disman3

. В самом начале темы кратко излагаются предпосылки возникновения интуитивности, а после изучается прогресс этого понятия до образования мечты и фантазии, даже и гениальности. Если первоначальный материал предназначен для широкого круга читателей, особенно женщин с введением понятий тик-так и чик-чика семейной жизни, то после пойдёт не менее интересный, но рассчитанный скорее на профессионалов от психологии и социологии, истории и обществоведения. Доказательно будут «разоблачены» пирамиды Маслоу (сам он признавался, что рисуя схемы действовал интуитивно, а под конец жизни так и вообще разочаровался); все современные представления психологов и историков о движущих силах прогресса в виде секса и войн, так любезно представляемые американскими ВУЗами и кинематографом. На основе графического метода будут представлены психотипы, которых при отсутствии реальной высшей нервной деятельности все современные психиатры почему-то считают абсолютно нормальными людьми. Подобные "личности" не умеют созидать что-то новое, любить и ощущать красоту, но расчётливо претворяются для обзаведения семьёй и крышей над головой, получения работы или создания карьеры: гнилые, в натуре, чики с червями, быки и различные типы гибких и крутых гиен. . Всем хорошо знакомо такое состояние тела или души, когда чего-то неявно хочется, но не понятно чего же именно. Когда мы едим, то не задумываемся ни о витаминах, ни о полезных веществах и микроэлементах, содержащихся в пище. Спонтанно и неосознанно делаем предпочтительный выбор в пользу одного продукта над другим в силу необходимости для организма, либо нас ожидает возникновение слабости и недомоганий, а потом и вовсе наступят болезни и смерть. Долгий опыт детства, когда кормили и баловали (!), позволил сначала научиться делать очень небольшой выбор в каком-то отдельном элементе в дополнение ко всему богатому родительскому столу. А став же взрослыми приспособились целиком полагаться на внутреннее чутьё в огромном выборе одновременных продуктов, дабы составить себе рацион. Аналогично же пищи устроена и душа - желание заниматься чем-то определённым, думать и мечтать. На основе детских игр и способностей тела мы выработали соответствующие привычки, чем по жизни уверенно пользуемся. Как результат дом, семья, профессия и хобби переплелись в единый клубок, который мы и попытаемся распутать, заглянув в историю развития человеческого рода, а далее всё сопоставим с нашим временем. . Например, мозг можно сравнить с той же самой мускулатурой. Чем больше мы занимаемся определённым видом деятельности, тем больше размеры участков памяти и жажда к каждодневной соответствующей работе мысли. . Например, разрастаясь памятью мозг регистрирует не только определённое количество каких-то тематик из нашей жизни, но и яркость события. Интенсивно и шутя, либо монотонно и не спеша размышляя нам будет хотеться заниматься чем-то определённым соответствующим же образом. . Сравнив наш мозг с мускулатурой попытаемся объединить тело и душу воедино. Пища даёт тепло телу, что позволяет нам чувствовать себя в безопасности сызмальства. Это первоначальный и основной элемент всего сущного, одинаково важный для обоих полов (на ниже приведённом рисунке выделено жёлтым цветом). Лишь повзрослев избыток еды, обусловленный вкусным приготовлением и индивидуальным рационом, позволяет мужчине выплеснуть лишние силы и порадовать женщину сексом, а слабому полу, благодаря теплу губ и ласкающих тело рук, ощутить себя в безопасности (правая и левая нижняя часть схемы соответственно). . [Схема представляет интерес тем, что при поднятии на очередную ступень разобщения чередуются с объединениями. Хотя для психологии это норма, но схожие процессы происходят и в коре головного мозга]. . Как уже отмечалось в начале темы сложные для восприятия графики и схемы останутся для второй части данной темы, а пока же вспомним о том, что логически мы неспособны объединить более двух одновременных объектов в единое целое. Примитивным примером подобного может служить устный счёт – последовательное объединение двух цифр с образованием какого-то конечного результата. Таким образом любой мысленный процесс можно записать соответственно схематически: две «точки памяти» с одновременной появляющейся третьей. Вверх будет откладываться необходимая энергия усилий производимых действий, а в право количество затраченного времени. Образуется своеобразная лестница, ограниченная по высоте оценкой нами интенсивности конечного результата (яркость события). . . Выяснив о всех имеющихся первоначальных составляющих животных в виде секса, еды и убежища, к которым относится и человек, а так же вспомнив о разнице физиологий полов попытаемся представить начало и продолжение семейной жизни в виде примитивной схемы. Затем станет возможным объединить начальные понятия в целое, перейдя таким образом к интуитивности. . Познакомившись и начав встречаться слабый и сильный пол стремиться получить от другого недостающее (правая и левая нижние части первого рисунка). Они начинают разделять между собой обязанности, последовательно меняясь ролями дающего и берущего (рис.306А). Прожив какое-то время и прейдя к взаимному доверию партнёры переходят к автоматическому выполнению добровольно взятых на себя обязанностей, переставая по базарному ревностно следить друг за другом (рис.306Б). И лишь потом, накопив соответствующий опыт и перепробовав всё и вся, брак может считаться счастливым, т.к. приобретают значение даже мелочи общения и обмена какими-то дополнительными, ни к чему не обязывающими «подарками». Люди начинают быть по настоящему свободными в своих привычках, необходимости отчитываться, требовать и просить. Вырабатывается единая позиция оценки важности семьи, что можно записать, как и в математике, суммирующей результирующей - одним пиком вместо лестницы (левая часть рис.41 вместо рис.306В). . . Например, на протяжении суток потребность в сексе, еде и отдыхе постоянно меняется. Вступив во взаимоотношения мужчина и женщина должны научиться предугадывать настроения партнёра, получая от этого более высокий социальный статус и выгоды. Мимика лица, скорость и порывистость движений, интонации голоса – всё служит определённым параметром для интуитивного выбора. При честности и открытости можно не только узнать много о противоположном поле, но и о себе; получить первоначальное представление о других взрослых людях, мотивах поведения. . Например, образование понятия тик-так и длинная пирамида каких-то действий предполагает приблизительность оценки чужого и своего труда. Лишь целиком доверяя и стараясь изо всех сил, не сравнивая мужчин и женщин в их пользе для семьи можно прийти к вечности существования, стать людьми. . Что же будет результирующей семейных отношений, когда у людей появляется много свободного времени и они более в быту ни в чём особенно не нуждаются? Все психически здоровые индивидуумы стремятся не только к оптимизации своего труда, снижению издержек, но и к созданию накоплений. Лишь тогда открывается истинная свобода в каждодневном выборе занятия. Естественно, что графически это будет выглядеть как череда схожих с первоначальным «зубчиков», и такие личности есть. Но даже в первобытно общинном строе прежде чем отказаться от родительского или общего котла в пользу супружеских отношений многие задумывались о будущем. Особенно женский пол хотел быть уверен в собственной безопасности на случай беременности и воспитания детей. Поэтому как бы именит и богат не был бы претендент, но более всего интересовала его профессия и соответствующая перспективность. . Например, мужчинам профессия позволяет снабдить семью пропитанием на долгий срок, что в быту можно бездельничать или тратить своё время на любимые занятия. . Например, поварское искусство позволяет слабому полу уметь создавать пищевые заготовки: сухофрукты, компоты и варения, копчёности и соления, что высвобождает достаточно много времени для свободного занятия чем либо. . Рассмотрим «большие накопления впрок» или же говоря обыденным языком – профессию с позиции рядового обывателя (середина рис.41). Обретя какие-то первоначальные знания разрешить тот или иной вопрос в деятельности можно лишь малым числом способов. Учитывая же конкретику происходящего, то и вообще единственным. Такой способ мышления называется «железной логикой» (рис.41). С приобретением же опыта и накоплением нужного багажа знаний вариантов образуется всё больше и больше, что в результате мы становимся способны выбирать наиболее лёгкие и быстрые, менее затратные или более выгодные. В большинстве случаев подобное называют анализом (рис.113). . . Накопив профессиональный опыт создаётся впечатление, что если одну и ту же ситуацию можно решить разными способами, то сложный и многоходовый план превращается в не разрешаемую задачу с большим числом переменных. Выбирая и оптимизируя одно всегда ухудшается что-то другое, и так до бесконечности. Но в реальности мало кто старается делать всё неукоснительно точно и идеально, выкладываясь на все сто. Скорее даже наоборот: экономят время и силы, стараются получить удовольствие от происходящего или думают о своём любимом. В соответствии с оплатой труда и нашего настроения на основе интуитивного анализа можно не просчитывая осуществлять приблизительно верный выбор по нескольким ключевым точкам (рис.249). . . Например, приходя с работы люди могут на основе предыдущего опыта приблизительно верно оценить оставшиеся силы. Сходить в кино, почитать книгу, приготовить что-то особенное из съестного - всё буквально можно почувствовать телом и соответственно душой. Аналогично деловые люди лишь глядя на вещь или же колонку цифр могут буквально ощутить выгодность приобретения или же дороговизну. . Например, писатель или сценарист узнав какую-то определённую ситуацию или исторический факт становятся способны "обыграть всё" превратив в интересную книгу или фильм. Не обладающие же фантазией не только не способны продумать сюжетную линию (рис.113), но и даже и узнав в подробностях о произошедшем выстраивают события в не сочетающуюся между собой фантасмагорию: внезапные порывы героев сменяются отчаянием, непонятна мотивация и беспричинно поведение. . Поскольку профессия связанна с семьёй и бытом, то что же будет третьей составляющей? Деньги и соответствующий социальный статус честного общества снова объединяют психологию людей (правая часть графиков). Кто-то на основе своего поприща хочет получить более положенного, что везде называется мечтой (рис.215). Другие же являясь специалистами узкого профиля хотят стать большими начальниками над всеми, начать руководить людьми других профессий (рис.153) . . Если можно представить интуитивность и мечту, фантазию в графическом виде, то почему бы в графическом виде не изобразить гениальность? Если найти общую методику, то любую профессиональную ситуацию станет возможным решить одним и тем же способом. Основная концепция, базовый график или формула позволяют приблизительно верно прогнозировать развитие ситуации, планировать на длительный срок (рис.159). Подобные методики хороши для первоначального обучения специалистов, как средство мониторинга или для работы большого числа предприятий, но не так выгодны, как действия отдельного директора в конкретике. . . Например, общие методики решения задач хороши не только в профессиональной деятельности, но и в быту. Художник создаёт понимаемый всеми образ чего-то, превращаясь в гения. Даже и писатель на основе общего способен завоевать весь мир. . Завершая данный топик хотелось бы отметить, что профессии разделяются между собой разницей решения задач у гуманитариев и технарей. Не существует гениальных индиго, каких-то там универсалов. Даже руководить и соответственно поощрять и наказывать подобные типы личностей адекватно не способны. Баламутя воду и интригуя, создавая напряжённости пытаются настроить одних против других. В результате отсутствие полезных навыков, не умение и не знание превращается в своеобразную "месть". Куда-то спешат, дрыгаются и крутятся, брызгая слюной, но ни чего конкретного сказать не способны - лишь общие слова, общеизвестные факты, да бравада объединяют их. Лишённые первоначальной составляющей или профессии графически выглядят как обломки и осколки от полноценных личностей. . Например, индиго не только настраивают одних против других, но и пытаются на предприятиях создать подобии семьи, что одни становятся должны даром работать на других, выполнять не свойственный круг обязанностей. Не понимая и не ощущая телом и разумом, что такое семья запросто лезут в чужую жизнь своеобразными "помощниками". . Например, не все из индиго "куда-то спешат". Проходя мимо высоких заборов фешенебельных зданий при полном отсутствии какого-то движения доверчивые граждане начинают шёпотом рассуждать о каких-то мифических людях, обитающих "тут". Каждодневно смотря фильмы, играя в игры или смакуя съестное запросто можно увидеть адрес обитания производителя. Он как личность рад будет знакомству и интересу к себе, своему делу, хотя и загружен работой и общением. Проводят экскурсии, дают интервью и посещают с лекциями школы. Даже личная жизнь истинных лидеров общества не остаётся тайной, хотя и получить в морду за попытку стать ещё одним членом семьи запросто можно. P.S. Следующий топик посвящается женщинам. Вы узнаете кто такие мужчины и мужики, а так же безрадостную весть о парашниках и их луноликих покровителях, что может негативно сказаться на общении с подругами. Бывшие "вреднючки" благодаря нескольким несложным формулам превратятся в психически нездоровых личностей - подлецов и подонков. С древних времён первобытно общинного строя и до наших дней они ни чуть не изменились - одинаково мыслят и чувствуют, дают рекомендации и действуют.

Поскольку тема считается закрытой, то можно обойтись и без комментариев. Но «дедушка Ленин» рядом с моим магазином, сжимающий левый кулак в виде отправной точки – нуля – это круто! Знали, помнили, не сомневались начиная где-то с 4,5 тысяч лет до новой эры и до 1991 года включительно (остались ещё немного верующих в Иисуса и животворящий крест в уголовной среде, но и их скоро не останется, поскольку воров в законе скоро полностью заменят менты и ФСБ с прокуратурой - "решалы" антихристы изображены выше в виде символа одновременной разнонаправленности, шиворота навыверта). Можно добавить, что символика широко применяется не только в кинематографе, типа перевёрнутых верх ногами пирамиде человечков конца света в "Пятый элемент", но и во флагах государств. Можно не упоминать Российский флаг, который "по незнанию" изначально был вывешен работягами наоборот, а интересней порассуждать об так называемой "системе" или Израиле (одно из самых здоровых государств, куда можно включить ещё Австрию, Германию, Канаду и Великобританию). К примеру, красный цвет означает крутость, решительность и рабочих (синий - звери, чёрный - чернорабочие, белый - нуль или же Сатана, малиновый - кровь и гнилые). Лучше и детальнее в символике разбираются лишь "ищущие правду жизни" уголовники, но тут автор не может тягаться и пасует (я так и не понял, что это означает - лучше режиссёра или актёра спросить). Напомню, что пальцы отличаются значением от удовлетворения естественных потребностей с прожиточным минимумом мизинца, средний это быт и семья, далее деньги и заканчивается всё профессией "зыка" (или же фиг обмана или крутой подставы). А вообще много интересного можно почерпнуть и в среде бандитов или гангстеров, поскольку им ни времени ни сил с деньгами не жаль, смерть и жизнь тесно переплетены между собой. Это не антихрист, распятый верх ногами, и не Будда, показывающий руками не проси (левая протянута просяще, а правая говорит "стоп"), а гораздо хитрее и умнее. Жаль, что как профессионалы своего ремесла у нас они отсутствуют напрочь, но имеются фильмы и соответствующий тип личности. Любой уважающий себя режиссёр американского кинематографа всегда демонстрирует тип личности человека спинкой спальной кровати – святым местом платящего за секс безыдейного гуманитария. Повторюсь - любой и всегда! На представленном кадре фильма «Расплата» с Мелом Гибсоном в главной роли честного бандита наведывается к своему подлому должнику – садисту. Где завитушки по краям символизируют «кручение», а волнистые линии дополняют, говоря о двуличности одновременным направлением в разные стороны возможных приоритетов в человеческой деятельности. Цвет лишь подчёркивает нежелание жить семейной жизнью, поскольку бельё пришлось бы менять по несколько раз на дню из-за пятен (такое же возможно и у тик-так богатых мужчин, что сложно объяснить автору по причине малого раскрытия данной темы).

Физиология возникновения сознания человека - 4. . Выяснив, что уже "одноклеточные животные" обладали всем набором чувств можно перейти к выводу о необходимости усовершенствования только навыков ориентирования в пространстве. Таким образом перед переходом к самому интересному – работе и предназначению верхних уровней коры мозга – нужно сделать остановку на работе мозжечка и зрительном перекрестии, как основных инструментах. . Как видно из рисунка ни чего сложного в образовании системы удержания организма в одном положении относительно горизонта, соответствующей системы ориентирования в пространстве не имеется. Наличие внутри пищи и сдвиг её в какую-то одну сторону приводил к естественной стимуляции от поглощения питательных веществ «нейронами» (рис.309). Наличие разных уровней заполнения «желудка» привело к образованию колец, которые при переходе в горизонтальное плавание стали и соответственно выглядеть (рисунок ниже). . Поскольку после объединения пятым уровнем коры органы чувств рыб оказались разделены на два симметричных образования, то большая часть внешних сигналов стали поступать в противоположные половины мозга. От большего значения поступающего в нейрон сигнала и в диаметральную сторону. (Выше приведённый рисунок и акулы не авторский, скопирован из Интернет). . Учитывая же основу усовершенствования мозга лишь для лучшей ориентации в пространстве это стало служить основой устройства всей новой коры. Правая половина нашего тела управляется левым полушарием, и наоборот. . Например, кроме нюха в записи любой новой информации в мозг участвует мозжечок. Если мы не можем показать на карте, где и как что-то происходило, то всё равно помним нахождение предметов относительно друг друга. Даже слух имеет акустику положения в пространстве (ноты и другие абстракции могут записываться в вертикальном иерархическом порядке). . Выяснив, что новые отделы мозга образовывались исключительно благодаря усложнению навыка ориентирования в пространстве подумаем над тем, как же формировался самый важный, чувственный и одновременно на половину ни чем не занятый, уравновешивающий половины четвёртый уровень коры с "я". Сложно себе представить передачу информации зернистыми нейронами на большие расстояния, поскольку они не имеют конкретной ориентации в получении сигнала от сторон. Но при большой плотности и малости размера электромагнитные импульсы соседних воздействуют друг на друга, вызывая своеобразную волну. Поскольку источник света солнца подвижен, то для рыб «основу знания карты местности» будут составлять либо направления течения воды с ощущением поверхностью тела, либо шум прибрежных волн и глубина погружения. Тогда запись соответствующих данных будет иметь следующий вид (рис.380). . Например, поскольку при движении туда и обратно возникают диаметральности ощущения направления (рис.310) с совпадением ориентиров, то это неизбежно повлечёт объединение половин мозга симметрично правильным способом. Данные будут записываться не только строго последовательно следования друг другу стимулов (рис.380), но и объединением в одно целое межполушарных взаимоотношений (второй рисунок ниже). (Рисунок без номера скопирован мной из давно забытого источника). . Хорошее ознакомление с местностью и странствия вдоль излюбленных маршрутов кормления неизбежно приведут к пересечениям. Произойдёт крестообразное наложение, что с одной стороны потребует поперечный рост пирамидальных нейронов вдоль третьего уровня коры (рис.380), а с другой одни и те же ориентиры станут исследоваться с разных сторон, по разным критериям, вызывая бурный рост их ещё и объединяющий в одно верх (рис.379). . Например, третий уровень коры ответственен за то, что мы можем сопоставлять очень разные характеристики, делая верный вывод о соответствии одному и тому же предмету, либо разным. Это означает безупречность логики мышления над чувствами. . Кажется, что умея двигаться по площади более ни чего животному не нужно, но это не так. Всё живое стремится к оптимизации и уменьшению потерь от ненужного перерасхода энергии. И рыбы не исключение. Опробовав на собственном опыте возможности более быстрого перехода по линиям и перекрестиям стали формироваться вышележащие подуровни оценки выгодности того или иного конкретного маршрута "отсюда и туда сейчас" (рис.307а-в). Закончилось же всё само собой разумеющимся составлением карты местности с интенсивностью благополучных мест в виде своеобразных "островков клякс" и их соединений, за что стал ответственным следующий, второй зернистый слой коры. . Например, многие из рыб знают, что такое иерархия в своеобразном виде доминирования одной особи над всеми окружающими. Теоретически за счёт второго уровня коры способны расставить всех в своеобразную пирамиду "старшинства" (?!). . Практически завершив материал осталось внести несколько штрихов по работе ассоциативной первой и ни кем не признанному «нулевому зернистому» уровню коры мозга людей. Что отличает нас от животных, даёт возможность проживать по всей планете вне зависимости от природно климатических условий? Откуда у людей иерархия и где кроме четвёртого, животного уровня коры проживает наше "я"?

. Поскольку у Самурая и Боговых людей одинаково диктаторский стиль управления, то какая же между ними разница? Как говориться лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. . Из интенсивности цветовой передачи схемы голубого видно, что лидер Самураев желает быть практически ровней непосредственному подчинённому, но одновременно и недосягаемый при попытке приблизиться. Причём последнее может заходить несколько далеко, исключая сумасшествие. Боговы же люди практикуют диаметральный стиль управления ближайшим окружением, называемое понтами. Любой ценой максимально далеко десантироваться от социального статуса подчинённого вне зависимости от чего бы то ни было. Только «прогиб» последнего вынужденно заставляет и несколько «опуститься» начальство. Если бы мы всё ещё сравнили бы со стаей, то тут происходит постоянная «игра», когда при том же желании быть всегда «выше» комбинируются оба описанных выше способа - с перевесом «любой ценой». . Например, чёрная линия «очень хорошо» означает максимально возможно хорошую оценку выполнения чего либо. Таким образом руководство Самурай сложно причислить к сумасшедшим, а только как к какой-то исключительности, тогда как Боговых людей запросто, если при этом не живёшь где-то в понтовской Америке, где все хотят любой ценой выглядеть в глазах других лучше, чем есть на самом деле, вообще возможно. . Например, стоит только среде Боговых людей единожды начальнику проявить слабость - напиться и заплакать, то к вам надолго начнут относиться как к подчинённому. Либо при сильной финансовой зависимости практически равного делового партнёрства - с презрением. . Тему можно считать закрытой, исключая ответы на возникающие вопросы по отдельным топикам...

(всё ещё ценящая семейные взаимоотношения будущая Химичка и похожая на неё будущая Негритянка). . В богатой терминологией и понятиями уголовной среде должны существовать такие понятия, как чик-чик, тип-топ, чики-пуки…, как и самое важное для изначального формирования души тик-так (рис.326). Чем больше может индивидуум при обучении одновременно учесть данных, слагая всё на основе трёх основных составляющих: секс, еда, убежище в интуицию, тем сложнее предметы он может изучать взрослым человеком. Более того, самый долготерпивый, старающийся не упустить ни малейшей детали, будет ко всему и самым трудолюбивым человеком. Но всё хорошо, что в меру. Если в социальной иерархии в борьбе за самый верх примут участие самые лучшие и старательные, то образуется не успевающий за сутки насладиться всем нужным для души - вечно учащийся Самурай (середина рис.376). Подобная психология изначально стрессовая, поэтому часть души оказыватся ниже нулевой отметки. Есть и «ленивые типы личностей», одиноко проживающие где-то в пустыне, что часть их души может пересекать или же нет нулевую отметку, отщепляясь после смерти. Подобные личности активно способны заниматься какой либо деятельностью всего лишь 2-4 часа в сутки. В другом же варианте от отсутствия социального соревнования и малой надобности в засушливом и тёплом климате пустыни в предметах обихода, одеждах и жилье Дисманы попросту бы сходили бы с ума от безделья (низ рис.376). (На рис.383а показывается, как на основе проб и детских игр у тик-так образуется интуиция, превращая тем в крутого рис.376). . Например, короткие для 24 часового дня души Рыжих могут быть даже и киллерами, несколько греша, но живя при этом вечно. . Например, постоянно отвлекаясь от самого главного – изучения собственной профессии на ненужное и лично не касающееся, пустые разговоры - души тик-так сгибаются, превращая человека в гуманитария (правая часть рис.326). . Например, для формирования души тик-так важным элементом жизни является образование навыка ориентирования себя в пространстве и времени, превращая жизнь в строгий план действий. . Перепробовав всё на свете и разочаровавшись в кажущемся отсутствии дальнейших перспектив совершенствования мужчины и женщины тик-так могут захотеть покончить с собой, превратившись в ту или иную птицу (рис.135). Образуются от «тупого технаря» сокола и до очень прагматичных и гибких в отношениях гуманитарно мыслящих воробьёв (рис.106а). Лишь дети и семья могут стать причиной вынужденного подвига – изучения и овладение приносящего хороший доход какой-то сложной профессии, терпения и готовность прощать ошибки. К сожалению в неблагоприятной социальной обстановке, неверном воспитании тик-так запросто может превратиться в чики. Изменяется психология на свою диаметральность – из талантливых детей после переходного возраста образуется мелкая шпана, причём, можно сказать, что происходит это как бы и внезапно. . Например, птицы копируют тот или иной тип личности, даже и ущербной, выбирая это как профессию на всю жизнь. Отличить их от всех других можно либо по несравнимо более быстрому обучению в бытовых вопросов жизни, да по глазам, так как в отличие от других смотрят двумя глазами как бы независимо один от другого, и это не впечатление. . Существует тип личности, который предшествует понятию тик-так (рис.326) - Ангелы. Фактически это матрица, куда можно записать всё что угодно (функция души проходит по нулю - опознание предметов). Хорошим примером подобной психологии может служить фильм "Завтрак на траве" или же видеоклип «Достала школа» (ангелы символически танцуют право-лево, аналогично этому и символика в виде перьев на голове и показа руками и ногами - перед тобой все пути и дороги открыты). Яркие представители мира Ангелов. Умеют думать лишь "да" или "нет" - в отсутствии многомерного измерения всего и вся не умеют соревноваться, не социальны. Ангелы в символике узора одежд. В одном случае ... э-э-э ... странствуя по рекам рыбы не имеют представление о реальной карте местности. Из-за этого становится проблематичным объединить ориентиры в квадратичную структуру («встроенный компас» человека - рисунок ниже), откуда и происходят гуманитарии. Функция души "нарисована на рубашке" - множество плохо связанных между собой точек, проходящих по нулевой отметке удовлетворения телесных потребностей. Самым важным становится умение почувствовать телом, где больше еды, а раздумья нужны крайне мало. Другая система ориентирования - от единого убежища побережья и под углами в море приводит к возможность отдельные линии объединить в сеть. Функция души так же "написана на рубашке", как и способ ориентирования в пространстве на жилете. Подобные личности в теле человека превращаются в технарей, а становясь тик-так могут быть... э-э-э ... динозаврами и черепахами - люто ненавидимыми Боговыми людьми. . Поскольку у Самурая и Боговых людей одинаково диктаторский стиль управления, то какая же между ними разница? Как говориться лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. . Из интенсивности цветовой передачи схемы голубого видно, что лидер Самураев желает быть практически ровней непосредственному подчинённому, но одновременно и недосягаемый при попытке приблизиться. Причём последнее может заходить несколько далеко, исключая сумасшествие. Боговы же люди практикуют диаметральный стиль управления ближайшим окружением, называемое понтами. Любой ценой максимально далеко десантироваться от социального статуса подчинённого вне зависимости от чего бы то ни было. Только «прогиб» последнего вынужденно заставляет и несколько «опуститься» начальство. Если бы мы всё ещё сравнили бы со стаей, то тут происходит постоянная «игра», когда при том же желании быть всегда «выше» комбинируются оба описанных выше способа - с перевесом «любой ценой». . Например, чёрная линия «очень хорошо» означает максимально возможно хорошую оценку выполнения чего либо. Таким образом руководство Самурая сложно причислить к сумасшедшим, а только как к какой-то исключительности, тогда как Боговых людей запросто, если при этом не живёшь где-то в понтовской Америке, где все хотят любой ценой выглядеть в глазах других лучше, чем есть на самом деле, вообще возможно. . Например, стоит только в среде Боговых людей единожды начальнику проявить слабость - напиться и заплакать, то к вам надолго начнут относиться как к подчинённому. Либо при сильной финансовой зависимости практически равного делового партнёрства - с презрением. . Тему можно считать закрытой, исключая ответы на возникающие вопросы по отдельным топикам...

[Мизинцем руки показывается направление. Сжатые пальцы символизируют нулевую отметку – точку отсчета всех плоскостей. Открытая же ладонь дополняет символическое обозначение плоскостей. Жена Викинга – из фильма «Байки из склепа»]. Обычная практика для кинематографа США, либо хорошо разбирающихся в людях и отвечающих жизнью за ошибки международных гангстеров. Имеется и "золотая середина" в виде нацистского приветствия - рационалисты, либо военное государство - ни людям, ни крестьянам нет нормального житься. Можно и пальцем вниз - гнилые. Крестьяне же соответственно просто перед собой вперёд. Реальная схема тыканья пальцами, т.е. символика это архи сложно. К примеру, рассматривая схему плоскостей душ можно видеть, что после Боговых людей идёт стая, а далее АД. Причём туда стремятся гуманитарии, а семейные же мечтают выбраться. Фашисткий крест как раз указывает на обратное вращение. Хотя при этом и заканчивается любовь, но что-то положительное в чрезвычайных условиях морального разложения общества - есть. Таким образом имеется множество "систем", и только очень сведущий и имеющий жизненный опыт, типа гангстерских песенок Негра, могут что-то изобразить реальное. Вот настоящая схема "не для форума" и общественного обсуждения - только для спецов. Имеются ещё и цветовые передачи, что с точки зрения "психологии" не объяснимо. Боговы люди стремятся в АД, разрушая плоскости душ. Хотя они и люди, но не созидатели, поэтому их цвет это чёрный - чернорабочие, а у его "извечного врага" Сатаны - белый. Звери и - синий, по типу морских глубин. Гниль - кровь людей - малиновый... Посмотрите клип. Супер символика, где всё имеет своё значение, включая нюансики! Как их не убили за это - вот загадка.

Физиология возникновения сознания человека - 2. . Любая информация, поступающая в мозг человека из внешнего мира, характеризуется всего лишь несколькими параметрами: интенсивностью стимула («>» и «<»), направлением его местонахождения («+» и «-») и характером. Откуда же появились появились подобные математические операнды, каковы источники происхождения наших пяти чувств? . Практически любой вид животных существ двигается навстречу течению, свету, теплу. Причина реагирования на физический стимул известна нам из всеми знакомых правил: ускорение химической реакции внутри клетки под воздействием более высокой температуры – броуновское движение, которое в основном зависит от света и солнца. Кроме того этому же способствует принудительное смешивание в виде звуковых вибраций, либо движение навстречу течению - давление. А так же имеет значение и наличие большего или меньшего числа питательных веществ, которые имея электрический заряд проходят внутрь клетки и как аккумулятор заряжают её, накапливая энергию - после разряжаются импульсом действия: изгиб, биение, кручение. Чем больше до определённого значения тот или иной положительный параметр, тем быстрее скорость перемещения организма. . Например, бактерии могут перемещаться изгибом, кручением хвостовой части. . Например, в неподвижной среде произойдёт увеличении размеров бактерий в следствии накопления питательных веществ не только внутри, но и снаружи. В итоге каналы поступления пищи постепенно превратятся в отростки, называемые в нервной клетке дендритами (два рисунка - "до" и "после" увеличения размера). . Представим себе физическую модель «одноклеточных животных», как и операнды «больше-меньше» с вектором направления нахождения стимула (в отличии от физиологов и медиков под «одноклеточными» имеем в виду лишь то, что подобное животное двигается прямиком к стимулу или от него, более ни как не ориентируясь в пространстве). Сразу скажем, что первым примитивным организмам, как и их нервным клеткам, неоткуда было появиться, кроме возможности объединения бактерий в симбиоз. Что этому предшествовало, каковы причины возникновения? У бактерий существует так называемый горизонтальный перенос генов, т.е. теоретически любая может переродиться в кого угодно. Кроме того пища одних может служить конечным продуктом для других, и наоборот, что приводит к кооперации, возможности выстраивать пищевые цепочки. . Если представить себе благотворную питательными веществами среду пересыхающего мелководья океана, то на постоянно омываемых брызгами скалах образуется бактериальная плёнка. Медленно течение воды и постоянство его направления приводят к возможности выстраивания последовательной пищевой цепи (рис.314). Причём в отсутствие желудка в головной части из-за высокой диффузии питательных веществ бывшие бактерии своими «пилями» будут разрастаться в разные стороны (левая часть рис.315), потеряв ко всему подвижную возможность, а хвост же, наоборот, станет вытянутым вдоль мускулом (правая часть рис.315). . Например, «одноклеточное животное» способно не только к развороту навстречу течению и свету, но и к движению биениями навстречу положительному стимулу пищи. Поступает с какой-то стороны больше и следует рефлекторная реакция изгиба, и так много раз (рис.315). Физиология возникновения сознания человека - 3. (На чёрно белом рисунке изображена кора мозга человека, а рядом, по причине повторения зародышем детёныша всех перипетий истории развития, включая жабры с плавниками и уровни, соответствующее развитие "одноклеточных"). . Постепенное увеличение размеров «одноклеточных животных» привело к тому, что они вынужденны были перейти от всплытия и погружения к необходимости горизонтального перемещения в толще воды. Это привело к неравномерному поступлению сигналов снизу и с других сторон из-за чего произошло изменение формы тела на плоско симметричную. Изменилась и системы управления при помощи виляния телом или же движения взмахами, как это делают скаты. . Общее увеличение размеров привело к тому, что и более крупные куски пищи стала поступать только в ротовое отверстие. Из-за изменения управлением и появления плоской симметрии органы чувств разделились на две половины. Более того, если они прежде были "размазаны" по округлой поверхности, то теперь величина сигнала зрения и слуха стала в четыре раза больше прежнего, что привело к появлению огромных пирамидальных нейронов пятого уровня коры (рис.362в). . Из-за изменения формы тела и системы управления им прежний способ движения напрямую к стимулу пищи стал сложен, т.к. всегда с какого-то из боков создавался дополнительный источник сигнала в виде звука или света. Создалась предпосылка для увеличения положительного сигнала нюха в виде зернистых нейронов. Причём в силу возможного большого значения боковых сигналов четвёртый уровень коры приобрёл ненужно большой размер и значение (рис.362г), что в отсутствии помех стал "Я". . Например, только два зернистых уровня коры мозга позволяют одновременно учитывать какие-то одновременные стимулы. Таким образом рыбы могут запоминать ориентир и угол атаки движения от него, странствовать протяжённым маршрутом.

Ученые впервые зафиксировали работу «встроенного компаса» человека. http://othereal.ru/uchenye-vpervye-zafiksi...mpasa-cheloveka «…что приводит к необходимости мысленного построения приблизительной квадратичной карты местности (рис. ниже). Когда «узловых точек» карты местности становится множество, то и «точки коры мозга» оказываются связанны между собой аналогичным же образом…»... 2005г. disman3 P.S. Просьба все причитающиеся Нобелевскому лауреату деньги перечислить на Яндекс деньги – 410011124735833. Физиология возникновения сознания человека - 1. . В данной главе мы докажем, что «одноклеточное животное» может учитывать множество одновременных и разрозненных между собой стимулов. Отличием от человека будет состоять в том, что при наличии двух одновременных положительных стимулов, находящихся в разных местах, появляется возможность их сравнить и выбрать нужное. Это и будет отправной точкой возникновения сознания «я выбираю и сравниваю какие-то величины»: хочу, не хочу – чувства тела доминируют; «я тут, а это и то там и сям»: «я» это точка отсчёта в пространстве - нужно сделать дискретный выбор и далее следовать вне зависимости от каких либо чувств. Таким образом тело с его ощущениями и разум принятия решений туда-сюда становятся единым целым. . Например, если «одноклеточному животному» предложить сразу два положительных стимула, то оно будет двигаться между ними посередине, попадая в никуда (рис.311). . Например, сравнивая два разных ощущения между собой «я» оказывается не только своеобразными весами, но и безразмерной величиной. . Так как же образовалось «я» - середина между двумя чувствами или же разными путями движения (рис.36а)? Поскольку тема посвящена вопросу образования сознания и личности из той или иной особенности системы ориентации в пространстве, то мы докажем, что при увеличении размеров первых примитивных животных произошёл переход от постоянного погружения и подвсплытия с глубины к продольному движению в толще. Это породило из округлой симметрии продольную, принуждая к выбору право-лево с «я» посередине. . Например, разница между чередованием всплытия и погружения с движением в толще воды кажется не очевидной, но это не так. Свет и тепло являются строго положительными стимулами, лишь переизбыток их приводит боли и невозможности выбора. Тогда как право-лево существуют одновременно с верх-низ, равнозначны между собой.

Служа двум хозяевам… . Все рождённые индиго отличаются от «обычных» тем, что практически с детских лет знают кто они и с кем, используя диаметральности психологий людей для своей пользы. Можно показать, что ты «круче» наглой дерзостью – по привычке технарь уступит законное место. Можно привлечь внимание окружающих своей скромностью, тогда за усмирение «дебошира» примется милиция или же начальство, либо просто сформируется мнение о зачинщике и самом… Таких случаев можно приводить до бесконечности, начиная от постели, где как бы женщина или баба внезапно превращается в свою диаметральную противоположность, требуя денег или же шантажируя ребёнком. Либо такие же «мужик» и «мужчина» аналогичным образом ведут себя, ища что-то поновее и удобнее, бросая обременённую детьми и возрастом; нагло смеясь и вольничая, хотя должен был бы тем или иным способом оплатить все услуги за оказанный срок. И заканчивая профессиональными тематиками, где предательство интересов групп людей в пользу других, лучших или худших, более многочисленных или же нет, считается предприимчивостью, бизнесом, но не позором технаря - индиго. Либо «герой одиночка» внезапно прозревает о творимом и отказавшись от прежней жизни разоблачает всех и вся, получая власть и деньги, покровительство и славу, соответствующую иерархию в другом обществе, городе или же стране. . Всё описанное очень интересно и описывается едва ли не в любом фильме или книге, посвящаемым не утопическому будущему, но есть люди с принципами, которые даже не сознают то, что являются бывшими. О них не прогремит слава, что знать будут и «там» и «здесь», поскольку окружающие тот или иной поступок спишут на глупость и жизненные обстоятельства, просто ошибку. Им не придётся хотя бы гипотетически отвечать за содеянное, т.к. «и так уже перед всеми безумно стыдно» или ушли в себя, плачут и бояться или наконец-то стали круты, как бы готовы компенсировать святым, но другим не нужным. Основным же признаком бывших является конечно же диаметральное изменение психологии на свою противоположность, когда не ценности и стремления становятся иными, а страхи и фобии, неуверенность в себе - слабости. Неспособность переосмыслить свою жизнь при абсолютно новых социальных потребностях превращают бывшего хорошего специалиста, супруга и лидера в полного аутсайдера в новой психологической среде, незнакомых прежде отношениях. . Например, хорошим признаком гниения бывшей личности – технаря или гуманитария могут послужить именно многочисленные «выпадения» нюансов повседневного поведения, а вовсе не громкое разоблачения. Впрочем можно и учесть обязательно возникающие «жуткие непонятки», которые не способен объяснить или же тупо не желает делать гнилой. . В следующих топиках попробую собрать все короткие, но ёмкие жизненные афоризмы других жителей форумов, объединив всё в одном. Это не графики и формулы, которые можно оспорить или же нет, но многочисленный опыт, воплощённый в краткий алгоритм: шутку и юмор, пословицу. Кроме того постараюсь привести хотя бы десяток классических фильмов технарей и гумов, их сочетаний и противоположностей в виде «Служебных романов».

Рассредоточенное внимание - 2. . Не только женщины и гумы – дети страдают психическими расстройствами, но и даже имеющие железную логику технари. Не касаясь всевозможных случаев медицинского характера физических болезней или же социальных потрясений, просто банального переутомления, то признаки рассредоточенного внимания возможны из-за абсолютно правильного (!) гумского воспитания ребёнка. Повышенное внимание со стороны родителей приводит к невозможности сосредоточиться на игре, каком-то вопросе, что формирование памяти начинает быть похожим на гумское (рис.506), хотя уже при рождении достаточно сложно, может быть невозможным что-то изменить. Кроме того дети буквально с пелёнок осознают иерархию, что слишком строгое воспитание не позволяет подростку - технарю ощущать себя хотя бы временным героем дня в семье, коллективе, что так же приводит к формированию памяти о предметах без иерархической значимости о тех или иных событиях (рис.506б), отсутствию конкретного интереса к чему либо. . Например, в семье со слишком либеральным подходом к воспитанию технарь вместо познавания мира и своего специализированного предназначения в нём начинает хаотично перебирать предметы, дабы ещё и ещё раз попросту обратить внимание своих родителей. Даже изредка показывая свои более лучшие способности или же более строже относясь к результатам деятельности ребёнка родители запросто способны избежать негативных последствий избалованности – превращения в индиго. . P.S. 1. Автор сторонник реинкорнации, но рассуждая с оглядкой на науку замечает, что хорошие гены и здоровье матери во время беременности приводят и к хорошему телу – рождению чувственной девочки или же имеющего идеальную память гума. Следовательно в подавляющем большинстве случаев ребёнок запрограммирован стать гумом или технарём вне чего бы то желания или своего. Само собой, что подобные рассуждения имеют и более полное и логичное обоснование, но привести их в кратком топике нет ни какой возможности, как и доказать свою правоту из-за невежества профессиональных психологов мира даже и по бытовым вопросам жизни людей (!). . 2. Тип «личности» индиго на данный момент времени является бессменным героем всего мира, кроме некоторых стран, типа Северной Кореи: бизнесмен, политик, торгаш и мент, хотя ключевые посты министров и основных органов управления «люди» предпочитают отдавать всё же реальным гумам, даже и технарям при невозможности иного (а "там", судя по всему, всё наоборот, да тупая военщина).

Рассредоточенное внимание. . Если подростку гуму доходчиво не объяснять всё на свете, не уделять должного внимания в самые ранние годы развития, то его знания о предметах получаются очень фрагментарными. В результате объединять и систематизировать получаемые из внешнего мира данные на манер технарей, но снизу верх – от второстепенных вещей к более приоритетному, образовывая тем верные аналогии, становится проблематичным. . Например, получая из внешнего мира информацию или выслушивая других мы стремимся к краткости, поэтому лишь в нескольких словах даём понять о чём идёт речь, но в случае с «неверно воспитанным подростком» из гумов подобное становится невозможным – он долго не понимает о чём с ним говорят, что многими расценивается как слабоумие. . Например, многие из женщин считают «у всех нас свои тараканы в голове», но это не так. В норме общения с противоположным полом даже мало общительные мужчины всё же вынужденно объясняют те или иные побудительные мотивы своих действий. Но если этого не делать, то зависимая в быту или по службе женщина начинает самостоятельно придумывать различные варианты, доходя до стресса и душевного расстройства из-за образования несуразностей и диаметральностей. . Зная о болезни шизофрении лишь как о расщеплённом сознании, а о биполярном расстройстве и ещё меньше, тем не менее рассматривая схему рис.506 и рис.506б можно точно сказать, чем закончит мало способный к систематизации полученных данных гум в зрелом возрасте. . Например, «плохо воспитанных детей» из гумов приходится заставлять думать о том, что им более и менее нравится, чем любят или нет заниматься даже и в свободное от учёбы время. Если этого не делать, то с накоплением опыта и знаний человек начинается мучиться психологией разносторонних личностей других людей в одном теле.

Странствуя по времени и пространству… . Эллочка Людоедка из фильма «Двенадцать стульев» – Жена инженера из фильма «Иван Васильевич меняет профессию» - Анжелика во всех её фильмах и ипостасиях, включая самый юный возраст – это абсолютно один и тот же человек со схожими чертами лица и фигуры, а самое важное - навыками и знаниями, жизненными принципами. Ни эпоха и нравы, ни исторический момент не смогли изменить одну из самых крутых представителей гуманитарского мира – Негритянку (!). Зато мир крутых технарей начала строительства СССР свёл её к простой дуре, которая даже не способна завести друзей среди женщин. Достаточно же развитое Сталином общество технократов, начавшее гнить во Брежневские времена, существенно улучшило материальное благополучие и сделало её женой молодого и соответственно перспективного инженера. Не очень же крутое общество из гуманитариев Франции превратило в натуральную гангстершу и супер любовницу, ввело в богатство и политику, позволило управлять любыми людьми и сплочёнными и многочисленными группами. Но конечная остановка в Африке снова превратит в обычную бабу, живущей ценностью «этого» и за счёт «этого» среди таких же как она и сама. Любой человек с теми или иными способностями и складом ума легко может провести схожие аналогии, но только не «очень умный индиго», топик чего будет следовать за этим. . Например, Негритянка в развитом гуманитарном мире Франции 1970-ых занимается тем же, чем и в Африке, убедиться в чём можно на всё том же человеке, но из фильма "Профессионал" с Жан-Поль Бельмондо, где ей отводится роль очень дорогостоящей проститутки.

В добавление о разнице отношения гумов и технарей к алкоголю, взято с http://www.vyazma.name/imagehosting/2013/0...d588088afeb.jpg

Про всё на свете и … алкоголь. . Понятно, что живущие памятью мозга и постоянным общением не приемлют спиртных напитков, но всё не так просто, как это кажется. Отсутствие яркого интереса в жизни у гуманитариев приводит к ценности каждодневно повторяющихся телесных потребностей. Поскольку алкоголь приводит к ощущению полного удовлетворения, теплоты и комфорта в силу снижения чувствительности и расширения сосудов, то подобные лица становятся сильно зависимыми от этого «наркотика», тогда как технари теряют способность заниматься любимым делом из-за чего стараются употреблять в небольших количествах и процентном составе. . Например, крепкие спиртные напитки не позволяют даже и отдыхать, странствуя по Интернету или просто смотря кино. Большие же дозы калорийного напитка приводят к психологической привычке более быстрого удовлетворения потребностей, что и еда с женой теряют свой смысл существования. . Топик не случайно был назван про всё на свете, т.к. рассмотрение вопроса о спиртосодержащих напитках затрагивает социальную среду обитания, государство и проводимую его руководством политику. Проживающие в благостном климате готовясь к выходу на улицу ожидают увидеть солнце, голубое небо, тёплый ветерок и легко одетых женщин, когда технари 8-10 месяцев в году первым делом смотрят на показания термометра с барометром, ожидая неприятностей для своего тела, быстро приходящей в негодность и ко всему ещё и дорогостоящей, на разные сезоны одежды. Если гум ждёт от своего сияющего красками десятилетнего автомобиля лёгкого покачивания и красивых пейзажев в лобовом окне, то технарь думает о проблемах с запуском двигателя, грязи внешнего вида и стекла с возможностью штрафа, либо вообще терзают смутные предчувствия сложных дорожных условий и возможности аварии на очень дорогостоящих для автовладельца, быстро разрушающихся, скользких и с промоинами шоссейных покрытий. С приходом на рабочее место мало в чём нуждающийся гум среди таких же как сам готовится удовлетворить малейшую прихоть потребителя в тех или иных услугах обслуживания, развлечений, тогда как для выживания технаря нужны машины и механизмы, а следовательно его ждут мрачные и шумные стены «родного завода» и спецодежда с каской. После работы благодаря часовому поясу с длительным временем светлого времени суток гум мало жаждет вернуться в доставшийся по наследству прабабушкин деревянный дом, тогда как уставший от общения и проблем технарь хочет обрести покой в снимаемой дорогостоящей, с низкими потолками и малогабаритной, но тёплой и тихой квартире. Занимаясь чем угодно и легко меняя не сложные в освоении профессии гуманитарий благодаря малой плате за ЖКХ и относительной дешевизне стоящего столетиями без жильцов жилья запросто странствует по стране, называя подобное рыночной экономикой, тогда как технарь знает о том, что прокладка дорог и подведение коммуникаций делает любые перемещения катастрофически дорогими даже и для тоталитарного государства с плановой системой распределения рабочих мест. Из мной описанного очевидно следует, что из-за климатических отличий отношение к жизни вне стен родного дома и семьи, рабочего коллектива у гуманитариев и технарей будет диаметральным. Одним хочется ещё какого-то разнообразия, чего-то новенького кроме солнца, пляжа и песка, надоевших лиц, тогда как другие, озябшие и грязные, даже и придя в любимый дом озабоченны нахождением в сложных погодных условиях ребёнка. Если для гуманитария употребление алкоголя твёрдо указывает на низкий социальный статус и позорную бедность, то для технаря это вовсе не уход в себя, а всего лишь ощущение комфорта и снятие усталости от каждодневно реально решаемых им проблем. Каждому своё, кроме не способных устоять или живущих более лёгкой жизнью женщин и детей! . Например, некоторые врачи утверждают о безумном вреде алкоголя, который при частом употреблении способен сократить жизнь человека на целое десятилетие, но скромно умалчивают о нищей пенсии в адских условиях проживания натуральной ЗОНЫ, приравниваемое за границей к высшей мере наказания. Даже и гумы, сидя стариками под ручку на скамеечке двора и что-то с огромным удовольствием вспоминая из прошедшей жизни, в технарском мире нет - нет, а всё равно подумают о тяжком подъёме без лифта на пятый этаж, который может быть и последнем.

Рабочая обстановка. Если не многие, то порядочное число людей знает, что такое бабский коллективчик на работе. Это важное отличие гумов от технарей. Искажённые лица, беготня и выяснение отношений, поглядывание друг на друга и откровенная слежка, когда в другом варианте при самом экстремальном стечении обстоятельств и уходе в отпуск многих - полное безразличие и «каменные лица», спокойствие и неспешная манера, даже и начало дружного сотрудничества и смех – наконец-то на полную включились в работу и твёрдо уверенны в правильности всех своих действий. Думаю, что нет надобности объяснять о жажде «приключений» на свою ж.пу, когда другие думают о систематизации и минимизации затрат на производстве.

Меня просили кратко описать различия технарей и гумов, но это возможно только в виде первичных рисунков - "формул устройства памяти мозга людей", поскольку на всё другое необходимо будет затратить библиотечные тома, либо бездоказательно привести множество афоризмов, которые не всегда действуют из-за постепенного перехода психологии одних в других - при повышении уровня образованности (Карл Маркс и Фридрих Энгельс были забубёнными гуманитариями, поэтому описали социализм только со своей точки зрения, подняв над всеми и объединив психологию крестьян и рабочих, что и убило СССР и подобные общества по всему миру - ВИРУС). Тем не менее если кратко и шуточно сравнить гумов и технарей, то различия такие же, как между Windows и Linux. Одна из-за любого бага норовит обрушиться, поскольку либо всё работает, либо ничего. Настроена на «максимальную производительность» при том, что любое из запущенных приложений запросто перегружает всю систему. Другая это неубиваемое ядро, соответственно нетребовательность к ресурсам и надёжность. Одновременно реклама и наглость делают Windows самой распространённой, тогда как мало кто знает о Linux, даже и когда каждодневно пользуют Android.

О политиках и политике. . Думаю, что нет необходимости очередной раз доказывать о любви гумов к более крутым, а технарей к более скромным среди таких же как сами. . Хотя люди и понимают разницу между инженером и академиком, но в точных науках из-за большого числа ступеней иерархии (рис.505б) самый-самый пользуется если не любовью, то хотя бы доверием и безусловной поддержкой лишь у своих непосредственных помощников, коих набирается с несколько десятков. У самого же простого не только отсутствуют какие либо литературные способности убеждения политического ректората, но в силу малого общения и разделения на многочисленные специальности практически нет единомышленников, доверяют лишь ограниченное число доброжелательно настроенных лиц из руководства. Таким образом приход к руководству страной технаря невозможен даже теоретически, тогда как любой более или менее умный гум, несмотря на разность профессиональных и социальных интересов, известен многим и запросто может договориться с подавляющим большинством «единоверцев». . Опасность прихода к власти гуманитария в стране технарей не только в том, что произойдёт перераспределение материальных и социальных благ в пользу наименее нужных социальных категорий, мало производственных сил, но и в отсутствии так называемой «черты». Самого крутого из академиков, старающегося немного приукрасить светлое будущее для поднятия настроения народных масс и во благо науки, запросто может перещеголять в обещаниях краснобай и мошенник, горлопан и прохиндей, мелкий спекулянт и взяточник, т.е. по сути дела уголовный элемент без реальной воровской профессии, который до этого ещё ни разу не привлекался к уголовной ответственности. . Например, любой псевдо гуманитарий из политиков запросто способен переизбираться на второй и третий срок, поскольку его любят большинство из «простого народа» и «среднего класса». Ни какие призывы безусловных авторитетов из экономистов и академиков не могут заставить ректорат отвернуться, поскольку актёришка в роли президента страны всегда может пообещать народу несколько больше сверх возможного. . Например, каким бы он компанейским академик от гуманитарных наук не был бы, но всегда присутствуют какие-то идеи и принципы, которые дабы иметь поддержку и авторитет нельзя переступить, тогда как у прохиндея без уголовного мира нет будущности, где он ко всему мало авторитетен и жизнь тяжела, как и идеи существования, что для собственного переизбрания сговориться он может с любыми «тёмными личностями» или предателями интересов Родины - бы были соответствующие средства и возможность влиять на настроения средств массовых информациий, людей. Кстати, половину ректората, состоящего из женщин, технарь растеряет где-то за пять минут!

Гибель цивилизаций… . На протяжения всей истории существования сплочённых обществ людей видим множественные взлёты и падения развития. Что же является причиной, почему нельзя существовать и преуспевать вечно? . Любая идея существования, какая бы абсурдная она не была, требует в первую очередь накормить, дать кров и одежду людям. Кроме вечно процветающей Африки практически не встречается таких мест, где ни в чём не нуждаясь человек мог бы жить в довольстве. Именно поэтому начало любой цивилизации будет если не управляемо положительно производственными силами, то подконтрольно им – мощный взлёт. Середина же может характеризоваться проникновением в другие культуры в виде войн или торговли. Видя достижения, окружающие государства под воздействием принуждения или же получения материальных благ дают последний толчок развития, а далее обычно следует разложение. Сколько не предостерегали разные культуры народностей друг друга и себя, очень подробно описывая Апокалипсис, алгоритм чего сводится: «И станет первый последним» (бывший самый-самый превращается в свой антагонизм - подлеца и предателя, а тот в свою очередь становится всеми почитаемым лидером), но даже и зная об уготованной участи ни кому до сей поры не удавалось избежать печального конца. Почему же и как это происходит? . Идейная глупость исходной точки развития общества или же, наоборот, прозорливая гениальность не позволяют ограничить размеры динамически развивающегося сообщества, что неминуемо приводит к территориальному расширению места пребывания, так и общей численности народа, который нужно кормить и одевать при ограниченности собственных ресурсов. Если родные природно-климатические условия и соответствуют какой-то культуре поведения, норм морали, то в большинстве соседствующих областей считаются низостью и святотатством – не подходят. Дабы спасти и сохранить власть правители должны либо смириться с грядущим лидерством подонков, способных сотрудничать и управлять за границей собственных владений, либо самим придётся стать таковыми. . Вторая основная и самая важная причина гибели цивилизаций множественно обсуждалась в данной теме – иерархический рост среди технарей или же гуманитариев приводит к изменению психологии на диаметрально противоположную, а как следствие к «предательству» и «разврату» лидеров. Либо к тому же самому, но уже без кавычек – видя революционеров современности бывшие лидеры начинают пользоваться поддержкой иерархических низов своей духовной противоположности. . Например, даже в среде психически здоровых людей существует подлая идея о пользе периодических войн. С помощью тех или иных катаклизмов, создания бедственного положения становится возможным лидерам остаться у власти, так и изменить основную идею существования народа на несколько иную «в силу сложившихся обстоятельств». . Например, забота Египтян о родственниках, погребение их с почестями в апогее своего развития привело к постройке ни кому не нужных, гигантских сооружений в виде пирамид. В результате накопления знаний, экономического роста богатые провозгласили новые условия для «вечной жизни», а средний класс и беднота потеряли стимул производительного труда. . Например, благостность развития общества накапливает знания и тем сильно дифференцирует социальную среду. В результате каждая следующая ступень всё сильнее будет отрывается от «народа» и большинства. . Выводы: не антагонизм с другими обществами в виде полярности мира, ни устройство подобного внутри страны с периодической сменой власти двух партийной системы не гарантируют целостности общества, тогда как знание основ психологии позволяют заранее предполагать возникновение тех или иных тенденций, производить независимый мониторинг и вносить необходимые коррективы.

Откуда вы знаете, где у вас кухня или туалет? Спросите у мужчины дорогу к чему-то, как от повернётся телом и закатив глаза начнёт махать руками. Другое дело женщины, которые не поворачиваясь скажут, где и что находится.

О Сатанистах... . Удивило, что практически ни кто не задал вопроса о принадлежности той или иной религии к определённой социальной, а уж тем более к психологической категории граждан. . Интуитивно понятно о многострадальном Иисусе, который для навечно «правильной жизни крестьянина» от неурожайных лет и до возможного изобилия терпел и прощал свои и чужие долги, как и хождение в парандже солдатских жён и призывы пророков Аллаха к насильственной переделке всего остального мира себе под стать, но почему же буддизм считается апогеем развития учёных из технарей? Любой термин, а тем более профессию можно кратко описать в нескольких предложениях. Поскольку в развитом мире мы выбираем себе пожизненное занятие с учётом лидерства в юности, то несколько внутренних кругов характера личности (рис.505) позволяют практически точно определить, каким в благополучном случае станет и взрослый человек. Таким образом реинкарнация возможна даже при передаче очень незначительного объёма информации, измеряемого байтами! В идеале же следующее возрождение принесёт небольшое дополнительное заполнение самых верхних кругов, а после и более быстрое нижних в самые ранние юношеские годы. Мы быстрее выберем то, чем занимались в предыдущей жизни, одновременно и быстрее и качественнее становимся способны сделать карьеру, превращаясь в усовершенствованную версию самого себя сегодняшнего дня, избавившись от негативных воспоминаний о пробах и ошибках. . Например, по мусульманским понятиям всё в мире заранее кем-то предрешено. Именно так представляют себе жизнь чернорабочие, которые в силу узости образования не видят взаимосвязи между теми или иными событиями на производстве, что является прерогативой деловых людей из директората, заранее планирующих даже и поведение в мало вероятном случае ЧП. . Противопоставляя психологическую разницу религиозного низа мира технарей и гуманитариев отметим, что проживание памятью мозга, ценность таковой не позволяет даже и думать о реинкорнации, поскольку для обретения всего положительного и отрицательного жизненного опыта придётся прожить едва ли не столько же, сколько это уже сделал взрослый человек. . Например, гуманитарии более чем уверенны, что любой отрицательный опыт является закаляющем душу положительным качеством. В случае же отсутствия такового они обязательно будут экспериментировать, а над другими же социально равными себе «неудачниками» смеяться, не понимая, что образованные люди из верхов подобных ошибок попросту не совершают. . Кажется, что автор незаметно подводит к идее принадлежности низа религиозного мира гуманитариев к Сатанистам, хотя на самом деле это не совсем так. Вспомним же кто эти «плохие люди» и что пропагандируют. Все наши современные знания о подобных воззрениях верны даже для жителя средневековья. Кровь как источник жизни, а ныне несколько десятков гигабайт ДНК с теми или иными параметрами особенностей тела. Женщины и их психология – думать о теле и его основных потребностях (свобода в сексе - невоздержанность, любая еда по желанию – чревоугодие) вместо дела, бизнеса, политики. Подлые виды оружия в виде узкого кинжала и яда не забыты, действенны и поныне. Можно вспомнить и о символике в виде звезды. Если человек ориентируется и обращает своё внимание на множество не связанных между собой вещей из окружающего пространства, то обладая хорошей памятью или же попросту по жизни рассчитывая на таковую вместо зрения при длительных перемещениях может повторить весь свой путь задом наперёд, но одновременно не способен даже приблизительно показать направление исходной точки или же конечного пути. Множество раз меняя угол от ориентира к другому мы лишь приблизительно себя представляем карту местности, а если же основное это точное запоминание всех точек перемещения и углов, то вообще нет. Учитывая угол обзора правого и левого глаза с зрительным перекрестом получаем три линии в 120 градусов, но поскольку двигаемся от «дома» к нужному в округе, то образуется звезда (рис.312б). . Например, женщины из гуманитариев ориентируются поверхностью кожи тела вокруг себя сразу одновременно, что и делает их очень чувственными в постели и в жизни, способными быстро выполнять работы в жилище и следить за ребёнком, когда мужчины из технарей или же очень крепкие телом мужики кожей лица со лбом и руками, хотя бывают и исключения… (мужчина без дела, а мужик без тела в большинстве случаев оказываются «неправильной ориентации»). . Как велит долготерпеливое крестьянство – нужно прощать грехи, а следовательно и забывать, как ненужный при общении с другими людьми негатив. Что же будет, если этого не делать, а жить при этом вечно? Образуется возможность пользоваться людскими слабостями гуманитарного мира, дабы заранее предполагать о пробах и ошибках «молодых» для извлечения выгоды от их разоблачения, как и от прибылей от прямого и скрытого шантажа. Получается, что милиция с их «информаторами», ФСБ с тайными агентами это вотчина Сатанистов, и это так и есть! Именно в подобных структурах накапливается подобная практика и жизненный опыт, а вовсе не в криминальных кругах или высшем обществе здорового мира. . Например, весь положительный опыт гения прошлого столетия, как и жизненные воззрения стариков являются анахронизмом для находящихся в постоянном дружеском общении и взаимодействии современных людей. Лишь торгаши, да гнилостные политики с «бизнесменами» возродившись из небытия сумели бы использовать свои знания психологии людей, дабы подкупом и обманом, созданием условий для введение в искушение с последующим шантажом легко пробиться на самый верх. . Например, по причине сбора 2-3 урожаев в год и благостного климата Сатанистов много в Европе и Америке, но практически не встречаются в России из-за психологии терпения и прощения. Атрибутика чёрного цвета, смерти и бренности существования наличествуют лишь в молодёжной среде среди не занимающихся спортом девушек - гуманитариев, т.к. таковые из-за быстрого роста тела ощущают постоянный физический дискомфорт в связи с чем теряют кажуще единственный смысл жизни. . Например, некоторые уверенны в том, что деятельность Сатанистов и подобных государственных структур можно контролировать путём создания жёсткой внутренней конкуренции, когда каждый будет стучать на другого, бояться друг друга. Отвлечение от дела вместо профессионализма, сращивание преступности с правоохранительными органами приводят к торжеству гнилостных личностей, денег как истинного божества, тогда как уравновешивание их противоположностями и альтернативой, вышестоящими органами укрепляет государство.

Немного о мерах наказания. . Рассматривая схему формирования памяти мозга технарей (рис.505) подумаем над тем, что же будет служить мерой наказания при лидерстве подобной психологии в обществе, соответствующего и законодательства. Становится ясным, почему в СССР практиковалась система, когда более суровая мера поглощала мелкие. Ведь за длительное время нахождения в местах лишения свободы изначально правильно воспитанный человек исправлялся и в более мелких своих ошибках (какой-то самый большой круг с всего лишь несколькими точками по отношению к намного большему числу «сердцевины»). Само собой разумеющееся, что гуманитариев (рис.506) приходилось исправлять так долго, сколько всего они успевали натворить за свою неправедную жизнь. . Например, в технарском обществе существует понятие о рецидиве. Если с детских лет человек воспитывался неверно, предпринятые меры наказания не принесли результатов, то за вторичный серьёзный проступок он приговаривается к ликвидации. . Например, хотя это кажется утопией, но общество гуманитариев в апогее своего развития может быть даже и более жестоким по отношению к своим рядовым гражданам, чем самый крутой технарский мир. Так в многочисленных фильмах Американского кинематографа «Побег из Нью-Йорка», «Побег из Лос-Анжелеса», «Судья Дредд» или же более «мягкий» их вариант, который уже начинает повсеместно практиковаться по всему миру - «Разрушитель» дают понять, чем же закончатся благие намерения «хороших людей» без уравновешивания технарями. . Поскольку в обществе существуют не только уголовно наказуемые деяния, то какой же будет ответственность рядовых граждан? Рассматривая отличные между собой схемы формирования иерархии (рис.505б, рис.506б) становится очевидным, что при отсутствии у гуманитариев чего-то одного «святого» лишить всех прелестей жизни можно только воздействуя на наиболее часто, каждодневно встречающееся – удовлетворение тех или иных телесных потребностей. Детей лишают сладкого, поскольку оно быстро впитывается в кровь и практически мгновенно приносит ощущения сытости. Либо бьют и принимают другие меры физического воздействия за малейшие проступки, т.к. всё иное кажется абсолютно бесполезным. Взрослых же за проступки лишают многочисленного общения, длительно мурыжат в «обезьяннике», либо приговаривают к какой-то однотипной деятельности в течении десяти суток. . Например, несовершеннолетнего гуманитария можно наказать или поощрить выделяя или лишая денег на сотовую связь, общения в Интернет или с друзьями, тогда как у технарей можно отнять недочитанную книгу, запереть в сарае мопед на замок или же лишить возможности играть со сверстниками в какую-то интересную игру. . Например, взрослые люди в качестве наказания лишают другого внимания или интимной близости, отличаясь диаметральностью – технари мужчины довлеют над женщинами, а бабы же над мужиками. В отместку мужики начинают пить горькую, переставая нуждаться в близости, а женщины переводят мужчин на голодный паёк в виде яичницы и нелюбимых блюд, отсутствия бытовых удобств грязных рубашек. . Находясь в дикой России и невольно из-за этого возвращаясь к преступному миру можно отметить, что у технарей имеется категория нерецидивистов или же в гуманитарном мире – попавших в места лишения свободы из-за мелкого правонарушения «случайных людей» Тут так же как и в гражданском обществе наказания практикуются диаметральные, позволяя понять общую тенденцию устанавливающих законы учёных или же их антагонистов - политиков. Одних лишают дружественного общения с себе подобными в длительном содержании комфортного изолятора, заставляют трудиться на малоквалифицированной или грязной работе, а других же переводят на хлеб и воду, сажают в холодную или бьют, не видя каких-то других способов воздействия. . Например, не получая необходимых витаминов и полезных веществ человек не может умереть, но испытывает практически такие же телесные муки, как и при сильном голоде.

Преступление и наказание. . Сверх высокая социальная активность гуманитариев и проживание памятью мозга не позволяют ожидать наказания всех преступников, т.к. таковых надо найти, да и много подобных случаев накапливается за долгую жизнь, что изменяет психологию на более лояльную, стариковскую. Кроме того формирование памяти мозга считается неповторимой индивидуальностью, что у каждого своё мнение на тот или иной вопрос, соответственно и ответственность за содеянное (рис.506б). Мало же общающиеся между собой технари считают наказание естественным процессом не только потому, что формирование памяти мозга основывается на «безоблачных детских годах», когда с обидчиком разбираются даже и за малейший проступок, но и по причине твёрдой уверенности в малой изменчивости людей со временем (рис.505). . В большинстве обществ гуманитариев царит прецедентная система. Досужие мнения заседателей или же пресса способны изменить судьбу каждого вне зависимости от обстоятельств и здравости логического мышления, а по количественному типу. Лишь многочисленный опыт судебных решений приводит к какому-то единению, что в конечном итоге приводит к аналоговости Фемиды, если, правда, адвокат знает своё дело и клиент не изгой (см. схему распространения социальности и уважения). . Например, с точки зрения технаря за смерть ребёнка могут ответить все те, кто в этом прямо или косвенно повинен. Нет ни давности времени, ни чего то ещё, что может помешать восторжествованию справедливости по отношению ко все негодяям, сколько бы их, знающих о произошедшем, не было бы общей численностью. . Например, постоянно следящие друг за другом и имеющие разные жизненные ценности гуманитарии ни когда не вмешиваются в чужие дела, т.к. считают, что рано или поздно всё станет известно и герой или негодяй получат по заслугам. . Например, в аналоговой системе не может идти и речи ни о каких договорах с преступниками, хотя за добровольное сотрудничество и чистосердечное признание можно получить такое же наказание, как это практикуется при торговле Фемидой в прецеденте. Немного о детях… . Думаю интуитивно понятно, что если любовь и предрасположенность распространяется от более крутых к менее, либо наоборот, то это и будет диктовать отношения отцов и детей. Но как и всегда есть исключения из подобного правила. Хотя гуманитарии проживают памятью мозга, но всё же основа закладывается в раннем детстве. Как только родители начинают воспитывать своё чадо, то вместе с поощрениями появляются и наказания, что запоминается хотя бы на «подсознательном уровне» (ассоциации, которые из-за бессистемности памяти сложно понять и поэтому требуется помощь специалиста). Таким образом дети до 3-5 лет, не способные самостоятельно сделать что-то в быту и тем не представляющие опасности в социальной иерархии, вызывают лишь положительные эмоции гума. Одновременно же у технарей, где основным является логика мышления, для отца слишком молодые не представляют ни какой ценности. . Например, одни из самых достаточно крутых гумов - Негры, которые воспитывались без отца, терпят и уважают своих матерей до глубокой старости, каким бы вздорным не был их характер, т.к. им кажется, что весь остальной мир против и имеется только один искренний, но строгий союзник.

Это уже гнилая интеллигенция, подобии фильма "Парень с собакой".

. Рассмотрим юмор с точки зрения гуманитария и технаря. Хотя психологи всего мира и не дают нам даже понимания значения термина ( http://ru.wikipedia.org/wiki/Юмор ), сдабривая его теми или иными физиологическими ощущениями, которые являются всего лишь последствиями размышлений, либо просто приводя синонимы вместо описания самого процесса, но как все здравомыслящие люди приходим к выводу, что подобное связанно с нарушением логической цепочки размышлений. Поскольку ко всему шутка должна пониматься всеми окружающими, быть очевидной, то это ещё нужно соотнести с искажением общего алгоритма нашей жизни: формулы, модели, обобщённого опыта многих и разных между собой людей. Таким образом зная о различиях записи в память мозга технарей и гуманитариев становится очевидным, что первые уже с детских лет смеются, проверяя получаемые данные на соответствия их друг другу, когда вторые лишь получив хорошее образование и наконец-то повзрослев могут понять не казарменные, не связанные с взаимоотношением полов шутки. . Остаётся добавить, что любую шутку можно изобразить чётким математическим графиком, и соотнести возможность её понимания разными типами личности для их быстрейшей систематизации профессиональным психологом или педагогом. Кроме того это ещё и универсальный способ как найти тех, кто юмор превращает в издевательства и унижения окружающих, так и познакомиться с психически здоровыми людьми, понимающими комизм ситуации и исправляющих свои и чужие ошибки, всегда готовых обучаться и познавать новое, шутя и играючи. Находятся люди, которые обвиняют автора в том, что он с явной симпатией относится к технарям, проклинает и преувеличивает «грехи» гуманитариев, разжигая при этом меж профессиональную рознь. Это далеко не так. Занимаясь психологией стремлюсь, чтобы общество развивалось симметрично, было всё необходимое людям, может быть даже и лишнее. Все мои родители были гумами, хотя достигли некоторых вершин, став по сути дела похожими на меня, технаря. Дед: Вознович Пётр Дементевич. Доцент кафедры Института цветных металлов город Москва. Бабка: Вознович Галина Александровна. Последняя должность директор треста ресторанов г.Москвы. Мать: домохозяйка. Отец. Сыромолотов Евгений Николаевич. Профессор, полковник, заведующий кафедры академии химической защиты г.Москвы. Только благодаря деду я родился на свет, т.к. он упал к ногам бабки, дабы она ушла со своей должности, а сам «доблестно» отказался стать министром коммунального хозяйства СССР, благодаря чему дожил до преклонного возраста 85 лет. Отец же после расторжения второго брака долго скрывался от суда офицерской чести в психиатрической лечебнице, что я появился на свет и был воспитан в полноценной семье военнослужащего… . Мало кто понимает, что такое истинно технократское общество, государство. Видят в Сталине какого-то зверя, мечтающего как бы убить побольше своего собственного народа. Подумаем над тем, что будет, если к власти придёт любой из технарей: тупой, глухой, мало образованный, либо гений и душка, очаровашка. . Сразу отречёмся от лозунга сверх социальных гумов о том, что в тихом омуте черти водятся, чужая душа потёмки. Будем помнить основное – надо быть скромнее, одновременно учтя безудержную жажду желания оптимизации, по сути дела «душу учёного» будущего «отца народа» какого либо государства. Лучше меньше, но лучше будет определять политику общества технократов. . Все до единой руководящие должности будут сокращаться до тех пор, пока не найдётся УМЕЮЩИЙ и желающий заменить выбывшего из «игры». Что тут можно добавить? Думаю ни чего, если ты технарь, сразу понявший что к чему; как печальный конец твоей карьеры может обернуться для твоих близких и друзей. Ещё раз смотрим схему технарей, куда перечисленные лица входят вне зависимости от того, насколько далеки их воззрения, а по принципу близости к психологии детства: друзья, товарищи, вместе играем в футбол или находились в «преступном родстве». Стоит сказать, что женщины даже теоретически не могут понять о чём же идёт речь, хотя многие из них настоящие технари, либо относят себя к таковым – очень социальны и дружественны с одноклассницами и соседями. . Каковы будут методики сокращения штата высокооплачиваемых сотрудников зависеть будет целиком от числа претендентов. Научным коллективом к «стенке», всем министерством на Сахалин с роднёй, а может просто человек исчезнет, а вместо него в руководящем кабинете на следующий день будет сидеть уже другой – всё это не имеет ни какого значения для «вождя». Не жажда крови и страх смерти им руководят, тлетворное влияние «ближайшего окружения», а лишь реалии наличия желающих и способных заменить «игрока». Чем больше, тем круче и ответственность, а на нет и суда нет… Отметим же все те положительные качества, которые принесёт нахождение у истоков власти настоящих технократов. Не будет очередей к прилавкам полу пустых магазинов, чем пугают «деловые люди России», взращенные в гнилые годы Брежневских времён, хотя нужное вино или заморскую колбасу можно будет приобрести только в специализированном магазине центральной части города. Мало желающих или только в праздник, поэтому нет смысла скоропортящийся товар рассредотачивать, да и солидные деньги выходят из товарооборота. Можно забыть о таком понятии как «подковёрная интрига», как убеждают «путинские политики», а подумать о заботе начальства о подчинённых, т.к. любая жалоба способна «обернуться боком» в двадцать четыре часа. Поступил «сигнал» и дабы самому не попасть под «удар» тут же без сожаления предпринимаются соответствующие меры – не может быть ни какой волокиты или чиновничьей системы, результаты докладываются по вертикали до верха. Хотя всегда найдутся какие-то Чикатиллы, насильники пятилетних девочек, но заслуга истинной демократии – свобода слова не ставится под сомнение. В специальной литературе, да на куцей статейке местной газетёнки найдут отражение сие факты «прозы жизни» гуманитариев, ограждая людей от «соблазнов повторения подвигов», жестокостей мира. Доступность образования и медицинских услуг, жилья и работы для всех людей вне зависимости от происхождения или национальности, хотя подняться на Олимп и скатиться камушком под горочку с временно занимаемой площади может каждый. Нет злобы и вражды, борьбы за место под солнцем, поскольку внизу всегда свободно, а взять на себя всю тяжесть ответственности руководства решатся только очень ответственные и умные люди. Блага распределяются среди тех, кто их создаёт, что не чего роптать, вынужденно при этом показывая пальцем на себя, а всех других запросто «сделать» может любая уличная девка или зек. Чего не хватает или обделён – жалуйся, а нет, так посмотри как бы ты мог жить, если бы учился и занимался спортом с детских лет, слушался родителей и учителей, вместо антагонизма и хамского «не учите меня жить», я сам по себе крут. Даже если будет мало истинных лидеров, то без роста зарплат и благосостояния начнёт сокращаться рабочее время, превращая окружающих в интеллигенцию, а общество в утопический Коммунизм.

Любой из гуманитариев благодаря хорошей памяти мозга пинком в дверь входит в технический ВУЗ, откуда выходит уже с дипломом, хотя обратное даже теоретически невозможно. Именно из-за этого и возникает нежелание гуманитариев разделения людей на типы личностей. Само собой, что как инженеры они не стоят и гроша, поскольку не способны созидать новое, но на заводе в качестве бригадира очень даже запросто работают. По сути тупые исполнители инструкций, но более высокая коммуникабельность делает их даже и лучше технарей. Единственное, что им можно поставить в вину это жажда быть "круче", приводящая к конфликтности с коллегами, как и нежелание рабочих "горбатиться на начальников" (Лучше вежливо просить, а не приказывать, т.к. для технарей подобное общение комфортно - ощущение себя востребованной личностью на определённый момент круче своего руководителя. Если же попробовать подобное с гуманитарием, то он попросту перестанет уважать и начнёт наглеть, да и только). Напомню, что технари любят менее "крутых", поскольку цель жизни это оптимизация: формулы, графики, модели. Гуманитарии же жаждут прикрутить к имеющемуся ещё и ещё, что уважают и любят более "умных", т.е. начальников. Кстати, при общении со слабым полом необходимо учитывать кто жена - технарь или гуманитарий. Где для отсутствия конфликтности нужно прогибаться, а где "пальцы веером": постель, за столом и т.д. Точно так же перестанут уважать и т.п.