To Geracii
) Таты-христиане монофизитской ветви (ТХ).
Поселённые у подножия гор христиане из Ирана быстро установили связи с другими единоверцами Закавказья: грузинами, удинцами (потомками кавказских албанцев) и, особенно, армянами. Единого самосознания у ТХ, как и у ТМ, не наблюдалось: жители каждого поселения имели свой этноним. Однако окружающие народы не отличали их от других ираноязычных народов. Разговорными для них являлись два диалекта татского языка: килварский и матрасский, который они называли «фарси» и «парсерен». В 20 веке таты-христиане арменизировались, перешли на армянский язык и стали называть себя «армянами». В начале века до ¾ татов-христиан погибло в результате конфликтов. До армяно-азербайджанского конфликта конца 20 века проживали в селениях Матраса, Хачмас и Килвар в центре и на с.з. Азербайджана. В настоящее время живут в России и Армении (селения Новая Матраса и Дпреван). Численность доподлинно неизвестна (постепенно ассимилируются армянами), но около 250 человек. Языком парсерен владеют несколько человек старшего поколения.
eshe
• Антропология:
Антропологически армяне Армении и представители различных диаспор (вкл. донскую и амшенскую) относятся к переднеазиатскому типу (арменоидному, алародийскому, сирийско-загросскому, понтийско-загросскому, хеттскому, ассириоидному, семитическому, таврическому типу) балкано-кавказской ветви европеоидной расы. Некоторые из альтернативных названий переднеазиатского типа используются для обозначения родственных типов, к примеру ассириоидный тип, распространенный среди курдов и ассирийцев, отличается меньшей брахикефальностью и прямым узким носом. Семитическим часто именуют семито-аравийский тип. Арцахские армяне являются народом смешанного типа, ввиду того, что представляют собой арменизированное население Кавказской Албании и Хаченского Княжества. Армяне смешанного происхождения относятся к разным типам – кавкасионско-переднеазиатскому (иберийско-кавказскому), понтийско-переднеазиатскому (колхидскому) и каспийско-переднеазиатскому. В диаспорах наблюдается метисизация с местным населением
i eshe
- Кубанские армяне (черкесогаи). Близки по происхождению донским, но в языке много адыгских черт. В антропологическом облике наблюдается сдвиг в сторону понтийского типа (прямой нос, высокий рост).
- Носители армяно-кыпчакского языка (эрменилер – «армяне») называли свой язык трояко: “хыпчах тили” – «кыпчакский язык», “бизим тил” – «наш язык» (в частности, в противоположность армянскому) и “татарча” – «по-татарски».
Известен по письменным памятникам кыпчакоязычных армян, исповедовавших армяно-григорианское христианство, которые жили большими колониями в Каменце-Подольском, Львове, Луцке, Могилеве-Подольском, Сучаве, Серете, Замостье, Яссах, Аккермане и др. городах Украины, Польши, Румынии, Молдовы, куда переселились из Крыма (в основном из Кафы – Феодосии) и, возможно, из Армении после монгольского нашествия. Эпиграфические памятники свидетельствуют также о том, что в XII-XIII веках на территории Армении жили кыпчаки, которые приняли армяно-грегорианство. Один из сохранившихся монастырей комплекса Арич в Артикском районе Ширакской области Армении, построенный на рубеже XII-XIII веков, носит название Хпчахаванк – “Кыпчакский монастырь”.
Входит в кыпчакско-половецкую подгруппу тюркских языков.
Особенности армяно-кыпчакского языка в лексике – арменизмы церковно-религиозного характера, незначительное количество иранизмов и арабизмов, особенно присущих переводным текстам; масса украинских, польских, латинских заимствований. Грамматическая система деформирована вследствие мощного славянского влияния.
Vot tebe armani ciqani
Цыгане, оставшиеся в Иране и Закавказье стали сами себя называть «лом» (от названия касты “думба”). Армяне их называют боша и гнчу (“колокол”). Их язык наиболее сильно отличается от индоарийских, т.к. впитал в себя много армянских и иранских элементов. Первоначально боша исповедовали павликианство (ранняя христианская секта), потом перешли в григорианство, и в 14-16 вв. почти полностью арменизировались. Арменизация выразилась в переходе к оседлому образу жизни, даче детям армянских имён, вступлению в брак с армянами. В настоящее время боша живут, в основном, в Армении и на юге Грузии, отличаясь от армян и грузин только некоторыми особенностями быта и антропологии. Язык цыган-боша (т.н. ломаврен – язык на основе индоиранской лексики и армянской грамматики) не употребляется с 19 в. Численность боша не установлена (в начале 20 века насчитвалось около 50 тыс. человек), т.к. принято их считать армянской этнической группой.
Armani albanci
Христианство установилось в Албании с 5 в. н.э. В 8 в. н.э. арабы разрушили Албанию, которая была уже в некоторой степени арменизирована
http://www.randevu-zip.narod.ru/
Mojet teper do tvoeqo tupoqo bashki budet doxodit naskolko armyane smeshanni. Ti sebya tak vedesh kak budto ya otricayu fakt yavlenie armenoidnoqo rasi. Armenoidniy rasa est i bilo. İ eshe armenoidnaya rasa odno iz tip predneaziatskoqo rasa a ne odno i toje.
