asia222

Здравствуйте Отец Гевонд, Спасибо за исчерповающий ответ. Мы бы могли не опасаться подобных людей, но нельзя отицать факт что каждый из нас может стать их жертвой. Своими чарами маги могут творить невероятное. Мы знаем что этим занимаются многие, в частности в Росии и Армении. А особенно “бабульки-ворожилки”. Такие люди портят жизни многим невиновным людям, которых они даже не знают. У нас подобной ерунды полон дом. Мы постаянно находим всякие “узелки да перышки’’ спрятанные в подушках и т.п. Приглашать священника все время мы не можем (подобный сервис не всегда бесплатный к сожалению), у нас есть крестное знамение в комнатах. Немогли бы вы разьяснить, как Магия дествует, как это возможно с помошью простых предметов и каких то заклинаний подействовать на судьбу человека. Может понимая суть магии возможно эффективнее защититься от ее воздействия? Скажите пожалуйста что можно сделать для того чтоб уберечь домочадцев и атмосферу дома от негативного влияния магии. Спасибо.

Отец Гевонд здравствуйте, Признаюсь, мне стало стало непосебе от ваших слов …“Дух сна (частые зевания) особенно в Церкви, при чтении и слушании Слова Божьего, во время молитв. Духовное высокомерие, самоправедность и «религиозное помешательство».Ведь я встречаю таких людей в по всей Церкви на Службе. А передается ли энергетика таких людей на находящихся в одном помещении с ними? Не могли бы вы более подробно разьяснить слово “идолопоклонство”. Может ли считаться “идолом”, в этом случае статуэтка Христа перед которой “колдует” маг, как бы молясь Христу. И можно считать ‘идолом’ не осязаемые вещи? Благодарю.

Спасибо Отец Гевонд, Посещу отдел О сущности Магии и суеверия. Будет очень интересно.

Меня интересуют так же рассказы людей о душе блуждающей по их дому или квартире . Это, что ведение, или действительно они есть. Каждый из нас сталкивался с чем то подобным в жизни.... ну не знаю свет включается сам собой, странные голоса или непонятный свет на стене….и т.п. А в души святых я верю, и сама не раз убеждалась в заступничастве святой по имени Матрона. Спасибо Отец Гевонд

Здравсвуйте Отец Гевонд, Слышала, что душа отделяясь от тела после смерти остается на земле в ожидании Великого Суда. Нужно ли понимать это в прямом смысле слова, что все души “обитают” с нами, в одном помещении, улице, городе и т.д? А могут ли души умерших как то влиять или вмешиваться в жизни живых? Спасибо.

за мои слова. Больше не буду........

Подобных Отцу Гевонду не только мало,но уже и не существует. Это не комплимент или лесть, это-ФАКТ!

А по моему подобная клевета бросается в адрес Армении постоянно. Если не опревержение факта бытия Армении первым государством принявшим христианство как государственную религию, то опровержение геноцида совершенного над Армянами со стороны турков. А заявление Епископа Бакинского, ни что иное как ПОЛИТИКА, присущая (прошу прощение у Отца Гевонда, не имею ничего против Вас) многим церковным лицам в нашем времени.

А слова типа " КЛЯНУСЬ БОГОМ", которая очень часто употребляется, не относиться к этому же?

Уважаемый Отец Гевонд, Существует ли определение “ Ревность Божья”, и если да, то как она выражается. Можем ли мы вызвать “ ревность” Бога если влюбленны “ безумно “ в противоположный пол, или же ставим “кого то” выше всех и вся в нашей жизни?. Спасибо заранее.

Здраствуйте Отец Гевонд, Хотелось бы знать, молитва за усопших это наш долг? И зачитается ли нам перед Господом за прошение за усопших? Благодарю.

Спасибо Отец Гевонд, Вы полностью ответили на мучающий меня вопрос.

Здраствуйте Отец Гевонд, Участвуя на Воскресном Утреннем Служении, часто замечаю что многие прихожане совершают те или иные действия совершенно механически и приходят на службу как бы не понимая суть всего происходящего, или же приходят как бы для показа (не поймите это как осуждение). Я думаю, что во избежание подобного, мы должны полностью понимать происходящее не только в начале“ патарака”, то есть Таинство Исповедования и в конце -Таинство Причащения, но и всю значительность происходящего в течении Службы. Не могли бы вы как по пунктам перечислить последовательность действий всего Служения, так как я и сама, признаю, не знаю что “служиться “ за чем на Воскресной Службе. Заранее благодарю,

Уважаемый Отец Гевонд, Спасибо за Ваши пожелания , и знайте что Ваши советы бесценны для нас.

Ну Отец Гевонд так лучше и удобнее сразу в монашки, чем задумываться над стольким. /полу-шутка/

Отец Гевонд, снова хотелось бы поблагодарить Вас за столь ценные советы и слова, и отметить что впредь буду молиться за Вас.Очень рады за Ваше присутствие здесь,с нами на расстоянии в столько миль.

Привет, Nashum и Fr.Ghevond, Я уверенна что венчание земное это наш долг. И не думаю что венчание небесное вообще существует. Ведь мы живем на земле, в теле нашем для совершенствования ЗДЕСЬ, на земле, для нашей будующей жизни на небесах. Здесь мы и должны венчаться, а то после смерти уже БУДЕТ ПОЗДНО. Fr.Ghewond не права ли я? И хотелось бы спросить в тему. Может ли факт невенчанных родителей повлиять непосредственно на жизнь детей, даже если дети крещены? И как в таком случае поступать детям, просить за родителей пред Богом, или молиться за себя, по неволе грешних.

Умар к месту анекдот рассказал, спасибо. А то слишком грустно шли. Спасибо Отец Гевонд за ответы , Хотелось бы спросить о силе молитвы и ее роли и воздействии на нашу повседневную жизнь. Например “ Исповедуюсь веруя…..” из шараканов. Слышала, что именно эта молитва, состоящая из 24 куплетов, является как бы защитой, 24-и дверями от сатаны. Кроме этой, какие молитвы-защиты вы бы посоветовали.

Хотелось, чтоб Иисус был Армянином.

Думаю, что Бог заплатит за всех сполна.Не только Турок за Геноцид над Армянами, но и за безпредельный террор устроенный по всему Миру. А мы лишь можем молиться за спасение наше, наших предков и всех других.

Святой Отец, спасибо за ответ. Обратно к теме замужества между христианином и иновером, в 1 Кор.7:12,13 говориться « ... если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши били бы нечисты, а теперь святы.» У меня возникает пара вопросов: 1. Название «неверующий» здесь, включает и иноверов? 2. Не истекает ли из вышеуказанных слов, что вариант брака верующего с неверующим вполне допустим, конечно с некоторой ответственностью на веруюшую половину об «освящении» неверующей половины. 3. Нет ли здесь противоречия? Ведь « неверующий» будет и некрещенным. О каком браке тогда может идти речь? Ведь как извесно Церковь не венчает некрещенных и неверующих. Благодарю

Отец, спосибо вам за инициативу. Я из Армении. Хотелось бы узнать как относиться Христианство к браку между христианином и личностью с другим вероисповеданием, например мусульманином или хинду. Как строго такие браки караются Господом. Сейчас в Армении подобные браки очень популярны из за наплыва иноверных гостей к нам. Благодарю заранее.