SAMIK

Бигосс, за мечетями в Турции следят сами прихожане. Никакая страна в мире не в ссстоянии следить за всеми церквями и мечетами в стране. Она может следить только за теми, которые представляют историческую ценность, за остальными должны следить сами прихожане. Проблема в том, что армяне в Турции не хотят жить вне города. Поселись Бигосс в Турции в деревне и будет решена эта проблема. вы сами будете следит; за церков;ю.

Гераци, снова одни цифры. В тУрции не было политики разрушения армянских церквей. Соглахусь с тем, что Турция не особо выделяет деньги для восстановления важных исторических обьектов в стране. Пример Урартска крепость, крепость в Диярбакыре и многое другое, в том числе и некоторые армянские обьекты.

Об армянской или греческой церкви я не слышал. Но знаю случаи, когда разрушали сооружения турецкого происхождения. Возможно это оттого, что церквей не так уж много в больших городах, а некоторые используются в качестве мечети.

Маркос, я о том, почему некоторые церкви используется в качестве мечетей. В больших городах где очень дорогая земля невозможно оставить все старые пустующие обьекты. То, что представ;яет историческую ценность получают статус музея и государственные служашие защищают её. Но не каждый старый обект в городе может быть возведён в статус памятника. На них распространяется закон о сохранения сооружений возраст которой установлен в законе. В результате нередки случаи поджёга старых зданий. И совершаются они либо хозяинами, если это чаственная собственность. либо мафиозными организациями, специализируюшие на недвижимости. Но случая разрущения армянской и греческой церкви я не помню.

Обвинительная сторона должна давать доказательства того в чём оввиняет, а не сторона, которую обвиненяют, должна давать доказательства того, что этого не было. Ты обвиняешь Турции, ты должен представить конкретные доказательства. Кроме одних слов я ничего не вижу. Предлагаю решение. Сьезжайй в Турцию в армянские деревни, возмьми с собой фотоаппарат и накапливай доказательства. Я отлично знаю разницу между деревней и церковью, нп в каждой деревне должна быть хотя бы одна церковь.

Помню заявление министра внешних дел Турции о том, что в случае нападении Армении на нахичевань Турция использует свои права гарантёра согласно Карскому договору и некоторые части турецкой армии были стянуты к границе Нахичевани. Неужели вы думаете, что Турция собиралась оккупировать часть территории своего стратегического партнёра Азербайджана?

Geraci, vse armjanskie derevni stojat v Turcii. S'ezzhaj tuda i posmotri na situacija sam.

V Ortakoe est'odna grecheskaja cerkov', kotoraja pol'zuetsja kak mechet'. Kvadratnyj metr zemli v tom meste stoit 20 000 dollarov, to est' uchastok zemli, gde naxoditsja jeta cerkov' sostavljaet okolo 10 millionov dollarov. Esli by jeta cerkov' byla by pustoj i naxodilas' by pod zawitoj zakona gosudarstvo, kak istoricheskij pamjatnik., to uveren, chto davno ejo podorvala by mafija v galstukax.

Ty predlagaesh' grecheskij podxod dlja reshenija jetoj problemy?

Бигосс, и у мусульман есть некоторые предрассудки насчёт богослужения в церквях, поэтому и они не хотять молиться в церкви, но действительно, проблема в отсутствия метса в данном раёне города, которое было бы близко житялям данного раёна. Или дороговизной земли в больших городах. Если бы эти церкви не использовались бы для богослужения, то мафия давно бы их разрушила, что бы открыть место для постройки. Государство не может следить за всеми пустуюшими обьектами в стране.

Церковь на Ахтамаре не переделывали в мечеть. Она сейчас открыта как памятник и называется церковь Субх Хач. В деревнях я не бывал, но не думаю, что Турция разрушала эти церкви. Сьездите в армянские деревни и вы увидете, что церкви там стоят. Во всяком те армяне, которые бывали в Турции вешают тут фотки церквей.

Это вынужденная мера, когда нет места для мечети в данном раёне города. Я всё же думаю, что использование церкви в качестве богослужения со стороны мусульман всё же менее аморально, чем построить на месте этой церкви мечеть.

Я не буду против если христиане будут использовать мечеть в качестве церкви. В Афинах снесли несколько мечетей и неа их месте построили церкви или жилые дома. Я против разрушения.

Давид, ты меня абсолютно неправильно понял. Мечетей в Турции строитя десяток в день. Мест нет в городах.

Смотри мой предыдущий ответ.

Так места нет в данном раёне города, земля дорогая, а тут пустуюшее здание, которое было построено для богослужения. Так как Бог един, то для мусульман нет разницы где молиться в церкве, в мечети или даже в синагоге. Так места нет в данном раёне города, земля дорогая, а тут пустуюшее здание, которое было построено для богослужения. Так как Бог един, то для мусульман нет разницы где молиться в церкве, в мечети или даже в синагоге. Повторяю ещё раз такие случаи исключительно редки, так как обычно местные предпочитают строить свой мечеть. Из 60 000 мечетей в Турции я знаю только два случая, когда церковь исползуется в качестве мечети. И это связано с тем, что государство не даёт разрешение на сб=нос церкви с целью построить мечеть.

Надеюсь, что Сербия и Косова найдут рещение, соответствующее обоюдным интересам.

А что тут отвратительного. Они же там моляться, а не оргиями занимаются. Количество церквей используемые в качестве мечетей очень мало, это вынужденная мера, когда церковь находится в очень заселённом месте города.

Масис, а как можно интерпретировать нежелание Армение решить вопрос геноцида с Турцией на правовой основе? Ведь не секрет ни для кго, что цель Армении и армянской диаспоры не столько само признание геноцида Турцией, сколько использование этого вопроса для поддержания боевого духа у армян мира для борьбы против всего, что связано с Турцией. Также не секрет, что эта политика имеет своей целью присоединить часть Турции к Армении. Это разве не является необьявленной войной против Турции? Армения ведёт анти-турецкую политику в мире и это мешает установлению нормльных отнощений между странами.

Гераци, в начеле 90-х годов, когда была напряжённость в Нахичеване из за угрозы со стороны Армении. Может 93 год, не помню точно. Отсутствие дипломатических отнощений между странами связаны с политическим использованием Армении вопроса геноцида ( отказ от правового подхода к этому вопросу, что значит, что она всё ещё в состоянии войны с Турцией -территориальные претензии ), что даже нашло место в Конституции Армении ( Деклорация Независимости, где часть террритории Турции называется Западная Армение ).

А фотки мне понравились.

Я не отрицал, что некоторые церкви как армянские, так и греческие изпользуются в качестве мечетей. Обычно достраивают минарет, здание не изменяется. Это разве плохо? Местным жителям нужна мечеть. Было бы лучше, если бы эту церковь разрушить и на её месте построить мечеть? Для того и используют церкви в качестве мечетей, что государство не хочет разрушений истрических памятников.

Какие следы от артиллерийских снарядов! Какая мишень для полигонов! Откуда вы берёте такие вещи, Будьте немного серьёзны Господа!

С вами действительно сложно вести дискуссию. Хотели разрушить, хотели сделать мечетью и поменять облик. сказали это, сказали то. Самое главное не хотите видеть. Смотреть нужно на конечный результат, на то, что свершилось, а не зацикливаться на гипотетических вещах. ( Об Субх Хач ) А на фотке что?

За оккупации части территорий Азербайджана Турция закрыла граница с Арменией. Нахичевань также входит в состав Азербайджана, но по Карскому договору находится под защитой Турции.