Hapet
-
Posts
260 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Calendar
Profiles
Forums
Gallery
Posts posted by Hapet
-
-
Повторяю в N-й раз: 1-го марта 2008г. по действующему в то время Законодательству РА не требовалось никакого разрешения на проведение митинга.
Первый поствыборный митинг состоялся у Матенадарана 20-го февраля. С 21-го февраля по 1-е марта митинги проводились на Площаде Свободы (Оперной). Все указанные дни и ночи митинг не разгонялся в соответствии с Законом: иначе он был бы пресечен еще 20-го или 21-го февраля. Однако на рассвете 1-го марта Законодательство РА было нарушено полицией Армении по распоряжению действующего в то время президента РА Кочаряна. Последнее подтверждается его словами, произнесенными 25 (или 26 февраля) в эфире: "Сколько мне еще ждать, чтобы не сказали, что я применяю силу!"
Ox lukavish Adabas, lukavish...
Mozhet Zinvor ne v kurse, no my stoboi znaem
chto togda tozhe deisvoval "zakon O provedenii mitingov i obshestvenix meropriyatiyax...", i po zakonu eti mitingi bili nesankcionirovanimi. Pochemu togda premenili silu a ne ranshe ili metodi razgona mitinguyushix, eto tema drugogo topika. Zdes Zinvor zadaet vopros, kak bi postupil provitel'stvo superdemokraticheskogo gasudarstva, esli u nix bili mitingi i besporyadki takogo mashtaba, kak u nas? -
А местонахождение... Ты с Tseghakron-ом, вроде как в одном государстве имеете неосторожность пребывать. Насколько я понял.
Вспомнил Ереванскую "плоскую" реплику.
На слово " Верче лав лини" кто то объязательно говорил- Апе верчиц ем гали, ентех ел лав бан чка.
Так вот, Карс как раз находится в том самом "конце" и он старается объяснить что там "еткан ел лав чи". У него более материальные представления на счет "демократического строя", чем у тех, кто находится в другом стороне занавеса.
Цехакрон тоже находится "верчум" (прошу не понять "конец" в блатном смысле) и поэтому я хочу задать пару вопросов лично ему . У меня времени мало и я ели успеваю проследить за разговором, и мне трудно будет подержать диолог, поэтому я задам все мои вопросы сразу. Попрошу ему ответить максимально объективно.
Мои вопросы касаются таких основопологающих понятиях демократии как "свобода слова", "пезумция невиновносьти", "равенство всех людей"
Так вот.
1. Может простой американец открито говорить о чем его волнует- в обшесве, в кругу друзей, в семье. Если нет, то это из соображения "этики" или старается не заработать "лишних хлапот"? Как ты думаеш- в Армении люди более свободны в этом плане или нет?
2. Тебе знаком выражение "Criminal check "?
Какой у человека шанс получить "хорошую" работу в "хорошем компании", я не говорю вообще о государственной роботе, если он в молодости баловался наркотиком или полиция его настукал в объщественном месте с бутылкой пива и у него не чистая "Criminal record"
3. В Америке "нету" рассизма. Место "рассизма" сейчас култивируется "антирассизм"-"Positive Movement" как выражаются политики. А теперь приставим такую ситуацию. На одну вакансию претендуют двое. Первий, белый мужчина, семенин, с отличным CV и хорошей репутацией. Второй на много уступает в професиональном плане первого но зато- так скажем оно НЕ "мужчина, европеец, натурал". Так вот, какой шанс у этого бедалагы европейца получить вакантную работу?
-
А если говорить серьезно, то вы путаете ДЕМОКРАТИЮ с тем, во что превратили это понятие политики. Как вы думаете, можно ли, основываясь на примерах деятельности свиделей иеговы, мормонов и т.п. сект, рассуждать о Христе и его учении?
Kakraz vse eto i est deyatel'nost svidetelei, no pod sousom xristyanstva. Esli kto to govorit chto eto ne est' xorosho, to on yavlyaetsya vragom demokratii?
Soxronenie zakona v obshestve ne yavlyaetsya priznakom demokratichnosti. Vo vremena Hamurapi ili Darii zakon soblyudalos namnogo strogo, no nikto ne govorit chto togda bila demokratiya.
Ya gde to chital, chto vo vremena Darii, sudya sidel na stule natyanutoi shkuroi svoego pedshesvenika. Eto chtoby on vsegda znal chto ojidaet emu, esli on osudit kogo to nepravil'no.
-
-
Ну и по какому полю ты предпочтешь прогуляться? С плотностью минирования "1 мина на кв.км" или "1 мина на кв.м."?
Dlya cheloveka nastupivshuyu na minu ne imeet znachenie eto odna edinstvenaya mina vo vsem pole ili ix 1000 tam.
Po moemu oba polya zaminirovany odinakovo, tol'ko vodnom pole mina ubet srazu a vdugom pole vstavlennie mini bolee sovremenie-GUMANIE, oni neubyvaut a delayut kolekoi na vsyu zhizn'.
-
Я уверена, что есть определенная вина родных, и незнание всех ходов-выходов. С вывихом я бы вызвала 911, я даже с температурой, которую не могу сбить, вызываю 911, и всегда все нормально. Вот как раз к разговору о мещанстве - я лучше потрачу деньги на здоровье, на тренажерный зал, на спортклуб, чем на немую ваз
Paren' byl mestnym, vryad li ego rodnye ne znali vse vxody-vixodi.
Ne znayu kak u vas, a unas Ambulanse eto vsego lish taxsi s migalkami i s nasilkoi kotorie vozyat do emergency room i vse. I chargat oni po polnoi programe. Vot pochemu zdes tak mnogo lyudei zanimaeyutsya sportom, no ot slyuchaev nikto nezastraxovan.
-
Барев северным соседям!
Asttcu barev "starshim bratyam"
-
Ne sekret, Canada
-
Проходящий не сунется помогать, но он вызовет скорую, причем каждый второй перешагнувший вытащит телефон и по дороге -к месту своего назначения - сделает этот звонок, и скорая приедет и этот чел выживет,
Проходящий не сунется помогать потому что если этот бедняга вздумает умерет на его руках, то он всю жизнь будет выплачивать компенсацию родныим этой бедолаги
а у нас в больницах - (рассказываю корнкретный случай, хотя уверена, что такие случаи известны многим) - пока не сунешь на лапу - могут и не подойти, и так недавно умер отец одного моего знакомого - тоже с сердцем.Хочеш раскажу ужастики которие происходят у нас в болницах. Это еще в стране, где медицинская система считается самым лущим в мире и США хочет внедрят эту систему у себя. Так вот. Умер парень на дароге в болницу от приступа апендецита. Только он умер то на дороге от одной больницы к другой. Роственики после 4 часа ожидания в емергенси роом решили лучше ехат ближаший городок, может там что то сделают. Больница всю отвественость за смерть молодого парня поставила на родных, мол неуехали, то этого не случилось бы. Как буто ели к нему ни один мед работник не подошел чтобы посмотреть состояние больного, то на следуюший 30 минут точно подошли бы.
Моя дочка 3 годика быбихнула рукы. Так мы ждали в емергенсы 11пм до 3ам. Хорошо еще подошел один старик , технический работник явно васточно европейским акцентом и спросил что с ребенком. и вставил руку ребенка за считаные секуды. Видно было он у себя на родине был врачом а здес так себе тоскал носилки и разные пробирки. Потом когда мы мес сестре сказали что ребенок чувствует себя хорошо и мы уежаем, тогда все зашевелились даже докто спустился чтобы узнать почему мы уходим. Отпустили тогда, когда мы кокие то бумаги потписали, что все ответсвеность берем на себя если что то...
Знакомая сломала ногу, ждала 8 часов чтобы сделали рентген, после сказали что неправилное место засняли то придется еще ждать в общей очереди чтобы заново заснят. Так она токую истерику подняла (она такая, палец в рот не клади) чт там сразу все зашевелились.
Так что Багирка джан ни вкоем случае не болей, особено после ваших реформ.
Просто "при капитализме" каждый делает свое дело, и делает его как нужно, отсюда и продолжительность жизни у них больше, и население физически здоровее. А у нас - - сплошь и везде - коррупция и круговая порука....Правильно они хорошие бабки делают из етого. Он это умеют. Держат бедних стариков как растение годами а то и десятилетями и доят родствеников. Моя жена между учобой работает в таком учереждении, знаем.
-
To Baqirka
А насчет адаптироваться - получилось как раз наоборот, в Армении приходилось адаптироваться и прогибаться. Тут "ознакомиться с местным бытом нравами и законами" намного быстрее - чем написать об этом. Бывают обстоятельства и условия - будто нарочно созданные для тебя и ПОД тебя. Вот в них я и попала.По моим наблюдениям у всех, ну почти у всех, адаптация проходит четко по три этапа.
Первое "эйфория" -нравится все и вся. Длится примерно 2 мес.
Второе "разочарования"-наступает сразу после этапа "эйфория" и длится примерно 6 мес. Тогда ты обнаруживаешь что, тем чем ты так восхищался до этого, всего лиш ширма, витрина. Люди не доброжелательны к тебе а только эта ихная маска. Тебя смотрят не как личность а как источник доходов. Если понимают что от тебя нечего получать, то ты уже им неинтересен. Все ихний декларации это вранье, приманка для дураков. Врут все и вся. Умение врать даже щитается полезным качеством. Долго можно говорить про это, но я буду кратко...
Трете "привыкание"- этот этап длится уже на всю остальную жизнь, и ты постепенно вливаешься в общую "серую" массу и начинаешь свою "игру" по ихним правилам.
Очень малое количество людеи пропускает один или две этапы. В основном все придерживаются этой схемы. Может какие то отклонения во времених интервалах.
Багирка, я искренно желаю тебя пропустит второй этап, потому что чем долго продлится "эйфория" тем глубоко будет "разочарования"
-
Smotrya eti fotografii nevol'no spomnil sebya vo vremya shturma zdaniya Verxovnogo Soveta v dalekom 89 om ili 90 om, uzhe ne pomnyu. Togda ya sebya chuvsvoval sverxchelovekom. No seichas stanovitsya stidno spominaya ob etom.
-
Nu vot i opredelilis'. Sposibo
-
Так это не у меня, а у тебя предложение Ануш Седракян "попробовать в Карабахе" вызвало ассоциацию с "чужими волками". Читать-то умеешь?
Esli kto to citiruet kogo to i ne delaet kokie to komentarii, eto znachit chto etot kto to na vse 100 soglasen s avtorom citati. Tak chto ya tak ponyal, adabas zagovoril slovami Anush Sedrakyan.
-
Моему отцу еще в молодости Тифлис и авлабар не был по нраву. Потому он переехал в Ереван, исходя из принципа, что армянин должен жить в Армении (какая есть). Ну, а я родился и живу почти полвека в Ереване. И Тифлис - не мой город. О Мишико же пусть судят граждане Грузии.
A kak prikazhesh nazivat' Karabax-NE ARMENIYA?
Pointeresuisya rodosloviem Pobika s Serzhikom. Ix s Karabaxom svyazivaet ne bol'she chem tebya s Yerevanom.
-
Да, не стоит отдавать "нашего больного ягненка" на растерзание "чужим волкам" - карабахцам в Карабах
A tebe pora k sebe v Tiflis k svoemu super demokratu Mishiko.
-
В психологии существует категория «якорь подсознания». Мы все время бросаем якорь на карабахской проблеме, и революция для нас всегда начинается, продолжается и заканчивается в Карабахе. Это своеобразные революции, которые не имеют отношения к установлению государственности, экономической справедливости и правам человека. Зачастую права человека и его устремления не совмещаются, и нам нужно, наконец, определиться с приоритетами, или, если не удалось в Армении, попробовать хотя бы в Карабахе."
Ануш Седракян
Otrubit na x.. kanat i svobodno plyit k prichalu DEMOKRATII.
Kak bil eche 5 om veke "dzayn barbaroy anapati" slova nashego katolikosa, tak i ostalis' do six por -Ne otaite na rasterzanie yagnenka chuzhim volkam. Xotya yagnenok bolen' no on nash"
-
Norick y zapada svoix problem xvataet... Y nix seichas polno sotsialnix,ekonomicheskix problem. Nelzia ne nakavo nadetse krome sebia!
Vot poetomu nado nazhat' na slaboe mesto Evropi. Im nuzhna desyatki tis. bezhencev, kotorie poprosyat ubezhishe v Evropeiskix stanax?
Po moemu tuki xotyat igrat na nervax, vot nam tozhe nado potxvatit i igrat' svoyu igru.
-
Eto chto, u menya dejavu? Ne znakomoe viskazivanie dorogie moi armyane? " A vi dumali o sudbax 200 tis. armyan projivayushix v Baku?" Da... v mire nechego nemenyaetsya.
Chto nashi mu...ki v MIDe spyat? MID doljen dat zayavlenie o tom chto grajdani Armenii i lica armyanskoi nacionalnosti strogo ne rekomenduetsya pribivanie v Turcii i oni doljni dlya svoego bezopasnosti pokinut' Turciyu cherez tretii strani.
Po moemu V Evrope takoi rezonans nachnetsya, chto Turkam malo ne pokajetsya.
Новейшая история от Эрдогана: Армяне планомерно уничтожали турковПри этом турецкий премьер счел претензии армянской стороны относительно геноцида необоснованными, так как туркам не присущи такие грязные понятия как геноцид и насилие. «Нашей нации, культуре не присущи такие грязные понятия, как геноцид и насилие. Наша культура - это культура любви и терпимости. Будущее не может быть построено на ненависти и злобе. История нашей страны чиста, дорога и светла как солнце, и не может быть искажена парламентами», - отметил Эрдоган.
Премьер-министр подчеркнул, что те, кто хотят ознакомиться с историей событий 1915 года, должны искать истину не в парламентах, а в исторических архивах.
karmir kove kashin chi poxi.
-
Здравствуйте, Hapet!
Дело в том, что акционеры не правят, а владеют компанией (т.е. являются собственниками). Проблема же всех проблем - отделение собственности от управления ею.
Как только наемным исполнителям высшего звена доверяешь право принятия решений не только по текущим, но и по стратегическим вопросам, возникает конфликт интересов управленцев и акционеров. Акционерам нужен рост капитализации (т.е. увеличение доли каждого через увеличение общего "пирога"), а топ-менеджерам - солидный статус, высокая зарплата и бонусы.
Играя на разногласиях между интересами акционеров, топ-менеджеры концентрируют контроль над компанией в своих руках. Т.е. возникает "корпоративная система" с сильным менеджментом и слабым собственником. Управленцы сводят роль акционеров к минимуму, становятся фактически полновластными хозяевами предприятий. Такое положение господствует до тех пор, пока в акционерном капитале не увеличивается доля институциональных и коллективных инвесторов (инвестирующих, как правило, "портфельно"), успешное же развитие любого бизнеса невозможно без доступа к инвестиционному капиталу.
Портфельные инвесторы чрезвычайно чувствительны к практике корпоративного управления компаний, получающих их инвестиции. Портфельных инвесторов беспокоит, какие важнейшие решения (крупные сделки, реструктуризация, слияния и т. п.) готовятся и принимаются менеджментом компаний, можно ли своевременно получать об этом информацию и определенным образом влиять на этот процесс.
Говоря иначе, от тебя никто не требует быть "открытым", "прозрачным" и выполнять некие "чуждые тебе стандарты": живи и работай как пожелаешь (пока не обнаружится явный вред для третьих сторон от твоей деятельности). Но если ты хочешь получить доступ к инвестициям - тем более на выгодных условиях, то должен выполнять условия инвесторов (т.е. внедрять в своей компании определенные стандарты управления и деятельности вообще).
Adabas,
a teper' pomenyaete slova pravlenie na pravitel'svo, akcioner na grazhdanin i investor na CB, rezervnii bank,MVF ili drugoi OO to poluchim tochnoe opisanie sovremennoi demokraticheskoi gosudarstva. Te OO u kotorix izlishek sobstvenogo kapitala nachinayut investirovat v drugix OO kotorie nuzhdayutsya v investiciyax. Takim obrazom eti investori prevrashyayutsya "portfel'nix investorov" Eto daet im kontrol nad tem OO i pravo vmeshatsya v ego upravlenie. Vot pochemu tak uporno importiruyutsya demokraticheskie idei (raznie cvetnie revolyucii) i tak lego oni dayut investicii esli unix est koe kakie interesi v etom gosudarstve.
-
Уважаемый Hapet, на мой взгляд, если культура не устоялась, то провозглашать моральные принципы бессмысленно. На самом деле мораль изолированно ведь не может существовать... Принципы морали пронизывают все виды деятельности человека.
Uvazhaemaya Tereza, Ya ne soglasen svami v tom plane, chto moral' i kultura raznyie ponatiya, xotya bi potomu chto kriterii kulturi menyayutsya v zavisimosti ot epoxi a moralnie kriterii oni namnogo dolgovechni. Pravda, kultura otobrazhaet v sebya moralnie principi no vmeste tem ana otobrazhaet tu amoralnost' kotoraya tsarit v dannom epoxe. K primeru zapadnaya POP kultura.
Ya protiv viskazivaniya chto krasota spaset mir. Na mnogo pravilnee po moemu bolee drevnee viskazivanie "lubov' spaset nas"
-
Всем привет.
У меня свое мнение насчет образования "демократических" государств. Основном такие государства стали преобразоваться тогда, когда уже были образованы крупные акционерные организации и они доказали свою рентабельность. Вот и група людей решивший быстро обогатит открыли ОО США, Франция, итд... Чтобы привлечь инвесторов-акционеров они состряпали Корпоративный (читай декларация, конституция...) договор между правлением и акционерами и стали делать бабки насчет своих граждан. По идее акционеры думают что, это они правят своей компанией, но по правде говоря это не так. От ОО акционер может иметь только дивиденды. Основной прибыль оседает в карманах тех же членов правления. Они решают судьбу этой компании: продавать выгодно компанию или спустит с молотка, получив с этого баснословные взятки и прибили. А законы в этих ОО строго соблюдается потому что, как правильно заметил Уста, это бизнес. Что мешает бизнесу постепенно отправляется в мусорный ящик. Это мораль, национальные идеи, семейные узы итд. Вместо этих передвигается совсем другие идеи, как либерализм, индивидуализм, права личности, женщин, детей, сексуальных меньшинств...Так что демократия это всего лиж бизнес и нечего кроме бизнеса. А законы бизнеса всегда строго соблюдались и соблюдаются.
Может организовать POL насчет того, правильно было бы если в Армении была такая же "Демократия" которая бы копировала западный модель или придумать свою систему Управления государством? Вопросы можно сперва обсуждать. И главное участники пола должны указать где они живут. А то как я заметил, сторонники демократии и либерализма те, у которых преставление о жизни и устройстве демократических стран основном книжно-теоретическая.
-
Как в Польше в 1926 году?
zato neskol'ko raz uvilichlas' naselenie Pol'shi za eto vremya
ya shuchu. A po pravde govarya gde Pol'sha a gde Armeniya. Ya govoryu o nacionalnix moral'nix ustoyax, kotoroe oslyablyaetsya s kazhdim dnem.
-
Верно!
В Армении этого можно достичь только через Культурную диктатуру!
A luchshe vsego diktaturu moral'i. A to chelovek cshitayuschii obrazovanim i kulturnim no buduchi amoral'nim mozhet prevesti namnogo bolshe vreda okruzhayushim. Esli poexat v glubinku Armenii i pogovorit tam s prosimi ludmi, skol'ko vnutrenoi kuturi mozhno naiti v etix "nekul'turnix" ludax.
-
Eta programma bila pokazana na obsheamerikanskoi SBS Network 25 ogo fevralya a povtor 28 ogo.
Пороки демократии
in Politics
Posted
Strano..
Do 2005-go goda ya tochno znayu chto takoe razrishenie bilo nuzhno. Mozhet posle chto to izmenili. Chesno priznayus. Ya ne v kurse.