Simon-Petros

Хорошо Маро. Скажи мне пожалуйста, Маро джан, как ты представляешь армянскую Литургию на современном языке? Ведь значительную часть армян в Армении (я еще не говорю про диаспору) не понимают современный армянский язык хорошо. В армянском языке много диалектов, которые сильно отличаются друг от друга. А армянская диаспора, которая говорит по-армянски, тоже немало отличается от современного армянского, "и это тоже один диалект". Не разумно ли оставить Литургию так, как всегда было? С уважением

Скоро будет год, как я глубоко понимаю слово еретик, монофизит, иноверный. И все эти слова адресованы к нам – православным, православными, незнающими о нашем вероисповедании. Я сильно боролся против них, не имея достаточно знаний. Мне сильно отравляло их упорство и самолюбие. Но эта проблема так и останется, пока среди нас – армян, есть "такие же". Может следует мне начать с «армян»? Нееееееееееет, с «армянами» намного труднее, сложнее и страшно. Хоть иногда вы – «армяне», читаете, то, что пишите? Эта ваша неблагодарность мне очень огорчает. Почему так говорите и противитесь истине? Вы тоже такие же, как и, те которые нас называют еретиками, монофизитами или иноверными? Эххххххх! Я так думаю, что так и не увижу единства между армянами. Это всегда было так, есть так, (не дай Бог) будет так. Ну вот, еще одно ГОРЕ!

Надо обязательно сказать людям, чтобы понили (ну хоть так поймут, да? ). Я удивлюсь, если кто-то не начнет опять мудр ствовать по этому поводу.

Скоро будет год, как я глубоко понимаю слово еретик, монофизит, иноверный. И все эти слова адресованы к нам – православным, православными, незнающими о нашем вероисповедании. Я сильно боролся против них, не имея достаточно знаний. Мне сильно отравляло их упорство и самолюбие. Но эта проблема так и останется, пока среди нас – армян, есть "такие же". Может следует мне начать с «армян»? Нееееееееееет, с «армянами» намного труднее, сложнее и страшно. Хоть иногда вы – «армяне», читаете, то, что пишите? Эта ваша неблагодарность мне очень огорчает. Почему так говорите и противитесь истине? Вы тоже такие же, как и, те которые нас называют еретиками, монофизитами или иноверными? Эххххххх! Я так думаю, что так и не увижу единства между армянами. Это всегда было так, есть так, (не дай Бог) будет так. Ну вот, еще одно ГОРЕ!

Скоро будет год, как я глубоко понимаю слово еретик, монофизит, иноверный. И все эти слова адресованы к нам – православным, православными, незнающими о нашем вероисповедании. Я сильно боролся против них, не имея достаточно знаний. Мне сильно отравляло их упорство и самолюбие. Но эта проблема так и останется, пока среди нас – армян, есть "такие же". Может следует мне начать с «армян»? Нееееееееееет, с «армянами» намного труднее, сложнее и страшно. Хоть иногда вы – «армяне», читаете, то, что пишите? Эта ваша неблагодарность мне очень огорчает. Почему так говорите и противитесь истине? Вы тоже такие же, как и, те которые нас называют еретиками, монофизитами или иноверными? Эххххххх! Я так думаю, что так и не увижу единства между армянами. Это всегда было так, есть так, (не дай Бог) будет так. Ну вот, еще одно ГОРЕ!

Вай, Отец Гевонд, вот, какими мы должны быть, когда кто-то говорит худое про ААЦ. Мы ДОЛЖНЫ ТРЕБОВАТЬ фактов и доказательств у них, а не сразу поверить в эту клевету. Мне тоже отравили этим же и, конечно же, я сам отравлял себя. Просто обрадовался, когда рассказывали, что в ААЦ что-то не так. Но потом СВОИМИ ГЛАЗАМИ увидел, что рассказы не совпадают с делами. Мне кажется мы многое позволяем злоумышленникам говорить при нас про нашу святость. Все, что написал, косается и вероучению и священнослужителей ААЦ. У меня большая просьба, не продолжайте мою, откланенную тему от настоящей, тему. Пршу простить меня, Отец Гевонд, за постинг не по теме.

Я за (хоть только защищал все наши армано-христианские ценности). Апрес Маро джан, так держать.

В голову не влезает, когда говорят священникам,- "Что вы думаете об этом как священник?", а потом говорят,- "А что вы думаете об одном и том же как человек?" Это, по моему, сравнение с фарисеями . Т.е. Священник как священник говорит, делает одно, а как человек другое, да? Это же неслыханно!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Отец Гевонд

Ara джан инчкан ес сирум джур цецел.

ПРЕЛОСТЬ-ПАТРАНК-PATRANK это перевод с русского на армянский.

ПРЕЛОСТЬ - ՊԱՏՐԱՆՔ

Еще раз читаете это. А мы какие, а? Не ошибусь если скажу , что наша вера отупела и что она не живая. Проснитесь ребата. Это же наша церковь, наши священники. Я не хочу обижать никого.

Может быть зыучит, но это вовсе не так.

Ахчик джнан, но причем тут священники РПЦ и священники ААЦ :lol: ? Я с тобой потом лично поговорю .

Прочитаете следующие ссылки: "Таинство покаяния" на русском "Таинство покаяния" на армянском Этот букет цветов только Вам Малинка

Нерсес Шнорали "С верою исповедую" на армянском "Ежедневные молитвы" на армянском

Это не только тебя косается Гаянэ джан. Это всех косается, в первую очередь - меня. А вообще-то священник сначала должен лювить и верить Бога как следует. Он должен бояться Бога (в хорошом смысле). А обучение, образование - это вторичное, на мой взгляд.

Нерсес Шнорали "С верою исповедую" на русском

И давайте больше не будем об этом . Давайте посмотреть постинг Отца Гевонда.

Гаянэ kh джан, честно говоря, я тоже был разочарован в некоторых священников РПЦ. У меня почти такая же ситуация была, как у тебя. Но следует ли сегодня помнить все это? Это только мешает нам в духовной жизни. Мы - прихожане, не умеем простить наших священников. Мы только требуем. И когда что-то не так у священников, то сразу обвиняем их в грехе. Да кто мы такие, чтобы обвинять? Я тоже был одним из активных критиков священников, но потом понял, что я не прав, что у всех есть недостатки. Все грешат (Ведь Господь ради грешников пролил Кровь, и сейчас мы этою Кровью очищаемся от грехов). Почему, когда наши родители в чем-то не правы, а часто и грешат, мы прощаем их с любовью, а ошибки и грехи священников никак не может забыть (пусть даже без любви)? Исходя из этого смело говорю:

Спасибо Вова джан за рассказ. Хочу добавить, что Церковный хор тоже пел в этот день, а солировал наш любимый священник тер Тадеос. Спасибо и нашему церковному хору. Мне кажется, они исполнили несколько больше номеров, чем было в программе (спасибо вам за шедрость). Все их песни были посвящены, конечно же, свв. Вардананк. Еще добавлю, то, что хор «Айордик» исполнял завершающую песню «Ераз им еркир хайреник». Это было что-то . Пели девочки-подростки, но так пели, что до сих пор хочу вернуть время вспять. Спасибо вам девочки, как говорит тер Тадеос "Дзайнерт анспар" . Да все, что было там, заставляет меня вернуться туда. Могу смело сказать, что Любовь Христа почувствовали все участники в этот день.

Нет. Различая есть, как менеджер и управляющий.