Христос и мудрецы мираИстория знает сотни имен великих учителей, пророков, мыслителей, философов, живших в разное время, в различных странах и создававших свои философские школы и религии. Исследуя историю философии и религии, мы увидим, что фигура Христа резко выделяется среди этой плеяды религиозных деятелей. Ниже мы рассмотрим всего лишь несколько отличительных черт, которые, однако, безоговорочно позволят нам сделать такое заключение.Предсказания о жизни и деятельности Христа за много столетий.В отличие от всех других философов и учителей мира появление Иисуса было предсказано за много столетий до Его рождения на нашей земле. Помимо этого были предсказаны мельчайшие подробности Его жизни. Некоторые предсказания (пророчества) о Нем приведены в нижеследующей сводной таблице:Событие из жизни Иисуса Христа Предсказание в Ветхом Завете Исполнение в Новом Завете • Место рождения — город Вифлеем Мих. 5:2 Мф. 2:4-8 • О пребывании в Египте Осия 11:1 Мф. 2:14 • Помазание Святым Духом Ис. 11:1-2 Ин. 1:32 • Галилея — место основной деятельности Христа Ис. 9:1-2 Мф. 4:15-16 • Его противостояние человеческим предписаниям, противоречащим Закону Божьему Ис. 29:13 Мк. 7:6-9 • О предательстве Иуды Пс. 40:10 Мк. 14:10 • Христа оценили в 30 сребреников Зах. 11:12-13 Мф. 26:15-16 • Торжественный въезд в Иерусалим Зах. 9:9 Мф. 21:5 • О распятии с преступниками Ис. 53:12 Мф. 27:38 • Отвержение Мессии своим народом Ис. 55:3 Ин. 1:11 • Бросание жребия об Его одеждах Пс. 21:19 Мк. 15:24; Мф. 27:35 • Погребение Иисуса в гробе богатого человека Ис. 53:9 Мф. 27:57-60 • Его воскресение из мертвых Пс. 15:10 Мф. 28:5-10 • Вознесение Христа Пс. 67:19 Лк. 24:50-51* Пророчество Осии относится к 755-725 гг. до Р. Хр. * Пророчества Исайи — к 745-685 гг. до Р. Хр. * Пророчество Михея — к 740-700 гг. до Р. Хр. * Пророчество Захарии — к 520-518 гг. до Р. Хр. Божественная природа Христа.Ни один из когда-либо живших на земле учителей или пророков не говорил, что он есть Бог. Христос же Сам Себя называет Господом: “Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде, нежели был Авраам, Я есмь” (Ин. 8:58). Израильтяне очень хорошо понимали, что обозначают эти слова “Я есмь” — они обозначали: “Я от начала Сущий, Я Иегова, Я Бог”. За это Христос и был осужден на распятие, потому что в глазах иудеев эти слова являлись богохульством, если их кто-либо произносил по отношению к себе или другому человеку, ибо они могли относиться только к Богу: “Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам… за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело… но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом” (Ин. 10:32-33).Безгрешная жизнь Христа.В биографии любого религиозного деятеля или философа — Будды, Магомета, Конфуция, Вольтера и многих других есть небезгрешные стороны их жизни, которые, кстати, и не скрывались ими самими и их последователями. Христос же, согласно Евангелиям и свидетельству очевидцев прожил земную жизнь без греха и порока, и жизнь Его была настолько безупречной, что изъянов в ней не смогли найти даже Его враги.Обладание всей полнотой истины и знаний.Здесь интересным будет привести высказывания великих мудрецов мира об оценке собственных познаний.* Конфуций: “Мы не знаем, что такое жизнь, так можем ли мы знать, что такое смерть?”* Сократ: “Я знаю, что ничего не знаю”.* Платон: “Мы в действительности ничего не знаем”.* Будда учил длительному четырехступенчатому этапу познания истины, благодаря чему он и сам приобщился к ней. Однако умер, в конце своей жизни полностью разуверившимся во всем человеке.* Магомет сам называл себя лишь пророком Аллаха, которому Бог открывал определенные вести и истины для людей.Христос же, в отличие от них, говорил: “…Я есмь путь и истина и жизнь…” (Ин. 14:6).Мудрецы мира сознавали, что имеют лишь весьма смутные представления об истине и жизни. Христос же говорил, что обладает всей полнотой знаний и всей полнотой истины.Целостность учения.Взгляды различных мыслителей эволюционировали, изменялись во времени, а также, под влиянием обстоятельств, прожитых лет, накопленного жизненного опыта.Эту тенденцию можно проследить, изучая труды философов и религиозных деятелей в начале и в конце их жизни. Труды первых лет их деятельности нередко в корне отличаются от более поздних, и это неудивительно: в любом человеке с течением времени происходит переоценка ценностей и путей разрешения проблем бытия. Учение же Христа не знает эволюции и противоречий. Оно оставалось и остается неизменным, независимым от окружающих нас реалий и от времени. Сам Господь сказал об этом: “Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет, и не сделает? Будет говорить, и не исполнит?” (Числ. 23:19).Отсутствие ошибок и заблуждений.Очень подходящим эпиграфом здесь может быть высказывание философа Гегеля: “Истина рождается как ересь и умирает как заблуждение”.И эти слова действительно справедливы по отношению практически к любому человеческому учению. С течением времени представления многих мыслителей не выдерживали испытания “на истину” и забывались, на смену им приходили новые ученые, религиозные деятели, создавали свои учения, основывали школы, имели учеников и последователей, их, в свою очередь, сменяли другие и т. д.Так, к примеру, индусские Веды, которые сегодня многими называются “кладезем мудрости” по сравнению с “детским, примитивным языком Библии”, так описывают устройство земли: “Когда несколько миллионов лет тому назад мир начал существовать, он имел плоскую треугольную форму с высокими горами и множеством водоемов. Он держался на головах слонов, стоящих на черепахе, “покоящейся” в свою очередь на гигантской змее. Если слоны начинали отряхиваться, происходило землетрясение”.Подобные ошибки и заблуждения встречаются в трудах всех греческих, римских, восточных философов, когда они пытались объяснить устройство мира и человека, законы вселенной. В то же время Библия, писавшаяся задолго до их появления на свет, не содержит ни одной ошибки или заблуждения, когда говорит об устройстве мира и законах природы, как в этом сегодня продолжают убеждаться многие ведущие представители различных отраслей современной науки.Приведем некоторые Библейские данные:форма Земли.Вплоть до 15 века по Р. Хр. ученые всего мира были убеждены, что Земля имеет плоскую форму. Библия же еще в 8 веке до Р. Хр. утверждала, что Земля круглая — “Он есть Тот, Который восседает над кругом земли…” (Ис. 40:22) и не имеет под собой никакой опоры — “Он (Бог — прим. А. О.) …повесил землю ни на чем” (Иов 26:7).Вес воздуха.Древние и средневековые ученые говорили, что воздух невесом, тогда как Писание утверждало обратное: “…Когда Он ветру полагал вес, и располагал воду по мере…” (Иов 28:25). Этот Библейский текст был подтвержден лишь в 17 веке по Р. Хр., когда Г. Галилей нашел удельный вес (плотность) воздуха.Плоды учения Христа.В своей книге “Религии мира и Библия” мы подробно рассматривали влияние различных религий на развитие государств, народов и отдельного человека. Поэтому здесь лишь отметим, что столь большое разнообразие — культурное, политическое, экономическое — существующих в мире государств, обусловлено в наибольшей степени той религией, которую исповедует народ той или иной страны. Так, Индию сделал той Индией, которую мы знаем сегодня, индуизм; Китай — конфуцианство; Японию — синтоизм; США, Канаду, Великобританию, Швецию и ряд других европейских стран — протестантизм; страны Южной Америки, Италию и Испанию — католицизм; Россию, Болгарию, Югославию — православие; Иран, Ирак, арабские страны — ислам. Мы можем сделать выводы, что деградация индейцев Америки обусловлена, главным образом, зверскими языческими культами, народов севера — шаманизмом, Африки — первобытными религиозными культами. Даже этот краткий перечень весьма красноречив, ибо он наглядно демонстрирует, что наивысшего расцвета достигли христианские государства, а в свою очередь из них — страны, исповедующие протестантизм, наиболее близкий к учению Христа в отличие, скажем, от католичества или православия. Оккультные же религии Востока — индуизм, буддизм, утонченные философии — конфуцианство, даосизм, грубые языческие культы привели к обнищанию, а порой и деградации народы, их исповедующие.Даже историки, весьма далекие от христианства, признавали, что именно оно спасло от вырождения весь Древний мир.В Библии дан очень хороший совет, как истину можно отличить ото лжи: “по плодам их узнаете их”. Заметьте, не по словам, но по плодам. И действительно, внешне любая практически философия или религия выглядит порой очень привлекательно и красиво, каждая из них претендует на истинность и исключительность. И среди такого разнообразия бывает очень трудно определить, а где же истина? И порой только время показывает очень наглядно, какие плоды принесла та или иная философия или религия народам, странам и отдельным людям.Спасение верой.Во всех без исключения религиях мира, а также, и в некоторых направлениях (конфессиях) христианства, отошедших от Библии, хотя нередко на нее ссылающихся, спасение основывается на деятельности самого человека, совершении определенных дел, с помощью которых либо “задабривается” Бог, либо совершенствуется сам человек.Приведем некоторые примеры. Так, в частности:• древние майя, инки и ацтеки приносили кровавые массовые человеческие жертвоприношения своим богам — Кукулькану, Шаман Эку, Мамакочи, Шипе, Тотеку и др.• финикийцы сжигали пред Молохом своих собственных детей.• филистимляне занимались массовой храмовой проституцией в целях обретения милости у божества.• китайцы, последователи учения Конфуция, пытались достигнуть счастья, следуя неукоснительным образом мельчайшим деталям церемоний.• индусы пытаются обрести истинное счастье, спасение, следуя учению самоисследования, погружения в себя, пытаясь добиться “разъединения” души и тела. Претерпевая на этом пути страшные лишения и истязая себя.• католики учат, что для спасения необходимо совершать добрые дела по отношению к своим ближним, причем, чем больше добрых дел, тем ближе спасение. Божий суд, по их представлению, представляет собой чаши весов, на одной из которых добрые дела человека, а на другой — худые. Какая чаша перевесит, такой будет и участь человека. Кроме того, спасению, по их учению, способствует и количество пожертвований в храмах, регулярность посещения церковных служб.• мусульмане говорят, что для спасения необходимо следовать пяти правилам: шахида (исповедание веры), иными словами, произносить словесное свидетельства “нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед — посланник Аллаха”; салата (молитвы), совершаемой 5 раз в день; саума (поста); заката (налога в пользу нищих); хадж (паломничество в Мекку).Выполняя их, человек обеспечивает себе спасение.Словом, любая религия или философия требует от человека дел, которые его спасут. И только христианство в том виде, как оно представлено в Библии, говорит, что спасается человек верой. Но на Голгофском кресте Иисус дал право на спасение всему человечеству. И от каждого жителя земли зависит лишь принять или не принять этот дар Бога. Добрые же дела являются лишь следствием, производными веры, а не способом, не средством к спасению. Бог четко разделяет дела веры и дела Закона. Дела Закона человек творит в надежде получить спасение с их помощью, а дела веры — человек творит от чистого сердца, не задумываясь и не придавая им значения, а просто потому, что не может их не совершать. Богу не нужны наши деньги, Ему не нужны наши дела, Ему нужно наше сердце и разрешение управлять нашей жизнью и даровать нам спасение. В этом заключается коренное отличие истинного христианства от всех других религий: в истинном (!) христианстве Бог все сделал для спасения каждого человека, а в других религиях человек должен что-то сделать для Бога и для своего искупления.Характер Бога.Другим важнейшим отличием христианства является описание характера Бога.Вглядитесь в богов Ассирии и Вавилона, Греции и Рима, Египта и Финикии. Вы их обнаружите очень похожими на людей, причем порой малоприятных. Им свойственны многие отрицательные качества — ненависть, хитрость, лукавство, похоть, обман. Они убивают, крадут, прелюбодействуют, обманывают. Их можно подкупить, задобрить, с ними можно поторговаться.Всмотритесь в богов индуизма. И если у вас не закружится голова от их миллионного числа, то вы увидите весьма аморальных существ, публично предающихся гнуснейшим порокам, которые облечены в “высокую” философию.Очень близкий и одновременно далекий от индуизма буддизм является религией с богом и без бога, место которого занимает некая безликая истина — Разум вселенной, весьма далекий и равнодушный к человеку и к происходящему на земле.Всмотритесь в тантрический буддизм, шаманизм, языческие культы Африки и вы увидите, что там идет открытое поклонение дьяволу, со всеми вытекающими отсюда последствиями, которые знает история.Исследуйте конфуцианство и даосизм, и там вы не найдете Бога вовсе. Это религии стиля жизни, образа мышления, где понятие о божестве весьма туманно.Изучая историю католичества и его догматов, вы увидите в Боге немилосердного судью, только и ждущего, как покарать человека. Вы увидите Бога через пламя костров инквизиции, крики крестоносцев или призывы монахов купить индульгенции, гарантирующие прощение и спасение.Всмотритесь в православие, и вы увидите Бога, к которому имеют “право подойти” лишь дева Мария и святые угодники. И чтобы что-то попросить у Господа, следует обратиться к святым, которые смогут расположить Его к нашим нуждам. Предварительно святых необходимо как-то задобрить даром или подношением.В мусульманстве Аллах выступает с мечом, ведущим войну с неверными и ждущим от человека лишь исполнения пяти вышеуказанных принципов.Читая труды философов Нового времени, последователей пантеизма или деизма, вы увидите Бога, либо очень далеким и безучастным к человеку, либо вообще безликим, растворенным в природе.Рассказывают, что один европеец во время путешествия по Азии встретился с индусским монахом, который попросил его рассказать о Боге, в Которого он верует. Европеец долго думал, каким образом в нескольких словах и понятно сделать это. И наконец он нарисовал картину, изображающую последнюю перед распятием вечерю, на которой Христос умыл ученикам ноги, в том числе и Своему предателю Иуде. “Вот каков мой Бог”, — сказал европеец потрясенному монаху. И действительно, уже одной этой картины достаточно, чтобы увидеть колоссальнейшую разницу между Христом и другими богами.Любовь к людям, понимание их нужд и обстоятельств жизни, готовность всегда прийти на помощь, сопереживание их горю и неудачам отличают нашего Спасителя Иисуса Христа. В Евангелии от Иоанна. 11:35 написано: “Иисус прослезился” над гробом Лазаря, и точно также Он скорбит сегодня над каждым из нас, когда нам больно и тяжело, когда мы отходим от Него. И, наконец, Его Голгофская жертва, добровольная гибель в страшных мучениях ради каждого из нас, чтобы сегодня жили я и вы, чтобы я и вы имели надежду на спасение и вечную жизнь.К Христу можно обратиться всегда, в любое время и в любом месте, причем обратиться непосредственно, без каких бы то ни было посредников, и Он не требует от нас ничего, кроме доверия к Нему: “Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко” (Мф. 11:28-30).Если у вас есть какой-то груз и тяжесть на сердце, то вы можете все это оставить у Его ног, и Он даст вам мир, покой и радость. Сегодня Христос ждет вас, ждет, когда вы позволите Ему войти в ваш дом, в ваше сердце и жизнь: “Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему…” (Откр. 3:20).На протяжении двух тысяч лет Его Имя подвергалось оскорблениям, насмешкам, каждый грех любого человека, казалось, распинал Его вновь и вновь. Не принимаем ли и мы сегодня в этом участия?Но, несмотря на это, Он не отвернулся от нашей мятежной планеты, от нас, таких гордых, греховных, и порой очень злых, недоброжелательных и завистливых людей.Две тысячи лет на земле слушается дело Библии, в котором каждый из людей выступает в роли судьи, с правом принять или не принять для себя весть Евангелия.
