krunk

Klarnet toje vesh'!!! Obojayu, osobenno armyanskiye mughami na nyom ochen klassno zvuchat.

Spasibo, ti mne ochen obradoval, khotya ya ne ochen-to i dovolen svoyey igroy. Sobirayus' usovershenstvovat' etim letom u masterov v Armenii. Sovetuyu i tebe. Yesli yest' vozmojnost', to obyazatelno priyezjay, skuchno ne budet. Kak raz posmotresh iz-za chevo u armyan takoy dushevni kharakter. A nashchot moyey igri, ya proshlim letom nachal klarnet izuchat' i mne kajetsa dostig opredelyonnikh uspekhov i eto toje povliyalo na moyu igru. Zapisival obichnim deshovim mikrafonom, tolko tam moy mladshi brat kakuyu-to opciyu sdelal, shtob kachestvenno bilo (11 let yemu, a sharit uje luchshe, chem ya). Kstati sleduyushchuyu zapis' navernoye sdelayu vmeste s nim, on budet na dhole (baraban) igrat', a ya na duduke, ili na dam yevo postavlyu. V obshem veselo budet, ti pochashche zakhodi i svoyi zapisi toje vikladivay, mne ponravilsya, kak ti igrayesh. Ya toje sam uchilsya igrat' na duduke, no muzikoy zanimayus' s detstva.

Հիմա պարզ է ամեն-ինչ: Պտուղը ծառից հեռու չի ընկնում: Խառնել ես, չես խառնել, շատ լավ է ստացվում, շարունակի՛ր:

Երջանկությունը Երջանկությունը՝ սիրո անուրջ է, Երջանկությունը մի ծաղկեփունջ է, Որի բուրմունքը երկինք է հասնում, Ավաղ, երջանկությունը արագ է անցնում: Երջանկությունը՝ հավատարիմ սեր է, Երջանկությունը սիրո՛ւց էլ վեր է, Նա ապրում է երկնքում բարձր, Նրա համը շաքարից էլ է քաղցր: Երջանկությունը՝ գարնան արև է, Երջանկությունը՝ հեռվից բարև է, Երջանկությունը Աստծո՛ պարգև է... 14.04.2007 Վարդան

Ավետի ջան շատ յուրահատուկ ոճ ունես: Զարմանում եմ, թե ոնց ես կարողանում այդ մելիզմները անել, եթե երաժշտական կրթություն չունես: Մելիզմները ծաղկացնում են երաժշտությունը: Ժո Դասեն էլ լսեցի, շատ լավն է: Քո երաժշտության մեջ (իմ կարծիքով) ջազի ազդեցությունը զգացվում է, բայց ամեն դեպքում շատ հաճելի է: Մի գուցե սխալվում եմ, բայց մի քիչ կարող ես ավելի մեղեդորեն նվագել, քանզի այն բոլորը, ինչը որ լսեցի քո կատարմամբ (բացի առաջինից), բոլորն էլ մելոդիկ երաժշտություն են, սակայն, կրկնում եմ, բավականին հետաքրքիր, հաճելի և ինքնատիպ ոճ ունես: Եթե կարող ես, գրի, թե ոնց ես հասել այսպիսի լավ արդյունքի՝ շատ հետաքրքիր է:

Շնորհակալություն Ավետի ջան: Հոյակապ ես նվագում: Հատկապես լավ են ստացվում ֆորշլագներն ու ուրիշ երաժշտությունը գեղեցկացնող (հայավարի ասեմ) խաղերը: Իսկ կարո՞ղ է իմանաս, թե ով է գրել Իրինան և moonlight-ը: Իրինան լսել եմ միայն Ռուբեն Ամիրբեկյանի կատարմամբ, բայց շատ եմ ուզում իմանալ կոմպոզիտորի անունը, հանճարեղ ստեղծագուրծություն է:

Խնդրեմ: Շուտով էլի կտեղադրեմ:

Հայաստանում Միթե՞ դուք չեք հասկանում, Հին է հողը Հայաստանում, Այնքան է նա դարեր տեսել, Որ կգերի նաև ձեզ էլ Ամրոցներով ու բերդերով, Խաչքարերով ու վանքերով, Կզգաք այնտեղ դուք ձեզ արքա՝ Հին աշխարհի մի նոր վկա, Որ կռվել է կենաց մահով, Մելիք, սուլթան մեկտեղ շահով, Վռնդել է դուրս Սուրբ հողից, Որ նույնիսկ հին է արևից: Միթե՞ դուք չեք հասկանում, Հին է հողը Հայաստանում: Վարդան 2006

Scrofula specyalno dlya tebya zapisal poka shto odnu, (no skoro nadeyus' ikh budet mnogo). Horovel nazivayetsa, kritikuy svobodno, prosto davno ne igral, po etomu mnogo ne osilil. Zavtra mojet yeshcho zapishu, poka prosto vozmojnosti netu na video zapisivat'. Naydu khoroshii mobilnik i zapishu. horovel.mp3

Nashchot dama znayu tochno, shto zvuchit neopisuyemo, sam proboval (no dam bil sintezatorom), i vsyo eto vikhodilo cherez mikrafon, vpechatlyayet. A po povodu polutona, u menya raz na raz ne prikhoditsa i mne kajetsa, shto eto iz-za tovo, shto ramish khorosho ne otkrit, potomu shto inogda pryam vsyo otlichno da i zvuk khorosh, a bivayet, shto skripit gromko, a polutona vobshe ujas. Chestno govorya ya sam noti dlya sebya "iskusstvenno" pridumal, to yest' ya dlya sebya pridumal notu do (6 palcev sverkhu kogda zakriti), no ne znayu eto pravilno ili net (prichom ne znayu u menya lya ili si duduk). Glavnoye zapomnit' kakiye "dirki" kakiye zvuki dayut. Yeshcho ya v tvoyey igre (mojet mne pokazalos') ne uvidel vot etoy vibracii rtom, mne kajetsa eto toje ochen silnii priyom, osobenno na dlinnikh notakh. A ti proboval bistriye tanci igrat'?

ՔԱՐԱՎԱՆ (Օտար Ամայի Ճամփեքի Վրա) - Խոսք՝ Ավետիք Իսահակյանի, երաժշտություն՝ Ա. Մսրլյանի ԵՐԳ Գլախո Զաքարյան Սերգեյ Մուրադյան Ֆլորա Մարտիրոսյան Երաժշտություն Լուդվիգ Ղարիբյան Տրիո - Դուդուկ Արա Մկոյան - Դուդուկ Գագիկ Սեկոյանի «Ծնունդդ Շնորհավոր» ձայնասկավառակից - Ջութակ Կարո Հայրապետյան - Ջութակ Ջիվան Գասպարյան - Դուդուկ Ալեքսանդր Զաքարյան - Սաքսաֆոն Արա Գևորգյան - Գործիքավորում Հովհաննես Վարդանյան (Հովո) - Կլարնետ Սերգեյ Գևորգյան - Քյամանչա, Կլարնետ Սամվել Երվինյան - Ջութակ

Mne ponravilsya tvoy zvuk, vidimo duduk ochen visokovo kachestva, da i chisto ti igral, u menya naprimer polutoni ochen slojno birutsa, ne znayu kak u tebya. Yeshcho sovetuyu chuchut' pobolshe dushu vkladivat', mojet zvuchit glupo, no ya tak dumayu. Predstav', shto sidish na gore, vokrug oblaka, tuman, a ti obijen na mir greshnii i jaluyeshsya na vsemogushchevo )))))

Молодец! Мне очень понравился, только я там всего одну мелодию услышал знакомую, Эшхемед, самый последний который. Советую пополнить репертуар Дле Яманом, Сиреци Йарс Таран, Караван, Крунк. Это все у Дживана в записях есть.

Սերս Վանքում Տաթևի - Գուսան Աշոտ Նորայր Մնացականյան - Սերս Վանքում Տաթևի Ալիկ Գյունաշյան - Սերս Վանքում Տաթևի Իմ Հասակը - Նորայր Ժամհարյան Սերգեյ Մուրադյան - Իմ Հասակը Ֆլորա Մարտիրոսյան - Իմ Հասակը Ալիկ Գյունաշյան - Իմ Հասակը Հայկ Ղևոնդյան (Սպիտակցի) - Իմ Հասակը

ՀԱՅ ԵՐԱԺՇՏՈՒԹՅՈՒՆԸ Հայ երաժշտությունը ժողովուրդը բաժանել է մի քանի ժանրերի՝ ռաբիս (ռաբիզ, րաբիս, րաբիզ և այլն), ժողովրդական, ազգային, հայրենասիրական, գուսանական, թուրքական, արաբական, եկեղեցական, դասական և էլի շատ ու շատ զանազան տեսակների: Եվ շատ անգամ նրան ավելի շատ հետաքրքրում է, թե ինչ ժանրի է երաժշտությունը, քան երաժշտությունը ինքնին: Օրինակ՝ մեծահասակները լսելով ռաբիս անունը, չեն ուզում նույնիսկ լսել նրա կատարումները, կամ եթե այդ երգիչը(ուհին) երգում է ինչ-որ մի ռեստորանում, նշանակում է, որ նա ռաբիս է և «աչքից ընկնում է»: Եվս մի օրինակ էլ կապված է հայ «անուն հանած» երգիչների հետ, որոնց համարում են ամենալավն ու չեն ընդունում ուրիշ երգչի կատարումները: Օրինակ՝ ժողովուրդը անչափ սիրում է անվանի երգիչ Ռուբեն Մաթևոսյանին և երգչուհի Օֆելյա Համբարձումյանին: Եվ եթե հարց է ծագում, թե ոնց կատարեց «Որսկան Ախպեր» երգը օրինակ՝ Ալիկ Գյունաշյանը, կամ «Հորովելը»՝ Համլետ Գևորգյանը, ապա մեծահասակները անմիջապես կպատասխանեն. «Ռուբենից ու Բադալյանից լավը չի ծնվել, ինչ ուզում ես արա»: Նույն զուգահեռը կարելի է անցկացնել բազում երգիչ-երգչուհիների միջև, օրինակ՝ Ալլա Լևոնյան - Օֆելյա, Ֆլորա Մարտիրոսյան - Օֆելյա, Անուշ և Ինգա Արշակյաններ - Ֆլորա կամ Օֆելյա, Նորայր Մնացականյան - Ռուբեն Մաթևոսյան, Հարութ Փամբուկչյան - Ռուբեն Մաթևոսյան և այլն: Հակառակն է տեղի ունենում ջահելների մոտ, որոնք ռաբիսը, տեխնոն, ռեպը, էստրադայինը և այլն (այս բոլորը ըստ ճաշակի) ընդունում են, իսկ գուսանականը, հայրենասիրականը, ժողովրդականը համարում «պապուս թվի երգեր»: Վերջապես կուզենայի նշել մի խնդիր, որը թեպետ շատ բարդ է և խառնաշփոթ, սակայն կարծում եմ արժանի է քննարկման: Դա հենց երաժշտության դասակարգման խնդիրն է, քանզի Սայաթ-Նովան համարվում է ժողովրդական, իսկ Թաթա Սիմոնյանը՝ ոչ, Արամ Ասատրյանը համարվում է ռաբիս, իսկ գուսան Աշոտը՝ ոչ (երաժշտական տեսակետից և՛ գուսան Աշոտի, և՛ Արամ Ասատրյանի երգերը (մեծ մասը) գրված են նույն տոնայնությունում և ունեն նույն չափն ու տևողությունը): Այդ նույն ժանրային պարադոքսներից են «մուղամն» ու «բայաթին», որը ժողովուրդը անխղճորեն նվիրում է թուրքերին: Բայց չէ՞ որ մուղամը տիպիկ աշուղական արվեստ է, որին տիրապետում էին Սայաթ-Նովան (Թամամ աշխարհ պտուտ եկա), Ջիվանին (երբ ունեի փայլուն մետաղ բավական, ընկերներս կասեին չկա լավ մարդ քեզ նման), (Քանքարավոր ընկեր ինձ մի նախանձիր), գուսան Շիրինը (Այգեպան երգով), գուսան Շերամը (Սարեր կաղաչեմ) և այլոք: Ի միջի այլոց թուրքական երաժշտությունը բաղկացած է, իմ կարծիքով, հայկական և հունական երաժշտությունից: Եվ ոչ միայն երաժշտությունը, այլ մշակույթը ամբողջովին: Ահա այս պատճառներով որոշեցի բացել այս թեման, որտեղ ուզում եմ տեղադրել «լավ, հաճելի» երգեր (իմ կարծիքով) տարբեր երգիչների կատարմամբ և ինչ-որ չափով փորձել ապացուցել, որ ռաբիսը դա կազմակերպություն է՝ և լավ կազմակերպություն, ոչ թե թուրքերից եկած երաժշտական ոճ: Վարդան Ներսիսյան