Babik

Часть 1. Противоречиво-Прагматичный У ряда политологов, специализирующихся по Закавказью, особенно российских, стало нормой характеризовать Ильхама Алиева как прагматичного руководителя. Именно такая оценка выставляется ему в их статьях и заметках, кочует из одного интервью в другое, и далее подхватывается и тиражируется разными журналистами, которым она особенно по душе. Возможно, подобная позиция обусловлена последним креном Азербайджана в сторону России, после подписания между сторонами контракта по поставкам газа и некоторым потеплением двусторонних отношений. Возможно тем, чтобы наиболее контрастно подчеркнуть «непрагматичность» М. Саакашвили. Не исключены и другие побудительные мотивы и причины. Мы же позволим себе усомниться в объективности подобных утверждений. Внешнюю политику страны, имеющей исключительное географическое расположение и богатые месторождения энергоносителей, в годы президентства Ильхама Алиева (далее И.А.) вряд ли можно квалифицировать иначе, как провальную. Крен Азербайджана в сторону России и нынешние, достаточно стабильные отношения с ней, не следует записывать в актив внешней политики Азербайджана. Скорее, наоборот. И.А. повернулся лицом к России не потому, что очень к этому стремился, добивался и наконец-то добился, а лишь для того, чтобы тем самым иметь возможность показать США определенный рельефный участок на тыльной части своего тела. И показал. Но как США отреагируют на это, похоже, не подумал. Потепление отношений с Россией является ситуационным и вынужденным и, позволяя получить определенную экономическую выгоду от двустороннего сотрудничества, особых политических дивидендов Азербайджану не обещает. При этом испорченные отношения с США могут дорого обойтись Азербайджану, и иметь далеко идущие последствия. Между тем, ряд признаков двусторонних отношений между США и Азербайджаном позволяют говорить о существовании политического кризиса между двумя государствами. Откровенное игнорирование или чисто формальные ответы, с большим временным лагом, Госдепа США на ноты Азербайджана, неприглашение И.А. в Нью-Йорк на энергетический саммит, отмена Азербайджаном совместных военно-морских учений и, главное, почти годичное отсутствие посла США в Баку, говорят сами за себя. Серьезные надежды на улучшение двусторонних отношений с Америкой в Азербайджане связывали с приездом сюда Госсекретаря Х. Клинтон. Но по завершению ее визита, ставшего холодным душем для Баку, они рухнули как карточный домик. Важным достижением, которым часто хвастает и даже бравирует алиевская дипломатия – является тесное политико-экономическое и военное сотрудничество с Израилем. Эта дружба, которая прежде всего обусловлена с армяно-азербайджанским - с одной, и израильско-иранским - с другой стороны, противостоянием, носит конъюнктурный и временный характер. Она выглядит как флирт под девизом «кто-кого лучше и дольше использует». Собственно говоря, когда речь идет о подобных неравноправных союзах, ответ очевиден: сильная сторона всегда эксплуатирует слабую. Сегодня спецслужбы Израиля нигде в мире не чувствуют себя столь вольготно, как в Азербайджане, южные районы которого буквально наводнены агентами израильской разведки. В награду за показательно-дружественные связи с Израилем, Азербайджан наверняка рассчитывает на поддержку еврейского лобби, в том числе и в противостоянии с армянским. Что-то такое, также показательное, для него наверняка будет сделано. Но выгода, которую Азербайджан может получить от экономического, политического и военного сотрудничества с Израилем, которое, к тому же, может в любое время благополучно прерваться, не в состоянии компенсировать и десятой доли ущерба, которым чревато параллельное ухудшение отношений с Турцией и Ираном. Но это, как мы говорили выше – с первого приближения. Не исключено, что азербайджано-израильский союз преследует более глубинные и далеко идущие цели. К этому мы вернемся позже. Взаимоотношения Азербайджана с Турцией развиваются зигзагообразно. Это напоминает игру двух лояльных, в целом, друг к другу шахматистов, которые с целью сохранения турнирного баланса, договорились свести игру между с собой к ничьей, но, проследив как заканчиваются и какой характер принимают баталии на соседних досках, попеременно то один, то другой норовят вырваться вперед. Тогда противная сторона поднимает крик, дескать, мы так не договаривались. Очевидно одно: ровностью и стабильностью азербайджано-турецкие отношения не отличаются. Лозунг «один народ - два государства» не сработал, да и не мог сработать. Он для алиевского Азербайджана носит чисто тактический характер и как вытаскивается из кармана по необходимости, так и благополучно прячется там при ее отпадении. Параллельно идет поиск и фиксация собственных политических, экономически и иных целей и интересов и размежевание по ним. Лишним свидетельством тому является и то, что, после более чем двухгодичных переговоров и споров, столь ожидавшееся подписание документов по поставкам газа из Азербайджана в Турцию при визите Эрдогана в Баку так и не состоялась. А документы, подписанные позже, 8-го июня в Анкаре, во время визита И.А. в Турцию, оказались всего лишь не имеющей юридической силы декларацией о намерениях. Думается, что альянс Турция-Азербайджан преподнесет еще не один сюрприз мировому сообществу. Несмотря на «стратегически-партнерские» отношения с Грузией, у Азербайджана и здесь немало серьезных проблем, которые сегодня, по молчаливому согласию обеих сторон, особо не поднимаются. Очевидно, что если бы агрессия Азербайджана против НКР завершилась победой, то с Грузией он бы разговаривал уже другим языком. Да и после подписания армяно-азербайджанского мирного договора, которое рано или поздно должно состояться, их отношения претерпят существенные изменения. Как минимум, еще неизвестно, как будут пролегать основные коммуникации Азербайджана, когда он будет политической целесообразности предпочитать экономические. Заметно снизился градус взаимоотношений Азербайджана и с Европой. Начавшиеся было активные разговоры о вступлении Азербайджана в мировые и европейские институты, остались позади. Если здесь сегодня и вспоминают Азербайджан, то только по поводу нарушения им демократии, свободы слова и прав человека. К сказанному выше добавить и то, что за это время Азербайджан, если окончательно не похоронил, то сильно затруднил реализацию плана Набукко, и нисколько не приблизил решение карабахской проблемы, то картина будет окончательная. По некоторым экспертным оценкам Азербайджан сегодня оказался если не в полной, то, как минимум, в частичной политической изоляции. Не лучшим образом обстоят дела Азербайджана и в области экономики. Байки о самой быстро развивающееся экономики мира(!), которым президент страны то и дело забавляет свою аудиторию, и вправду смешны. Игра с цифрами у него, надо полагать, болезнь наследственная. Но проблема в том, что каждое официальное лицо обязано не только повторить их за ним, а при необходимости и внести в них свою лепту. Вследствие этого искривление действительности в республике приобретает такой лавинообразный характер, перед которой никакой правде не устоять. Приехавший в Ереван в начале мая министр сельского хозяйства Азербайджана, например, решил сразить армян ожидаемым ростом ВВП в своей стране в 2010 году на 9%. И это при том, что республика сама прогнозирует рост этого показателя всего на 6.8%. А вот беспристрастный отрезвляющий прогноз МВФ: рост ВВП Азербайджана в 2010 году составит 2.7%; в 2011 - 0.6%; в 2015 – 0.7%. Подобные показатели «роста» явный признак ожидающейся стагнации в экономике. Что же касается экономики Армении, которую в Азербайджане уже почти 20 лет, как спят и видят на «краю пропасти», и которой ежегодно предрекают неминуемый крах, то она в 2010 году демонстрирует следующую динамику. Рост ВВП за январь-май (реальный, а не предполагаемый!), по сравнению с тем же периодом прошлого года составил 8.8%, а рост промышленного производства – 12.1%. Да и в прогнозах МВФ перспективы армянской экономики выглядят предпочтительней. Сюда можно добавить также и то, что в ненефтяном секторе Азербайджана в первом квартале этого года имел место спад и лишь в апреле наметился незначительный его рост. Приведенные выше цифры и аргументы, конечно же, не доказательство «блестящего» состояния армянской экономики. Понятно, что с начала кризиса она села глубже, чем азербайджанская. Но бравурный тон с азербайджанской стороны также совершенно безоснователен. За блеском бакинских фасадов И.А. и его агитпропу становится все трудней и трудней прятать зияющие дыры в однобокой азербайджанской экономике. Любые колебания погодных условий, - будь то жара, холод, снег или дождь, - оборачиваются настоящим бедствием для населения. С падением цен на нефть в республике свернулись многие амбициозные проекты, растет безработица, падают доходы населения, но никак не уменьшаются аппетиты доморощенных миллионеров, стремящихся, прежде чем покинуть тонущий корабль, вывезти за границу как можно больше своего добра. По утверждению одной азербайджанской газеты, из одного миллиарда голодающих в мире – 700 тыс. живут в Азербайджане. Количество убийств и самоубийств близится к критическому. По официальным данным только за май месяц покончило с собой шестьдесят человек. Несмотря на оптимистичные рапорты руководства о росте населения, о рождении 9-миллионнного жителя страны (ох, как соседи испугаются!), здесь налицо явные симптомы начавшегося демографического кризиса. В девяти средних школах республики число обучающихся не превышает 30 школьников, в 74-х - составляет от 31 до 50, в 323-х - от 51 до 100. За ненадобностью закрываются ВУЗы и их филиалы. Много фактов вымирающих деревень. В республике проснулось и набирает обороты протестное настроение. Количество предпринимаемых попыток организаций митингов и шествий за месяц только в Баку уже переваливает за 10 и имеет тенденцию к росту. Но все они жестоко пресекаются. После описанной выше картины говорить об И.А., как о прагматичном государственном деятеле, вряд ли логично. Более того, есть все основания утверждать, что своим бездарным руководством республикой он, успешно разбазарив ее немалый геостратегический потенциал, лишь усугубил социальные, экономические и политические проблемы в стране. Между тем, совершенно иначе выглядят плоды его труда с точки зрения личных приобретений. В первые же годы президентства И.А. максимально укрепил свою власть, подмяв под себя Меджлис, силовые и правоохранительные структуры и СМИ, и практически безальтернативно выиграл президентские выборы в 2008 году. Уже через год провел референдум и закрепил за собой право руководить Азербайджаном пожизненно. Ему удалось сломать хребет оппозиции, превратив ее в нечто аморфное и неопределенное, и задушить инакомыслие. А как успешно он за это время улучшил материальное благосостояние своей семьи, просто стало притчей во языцех. Собрав весь Азербайджан, как небольшой лимон, в свой кулак, он благополучно выжимает из него углеводородные соки для себя и своего клана, невзирая ни на глухой стон в народе, ни на робкую критику в свой адрес. Казалось бы, чего проще, оценивать поступки и результаты работы И.А. с учетом двух разных критериев: с позиции личных и общегосударственных интересов. Но, во-первых, он личные интересы всегда преподносит как общенациональные (надо признаться, как государственный деятель в этом он далеко не одинок), что поддерживает одновременно запущенная с той же целью пропагандистская машина государства. Во-вторых, существует реальный сегмент экономики, где его личные интересы и впрямь могут совпадать с государственными. И, наконец, в-третьих, оказывается, что и такого подхода совершенно недостаточно. Дело в том, что в своем поведении И.А. исключительно непоследователен, его поступки – зачастую противоречивы, их цели – труднопрогнозируемы. Его неуемные амбиции, бессмысленные демарши, резкие повороты на 180 градусов вызывают недоумение у его оппонентов, ставят их, буквально, в тупик. Все попытки прогнозировать будущие шаги И.А., путем выстраивания целостной логической конструкции его поведенческой линии, исходя из им уже совершенных или сделанных заявлений, разбиваются вдребезги как стекляшка об стенку. Он то непоколебим, как скала, то вертляв, как юла. На одной и той же интонации может выдавать и правду, и ложь, и демагогию, и цинизм. И.А. может сегодня подписать документ о недопустимости применения силы в решении карабахской проблемы и завтра же, с международной трибуны, разразиться военными угрозами. Стоя перед аудиторией, состоящей из жителей Баку и Сумгаита – свидетелей и участников страшной трагедии, он в состоянии невозмутимым голосом заявлять, что Азербайджан самая толерантная страна, где никогда не было, нет, и не будет национализма и шовинизма. Труднообъяснимым, но излюбленным его приемом является и то, что в самый, казалось бы, сложный момент переговорного процесса, он может выступить с неожиданным заявлением о том, что все сложности переговоров уже позади, и после согласования оставшихся деталей Карабах вновь вернется под контроль Азербайджана, а все беженцы спокойно вернутся в свои дома. Не иначе как переворотом в исторической науке следует рассматривать и заявления И.А. об автохтонности азербайджанского народа на территории современной Армении и пришлости здесь армян. Попросить бы его подтвердить фактами, что он имеет в виду, говоря «азербайджанский народ»? Бесполезно. И.А. не говорит – он изрекает, он провозглашает. Особо поражает своей логикой понимание И.А. сути возможных компромиссов в деле урегулирования карабахского конфликта. Оказывается тот факт, что Азербайджан более 15 лет ведет мирные переговоры с Арменией, уже является компромиссом с его стороны. Значит и Армения должна идти на «равнозначные» уступки: сначала освободить 5 районов, а чуть позже - и оставшиеся два. Статус же самого Карабаха, при этом, может определиться через 20 лет, может через 50, а может вовсе и не определиться. Был бы он случайным прохожим на улице, можно было бы, выслушав его, приставить указательный палец к виску, покрутить и пройти мимо. Но он – наделенный правом вершить судьбы людей президент. Его нужно понять. Но как? Считать поведение И.А. признаком большого ума или обладания тонкостями восточной дипломатии не приходится. Многие его поступки откровенно во вред Азербайджану. Но и усматривать в нем признаки слабоумия или кретинизма также безосновательно. Можно было бы, конечно, отнести загадки поведения И.А. к той же области неподвластных человеческому разуму таинств, откуда и его походка, о которой духовный лидер Азербайджана Аллахшукюр Пашазаде вынес следующее заключение: «самому Аллаху угодна походка нашего президента». Но ведь в отличие от походки, поведение и поступки И.А., помимо него, затрагивают интересы и других людей и даже народов, где далеко не все в компетенции одного Аллаха Между тем, у человека, вооруженного общепринятыми методами познания складывается впечатление, что коды расшифровки поведения И.А. следует искать не на стороне, в том числе и в небесах, а, прежде всего, в его «черном ящике» - в голове, и в первую очередь в образе его мышления, его психологии. Что мы и попытаемся сделать во второй части данной статьи. Георгий ЧАХОЯН voskanapa.../2010-07-17-621

«Армения является слабым государством, и поэтому под влиянием сил извне может начать войну против других государств, в том числе, против Грузии и России. Ереван уже получил добро Запада. Иран организовал захват азербайджанского города Шуша 8 мая 1992. Армяне желают ликвидировать православие в Грузии, и вместо него установить католицизм». «Развалив или на данном этапе ослабив Иран, армяне планируют присвоить и присоединить к Армении северный осколок персидской империи. В Тегеране это прекрасно понимают, и по этой причине не допустили в страну на гастроли молодежный симфонический оркестр Армении. Армения пытается привести на Кавказ своих старинных друзей – Иран и Сирию, чтобы не остаться в регионе одной. Грузия, маневрируя в отношениях с Арменией, как будто бы хочет показать свои зубы Азербайджану». «Армения, разрушив СССР, получила взамен от России вознаграждение - военную технику и пять районов вокруг Карабаха». «Мировое сообщество до сих пор не применило сколько-нибудь серьезных санкций против этой страны, никто не помахал перед носом Армении кулаком, получается, что проводится политика поддержания армянского сепаратизма. География армянского террора безгранична. И я вовсе не удивлюсь, если окажется, что задержанный в Турции гражданин Сирии, который сознался на допросе, что под видом корреспондента телеканала «Аль-Джазира» намеревался проникнуть на саммит и бросить нож в президента США Барака Обаму во время его выступления с трибуны международного форума, окажется этническим армянином. В Иране знают о разрушительной роли местной армянской общины, религиозным лидером которой фактически является глава армянской церкви в Ливии (!!! – П.) Арам I. Армении пока еще удается обманывать Россию во многом и благодаря тому, что в руководстве различных силовых и других государственных структур РФ сидят армяне. Армения не является региональной страной, она - всего лишь сосед этого региона. Армения может только наносить урон безопасности, но отнюдь не гарантировать безопасность. Самой большой заслугой этой страны может быть только обещание не прибегать к террористическим актам. Грузия и Армения могут вместе подать заявление о вступлении в НАТО. Армяне по заказу из Соединенных Штатов делают все для разрушения Северного Кавказа, а Россия не желает понять этого. Когда летом прошлого года армяне устроили пожары на части оккупированных ими территорий, то был нанесен ущерб животному миру Карабаха. Вот почему Азербайджан обратился в международный Комитет защиты животных. Информацией об именах еще двоих военнослужащих армянской национальности мы пока не обладаем. Эти военнослужащие подчиняются непосредственно религиозному лидеру Ирана аятолле Хоменеи. В последнее время наблюдается сближение отношений между Баку и Москвой, в связи с чем Ереван опасается того, что Кремль передаст Азербайджану данные о координатах расположения систем ПВО Армении. Поэтому при поддержке Тегерана Ереван стремится поменять месторасположения своих радаров и зенитно-ракетных комплексов. До того, как разгорелся карабахский конфликт, Армения еще в годы существования Советского Союза планировала провести оккупационную политику против Грузии с целью захвата Джавахетии. Однако потом армянские политики решили, что в мире не одобрят этот шаг. В результате, в течение полутора месяцев Ереван изменил свои планы и развязал необъявленную войну против Азербайджана. Сегодня же, судя по всему, армяне решили вернуться к вопросу Джавахетии. Ереван просто вынудил Тегеран поставлять иранский газ в Нагорный Карабах. Армения требовала у иранских властей реальных доказательств того, что в случае возобновления военных действий между Баку и Ереваном Тегеран не поддержит азербайджанцев, а будет держать сторону Армении и карабахских сепаратистов. И, в результате, дабы доказать свою верность Армении, Иран пустил свой газ на захваченные Ереваном азербайджанские территории. Именно армяне в Соединенных Штатах подтолкнули США к войне против Ирака». «Эти два государства (Армения и Иран – П.) исторически носят философию разрушителя и строят политику государств на несчастье своих соседей. В сентябре-октябре 1992 года, когда Азербайджан уже совсем приставил Армению к стенке, Иран открыл свои границы с этой страной и обеспечил ее топливом и пищей. У нас имеются данные о том, что [иранские] специалисты везли на борту лайнера ракету. Мы предполагаем, что ее планировалось испытать на территории оккупированного Кяльбаджарского района Азербайджана. Все эти данные об именах военных мы достали в публикациях армянских СМИ. Азербайджанский вопрос для Ирана является вопросом национального значения, Тегеран боится Единого Азербайджана. Антиамериканскую и антиизраильскую пропаганду иранские власти открыто проводят для отвода же глаз. Официальные лица Ирана выразили протест Азербайджану в преддверие официального визита в Баку президента Израиля Шимона Переса, отозвав в Тегеран своего посла. Именно визит главы израильского государства и продемонстрировал открыто всю лживость заявлений иранского руководства». http://armtoday.info/default.asp?Lang=_Ru&NewsID=15031

Давайте друзья немного отвлечемся от серьезных политических тем и посмеемся над высказываниями политических деятелей.

25 ноября пройдет жеребьевка отборочного турнира ЧМ по футболу 2010 года Сборная России попала в европейской зоне во вторую корзину В воскресение пройдет жеребьевка отборочного турнира чемпионата мира в ЮАР 2010 года. В отборочном цикле к чемпионату мира 2010 года участвуют 53 европейские сборные. Все они 23 ноября были распределены ФИФА (FIFA) по восьми корзинам. В первую корзину попали гранды европейского футбола - сборные Италии, Германии, Франции, Испании, Голландии, Португалии и Чехии. Во второй корзине находятся сборные Англии, Израиля, России, Шотландии, Турции, Болгарии, Польши. Как мы видим, российская сборная не столкнется в отборочном цикле к чемпионату мира 2010 года со своими конкурентами по отборочному циклу Евро-2008 - со сборными Англии и Израиля. Третья корзина собрала крепких середняков европейского футбола - сборные Украины, Дании, Северной Ирландии, Финляндии, Швейцарии, Бельгии. Все они уже не раз доказывали, что способны отобрать очки у л

Армяне и курдский фактор Артем ЕРКАНЯН В Ираке оглашены результаты состоявшихся 30-го января парламентских выборов. Их итоги отразятся на геополитических событиях во всем регионе Ближнего Востока. Новая политическая ситуация в Ираке вызывает интерес и в Армении, где заинтересованы в том, чтобы в дружеской арабской стране, приютившей в свое время десятки тысяч бежавших от геноцида армян, установилась светская власть, способная самостоятельно контролировать происходящие процессы. Новая реальность в Ираке заключается прежде всего в заметном увеличении влияния курдского фактора. “Курдский список”, объединивший по этническому принципу кандидатов различных политических воззрений, занял второе место, получив 26 процентов голосов избирателей. На фоне провала партии нынешнего премьера Айада Алауи, которому протежировали Соединенные Штаты, успех курдов означает, что именно от их позиции будет зависеть структура правительственной коалиции. Сторонникам светского пути развития Ирака повезло, потому как альянс, возглавляемый клерикалом аятоллой Али ас-Систани, не смог набрать необходимого числа голосов для контроля над будущим кабинетом министров. Аятолла будет вынужден отдать курдам как минимум треть портфелей. Это позволит предотвратить резкий крен в сторону исламизма, так как курдские лидеры против превращения Ирака в исламское государство. Курды не скрывают, что рассчитывают на пост президента. Лишь в этом случае они согласятся видеть ставленника аятоллы на посту премьера. Главой государства может стать Джалала Талабани — лидер наиболее влиятельного курдского политического клана. Подобный исход выборов не в полной мере устраивает иракских армян, но и не несет в себе угрозы их интересам. Известно, что армяне голосовали за партии светской направленности. По-видимому, голоса армянской общины разделились между двумя политическими объединениями — блоком премьера Алауи и коммунистической партией. Алауи получил 38 из 275 мест в парламенте, а коммунисты хоть и вышли на пятое место, обретут всего лишь три мандата. Однако успех курдов позволяет местным армянам надеяться, что власть не будет позволять клерикалам открыто вмешиваться в политическую жизнь страны. Успех Талабани и Барзани, думается, устраивает и официальный Ереван. С курдскими деятелями наладить диалог, вероятно, будет нетрудно. Несмотря на трагические страницы прошлого, запечатлевшие на самые теплые отношения между двумя древними народами, сегодня у курдов и армян наблюдаются схожие подходы к целому ряду международных проблем. Если курды смогут воздействовать на внешнюю политику страны, то в Лиге арабских государств, в организации “Исламская конференция” и в ООН у нас может появиться новый надежный партнер. Примечательно, что усиление курдского фактора происходит параллельно с ослаблением фактора туркманов, компактно проживающих в некоторых районах иракского Курдистана. Туркманам удалось провести в парламент всего лишь троих своих соотечественников. Это означает, что представители этой тюркоязычной народности не будут иметь абсолютно никаких оснований претендовать на право быть представленными в структурах исполнительной власти. Таким образом, провалились последние надежды Анкары, которая рассматривала туркманскую общину в качестве своего надежного форпоста в Ираке. Более того, туркманы проиграли выборы в Киркуке — городе, который считали своим политическим центром. Теперь уже очевидно, что курды контролируют ситуацию на территории всего иракского Курдистана и наличие на его территории отдельных тюркских поселений не может быть помехой в формировании автономии, а в дальнейшем и независимого государства. В Анкаре итоги иракских выборов вызвали серьезнейшую озабоченность. Сложившаяся ситуация может привести к ухудшению турецко-американских отношений. Турки открыто обвиняют американцев в том, что они не сдержали данного обещания и не пресекли попыток курдов добиться создания автономии. Реджеб Эрдоган недавно вновь заявил, что США должны немедленно вывести свои войска из Ирака. А турецкие радикалы все отчетливее говорят о том, что американцы в Ираке якобы осуществляли геноцид. Белый дом пока сдерживает свою реакцию на столь резкие антиамериканские заявления. Но скоро может возникнуть ситуация, когда Вашингтону придется указать Анкаре ее место в мире. Способы могут быть разные. Один из способов — санкционировать включение в повестку дня конгресса так называемой армянской резолюции. Эта перспектива представляется достаточно реальной. Таким образом, получается, что исход парламентских выборов в Ираке создал благоприятный политический фон для поднятия в канун 90-летия трагедии вопроса о международном признании факта геноцида армян. Aктивизировался “курдский фактор” и в Ереване. Вчера прошла демонстрация местных курдов в поддержку Оджалана, отбывающего пожизненный срок в турецких застенках. http://www.nv.am/

90-ая годовщина геноцида армян причинит серьезные неудобства Турции 90-ая годовщина геноцида армян причинит серьезные неудобства Турции, считает главный редактор турецкой газеты "Хуриет". При этом он считает, что официальная Анкара не придает должного значения проблеме. "Армяне ежегодно тратят $50 млн. для подтверждения заявлений о геноциде, в то врем как турки, даже дипломаты, не в курсе вопроса", - пишет турецкий журналист. Он не исключает того, что дело может дойти до возврата земель, принадлежащий Армении, в случае чего Турция лишится половины территории Анатолии. Для противодействия этому, турецкий журналист призвает турков "предпринять немедленные меры".

МЫ - ПРЕДКИ ОБЕЗЬЯН ОБРАТНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ: обезьяна произошла от человека, поглупела и забыла своего прародителя. -------------------------------------------------------------------------------------- Российские биологи Анатолий ВАСИЛЬЕВ и Владимир ВИТАЛЬЕВ обнаружили, что современная наука скрывает от общественности страшную тайну. Оказывается, разумные люди жили на Земле еще в то время, когда обезьян не было и помине - сотни миллионов лет назад! Значит, человек не мог от них произойти. И старина Чарльз ДАРВИН, утверждавший обратное, мягко говоря, был не прав, уверен Владимир ЛАГОВСКИЙ, обозреватель "ЭГ" по аномальным явлениям. --------------------------------------------------------------------------------------- РЫБКИ СТАНОВЯТСЯ РАСТЕНИЯМИ. Очевидно, что вслед за Дарвином ошибся и Фридрих ЭНГЕЛЬС. "Труд сделал из обезьяны человека", - любил повторять он Карлу МАРКСУ. - Все произошло как раз наоборот, - считает кандидат биологических наукВладимир ВИТАЛЬЕВ. - Безделье сделало из человека обезьяну. Однако примерно 100 лет назад Чарльз Дарвин придумал свою эволюционную теорию - объявил, что жизнь на Земле развивалась от примитивных форм к более совершенным. Вплоть до человека - венца творения. И ему поверили. Хотя окружающая действительность демонстрировала обратные процессы. - Взять, к примеру, некоторых раков, - включается в разговор Анатолий ВАСИЛЬЕВ. - Стоит им прицепиться к какой-нибудь рыбе - начать весьма праздное существование, как ноги и клешни куда-то пропадают. Раки их отбрасывают и превращаются в ... грибы. А есть такая рыбка, которая перестает плавать, прикрепляется к коралам и становится растением - асцинией. Согласитесь, и в том, и в другом случае появляются существа, менее совершенные. От чего? От безделья. Ученые антидарвинисты называют эти процессы инволюцией в отличие от эволюции по Дарвину. КТО ХОДИЛ В БОТИНКАХ 500 МИЛЛИОНОВ ЛЕТ НАЗАД. Даввинисты - эволюционисты говорят, что человек появился на Земле примерно 40 тысяч лет назад. Антидарвинисты сомневаются. В 1961 году в Сибири, не далеко от города Горно-уральска на реке Уталинка, ученые ОКЛАДНИКОВ и РАГОЖИН нашли древние орудия труда - топоры, ножи, возраст которых был определен в 2 миллиона лет! В Калифорнии(США) геологи раскопали человеческий скелет, которому 5 миллионов лет. А в Италии обнаружен череп " человека разуного", жившего 7 миллионов лет назад. Официальная наука тщательно скрывала эти останки и у нас, и на Западе. А ученых, которые пытались разобраться в них, высмеивали. И даже сажали в психушки, приравнивая к тем, кто видел "летающие тарелки". Однако, как выяснилоь, существуют и более странные находки. Одно их перечисление способно повергнуть в шок. В Туркмении обнаружены окаменевшие следы человеческих ступней, оставленных 150 миллионов лет назад. Рядом - трехпалые следы динозавра. В 320 миллионов лет оценивается возраст породы, на которой отпечатался след от ... ботинка. Кентукки (США). 590 миллионов лет следу от подошвы другого ботинка, обнаруженного в штате Невада(США). МАУГЛИ С КОПЫТАМИ. На самом деле, по мнению Васильева и Витальева, люди появились на Земле более полумиллиарда лет назад. Откуда - неизвестно. Может быть, прилетели с других планет. Но некоторые одичали. И деградировали в других существ. Поэтому не случайно, что по своему строению человек похож и на всинью, и на медведя, и на лемура, и, конечно, на обезьяну. Все они - бывшие люди. - В Музее натуральной истории (США) выставлен отлично сохранившийся скелет древнего лемура, - говорит Владими Витальев. - Голова у него, как у свиньи, - с пятачком, а все остальное - человеческое. Да и нынешние лемуры хорошо ходят на задних ногах и на руках имеют человеческие ногти. Местные жители называют их лесными людьми, или лесными дьяволами. А в джунглях Амазонки живут обезьяны, говорящие на примитивном языке. - Человек дичает легко - продолжает Анатолий Васильев. - Пример тому - многочисленные маугли, дети, выросшие в стаде каких-нибудь животных. Они рычат, бегают на четырех конечностях и почти никогда не возвращаются к разумной жизни. А представьте, что у диких людей появляется потомство. Руки все больше приспосабливаются для хотьбы - несколько поколений, и получится черт знает что. Да хоть лошадь с копытами. Они образуются тогда, когда бывшая человеческая ступня удлиняется, а средний и указательный пальцы срастаются. Примерно так же руки или ноги могут превратиться в ласты, крылья, планики в зависимости от среди обитания. Кстати, в плавниках у китов - по пять пальцев. МОРЯКИ ПРЕВРАТИЛИСЬ В ЛЕМУРОВ. Известный исследователь аномальных явлений Александр ПОТАПОВ нашел свидетелей сверъестественного проишествия. Некий моряк по фамилии БЕЛЕКОВ служил на научном судне "Кропоткин". И в 1986 году в Гренландском море участвовал в эвакуации команды рыболовного траулера "Александр Барков". Когда спасатели высаделись на палубу траулера, на них наброслось обезьяноподобное существо с палкой и в капитанских штанах. Всего с "Баркова" было снято шесть таких существ - в рыбацкой информации, команду траулера смыло в море во время шторма. В свою очередь Беленков вывел нас на некоего доктора медицинских наук ФЕДОРОВА, который осматривал чудищ на военно-морской базе Северного флота в Мурманске. Ученый с ужасом определил, что эти обезьяноподобные существа когда-то были людьми. А в нынешнем виде поразительно напоминали лемуров Куэ, вымерших более 10 миллионов оет назад. Федоров предположил, что команда траулера стала жертвой ОБРАТНОЙ ЭВОЛЮЦИИ, котрая произошла стремительно за несколько дней. Почему так быстро - определить не удалось. По его сведениям, все лемуры-люди уже умерли, последний - бывший капитан - прожил до июня 1987 года. ВЕЛИКАНЫ С БРОНЗОВЫМИ ТОПОРАМИ. Конечно, возникает вопрос о размерах. Человек-то невелик. А животные, которые якобы от него роизошли, бывают и крупные. - На Земле жили и гигантские люди, - отвечает Владимир Витальев. - Среди следов, оставленных сотни миллионов лет назад, попадаются отпечатки ступней длиной по полметра. А древние легенды сохранили сведения о 5-метровых людях. Да что легенды? В коллекции Исторического общества США выставлен бронзовый топор длиной в метр и шириной в полметра. Весит 150 кг. Возраст 48 миллионов лет. Чем дальше от человека "опускаются" животные, тем более разнообразными и удивительными становятся формы тел, способы существования и среда обитания, делают вывод ученые. Мол, вот бывает от потери разума. И от безделья. Например, дельфины - бывшие люди - ничего особенного по жизни не делают: едят да играют. Хотя имеют вполне человеческий мозг. --------------------------------------------------------------------------------------- НАШЕ ДОСЬЕ. * В шахте, близ южноафриканского города Оттосдан, найдены чотни металлических сфер. Их возраст фантастический - 2,5 миллиарда лет. Снаружи сферы - голубоватые, внутри - полые, с какими-то волокнами. * На юге Франции выкопаны металлические трубы, прямоугольного сечения. Возраст 65 миллионов лет. * Примерно 500 миллионов лет шотландскому камню, обнаруженному в 1844 году в песчаном карьере. Внутри - ржавый стальной гвоздь. И столько же лет сосуду из неизвестного металла, выброшенного на поверхность при взрывных работах в штате Массачусетс (США) в 1851 году. Сведения были взяты из разных источников. http://muchnews.narod.ru/information/ancientpeople.htm

Номер газеты: 3 Дата выхода: 14 июля Название статьи: Иверия - Иберия? Автор: А. Бибилашвили Грузия Исследование исторических взаимосвязей Грузии и Испании имеет многовековую историю, корни этого вопроса уходят в глубокую древность. Более двадцати столетий существует гипотеза о родственной связи западных и восточных иберийцев. Происхождение этой гипотезы было связано с тождеством наименований обеих стран, историческим фактом существования двух Иберий. Древние греческие и римские писатели и ученые называли жителей Грузии восточными, или азиатскими иберами, а испанцев - западными, или европейскими иберами. Многие ученые считали, что термины "Иберия" и "иберы" в значении Грузии и грузин, а также Испании и испанцев, происходят от одного общего корня и служат доказательством родства обоих народов. Другие считали, что для каждого из указанных терминов характерно самостоятельное развитие, случайно приведшее, в конечном результате словообразования, к тождеству их созвучия и транскрипции. Подобной точки зрения придерживался известный исследователь кельтских наречий Адольф Пикте. Древние греческие и римские авторы высказывали различные мнения о взаимоотношениях западных и восточных иберов. Как отмечал греческий писатель Аппиан, "азиатских иберов одни считают предками, другие - колонистами европейских иберов, третьи только одноименными народами, потому что они не сходни ни по обычаям, ни по языку". Следуя формулировке Аппиана, сведения античных авторов о взаимоотношениях кавказских и пиренейских иберов образуют три основные группы. Представители первой группы придерживались теория происхождения испанцев, т.е. иберов европейских или западных, от грузин, т.е. иберов восточных или азиатских. Первым высказал подобное мнение древнейший писатель - грамматик Варрон (П-1 вв. до н. э.) . Его многочисленные сочинения. Подобного же мнения придерживался римский писатель Присциан (У-У1 вв. н. э.), который в сочинении "Грамматическое руководство" отмечал: "Собственно " hibеrеs" называется племя, выселившееся от иберов, которые живут за Арменией", т.е. высказывал мысль о кавказском происхождении западных иберов. Ректор Афонской академии Евгений Булгарский, собрав сведения из древних источников, придерживался мнения о родстве грузин и испанцев: "Их (испанцев) царь и князья - родом из грузин"... Булгарский выдвигает свои предположения по этому вопросу: грузины переселились в Испанию, а затем, "после того как опять размножились испанцы, отправились испанцы в Грузию". В результате этого движения" племена грузин и испанцев называются одинаково. И поэтому толкователи изменили их названия". К этому же направлению относятся церковные деятели Максим Исповедник (УП в.) и Георгий Святогорец (Мтацциндели) (Х1в.). Максим Исповедник различал "западных" грузин (испанцев) от восточных грузин (кавказских); "западные грузины - его их более ни менее как испанцы". Западноевропейских иберов Максим Исповедник считал пришельцами с Кавказа. Второе направление составляют сторонники теории происхождения грузин, т.е. иберов азиатских или восточных, от испанцев, т.е. иберов европейских или западных. Среди этих писателей не наблюдается единообразия в высказываемых мнениях, в тех мотивах, которыми они обусловливают переход иберов с запада на восток. Но именно некоторых писателей (имена и сочинения их не сохранились), на которых ссылается Страбон (1 в. до н. э.- 1 в. н.а.) в своей "Географии", европейские иберы могли перейти в Азию вследствие землетрясения на западе, Страбон отмечал, что "западные Иберы переселились в местности, лежащие выше Понта и Колхиды..., отделяемые от Армении рекою Араксом". По мнению других авторов, древние испанцы переселились на Восток в результате их покорения царем Навуходоносором (У1 в. до н.э.), который, взяв испанцев в плен, увел их и поселил на берегу Черного моря. На это впервые указывал греческий писатель, историк и географ Мегасфен (1У-111 вв. до н,э,) в своем сочинении об Индии. Об атом сочинении Мегасфена известно из трудов авторов, упоминавших Негаофена и приводящих отрывки из его сочинения. Страбон и Иосиф Флавий упоминали о переводе Навуходоносором своих войск из Испании на Кавказ: а Евсевий и Мар - Абас - Катина указывали , что Новухоносодор перевел в Понт не свои войска, а переселил часть покоренных им в Испании и Африке племен для поселения их на Черноморском побережье. Согласно историческим данным, Навуходоносор никогда не бывал на Западе. Наука находит объяснение легенде, засвидетельствованной в древних источниках, предполагая, что сведения Мегасфена базировались на фактическом материале, касающемся других военных походов Навуходоносора. Географ Дионисий Периагет (1-П вв.н.э.), говоря в своем стихотворном "Землеописании" о перешейке "между Каспским и Евксинским" морями, указывает, что "на нем живет восточный народ Иберы, которые некогда пришли с Пиренеев на восток"...". Сократ Схоластик (1У-У вв.н.й.) писал: "Время сказать о том, как приняли христиаиство иберы. Одна женщина, добродетельная и непорочная, по воле божественного провидения была пленена иберами. Эти иберы живут у Понта Евксинского, а происходят они от иберов, живущих в Испании". Евсевий (ХП в.) в "Комментариях" упоминал "очень большой и широкий перешеек между Каспским и Евксинским морями", где находится ".. восточная страна Иберов, лежащая между Колхидою и Албанией". Там "живут восточные Ибери", переселившиеся от западных Иберов, живущих у Пирины, которая, как мы знаем, тоже завивается Пиренейской горой". Византийский историк XI в. Михайт Аталиат писал: "... Настоящая Иберия и сама Кельтская Иберия расположены в западных частях Рима, вдоль западного океана. Ныне этот край называется Испанией. Жители Иберии, отважные н сильные, долгое время воевали против римлян ...с трудом покорили их римляне ... Величайший из всех государей Константин выделил из них, из западных иберов, немалую часть, н переселил на восток, и отсюда название Иберии получила та страна, которая их приняла ... И никто не найдет сведений о том, что в прежние времена иберы упоминались в древних "историях". Упоминаются они только с того времени. как поселил их здесь Константин". Как отмечает академик Ш. В. Дзидзигури, Иберия и иберийцы упоминались в сочинениях гораздо более ранних писателей , до времени Константина. Не соответствует истине и утверждение, что Константин Великий переселил иберов из Испании в Грузию. Сведения Аталиата ценны в другом отношении: они подтверждают распространение в византийском мире XI века версии о родстве испанских и грузинских иберов. Историк Никита Ксантопулос в своем многотомном труде "Церковная история" высказывал мнение, что иберы Грузии - "переселившаяся часть иберов Испании". Грузинские источники со всей определенностью указывают на то обстоятельство, что предки современных грузин хорошо знали о существовании западных иберов. Первые сведения о западных иберах содержатся в древнейшем грузинском переводе "Шестоднева", сочинения Василия Кесарийского, известного деятеля христианской культуры и литературы . Это сочинение впервые было переведено с арабского языка в УШ-1Х вв., а в 50-х годах XI века было заново переведено на грузинский язык Георгием Мтаиминдели (Атонели). Перевод УШ-1Х вв. является древнейшим из известных в настоящее время переводов в грузинской литературе, в котором упоминаются "испанские грузины". Однако этот вопрос и раньше, по предположению профессора Р. Сирадзе, затрагивался в грузинской литературе. Основанием для такого предположения является указание Георгия Атонели, что существовал еще один, в наши дни неизвестный, перевод "Шестоднева" на грузинский язык. В "Завещании" Георгия Атонели, которое он приложил к своему переводу "Шестоднева", упоминается о "первых переводах этого произведения. Один из них известен - это перевод VIII-_IX вв.; следовательно , должен существовать другой, еще более ранний грузинский перевод. Грузинский перевод "Шестоднева" УШ-1Х вв. был обнаружен в двух списках в иерусалимской коллекции грузинских рукописей среди микрофильмов этой коллекции, которое Центральная библиотека АН ГССР приобрела у библиотеки американского конгресса. Сочинение византийского летописца Василия Кесарийского пользовалось широкой популярностью в христианских странах и носило энциклопедический характер. В "Шестодневе" были представлены все научные данные: известные в 17 в., проводились сведения о различных видах искусства, затрагивались проблемы морали и человеческих отношений. В грузинском переводе сочинения Кесарийского в разделе разъяснения библейской космогонии сказано, что первоначально не существовало моря, которое сегодня плещется вокруг горы Гадира, не было и той ужасной бездны, избегаемой моряками, которая примыкает к Британскому острову и западным грузинам, а возникло оно и распространилось позднее. В более позднем переводе, выполненном Георгием Мтациндели, эквивалентом "иберов" тоже названы "западные грузины". Примечательно, что в греческом оригинале употребляется "Западная Иберия", а в латинском переводе "Западная Иберия" заменена термином "Испания". Предложенный древними грузинскими переводчиками для обозначения Испанской Иберии термин "западные грузины" красноречиво свидетельствует о том, что они этой формулой признают единство и родство между западными и восточными иберами. Таким образом, в версиях грузинского перевода сочинения греческого автора ясно видно, что в Грузии VIII-IX вв. было выработано убеждение в идентичности древних иберов. Называя европейских иберов "западными грузинами", авторы опирались на общественное мнение того времени, которое можно рассматривать как своеобразное выражение национального сознания. В средневековой Грузии возникла идея организовать экспедицию в Испанию, чтобы ознакомиться с жизнью "западных грузин". Первые достоверные сведения по этому вопросу сохранились в сочинении известного грузинского писателя, переводчика и историка XI в. Георгия Мтецминдели "Житие Иоанна и Евфимия", написанном в 1042-44 году. Сочинение рассказывает об основании Афонского грузинского монастыря, содержит интересные сведения из истории Грузии и Греции, излагает биографии основателей Афонской лавры. Особенно интересен эпизод из жизни основателя Иверского монастыря Иоанна Мтацминдели. "По смерти Торникия, блаженный отец наш Иоанн решился, взяв своего сынаи нескольких учеников, убежать в Спанью: он сначала же тяготился раздорами и смутой, но временно терпел все это, чтобы построить для Торникия "усыпальницу" и спасти его душу. Иоанну доводилось слышать, что грузины, - немало грузинского племени и народа, - живут в Спании, и потому он отправился в Авид, чтобы тут найти корабль, отправляющися в Спанью и на нем поехать туда, а так как тот, который в то время княжил в Авиде, был большой любимец отца Иоанна, то отец Иоанн этому своему другу открыл свое намерение". Правитель Авида сообщил царям о намерении Иоанна, они велели Иоанну вернуться в столицу и с почетом встретили его. Таким образом, экспедиция Иоанна афонского, ставившая своей целью отправиться в Испанию и найти "испанских грузин", потерпела неудачу. Вернувшись обратно Иоанн вскоре заболел и уже не смог поправиться: 1005 году он скончался. Это поездка должна была состояться до конца X века. По вычислению Мосе Джанашвили, отъезд Иоанна должен был произойти в 976-988 гг. Последним сочинением, переведенным с греческого, в котором упоминаются "испанские грузины", является "Житие Амвросия Медиоланского". Здесь заслуживает особого внимания идентификация Грузии и Испании. Баскско - кавказская гипотеза Исследование существовавших в науке предположении древних и средневековых авторов о родстве испанцев с грузинами подводит к одной из интереснейших проблем современной исторической лингвистической науки - к баскско-кавказской гипотезе, непосредственно связанной с вопросом этногенеза басков и иберов. Происхождение басков до сих пор является полемическим вопросом. Этот многочисленный народ на протяжении многих веков сумел сохранить свое национальную самобытность, обычаи и свой язык. Баски - единственное племя Пиренейского полуострова, избежавшее опасности романизации и ассимиляции. Баскский язык выделяется свой лингвистической феноменальностью, являясь единственным древнейшим языком неиндоевропейского происхождения в Западной Европе. По структуре языка реалиям быта, этнографической типологии племя басков совершенно своеобразно и носит отпечаток характерных черт архаической цивилизации. Проблема этногенеза басков издавна привлекало внимание историков, археологов, лингвистов, а вопрос о баскском языке принадлежность которого какой-либо из известных в настоящее время языковых семей не доказано, породил множество гипотез. Некоторые ученые, изучая археологические данные, пришли к выводу, что баски - потомки древнейшего населения севера Пиренейского полуострова, которое в первом тысячелетии до н. э. было оттеснено в горные районы переселившимися в Испанию племенами иберов и кельтов. Российский ученый А. В. Мишулин подчеркивал, что существование "пирнейской культуры и баскских названий местности по всей территории Пиренеев является приемлемым основанием для предположения, что "баски являются туземцами, что они - плод эволюции в стране одной группы пиренейских племен. Останки из баскских мегалитических погребений а равно и современный тип басков позволяют и с антропологической точки зрения подтвердить вывод об автономном характер этого народа". Испанский историк Иоанн Мариан писал: "Бискайцы сохранили до сих пор варварский язык, отличный от всех прочих испанских языков . Говорят , что он весьма древний и может быть тот, который был прежде вступления туда римлян. Сей народ никогда на был совершенно покорен По чему и вероятно, что с древнею вольностью сохранил он и древний язык земли". В научной литературе встречаются гипотезы о родстве древнего населения Пиренеев с этрусками, лигурами и другими народами. Существует предположение, что баски являются потомками населения легендарной Атлантиды, создавшего высокую культуру. В подтверждение своей гипотезы сторонники этой версии приводят целый ряд аналогий с баскским языком, встречающихся на американском континенте. Некоторые ученые, основываясь главным образом на антропологических данных, утверждают, что баски сложились исторически на основе эволюции франко- кантабрийской ветви народов. Одной из наиболее распространенных теорий является баскско - кавказская гипотеза, связывающая древних иберийцев Испании с иберийцами Кавказа. Эта теория разделялась целым рядом античных авторов, подтверждалась историческими свидетельствами и фольклорными источниками. В одной из распространенных в Басконии легенд рассказывает о переселении басков с Востока. Сами баски называют себя "пришельцами с Востока". Интересные соображения по этому поводу содержаться в сочинении Иоанна Мариана "Всеобщая история Испании": "Иберцы, кои прежде обитали на берегах Черного моря в Кавказских горах, пришед в великом числе в Испанию, рассеялись и построили в оной Иберу по выше Тортозы, и дали наименование той реке, которая подле течет, а после и всей провинции". Свидетельство Марианы заслуживает внимания, ибо целью своего сочинения он ставил добро совестный подход к затрагиваемым вопросам. Мариана подчеркивал, что не следует "представлять за истину множество смешных преданий и рассеивать между народом тьмы басен, Ничто не нарушает так истина истории, как наполнение оной самопроизвольными выдумками". Вполне логично предположить, что для утверждения мысли о кавказском происхождении иберов Мариана располагал какими-либо уже утраченными в настоящее время документами, позволившими ему придти к подобному выводу. Это предположение подкрепляется фактором принадлежности Марианы к ордену иезуитов, ибо известно, что в монастырях часто хранились древнейшие уникальные документы и свидетельства, знакомство с которыми могло подвести Мариану к высказанному им теоретическому постулату. Далее Мариана отмечает, что название "Кельтиберия", как прежде называлась Испания, происходит от иберов и кельтов. Кельты, выходцы из народов Галии, перейдя Пиренейские горы и вступив в Испанию, сметались с иберами, и соединение кельтов и иберов было положено в название страны. Басколог А. Доринг, рассматривая вопрос о происхождении басков, связывает их название - "эускалдуны" с наименованием исторических местностей Грузии - Диоскурией, Искурией, Исгаурой. Из этих портов, расположенных в Кавказской Иберии на Черноморском побережье, часть иберийского племени отправилась на Запад. Иберы, переселившись на Пиренейский полуостров из района самой высокой в то время цивилизации на Востоке, привезли из Кавказской Иберии мастерство изготовления оружия и традицию изготовления предметов из меди и, железа и стали. Баскский писатель Наварро в романе "Амала" указывает на аналогию названий гор, рек и населенных пунктов на пиренейском полуострове и Кавказе. Первым европейским исследователем, поставившим вопрос о необходимости сопоставительного изучения грузинского и баскского языков, является известный филолог Лоренсо Эрвас. Очень ценны приводимые в трудах Эрваса сведения о лазском диалекте, которые даются в сопоставлении с грузинским языком с целью показать сходство и различия между ними. В своих работах Эрвес уделил внимание вопросу родства грузинского языка с языком испанских иберов. Его взгляды на эту проблему перетерпели определенные изменения в различные периоды его исследовательской деятельности, он неоднократно подвергал их новому переосмыслению. В итальянском издании "Каталога языков" Эрвес высказывал мнение о родстве западных и восточных иберов. Опираясь на античные источники , Эрвес считал, что западные иберы могли проникнуть в бассейн Средиземного моря и на Кавказ и расселиться на Черноморском побережье. http://www.publish.diaspora.ru/gazeta/arti...eorgia3_2.shtml

Территория Армянской Республики равна 29,8 тыс. квадратных километров, она составляет лишь 1/10 часть Великой Армении. В республике преобладают горные хребты и отдельно стоящие горы, такие как гора Арагац, высота которой составляет 4095 м. над уровнем моря. Горы Армении, в основном, вулканического происхождения или же они произошли от тектонических сдвигов. Многие каменные породы, такие как гранит, базальт, аидезитобазальт, туф и др. образованны из потока лавы. В мире трудно найти второго такого региона, где есть такое обилие и разнообразие каменных пород. В народе армяне свою страну называют - "Айастан-Карастан"- т.е. Армения страна камня. Не случайно свой первый автограф в древности армянин оставил на близком его сердцу материале - камне. Первые наскальные изображения, пиктограммы, идеограммы общим названием - петроглифы наши предки запечатлели на камне еще десятки тысяч лет назад. Исследования, производимые нами на протяжении четверти века, позволяют делать вывод о том, что же представляют петроглифы Армении для истории самой Армении и Мира в целом . "Грандиозной панорамой самой протяженной в Мире картинной галереи под открытым небом". Так окрестил его журналист Игорь Иванович Мосин. Он был прав в образном сравнении. Но вы углубитесь в содержимое этих петроглифов. Вы, несомненно, убедитесь в их энциклопедической значимости для науки и культуры и невольно придете к выводу, что перед вами лежат ценнные "страницы и тома" Первой Энциклопедии древних, сотворенный ими и оставленный на созидание будущим поколениям огромный банк научной информации, значение которой Человечеству предстоит раскрывать. Приводим некоторые разделы этой семитысячелетней энциклопедии: 1. Сцены охоты. 2. Рисунчатое письмо (пиктограмма). 3. Идеограмма. 4. Космические явления. 5. Астрономические понятия. 6. Изображения созвездий. 7. Образное изображение созвездий. 8. Изображения символических знаков. 9. Изображения небесных (астрономических) символов. 10. Изображения мифических героев. 11. Изображения мифологических героев. 12. Изображения животных. 13. Изображения фантастических животных. 14. Изображения фантастических людей. 15. Изображения антропоморфов. 16. О культе Луны. 17. О культе Солнца. 18. О культе Змеи. 19. О культе Дракона. 20. О культе Козы. 21. О культе Оленя. 22. О культе Рыбы. 23. О культе Водоплавающих птиц. 24. О культе Быка (Тельца). 25. Сцены быта. 26. Сцены Войны (борьбы). 27. О культе Воды. 28. О культе Козерога. 29. О борьбе Змей. 30. Представления о жизни на Земле. 31. О сексе. 32. Культ Фаллуса. 33. О Материнстве. 34. О Семье. 35. О приручении Леопарда. 36. О приручении Слона. 37. О синодическом календаре. 38. О солнечном календаре. 39. О приручении Лошади. 40. О близости греко-армянской мифологии. 41. О греческом и армянском алфавитах. 42. О распространении Свастики. 43. О семантике петроглифов Армении в сравнении с петроглифами других регионов и континентов. 44. Петроглифы-первоисточники в деле создания алфавитного письма некоторых народов. Распространенное на обширных территориях исторической Армении петроглифическое искусство единно по стилю исполнения, начиная с Новокаменного века до позднего средневековья. Этот немаловажный аргумент говорит в пользу непрерывного, многотысячелетнего развития наскального искусства в Армении. Вообще преемственности в армянском искусстве, в ее непрерывном развитии, можно позавидовать, так как это страна постоянно подвергалась ужасным катаклизмам, но каждый раз возрождалась как сказочный феникс и пронесла свой Крест, свой характерный облик и свою культуру, не став подобием другой нации, ее искусства и культуры. На наш взгляд этой чертой нация наиболее ярко выражает свою жизнеспособность, свою жизнеутверждающую силу, понимание о своей Миссии, о тяжкой ноше Креста, за что она ставит на Весы свою Быть или Не быть. Знаменитый востоковед Николай Яковлевич Марр Армению назвал археологическим музеем. Замечательный русский поэт Валерий Брюсов, преклоняющийся перед поэтическим гением армян, приписал им Культурную миссию на Земле. Достойны ли мы армяне столь высоким эпитетам. На это поможет ответить Его Величество Наскальное искусство Армении. В памяти народа много ценного сохранилось благодаря "упорству и упрямству" камня, нежелающего расставаться от порученного и доверенного ему информационного, глубоко кодированого нашими далекими предками завещания, нам - людям XX столетия. В Древнем Мире, находясь между Востоком и Западом, Армения славилась своим металлургическим производством. Армения вывозила товары в ближние и далекие страны и поддерживала торговые связи со многими из этих стран. Вывозили изделия из бронзы, меди, олова, серебра, золота, боевые колесницы и доспехи из бронзы и железа. Именно металлургическая промышленность и широкий размах торговли стимулировали возникновение науки о космосе, астрономии, математики, астрологии, рисунчатой письменнности (пиктограммы), скульптуры, живописи. Первый и самый длительный период развития цивилизации на армянской земле приходится на IV - II тысячелетия до р. Христова. Согласно научной гипотезе английского астронома Олькотта пальма первенства в делении звездного неба на созвездия принадлежит "народу жившему между областью горы Арарат и реки Евфрат". Окончательно такое деление, согласно Олькотту и другим исследователям истории Всемирной астрономии, происходило в 2800 г. до р. Христа. Только на нынешней территории Армении сохранились десятки центров древнейшей астрономической мысли, сотни оборонительных циклопических крепостей, украшенных петроглифами, рисунками и письменами. Побродите по территории нашей Республики: всюду вы встретите уникальные памятники седой старины. Их было гораздо больше. Мы пока не научились их оберегать от стихии природы или от беспощадных рук. Совсем недавно обширный уголок-чудо природы у Селимского перевала, по вине несведущих лиц было превращено в груды исковерканной земли и раздробленного камня. В результате этой дикой акции были уничтожены многие петроглифы и единственный в своем роде скульптурный портрет Луны, где четко были видны ее кратеры, горы, моря и долины. Расшифровка этого памятника была осуществлена лучшим знатоком археоастрономии, доктором физ. мат. наук ныне покойным Беником Туманяном. Как грустное воспоминание о рандеву с Лунной красавицей у меня сохранился запечатленный мной ее грустный лик на ватмане с помошью карандаша и тушьи... Сама же Она исчезла из Армении и Мира сего... Со всеми ценными археологическими находками я делился и делюсь с видными специалистами. Согласно мнению Президента АН Армянской Республики, всемирно известного астрофизика Виктора Амбарцумяна, в начале второго тысячелетия до р. Х. в Армении не производили стекло. Для изготовления оптических линз, по всей вероятности, использовали так называемый золотой обсидиан, с помощью которого вели наблюдения за Луной. Косвенным подтверждением выше сказанному может послужить находка археологов республики последних лет: на поверхности металлического изделия с помощью линз золотого обсидиана им удалось выявить художественные гравировки, невидимые простому глазу. Безвыходных положений в природе бывает очень редко. Обилие, уникальность и большая значимость для истории и науки археологических памятников заставляет нас искать наиболее оптимальные средства их защиты. Согласно "правилам" хранения таких памятников как петроглифы, не рекомендуется собирать их и хранить в закрытых помещениях. Тут в этом случае нарушаются природноэкологическая структура и последовательность размещенных памятников, имеющих помимо художественного так же научную ценность. Если мы создадим Музей каменного искусства, разместив в нем хотя бы одну сотую часть петроглифов, что составит около двести отобранных петроглифов со всей территории республики, то остальной двадцатитысячной "экспозиции" каменного искусства под открытым небом не будет нанесен ущерб. Помимо петроглифов в новом Музее получат постоянную прописку сотни и тысячи таких уникумов, как пятидесятивековые каменные исполины в форме рыбы - "Вишапа", скульптура античного периода, языческие культовые стеллы, знаменитые по всему миру армянские крест-камни ("хачкары"), детали множества архитектурных памятников, и наконец - свидетельства непрерывности шестидесятитысячелетнего развития - ныне процветающего армянского каменного искусства родников - памятников. Выгода от замысла Музея будет неоценима: камни не столько будут под надежным зонтом, сколько создадут условия для исследователей, чтобы вести плодотворную научную работу. До организации (cоздания) этого Музея, материалы по петроглифам, собранные нами за четверть века, позволяют нам изучить и готовить монографии по некоторым разделам петроглифического искусства. Наиболее важными и обширными, на наш взгляд, являются разделы, относящиеся к археоастрономии, древнейшей мифологии и рисунчатому письму (пиктограмме). Трудно отдавать предпочтение какому - либо из этих трех разделов. По всем разделам имеется весьма обильный материал. Том I посвящается археоастрономии. В нем помещены следующие материалы 1. Варденисские горы: а) - древнейший астрономический центр у подножия горы Севсар, в Мартунинском районе; б)- карты созвездий на древнем караванном пути у Селимского перевала; в)- скульптурное изваяние Лунной поверхности в долине Селимского перевала; г) - остатки звездных карт по обе стороны караванного пути. 2. Гегамские горы: а) - Циклопическая крепость на горе Цлаберд; б) - Лунные календари; в) - множество астрономических знаков и понятий вокруг этой горы; г) - не расшифрованная космологическая пиктограмма; д) - созвездие Быка и Гайка; е) - различные изображения Свастики - символов Солнца; ж) - изображения драконов символов злых сил и созвездия Дракона; з) - изображения дракона, изрыгающего Пламя, Ваагна (Геркулеса), Лебедя, Лиры. В своем подобии они одновременно олицетворяют соотвествующие их облику созвездия; и) - изображения Земного шара и Земных полушарий: к) космические явления, Земные полушария, среда Змей; л) земные полушария и Сферы: гора Пайтасар с ее петроглифами: а) изображения планет и небесных светил; б) - изображения Земного шара с Людьми антиподами; в) - изображения созвездия Цефея, Дракона, Тельца, Короны, Лебедя, Лиры, Пегаса и др; г) - изображения Свастик - антропоморфов; д) - изображения созвездий Дракона, Солнца, Луны, б. Медведицы и др.; е) - изображения Первобытного Хаоса, Земного шара, и животного Мира; ж) - мифоастрономические сюжетные изображения; з) - изображение месячного Лунного календаря; и) изображения созвездия Дракона. Том II посвящается древнейшей армяно-греческой мифологии. Памятники мифологии разбросаны по всей протяженности Гегамских гор. Они - самые яркие и образные отображения мифологических сюжетов на огромных пространствах горного хребта. Основная масса, на наш взгляд, сотворена в эпоху Поздней Бронзы и Железа. Судя по количеству памятников, их яркой образности и великолепному владению мастеров искусства запечатления мифологических сцен на камне, приходишь к выводу, что в глубокой древности люди жили богатой духовной жизнью. А места, где они отводили для показа своего интеллекта, по всей видимости, были для них священными. Принятие христианства в 301 г. и новое христианское мировоззрение, которое сыграло в целом положительную роль в духовнвой жизни народа, к великому сожалению оно оказало и отрицательное влияние на судьбу народного творчества, архитектуры, поэзии и мифологии. Церковь в ходе своего становления, в борьбе с языческим культом уничтожала все то, что противоречило новому христианскому учению. Под удар ставились созданные талантливыми умельцами произведения культуры и искусства, тем самым наносился немалый ущерб памятникам истории и народной памяти. В VII в. д.н.э. великолепные сказы гениального Гомера были записаны, распространены по всей Греции, а сегодня ими наслаждаются народы нашей планеты. Только благодаря Отцу армянской истории - Мовсесу Хоренаци, удалось спасти некоторые жемчужины армянской поэии и мифологии, которые он записал в своей гениальной книге - "Истории Армении". Хоренаци, записав некоторые бесценные россыпи устного народного творчества и мифологии, сохранил их для потомков. Самые поэтические образы нашего народа, такие как Рождение огненного Ваагна - этого языческого бога Солнца и Огня, и несколько других песень нашего народа, входящих в золотой фонд поэзии Армении, мы прочитываем, воздавая дань благодарственности великому Хоренаци. Трудно этому поверить, но природа оказалась гораздо щедрей, сохранив для нас более древний памятник Ваагну в виде великолепных наскальных рисунков. Уважаемые почитатели древнеармянской поэзии! Перед вами два памятника петроглифического искусства III-II тысячилетий до р. Христова. На первом запечатлено боготворение: рождается Младенец. Но он не простой, а рожденный Солнцем. На его пелене - Крест - символ Солнца, а рядом - большой Крест, то есть Солнце. На втором - Ваагн Драконоборец. Ваагн борется, побеждает Драконов и дарит Победу и Свободу народу своему. Здесь мы обнаруживаем полное совпадение содержания песен о Ваагне у Хоренаци с художественными образами, запечатленными в двух петроглифах в Гегамских горах Армении. Поэтическими и великолепными образами изобилует множество петроглифов, посвященных мифологии. Фантазии в этом, как говорится, им не занимать. Судья по тому, с каким реалистическим искусством отображены фигуры львиц одного мифологического петроглифа, можно предположить, что львы были постоянными обитателями армянских гор. Благоприятные климатические условия способствовали распространению породы кошачьих - львов, тигров, пантер, леопардов. Последние наряду с собаками уже были приручены человеком. Академик АН Армении Сурен Тигранович Еремян интерпретировал очень образный мифологический петроглиф. Согласно его словам, когда двигается Бык, то происходит Землетрясение, чем приводятся в движение остальные небесные светила. В далекой древности армяне, греки, латины, иранцы жили по соседству друг с другом. Их мифы, культы, перед чем они преклонялись, зачастую зарождались и развивались взаимосвязанно. По этой веской причине для полной интерпретации петроглифов Армении необходимо прибегнуть к мифологии этих близких по крови народов. Так, при интерпретации другого петроглифа тот же С. Еремян усмотрел в нем сюжет из греческой мифологии, где изображенный прекрасный Орфей, воплощенный в образе Лебедя, поет песни под аккомпонемент Лиры. Мифология это та сфера духовной жизни, созданной народами, с помощью которой становится возможной раскрывать множество еще не выясненных тайн истории. В этом неоценимую услугу, как нам видется, окажут древние петроглифы Армении и других стран. Появление рисунчатого письма (пиктограммы) непосредственно связанно с развитием графических (художественных) навыков человека, творившего петроглифы. Но этого было еще не достаточно, чтобы у людей сформировался "вкус" к такому роду интеллектуального мышления, который возник в процессе перехода к рисунчатому письму и идеограмме. Базой для появления и развития пиктограммы и идеограммы, на наш взгляд, мог послужить взлет человеческой фантазии, плодом которой стали мифические образы и герои устного народного творчества. Разумный интеллект человека уже подходил к понятию того, что способ передачи мысли только примитивными художественными средствами уже его не удовлетворяет. Он стал искать и находить более сложные, но разумные средства выражения своих мыслей. Пиктограммы и идеограмма - это новый скачок мысли на пути развития человеческой цивилизации. Древнейшую цивилизацию на территории Армении немыслимо рассматривать, игнорируя фактор развития письменности, в частности - рисунчатых писем. Их у нас огромное количество. Следует всемерно дорожить этим богатством. Для их расшифровки нам нужны шамполеоны. И когда будет найден ключ к их прочтению, только тогда станет возможным разгадать всю оставленную нам на созиданее Древнейшую Человеческую Цивилизацию. Мы смело говорим "древнейшую", имея ввиду всю, созданную человеком, древнейшую письменность, в том числе египетские иероглифы, расшифрованные французом Шамполеоном, шумерские и ассирийские клинописи. У нас спорили и спорят: " Где же начало, корни армянского искусства и цивилизации ? " На этот вопрос мы без колебания отвечаем - там где армянин впервые запечатлел самого себя, где он создал довольно сложную, но четко выраженную систему рисунчатого письма. Подымитесь в высокие горы Армении, господа, там вы встретитесь со всеми очертаниями букв армянского, греческого, возможно и других алфавитов. Только не подумайте что на скалах шеститысячи лет тому назад буквы писали "буквально". Каждая "буква" - это символ чего-то. Ее следует осмыслить. Их так же называют идеогаммами, так как в них заложена какая - то идея, замысел. С появления писем (рисунчатых) и идеограмм начинается новый этап развития цивилизации в Армянском Нагорье. Высеченные знаки, символы и фигуры на камнях имеют смысловое предназначение, а их нередкое повторение и распространение по всему региону свидетельствует о наличии у древних уже широко распространенной формы этой письменности. Прочтение этих писем, безусловно, поможет раскрыть до сих пор неразгаданные страницы одной из древнейших "энциклопедий" Человечества. Следует относиться к этому с большой ответственностью. Уже сейчас надо готовить специалистов, привлекая к делу широкий круг ученых из разных стран. Нами проделаны лишь первые шаги к прочтению этих писем. Из множества петроглифов Армении мы отобрали лишь те, в которых знаки (символы) и идеограммы по своей конфигурации могли послужить праобразами нынешних греческих и армянских букв. В первом графике, согласно греческому алфавиту, разместили соответствующие греческим буквам знаки и идеограммы, а на втором, согласно армянскому алфавиту, знаки и идеограммы, соответствующие армянскому алфавиту. Получилось так, что почти все буквы двух родственных народов имеют свои контурные аналоги в петроглифах. Наш вывод состоит в следующем: так как из Ничего ничего не возникает, то по нашей версии, одним из первоисточников при переходе к алфавитной форме писем, по всей вероятности, послужили петроглифы. Эта версия нам кажется наиболее вероятной и потому, что петроглифы созданы были в гораздо более раннюю эпоху, чем алфавитное письмо. Известно, что греки, наши бывшие соседи, создали свой алфавит в начале I тысячелетия до нашей эры. Петроглифы имеются как в Армянском Нагорье, так и далеко на Западе и у побережья Эгейского моря. Семантика петроглифов этих народов близка и родственна. Следовательно источник для этих народов был один. Для своего алфавита греки выбирали и использовали наиболее близкие к их духу и характеру знаки и идеограммы. А как поступили армяне, которые создали свой алфавит более тысяча лет спустья ? К этому времени Армения утратила свою самостоятельность. Она была разделена между Византией и Сасанидской Персией. Для расчлененного народа как воздух нужен был объединяющий мощный фактор, способный воспрепятствовать ассимиляции армян греками и персами. Таким фактором для бывшего воина Месропа Маштоца послужила идея создания армянского алфавита. Ранее армяне пользовались арабскими, греческими и латинскими шрифтами. Маштоц не пошел по проторенным путям, он не пытался создавать алфавит на основе уже имеющихся у некоторых народов алфавитных писем. Он проделал мученическую работу, поехал в те страны, где ему могли помочь в осуществлении своей великой Миссии. Но нигде он пользы не заимел. Вернувшись с ни чем на Родину Маштоц уходит в горы. Став отшельником он предался молитве, прося у Бога помочь ему и своему делу. И Бог сжалился над ним (так описывает Хоренаци сподвижничество Маштоца). Перед взором Маштоца явился Утес, на нем лапа белым по черному выводила армянские буквы... И Маштоц переписывает буквы с утеса, расположив их согласно порядку греческого алфавита. Это и есть сущая Истина о создании Месропом Маштоцом армянской письменности. Месроп искал всюду армянские буквы. Но он их обнаружил не на бумаге и не на пергаментных манускриптах, а на близком армянину вечном материале - Его Величестве Камне. Попытайтесь сравнить греческую и армянскую письменности. Ни о каком заимствовании или идентичности букв речи быть не может. Буквы армянского алфавита настолько оригинальны, что их не спутать ни с одним другим алфавитом. Тут явственно другое: у этих двух алфавитов есть общий "фон", из которого они выводились это обшая для алфавитов "родная мать"- петроглифы, без существования которых не родились бы наши алфавиты. К тому-же, армянский алфавит и ее буквы обладают завидным постоянством - в течении 1600 лет несут службу, просвещая свой народ, оставаясь при этом почти без изменений. Разбросанные по всему миру армянские пергаментные манускрипты нашли свой приют во всемирноизвестном хранилище древних рукописей Матенадаране. Но Матенадаран это и крупный научный институт, где ведутся исследования учеными мира, проводятся всемирные форумы и симпозиумы, посвященные историческим и культурным проблемам народов. Волей судьбы одновременно находясь в одном из эпицентров активных вулканических явлений и на перекрестке Великих держав, Армения часто стояла на грани гибели. Несмотря на крайне неблагоприятную ситуацию в Армении сохранилось гораздо больше памятников старины - зодчества, письменности и искусства, чем в других регионах мира. Всепоглощающие силы не смогли уничтожить все, созданное аборигенами Армянской земли этому во многом содействовал самый устойчивый и долговечный наш незаменимый камень, для которого наш народ обязан установить памятник - Музей каменного искусства. Сурен Петросян (Центр "ПОИСК", 1993 г.) http://www.iatp.am/ara/sites/naskal/nask.htm

2004-09-15 10:49:38 Голос Армении ОСОБЕННОСТИ "КАРАБАХСКОЙ КАРТЫ" В борьбе за власть в Армении и Азербайджане Принято считать, что фактор неурегулированности нагорно-карабахского конфликта был и остается основным в арсенале механизмов борьбы за власть в Армении и Азербайджане. И с этим трудно спорить. Именно из-за неспособности решить проблему Нагорного Карабаха вынуждены были распрощаться со своими постами руководители бывшего коммунистического Азербайджана Кямран Мамедов, Абдурахман Везиров, Аяз Муталибов, ставший затем первым президентом независимой Азербайджанской Республики, и сменивший его в кресле главы этого государства Абульфаз Эльчибей. В Армении такая участь постигла первых секретарей республиканской Компартии Карена Демирчяна, Сурена Арутюняна, Владимира Мовсесяна, а также первого президента независимой Республики Армения Левона Тер-Петросяна. Неуютно в этом плане чувствовал себя также "всемогущий" Гейдар Алиев. С фактором неурегулированности конфликта вынуждены считаться и нынешние руководители двух государств Ильхам Алиев и Роберт Кочарян. Между тем "карабахская карта" обладает двумя основополагающими особенностями. Одна из них - видимая: это факт неразрешенности проблемы. Другая - как бы скрытая от несведущих глаз - связана с тем, что проблему Нагорного Карабаха в одночасье не разрешить. До сих пор первая особенность "карабахской карты", как правило, использовалась оппозиционными силами с целью дискредитации властей по части их неумения решить главную общенациональную задачу. Иными словами, эта особенность эффективно служила интересам тех, кто хотел отнять власть у других. Однако, как только рвущиеся к власти достигали своей цели, они сразу сталкивались со второй особенностью "карабахской карты" - невозможностью собственными силами решить проблему в пользу своего государства. И тогда перед ними вставал закономерный вопрос: как сохранить власть в условиях продолжающейся неурегулированности конфликта. Одни из властей предержащих (режим Абульфаза Эльчибея в Азербайджане) пытались это сделать авантюрным способом, развязав войну против Нагорного Карабаха, другие (клан Гейдара Алиева) задались целью спровоцировать третьи страны на оказание военно-политического и экономического давления на Армению и Нагорный Карабах, третьи (команда бывшего армянского президента Левона Тер-Петросяна) пошли по пути уступок в угоду требованиям международного сообщества. И все без толку. В итоге и в Азербайджане, и в Армении одни и те же политические фигуры совершили политическое "путешествие" из оппозиции во власть, затем снова в оппозицию, пытаясь теперь опять встать у руля государства. Однако понятно: одним и тем же людям одними и теми же идеями и методами при преимущественно одном и том же электорате повторно к власти не прийти. Тем самым использование фактора неурегулированности нагорно-карабахского конфликта в борьбе за власть в Азербайджане и особенно в Армении постепенно теряет свою значимость. Скажем, Армянскому общенациональному движению (АОД), пришедшему к власти на карабахской волне и вынужденному затем покинуть ее из-за намерений согласиться на односторонние уступки Азербайджану в вопросе урегулирования конфликта, заново не прийти к этой же самой власти путем прежнего манипулирования карабахским вопросом. Поэтому следует либо поменять само содержание манипулирования фактором неурегулированности конфликта, либо отказаться от "карабахской карты" вообще. Так, небезызвестный идеолог АОД Давид Шахназарян, не так давно выступая по одному из каналов армянского телевидения, заявил, что его партия АОД, придя к власти, преследовала три цели: обеспечить безопасность населения Нагорного Карабаха, повернуть экономику Армении на рыночные рельсы и, наконец, сделать Армению демократическим государством, где во всем верховенствовал бы закон. По его словам, первую задачу АОД выполнил. А это означает не что иное, как попытку Давида Шахназаряна поменять содержание манипулирования карабахским вопросом. Ни для кого не секрет, что в конце 80-х - начале 90-х годов прошлого столетия стоял вопрос не об обеспечении безопасности армянского населения Нагорного Карабаха, а о его самоопределении, за что и ратовал АОД в тогдашней его борьбе с коммунистическим руководством Армении. Было бы наивно требовать только обеспечения безопасности 140 тысячам армян Нагорного Карабаха в ущерб остальным 350 тысячам граждан Азербайджана армянской национальности, насильственно изгнанным из этой республики именно по причине поднятия вопроса самоопределения бывшей Нагорно-Карабахской автономной области (НКАО). Иными словами, Давид Шахназарян старается снять с АОД всю ответственность за неразрешенность карабахской проблемы как вопроса самоопределения армянского большинства бывшей НКАО. Вторую проблему - перевод экономики Армении на рыночные рельсы - АОДу в той или иной степени решить удалось. Единственное, что не смогли до конца осуществить аодовцы, так это, как считает Давид Шахназарян, демократизировать страну. Исходя из слов аодовского идеолога, можно прийти к выводу, что он выступает за смену оппозицией "козырной карты" в борьбе за власть. Ею уже становится фактор несоответствия общественно-политической жизни Армении европейским стандартам, что, как заявляют оппозиционеры, ведет к международной изоляции Армении, ухудшению уровня благосостояния населения и повышению угрозы безопасности Нагорного Карабаха. Именно такой тактики сегодня придерживаются не только аодовцы, но и почти все остальные оппозиционные силы Армении, бросившие вызов президенту Роберту Кочаряну. Сегодня они критикуют его вовсе не за Карабах, а за попирание законов Армении и отход от принципов демократического развития армянского государства. Что касается карабахской тематики, используемой оппозиционерами в борьбе за власть, то она, как отмечено выше, сводится лишь к тому, что проводимая Робертом Кочаряном политика представляет собой угрозу безопасности Нагорного Карабаха, да и Армении тоже. В этой связи военный психоз, насаждаемый официальным Баку в карабахском вопросе, безусловно, играет на руку оппозиционным Роберту Кочаряну силам в Армении. Соответственно, власти Армении сегодня должны защищаться от оппозиции уже не на привычном "карабахском", а на "демократическом" фронте. Любое же использование властями "карабахской карты" в нынешних условиях ведет к эффекту, диаметрально противоположному их намерениям. Примечательно, что аналогичные процессы наблюдаются в Азербайджане. Оппозиция этой страны все больше и больше склоняется к использованию иных (нежели карабахская) "карт" в борьбе за власть. Таковыми являются отсутствие демократии в Азербайджане, расцвет коррупции, сформированная Гейдаром Алиевым пирамидальная система управления, на вершине которой находится алиевский клан. Однако здесь есть одно "но". Азербайджан, в отличие от Армении, считает себя проигравшей стороной в конфликте. Посему "карабахская карта" в борьбе за власть здесь все же продолжает сохранять свою значимость. И с этим, безусловно, считаются бакинские власти. Именно поэтому Гейдар Алиев пытался в свое время избавить сына от груза неурегулированности конфликта. И сделал он это путем отказа от всех прежних договоренностей, достигнутых Азербайджаном на переговорах в различных форматах в рамках мирного урегулирования под эгидой сопредседателей Минской группы ОБСЕ. Этой же тактики придерживается Ильхам Алиев, который фактически взвалил всю тяжесть урегулирования на плечи посредников. Тем самым Ильхам Алиев дал своему народу понять, что международное сообщество не позволяет Азербайджану самому решить проблему Нагорного Карабаха (силовым путем). Таким образом Ильхам Алиев тоже поменял содержание манипулирования карабахским вопросом в борьбе за сохранение своей власти. Соответственно, ему придется, как и Роберту Кочаряну, перевести борьбу за удержание власти преимущественно в "демократическое" поле. Но поскольку и в Армении, и в Азербайджане подавляющее большинство населения не воспринимает нынешних оппозиционеров как демократов, следовательно, для успешного ведения борьбы на "демократическом" фронте в этих двух вовлеченных в конфликт государствах необходимо появление влиятельных третьих сил, которые будут обладать харизмой истинных демократов. Без появления таких сил нынешним властям в Армении и Азербайджане, как нам представляется, будет легко сохранить свое пребывание у руля государства, равно как и передавать в дальнейшем управление этим рулем нужным им людям. Аналитическая служба ДЕ-ФАКТО http://www.golos.am/ http://www.sakartvelo.info/result_ar.php?key=60326

2004-09-17 10:57:44 Aravot Европейский комплементаризм На заседании Политического комитета ПАСЕ в Париже 14 сентября бывший докладчик по Нагорному Карабаху ПАСЕ, а ныне генеральный секретарь ПАСЕ Дэвид Аткинс в своем докладе, затрагивающем, в частности вопрос контролируемых армянской стороной территорий, проблему беженцев и вынужденных переселенцев, использовал весьма нежелательные для Армении определения . И несмотря на то, что Тигран Торосян подчеркивает, что документ этот не имеет юридической силы, да и сам Дэвис заявил, что в докладе представлена точка зрения не генерального секретаря СЕ, а бывшего докладчика Терри Дэвиса, все едино прозвучавшие формулировки свидетельствуют о довольно жестком настрое Совета Европы в вопросе Yагорного Карабаха. Если же добавить к этому то обстоятельство, что прозвучавший на следующий же день, а именно вчера, мониторинговый доклад Ежи Яскерни о выполнении Арменией своих обязательств перед СЕ оказался на удивление армянской оппозиции и к радости армянских властей весьма благодушным, то картина выстраивается довольно четкая. Итак, вначале генеральный секретарь ПАСЕ озвучивает доклад с весьма нежелательными для Армении формулировками по вопросу Нагорного Карабаха. После чего следует доклад Яскерни, в котором, напротив, армянские власти ласково эдак погладили по головке - за то, что они, оказывается, по мнению мониторинговой группы, выполнили все, что от них требовали последние резолюции ПАСЕ: обеспечили гражданам право на свободное передвижение, прекратили уголовные преследования в отношении демонстрантов и тому подобное. То, что это, мягко говоря, не соответствует действительности, знает любой гражданин Армении . Наверняка, известно это и представителям мониторинговой группы ПАСЕ, которые бывали у нас и имели возможность получить информацию о том, что происходит на самом деле, что говорится, из первых рук. Так что в том, что Яскерня предпочел все-таки закрыть глаза на нежелание армянских властей следовать демократическим нормам и требованиям резолюции ПАСЕ, можно усмотреть четко выверенный тактический ход. Продемонстрированная ПАСЕ категоричная жесткость в вопросе решения карабахской проблемы и неоправданная мягкость в вопросе выполнения Арменией демократических обязательств свидетельствуют о том, что европейцы, нащупавшие "ахиллесову пяту" армянской власти , теперь ведут откровенные торги . Дав понять, что могут "забыть" недемократичные выборы, нарушение прав и свобод человека в Армении , незаконные аресты, если взамен получат требуемые уступки в вопросе Нагорного Карабаха. Теперь ПАСЕ действительно есть чем давить на Армению - причем, что самое обидное, этот козырь дали европейцам сами армянские власти. Собственноручно. http://www.aravot.am/ http://www.sakartvelo.info/result_ar.php?key=60493

2004-09-17 11:09:37 Независимое Военное Обозрение КАРАБАХ РАЗРУШИЛ ПРОНАТОВСКОЕ ЕДИНСТВО Аспект Игорь Плугатарев Азербайджанское руководство который день пребывает в растерянности, связанной с беспрецедентным решением НАТО отменить проведение в республике учений Cooperative best effort"2004, которые должны были начаться в минувший понедельник и продолжиться до 26 сентября. Решение руководства блока, принятое во вторник, было вызвано тем, что официальный Баку отказался выдать въездные визы пяти армянским офицерам, приглашенным Североатлантическим альянсом в качестве участников этих маневров. Всего же на них должны были съехаться представители 20 стран - участниц программы "Партнерство во имя мира", в рамках которой и проводятся данные учения. Напомним, что в 2003 г. Cooperative best effort без каких-либо скандалов прошли на территории Армении, в 2002-м - в Грузии. Особенно потрясло Баку то обстоятельство, что решение НАТО сразу же поддержали США, выразив "глубокое сожаление" по поводу отказа на въезд армянским офицерам. Посол Азербайджанской Республики в США Хафиз Пашаев даже поспешил заявить по этому поводу, что "Соединенные Штаты, являющиеся одним из сопредседателей Минской группы по урегулированию нагорнокарабахского конфликта, не учли чувствительности азербайджанской общественности, проявляемой относительно "армянского вопроса". Тем самым он пытался лишний раз убедить Вашингтон, что решение о невыдаче виз армянским военным, принятое на самом высоком уровне, не могло быть иным в условиях, когда в Баку проходили акции протеста против приезда армянских военнослужащих. Выступления имели место 11 и 12 сентября, и тогда же президент Ильхам Алиев заявил, что он "тоже не хочет, чтобы сюда приезжали армяне". В случившемся аналитики увидели провал тонкого сценария Баку в отношении Еревана, уже опробованного незадолго до этого. Так, аналогичные действия Азербайджан пытался проводить в рамках сотрудничества в СНГ, настаивая, например, на неучастии Армении в намеченном на осень в Баку очередном заседании руководителей служб безопасности государств Содружества. Еще ранее из-за того, что глава армянского пограничного ведомства не был приглашен в Баку, было отменено заседание Совета командующих погранвойсками стран СНГ и даже перенесено в Москву. С НАТО такой сценарий не удался. Похоже, в Баку рассчитывали, что если бы учения состоялись без армянской стороны, то можно было бы развивать эту тактику "выдавливания армян" уже смелее. Теперь же последствия для Азербайджана могут быть довольно серьезными. Вот что сказал "НВО" руководитель Центра военного прогнозирования Института политического и военного анализа Анатолий Цыганок, только что вернувшийся из Вашингтона с международной конференции, посвященной обсуждению проблем безопасности евроазиатского континента: "В лучшем случае отказ НАТО проводить коллективные учения на территории Азербайджана может не только политически осложнить отношения Баку с альянсом, но и побудит последний куда более осторожно относиться ко всем военным инициативам Азербайджана. В худшем случае поведение Баку в отношении Еревана серьезно усложнит вопросы участия Азербайджана в каких-то других военно-политических программах, отличных от "Партнерства во имя мира". Для Баку это будет особенно ощутимо. Ведь не секрет, что армия этой страны обеспечивается во многом именно за счет НАТО и США". Ряд аналитиков в самом Баку также считают, что "вся эта шумиха в Азербайджане не имеет никакого отношения к патриотизму и борьбы за Карабах, более того, нанесет огромный ущерб Азербайджану". Такое мнение, в частности, высказал известный политолог Зардушт Ализаде. Справедливость слов экспертов в определенной степени уже подтверждает заявление председателя политического подкомитета Парламентской ассамблеи НАТО Маркуса Мекела, сделанное им на днях в Ереване: "Возможно, после такого поведения Азербайджана НАТО пересмотрит вопрос своего расширения". Однако руководитель Центра военного прогнозирования Анатолий Цыганок считает, что после саммита СНГ "Азербайджан скорее всего попытается "отработать ход назад" и так или иначе постарается дезавуировать свое заявление в отношении Армении, вновь объяснив, что оно появилось в условиях сложной внутренней обстановки в стране". Однако неясно, облегчит или нет Баку в этом случае свою "участь" в партнерстве с НАТО. Цыганок также рассказал "НВО" о своих наблюдениях за поведением азербайджанской и армянской делегаций на упомянутой выше международной конференции в США: "Они сидели в разных углах, совершенно не общались и даже не демонстрировали стремления к тому. При этом гости из Баку неоднократно поднимали вопрос об "оккупации Арменией Нагорного Карабаха". На что американцы прямо отвечали: в этот конфликт они ввязываться не будут, все надо решать в рамках Минской группы ОБСЕ". http://nvo.ng.ru/ http://www.sakartvelo.info/result_ar.php?key=60500

Вследствие нерешенности проблемы долга между азербайджанским Министерством сельского хозяйства и частной турецкой компанией Saka-Кorkmaz Pazarlama A.S. грозит арест еще одному судну Каспийского мосркого пароходства - "Ашыг Алескер", которое в настоящеее время находится на ремонте в Турции. Об этом агентству "Тренд" сообщил пресс-секретарь пароходства Вугар Мирсадыг. Ремонт судна ведется на заводе "Тузла". "В настоящее время из-за ремонта компании Saka-Korkmaz невыгодно требовать ареста этого судна, но после завершения ремонта судебные исполнительные органы Турции могут арестовать его",- считает В.Мирсадыг. Напомним, что вечером 6 сентября судебные исполнительные органы Турции наложили запрет на выход азербайджанского сухогруза "Рашид Бейбутов" из морского порта Мерсин, арест которого ежесуточно наносит Каспийскому морскому пароходству урон в размере около $7 тыс. Кроме того, с 20 июля в турецком черноморском порту Зонгулдаг простаивает еще одно торговое судно Азербайджана - сухогруз "Фикрет Амиров", арест которого ежесуточно наносит пароходству ущерб в $5 тыс. и общий размер ущерба только по этому судну уже достиг $250 тыс. URL: http://www.day.az/news/politics/12804.html

Россия вводит временные ограничения на пересечение границы с Азербайджаном. Об этом информационному агентству "Интерфакс" сообщил официальный представитель МИД России Александр Яковенко. По его словам, ограничения вводятся в связи с недавними терактами на Северном Кавказе и осложнением ситуации в регионе. Ограничения вводятся с 15 сентября 2004 года. В частности, ограничивается пропуск лиц и транспортных средств через пункты пропуска "Яраг-Казмаляр", "Тагиркент-Казмаляр", "Новофиля", "Гарах". МИД Азербайджана отказывается прокомментировать происшедшее. По словам пресс-атташе Матина Мирзы, этим вопросом занимаются другие ведомства. Какие именно, он уточнить не смог. Упомянутый представителем МИД России теракт был совершен 1 сентября 2004 года. В этот день группа террористов захватила школу номер 1 в городе Беслан в Северной Осетии. 3 сентября школа была взята штурмом. В результате теракта погибли 338 человек, более 400 были ранены. В связи с терактом Россия дважды за неделю закрывала часть границы с Грузией. Так, 1 сентября 2004 года, после того, как террористы захватили школу номер 1 в городе Беслан в Северной Осетии, российско-грузинская граница на североосетинском участке была перекрыта. 2 сентября пропускные пункты на этом участке границы начали работать в обычном режиме. Однако уже 4 сентября в СМИ снова появилась сообщения, что президент России распорядился закрыть государственную границу на участке Северная Осетия. URL: http://www.day.az/news/politics/12871.html

Вчера в гостинице «Армения Мэриот» были официально представлены ноутбуки армянского производства, сбором которых по проектам и консультации корпорации Интел занималась компания «Unicomp». По словам директора «Unicomp-а Армена Балдряна, проект реализован в результате того, что в Армении появилась информационная технология «Интелцентрина». Эта технология позволяет обеспечивать беспроводной интернет. Благодаря этой возможности спрос на ноутбуки во всем мире увеличивается с каждым годом. Директор регионального центра корпорации Интел в странах СНГ Йан Дрю сообщил, что в этом году спрос на ноутбуки вы рос на 30-50 процентов. Он считает, что благодаря их содействию в Армении начнут развиваться информационные технологии, улучшится качество телекоммуникации. В первое время «Unicomp» будет производить по 100 ноутбуков в месяц. Потом по словам директора компании, число возрастет до 1000. Г-н Балдрян утверждает, что по качеству они ничем не уступают зарубежным ноутбукам. Отличается лишь цена – 1300 -2000 долларов. Армен Балдрян заверил, что через несколько месяцев цена снизится. Он отметил, что компания «не гонится» за мелочами, такими как внешний вид: важно только качество. © Day.az