Artur

Tema peremeschena iz foruma General v Politics

Artemio ubil...

Зарубежная пресса о фильме "Арарат" Премьера фильма "Арарат" на Каннском кинофестивале продолжает оставаться в центре внимания международных СМИ.Британское информационное агентство "BBC News Online" в телерепортаже "Канны обращаются к Геноциду армян" сообщило, что "Арарат" - история о том, как живущие в Америке армяне относятся к своему прошлому и борются за сохранение своего менталитета. "Герой Азнавура каждый день съедает по зернышку граната, чтобы не забыть бегство своей матери из Османской Турции. Тогда зерна граната были ее единственной едой", - говорил ведущий, огласив истинное имя и фамилию Азнавура, как и рассказав, что, спасаясь от резни, родители знаменитого певца и актера бежали из Турции во Францию. Затем были процитированы слова канадского режиссера Атома Эгояна: "Фильм не преследует цель представить нынешних турок в дьявольском обличье. Наоборот, я пытаюсь узнать мнение зрителя о том, как следует понимать осуждение кого-то за содеянное его предками".Агентство "Ассошиэйтед пресс" процитировало министра культуры Турции, заявившего, что фильм "Арарат" - "пропаганда", причем - "агрессивная". Министр культуры Турции нашел, что фильм наносит ущерб армяно-турецким отношениям. "Ошибочно использовать доступный всем язык такого искусства, как кино, для искажения реальных исторических фактов и возбуждения вражды между странами и народами", - заявил министр. А госминистр Турции Эльмаз Каракоюнлу назвал фильм "примером похода против Турции".Корреспондент "Гардиан" Дерек Малколм считает, что, несмотря на некоторое сходство тематики с прежними фильмами режиссера, "Арарат" в целом "совершенно не похож на прежние работы Эгояна". "К сожалению, он сверх меры увлекается новшествами и допускает промахи как в сценарии, так и в чрезмерно сложных построениях. Не хватает его обычной уверенности. Но фильм, несомненно, следует рассматривать в разных плоскостях. Это попытка углубления в отношения людей, вновь и вновь мысленно переживающих трагедию прошлого. Есть хорошие эпизоды, особо следует отметить Кристофера Пламера в роли таможенного чиновника", - отмечает он. Hayastan.comS lenti Азг

Tol'ko kto v etom konkurse uchastvovat' budet, eto vopros... :confused: Koroche, nabiraetsya narod v konkurs krasoti... nado devchat shtuk 5 nabrat'. Bunny, Angel soglasni. Esche troe.I nado chtob u kajdiy bilo po fotki 2-3 kak minimum.

Kstati v nashix planax v buduschem otkrit' Miss Internet na Hayastan.com ... eto tak vam po sekretu. ;-)

Atos, first of all wife is not a computer game to choose... I will be looking for the one I want. And I will have the one I want. Fullstop.Man, it is your choice, to have a non-clean wife, nobody will say a thing. But what i discovered is that men are divided into two categories. Those who marry makur, i.e. girls who saved themselves for their husbands, and those who marry girls who had more men that their husbands can imagine. And the second category ones envy the first ones and bring such issues to the public. Sorry, bu I can't see any other reason for you asking me this nonsence.

Арцах когда-нибудь будет признан, убеждена вице-спикер Палаты лордов парламента ВеликобританииОрганизация "Всемирная христианская солидарность" (ВХС) и впредь будет защищать права карабахцев и добиваться международного признания НКР. Об этом заявила вице-спикер Палаты лордов парламента Великобритании, руководитель ВЗС баронесса Кэролайн Кокс на встрече с премьер-министром НКР Анушаваном Даниеляном. Как сообщили в пресс-службе правительства НКР, леди Кокс выразила удовлетворение тем фактом, что МИД НКР приветствовал провозглашение государства Восточный Тимор, и высказала уверенность, что когда-нибудь международного признания добьется также Нагорно-Карабахская Республика. При этом баронесса подчеркнула, что на этом пути карабахцами уже сделаны достаточно уверенные шаги.На встрече были рассмотрены вопросы социального характера, касающиеся, в частности, благоустройства Степанакертского реабилитационного центра, приобретения нового медицинского оборудования, занятости инвалидов, улучшения условий их отдыха и лечения. Баронесса Кокс и члены возглавляемой ею делегации прибыли накануне в Нагорный Карабах с целью реализации гуманитарных программ, сообщает Де-Факто.Hayastan.comS lenti CNA

Армянин и армянинВ городе Ростове, поздним вечером, проходя мимо пивной, я увидел в ней официанта в белом пиджаке, это явно был армянин, так что я тут же вошел туда и сказал по-нашему: «Здравствуй, разрази тебя господь, здравствуй». Знать не знаю, как мне дано было догадаться, что он армянин, но что дано, то дано. Определяется, это совсем не линией носа, смуглостью лица, густотою темных волос, ни даже тем, как посажены на лице и как на тебя смотрят живые глаза. Есть много людей, у которых те же смуглые лица, такая же линия носа, те же волосы и глаза, но люди эти не армяне. Наша порода приметна по-своему, и к тому же путь мой лежал в Армению. Как мне жаль, однако же. Как мне глубоко жаль, что нету нигде Армении. Какая печаль для меня, что Армении нету.Есть в Малой Азии уголок земли, именуемый Арменией. Но это не так. Это не Армения. Это место, край. И в краю том есть долины и горы, реки, озера и города. И прекрасен он, так же прекрасен, как всякое другое место под солнцем, но это не Армения. Там живут армяне, и они — обитатели земли, не Армении, ибо нету Армении, господа, нет Америки и Англии, нет Франции и Италии, есть земля, господа, и только земля.Итак, я вошел в маленькую пивную в Ростове поприветствовать соотечественника, иноземца в чужом краю.– Вай, — произнес он с протяжкой, подчеркнутой интонацией изумления, придающей столько комизма нашему языку, нашему разговору. — Ты? Армянин?В том смысле, разумеется, что вид у меня нездешний. Ну, к примеру, моя одежда. Моя шляпа, ботинки, а, быть может, еще и какой-то, слегка заметный, отпечаток Америки на моем лице.- Как тебя занесло сюда?- Ах ты, разбойник, - говорю я с любовью. - Прогуливался я тут. Ты из какого города? Где родился? (По- армянски: где появился на свет?)В Муше, говорит он. - А ты, я вижу, американец. Как оказался здесь? Что делаешь? Куда направляешься?Муш. Я всем сердцем люблю этот город. Я могу любить место, которого не видал, которого больше не существует, обитатели которого были изгнаны и убиты. Это город, где в молодости бывал мой отец.Господи Иисусе, до чего здорово было увидеть этого черноглазого армянина из Муша. Вы и представить себе не можете, как это здорово, когда где-нибудь вдалеке от дома армянин повстречается с армянином. Да к тому же еще в пивной. В месте, где можно выпить. Пускай хоть самое дрянное пиво, - неважно. Пусть мухи. Пусть, коли на то пошло, диктатура. Бог с ним. Есть вещи, изменить которые невозможно.-Вай, произносит он. Вай (протяжное и проявляющее великую радость). Вай. И ты говоришь на родном языке. Как здорово, что ты не забыл его.И он приносит две кружки дрянного пива.И жесты армянские, выражающие так много. Вот ударил себя по коленям. Вот разразился хохотом. Вот ругнулся. Вот метко сострил, обшутил сей мир и его большие идеи. Слово армянское, взгляд, улыбка и жест, и через все это - моментальное возрождение природы, вековечной и вновь могучей, хоть и прошло столько лет, хоть и разрушены были города и селения, убиты отцы, братья и сыновья, родные места позабыты, мечты растоптаны, сердца живых обуглены ненавистью.Я посмотрел бы, какая сила на свете изведет это малое племя людей, эту горстку незначительного народа, чья история окончена, чьи войны все уже провоеваны и проиграны, чьи строения рассыпались в прах, чья литература не прочитана, чья музыка не услышана, чьи молитвы смолкли.Ну, вперед, давайте, уничтожайте этот народ. Предположим, что снова тысяча девятьсот пятнадцатый. В мире идет война. Уничтожайте Армению. Посмотрите, удастся ли вам это сделать. Гоните армян в пустынью. Оставьте их без хлеба и без воды. Сожгите дома их и церкви. И посмотрите, не окажется ли, что снова они существуют. Посмотрите, не окажется ли. Что снова они смеются. Посмотрите, не жив ли снова народ, когда двое из него, через двадцать лет, случайно встретившись друг с другом в пивной, смеются и разговаривают на своем языке. Давайте, посмотрите, что в состоянии вы поделать. Посмотрите, в состоянии ли вы помешать им обшучивать большие идеи мира, двое армян разговаривают на свете, давайте же, так и этак вас, попробуйте уничтожить их.ArmenianHouseПеревод с англ.: Н. Гончар. Ереван , "Наири", 1994г.

УИЛЬЯМ САРОЯН1908-1981Часть его сердца – в Ереване Человек, носящий это не армянское имя с армянской фамилией, родился в 1908 году в небольшом американском городе Фресно в штате Калифорния в бедной семье армянских эмигрантов. Начав свою трудовую деятельность с почтальона, ни он и ни его родители не могли предполагать, что со временем это имя встанет в один ряд с такими выдающимися американскими писателями как Хемингуей, Стейбек, Фолкнер, Колдуэлл.И мы, армяне, не предполагали, что где-то за тридевятью земель живет человек, который позже станет неразрывной частью и гордостью нашего народа. Что, начиная с первого своего рассказа, опубликованного в 1933 году в еженедельнике американских армян «Aйреник» («Родина») в городе Бостоне, и до последнего своего дыхания он оставался тесно связанным с Арменией и армянской тематикой. Уильям Сароян написал более полутора тысяч рассказов, двенадцать пьес и около десяти романов. Одним из лучших его произведений считается повесть «Человеческая комедия», частично автобиографическая. Ряд его работ, уже одним своим названием, говорят о себе: «Mое сердце в горах», «Андраник из Армении», «Битлис», «Айастан и Чаренц!», «Армянин и армянин».Уильям Сароян четырежды (1935, 1960, 1976 и 1978 г.г.) посещал Армению, он там даже видел свою пьесу «Мое сердце в горах» в постановке Вардана Аджемяна в Ереванском театре им. Г. Сундукяна. Писатель до глубины души был растроган этой пьесой, музыку к которой написал Арно Бабаджанян.В заключении хочется привести слова Уильяма Сарояна о самом себе:«Хоть пишу я по-английски, и вопреки тому, что родом из Америки, я считаю себя армянским писателем. Слова, употребляемые мною – английские, среда, о которой я пишу – американская, однако, та душа, которая вынуждает меня писать – армянская. Значит, я армянский писатель и глубоко люблю честь принадлежать к семье армянских писателей».Остается только добавить, что хоронили его в 1981 году в его родном городе Фресно, но, выполняя волю писателя, оставленное в завещании, часть его сердца захоронили в далекой Армении, у подножья Арарата, недалеко от которого находится озеро Ван, а там дальше – город Битлис – родина его родителей.Так что часть сердца Уильяма Сарояна ныне покоится в Ереванском пантеоне среди других великих армян.

Спутник Юпитера Европа – покрыт океаномСпутник Юпитера Европа - по размерам почти равный нашей Луне - покрыт океаном. Как пишет Cristian Science Monitor, это значит, что он располагает одним из основных компонентов, необходимых для зарождения органической жизни. Однако океан скрыт под слоем льда неизвестной толщины. Согласно последним исследованиям ученых, толщина ледяной шапки около 30 км, сообщает издание в статье, перевод которой публикует Inopressa.ru.Новая оценка толщины льда Европы основана на анализе нескольких кратеров, расположенных на необычно гладкой поверхности спутника. Ученые считают, что вода несколько раз пробивалась через лед и снова замерзала. В результате Европа стала похожа на бильярдный шар с темными полосками.Анализ кратеров показал, что толщина льда составляет от 20 до 30 км. Нереально рассчитывать на то, что какой-либо аппарат сможет пробиться через эту толщу."Это значит, что нам надо искать ответ на наши вопросы более сложными способами", - считает Пол Шенк из хьюстонского Института Луны и планет, автор статьи, опубликованной в журнале Nature. Некоторые оппоненты Шенка, участвующие в этой дискуссии, не согласны с его выводами. Они считают, что анализ позволяет определить толщину льда лишь в одном месте. В других зонах, так называемых "регионах хаоса", лежат отколовшиеся куски льда, похожие на зубья пилы. "Они похожи на айсберги, плавающие в мягкой субстанции, - говорит астроном Грили. - Следовательно, ледяной слой не может быть очень толстым".Юпитер, гигантский газовый шар, в 1231 раз превышающий по своим размерам Землю, выделяет такое количество радиации, что стоять на поверхности Европы, расположенной в 650 000 км. - это все равно, что стоять в 10 м. от ядерного реактора "Салем" в Нью-Джерси. Юпитер обладает таким количеством энергии, что некоторые называют его миниатюрным солнцем с тридцатью девятью спутниками, в том числе четырьмя крупными - Ио, Европой, Ганимедом и Каллисто. Издание отмечает, что поиски жизни когда-нибудь могут привести нас на эти заброшенные спутники. Есть предположения о том, что под стапятидесятикилометровой толщей льда и горных пород Ганимед и Каллисто тоже прячут огромные океаны. HTB

Научное доказательство существования БогаВесьма распространена точка зрения, что существование Бога недоказуемо рационально-логическими способами, что Его существование можно лишь принять на веру как аксиому. "Блажен, кто верует" - есть такая поговорка. Хочешь - веруй, хочешь - не веруй - это личное дело каждого. Что же касается науки, то чаще всего считается, что ее дело - изучать наш материальный мир, изучать рационально-эмпирическими методами, а так как Бог нематериален, то наука не имеет к Нему отношения - пусть, так сказать, Им "занимается" религия. На самом же деле это как раз неверно - именно наука предоставляет нам наиболее убедительные доказательства существования Бога - Творца всего окружающего нас материального мира. Уже в 9-м классе средней школы ученики имеют представление о некоторых фундаментальных научных законах, например, о Законе сохранения энергии (называемым еще 1-м Законом термодинамики), и Законе самопроизвольного роста энтропии, известном также под названием 2-го Закона термодинамики. Так вот, существование библейского Бога-Творца есть прямое логическое следствие этих двух важнейших научных законов. Зададимся сначала вопросом: откуда взялся наблюдаемый нами окружающий нас материальный мир? На него возможны несколько вариантов ответов: 1) Мир потихоньку эволюционировал в течение многих миллиардов или триллионов лет из какой-то "первозданной материи". В настоящее время это, так сказать, "общепринятая" точка зрения. Что будто когда-то существовал полный хаос, который потом по неведомым причинам вдруг "взорвался" (теория Большого взрыва), а затем потихоньку "эволюционировал" от "первичного бульона" к амебам, а, затем, к человеку. 2) Материальный мир существовал всегда, вечно, - в том виде, в каком мы его наблюдаем сейчас. 3) Материальный мир просто взял да возник из ничего сам собой определенное время тому назад. 4) Мир был создан Богом некоторое время тому назад в виде первозданной хаотичной материи, а затем эволюционировал к современному виду в течение многих миллионов лет, но не "сам собой", а под воздействием того же Бога. Это так называемая теория "теистической эволюции", которая сейчас тоже является довольно модной. 5) Материальный мир был создан из ничего Богом определенное время тому назад полностью в завершенном виде и с тех пор по настоящее время находится в состоянии постепенной деградации. Это - библейская концепция, или креационизм Теперь, вооружившись 1-м и 2-м Законами термодинамики, попробуем ответить на вопрос, какая же из этих концепций является правильной, или, точнее, какая из них этим законам, по крайней мере, не противоречит. 1-я из вышеперечисленных концепций, совершенно очевидно, противоречит 2-му Закону термодинамики, согласно которому, все природные самопроизвольные процессы идут в сторону увеличения энтропии (то есть, хаотичности, неупорядоченности) системы. Эволюция как самопроизвольное усложнение природных систем полностью и совершенно однозначно запрещена 2-м Законом термодинамики. Этот закон и говорит нам о том, что из хаоса никогда, ни при каких условиях сам собой не может установиться порядок. Самопроизвольное усложнение любой природной системы невозможно. Например, "первичный бульон" никогда, ни при каких условиях, ни за какие триллионы и биллионы лет не мог породить более высокоорганизованные белковые тела, которые, в свою очередь, никогда, ни за какие триллионы лет не могли "эволюционировать" в такую высокоорганизованную структуру, как человек. Таким образом, эта "общепринятая" современная точка зрения на происхождение Вселенной абсолютно неверна, так как входит в противоречие с одним из фундаментальных эмпирически установленных научных законов - 2-м Законом термодинамики. 2-я концепция также противоречит 2-му Закону. Ибо, если бы наш материальный мир был вечен и не имел начала во времени, то, совершенно очевидно, что, согласно 2-му Закону, он деградировал бы к настоящему времени до уровня полного хаоса. Мы же, однако, наблюдаем в окружающем нас мире высокоупорядоченные структуры, каковыми, кстати, и сами являемся. Итак, логическим следствием 2-го Закона является вывод о том, что наша Вселенная, весь окружающий нас материальный мир имели начало во времени. 3-я концепция, согласно которой мир возник из ничего "сам собой" определенное время тому назад в готовом высокоупорядоченном виде, и с тех пор потихоньку деградирует, - конечно же, не противоречит 2-му Закону. Но... она противоречит 1-му Закону (Закону сохранения энергии), согласно которому, энергия (или материя, так как E=mcc) не может возникнуть сама собой, из ничего. Модная сейчас 4-я концепция, согласно которой эволюция существует, но не "сама по себе", а под "управлением Бога", также противоречит 2-му Закону термодинамики. Этому закону, на самом деле, совершенно все-равно, происходит ли эволюция "сама по себе", или же "под водительством Божьим". Он просто говорит о принципиальной невозможности протекания в природе эволюционных процессов и фиксирует наличие в ней процессов прямо противоположных - процессов самопроизвольной дезорганизации. Если бы эволюционные процессы самоусложнения в природе существовали (независимо от того, под воздействием ли Бога, либо без Него), то 2-й Закон просто-напросто не был бы открыт и сформулирован наукой в том виде, в каком он сейчас существует. И лишь 5-я, библейская концепция, креационизм, полностью удовлетворяет обоим фундаментальным научным законам. Материальный мир не возник сам собой, его сотворил нематериальный Бог - и это соответствует Закону сохранения энергии (1-му Закону термодинамики), согласно которому материя не возникает сама по себе из ничего. При этом 1-й Закон фиксирует отсутствие возникновения материи (энергии) из ничего в настоящее время, что также соответствует библейскому утверждению, что "в 6 дней завершил Бог дела свои и почил", - то есть, что с той поры Бог уже не творит новой материи. Упомянутое же в Библии "проклятие", наложенное Богом на материальный мир, как раз соответствует действию 2-го Закона термодинамики. Таким образом, можно спокойно и смело, без всяких натяжек утверждать, что сотворенность материального мира доказана наукой, так как этот факт является очевидным логическим следствием двух фундаментальных, эмпирическим путем установленных научных законов - 1-го и 2-го Законов термодинамики. Другое дело, что ведь и науке можно не верить. Например, разного рода изобретатели "вечных двигателей", по-сути, не верят в истинность 1-го Закона термодинамики - Закона сохранения энергии. Поэтому они и пытаются изобрести механизм, который создавал бы энергию "из ничего". Точно также, те, кто верит в истинность теории эволюции, по-сути дела, не верят в истинность 2-го Закона термодинамики, однозначно запрещающего возможность эволюции как самоусложняющегося процесса - и точно также они пытаются "изобрести", придумать будто бы существующий в природе "механизм" или закон, согласно которому происходили бы процессы самоорганизации материи. (К примеру, работы Ильи Пригожина именно из этой оперы).

Eto odin iz stimulov razvitia. Esli gruzini vishe, nado chto to s etim serjezdno delat'.

Ne znayu ne znayu... reshaite sami... esli nashi devchata soglasyatsya, to ya ne protiv... ;-)

;-)

Atos, first of all it is not a complex. It is morals, purity. If a person looks for virgin wife, it means he cares about what kind of mother his children will have.In your 2 options thing, the answer would be none. But for me the second option is not a possibility at all.Moreover, as Bunny said it is indeed very rude to discuss this issue so openly.

Bunny jan otkuda stol'ko jestokosti... bedniy Merkuriy, chto on sdelal tebe takogo? :bigsmile:

Eto tochno... :bigsmile: No Gruzia uverenno vishe po reitingu.

:bigsmile: ;-)

arm80 jan, da ti posmotri... oni j u nas vse krasavici bez isklyucheniy!

Srazu voznikaet armyanskiy vopros: "A sbornie Azerbaijana i Gruzii kakie zanyali mesta?" ;-)

Я гражданка Российской Федерации. Полноправный член российского гражданского общества. Человек, претендующий на определенные права и имеющий определенные обязанности. С обязанностями старательно справляюсь, а вот о правах своих невольно забываю. Забываю о том, что имею право на свободное передвижение по городу и продолжаю обходить стороной людей в форме, забываю, что могу обратиться в суд в случае оскорбления национального достоинства, забываю, что имею право на спокойную жизнь.Графы национальность в паспорте больше нет. Но как стало известно из последних событий, бьют вовсе не по паспорту. У меня нет другого президента, другого государства, закона, суда, милиции, в конце концов. Я подданная Российского Государства и надеюсь, что это не пустые слова.Мне кажется, что сил правящего страной аппарата должно быть достаточно, чтоб перекрыть дорогу так называемому движению скинхендов. Только вот бездействуют. В чем же проблема? Устали от нескончаемого потока мигрантов? И периодическими новостями о злодеяниях пьяной шайки малолетних преступников хотят отпугнуть очередного собирающего чемоданы гостя? Если так, то не велика ли цена? Смерть – это слишком! Здесь и слов подходящих не подберешь. Слова здесь бессильны.Правоохранительные органы разбираются с «кавказцами», а в это время «слабенькие» и «немощные» мальчики- скины облюбовали себе в качестве жертв - «черных» и «узкоглазых». Исторически центрами движения скинов в России были Москва, Санкт - Петербург и Нижний Новгород. В Москве скины нападали в основном на африканцев и индийцев, в Петербурге – на африканцев, непальцев, китайцев, в Нижнем Новгороде – на жителей Средней Азии (преимущественно беженцев из Таджикистана). Везде (особенно в Нижнем) милиция относилась к скинам более чем снисходительно, отказываясь возбуждать уголовные дела против них (в Нижнем таджики вообще боялись обращаться в милицию – это кончалось арестом за «незаконное пребывание» с последующим вымогательством взятки, а если взять было нечего – избиением и депортацией).«В конфликте всегда виноваты обе стороны!» Абсолютно точное выражение, если, конечно, нет третьего лица. Подстрекателя, грубо говоря. Ненавидеть человека или людей просто так – это признак психического расстройства. Вероятно, именно этот симптом и заводит более 10 тысяч московской молодежи, не говоря уже о цифре бритых голов по всей России, а уж тем более о болельщиках, жадно следящих за событиями у ТВ экранов. Второй вариант – это широко распространенное СМИ, ставшее ругательным словосочетание «лицо кавказской национальности». Мне человеку не русскому слабо понимаются эти слова. Третий вариант появления злобы к «цветным людям», как говорят американцы, можно объяснить столкновением двух культур. Это всегда болезненный процесс. И то, что, например, мои соотечественники привыкли ходить с гордо поднятой головой – это абсолютно не проявление неуважения к русским, это стереотипное поведение. Он такой потому, что он гордится своей нацией, своим народом, своей историей, своим языком.Любой скинхед спросил бы у меня: «Если он так гордится своей нацией, почему бы ему не поехать к себе домой?». Вопрос справедливый. Но как же быть тем, кто уже не в первом поколении живет в России. У кого вся жизнь связана только с Россией. В какой дом ехать этим людям? В России наци - скины чувствуют себя уверенно и безнаказанно. Как пишет социолог Тарасов: « В Москве милиция и власти явно им сочувствуют. Чой Юн Шик, президент Ассоциации южнокорейских студентов, обучающихся в Москве, и Гэбриэл Котчофа, президент Московской Ассоциации иностранных студентов, единодушно утверждают, что десятки, если не сотни раз московская милиция отказывала иностранным студентам – жертвам скинов – в возбуждении уголовных дел.Полковник Михаил Кирилин из Центра по связям с общественностью ФСБ и Владимир Вершков из пресс - службы ГУВД в один голос заявили корреспонденту газеты «Москоу таймс», что их службы не рассматривают скинов как что - то опасное. Возможно, существование скинов многим выгодно, поскольку на неорганизованных скинхедов можно свалить собственные преступления. Так, именно скинам был приписан налет на лагерь таджикских беженцев в Подмосковье в мае 1997 г. (когда, среди прочего, был убит младенец), хотя очевидно, что погром в лагере проводили профессионалы».В основе растущего национализма и шовинизма лежат искаженные факты преднамеренно распространяемые российскими СМИ, социальная неопределенность и недостаток человеческого мышления.«Цвет кожи и волос не должны превращаться в комплекс». Россия многонациональная страна, вобравшая в себя сотни культур, множество этносов. Россия страна, в которой проповедуются различные религии. Государство, вроде, стремится к демократии. Не трудно представить крах далеко идущих планов при сохраняющемся росте русского шовинизма. А то, что рост этого явления стремителен – факт очевидный. Мне бы очень хотелось, чтобы справедливое государство и не коррумпированное судейство создали благоприятные условия для развития внутренних межнациональных отношений. Очень хочется, что бы прирожденный цвет кожи и волос не превращались в комплексы и страхи у беззащитных детей, которые не по своей воли родились и растут на российской земле.«Преступление безнаказанно? Самосуд наказуем!» Из курса логики помню, что подобные выводы называются силлогизмами. Это когда вроде одно и следует из другого, но не является истинной. А истинна, как известно одна. Посему представим себе, что родители убитого Карена Яхижбекова потеряют надежду на справедливый вердикт суда это непременно вызовет чувство неудовлетворенности и хотя ни одно самое высокопоставленное лицо мира не сможет вернуть жизнь этому мальчику, мать и отец Карена не остановятся. Я уверенна, за их действиями будут более чем пристально следить правоохранительные органы. И при малейшем подозрении на проявления самосуда с ними поступят по всем статьям кодекса РФ.Самосуд -плохо. Но это стремление к справедливости,.…которую, очень хотелось бы восстановить исключительно силами государственных органов. События у нас в стране развиваются точно так же, как они развивались в Чехии и Польше. Там тоже наци - скины сначала били «черных» (цыган), затем принялись бить анархистов, а теперь бьют вообще любого, кто выразит возмущение их «деятельностью». Но в Чехии наци - скинам противостоят местные анархисты, которые, в отличие от наших, «крутые» и на расправу скоры (один чешский анархист, на которого полтора года назад напали в кабачке скины, попросту вынул пистолет и подстрелил двух скинхедов, после чего, естественно, загремел в тюрьму).«Что дальше?» Не обращали ли Вы внимание на то, как СМИ и правительство тщательно избегают употребления самоназвания преступников и замещают его различными вариантами – болельщики футбольных команд, пьяные подростки. Звучит безобидно. Власти с наци - скинами не связываются. Нет и антискинхедской пропаганды. У нашего правительства проблем много: еврейско – арабские отношения, грузинско- американские переговоры, что угодно, только не фашиствующие бритоголовые. Тем временем фашиствующее движение скинхедов набирает силы и пополняет новыми «несмышлеными головами» свои черные ряды.Не ужели власть осознанно ведет подобную политику? Страшно подумать о последствиях, когда толпа бритоголовых чудовищ потеряет контроль. Но в России принято прибегать к попыткам, что- то изменить лишь в самых крайних случаях. Что ж нам остается лишь ждать. И как бы это ожидание не привело к самому худшему.А. Мартиросян, гражданка России, главный редактор армянского молодежного дайджеста «АСАПРЕСС».

Бывший председатель армянского парламента, руководитель общественной организации «Армат» Бабкен Араркцян выступил сегодня с откровенно антироссийскими заявлениями. Он заявил, что руководство Армении допустило ошибку, принимая решение о вступлении в Договором о коллективной безопасности, который, по его словам, стал подобием Варшавского Договора. (Напомним, что Армения вступила в Договор, когда у власти был сам Араркяцян. В те же годы и сформировалась пророссийская ориентация Армении.) Экс-спикер утверждает, что "Армения становится военным плацдармом России в регионе", что чревато серьезными проблемами, так как страна окажется на стыке интересов двух военно-политических полюсов. Россию Араркцян назвал «расистским государством», а события в Чечне расценил как «геноцид чеченского народа». Единственным выходом для Армении он назвал интеграцию с НАТО и Евросоюзом, передает агентство Panarmenian.CNA

Hehe, net ne jenyus' prosto menya tut poprosili...

Po-moemu eto v takom poryadke idyot...1. V dome parnya2. Jenix idyot v dom Kryosnogo svoego3. Posilayut v dom kryosnix devushki4. Kryosnaya devushki peredaet svadebnoe plat'e jenixa nevestke5. Nevestku odevayut6. Jenix prixodit v dom, zabiraet nevestku7. Idut v cerkov'8. Idut domoi k jenixu9. Jenskaya delegacia otpravlyaetsya s Karmir Khndzorom v dom nevestki10. ... prodoljite zdes' ... chyo to ne pomnyu.

Uvajaemie uchastniki, mojet kto podrobno v xronologicheskom poryadke opisat' armyanskuyu svad'bu s nachala i do konca ... ?Davaite vmeste poprobuem eto sdelat'. Potom mojno budet opublikovat' na Hayastan.com... dumayu mnogim eto bilo bi interesno pochitat', ved' nasha svad'ba eto nechto... celaya nauka ... ;-) Dumayu esli bi bil konkurs svad'b na svete, po krasote nasha bi tochno v top 5 bi voshla... :bigsmile: koroche,,, pristupim... :inlove:P.S. Podklyuchaites' vse, ved' ne odin iz nas ne smojet s tochnost'yu do detal'ki vspomnit'. ;-)