
Аpмaвиp
Hazarapet-
Posts
1,028 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by Аpмaвиp
-
Знакомьтесь, Гай Юльевич Цезарь а по совместительству моя гиря. Отливка из чугуна вес 12 кг. Это мой наркотик, пока его в руках не подержу минут 20 ,чувствую упадок и стресс. Модель из пластилина сам делал, а отливали знакомые. Хоть он и бракованный вышел (потом другого отлили и продали) но этот мне особенно дорог.
-
Нет Симпл, мы жертвы самих себя. Та же Византия была в значительной части армянским образованием. Основатель нынешнего т.н. "православия", противопоставившего себя папскому Риму был никто иной, как наш с тобою единокровник патриарх Фотий. Он ещё Кириллом и Мефодием руководил, а конкретно вопреки устоявшейся в то время традиции разрешил вновь обращенным славянам иметь службу на своем языке, а не по гречески,латыни либо древнееврейски (арамейски) Именно он ввел нашего Григория Лусаворича в число "святых" восточной церкви. Он ещё вел переписку с нашим Багратуни, призывая его пойти под крышу Константинополя. Армяне в то время были вместе с греками имперскообразующим народом. В 9-11 веках в Византии было две элиты, одна столичная и греческая, а вторая провинциальная из Каппадовкии и М.Азии армянская. Именно эта Каппадовкийская элита сгнобила царство Багратуни, вогнав его в состав Византии, а потом разосравшись в дворцовых интригах с греками-столичниками профукали битву у Маназкерта, которую должны были выигрывать и выигрывали до тех пор, пока одна скотина из своих личных интересов не отвела запасные войска в сторону, вместо того, чтобы в решающий момент добить тюркские стада. Византию не стоит недооценивать, она была мамой не только для России,но и для Европы, просто все реалисты уехали на запад, а витавшие в облаках идеалисты в Россию.
-
Не согласен. Наследницей Византии были не только турки с русскими, но и Флоренция с Италией. Правда в Италию эмигрировали "прозападники", которые и заложили основы европейского возрождения, т.е. Ренессанса, став таким образом основоположниками нынешней западной цивилизации. В этом роль Византии в мировом процессе истории трудно переоценить.
-
Ну девственником он наверняка не был, даже без разговоров.
-
:lol3: :lol3: Кто то говорил, что "армян" у них 2 млн. :lol3:
-
Да. Правда не он лично снимал, но мог оказать "влияние" Точно конечно не знаю, по рассказам старших.
-
Пушкин был у турок, если конечно Пушкина считать стандартизатором русского языка. У турок это М.Кемаль и ещё один армянин, который погоняло "дилачар" взял. Пушкин по сути ничего не создал, а переводил на русский всяких Байронов, как Крылов тырил авторские права у Лафонтена, а тот в свою очередь у Эзопа. Короче Пушкин и Лермонтов тогдашний русский поп были.Действительные величины в русскоязычном писательстве это Толстой и Достоевский, т.е. проза. Но и их нельзя назвать "русскими", так как по сути они были выразителями мыслей аристократической и очень малочисленной прослойки, вот поэтому они больше философствуют о высоком, в отличии от тех же Диккенсов и Бальзаков, которые описывали жизнь с точки зрения уже среднего класса буржуа, а поэтому более приземленные. По сути русскими рулили до революции всякие остзейцы-немцы, а после евреи. Как таковых "культурных народов" они не задерживали в развитии, потому что вроде как таковых в Российской империи не наблюдалось. Поляков и финнов культурными как то трудно называть, так как над первыми тоже верховодили все кому не лень, а над финнами долго ставили эксперименты шведы. Армяне и греки тоже вырожденцы были на тот момент, которые могли только существовать в рамках чужих систем, а на создание своей системы нас с греками не хватило, даже сейчас. Культурно мы сейчас что то среднее между турками и русскими, и поэтому вместо построения своей системы мы ксерокопируем чужие законы и переводим их на армянский, как это делал Пушкин, и ещё вкладываем кучу энергии во всякие чужие нам думы и конгрессы. Когда я служил, к нам на полигон приходили езды со своими баранами и собаками-волкодавами. Я у них как то спросил насчет этих собак, отбирают они как то щенят, как это делают всякие селекционеры, или по сути все щенята дворняги. Чабан сказал, что недельных щенят кидают в воду и кто выплывет, тот и живет. Не знаю, делают они так или нет на самом деле, но собаки у них были реальные, настоящие и сильные, а не дефективными, вроде всех этих породистых выродков. Так к чему я это, а к тому, что мы сейчас как раз и есть те щенята, которых нужно кинуть в воду, после чего наш народ станет очень сильным и настоящим, конечно если выплывет. Без этого мы можем так и останемся непонятными вырожденцами, которых будут пичкать прививками и подкармливать педигрипалом, пока мы будем кому то нужны ещё.
-
Каярани Пайлак. Я слышал, что он министров мог снять в 70 ые годы.
-
Который при Хрущеве и Брежневе гвардейцев организовал для борьбы с преступностью на улицах, а потом сам стал цеховиков крышевать.
-
А знаменитый Полак и его гвардейцы тоже были шрджапат?
-
Я вот лично почему против того, чтобы Армения имела что то общее с Россией? Наверное потому, что я хорошо знаю Россию, и очень не хочу, чтобы Армения была такой же, как Россия. В такую Армению я точно не поеду, это то же самое, что менять шило на мыло. Россия- это огромное сообщество скотов, упырей, и прочей нечисти, которая делает таким же всё, чего она касается. Русский мент- это вообще нечто уникальное даже среди всех остальных скотов, которые населяют огромные просторы этой дыры. Русские и турки по моему имеют нечто общее, а именно то, что считают, что им все обязаны что то. И вот именно поэтому я не хочу, чтобы армяне были как русские и турки, но пока конечно происходящее с Арменией ведут лишь русотуркизации.
-
Ладно, проехали.
-
А для чего тогда в католической стране жить? Есть такие чудные страны как Афганистан и Саудовская Аравия, там верят в Единого Бога.
-
Правильно ты видишь, я тоже так представлял шрджапат. Мои знакомые мастера называют наше дело шрджапатом. Я им не начальник, они мне тоже, но я не могу без них, а они без меня, я их спрашиваю "как назвать наше общество"? Они говорят "шрджапат".
-
То, что вы так думаете, не делает из вас институт филологии, даже с вашей странным образом не перевернутой россиянско-ереванско-приехал-уехал самоидентификацией, т.е. утверждать у кого какая фантазия. По вашему получается, слово "ахпар" происходит от звуков, которые производили при выбивании ковров не желающие принимать кондскую самоидентификацию женщины. Или слово SAS приобрело семантическое расширение, после того как шведы с датчанами угнали пару самолетов у английских десантников? И при чем тут "криминальные круги" и тем более негативный оттенок? В Ереване все имели свой "шрджапат", начиная от простого кондуктора в трамвае, заканчивая республиканским министром. Выходит в Ереване все были в криминале? Т.е. по вашему население советского Еревана сплошь состояло из ОПГ? Шрджапат не умирал, чтобы возрождаться, потому что где трое армян делают что то совместно, в независимости от нарушения ими уголовного кодекса, там уже шрджапат.
-
Адабас, ты считаешь первичнее для армян государство или шрджапат? Насколько я понял, ты считаешь, что общество типа шрджапат может существовать только в государстве. Я вот что вспомнил, немного отдаляясь от темы, само слово шрджапат дословно переводится круг-стена или окружение-стена, и я тогда вспомнил Шенгавит и книги по археологии бронзового века и про Куро-Аракскую Археологическую Культуру, которой были свойственны как раз поселения, окруженные круглой стеной. Эти поселения существовали уже тогда, когда в Европе ещё не было Стоунхенджа, а египтяне и месопотамцы строили квадратные пирамиды и города. Чем не шрджапат? И что примечательно,в этих древних поселения Арм. Нагорья уже было сильное разделение труда со своими мастерскими и сельской округой. Может с тех давних пор и осталось в нашем народе память о таком социальном устройстве, в виде слова "шрджапат"? Может это и есть самое исконная форма армянского общества, которая дожила до сих пор? Честно сказать, я бы с удовольствием наблюдал, если бы вот такие шрджапаты нашли себе место в Конституции Армении, хотя бы как нынешние округа на выборах. К примеру есть определенный шрджапат, который выдвигает одного выборщика от своего имени, а потом такие выборщики собираются на площади где нибудь и прилюдно происходит голосование, когда один конкретный выборщик голосует от имени своего шрджапата. Считаешь ли ты возможным как нибудь официозировать шрджапаты для армянского общества? Ведь армяне даже уезжая за границу везде снова и снова пытаются сколотить такие ячейки общества.
-
Я же писал не о тебе и не о твоем американ гей, а о процессах, которые в данный момент времени характерны для армян и в Армении и в США. Сажать дерево в Канзасе сейчас для армян намного привлекательнее занятие, чем сажать деревья и не только деревья в Ереване на проспекте Маштоца. Это объективный факт, то что для ереванского таксиста твой нынешний гражданский статус предел мечтаний. Я конечно понимаю, что порой этим охотникам за синей птицей удачи ничего не светит, кроме коробки от телевизора, но все равно они едут и от этого Армения умирает. То что твой друг занимается чем либо в США на степень умирания Армении никак не влияет.
-
Чувствуется, что задел за живое. Отрадно то, что правильно отождествляете страну с людьми. Вот как раз насчет живущих на своей земле людей нужно рассмотреть подробнее. Можно ли считать человека живым, если он существует только на бумаге? Так вот таких мертвоживых армян, если верить Админу, полмиллиона человек. Но даже не это главное, а главное то, что все знают об этом, включая власти Армении, и знают также, что эти мертвоживые армяне будут голосовать, и то, что в Армении это считается само собою разумеющимся. Это уже не то что живая всех живых, это оккультическим сатанизмом попахивает. Можете и дальше утешать себя легендами о живейшести среди всех живых Армении, но факт зомбиобразного существования Армении от этого фактом быть не перестанет. И не во мне тут дело, и не в том, что вы считаете карканием, а в том, что факт остается фактом.
-
Что такое конструктивная критика? Та, которая не будет разрушать иллюзию твоего комфорта на другом полушарии? Ты чувствуешь себя "америкен-армениан дреамн гэй", сажая деревья в Канзасе, а Амрения 500 лет ждет окончания переходного периода. Да, по сравнению с такой Арменией и армянами в Армении ты конечно "дреамн гей", так как ты уже "достиг" того, чего хочет большинство населения Армении. Тебе может не хочется, чтобы такая Армения умирала? Но она умрет непременно, потому что это факт независимо от моих, твоих либо Назел пожеланий. Вот когда все армяне, включая тебя в Америке и Назел во Франции почувствуют этот факт, как действительно реальный, а он действительно реальный, то тогда и появится конструктивная критика : А пока лишь то, что имеем, а именно Армения скорее мертва, чем жива. И этот факт не зависит от меня, кто я и откуда, как и от тебя и твоих "конструктивных предложений" ждать чего то 500 лет". Прочувствуйте этот факт при полном освещении- всё, нет Армении и армян в Армении, нет Арцаха и нет ничего и не через 500 лет, а уже сейчас. Почему вы не хотите правде в глаза взглянуть? Потому что это разрушит вашу "иллюзию успешности" во Франции и Америке? Может потому, что тогда не с кем будет себя сравнивать? Изменения начнутся тогда, когда мы все почувствуем себя ущербными. Вы себя не хотите так чувствовать?
-
Нет))))))), такое ещё не попадалось. Хотя армянские товары в моем городе почему то имеют склонность в два раза превышать по стоимости аналогичные по качеству товары. Взять тот же абрикосовый литровый сок. Даже по громкой рекламе в супермаркете крутят, что у них имеется в продаже товары из Армении (из Турции и Азербайджана тоже)))). Ну не верю я, что это связано с транспортными расходами.Вот за счет чего эта маржа формируется, это и есть источник наших проблем.
-
Т.е. основная причина проблем нашей Родины в том, что нарушен баланс между государством и гражданином (причем конкретным гражданином). Согласен, так как сейчас только эти двое субъекты, все остальное объекты. Значит решение наших проблем в том, что поможет поставить знак равенства туда, где он должен быть, а именно между государством и конкретным гражданином-человеком. Именно поэтому и уезжают армяне из Армении, и именно туда, где этот знак равенства присутствует в наибольшей мере.
-
Ну уж на опене азеров гораздо больше ошивается, чем здесь слава богу. Нет мадамуазель, это влияние не азгазпрома, это влияние приезжающих в район моего местожительства армян из Армении и их количество. Почему я был против, чтобы на нашем форуме ошивалась туркская мразь? Потому что они объекты должны быть для нас, нам с ними говорить не о чем, они нас только отвлекают от того, чтобы нам самим посмотреть на самих себя и свои проблемы. Очень прискорбно, что для многих армян стало делом принципа меряние пиписьками на информационном поле с турками, кто в каком рейтинге выше-ниже, кто кого застрелил больше. Не в этом основная проблема, а в том, что мы действительно очень хреново относимся друг к другу и кидаем друг друга.
-
+1000 Был тут у нас один случай. Один "патриот" приехал из Армении и начал нам рассказывать, как будет замечательно, когда мы начнем выращивать рядом с Адыгеей "армянские" помидоры и огурцы, и как важно нам всем вложить в это деньги. Ему в ответ люди , армяне с деньгами и на Лексусах говорят : "неси бизнес план". Вместо бизнес плана он едет в Кропоткин. Дай бог, чтобы у него конечно получилось найти кого нибудь, кто для него возьмет кредит в банке, но в этом вся суть хайясерства.
-
Ваше чувство разговаривать по армянски в Париже и ездить раз в неделю за 150 км такое же нелепое, как и бить себя по пьяни в грудь. Зачем же тогда вы уезжали из Армении, раз хотите, чтобы ваши дети жили в армянском мире? Себя я в грудь не бью, а констатирую факт, что вы конкретно и много других уехали из Армении. Если вы считаете, что страна может существовать без людей, то я так не считаю. Я в Армении ни разу не родился, только в детстве ездил на пару недель туда и в армии два года отслужил там, а поэтому я считаю, что свой долг перед Арменией я выполнил не меньше, чем остальные армяне, и исходя из этого делаю вывод, что право говорить об Армении я имею. Вы считаете нелепым мое заявление о том, что Армении нет? Я считаю нелепым ваши попытки цепляться за некую ностальгическую пародию Армении, которая не имеет ни грамма жизнеспособности, тем более во Франции. Вас раздражает, что турки конкурентоспособнее? От этого этот факт не становится не фактом. Вы желаете не замечать этого факта? Не получится, потому что если вы хотите решить проблемы, то нужно установить правильную причину этих проблем. Вы хотите исправить этот факт? Тогда хотя бы пошлите своего сына из Франции, при условии, что он у вас есть, отслужить в Армении воинскую службу. Вы выбрали для своего местожительства место по соседству с турками (судя по вашему сообщению). Для вас это место более предпочтительно, чем Ереван, где вы родились и выросли. И после этого вас оскорбляет мое заявление о смерти Армении?
-
Какие противоречия? Ты опиши свое понимание, а я тогда увижу в чем противоречия. Швейцария и западные штаты США, как впрочем и восточные создавались обществами-кланами, поэтому они и успешные, а на просторах бывш. СССР сначала создали государства, которые не дают при помощи своих ограничительных механизмов развиваться обществам-кланам, поэтому ты и уехал в США, как и остальные уехали на Запад. Сейчас на проспекте Маштоца как раз формируется такой клан-круг людей, но не на кровных связях, а на связи общих интересов. Там тоже фантазеры "самоопределившиеся граждане", как и я , а в итоге увидишь, что эти фантазии начнут становиться реальностью. Моя крохотная доля в этих фантазиях тоже есть, дорогой Симпл, поэтому я итак там присутствую. А на счет Китая- это миф.По крайней мере мне работы хватает, порой даже не успеваю Потому что понял, что пи.....больство на форуме тоже может иметь вполне реальные результаты.