быть реалистом и не учитывать огромное влияние локальных властей где проживают армяне на их мышление и на их политическую мнение. Что можно противопоставить этому? нельзя и забывать что политические силы диаспоры часто получают финансовую поддержку от местных властей. И я хочу сегодня чтоб сами армяне диаспоры понимали это и сами они предложили форму которую они считают справедливой. He предлагать или предлагать но оно без учёта выше сказаного означает что идёт гнусная борьба за власть что обеспечит в ближайшем будущем раскол среди армян.

Учитывая тот факт что в разделе бакинские армяне не прекращаются всякого рода провокации азербайджанских тюрков и который систематически и планомерно мешают нам в рабочей обстановке обсудить о возможном создания Ассамблеи Армян Юго-восточного Кавказа пришлось открыть новую тему. Идея заключается о создании всемирного (так как они сегодня живут в разных странах) ассамблеи (или Конгресса) армян Юго-восточного Кавказ, цель которого защита прав армян которые выходцы из этого региона и организации разных аспектов их жизни.

Ключи от Шуши находятся в Тебризе, считают в Баку 01.06.2006 15:50 GMT+04:00 /PanARMENIAN.Net/ “Ключи от Шуши нужно искать не в России, и не в США, они находятся в Тебризе. Освобождение Тебриза от персов - есть освобождение Карабаха”, - заявил бывший министр образования Азербайджана Фируддин Джалилов. «Ни Россия, ни США, ни даже Турция не хотят того, чтобы Северный и Южный Азербайджан объединились. Безусловно, вести борьбу необходимо, но прежде ее следует систематизировать. Наши лозунги об объединении лишь навредят. Будет лучше, если сейчас станут звучать лозунги об освобождении Южного Азербайджана», - отметил Ф.Джалилов. По его словам, на протяжении двух недель в Тебризе, Урмии, Мараге и многих других городах Ирана проходят акции протеста азербайджанских тюрок под лозунгами освобождения от тегеранского режима. «Пока азербайджанские власти избегают давать оценку сложившейся в соседней стране ситуации, вместо них сделать это намерена азербайджанская оппозиция. Ряд оппозиционных партий Азербайджана выступил с поддержкой в адрес национально-освободительного движения азербайджанских тюрок в Иране. Более того, они создали специальный Комитет поддержки Национального движения Южного Азербайджана. Комитет создан Движением национального возрождения Азербайджана, Конгрессом азербайджанцев мира и Общественным объединением "За целостный Азербайджан», - отметил он. ! При полном или частичном использовании материалов ссылка на «PanARMENIAN.Net» обязательна.

рапорт на французском если охотники есть переводить добро пожаловать, я не могу текст юридический... http://www.haybachdban.org/Armenie-Occiden...s-Armeniens.pdf

Ais inch patmutyun e? Aveli lav chi haykakan tamozhnian javakhki sahmani vra ira kasharakerneri dem payqari? http://www.haybachdban.org/Armenie-Occiden...Azad/Azat_3.pdf

"Будущее армянства является производной от судьбы Арцаха", считает карабахский политолог24 апреля армянский народ в очередной раз отметит самую, пожалуй, трагическую дату в своей истории - Геноцид 1915 года в Османской Турции, в результате которого армяне потеряли большую часть своего населения и исторических земель. "91 год назад судьба нашего народа была поставлена на карту, и не всякий народ после столь колоссальных потрясений смог бы встать на ноги и найти в себе внутренний потенциал для дальнейшего развития. Сделать это, действительно, было очень трудно, и если подходить к данной проблеме с чисто прагматических, логических и бытовых точек зрения, то спасшиеся от геноцида и нашедшие пристанище в разных уголках мира наши соотечественники имели весьма призрачные шансы даже на поддержание своей национальной идентичности, не говоря уже о возрождении и дальнейшем развитии", - выразил мнение корреспонденту ИА REGNUM карабахский политолог Давид Бабаян. По его словам, суть проблемы заключается в том, что собственно геноцидом 1915 года судьбоносный вызов армянскому народу не ограничился. "Хотя армянская диаспора существовала всегда, но после 1915 года создалась совершенно иная ситуация. Произошла действительно фундаментальная трансформация армянского народа, который именно после 1915 года стал диаспоральным народом, тоесть за пределами исторической родины стало проживать больше армян, чем в ее пределах. Появилась отдельная часть армянства - Спюрк-Диаспора. Но, одновременно, эта большая часть армянского народа оказалась в весьма трудной ситуации, которая, фактически, создавала необходимые условия для ассимиляции армян, спасшихся от геноцида. Спасшись физически, армяне оказались под угрозой потери своей духовности и национальной идентичности", - сказал политолог. По его мнению, главной причиной этого явилось то обстоятельство, что Диаспора не сумела установить тесных связей с исторической родиной, так как сохранившаяся часть исторической родины в 1921 году вошла в состав Советского государства, находившегося в идеологическом противостоянии с Западом, куда в основной своей массе и эмигрировали армяне. "Между тем, Диаспора в то время все еще находилась в процессе адаптации к новым условиям, и основной ее целью было попросту выживание в новой среде. Люди оказались в совершенно новых условиях, не знали менталитета и языка населения своей новой родины, многие прибыли с семьями, другие оказались в детских приютах и т.д. При этом в местах пребывания не было сильных и сплоченных землячеств, и все приходилось создавать параллельно физическому виживанию. Тем не менее, Диаспора сумела преодолеть эти, казалось бы непреодолимые, трудности, и армяне не только сумели выжить и добиться социально-экономического благосостояния в индивидуальном плане, но и сохранить свою национальную идентичность как группа, как общность, как нация", - сказал Давид Бабаян. По словам аналитика, не имея прочной связи с исторической родиной, Диаспора начала развиваться самостоятельно и, в определенной степени, обособленно, создав, специфическую субкультуру, основным консолидирующим элементом которой можно назвать историческую память о Геноциде 1915 года. "Армянская диаспора окрепла и стала достаточно влиятельной силой в ряде стран, особенно в США, и основную свою политическую деятельность направляла именно на признание Геноцида в странах своего проживания и поддержание данной идеи в Диаспоре в целом. Тем не менее, по прошествии долгого времени, особенно после смены поколений, долгое отсутствие контактов между двумя частями одного народа, проживавшего в совершенно разных идеологических системах, начало отражаться и на менталитете, мировозрениях и т.д. представителей Диаспоры. Конечно, историческая память Геноцида является весьма сильной консолидирующей идеей, но в тоже самое время у такой, фактически основанной на психологии жертвы, идеи имеется и ряд существенных недостатков. Одним из основных является то, что последующие поколения не хотят индентифицировать себя с жертвой, а это, в условиях разбросанности армянской Диаспоры по всему миру и отсутсвия у нее связи с исторической родиной, в конце концов, делает весьма проблематичным ее выживание", - сказал Давид Бабаян. Однако, по словам политолога, данные тенденции были фактически поглощены начавшвимися на исторической родине процессами, ставшими результатом Карабахского движения. "Карабахское движение стало колыбелью возрождения армянской государственности и, можно сказать, армянства в целом. Именно Карабах создал совершенно новую в армянской истории и политике конфигурацию - Армения-Арцах-Диаспора. Начиная с 1988 года именно Карабах стал тем магнитом, который не только соединил существующие ныне три части армянства, но и придал второе дыхание трудному процессу поддержания Диаспорой своей национальной идентичности", - отметил политолог. По его словам, Арцах стал совершенно новой идеей для консолидации Диаспоры, причем она не ограничивалась сугубо теорией, а была осуществлена на практике. "Новое поколение Диаспоры, которое воспитывалось на "комплексе жертвы", нашло в Карабахе два важнейших компонента. Во-первых, это давало им возможность избавиться от "комплекса жертвы", направив при этом свои услилия для недопущение повторения Нагорным Карабахом судьбы Западной Армении и таким образом реабилитировать также своих предков, которые не сумели защититься. Во-вторых, появилась возможность непосредственного контакта разных частей Диаспоры непосредственно с Арменией и Арцахом, что придало ей новый импульс к самосохранению", - сказал Давид Бабаян. По его словам, со всей увереностью можно утверждать, что от результатов разрешения нагорно-карабахского конфликта во многом зависит и судьба Диаспоры, так как дипломатический проигрыш армянства "может привести к сильнейшему эмоциональному потрясению, которое выработает "перманентный комплекс жертвы", и от него будет очень трудно, а может быть и невозможно, избавиться". "Более того, "перманентный комплекс жертвы" укоренится также и в сознании армянского народа, проживающего на исторической территории. А с таким комплексом выжить в данном геополитическом положении попросту невозможно. Поэтому всему армянству в целом и каждому армянину в отдельности необходимоо всегда помнить, что будущее армянства является производной от судьбы Арцаха", - резюмировал Давид Бабаян. Постоянный адрес новости: www.regnum.ru/news/627071.html

короче говоря обещание правительство Грузии купить картошку у давахка не соответствует реальности. Люди остались без ресурсов. я готов купить картошку у Джавахкацев на 100 $ и дать детским домам в дар. Géorgie : les agriculteurs arméniens de Javakhéti attendent toujours les commandes de l’armée Par Olesya Vartanian La région pauvre, isolée et agricole de Javakhéti est sinistrée depuis la fermeture de la base militaire russe, qui était le principal employeur du secteur. Le Président géorgien Saakashvili avait promis que l’armée achèterait en priorité ses produits alimentaires auprès des agriculteurs arméniens de la région, mais ceux-ci attendent toujours, et continuent de prendre le « train des pommes de terre », pour essayer d’écouler leur production à Tbilissi. Mise en ligne : mardi 10 janvier 2006 Première publication : 6 janvier 2006 Traduit par Jacqueline Dérens Le petit train glacé était vide, mais il s’est vite rempli de pommes de terre et de ceux qui les portaient. Deux hommes sont montés avec de lourds sacs, puis le couloir et le le wagon se sont remplis de sacs. Quand le train a démarré, les propriétaires se sont hissés sur le tas de sacs dans le petit espace entre le haut du tas et le plafond. Le petit train avec ses deux wagons seulement fait la navette trois fois par semaine entre Ninotsminda et Tbilissi, d’avril jusqu’à la fin décembre. Il transporte du fromage et du poisson, mais sa cargaison principale est faite de pommes de terre qui sont l’ordinaire de l’alimentation de la population arménienne de la région de Samtskhe-Javakheti. Le train est la seule façon pour les producteurs de pommes de terre de vendre leur récolte. Les trois premiers mois de l’année le train est bloqué par la neige, les routes aussi, et ces dernières sont en si mauvais état que le transport par la route ne serait pas rentable. En septembre dernier, l’espoir de voir disparaître toutes ces difficultés est né avec la visite dans la région du Président Mikhail Saakashvili qui a annoncé que la production totale de pommes de terre, de viande de bœuf et de produits laitiers de la région serait achetée par l’armée de Géorgie. Quand on a demandé ce que le gouvernement avait l’intention d’acheter, le Président Saakashvili a répondu, au cours d’une réunion publique dans le district de Ninotsminda : « Tout ce qui est produit dans la région de Javakheti, et cela ne sera pas assez pour l’armée géorgienne ». Un peu plus tôt, à Tbilissi, il avait promis que « pas un de nos concitoyens de nationalité arménienne ne resterait pas sans ressources ». L’inquiétude concernant la situation de l’économie locale s’était amplifiée avec la fermeture de la base de l’armée russe à Akhalkalaki qui employait de nombreux habitants de la région. Après la visite du Président, le ministère de la Défense avait aidé à mettre en place des points de collecte des produits locaux. Les soldats avaient mis leurs véhicules à la disposition des agriculteurs pour apporter leurs produits à ces points de collecte. Des listes d’agriculteurs prêts à vendre leurs produits avaient été dressées. Toutefois, le ministère de la Défense avaient refusé de répondre aux questions des journalistes qui voulaient savoir quelle quantité de la récolte l’armée avait l’intention d’acheter et à quel prix, se contentant d’un évasif « un plan est en cours d’élaboration ». Quand l’armée a finalement commencé à acheter en novembre, la plupart des récoltes n’ont pas été vendues. Les statistiques officielles ont confirmé que la région de Javakheti avait produit 30 fois plus de pommes de terre et 210 fois plus de lait que les 20 000 hommes de l’armée géorgienne ne pouvaient en consommer. Au grand désespoir des habitants. « J’avais déjà commencé à faire des calculs, à faire un plan pour rembourser mes dettes, pour acheter des choses, et ma femme et moi, on se disait que c’en était fini des soucis, qu’avec la prochaine récolte, on pourrait commencer à faire des économies », se lamente Misha Putulian, un paysan du village de Khojabeg. « Que s’est-il donc passé ? D’abord on nous a annoncé qu’ils allaient acheter mille tonnes de pommes de terre, et puis on a appris petit à petit que cette année l’armée n’avait besoin que de 125 tonnes. Et pour finir, ils ont tout acheté ailleurs et ils nous ont oubliés ». « Nous sommes une entreprise commerciale. On nous dit d’acheter 125 tonnes et nous les avons achetés aux premiers arrivés. Les listes ne servaient à rien. Il y avait dessus les noms de gens qui habitent dans des villages si reculés que nous aurions perdu de l’argent à aller là-bas et à ramener les produits », explique Jumber Lomidze, responsable des achats pour l’armée. Selon Nana Intskirveli, porte-parole du ministère de la Défense, l’armée a acheté 240 tonnes de pommes de terre et 35 tonnes de viande de bœuf dans la région l’an dernier. Mais elle a ajouté qu’il y avait un projet pour acheter hui fois plus de ces produits de la région en 2006. « Les gens ont eu des espoirs infondés. C’est un résultat logique parce que la décision était politique et visait à réduire la tension après le retrait de la base russe », explique Gia Nodia, un analyste politique. Pour le Nouvel An, comme d’habitude, les rues d’Akhalkali étaient encombrées de voitures venues de Tbilissi, pleines d’appareils ménagers à échanger contre des pommes de terre. Yegish Sirakanian du village de Gandza, dit qu’il s’y attendait et qu’il était bien content d’avoir été en ville avant pour vendre ses pommes de terre pour de l’argent. « Maintenant, nous avons assez d’argent pour vivre avant que nos garçons ne reviennent ». « Nos garçons », cela veut dire les hommes jeunes de la famille qui, comme d’autres gars du village, sont partis en Russie pour des travaux saisonniers, afin d’aider leurs familles. La Javakheti est la principale région productrice de pommes de terre et de fromage du pays. Le responsable du secteur agricole de la région, Norik Saakian, explique que la production a augmenté de plus de 10 % chaque année, mais le gros problème est de pouvoir écouler les produits. Au temps de l’Union soviétique, l’État achetait les produits des fermes collectives. Aujourd’hui, le manque d’acheteurs importants a créé le phénomène du « train des sacs de pommes de terre ». Ce train est un projet social et il ne rapporte rien à la compagnie des chemins de fer de Géorgie. Les agriculteurs payent 8 lari (4,5 dollars us) pour aller à Tbilissi, et 1,5 lari par sac de marchandises. Quand ils arrivent au petit matin à la gare de Navlugi à Tbilissi, les acheteurs les attendent et le marchandage commence. Le kilo de pommes de terre se vend aux alentours de 25 letri (25 cents). « Les acheteurs sont les patrons ici, et les gens de chez nous doivent vendre seulement à certaines personnes. Parfois, on leur fait peur et j’essaie d’intervenir. Mais personne ne trafique avec cette mafia », explique Armen Khovanasian, un policier du village de Ninotsminda qui accompagne le train. Quelques heures plus tard, les pommes de terre sont revendues au moins deux fois plus cher sur le marché. Quand le train quitte Tbilissi il est presque vide, et Mesrop a l’air content. Avec l’argent de ses pommes de terre, il a acheté plusieurs sacs de mandarines pour ses enfants. http://caucase.courriers.info/article0102.html

Розыскиваются дилеры! Компания LIQUI MOLY Армения активно развивает дилерскую сеть в Армении. http://www.liqui-moly.am/dialers/

где наши бакинские армяне: имею ввиду есть ли земляческие организация армян из АзССР? Если нету то надо их создавать.

Сколько стоит транспортировка грузов из Поти и Батуми в россию, Yкраину Mолдавию в Болгарию итд