«Красота его работ заключается в мощности его мысли, которую он преподносит в самой обыкновенной форме простого диалога»
О книге А.Балиозяна «Эта ужасающая тишина», вышедшей в Москве несколько месяцев назад.
Читать Балиозяна – это одно дело, уметь познать и интерпретировать его мысль – совсем другое. Красота его работ заключается в мощности его мысли, которую он преподносит в самой обыкновенной форме простого диалога.
В “Этой ужасающей тишине” Балиозян стремится объяснить читателю его взгляд на сегодняшний мир загрезненных нравов человечества, который противостоит его идеям как писателя. Описывая “общечеловеческие качества”, он четко дает нам понять, как человек потерял свою мораль и что единственное, чем он себя сегодня обогащает, к сожелению, это гордыня. Если задуматься, непосредственно возникает вопрос: А была ли у человечества мораль? А знало или знает ли человечество истину своего существования?
Истину существования герои “Этой ужасающей тишины” видят в капитале, как, например, торговец коврами, который нашел своего Бога – деньги, или же женщина из Висконсина, которая составляет томик детских сказок и одновременно предлагает автору работать над порнографическим романом, который, по ее мнению, станет бестселлером и принесет популярность. А если будет популярность, будут деньги. Деньги заставили ее забыть или же закрыть глаза на познание своей собственной стихии и ей все равно, что доставит ей душевное удовольствие – детский мир или порнография.
В этой книге автор себя счастливым не считает, несмотря на сокровищa своего внутреннего мира, но зато счастливыми себя считают его друг с женой, потому что провели сказочные выходные с миллионером, который заплатил семьсот восемьдесят долларов и угостил их лобстером и крабом. А тот факт, что они не знали Костана Зарьяна, на их счастье никак не влиял.
Балиозян также затрагивает очень болезненную для армянского читателя тему несплаченности армянского народа. Хаос во время патарага, который описывает автор, кажется очень знакомым, так как с такой суматохой сталкиваешься каждый день в любой армянской семье, в любом армянском заведении, в любой армянской организации и конторе.
Балиозян обладает не одним талантом. Будучи влиятельным писателем, он является впечатляющим историком, уникальным философом и великим армянином. Читая его критику, многие думают: “Какой он армянин, если он столько осуждает свой народ?” Критикует он свой народ не потому, что ненавидет его, а как раз наоборот: он настолько любит и гордится своим народом, что осмеливается взять инициативу высказаться и при этом попасть прямо в цель, напоминая нам о наших ошибках, о наших недостатках и о причинах наших поражений. Только великиe армянe, как Балиозян или Зарьян, могут так поступать, надеясь, что кто-нибудь разорвет эту ужасающаю тишину и что их народ постигнет непостижимое.
В “Этой ужасающей тишине”, когда вдова Эрла, одного из героев повести, говорит о своем муже “мне будет его не хватать”, автор пишет: “Есть в этом мире кто-нибудь, о ком я мог бы сказать те же слова?” Читатель никогда не узнает, есть или будет ли кто-нибудь, о ком автор скажет эти слова, но читатель скажет одно: “Всему миру будет не хватать Балиозяна, если вдруг его не станет.”
Люси Эрисян, США
