Tulip

Вообщем у диктаторов сейчас положение как у девушки в анекдоте "туда не ходи разденут, сюда не ходи разденут, раздевайся тут". Они понимают, что никто с ними не будет делиться.

Теперь видно, что с самокритикой у вас все в порядке. Что касается несчастной, которую бичуют, скажу, что могла сделать она или ее родные женского пола. Все равно ее ждет позор и страдание и по законам их общества возможно родные потом убьют, если останется жива, а пока бичующие скоты будут ржать и улюлькать. Неужели у нее нет ненависти не говорю самоуважения, чтобы подорвать себя вместе с ними. А вот если нужно будет взорваться в метро убивая детей ит стариков она это сделает. Почему мать этой замученной не может пойти в дом к ее мучителю и не подорваться с ним и его семьей, чтоб не жить таким. Почему палестинская мать сына-смертника выла воем, что они еще вернуться в Иерусалим (где они кстати пришельцы), но не проявит такой же твердости аж до смерти за свою дочь, но готова подорвать вместе с сыном и нас с тобой где-нибудь в ... после того как мы их жалеем, а некоторые даже думают как их спасти, только за то, что мы неверные. Нет Луйсик джан, они виноваты. Аиша была мала и зависима, а жена Мухамеда, ей чего нехватало - паранджи и рабства? И если жители Египта не побоялись смерти, если ливийцы идут под пули сейчас, то и они могли бороться до смерти, особенно если их жизнь и так всегда балансирует на краю. Могли травить своих мужей утренним кофе и тогда бы их мужчины не были бы так уверены в безнаказанности и лишний раз подумали бы. Даже животное защищает детенышей ценой жизни. Հիմա ասա բա դրանք մա՞յր են:

Только вот все равно ничего не усвоили и не усвоят, а именно забегают на свой лад. Совершенно согласна. Именно об этом я и говорила для Армении. Состояние в мозгах общества разве позволит прийти нормальному лидеру, или все равно кто. Наверное и поэтому нет необходимой критической массы. Люди спрашивают "а за кого я рискую?" Да! Собраться нужно всем, но все-таки кто будет единым кандидатом? ЛТП, который кричал "Да здравствует Вано Сирадегян" или даже др. кандидат от них. Смогут они выдвинуть того кого поддержит народ, а не Степана например. Вот вопрос. За любого кандидата от оппозиции я, например, голосовать не пойду. Лучше всего выбрать человека не принадлежащего ни к какой партии, и еще лучше даже в прошлом, жел-но не бизнесмена. Ведь так поступали многие страны, приглашая короля из др. страны, чтоб был равноудален от всех кланов. Это мое мнение, конечно. Но над кандидатом надо крепко подумать.

Луйс джан, но ведь и их женшины участвовали в становлении такого общества, которое имеют сейчас. Особенно вначале становления ислама, когда легче было сформировать его в ту или иную сторону. Сами мусульмане говорят, что Мухамед сначала обратил в свою веру свою жену. Известно, что она была богатой вдовой, на деньги которой он жил. Т.е. независимой финансово и влиятельной женщиной. Вот на что ей и ей подобным была нужна эта религия? Плохо было быть свободными какими они являлись в доисламском арабском мире? Нынешнее их состояние - результат их активного и пассивного выбора в свое время, когда женщина соглашалась с тем, что нужно убить свою дочь, а насильника оставить в живых, когда мать насильника (или родственники пострадавшей)не отправляла его на тот свет порцией яда за то что погубил невиную душу. Это мир совершенно иных ценностей и я даже думаю, что спасенные женщины будут думать также как они все, что это Аллах спас конкретно ее. Поверьте мне жаль их не меньше чем вам. Но полностью ли они свободны от ответственности за происходящее сегодня с ними.

Дело в том, что девушка с курицей с завидным постоянством возвращается к позиции за осликом как бы ее не выталкивали вперед лица, нестрадающие аутизмом. Кстати место ослика при этом ничуточки не меняется. А лица, страдающие аутизмом, остаются пассивными наблюдателями, констатирующими факт. Нет, чтобы последовать совету Карлсона и надеяться изо всех сил. Нет, чтобы прислушаться к советам с балконов и взойти на театральные подмостки поменять всех местами неважно как, важно что-то сделать, отнять у девушки курицу, пихнуть ослика, вообщем наварить каши, а потом вернуться с разбитой головой к высокому балкону и обнаружить, что у жителей верхних этажей у всех головы целы. Попросишь у них содействия, а тебя поздравят с тем, что вырвался из мира фантазий и в поддержку сыграют что-нибудь на рояле (на большом и белом желательно). Да чуть не забыла. Термин «autismus» был придуман швейцарским психиатром Эйгеном Блейлером в 1910 году при описании симптомов шизофрении. В основу этого неолатинизма, означающего «ненормальное самолюбование», он положил греческое слово αὐτός — «сам», намереваясь подчеркнуть «аутистический уход пациента в мир собственных фантазий, любое внешнее воздействие на который воспринимается как нестерпимая назойливость.» Теперь вроде все на уровне. В Иране гораздо больше вероятности прийти к демократии, как я разумею по силе своих ничтожных способностей. Халифат, когда все виды власти сосредоточены в одном лице - форма госустройства являеющаяся именно этно-культурным порождением арабского, быть может, семитского мышления. До ислама арабы не были единым народом с единым правителем и ярко выраженным национальным самосознанием, образование этого этноса произошло параллельно с возникновением и становлением ислама. В Иране на момент принятия ислама был шах и была жреческая каста, которая и заменилась на новую, но разделение власти осталось. К примеру дух. лидер мог объявить джихад, но и повеление шаха было необходимо. Последнего шаха свергла духовная элита, но одним из ее обвинений было то, что он продал нац. экономику страны иностранцам, т.е. кроме религиозных причин нужна была мощная причина, способная поднять и тех, кто на первое не смотрел. И потому исламская революция победила, не все поголовно жаждали возвращения исламских традиций. Теперь они получили свою экономику. Если далее они придут к демократии это будет правильная цепь событий, когда страна освобождается от иностранного капитала, национализирует экономику, закрепляет национальную самоидетфикацию, что есть духовный скелет любого этноса и наконец меняет строй на прогрессивный. Все в правильном порядке - экономика, этно-культурная ось и в конце политическая надстройка. Для арабов ислам - политическая доктрина, дающая определние всему от быта до мироустройства, определяющая утвержденную Аллахом форму власти, для персов - только вера, пришедшая на смену старой, в страну с уже сформированным институтом власти и устоявшимся, еще как устояшимся, государством. Персы ни разу с момента возникновения своего государства не потеряли независимости (кроме 3-х лет правления А. Македонского), понятие государственности у них довольно сильно и преобладает даже над религиозным фактором. Соглашусь с вами насчет религиозного фактора, ведь и выбор той или иной религии явл-ся след-ем ]этно-культурного фактора, так что он первичен. Ведь были народы принявшие христианство, но поменявшие его на ислам.

Англосаксам демократию никто не навязывал и не проповедывал. Они выбрали ее сами, это их добровольный выбор, следовательно он соответствует их менталитету. И то что выбрали его все европейские народы говорит о том, что демократия подходит европейскому ментальному полю, сформированному на христианских ценностях, на трудах греческих философов. Очень важно то, что у этих народов не было примера для подражания, была до конца сформированная система власти, но выбрали демократию, не отказались и максимально развили этот строй. Они претворили в жизнь то чему не было аналогов, что не было разработано и подано на блюде, ибо это было их представлением о форме существования своего гос-ва и себя в нем. Вот и Россия перенявшая веру у греков, при всем их старании не переняла их гос. строй избираемого императора, русский царь, князья были обычными варварскими правителями. Почему? Потому что это соответствует русскому менталитету. Да и сейчас у них не демократия. Арабскому менталитету она чужда по сей день и будет чужда вообще. Ибо ислам - не просто вера, которая может быть у человека независимо от вида светской власти, это политическая доктрина, которая предписывает каждый его шаг повседневной жизни. По исламу есть один вид справедливой власти, данный Аллахом - шариат. След-но мусульманин добровольно будет устанавливать этот строй в различный его вариациях, а англосакс - демократию. Все демократии на Востоке только пародии на них, маска натянутая на восточного халифа, привнесенная и напяленая извне.

Совершено согласна, при тех возможностях, что имеет Египет так жить печально. Была эта страна в руках какого-либо европейского народа... Думаю все ясно. Да и рождаемость можно было бы придержать. Но это не для них.

Конечно права человека, а не женщины, но и обязанности женщин. Ինչեր ասես չեն անի ամբոխները խելագարված: Могут даже свергнуть деспотичный строй, чтобы поставить такой же демократический.

Пенсии следующий важный шаг. Надо же позаботиться о своем близком будущем.

Конечно зарплату, не пособия же, если таковые там вообще существуют. Сколько пирасент офицально получают зарплату? Сюда входят ведь и депутаты и послы и др.высокооплачиваемые нуждающиеся.

Когда в стране особое положение парламент приостанавливает свою деятельность. Это не обязятельно факт признания незаконности итогов выборов. Иначе это было бы просто признано, а не подлежало бы рассмотрению.

Здесь можно добавить, что революции происходят не только для установления законной и справедливой власти, просто некие силы считают, что пришел их черед стать у кормушки. Это как в стае на смену старого вожака приходит новый молодой, который отнимает место с боем (революция), но характер правления сохраняется. Революция может вовсе не иметь целью лучшую жизнь для народа. Раб мечтает не о свободе для всех, а чтоб самому стать рабовладельцем. И если форма правления, которая до сих пор была в Египте соответствует представлениям египтян о ней, т.е. на месте Мубарака каждый поступил бы также, то Мубарак законный еще и потому, что иного быть не могло, что после него будет "то же что и раньше". И если воля народа первична, то по его воле у него было такое правление и такая конституция, позволяющая многократно избираться. А где информация о том, что парламент Египта признал факт фальсификаций или факт победы на выборах другого кандидата. Парламент согласился на пересмотр итогов выборов, которые по утверждению оппозициии сфальсифицированы, но вроде пока нет итогов пересмотра. Итог не ясен, а если выяснится, что фальсификации были и со стороны оппозиции, или, что даже несмотря на фальсификации прошел действующий президент. Получится, что законный президент ушел, нарушив закон. Пока нет вердикта он не имеет права уходить по закону же. Сколько народу из 70-тимиллионного населения действительно хочет его отставки? На митингах от силы 3 миллиона. Вот почему было глупо идти за ЛТП, если он не собирался и не мог дать лучшего и если идущие за ним хотели только ракировок, а не кардинальных перемен. Если народ считает фальсификации и проч. незаконность святым делом и большинство сделали бы также будь они у власти, значит эта форма правления и передачи власти и есть законная (легитимная) для данного сообщества, т.к. воля народа первична. А ракировки периодически будут происходить и новыми будут только лица.

Համաձայն եմ: Ինչի՞ց եզրակացրիք որ մեզ մոտ փոփոխություններից ես խուսափում եմ: Ուզում եմ որ ուրիշի գազանությունը մեզ վրա չթափվի:

Согласна. Может даже болото совсем нежелательно для нас.

Փոխենք ու՞մ մոտ: Եթե մեզ մոտ, ապա ի՞նչ է դա տալու արտաքին վտանգի դեմ այսօր:

Ասա մեր կողքով անցնի: Երկրորդ համաշխարհայինը ավելի ստից բանից սկսվեց:

Видно как сами англичане следовали и продолжают следовать своей инструкции. И потом любой народ когда сыт не бастует. Странно, что о персах сказано такое. Это уже вывих мысленных упражнений по-моему.

Это тень Грибоедова. Возможно это новый способ перераспределения квартир. Как было с одинокими бабульками в Москве. Место это престижное? Есть готовое известное выражение:коварные дашнаки

Рояль так рояль.

Если земля была захвачена мусульманами у народа несражающегося против него, т.е. мусульмане начали сражаться первыми, а народ спустя время напал и вернул ее обратно, то земля эта уже "дар аль ислам" (земля ислама) и хозяин земли уже захватчик напавший первым и его надо изгнать оттуда откуда он изгнал праведных. Так ведь?

Если небритость и наглость являются решающими и можно быть малого роста и любого оттенка или цвета кожи, то зачем приводить эти внешние данные в числе показательных в различении армян? И почему наглости противопоставляется высокомерие? Мой вопрос звучал так:"Говорить на понятном языке с англичанином, русским и ...это - показать им пример настоящего армянина (в вашем случае в вашем облике)?" Пример с красавицами показывает, что англичане, амеры и проч. хорошо различают плохое и хорошее, красивое и нет даже когда оно выглядит не так как им привычно, т.е. высказано не на их языке. Интересно, а черный огромный и невысокомерный это кто?

Если это ответ на пост Tseghakrona, получается, что говорить на понятном им языке, танцуя их танцы, это называть себя истинным армянином, а других, непохожих даже внешне, турками? Не мешает освежить в памяти рассказ "Две красавицы" где красавица армянка - идеал классической красоты была далеко не огромной и белой. И оценку своей красоты она получила от представителя интеллигенции того этноса, который должен был ценить размеры и цвет понятные и близкие ему.