Кир
-
Posts
1,491 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Calendar
Profiles
Forums
Gallery
Posts posted by Кир
-
-
по поводу продавцов яхт- у меня тоже есть контакты.. в проинципе и с производителями.. так тчо если накопите денег на покупку, свистите. сведу. Но если решите строить, тоже свистите, буду помогать.. гвоздики носить и идеи генерировать
:):) это я люблю.. ну а если серьезно, видимо во мне как и в Кире и Лысом не пропал дух авантюризма, так что правда я бы поучаствовала. у меня остатков технического образования нет.. зато есть кусок финансового. 
-
У меня тоже, только остатки технического образования
. Вообще это дело очень сложное. Я по роду своего предыдущего бизнеса был связан, да и сейчас поддерживаю отношения с яхтсменами, с продавцами яхт, катеров и т.п.Я как-то говорил с ними о производстве. Без опыта, я думаю, практически нереально. Поэтому я и говорил, что легче купить, пусть б/у.
-
Одно из самых любимых
Я спросил сегодня у менялы,
Что дает за полтумана по рублю,
Как сказать мне для прекрасной Лалы
По-персидски нежное "люблю"?
Я спросил сегодня у менялы
Легче ветра, тише Ванских струй,
Как назвать мне для прекрасной Лалы
Слово ласковое "поцелуй"?
И еще спросил я у менялы,
В сердце робость глубже притая,
Как сказать мне для прекрасной Лалы,
Как сказать ей, что она "моя"?
И ответил мне меняла кратко:
О любви в словах не говорят,
О любви вздыхают лишь украдкой,
Да глаза, как яхонты, горят.
Поцелуй названья не имеет,
Поцелуй не надпись на гробах.
Красной розой поцелуи веют,
Лепестками тая на губах.
От любви не требуют поруки,
С нею знают радость и беду.
"Ты — моя" сказать лишь могут руки,
Что срывали черную чадру.
Мурка джан
Это тоже одно из моих любимых
. -
Персидские мотивы...что может быть лучше? А помнишь
Руки милой — пара лебедей -
В золоте волос моих ныряют.
Все на этом свете из людей
Песнь любви поют и повторяют.
Пел и я когда-то далеко
И теперь пою про то же снова,
Потому и дышит глубоко
Нежностью пропитанное слово.
Если душу вылюбить до дна,
Сердце станет глыбой золотою,
Только тегеранская луна
Не согреет песни теплотою.
Я не знаю, как мне жизнь прожить:
Догореть ли в ласках милой Шаги
Иль под старость трепетно тужить
О прошедшей песенной отваге?
У всего своя походка есть:
Что приятно уху, что — для глаза.
Если перс слагает плохо песнь,
Значит, он вовек не из Шираза.
Про меня же и за эти песни
Говорите так среди людей:
Он бы пел нежнее и чудесней,
Да сгубила пара лебедей.
-
Вотер, Вам не кажется, что не стоит доверять сайтам, где фамилии евреев выделяются другим цветом.
-
Чатский, я так испугался, что у меня дрожат колени. Вы на сарказм всегда отвечаете базарной бранью? Или хамство Вам заменяет остроумие? Поспокойней.
Мне кажется "дубовым" обвинение сионистов во всех смертных грехах человечества.
Расскажите мне, как армяне мешали сионистам создавать государство в Палестине? Ведь исходя из Вашего последнего сообщения, единственное препятствие на пути государства Израиль были армяне.
Кстати, как с историческими несоответствиями в Вашем эссэ? Вы их объясните или оставим на суд истории?
-
Кто придумал тёщу?
Арзибажанцы - все ужасы от них.
-
Мое любимое у Есенина.
Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Потому, что я с севера, что ли,
Я готов рассказать тебе поле,
Про волнистую рожь при луне.
Шаганэ ты моя, Шаганэ.
Потому, что я с севера, что ли,
Что луна там огромней в сто раз,
Как бы ни был красив Шираз,
Он не лучше рязанских раздолий.
Потому, что я с севера, что ли.
Я готов рассказать тебе поле,
Эти волосы взял я у ржи,
Если хочешь, на палец вяжи -
Я нисколько не чувствую боли.
Я готов рассказать тебе поле.
Про волнистую рожь при луне
По кудрям ты моим догадайся.
Дорогая, шути, улыбайся,
Не буди только память во мне
Про волнистую рожь при луне.
Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Там, на севере, девушка тоже,
На тебя она страшно похожа,
Может, думает обо мне...
Шаганэ ты моя, Шаганэ.
-
Не спорю, яхта красивая. А у тебя есть навыки в постройке яхт или лодок?
-
Я оставлю за собой право распоряжаться своим сарказмом, так сказать, разберусь без сопливых.
Раз уж Вы перешли от Севрского договора к Берлинскому трактату, то привожу интересующие главы
СТАТЬЯ LVIII
Блистательная Порта уступает Российской империи в Азии
территории Ардагана, Карса и Батума, с портом последнего, равно
как и все территории, заключающиеся между прежней русско-турецкой
границей и следующей пограничной чертой.
Новая граница, направляясь от Черного моря, согласно
пограничной линии, определенной Сан-Стефанским договором, до
пункта к северо-западу от Хорды и к югу от Артвина, продолжается
по прямой линии до реки Чоруха, пересекает эту реку и проходит к
востоку от Ашмишена, следуя по прямой линии к югу, на соединение
с русской границей, обозначенной в Сан-Стефанском договоре, в
пункте на юг от Наримана, оставляя город Ольти за Россией. От
пункта, обозначенного близ Наримана, граница поворачивает к
востоку, проходит чрез Тебренек, остающийся за Россией, и доходит
до Пенек-Чая.
Она идет по этой реке до Бардуза, потом направляется к югу,
оставляя Бардуз и Ионикиой за Россией. От пункта, находящегося на
запад от деревни Карауган, граница направляется на Меджингерт,
продолжается по прямому направлению до вершины горы Кассадаг и
следует по водоразделу притоков Аракса на севере и Мурад-Су на
юге до прежней русской границы.
СТАТЬЯ LIX
Е.в. император всероссийский объявляет, что его намерение –
сделать Батум порто-франко по преимуществу коммерческим.
СТАТЬЯ LX 205
Долина Алашкерта и город Баязет, уступленные России статьей
XIX Сан-Стефанского договора, возвращаются Турции.
Блистательная Порта уступает Персии город и территорию Котур
соответственно тому, как она была определена смешанной
англо-русской комиссией по турецко-персидскому разграничению.
СТАТЬЯ LХ1
Блистательная Порта обязуется осуществить, без дальнейшего
замедления, улучшения и реформы, вызываемые местными
потребностями в областях, населенных армянами, и обеспечить их
безопасность от черкесов и курдов. Она будет периодически
сообщать о мерах, принятых ею для этой цели, державам, которые
будут наблюдать за их применением.
СТАТЬЯ LXII
Так как Блистательная Порта выразила твердое намерение
соблюдать принцип религиозной свободы в самом широком смысле, то
договаривающиеся стороны принимают к сведению это добровольное
заявление.
Ни в какой части Оттоманской империи различие
вероисповедания не может подавать повода к исключению кого-либо
или непризнанию за кем-либо правоспособности во всем том, что
относится до пользования гражданскими и политическими правами,
доступа к публичным должностям, служебным занятиям и отличиям,
или до отправления различных свободных занятий и ремесл.
Все будут допускаемы, без различия вероисповеданий,
свидетельствовать в судах.
Свобода и внешние отправления всякого богослужения
обеспечиваются за всеми, и никакие стеснения не могут быть
делаемы в иерархическом устройстве различных религиозных общин и
в сношениях их с их духовными главами.
Духовные лица, паломники и иноки всех наций, путешествующие
в Европейской или Азиатской Турции, будут пользоваться
одинаковыми правами, преимуществами и привилегиями.
Право официального покровительства признается за
дипломатическими и консульскими агентами держав в Турции, как по 206
отношению вышепоименованных лип, так и их учреждений духовных,
благотворительных и других на Святых местах и в других
местностях.
Права, предоставленные Франции, строго сохраняются за ней и,
само собою разумеется, что status quo на Святых местах не может
подвергнуться никакому нарушению.
Иноки Афонской горы, из какой бы они ни были страны,
сохраняют свои имущества и будут пользоваться без всяких
исключений полным равенством прав и преимуществ.
СТАТЬЯ LXIII
Парижский трактат 30-го марта 1856 г., а также Лондонский
договор 13-го марта 1871 г. сохраняют свою силу во всех тех
постановлениях, которые не отменены или не изменены
вышеприведенными статьями.
СТАТЬЯ LXIV
Настоящий трактат будет ратификован и обмен ратификацией
последует в Берлине в трехнедельный срок, а буде возможно, и
ранее.
В силу чего все уполномоченные подписали его, с приложением
герба своих печатей.
В Берлине, 13-го июля 1878 года.
ПОДПИСАЛИ:
ГОРЧАКОВ [Россия]
ШУВАЛОВ [Россия]
П.УБРИ [Россия]
ф.-БИСМАРК [Германия]
Б.БЮЛОВ [Германия]
ГОГЕНЛОЭ [Германия]
АНДРАШИ [Австро-Венгрия]
КАРОЛЬИ [Австро-Венгрия]
ХЕЙМЕРЛЕ [Австро-Венгрия]
ВАДДИНГТОН [Франция]
СЕН-ВАЛЬЕ [Франция]
И.ДЕПРЕ [Франция]
БИКОНСФИЛЬД [Великобритания]
САЛИСБЮРИ [Великобритания]
ОДО РОССЕЛЬ [Великобритания]
Л.КОРТИ [Италия]
ЛОНЕЙ [Италия]
АЛ.КАРАТЕОДОРИ [Турция]
МЕГЕМЕД-АЛИ [Турция]
САДУЛЛА [Турция]
Основные разногласия были за сферы влияния между Россией и Великобританией, а не между всемирным сионизмом и армянами.
Еще раз отрывок из вашего эссэ:
"После того, как попытки договориться с султаном ни к чему не привели - сионисты даже пытались купить у султана концессию на Палестину, ставка была сделана уже не на султана и на оттоманскую империю, а на новых действующих лиц - младотурков, массированно финансируя их армию и политику. В итоге, единственный фактор, способный предотвратить армянский геноцид, а, именно, активное вмешательство и давление Запада, был успешно нейтрализован сионистской дипломатией. После захвата власти младотурками сионистами был нанесён последний антиармянский удар: Дизраели сыграл ключевую роль в провале армянских статей Севрского мирного соглашения. Это и было последней точкой в катастрофе армянского народа."
Если мы заменим, как Вы пишете опечатку, и читаем Берлинский трактат 1878 года, то получается, что младотурки действуют на политической арене, как минимум с 1878 года.
Я не отрицаю, что политикам Запада было наплевать на армян, но не потому что сионисты хотели их уничтожить в виду личной неприязни. К сожалению наши предки попали под молот большой политики и борьбы между крупнейшими империями того времени.
Кстати, если сионисты обладали такой огромной властью в Британской и Оттоманской империях, почему государство Израиль образовалось только после Второй мировой войны?
-
За эти деньги легче купить
. -
После захвата власти младотурками сионистами был нанесён последний антиармянский удар: Дизраели сыграл ключевую роль в провале армянских статей Севрского мирного соглашения. Это и было последней точкой в катастрофе армянского народа.
Чатский, как у вас с историей? Когда за докторскую возьметесь? Предлагаю название "Дизраэли и Первая Мировая война". Это будет сенсация. Может даже потянет на Нобелевскую. Уважаемый, Бенджамен Дизраэли умер в 1881 году, а Севрский договор был подписан 10 августа 1920 года. А может вам отойти от истории и занятся парапсихологией. Назовете диссертацию "О влиянии духов сионистов на неокрепшие умы".
-
Она наверно хвалит русскую невестку чтоб та ей не поломала последние зуби или не отравила. :lol:
Не смешно.
-
Клоун здесь ты, так как смеются над тобой.
-
Всех залетных арзибажанцев, пытающихся продвинуть здесь антисемитскую пропоганду буду отправлять в маштаги без предупреждения
. -
На днях обязательно открою тему, посвещенную Шекспиру, а пока на Китса отвечу любимым Бернсом.
Пробираясь до калитки
Полем вдоль межи,
Дженни вымокла до нитки
Вечером во ржи.
Очень холодно девчонке,
Бьет девчонку дрожь:
Замочила все юбчонки,
Идя через рожь.
Если кто-то звал кого-то
Сквозь густую рожь
И кого-то обнял кто-то,
Что с него возьмешь?
И какая нам забота,
Если у межи
Целовался с кем-то кто-то
Вечером во ржи!..
-
С удовольствием.
Я, думаю, что бард достоин отдельной темы. -
31-й сонет Шекспира( в переводе С.Я. Маршака)
В твоей груди я слышу все сердца,
Что я считал сокрытыми в могилах.
В чертах прекрасных твоего лица
Есть отблеск лиц, когда-то сердцу милых.
Немало я над ними пролил слез,
Склоняясь ниц у камня гробового.
Но, видно, рок на время их унес -
И вот теперь встречаемся мы снова.
В тебе нашли последний свой приют
Мне близкие и памятные лица,
И все тебе с поклоном отдают
Моей любви растраченной частицы.
Всех дорогих в тебе я нахожу
И весь тебе - им всем - принадлежу
-
Виген, это ссылка на сайт Lapsha.ru. Если бы это была правда, то все столичные таблоиды до сих пор об этом орали бы. Да и представить Шевчука, бьющего, пусть даже Киркорова, монтировкой вряд ли возможно. Был скандал в Питере, когда охрана Киркорова набросилась на Шевчука.
-
Тот кто безпричинь називает Киркорова м***ком хуже чем м**ак.
А тебе он нравится?
-
Я храплю страшно. Зато столько приколов. Например, на даче у друзей, если остается много народу, то благодаря моему храпу начинаются подушечные бои. Кто-нибудь бросит в меня подушку и промахнется и началось. :lol:
-
Кармир, а вы обратились после нападения к врачу? Это не праздный вопрос, потому что после обращения к врачу и получении от него соответсвующей справки вы можете подать заявление в милицию. Как бы они не отнекивались, они обязаны принять заявление дать делу ход. Если парочка из этих подонков попадет на зону, то там их задницам устроят инквизицию.
Я понимаю, что эти милицейские дела не из приятных, но если не заявлять на этих подонков, то они совсем распоясуются. А российское правосудие, хоть и подшипник без шариков, но ведь Буданова посадили.
Кстати, недавно по Рентв была большая передача о скинхедах. Там была информация, что в Ярославле байкеры их так отделали, что про скинхедов там и забыли.
-
Геноцид - (от греческого genos -род, племя и лат. caedo-убиваю), международное преступление, выражающееся в действиях, совершаемых с целью уничтожить полностью или частично какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу.
Албанс - это определение геноцида. Теперь пораскинь мозгами и подумай.
-
..naibolee ostroumnij "otvetchik" zadajet sledujushij vopros
...razvivajte temu:
... v prigorode Erevana nashli Nojev Kovcheg...
МИД Азербайджана сразу же выразил свой протест.
forumskij KVN
in Humor
Posted
Кому Лелик, а кому Леонид Ильич :lol: .