Jump to content
Hayastan - Armenian Forum. Айастан - Армянский Форум. Հայաստան

Lion

Hazarapet
 View Profile  See their activity

  • Posts

    1,356

  • Joined

  • Last visited

 Content Type 

Posts posted by Lion

  1. Был месяц май

    in History

    Posted · Edited by Pandukht

    Лион-джан! Сегодня не 9 мая, но все равно спасибо!

    Хе-хе... Не заметил :D Бывает...

    Вот еше один "майский триумф"

    Предыстория

    После падения царства Армянских Аршакуни в 428-ом году, та половина Армении, которая вошла в состав Сасанидской Персии, была провозглашена Марзпанством. Это была полунезависимая политическая единица, которая находилась в составе Персии и была подчинена ей, но в то же время во внутренних вопросах имела широчайшую автономию и по сути своей руководилась местными князьями. Во главе марзпанства стоял Марзпан (назначался шахом), военная власть принадлежала Спарапету (наследственно – род Мамиконян), судебная власть – Католикосу Всех Армян, финансовая власть – Азарапету (наследственно – род Аматуни).

    Ситуация изменилась к второй половине 440-ых годов. Во-первых, все более усиливался налоговый гнет. Плюс к этому – персы всячески стали поощрять вероотступников и, наоборот, притеснять христиан. Вскоре у Католикоса была отнята судебная власть, а Аматуни лишились финансовой власти. В то же время прославленная Армянская конница (30 тысяч всадников) почти весь промежуток между 440 и 449 годами находилась на восточных границах Персии, где она использовалась против эфталитов, притом использовалась самим беспощадным образом. Все это создавало в стране крайне недовольные настроения и все было готово взорваться в любое мгновение.

    Толчком к началу восстания послужили действия персидского правительства. Уже к весне 449 года специальным указом Азкерта II-ого всем армянам было приказано изменить веру. При этом такие же указы были посланы албанам и грузинам.

    Получив указ, все ведущие княжеские рода Марзпанства собрались в Арташате, и было единогласно решено не подчиняться этому указу. Получив отказ, Персидское правительство вызвало к себе всех глав армянских, албанских и грузинских княжеских родов к себе в Тизбон. Здесь, под страхом смерти, армянские князя на вид отступили от христианства, но когда персидские маги и вместе с войском вернулись на родину, здесь, благодаря дошедшим обо всем этом вестям, уже полным ходом шло восстание. Персидские маги и войско были уничтожены, а князья перешли на сторону народа. Было создано правительство. Спарапетом был назначен Вардан Храбрый Мамиконян, Азарапетом - Ваан Аматуни, а Главным судьей – Католикос. Над страной встал Марзпан Васак Сюни.

    Армия и Армянское ополчение сразу же перешли в наступление и выгнали или уничтожили все гарнизоны персов по всей стране.

    Персидский двор был в бешенстве, но, поскольку приближалась зима, непосредственно военные действия были отложены до следующего года. Интересно отметить, что после восстания положение Армянской конницы, которая осталась на персидско-эфталитстком фронте, стало крайнее опасным. В заслугу командирам конницы: они, почуяв неладное, всем составом перешли на сторону эфталитов, потом оставили и их и после поразительно трудного перехода через восточные, северные и западные берега Каспийского моря к началу 450-ого года вернулись на родину.

    А к весне 450-ого года персидская армия (ок. 70 тысяч) вторглась в Албанию. Армянская армия (ок. 40 тысяч) выдвинулась на помощь албанцам (ок. 20 тысяч), и в битве у города Хаххах (на правом берегу Куры) армяно-албанские войска наголову разбили персов. Затем была взята и разрушена крепость Дербент, после чего был заключен союз с Атиллой, согласно которому по первому же сигналу армян гунны должны были вторгнуться на персидскую территорию через Дербентский проход.

    Казалось, все шло благополучно, но вдруг дело приняло опасный оборот. Марзпан Васак Сюни, который до этого, хоть и не поощряя восстание, все таки был с восставшими, теперь за их спиной взялся за прямой мятеж. Ему, к тому же, удалось склонить на свою сторону некоторых князей. Благо, его мятеж был подавлен, а вернувшиеся с войны войска изгнали его сначала в Сюник, а когда и здесь народ восстал против Васака, он удалился в Персию.

    После последнего поражения персидский двор находился в крайне разгневанном состоянии. Было решено подавить армян всеми имеющимися силами и средствами и пощадить лишь тех, кто примет зороастризм. Весь остаток 450-ого года персидское правительство вело усиленные приготовления. В частности:

    1. Был скреплен мир с Византией и империя обязалась никоим образом не помогать армянам, что позволило дать свободу солидной части персидской армии, которая прикрывала границу с Византией.

    2. Был установлен мир также и с эфталитами, после чего большая часть персидской армии была направлена против восставших.

    3. Было навербовано солидное число воинов из варварских племен Кавказа и Гилана.

    Вся персидская армия начала собираться у юго-западных берегов Каспийского моря. Персидская армия включала в себя всю элиту и в общем составляла ок. 226 тысяч солдат и 15 слонов. В составе армии был, в частности, полк "бессмертных" и полк боевых слонов.

    Стоить заметить, что вместе с Васаком на сторону врага перешло и некоторое количество армянской знати. Они составили особый полк, численностью около 6800 человек. Кроме того, Васак передал врагу важные сведения военного рода.

    В свою очередь, армяне тоже усиленно готовились. Но силы были крайне неравны. Самой боеспособной частью армянской армии была конница (30 тысяч), которая намного уступала персидской по численности. Были и пехотинцы – лучники и копьеносцы (ок. 10 тысяч). Основную же часть армии - около 60 тысяч человек - составляло крестьянское ополчение. То есть, в общем, соотношение было 2,5 к 1 в пользу персов, а если учесть соотношение "воинов-профессионалов", то 5,5 к 1 в пользу персов.

    В апреле 451-ого года персидская армия начала поход на Армению. В то же время, собранная в Арташате армянская армия (ок. 100 тысяч) начала свое продвижение в направлении врага. Персидская армия, всюду сея смерть и разрушения, по северным берегам озера Урмия, а далее по левому берегу реки Аракс уже к середине мая дошла до уезда Артаз (на южных склонах малого Масиса, где еще преобладает равнина), где она, имея впереди ровное поле и маленькую реку Тхмут, и этим надеясь использовать численное преимущество, встала лагерем, дожидаясь подхода армянской армии. За это время, правда, армянскому конному отряду (300) Арандзара Аматуни удалось завлечь в ловушку и уничтожить 2 тысячи вражеских всадников, но это не остановило врага. Уже к 25 мая 451 г. армянская армия под руководством спарапета Вардана Храброго Мамиконяна подошла к врагу.

    Битва на Аварайрском поле

    (26-ое мая 451 г.)

    "В году 451-ом от рождества Христова воины Армении, голодные, в меньшинстве, вышли на поле брани против превосходящих сил врага... они дрались храбрее храбрейших, они дрались за свою веру и отечество, они дрались за право быть и остаться армянами, они дрались, как герои древних эпосов... и они завоевали себе свободу..."

    Ранним утром 26-ого мая 451-ого года, перед рассветом, войска выстроились для боя – армянская армия на северном, а вражеская армия - на южном берегу реки Тхмут, которая протекает по Аварайрскому полю. В первом ряду персидской армии были лучники, в втором - тяжелые пехотинцы, а в третьем – кавалерия. При этом на правом фланге кавалерии расположились армянские предатели в главе с Васаком, перед собою имея наемников из варварских племен (ок. 20 тысяч). За ними выстроился полк "бессмертных" (10 тысяч), который был усилен пехотой (45 тысяч) и боевыми слонами (15).

    В общем, фланги и центр составляли по 50 тысяч воинов, а общий резерв - 76 тысяч.

    В первом ряду армянской армии расположились лучники, за ними - копьеносцы, а в третьем ряду - основная часть кавалерии (20 тысяч). В то же время левее левого и правее правого фланга были оставлены кавалерийские резервы (по 5 тысяч). Народное ополчение было оставлено в качестве общего резерва. Правым флангом командовал Хорен Хорхоруни (помощник - Арсен Ынцаин), левым – Татул Ванандци (помощники - Амаяк Димаксян и князь Аравелян), центром – Нершапух Арцруни (помощники - Артак Мокаци и князь Мардпетуни). Резервом командовал Аршавир Камсаракан (помощник - Амаяк Мамиконян). Общее командование принял на себя спарапет. При этом, уже на месте видя реальное соотношение сил, спарапет принял уникальный план ведения битвы: он состоял в том, чтобы решающим ударом как можно больше "выпить крови" врага, после чего сразу отступить и начать партизанскую войну.

    Перед боем Католикос и духовенство встретились с воинами и обратились к ним. А после заговорил и сам Вардан, призывая каждого в сей трудный час помнить о родине и о своем долге.

    I этап. С восходом солнца лучники обеих сторон приблизились к краю реки и начали метать стрелы.

    II этап. После продолжительного обмена выстрелами лучников, по всему фронту начала постепенно разгораться битва. Мелкие отряды с той и с другой стороны начали переходить реку и нападать друг на друга. В результате получилась так, что уже к полудню армянскому левому флангу удалось не только разгромить правый фланг персов, но и, нанося ему чувствительные потери, отбросить далеко за реку.

    III этап. Почувствовав решающий миг, объединенные силы отдельного кавалерийского отряда левого фланга, часть сил левого фланга и центра, а также часть сил ополчения под личным руководством спапарета нанесли правому флангу персов сокрушительный удар и прорвали его. В то же время мощный удар по врагу был нанесен и в центре и на правом фланге армян. По всему фронту загарелся жаркий бой.

    IV этап. Преследуя отступавшего врага, отряд спарапета все более углублялся в ряды персидской армии. Персы вынуждены были перебросить на этот участок новые силы. Этим облегчило обстановку для армян в центре и на правом фланге. Но если персидский полководец стремился взять отряд спарапета в тиски и раздавить его, то он тогда и не думал, что отряд спарапета... именно этого и добивается.

    V этап. Преследуя врага и все больше углубляясь в ряды правого фланга персов, отряд спарапета напал на "бесмертных" и, разбив их, а затем и полк слонов, обратил всех в бегство. После этого, как буря, армянский отряд стал маневрировать в рядах врага и наносить ему страшные потери.

    VI этап. Наконец персидская сторона, опираясь на численное превосходство и пользуясь тем, что никто не преследует бежавших, вернулась в строевое состояние. Персидский резерв, остатки персидского правого фланга, полк слонов и "бессмертные" стали окружать отряд спарапета. Тут, в разгоревшейся до безумства смелой битве и пал храбрый Вардан и почти все воины его отряда, которые дрались с врагом до последнего дыхания, нанеся ему тяжелые потери.

    VI этап. К 19:00 армянская армия отступила по всему фронту и заняла сильные оборонительные позиции на северном берегу Тхмута. Персидская армия перешла в наступление, но армянская армия упорной обороной и частыми контратаками раз за разом отбрасывала врага на южный берег реки. К 21:30, с наступлением темноты, битва стала утихать.

    Обе армии расположились на своих берегах реки. Ночью выжившие армянские князья начали совет. Совет пришел к выводу, что армянская армия выполнила свою боевую задачу, нанеся противнику сильный урон. Более не имело смысла продолжать бой и на следующий день, тем более, что армянской армии пришлось нелегко.

    Ночью армянская армия незаметно отступила. При этом специальный отряд пробрался сквозь трупы и, разыскав тело и оружие спарапета, унес вместе с отступавшими.

    Армяне потеряли около 35 тысяч человек; в их числе и 1.036 человек из княжеских родов и почти все командиры флангов и центра и их помощники. Противник потерял около 118 тысяч человек, при этом армянские предатели потеряли 3.544 человека.

    Дальше...

    Персидская армия находилась в таком тяжелом положении, что была не в состоянии не только начать преследование, но и двигаться. Только несколько дней спустя она попыталась возобновить военные действия. Но всюду враг наталкивался на ожесточенное сопротивление партизанских отрядов, ему с большими потерями удалось захватить несколько крепостей, но в бесчисленных мелких стычках его потери все росли. В то же время пришла весть, что гунны вторглись на территорию Персии и начали там страшные опустошения.

    В этих условиях Тизбон начал переговоры о мире. С прибывшими в Тизбон армянскими князями был подписан мир, по условиям которого все в Марзпанстве вернулось к состоянию 428-ого года, а вина за все была свалена на предателя Васака и его сторонников, которые понесли заслуженное наказание.

    После этого до начала 460-ых годов в Марзпанстве сохранялись мир и спокойствие.

  2. Был месяц май

    in History

    Posted

    Сегодня 9-ое мая. Поздравляю всех форумчан с днем Победы. Некогда нашы народы плечом к плечу воевали за обшее дело и за обшые ценности. Может быть и наши деды были умнее нас, когда армянин плечом к плечу воевал с русским, а украинец с узбеком, не впадая в мелькие и недастойные переплетеи национального характера.

    Мои оба дед воевали с первых дней войны до последного. В лице моих дедов я от всего сердца поздравляю нашых ветеран. Спосибо Вам!

    Друзя, 9-ое мая для армян день тройного праздника. 9-ого мая 1945 года была поставлена точка в Великой отечественной войне, 9-ого мая 1992 года армянская армия освободила древную столица Арцаха Шуши и того же 9-ого мая 1994 года в Бишкеке был подписан атк о прекрашения огня, который подкрепил победу армянской стороны в Арцахской войне.

    Освобождение Шуши

    К весне 1992 года уже сложилась ситуация, которая настаятельно требовала освободить Шуши, так как из Шуши, который на тот момент был опорной баззой азербейджанской армии, из тяжелых орудии методинчно и пастаянно обстреловалась Степанакерт, а также ближлежашые армянские селы. Кроме того освобождение Шушы создала бы предспосылки для востанавления сухапутного сообшения Арцаха с республикой Армения.

    Город, который в все временя был крепостю, находилса на труднадоступной скале, подход к которому имелась лишь с одной стороны. В самом городе азербейджанская армия имела 2.300 солдат и офицеров, 1 бомбардировашик Су-25, 1 верталет Ми-24, 2 СЗО «Град», 4 танка Т-72, 9 БМП, 12 БТР, 8 гаубиц, 20 минаметов, три 20 мм-овых и одна 30 мм-ое зенитное орудие, 6 автоматических гранатаметов, 5 РПЗС «Стрела». Горнизону Шушы мог содействовать также орудия, которые находилис на линии Шуши-Лачин (к западу от города). В городе также находилась огромное количевства боеприпасов.

    Непосредственно для освобождения Шуши армянская армия выстовила групировку в составе 2.800 солдат и офицеров, 1 СЗО «Град», 3 танка Т-72, 8 БМП, 6 гаубиц, 9 минаметов. И несмотря на то, что при ведения наступательного боя и особенно в горных условиях обязательно надо было иметь минимум 3 кратное превасходство, армянское командование все таки решилась штурмавать город... Командовала операцией полковник Аркади-Тер Тадевосян (бывшый начальник опер. отдела штаба ОКВ СССР в Афганистане, ныне генерал-майор), генерал-майор Гурген Далибалтаян (ныне генерал-полковник), полковник Самвел Бабаян (ныне генерал-лейтенант), полковник Сейран Оганян (ныне генерал-полковник, министр обороны Республика Армения)

    I этап – Начиная 22-ого апреля до 5-ого мая армянская артилерия вела успешную контрбатарейную подготовку, в резултате которого были выведени из строя основные огневыие точки врага к подступах к Шуши.

    II этап – В ночь 29-30 апреля для отвлечения сыл врага были предприняты боевые действия к северу и к югу от города. В резултате уже 8-ого мая 6-ая рота баталеона (650 солдат) Валерия Чтчяна освободила села Кусалар и Калбулн, а 9-ого мая село Джанасан.

    III этап – В ночь 8-9 мая в промежутке 02:30-03:10 в направления Шушы был начат силный удар артилерии, после чего началась собственно штурм города. С самой опасной стороны, с стороны села Шоша к Шуши начало наступление баталеон (400 солдат) полковника (ныне генерал-майор) Аркадия Карапетяна. С северо-восточной стороны же в атаку пошло 1-ая рота Ашота (Асколка) Гуляна. Причем на этом направлении Ашот первым приблизилса к древней крепостной стене города и, бросая ручные гранаты, освободил крепостную стену от вражеских солдат. С востока атаку начал 1-ая диверсионная рота афганского ветерана, нынее покойного Душмана Вардана, который с своими солдатами уже к утро занял окрестности города. С юга наступали рота афганских ветеранов Нвера Чахояна, баталеоны Жирайра Сефиляна и Ашота Хачатряна. В то же время отдельный ударный отряд (400) под личным рукаводством полковника Сейрана Оганяна обогнула город и продвинулась в направлении юго-запад, особождая села Кусар, Башкенд, Джавадлар а также 17 других сел. В ходе этого отряд Артура Аракеляна (100) осободила село Нижный Зарисло, а Алберта Алавердяна Верхный Зарислу. Уже к утру к ним присоеденилась баталеон Валерия Чтчяна, который в своем составе имел уснавную боевую технику армянской групировки – 3 Т-72 и 5 БМП. 4-ому роте этого баталеона выпала честь первыми войти в город.

    IV этап – Уже к утро армянская армия с всех сторон пошла на однавременый штурм. Притом, чтоб не подталкнуть противнику к отчаенному сопративлению, в случае чего сыл могло не хватить, армянская армия оставила открытой западную сторону города в направлении Лачина. Первым в город вошел и на его окраыне сразу же был сбыт переданый 4-ой роте Т-72 Гагика Авшаряна, 2-ое из экипажа которого погибли (этот подбытий танк ныне стал памятником и стоит на опастманте, сразу у входа в город). Несмотря на это 4-ая рота продолжила наступления, в ходе этого в числе прочего подбыв 1 БТР.

    V этап – Уже к середине дня, в резултате ударов армянской армии, город был взят. Враг, понеся огромные потери, в панике бежал из города на западном направлении.

    С кришы армянской церквы Св. Казанчи (который враг использовал как склад боеприпасов, зная что армяне не откроют огонь по церквы) был сброшен азербейджанский флаг, а епископ Арцахский Паргев, который находилса в рядах наступаюшых солдат, оставли в стороне свои ПК... и в только что освабажденной церквы начал службу для армянскых бойцов. Нынее есть кадры этой первой службы за почти 90 лет в церквы Казанчи. Многие бойцы, которые видели жестокости войны и им было трудно вывести из себья, на этой пленке... просто рыдают, рыдают от радости момента и выгранной великой победы...

    В ходе боя Армянская армия потеряла 60 убытимы и 250 ранеными, а также 1 Т-72. Враг потерял 300 убытими и 700 раненными. Как трофей армянской армии досталась вся артилерия врага, а также огромное количевство боеприпасов...

    П.С. Вспаминает генерал-полковник Гурген Дарибалтаян: «К 10:00 я вышел из командного пункта, чтоб немного подышать воздуха. Тут подбежал мой адютант и радостно обратилса к мне: «Поздравляю с Днем Победы, товаришь генерал-майор». И тут я впервые понял, что за этот день армяне имеют... уже две Великие победы...»

  3. Военная летопись армянского народа

    in History

    Posted

    Уже год, как я успешно продолжаю выпуск в свет серии «Военная Летопись армянского народа».

    Спосибо всем моим читателям и просто добро пожелавшым людям, с помощю которых мне удалсоь прайти сей нелегкий путь.

  4. Военная летопись армянского народа

    in History

    Posted

    Привет!

    Дорогие друзья, вышли в свет новые книги из серии “Военная летопись армянского народа”. Благожелательное отношение к прежним книгам из серии дали мне возможность ывеличить темп моей работы: в результате одновреманно появились на свет шестеро томов. Я ыже много раз говарил, но не устаны повтарять: Спосибо моим читательяам, что помагают мне продолжить столь нужное нашему народу проект, спосибо Вам, что Вы дарите автору столь нужную силу и ыверенность продолжить сей нелегкий труд. Ваша поддержка мне пчень дорога...

    Дорогие друзя! Я уже выпушено в свет:

    1. Книга Восемнадцатая (629-652)

    2. Книга Девятнадцатая (652-700)

    3. Книга Двадцатая (700-748)

    4. Книга Двадцатьпервая (748-782)

    5. Книга Двадцатьвторая (782-849)

    6. Книга Двадцатьтретая (849-885)

    В книгах отабражено наполненная мировым значением эпоха – эпоха арабских завоевании, арабского владычевства и упадка этого владычевства.

    В книгах обсуждаютса важнейшие исторические события, события, которые как нашли свое достаточное описание в мировой и отечественной литературе, так и события, которые в систематическом виде отражены впервые. Так, если Арабо-византийская войны или скажем I Востание Арминии (702-705) нашли свое более или менее удачное и подробное описание в миравой и отечественной литературе, то многие другие события или нашли свое недапустимо-поверхностное отражение (например VI, VII, VIII Востание Арминии (774-782)) или вообще в системном виде не описиы негде (например Арабо-хазарские войны). В книгах опысываютса также контуры важных политических событии эпохи, такие, как например в многом оставишся в тени деятельность Северной ветви Багратуны в Грузии и тд.

    В книгах описиваютса.

    1. I Арабо-византийская война (629-659)

    2. I Арабо-армянская война (639-652)

    3. Арабо-персидская война (634-652)

    4. I Армяно-византийская война (652-653)

    5. II Арабо-армянская война (653-654)

    6. II Арабо-византийская война (662-678)

    7. IV Северная война (662-664)

    8. IX Востание Сатрапской Армении

    9. III Арабо-византийская война (681-687)

    10. V Северная война (681-688)

    11. II Армяно-византийская война (687-699)

    12. III Арабо-армянская война (653-654)

    13. IV Арабо-византийская война (690-782)

    14. I Востание Арминии (702-705)

    15. I Арабо-хазарская война (706-740)

    16. II Востание Арминии (736-737)

    17. Война “Сватов” (741-742)

    18. III Востание Арминии (748-752)

    19. II Арабо-хазарская война (758-769)

    20. IV Востание Арминии (762)

    21. V Востание Арминии (770)

    22. VI Востание Арминии (774-782)

    23. III Арабо-хазарская война (785-799)

    24. VII Востание Арминии (787-788)

    25. V Арабо-византийская война (790-812)

    26. X Востание Сатрапской Армении (792-793)

    27. VIII Востание Арминии (793-794)

    28. Востание Фоми Армяанина (820-822)

    29. VI Арабо-византийская война (825-838)

    30. IX Востание Арминии (829)

    31. VII Арабо-византийская война (841-845)

    32. X Востание Арминии (849-855)

    33. VIII Арабо-византийская война (852-883)

    … Уважаемый читатели – книги можно приобрести

    1. в книжном магазине на улице Маштоца (бывший “Букинист”),

    2. в двух книжных магазинах на площаде Республика,

    3. в книжном магазине в Юго-западном районе Еревана (“Бангладеш”) напротив новой церкви,

    4. в кнжнем магазине ЕрГУ, у главного входа.

    5. в книжнем магазине на улице Корюна, у мед училиша.

    Дорогие друзя, уже знаете, что я нахожусь в Ереване. Ереванцы могут послать мне маил по адресу [email protected], после чего они смогут получить книги и от автора, естественно с авторским автографом.

    Книги доступны и для зарубежного читателя: Для этого желающие могут просто послать мне маил по адресу [email protected], после чего я по почте пришлю им желанные экземпляры. По этом способу я уже отправил книги на многие концы света …

    … Друзя! ваша поддержка для меня крайнее важна и имеет огромное значение, так как когда чувствуеш, что сделанное тобою дело оценываетса, а порою и становитса основой для новых книг, работ и идей, себя начинаеш чувствовать полностю вознагражденной за нелегкый труд.

    С Уважением Мгер Акопян

  7. Вардан или Васак.

    in History

    Posted

    Hayoc Martik

    К сажалению текста на русском нет, а переводить сейчас нету времени...

    Васак не стоял против нации, он стоял против Вардана.

    На стороне Васака был Сюник.

    В Сюнике не армяне живут??

    И они не представители армянской нации??

    Если он был против, то хотя бы пусть он бы осталса пассивним, а не придпринимал действия, которые ПРЯМО вредят воевавшей армии. Это и есть предательство... :(

  8. Вардан или Васак.

    in History

    Posted

    Просто я считаю, что конечная цель у его была та же, что и у Вардана.

    С одним исключением- без таких жертв.

    Ты так не считаешь??

    Брат, для краткости опчть отвечу фрагментом из моей книги ;)

    ԱՆԿԱԽ ԹԱԳԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒ՞Ն

    Կուզենայի նաև անդրադառնալ մի հարցի , որի մասին մի թեթև ակնարկ եղավ վերևում: Երբեմն հարցը ներկայացվում է այսպես. երկու ֆեոդալական խմբեր, մեկը Վարդանի, մյուսը Վասակի գլխավորությամբ, պայքարում էին երկրում իրենց առաջնորդներին թագավոր դարձնելու համար: Միանգամից նշենք, որ սա այն պայմաններում դատապարտելի չէր, քանի որ թագավորը խոսում է պետականության առկայության մասին, որն էլ ապագա անկախության հիմքը կլիներ: Սակայն հարցը երբեմն այնպես է ներկայացվում, որ կարծես պարսիկները մնում են հեռու, ինչ որ տեղ դրսում, իսկ երկրում ուղղակի գնում էր միջֆեոդալական գզվռտոց: Հարցին պետք է լայն նայել: Վարդանը հաստատ, իսկ Վասակը միգուցե (քանի որ պետք չէ մոռանալ, որ Վասակի երեխաները գտնվում էին Տիզբոնում և ինչ-որ խորը պատճառ փնտրելու փոխարեն նրա մոտ կարող էին պարզապես գերակշռել հայրական զգացմունքերը. ի դեպ Փարպեցին հաճախ է մատնանշում այս հանգամանքը), պայքարում էին երկրի անկախության համար: Այստեղ Վասակի նպատակը գովելի է: Իսկ անկախ երկիրը կարող էր լինել միայն թագավորության տեսքով, այլ կառավարման ձև այն ժամանակ հնարավոր չէր: Այստեղ է, որ ծագում է թագավորի հարցը: Սակայն միանշանակ սխալ կլիներ ասել, որ Վարդանը պայքար էր սկսել իրեն թագավոր դարձնելու համար: Իհարկե, հաջողության դեպքում նա չէր հրաժարվի դրանից: Բայց նրա նպատակները ավելի լայն էին և նա, ի տարբերություն Վասակի, ամեն միջոցով չէր դիմում այդ վերջին հաշվով գովելի նպատակին: Եթե Վասակը հասներ հաջողության (որը խիստ կասկածելի է, քանի որ պարսիկները թույլ չէին տա: Նրանք կօգտագործեին Վասակին և հետո հրաժեշտ կտային, ինչպես էլ ի վերջո եղավ: Սա պարզորեն բխում է նաև Հազկերտի այն արտահայտությունից, թե. □Եթե այն անօրենը ողջ ազատվի մեծ պատերազմից, մեծ անարգանքով նրան պետք է խմացնեմ մահվան դառն բաժակը□ ) և հավատափոխության ճանապարհով ստեղծեր թեկուզև կախյալ թագավորություն, հայերը կձուլվեին և կկորչեին, որի մասին մանրամասն խոսվեց վերևում: Ահա թե որն է Վասակ և Վարդան թագավորների տարբերությունը: Վարդանը հասկանում էր, որ ինքնությունը կորցնելու ճանապարհով թագավորություն ձեռք բերելը ի վերջո կկործանի և ազգը և թագավորությունը: Բացի այդ, եթե Վարդանը ձգտեր ամեն գնով դառնալ թագավոր, ապա Ավարայրում կամավոր մահվան չէր գնա, քանի որ հույս կունենար հաղթանակի դեպքում դառնալ թագավոր:

    Իսկ Վասակը, ընդհակառակը, եթե չպառակատեր հայոց միաբանությունը, չդավաճաներ պայքարող մարտիկներին, չխոչնդոտեր բյուզանդական, վրացական և աղվանական օգնությանը, ապա, հաշվի առնելով Պարսկաստանի այն ժամանակվա խառը և անկայուն վիճակը, լիովին հնարավոր էր հասնել վերջնական հաղթանակի, թոթափել պարսկական լուծը և վերականգնել հայոց թագավորությունը` գուցե և հենց իր` Վասակի, գլխավորությամբ:

  9. Вардан или Васак.

    in History

    Posted

    Кроме труда Егише можете дать список других источников?

    Вы знакомы с персидскими источниками ?

    О событиях 449-451 годов основные источники - Егише, Парпеци, Товма Арцруни... Мимоходом и нечего не добавляя об этом говарят также Драсханакертци, Себеос, Вардан, Асохик, "Картлис-Цховреба" и др.

    Скажите,пожалуйста, а в Инетн возможно найти Ваши труды?Спасибо.

    Nazel джан!

    В интернете моих трудов нет. Я сам не высьавляю их тут. Но если Вам интересно и Вы в Ереване, то можете в цетральних книжных магазинах Еревана найти тома моей "Военной Летописи" ;)

    http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=35740

    Поменьше фанатизма.

    Вердикт для вас может и неизменен, но не для меня.

    Брат, человек сделал такое - чем ему оправдывать??

  10. Вардан или Васак.

    in History

    Posted

    Hayoc Martik

    Աղվանք արշավելուց առաջ Վարդանը, որպես հայոց բանակի գլխավոր հրամանատար, բանակը բաժանեց երեք մասի. առաջինը ուղարկեց հարավային Հայաստան՝ պարսիկների հնարավոր նեխուժումը կանխելու նպատակով, երկրորդ՝ գերակշիռ մասը, վերցրեց իր հետ, իսկ երրորդ մասը թողեց երկրում Վասակի գլխավորությամբ՝ որպես ստրատեգիական ռեզերվ, որը նաև պետք է օգնության հասներ վտանգավոր ուղղությանը: Այստեղ Վարդանին քննադատում են, որ նա, իմանալով Վասակին, նրան զորք տվեց: Սակայն պետք չէ մոռանալ, որ Վասակը երկրի, թեև պարսկասեր, սակայն ամենաազդեցիկ նախարարներից էր, դեռևս առերես ապստամբների հետ էր և նրան զորք չտալու դեպքում Վարդանին կմեղադրեին իշխանությունը ուզուրպացնելու մեջ: Այդ տարի պարսիկները պլանավորել էին Հայաստանին հիմնական հարված հասցնել Աղվանքից՝ ուր և մտավ պարսկական բանակը:

    Այստեղ էլ հենց Վասակը կատարեց իր առաջին քայլը, որը այլ կերպ քան դավաճանություն չես անվանի: Նա նամակով պարսից զորահրամանատար Սեբուխտին տեղեկացրեց հայկական բանակի արշավի և զորքի քանակի մասին : Արդյոք սա դավաճանություն չէ՞: Իհարկե կարելի է ասել, որ Վասակը, գուցե և Վարդանի հետ նախապես պայմանավորված, դիտավորյալ մոլորության մեջ է գցել պարսից զորահրամանատարին՝ նշելով, որ հայերը քիչ են: Սակայն, որ դա այդպես չէ, վկայում է երկու հանգամանք.

    ա) հայկական բանակը Խաղխաղ քաղաքի մոտ, տեսնելով արդեն մարտական պատրաստվածության մեջ և զորաշարքով կանգնած պարսկական բանակին, անակնկալի եկավ: Սրանով խախտվեց նաև հայոց բանակի նախնական մարտական պլանը, ըստ որի պարսիկներին պետք է անակնկալ հարված հասցվեր (հայերը քանակապես թշնամուն զիջելու դեպքում միշտ ձգտում էին այդպես վարվել):

    բ) զուտ ռազմական առումով Վասակը պետք է անմիջապես իր բանակը շարժեր Վարդանին օգնության, քանի որ արդեն պարզ էր, որ գլխավոր հարվածը գալիս է արևելքից, այլ ոչ թե հարավից: Դրանով նա ավելի կհեշտացներ և կամրապնդեր Վարդանի հաղթանակը:

    Բայց նա այդպես չվարվեց: Ավելին. նա կեղծ զորաշարժով ցույց տվեց, թե իբր պատրաստվում է շարժվել Վարդանին օգնության, բայց իրականում գրավեց և ավերեց այն բերդերը, որոնք չէր կարող պահել իր ձեռքում : Բացի այդ նա ոչնչացրեց Այրարատ նահանգի պարենի պաշարները , որի հետևանքով Վարդանը ստիպված եղավ ձմռանը տեղաբաշխել հայոց բանակի մեծագույն մասը տարբեր գավառներում՝ պարենի անբավարարության պատճառով: Ընդ որում Վասակի կողմնակիցներից ոմանք լքեցին նրան (ըստ Եղիշեի □…նրանք, ովքեր նրա (Վասակի– Մ.Հ) հետ էին, ոմանք փախան ամեն մեկն իր տեղը…□ ) և հետագայում միացան Վարդանին:

    Պատերազմող բանակի թիկունքում այսպիսի քայլեր կատարելը այժմ կոչվում է դավաճանություն և դիվերսիա, որը խստորեն պատժվել է բոլոր ժամանակներում և իրավակարգերում: Ընդ որում նրա արարքները լիովին պատժելի են և քրեական և բարոյական առումով:

    Իմանալով այդ մասին՝ Վարդանը, ավերելով Ճորա Պահակը և դաշինք կնքելով հոների հետ, շտապ վերադարձավ Հայաստան: Իր վերոհիշյալ արարքներից հետո զորքի և ժողովրդի մեջ չունենալով բավականին հենարան, Վասակը հեռացավ Սյունիք: Վերադառնալով Աղվանքից՝ Վարդանը գրավեց □թագավորանիստ տեղերը□ և իշխանությունը կենտրոնացրեց իր ձեռքում:

    Սրա ինչպես նաև նրա հիման վրա, որ դրանից հետո, ըստ Եղիշեի, Վարդանը □գունդ-գունդ զորք էր ուղարկում Սյունյաց աշխարհ□ և նեղում Վասակին, որոշ ուսումնասիրողներ առաջ են քաշում այն տեսակետը, որ Վարդանը Վասակի հետ պատերազմում էր թագավոր դառնալու համար: Թեև այս հարցին կանդրադառնանք ավելի ուշ, այնուհանդերձ նշենք, որ □թագավորանիստ տեղերը□ ոչ այնքան բուն թագավորի նստելու տեղերն էին, որքան, ժամանակակից լեզվով ասած, դրանք ստրատեգիական նշանակություն ունեցող բերդերն ու ամրոցներն էին (օր.՝ Արտաշատի և Գառնո ամրոցները, Արտագերս բերդը և այլն), իսկ Սյունիքի վրա հարձակվելը և Վասակին նեղելը բացատրվում է հետևյալով. Վարդանը, լինելով իր ժամանակի մեծագույն զորավարներից մեկը, լավ էր հասկանում պատերազմի ստրատեգիան: Պետք է չեզոքացվեր Սյունիքից սպասվող հարվածը` Ավարայրի ճակատամարտի ժամանակ թիկունքը ապահովելու համար, որն էլ իրականացվեց Սյունիքի վրա հարձակվելով: Վարդանը, գրավելով Սյունիքի կարևոր բերդերն ու ամրոցները (օր.՝ Վասակաբերդը, Որոտբերդը և այլն)` չեզոքացրեց Վասակին և Սյունիքից սպասվող հարվածը, ինչպես նաև ապահովեց Սյունյաց հայրենասերների աջակցությունը, որոնք դժգոհ էին Վասակի հարկային և կրոնական քաղաքականությունից:

    Սրանք Վասակի բացահայտ քայլերն էին, բայց նա կատարեց նաև մի շարք գաղտնի քայլեր, որոնց մասին թեև քչերն իմացան, բայց որոնք իրենց հետևանքներով գուցե և ավելի ծանր էին: Վասակը՝

    ա) ոչ մի ջանք չխնայեց հայ-բյուզանդական հնարավոր և հայ-վիրա-աղվանյան կայացած դաշինքը վիժեցնելու ուղղությամբ (Ավարայրի ճակատամարտից մի քանի շաբաթ առաջ տեղեկացրեց Վիրք, Աղվանք և Բյուզանդիա, թե իբր պարսիկները հրաժարվել են իրենց նպատակներից և այլևս կարիք չկա օգնության հասնել հայերին) և ի վերջո հասավ իր նպատակին (սակայն Գուգարքը, որը մինչ այդ միացվել էր Վրաստանին, մասնակցեց ապստամբությանը, քանի որ Տաշիրը և Աշոցքը, ըստ սկզբնաղբյուրների, ներկա էին):

    բ) նույն ձևով խոչնդոտեց նաև Խաղկտիքից, Տմորիքից, Աղձնիքից, Կորդույքից եկող հնարավոր օգնությանը (Աղձնիքը Արշակունյաց Հայաստանի ամենահզոր բդեշխություններից էր և նրա զինական ուժը շատ կօգներ Ավարայրում, իսկ Կորդույքը հզոր նախարարություն էր (1.000 հեծյալ) և հատկապես փառաբանված իր նետաձիգներով): Վասակը փորձեց խոչնդոտել նաև Արցախից եկող օգնությանը, սակայն քանի որ Արցախը ավելի սերտ կապերի մեջ էր Վարդանանց հետ, Վասակի քայլը չհաջողվեց և, ըստ Ստեփանոս Օրբելյանի մի տեղեկության, Արցախի Առանշահիկների և նրանց հետ էլ, նաև ՈՒտիքի ու Գարդմանքի հեծելագնդերը և ժողովրդական աշխարհազորերը, որպես Առանշահիկների կրտսեր և քաղաքական ազդեցության ոլորտում գտնվող նախարարներ, մասնակցել են Ավարայրի ճակատամարտին:

    գ) Սյունյաց գնդով Ավարայրի ճակատամարտի ժամանակ հանդես եկավ հայերի դեմ՝ գտնվելով Պարսից բանակի աջ թևում :

    դ) Ավարայրի ճակատամարտից անմիջապես առաջ մի քանի անգամ ներկայացավ Փայտակարանում գտնվող Միհրներսեհին և տեղեկություններ հայտնեց հայոց բանակի քանակի, զորքի տեսակի և զինվածության մասին :

    ե) Վարդանի Աղվանք գնալուց հետո գերեց որոշ առաջատար նախարարների երեխաների՝ Պարսկաստան ուղարկելու համար :

    զ) հավաքագրեց լեռնային և դաշտային որոշ վայրենի ցեղեր (օր.՝ Լփնաց, Ճղբաց, և այլն՝ թվով 11 ) , որոնք հետագայում հանդես եկան հայեր դեմ:

    է) պարսկական զորամասերով փակեց հյուսիսից Աղվանք մտնող կիրճերը և արգելեց հոների մուտքը Պարսկաստան, որը բավականին կհեշտացներ հայերի վիճակը Ավարայրում՝ շեղելով պարսից բանակի մի մասը :

    Այս արարքները ևս այլ կերպ, քան հայրենիքի դավաճանությունն չես անվանի` և քրեաիրավական և բարոյական տեսանկյունից: Եթե նա համաձայն չէր ապստամբության հետ, կարող էր գոնե չեզոք դիրք բռնել, այլ ոչ թե ամեն կերպ ակտիվորեն վնասեր իր ժողովրդին (այդպես, ի դեպ, որոշ չափով վարվեցին Բագրատունիները, ինչը հեշտ է նկատել, քանի որ Եղիշեն Տիրոց Բագրատունու նկատմամբ ատելություն համարյա չի դրսևսորում): Մեր կարծիքով այստեղ ոչ մի դիվանագիտություն չկա:

    Наверно уже успели заметить, что я автор Военной летописи армянского народа, который выпускаю в свет по томам - так вот, книга 14-ая Летописи посваящена событиям 428-502 годов. Поверте, я достаточно изучал перваисточники и достаточно размышлял над всем этим.

    Вердикт остаетса НЕИЗМЕННЫМ!

  11. Вардан или Васак.

    in History

    Posted · Edited by Lion

    Я тоже полагаю что дело не в религии, но она конечно тоже играла определенную роль.

    Не следует упускать из виду что на кону была честь рода, верхушки нахараров, а насколько в Армении этому предавалось значение даже современные армяне отчасти понимают.

    Это значит что Вардан может и из гордости и высокомерия пошёл на это. Не мог же он просто вернуться домой язычником.

    А Васак. Мы же не знаем этого человека, что им двигало, но можно предположить что он был более циничен и рассчетлив, хотел власти любой ценой.

    Вот может и всё, как обычно, всё банально.

    А потом из этого сделали красивую историю о борьбе высокого с низким, а на самом деле возможно просто гордого с циничным, а может и нет. Кто теперь разберётся. Ведь народу необходимы герои и подлецы.

    Не говарю о нем как о политике - Все то, что он витрворял ЗА СПИНОЙ ВОЮЕШЕЙ АРМИИ, заслужывают только однаго и одназначного вердикта:

    Васак Сюни - ТЫ ПРЕДАТЕЛЬ И ЗАСЛУЖЫВАЕШ САМОГО СУРОГОГО НАКАЗАНИЯ И В РЕАЛЕ, И В СОЗНАНИИ ПОТОМКОВ!

  12. Вардан или Васак.

    in History

    Posted

    Սովորաբար ասում են, թե Վասակի դիրքորոշումը թեև պակաս վեհ, սակայն ազգի համար ավելի կենսունակ էր: Սակայն դա ճիշտ չէ: 301 թ-ին հայերն ընդունելով քրիստոնեությունը՝ ընդգծեցին իրենց տարբերությունը պարսիկներից, իսկ 451թ-ին Քաղկեդոնի ժողովի որոշմանը բացասական վերաբերմունք դրսևորելով, ընդգծեցին իրենց տարբերությունը բյուզանդացիներից: Իսկ այս երկու պետությունների քաղաքականությունը միշտ էլ ուղղված է եղել էթնիկ միատարր պետություն ստեղծելուն: Հայերը, ընդունելով զրահադաշտականությունը և հետևելով Վասակին, կամ ուղղակի դարերի ընթացքում կկորեին, ինչպես կորան օր.՝ մարերը, պարթևները, ասորիները և այլն, կամ էլ ներկայումս Հայկական լեռնաշխարհում կապրեր մի էթնոս, որը ոչ մի ընդհանուր բան չէր ուենա հայերի հետ` հանդիսանալով տարբեր ժամանակաշրջաններում մեր հայրենիքը ողողած էթնիկ խմբերի անդեմ մի խառնուրդ (ինչպես օրինակ պատմական Աղվանքը և աղվանցիներն ու ներկայիս Ադերբեջանը ու ադերբեջանցիները): Պատահական չէ, որ և Բյուզանդիայի, Պարսկաստանի ու Խալիֆաթի, և սելջուկների, մոնղոլների, թաթարների, նորից պարսիկների ու թուրքերի դեմ անհավասար և հիրավի հերոսական պայքարում, ինչպես նաև նրանց դժնդակ տիրապետության տարիներին, մինչև 20-րդ դարի սկզբի Մեծ Եղեռնը, հայը մնաց իշխող էթնիկ տարր ողջ Հայկական լեռնաշխարհում և չձուլվեց ինչպես այլ ազգեր: Փաստորեն Վարդանի քաղաքական գիծը անցավ դարերի փորձություն և լիովին արդարացրեց իրեն:

  14. Джохар Дудаев

    in History

    Posted

    Kstati, seychas ochen i ochen' mnogie chechenci izvestni,kak kupci i torgovci(biznessmeni i kommersanti).A vashi naemniki voevavshie za azerov na sebe uznali,kakie hrabretsi i otchayannie patsani armyanskie gortsi.Eto fakt bratan.

    Обсалютно согласен! :)

  15. Джохар Дудаев

    in History

    Posted

    братуха почему ложь? вайнахи никогда не врут ты в курсах? братуха не гони

    Народ, по моему вполне вероятно может быть тот факт, что чеченци корнями исходят к армяням. Это отделная тема и требует серезных доказательств. В всяком случае политическая выгода такой теории для чеченцвв очевидна. Они сразу становитса древнее лет на 3500 и приобретают в лице своих предшественников армян, с их политическими и културними досыижениями...

    Повтаряю, все это требует серезных доказателсьтв. Я, например, с удаволствием познакомилса вы с "Доказательной баззой" этой теории.

    Что касаетса Джахара Дудаев лично... Все таки не верю, чтоб он в своих ближаеших передшественников имел армян. Потом вся это история звучит не так - полковник входит к президенту и застает его в расплох за чтением... Не веритса... :huh:

  16. Военная летопись армянского народа

    in History

    Posted

    Привет!

    Дорогие друзья, вышли в свет новые книги из серии “Военная летопись армянского народа”. Благожелательное отношение к прежним книгам из серии дали мне возможность сохранить темп моей работы: в результате одновреманно появились на свет еще четверо.

    1. Книга Четырнадцатая (428-502)

    2. Книга Пятнадцатая (502-572)

    3. Книга Шестнадцатая (572-590)

    4. Книга Семнадцатая (590-629)

    В этих томах книги обсуждается военное составляющее эпохи, которая была крайнее насыщена политическими событиями и подготовила почву для новых и более глобальных перемен. Эпоха охватывает период 428-629 года н.э. – период от начала падения царства Младшых Аршакидов в Великом Айке до начала арабских завоевании.

    В частности.

    1. В Четырнадцатой книге дана военная летопись армянского народа периода испитании. Оно включает

     Война Варданидов (I востание Марзпанской Армении) (449-451),

     II востание Марзпанской Армении (459-460),

     Иберо-Византийская война (464),

     Война Ваанидов (III востание Марзпанской Армении) (481-485),

     I востание Сатраповской Армении (484-488),

     IV востание Марзпанской Армении (491-499),

     II востание Сатраповской Армении (493-496),

     летопись набегов гуннов и катиш.

    В книге отражено союзническое участие армянских войнов в составе войск Персидского царства против эфталитов и мазкут, а также - в междинастическом споре Сасанидскых владык.

    Все эти события изучены и представлены по новому, с учетом современных самых последных данных военной истории. В процесса работы использавались методы моделирования и логического мышления. В результате проведенного анализав частносты была востановлена реальная картина Аварайрской бытви, численый состав сторонников Вардана и Васака, анализированы и обоснованы численный состав войск каждой стороны, потери сторон, исход бытви и тд. В книге говарится также о несколькых забытых востаниях, десятках забытых бытвах и тд...

    5. В Пятнадцатой книге дана военная летопись армянского народа периода Претенцизионных великан. Оно включает

     Византийско-Персидская II война (502-505),

     Византийско-Персидская III война (527-532),

     Византийско-Персидская IV война (538-560),

     III востание Сатраповской Армении (539-542):

    В книге отражени союзнические войны армянских солдат, в частности их участие в Византийско-Персидских войнах, в бытвах в составе византийской армии в Африке, Италии, Испании, Фракии и на Кавказе, а также в составе персидской армии в Средней Азии. Впервые в отечественной литературе анализирована и в хронологическом порядке дана летопись нашествия на Армению сабир, а также востания месхов и чанов.

    Имея в основе огромный фактический материал, в книге впервые дана не только систематизированное и подробное описание данных событии, а также по имеюшмся у нас данным список армянских войнов, которые принимали участие в войнах в составе византийской армии. Впервые показана деятельность Багратуни в Грузии и этапы распространения их политического влияния на эту страну.

    6. В Шестнадцатой книге дана военная летопись армянского народа периода Слабеюших великан. Оно включает

     Востание Младшего Вардана (V востание Марзпанской Армении) (572-590),

     Византийско-Персидская V война (572-590),

     летопись набег на Армению и соопредельные страны авар, тюркутов и хазар.

    В книге отражено союзнические войны армянских солдат, в частности их участие в Византийско-Персидских войнах, их участие в бытвах в составе византийской армии в Фракии, в деле защиты Костантинаполя и тд. В результате проведенного анализа и сопоставления мировых и отечественных первоисточников была дана целостная картина войн данной эпохи, так как часто сообщения армянских историков о данной эпохе без всякого на то основания были объявлены “мифическими”, что в свою очередь не дало возможность полноценно изучать их. В частности речь идет о данных Иоанна Мамиконяна и Себеоса, на основании чего была востановлена реальная картинка востания Младшего Вардана. Также отражены по имеюшимся у нас данным спысок армянских войнов, которые принимали участие в войнах в составе византийской армии. Продложен показ деятельностьи Багратуни в Грузии.

    7. В Шестнадцатой книге дана военная летопись армянского народа периода Слабеюших великан. Оно включает

     VI востание Марзпанской Армении (592),

     IV востание Сатраповской Армении (593),

     V востание Сатраповской Армении (595),

     VI востание Сатраповской Армении (602),

     Византийско-Персидская VI война (602-628),

     VII востание Марзпанской Армении (620-628):

    В книге отражени союзнические войны армянских солдат, в частности их участие в Византийско-Персидских войнах, их участие в бытвах в составе византийской армии в Африке и в Фракии,в деле зашиты Костантинаполя, а также в составе персидской армии в Средней Азии. Впервые в отечественной литературе анализирована и в хронологическом порядке дана летопись нашествия на Армению тюркут и хазар.

    Опять были востановлены обявленные “мифическими” и поэтому незаслуженно обесцененные данные Иоанна Мамиконяна, на основании чего впервые в отечественной литературе была отражена целостная картинка VII востания Марзпанской Армении. В работе также продолже показ деятельности Багратуни в Грузии, а также дана список армянских войнов в армии Византии за изучаемый период.

    … Уважаемый читатели – книги можно приобрести

    1. в книжном магазине на улице Маштоца (бывший “Букинист”),

    2. в малом книжнем магазине на площаде Республика,

    3. в книжном магазине в Юго-западном районе Еревана (“Бангладеш”) напротив новой церкви,

    4. в кнжнем магазине ЕрГУ, у главного входа.

    Дорогие друзя, уже знаете, что я нахожусь в Ереване. Ереванцы могут послать мне маил по адресу [email protected], после чего они смогут получить книги и от автора, естественно с авторским автографом.

    Книги доступны и для зарубежного читателя: Для этого желающие могут просто послать мне маил по адресу [email protected], после чего я по почте пришлю им желанные экземпляры. По этом способу я уже отправил книги на многие концы света …

    … Друзя! Уже почти год, как я продолжаю это дело. За истекшее время я уже успел почувствовать, что нужное дело делаю, так как книги были встречены крайнее дображелательно с стороны читателей, притом читателей и Армении, и Спюрка. Особенно хорошо теплое отнашение моих братев, которые находятся за рубежом, которое в очередной раз показывает, что важность вопроса анализа и восприятия нашего прошлого важна не талько внутры Армении. Кроме того лично мне крайнее радует то, что зарубежные нашы братя, несмотря на жесткый напор глобализированных обществ, не теряют свою националную идентичность и духовную связь с своим народом.

    Выражаю надежду, что эта работа, которая познакомит армян с новыми страницами дел своих предков, станет еше одным козырем в деле отпора глобализированных и циничных идеалов и идей...

    Братя, ваша поддержка для меня крайнее важна и имеет огромное значение, так как когда чувствуеш, что сделанное тобою дело оценываетса, а порою и становитса основой для новых книг, работ и идей, себя начинаеш чувствовать полностю вознагражденной за нелегкый труд.

    С Уважением Мгер Акопян

  17. Джохар Дудаев

    in History

    Posted

    Махьмад Бамут - если ты честный человек и я ошыбаюсь, то заранее ИЗВИНИ!

    Но по моему это очередная азерская утка, которая имеет простой цель - В глазах русских и россиян виставить армян в враждебном свете... :angry:

  19. Военная летопись армянского народа

    in History

    Posted

    Привет!

    Дорогие друзья, рад сообщить Вам, что с успехом продолжается публикация серии “Военная летопись армянского народа”. Мои читатели крайне благожелательно отнеслись к прежним книгам, что и заставило мне увеличить темп работы над очередными книгами: в результате были выпушена сразу 4 книги серии

    1. Книга Десятая (75-216)

    2. Книга Одтнадцатая (216-298)

    3. Книга Двенадцатая (298-337)

    4. Книга Тренадцатая (337-428)

    В этих томах книги обсуждаются военное составляющее эпохи, которая была крайнее насыщена политическими событиями и переменами. Эпоха охватывает период 75-428 год н.э. – период от начала правление на троне Армении Малых Аршакидов до их падения.

    В частности.

    1. В Десятой книге дана военная летопись армянского народа за период Двух царств, в частности

    • Армянопарфо-Римская II война (113-117)

    • Армянопарфо-Римская III война (161-166)

    • Армянопарфо-Римская IV война (186-198)

    • I Северная война (198-199)

    В книге также нашло свое отражение борьба царства Великий Айк за верховенства над Иберией, а также борьба против продолжавшихся вторжении сармат Аланского царства. Была отражена также союзническое участие армянских воинов в составе римской армии в войнах Рима. В результате проведенного анализа и сопоставления мировых и отечественных первоисточников была дана целостная картина войн данной эпохи, так как часто неармянским историкам были чужды, а порою и недоступны армянские первоисточники.

    2. В Одиннадцатой книге дана военная летопись армянского народа за период Одного царства, в частности

    • Армянопарфо-Римская V война (216-217)

    • Армяримско-Персидская война (224-298)

    • Распространение и Падение Седьмого армянского мирового господства (199-252)

    В книге также нашло свое отражение борьба царства Великий Айк против Иберии, а также союзническое участие армянских воинов в составе римской армии в войнах Рима – их участие в воинах армии Пальмиры, в войне Аврелиана против Пальмиры, а также участие в отражении нашествии на территорию Рима варварских племен германцев, готов, франков, сармат и гетов. Впервые в отечественной историографии даны и анализированы походы готов на Армению. В результате проведенного анализа и сопоставления мировых и отечественных первоисточников была дана целостная картина войн данной эпохи, так как часто неармянским историкам были чужды, а порою и недоступны армянские первоисточники. В частности по новому, с учетом данных армянских первоисточников, представлена Армяримско-Персидская война.

    3. В Двенадцатой книге дана военная летопись армянского народа за период Витязей креста, в частности

    • II Северная война (313-315)

    • III Северная война (335-336)

    В книге также нашло свое отражение борьба царства Великий Айк против Иберии, Аланского и Мазкутского царства, а также союзническое участие армянских воинов в составе римской армии в войнах Рима – их участие в отражении нашествии на территорию Рима варварских племен сарматов и готов, а также в гражданской войне римских императоров. Впервые в отечественной историографии даны и анализированы походы готов на Армению. В результате проведенного анализа и сопоставления мировых и отечественных первоисточников была дана целостная картина войн данной эпохи, так как часто сообщения армянских историков про данную эпоху без всякой веской причины были объявлены “мифическими”, которое в свое очередь не дало возможность полноценно изучать их. В книге эти события (например II Северная война) впервые в армянской историографии изучены как часть военной истории армян.

    4. В Тринадцатой книге дана военная летопись армянского народа за период Рыцарей креста, в частности

    • Армяно-Персидская II война (337-387)

    • Византийско-Персидская I война (419-422)

    В книге также нашло свое отражение борьба царства Великий Айк против Иберии и Мазкутского царства, а также союзническое участие армянских воинов в составе римской армии в войнах Рима – их участие в гражданской войне римских императоров. Анализированы также внутриполитические конфликты царства Великий Айк. В результате проведенного анализа и сопоставления мировых и отечественных первоисточников была дана целостная картина войн данной эпохи, так как часто сообщения армянских историков про данную эпоху без всякой веской причины были объявлены “мифическими”, которое в свое очередь не дало возможность полноценно изучать их. В книге эти события впервые в армянской историографии изучены как часть военной истории армян. В результате почти все объявленные “мифическими” события в трудах Мовсеса Хоренаци и Павстоса Бюзанда нашли свое хронологическое составляющее и свое место в обшей панораме мировой истории. Способом соответствующего обоснования по новому анализированы численность и состав воюющих армии, их тактика и стратегия, численный состав и тд, показаны, что например Бюзанд недал нечего нереального или мифического про описанные войны.

    … Уважаемый читатель – хочу сообщить тебе, что книги пока есть только в книжном магазине на улице Маштоца (бывший “Букинист”), а также в книжном магазине в Юго-западном районе Еревана (“Бангладеш”) напротив новой церкви. По техническим причинам новые тома книги пока нет в книжных магазинах на пощаде Республика, но к началу следующего года они будут и там.

    Кстати, Я нахожусь в Ереване и ереванцы могут послать мне маил по адресу [email protected], после чего они смогут получить книги и от автора, естественно с авторским автографом.

    Книги доступны и для зарубежного читателя: Для этого желающие могут просто послать мне маил по адресу [email protected], после чего я по почте пришлю им желанные экземпляры. По этом способу я уже отправил книги на многие концы света: Например в Находку книги дошли за 13, в Москву за 7, в Нидерланды за 10, в Лос-Анджелес за 12 дней и тд…

    … Уважаемый читатель – когда я еше только начинал выпускать в свет эту серию, в числе многих вопросов меня волновала и те – неужели я полезное дело и делаю и неужели мое дело будет востребована моими читателями. Но сейчас я уже нашел ответ на эти вопросы, так как те, которые уже знакомы с предыдущими частями моей книги, очень тепло отзываются о нем. Как будто создается впечатление, что я утоляю голод читателя, голод узнать истинную военную историю армян. А по этой теме, без преувеличении могу утверждать, царствовал полный вакуум информации – Моя книга призвана наполнить именно этот вакуум.

    Теплое отношение моих читателей меня крайнее радует. Более того, оно дает мне огромную энергию и силы продолжить мое дело. Кроме того радует и то, что если эта тема еше продолжает волновать армянского читателя, значит не все еше в нашем обществе покрыта грубой маской глобализма и космополитизма…

    Я крайнее рад, что делаю полезное дело для моего народа.

    С Уважением Мгер Акопян

  20. Военная летопись армянского народа

    in History

    Posted

    Привет!

    Друзя! С успехом продолжаетса публикации из серии “Военная Летопись армянского народа”. Уже вышли в свет очередные книга из этой серии – Книга Восьмая и Книга Девятая...

    Книга Восьмая

    Как и в предыдуших частях, здесь так же по хронологии даютса бытви и войны Армянской армии в указаный период. В Восьмой книге в частности подробно опысана начальный период Армянопарфяно-Римской войны (54 д.н.э. – 75 н.э), а также летопись вспыхнувшися в провинции Киликия антиримской борьби – I (50 д.н.э.) и II (43 д.н.э.) востания Киликии. В книге также даетса борба царства Великий Айк за сохранения верховенства над Иберией (в частности бытва у реки Дебед 35 г д.н.э.), а также ее борьба против сармат Аланского царства. В книге особенно тщательно анализируютса факт участие армянской армии в гражданской войне на територии Рима. В частности анализируютса бытви при Фарсале, при Филлипах и при Акции и анализируетса роль и место армянской армии в этих событиях...

    В книге подробно и по хронологии описиваютса вышеизложенные события, подвергаютса анализу факти, которые получили крайнее односторонную и субективную оценку с стороны миравой, а частично также и армянской исторической мысли.

    В частности анализируютса весь комплекс сообшения про царство Айоц Миджагетк (царство Осроены) и даетса подробное описание его царской династии, войн, данной ее армией и тд...

    Кроме того, в резулатате комплексного анализа армянских и мировых первоисточников и их сопостовления впервые даетса реальная картинка сталкнавении и бытв на Ближнем Востоке в второй полавине I века .н.э...

    Книга Девятая

    Это часть логически допалнчет предидущего. Здесь в частности подробно опысана эаключительный период Армянопарфяно-Римской войны (53 д.н.э. – 75 н.э), а также летопись вспыхнувшися в провинции Киликия антиримской борьби – III (36) и IV (52 д.н.э.). В книге также даетса борба царства Великий Айк за сохранения верховенства над Иберией (в частности бытва у реки Дебед 35 г д.н.э.), а также ее борьба против сармат Аланского царства. Описано также союзническое участие армянскох войск в войнах Рима и Набатейского царства.

    В книге впервые подробно описана деятельность великого кораля царства Айоц Миджагетк Абгара V-ого. Кроме того впервие в нашей литературе, а то и в мире подробно анализированы составы воевавшых против армян римских армии. Анализирована факт участие отдельных легеонов, участие союзников Рима в военных действиях, маршрут римских войск и многое многое другое...

    Вообщем в книгах много и много нового и интересного...

    Друзя! Книги можно найти в центральных книжных магазинах Еревана -

    1. Две Книжние Магазины на площаде Республика

    2. Книжный Магазин на проспекте (бывшый букинист)

    3. Книжный Магазин ЕГУ (у центрального входа)

    4. Магазин в Юго-западном районе Еревана (т.н. “Бангладеш”), напротив Новой церкви.

    Книги можно сделать доступной и для зарубежного читателя…

    Для того, чтоб получить каждую из них, Вам нужно просто 7 евро или 350 рублей или 10 долларов передать мне любым способом, сообшить мне по e-mail-у [email protected] , после чего я тут же пришлю Вам на обозначеный Вами e-mail Электронную версию книги или пришлю ее по почте (естественно с афтографом)…

    Надеюсь - продолжения последуют. Пока что все идет более чем благаполучно и я уже получил много полажительних откликов. Они для меня дороже всего, так как они дают мне силу и вдахнавления для работы, что, без преувелечения, для меня просто бесценно...:) Спосибо моим читателям за это:) И знаете, в всем этом радует одно: если даже в таких условиях армяне не утратили интерес к своей истории вообще и в частности к своей военной истории, это означает, что еше не все поглащена лже идеологией глоболизации...

    Кстати, Ереванци моут и прямо у меня приобрести книгу – естественно, опять с афтографом. Для этого Вам нужно просто прыслать мне маил и мы встретимса...

    Удачы Вам, свидимся!

  21. “География” Страбона и граница Армении

    in Politics

    Posted

    MiG-35 джан!

    Громаднейшое ура и спосибо тебе:) Друг, ты очень нужное дело делаеш!

    Кстати, я тут исчерпал много интересного и нового и выложу все это в форуме-теме

    http://javakhk.net/forum/index.php?showtopic=751

    Я и один армянин там с одним умным грузином ведем интересную беседу по этой теме ;) Кстати, при случае не мешал бы и твоих парочок слов там...

  22. Военная летопись армянского народа

    in History

    Posted

    Привет!

    Друзя! Хочу известить Вас, что продолжаютса публикация книг из серии “Военная Летопись армянского народа”. Уже вышла в свет очередная книга из этой серии – Книга Седмая.

    Как и в предидуших частях, здесь так же по хронологии даютса бытви и войны Армянской армии в указаный период. Подробно описано

    1. Оброзование Шестого Армянского миравого господства и его падение (94-66 д.н.э.),

    2. Армяно-Римская война (69-65 д.н.э.)

    3. I Митридатовская война (88-85 д.н.э.)

    4. II Митридатовская война (83-81 д.н.э.)

    5. III Митридатовская война (73-71 д.н.э.)

    В книге подробно и по хронологии описиваютса вышеизложенные события, подвергаютса анализу факти, которые получили крайнее односторонную и субективную оценку с стороны миравой, а частично также и армянской исторической мысли. В частности анализируютса сообщения греко-римских источников, они сопостовляютса с армянскими источниками, применяетса метод синтезного анализа и комплексного подхода и этим путем делаетса попитка получить реальную картинку событии. Показано, как порою односторонни и субективны известние и авторитетные первоисточники, такие, как например Плутарх и Аппиан... В книге впервые в показана история забытого армянского царства, царства Айоц Миджагетк, а так же даютса хронологические таблицы царств Мец Айк, Малый Айк, Айоц Миджагетк, Коммагена и Киликия.

    Вообщем в книге много и много нового и интересного... Я хотя и автор, но, поверте, Вы не пожелеете затраченное время на эту книгу. Оно более обоготит Ваш запас знании по армянской истории и даст Вам бесценную информацию про Армянскую Военную историю, которую Вы негде более не найдете так и в таком системизированном и анализированном виде...

    Друзя! Книгу можно найти в центральных книжных магазинах Еревана -

    1. Две Книжние Магазины на площаде Республика

    2. Книжный Магазин на проспекте (бывшый букинист)

    3. Книжный Магазин ЕГУ (у центрального входа)

    4. Магазин в Юго-западном районе Еревана (т.н. “Бангладеш”), напротив Новой церкви.

    Книгу можно сделать доступной и для зарубежного читателя…

    Для того, чтоб получить его, Вам нужно просто 5 евро или 300 рублей или 7 долларов передать мне любым способом, сообшить мне по e-mail-у [email protected] , после чего я тут же пришлю Вам на обозначеный Вами e-mail Электронную версию книги или пришлю книгу по почте (естественно с афтографом)…

    Надеюсь - продолжения последуют. Пока что все идет более чем благаполучно и я уже получил много полажительних откликов. Они для меня дороже всего, так как они дают мне силу и вдахнавления для работы, что, без преувелечения, для меня просто бесценно...:) Спосибо моим читателям за это:)

    Кстати, Ереванци моут и прямо у меня приобрести книгу – естественно, опять с афтографом. Для этого Вам нужно просто прыслать мне маил и мы встретимса...

    Удачы Вам, свидимся!

  24. Военная летопись армянского народа

    in History

    Posted

    Привет!

    Друзя!

    В центральных книжных магазинах Еревана -

    1. Две Книжние Магазины на площаде Республика

    2. Книжный Магазин на проспекте (бывшый букинист)

    3. Книжный Магазин ЕГУ (у центрального входа)

    уже находятса в продаже очередние книги из серии Военная Летописи армянского народа - Военная летопись армянского народа. Книга Пятая (331-190 д.н.э.) и Военная летопись армянского народа. Книга Шестая (190-95 д.н.э.). Они охватывают период армянской истории эпохи Трех и Шести царств…

    Как и в предидуших частях, здесь так же по хрогологии даютса бытви и войны Армянской армии в указаный период. Подробно описано

    1. Борба армянских царств против Александра Македонского и Диодохов (324-281 д.н.э.)

    2. Война Диодохов (частично) (322-281 д.н.э.)

    3. Армяно-Селевкидская I война (305-225 д.н.э.)

    4. Армяно-Селевкидская II война (212-201 д.н.э.)

    5. Союзнические войны армянской армии в рядах эллинистических государств

    6. Селевкидо-Римская война (частично) (192-188 д.н.э.)

    7. Армяно-Селевкидская III война (189-160 д.н.э.)

    8. I Северная война (184 д.н.э.)

    9. Эвксинская война (112-96 д.н.э.)

    Все эти собития описиваютса обективно, свежим взглядом, сопостовлением сообшении мирових и армянских источников. В книге в частности даетса история царского дома Ервандуни, даетса реальная картина ее смены царским домом Армянских Аршакуни, обасновываютса реальност до сих пор обьявленных вымешлиннми первых Аршакуни Вагаршака I-ого (247-225), Аршака I-ого (225-212). В книге подробно изложена генеалогия Арташеса I-ого (201-160), даетса его родословная, который восходит к первим Аршакуни, обзороно расмотрены такие теми, как борьба армянских коралвеств против эллинстических государств Малой Азии и многие другие теми (чего стоит описание и обоснование реальности бытви в Басене, где Селвекидская армия была наголову разбыта...). В итоге перед взором читателья встает вся величия и слава армянскй истории IV-II веков д.н.э, встает в его реальном виде – такой, как была она на деле...

    Как и предыдуший, сей проект тоже НЕКОМЕРЧЕСКИЙ и книга вышла в ограниченнем количества..

    Надеюсь продолжения последуют... Хочу отдельно благадарить тем моим уважаемым Читателям, которые уже приобрели предидушие части и этим дали возможность автору продолжить свое дело. ОГРОМНОЕ СПОСИБО ВАМ!

    Книгу можно сделать доступной и для зарубежного читателя…

    Для того, чтоб получить его, Вам нужно просто 5 евро или 300 рублей или 7 долларов передать мне любым способом, сообшить мне по e-mail-у [email protected] , после чего я тут же пришлю Вам на обозначеный Вами e-mail Электронную версию книги или пришлю книгу по почте (естественно с афтографом)…

    Кстати, Ереванци моут и прямо у меня приобрести книгу – естественно опять с афтографом. Для этого Вам нужно просто прыслать мне маил и мы встретимса...

    Удачы Вам!

×
×
  • Create New...