Verq Hayastani

Может поведаете мне, находящемуся в отрыве - популярно в 2х словах, что же там, на земле?

Ну если Вы считатете, что белый геноцид, который сейчас имеет место быть в лице массового оттока трудоспособного населения - и в первую очередь технической интеллигенции - из Армении (что в не малой степени обусловдено блокадой страны) не являетчся угрозой национальной безопасности, мне остается лишь развести руками. И мне бы очень хотелось понять, чем в Вашем понимании отличается инакомыслие от позёрства.

на армянском мне выражать свои мысли сложно, поэтому я удалил свой пост - если вы считате, что надо сохранять хорошую мину при плохой ирге - Господь Вам в помощь

а мне ясно что Вы мыслите узкоместными категориями. впрочем, без мотивации здоровой полемики не удастся, живите дальне в поисках исторической правды в ущерб будущего ваших детей...

я скорее циник, выражающий то, что не принято говорить в слух. если Вы считаете меня дураком, то мотивируйте пожалуйста это.

И у меня мама тифлисская, из коренных - в Авлаваре жила, за рынком, на улице Энтузиастов. А ее родовой дом был в Серебрянном переулке. А я в Тифлисе был один раз, когда у родичей в Шулаверах отдыха, приезжали столицу посмотреть

Я не живу в Армении, хотя родился и 15 лет прожил там. Почему уехал - причина банальна: отсутсвие работы и перспектив для интеллигенции и не возможность обеспечить себе достойную жизнь. В настоящий момент живу в Москве, хотя смотрю на запад. Хотя, если бы в Армении была работа и нормальные условия выхода на пенсию, вполне возможно я бы вернулся, но ехать на пустое место в "никуда" я не хочу. Репатриациооное законодательство Армении явно не соотвтествует ее статусу, когда 2/3 этнических армян проживают за пределами родины. Кроме того Армения в настоящий момент просто захлебнется, если начнется массовая репатриация, хотя бы ввиду отстутсвия рабочих мест даже в Ереване, не говоря уж о периферии. Перспективы развития свзяей с диаспорой для меня пока носят весьма латентый характер. Во всяком случае, по некоторым ключевым вопросам интересы Армении и диаспоры расходятся, я имею в первую очередь признание Геноцида. Однако полагаю, что ресур спюрка используется современными властями Армении крайне иррационально: как минимум при такой диаспоре следовало бы создать министерство по взамидействию с диаспорой и стараться всеми силами привлечь инвестиции спюрка в экономику Армении. Сделать экономику более прозрачной, улучшать инвестиционный климат и постараться свести к минимум клановость рынка труда, в том числе обязав работодателей брать определенный процент выпускников вузов итд. Если в Армению потекут инвестиции спбрка, то она станет более интересной с точки зрения репатриации. Что касается вопросов ассимиляции считаю, что Армения должна действовать по израильской системе: открывать в странах, где компактно проживают армяне учебные заведения, где бесплатно обучать патенциальных эмигрантов армянскому языку, рассказывать о традицимях итд. Однако армянская верхушка озабочена только одним: как бы потуже набить свою мошну - пока это будет так, Армения будет шагать к пропасти...

Спасибо Насчет академического словаря не соглашусь он назывался именно АРДИ Aghayan, E.B.. Ardi Hayereni batsatrakan bararan, sharunakutyun [Explanatory Dictionary of Contemporary Armenian Language, Continuation] (Erevan: Hayastan Hratarakchutyun, 1976). в этом можно убедить и на форуме в топике JazzVaz http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=12211

И гитутюн лезвабаннерин... со стилистической точки зрения грамонее сказать "арди айерен", а не "жаманакакиц айерен", ну это так, к слову

катви дзаг

Народ! У меня потихоньку скопился нехилый архив фолклорной армянской музыки: песни ашугов и гусанов, средневеоквая религиозная музыка, народные песни и многое-многое другое. Собирал по крупицам - в осле, на сайтах, хакал с дисков...

Как мило - азерские юзеры уже начали цитировать армянских историков, только как-то уж очень избирательно, с кровью вырывая цитаты. Если вы верите армянским источникам, то ссылайтесь и на те, которые не льют воду на вашу мельницу, если не верите - не ссылайтесь ни на какие. К слову... Если армяне Карабаха - потомки албанцев, то и памятники, которые азерская пропаганда приписывает албанцам, принадлежат армянам Карабаха, в силу приемственности, на которую вы ссылаесь - нестыковочка, однако