Guest Guest12568 Posted September 14, 2007 Report Share Posted September 14, 2007 Զարմանում եմ հա ...ախր... Այսօր լկտի կառավարությունը կա,քանի որ Ուզում են որ լինի,չուզեն`չի լինի: Մեծահարուսները սնկերի պես շատանում են,քանի որ Թողնում են ,որ շատանան... օլիգարխներ.....բա վերևի նշվածների արանքում ,ով Մաուգլիի դեր խաղա: Պարզապես մի բան քաջ հայտնի է ամենքին,այսօր մեր Հայաստանում`որպես երկիր փոքր,իսկ որպես գերեզման մեծ երկրում, նման իրավիճակ գոյություն ունի,քանի որ ԱՌԻԹ տրվել է իրենց ունենալու,Հնարավորություն տրվել է այս ամենի հետ խաղալու: Ինչ ցանեք,այն էլ կհնձեք: Եթե այսօր մի երիտասարդ,առողջ ու հասուն երիտասարդ ցանկանում է գնալ,ու գնում է,նրա 2րդ սերունը վերադառնա ՀՀ (հարց է չնայած 2րդը կարող է գոնե իմանալ Մեսրոպ Մաշտոցը ո՞վ է),վերադառնալուց հետո ,որ երկնային արքայությունից իրեն ուղարկված իրավունքով է գոռալու. -Այս ի~նչ անարդար երկիր է... Ոչ մի..իրավունք չի ունենա,նույնիսկ ասել Հայաստան ԻՄ Quote Link to post Share on other sites
Armenia Posted September 14, 2007 Author Report Share Posted September 14, 2007 Է Հեղինե ջան չգիտեմ... Quote Link to post Share on other sites
Guest Guest12568 Posted September 14, 2007 Report Share Posted September 14, 2007 Է Հեղինե ջան չգիտեմ... Ցավի առկայությունը խոսքերիդ մեջ ծակող է,բայց խնդիրը այն է`չգիտե՞ս,թե՞ չես ուզում իմանալ,թե՞/ավելի շեշտող հարցադրում/գիտես,բայց պատասխանի մեջ նայել ռեալորեն չես կարող Quote Link to post Share on other sites
Armenia Posted September 14, 2007 Author Report Share Posted September 14, 2007 Ցավի առկայությունը խոսքերիդ մեջ ծակող է,բայց խնդիրը այն է`չգիտե՞ս,թե՞ չես ուզում իմանալ,թե՞/ավելի շեշտող հարցադրում/գիտես,բայց պատասխանի մեջ նայել ռեալորեն չես կարող Ամեն ինչ Էլ հասկանում եմ,գիտեմ թե ինչա կատարվում Հայաստանում,միայն չգիտեմ մեր Հայաստանին և Հայ ժողովրդին ինչա սպասվում ապագայում... Quote Link to post Share on other sites
Guest Guest12568 Posted September 14, 2007 Report Share Posted September 14, 2007 Ամեն ինչ Էլ հասկանում եմ,գիտեմ թե ինչա կատարվում Հայաստանում,միայն չգիտեմ մեր Հայաստանին և Հայ ժողովրդին ինչա սպասվում ապագայում... Գիտես... ես էլ չէի ուզենա,նման կարգավիճակ ու իրավիճակ տիրեր Հայաստանում Quote Link to post Share on other sites
Taron Saharyan Posted September 14, 2007 Report Share Posted September 14, 2007 (edited) Մեծահարուստներով է նաեւ երկիրը հարուստ: Ոչ ոք մեծահարուստների դեմ չէ, մենք պիտի դեմ լինենք ազգը ու պետությունը անօրեն կերպով գռփող թալանչիերին: Իսկ բարձիթողի վիճակի ու ժողովրդի կողմից այս ամենը "թույլ տալու" պատճառը քաղաքացիական հասարակության բացակայությունն է երկրում: Ոչ ոք գաղափարի շուրջ մինչեւ վերջ չի գնում: Դա բնական է. 70 տարի կենտկոմի, կագեբեի ու պալիտբյուրոյի ահին սովոր, ողնաշարը կոտրված ազգը դեռ շատ է այսպես ապրելու: Edited September 14, 2007 by Taron Saharyan Quote Link to post Share on other sites
Armenia Posted September 14, 2007 Author Report Share Posted September 14, 2007 Այո իրականում ինչքան շատ լինեն մեծահարուստները,պետությունը դրանից միայն շահում է:Բայց ցավոք սրտի դա չի վերաբերվում է Հայաստանին:Հայաստանի մեծահարուստների 90% սեփական ժողովրդին և պետությանը թալանելով է դառել մեծահարուստ և ոչ էլ կշտանում են լկտիներն:Այնպես որ Հայաստանին պետք չեն նման տեսակի մեծահարուստներ: Իսկ ժողովրդի ողնաշարն վերջին քսան տարվա ընթացքում կոտրեցին,չմոռանանք ղարաբաղյան շարժման տարիներն:Իսկ այսօր մարդիկ վախենում են "հանրապետականին" չնտրեն,վախենում են կիմանան ու գործից կհեռացնեն:Կամ էլ ասումա 5000դրամ վերցնեմ,գոնե երեխեքս երեք օր կուշտ հաց կուտեն: Quote Link to post Share on other sites
Armenia Posted September 14, 2007 Author Report Share Posted September 14, 2007 Ամեն դեպքում մի քիչ շատ եմ թեմայից շեղվում,ինչ անեմ սիրտս շատ է նեղված... Quote Link to post Share on other sites
Vishapakah Posted September 15, 2007 Report Share Posted September 15, 2007 Հայեր ջան կներեք որ ոչ բոլոր պոստերը կարդացի, ուղղակի տառերը այնքան մանր են, որ աչքերս ցավաց. Հավանաբար ֆորումի ադմինիստրացյան ճիշտ կաներ այնպիսի համակարգ տեղադրել, որ Հայերեն տառերը նորմալ երեւայն, ահա սա կլիներ Հայրենասիրություն, սա կլիներ որ ազգափահպանման գործում մեկ լավ բան էլ է արվել, թե չէ բոլորտ ղեկավարությունից բողոքելով եք կպել, այն դեպքում, երբ այդ նույն ղեկավարին ծնում է ժողովուրդ. Հավանաբար արդեն հասկացաք որտեղից է գալիս արտագաղթը. Ողջ խնդիրը կայանում է մեզանում. Երբ Հայի տեսակը Հայի համար կդառնա պաշտանմունք, հոգեւոր հաց, նա արդեն առանց իր երկրի չի կարա, բայց քանզի մենք կլինենք օտարամոլ, միշտ սեփական հողից այլ երկիր ձգտելը կմնա առկա պայման. Արտագաղթը բացի նրանից որ ունի սոցիալական, այն նաեւ ունի հոգեբանական պատճառ եւ այս խնդրի լավագույն լուծումը հոգեբանության վրա ուշադրություն դարցնելնն է. Երկրում սոցիալական վիճակը ժամանակի հետ կկարգավորվի, իսկ հոգեբանական կայունության համար փոխ բնավ էլ պետք չէ. Հայրենասեր չեն ծնվում, հայրենասեր դառնում են. Ազգասիրությունը պետք է լինի առաջնահերդ ռազմավարություններից մեկը. Չեմ ասում պետության համար, կամ պետության կողմից. Առաջին հերդին Ձեզ համար եւ Ձեր կողմից. Ինչքան կարող եք քարոզեք Ձեզ շրջապատող Հայրենակիցներին Հայրենասիրություն, քարոզեք նաեւ ինքներտ Ձեզ, վարաքեկ շրջապատը Ձեր Հայրենասիրական մտքերով եւ Ձեզ շրջապատող մարդիկ այն կտարածեն այլ վայրերում եւ հեռու չի լինի այն օրը, երբ մենք կտեսնենք, թե ինչպես համազգային գաղափարը հասնելով վերին ատյաններ, անգամ վարաքել է մեր ղեկավարներին, որոնք մշակում են համապետական, համազգային Հայրենասիրական գաղափարախոսություն, ողջ ժովովրդի հոգեբանական առողջության համար. Այն անհատը ով չունի ազգայնական մտածողություն, նա հիվանդ է. Եղեք առողջ. Quote Link to post Share on other sites
Armenia Posted September 15, 2007 Author Report Share Posted September 15, 2007 Vishapakah այդ համակարգն կա,երևի ուշադրություն չեք դարձրել,պարզապես պետք է գրելուց առաջ,փոխել տառերի "размер"ն և հետո Ձեր գրած տեքստն տեղադրեք: Quote Link to post Share on other sites
Vishapakah Posted September 15, 2007 Report Share Posted September 15, 2007 Vishapakah այդ համակարգն կա,երևի ուշադրություն չեք դարձրել,պարզապես պետք է գրելուց առաջ,փոխել տառերի "размер"ն և հետո Ձեր գրած տեքստն տեղադրեք: Շնորհակալ եմ Armenia Ջան. Իրոք որ, չէի նկատել. Quote Link to post Share on other sites
Taron Saharyan Posted September 15, 2007 Report Share Posted September 15, 2007 (edited) Արտագաղթը բացի նրանից որ ունի սոցիալական, այն նաեւ ունի հոգեբանական պատճառ եւ այս խնդրի լավագույն լուծումը հոգեբանության վրա ուշադրություն դարցնելնն է. Երկրում սոցիալական վիճակը ժամանակի հետ կկարգավորվի, իսկ հոգեբանական կայունության համար փոխ բնավ էլ պետք չէ. Լրիվ համամիտ եմ եւ նշել եմ նախորդ պոստերում. http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=33968&st=0 Ինչքան կարող եք քարոզեք Ձեզ շրջապատող Հայրենակիցներին Հայրենասիրություն, քարոզեք նաեւ ինքներտ Ձեզ, վարաքեկ շրջապատը Ձեր Հայրենասիրական մտքերով եւ Ձեզ շրջապատող մարդիկ այն կտարածեն այլ վայրերում Վիշապաքաղ ջան ես էլ էի այդպես կարծում, բայց համոզվեցի այլ բանում Հայրենադավությունը նույնպես ի ծնե է, հայրենաատությունը նույնպես Կար այդպիսի մի ծնունդ, որի հետ առիթ ունեցա այս թեմայով երկար խոսել ... Համոզել հայրենիքից զզվող տականքին, որ ինքը սխալ է անհնար է: Ադրբեջանցիները ավելի շուտ "կանցնեն մեր կողմը", քան հայրենիքը չսիրող հայը: Դա մարդու մի այլ տեսակ է, հոգով ու էությամբ մի տեսակ ՓՈՒՉ: Առհասարակ Հայրենիքը չսիրող հայերին կարելի է դասել մի քանի կարգի. սովետից մնացած (բավական թարմ պահպանված) քաղքենիներ, անգրագետներ, որոնց բացատրել է պետք, "փողով" հայրենասերներ (հայրենասիրության մակարդակը անընդհատ տատանվում է կապված աշխատավարձի բարձրացումներից, կազմում են 70%), եւ անուղղելի խրտվիլակներ (կատեգորիա, որը ասում է "ես հայ չեմ"): Վերջին ձեւվի վրա ոչինչ չի ազդում, մնացածին գուցե կարելի է հայեցնել: Իսկ արտագաղթի պատճառը հենց հայրենիքի/պետության նկատմամբ հարգանքի/պատասխանատվության պակասը կամ բացակայությունն է: Edited September 15, 2007 by Taron Saharyan Quote Link to post Share on other sites
Guest Guest12568 Posted September 16, 2007 Report Share Posted September 16, 2007 Կարծում եմ արտագաղթի հիմնական պատճառներից մեկն էլ ` աշխարհաքաղաքացիների (կոսմոպոլիտների) առկայությունն է մեր հասարակության մեջ:"Սիրիր բոլորին" -ը նրանք դարձնում են հոգու դաջվածք ու քայլում առաջ: Quote Link to post Share on other sites
Аида Суреновна Posted September 16, 2007 Report Share Posted September 16, 2007 Կարծում եմ արտագաղթի հիմնական պատճառներից մեկն էլ ` աշխարհաքաղաքացիների (կոսմոպոլիտների) առկայությունն է մեր հասարակության մեջ:"Սիրիր բոլորին" -ը նրանք դարձնում են հոգու դաջվածք ու քայլում առաջ: Փորձեմ ընդհանրացնել. չգիտեմ՝ ճիշտ կլինի, թե ոչ: Կարծես Սահարյանն ու Հեղինեն հոգեպես արտագաղթածների մասին են խոսում, որոնք իրենք իրենց հայրենիքին կապված չեն զգում, կարծես, Հայաստանում լինելով էլ՝ մտովի են արտագաղթել: Ա՞յս եք ուզում ասել: Մի կողմից, ես էլ եմ ինձ աշխարհաքաղաքացի զգում, բայց ոչ թե՝ «սիրիր բոլորին» կարգախոսով, այլ «մի ատիր ոչ ոքի» կարգախոսով: Մյուս կողմից, մտքով ու հոգով ինձ գաղթած չեմ համարում: Հայ եմ, էլի: Ի՞նչ տարբերություն, թե որտե՛ղ եմ: Կամ ի՞նչ տարբերություն, թե ինչու՛ Հայաստանում չեմ: Դեռ ավելին ասեմ: Իմ բախտը բերել է: Բացատրեմ, թե ինչու՛ եմ ինձ բախտավոր զգում: Քանի որ հայ իրականությունն այնպիսին է, որ հայությունը մեծ տոկոսով սփյուռքից է կազմված, և հայապահպանության հարցը օրակարգից դուրս չի գալիս, «հայերենը որպես օտար լեզու» ճյուղը խիստ կարիք ունի զարգանալու: Մեր հայագետների կազմած բազմաթիվ ինքնուսույցները, որոնք խստորեն խորհուրդ են տալիս սփյուռքահային «ամեն օր պարապել», ոչ մի բանով իրականում չեն օգնում լեզվին տիրապետելուն: Մարդ պիտի հայերենը չմոռացած և հայերենը չմոռանալով, երկար տարիներ օտար լեզվի մեթոդիկայի մեջ բովվի, որ հայերենին կարողանա օտար աչքերով նայել ու հայոց լեզվի ուսուցման նոր մոտեցում տեսնել: Կարծում եմ՝ ինձ հաջողվեց: Այն որ ես իմ տեղը, իմ գործի իմաստը գտած եմ համարում, և այդ գործն էլ հայությանը օգտակար է, դա իսկական բախտ է ու երջանկություն: Առանց հայ աշխարհաքաղաքացի լինելու, ոչինչ չէր ստացվի, իմ կարծիքով: Quote Link to post Share on other sites
Vishapakah Posted September 16, 2007 Report Share Posted September 16, 2007 (edited) Վիշապաքաղ ջան ես էլ էի այդպես կարծում, բայց համոզվեցի այլ բանում Հայրենադավությունը նույնպես ի ծնե է, հայրենաատությունը նույնպես Կար այդպիսի մի ծնունդ, որի հետ առիթ ունեցա այս թեմայով երկար խոսել ... Համոզել հայրենիքից զզվող տականքին, որ ինքը սխալ է անհնար է: Ադրբեջանցիները ավելի շուտ "կանցնեն մեր կողմը", քան հայրենիքը չսիրող հայը: Դա մարդու մի այլ տեսակ է, հոգով ու էությամբ մի տեսակ ՓՈՒՉ: Առհասարակ Հայրենիքը չսիրող հայերին կարելի է դասել մի քանի կարգի. սովետից մնացած (բավական թարմ պահպանված) քաղքենիներ, անգրագետներ, որոնց բացատրել է պետք, "փողով" հայրենասերներ (հայրենասիրության մակարդակը անընդհատ տատանվում է կապված աշխատավարձի բարձրացումներից, կազմում են 70%), եւ անուղղելի խրտվիլակներ (կատեգորիա, որը ասում է "ես հայ չեմ"): Վերջին ձեւվի վրա ոչինչ չի ազդում, մնացածին գուցե կարելի է հայեցնել: Իսկ արտագաղթի պատճառը հենց հայրենիքի/պետության նկատմամբ հարգանքի/պատասխանատվության պակասը կամ բացակայությունն է: Հարգելի Տարոն Սահարյան, իհարկե Ձեզ հետ համամիտ եմ. Երբ տարիների ընթացքում խրոնիկ ատելությունը սեփական ժողովուրդի հանդեպ խորանում է, ավելի դժվար է դրանից ձերբազատվելը, բայց չի կարելի ասել, որ կա հիվանդություն, որը չի բուժվում. Սովորաբար բանավեճի ժամանակ, բոլորը հակված են իրենց ճիշտը ապացուցել, անկախ նրանից ինչքանով են իրենք ճիշտ կամ սխալ եւ բանավեճի ընթացքում այնքան են տարվում իրենց սեփական տեսակետով, որ դիմացինին շատ ժաման ճիշտ ընկալել չեն էլ կարողանում. Իմ կարծիքով այդ «ծնունդը» որի հետ զրուցել եք, հենց այդպիսի վիճակում է եղել, ցավոք. Ընդունել, որ հանրությունը ոչ թե ձեւավորվում է, այլ ծնվում այդպիսին, դա կնշանակի հանձնվել, իսկ ես դա ճիշտ չեմ համարում. Ընդանրապես սխալ է, նաեւ բանավեճի բռնվելը այդպիսի թեմաներով. Մենք Հայրենասիրությունը ոչ թե պետք է տարածենք բանավեճի միջոցով, այդպիսով հնարավորություն տալով անգրագետներին մեզ հակադրվել, այլ պետք է քարոզենք. Դիմացինին պետք է հասկացնել, որ Հայրենիք եւ Հայրենասիրություն արժեքները քնարկման ենթակա չեն, որ Ձեր կողմից այդպիսի բաները չեն ասվում այն դիտարկելու համար, դրանք սրբություններ են, որոնք պետք է հարգվեն առանձնահատուկ խնամքով, հակառակ դեպքում, դիմացինին ցույց տվեք, որ նրան չեք հարգում եւ անգամ առհամարում եք, որ ազգասիրությունը չեք քնարկում, այլ պաշտում, որ կան արժեքներ, որոնց էությունը Դուք անհիմն զրույցներով հարցականի տակ չեք դնի. Դիմացինը տեսնելով Ձեր ինտելեկտի վսեմությունը, անկախ իրենից կզգա իր ներքին նսեմությունը եւ եթե անգամ բարձրաձայն էլ Երկիրը հայոյի, ոչինչ չի կարող անել իր ներքին դատարկության հետ, որը իրեն ցույց են տվել հատուկ վերաբերմունքով. Քարոզեք, ոչ թե վիճեք. Edited September 16, 2007 by Vishapakah Quote Link to post Share on other sites
Vishapakah Posted September 16, 2007 Report Share Posted September 16, 2007 Կարծում եմ արտագաղթի հիմնական պատճառներից մեկն էլ ` աշխարհաքաղաքացիների (կոսմոպոլիտների) առկայությունն է մեր հասարակության մեջ:"Սիրիր բոլորին" -ը նրանք դարձնում են հոգու դաջվածք ու քայլում առաջ: Գուցէ եւ ես սխալ եմ, բայց Հայ իրականությունում կոսմոպոլիտներ չեմ տեսել. Կոսմոպոլիտը այն անձն է, որը ունենալով արժեքավոր ազգային մտածելակերպ, հասնում այն գաղափարին, որ իր ազգային էությամբ միավորվելով այլ ազգերի էության հետ, կարողանում է իր միջից ինչ որ բան տալ համհաշխարային արժեքներին. Գուցէ եւ վատ եմ բացատրում ասելիքս. Հայ էությունը իր ազգային ոգին այնքան չի զարգացրել, որպեսզի աշխարհին ինչ որ բան կարողանա տալ. Մեր հանրության կոսմոպոլիտները, հիմնականում այն օտարամոլ թափոնն են, որոնք ազգային արժեքները գնահատման գործում ոչինչի չեն հասել, իսկ աշխարհի կոսմոպոլիտներին պետք են այլ ազգերի արժեքավորները, իրենց գաղափարախոսությունը ավելի ամրապնդելու համար, ոչ թե այլ հանրությունների «իզգոյ» հատվածը, որ ոչինիչի չհասնելով իր երկրում, «առնետի» պես փնտրում է նոր տարածություններ, այն աղտոտելու համար. Հայաստանում կոսմոպոլիտներ չկան. Իր ազգին ոչինչ չտված էակը, աշխարհին առավել եւս ոչնիչ տալ չի կարող եւ դրանով իրեն կոսմոպոլիտ համարող «հայ» անհատը, անպետկական տար է համաշխարհային կոսմոպոլիտիզմի համար. Գուցէ եւ ես սխալվում եմ. Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted September 18, 2007 Report Share Posted September 18, 2007 Լկտի կառավարություն,լկտի օլիգարխներ,լկտի մեծահարուստներ ....բա որ վաղն թշնամին ծեծեց մեր դուռն,ինչա լինելու մեր վերջն.... Եկեք պարզեցնենք թեման, ավելի լավ կերևա ճշմարտությունը։ Ասենք Կայենն ու Աբելը, կամ Վաչոն ու Բենոն, եղբայրներ, վատ հարաբերություններ ունեն։ Կայենը, կամ Վաչոն, խլում է անընդհատ Աբելի, կամ Բենոյի ուեցվածքը, աշխատանքի պտուղները, ծեծում է նրան բոլոր պատեհ-անպատեհ առիթներով, մատնոեւմ նրա զավակներին սովի, ստորացնում, քշում նրա դուստրերին պոռնկության, դարձնում մի խոսքով արժանապատիվ կյանքն անհնարին, ի՞նչ անի Աբելը կամ Բենոն։ Այստեղ գրողներից ոմանք ասում են, թող ոչ մի տեղ չգնա, ուժեղ լինի, պայքարի Կայենի, կամ Վաչոյի դեմ, բայց Աբելը կամ Բենոն կարող է թույլ են, երբեք էլ չեն ուժեղանալու Կայենից ու Վաչոյից, ասենք բնական պատճառներով։ Դա նշանակում է, որ պետք է ստորացվեն, կեղեքվե՞ն։ Կամ ասենք Կայենն ու Վաչոն հաստագլուխ, հաստակլեպ, հաստակաշի անասուններ են, ինչպես մեր ղեկավարների բացարձակ մեծամասնությունը, բոլոր ժամանակներում, ու մինչև չսատկացնես, բան չեն հասկանա երբևէ։ Նրանց ՄԵՆԹալիտետն է այդպես։ Սատկացնի՞ Աբելը, կամ Բենոն։ Իսկ եթե նրանք չեն ուզում սատկացնել սեփական եղբերն ու նախընտրում են պարզապես թքել հեռանալը, մեղադրելի՞ է։ Հիմա մեկ էլ հարց է առաջանում. բա որ թշնամին գա ու մեր քոքը տա Աբել ու Բենո, ու՞ր ես թողոլ գնացել։ Ո՞նց ենք պաշտպանվելու։ Ի՞նչ եք կարծում կմտածի Աբելը, կամ Բենոն։ Այ ախպեր, իմ համար ինչ տարբերություն թե ով ինձ կսատկացնի։ Ավելին՝ իմ համար ավելի վատ է, որ սեփական եղբայրս ինձ սատկացնի, դա ոչ միայն ֆիզիկապես է անտանելի, այլ հոգեպես տասնապատիկ։ Հիմա ասում ես մենակ եմ, առանց քեզ թույլ, բոբոն կգա ինձ կսատկացնի։ Տո ավելի լավ, որ քո նման հայվանին սատկացնի։ Ու՞մ է պետք քո նման անասունի ապրելը, երբ ոչ մի կերպ չես հասկանում, որ եղբայրդ քեզնից պակաս մարդ չէ ու ճպետք է խանգարես նրան ապրել, թալանես, բռնաբարես նրան ֆիզիկապես ու հոգեպես։ Մնա մենակ ու սատկիր։ Հիմա բարեկամներ, հայրենիքում մանցած ու հեռացած, դատապարտեք Աբելին ու Բենոյին։ Բացատրեք նրան, որ նա սխալ է, պետք է մնար հայրենիքում, հանուն վեհ գաղափարների, ստորանար, նսեմանար, որ հանակարծ թշնամին չգա ու Կայենին սատկացնի։ Սատկի Կայենը Quote Link to post Share on other sites
Guest Guest12568 Posted September 18, 2007 Report Share Posted September 18, 2007 (edited) Փորձեմ ընդհանրացնել. չգիտեմ՝ ճիշտ կլինի, թե ոչ: Կարծես Սահարյանն ու Հեղինեն հոգեպես արտագաղթածների մասին են խոսում, որոնք իրենք իրենց հայրենիքին կապված չեն զգում, կարծես, Հայաստանում լինելով էլ՝ մտովի են արտագաղթել: Ա՞յս եք ուզում ասել: Մի կողմից, ես էլ եմ ինձ աշխարհաքաղաքացի զգում, բայց ոչ թե՝ «սիրիր բոլորին» կարգախոսով, այլ «մի ատիր ոչ ոքի» կարգախոսով: Մյուս կողմից, մտքով ու հոգով ինձ գաղթած չեմ համարում: Հայ եմ, էլի: Ի՞նչ տարբերություն, թե որտե՛ղ եմ: Կամ ի՞նչ տարբերություն, թե ինչու՛ Հայաստանում չեմ: Դեռ ավելին ասեմ: Իմ բախտը բերել է: Բացատրեմ, թե ինչու՛ եմ ինձ բախտավոր զգում: Քանի որ հայ իրականությունն այնպիսին է, որ հայությունը մեծ տոկոսով սփյուռքից է կազմված, և հայապահպանության հարցը օրակարգից դուրս չի գալիս, «հայերենը որպես օտար լեզու» ճյուղը խիստ կարիք ունի զարգանալու: Մեր հայագետների կազմած բազմաթիվ ինքնուսույցները, որոնք խստորեն խորհուրդ են տալիս սփյուռքահային «ամեն օր պարապել», ոչ մի բանով իրականում չեն օգնում լեզվին տիրապետելուն: Մարդ պիտի հայերենը չմոռացած և հայերենը չմոռանալով, երկար տարիներ օտար լեզվի մեթոդիկայի մեջ բովվի, որ հայերենին կարողանա օտար աչքերով նայել ու հայոց լեզվի ուսուցման նոր մոտեցում տեսնել: Կարծում եմ՝ ինձ հաջողվեց: Այն որ ես իմ տեղը, իմ գործի իմաստը գտած եմ համարում, և այդ գործն էլ հայությանը օգտակար է, դա իսկական բախտ է ու երջանկություն: Առանց հայ աշխարհաքաղաքացի լինելու, ոչինչ չէր ստացվի, իմ կարծիքով: Արտագաղթը երկու տեսակի մեջ էլ նույն ցավն է կրում,ինքս չեմ առանձնացնում`հոգեպես թե՞ ֆիզիկապես,արտագաղթը մեկ է կտրում է հայրենիքից,որքան էլ որ արտագաղթողը հոգով ուժեղ ու հայեցի իրեն զգա: Ինքս ինձ աշխարհաքաղաքացի չեմ համարում,սակայն չեմ էլ ատում և ոչ ոքին,ըստ գենային հատկությունների կարող եմ առաջնային ուշադրությունս մղել որոշ ազգերի,բայց չի նշանակում մյուսներին ատում եմ,թուքերին նույնիսկ չեմ ատում,նրանց հանդեպ զգացում հատուկ երբեք չպետք է ցուցաբերել:Ասելիքս այլ է,աշխարհաքաղաքացին այսօր իրեն ուղղակի կարող է արդարացնել կամ զգալ երջանիկ,քանի որ,թեկուզ և գտնվում է հայրենիքից դուրս,բայց իրեն հոգեպես զգում է հայրենիքի զավակ:Իմ համար ,որքան էլ ,որ դրսում փորձես աշխատել հզորացնել քո հայերնիքի անունը,դա ավելի լավ կստացվի,երբ ներսում ես:Այո,տեսնում եմ թե՛ ձեր աշխատանքը,թե՛ ձեր խոսքերի իրական արժեքը,սակայն թույլ տվեք ասել,որ դուք ձեր հայ դպրոցներին ավելին կտայիք,քան կարծում եք: Այ հենց այս,,,ինչ տարբերություն որտեղ եմ, էլի Հայաստանի համար տարբերություն չկա,լինեք չլինեք,Հայաստանը կոչվելու է Հայաստան,պարզապես արդեն ներսից ձեզ հասնող լուրերը թող չզարմացնեն,չբարկացնեն,այս դեպքում էլ չէ՞ որ կարելի է ընդհանուր հայտարարիի գալ, Հայաստան,ինչ տարբերություն Հայքի բնօրրանը կոչվի Հայաստան,թե թուրքպարսռուսգազի գյուղակ(այսպես որ գնա,մի օր էլ այդ անունը կկրենք):Տարբերություն գո՞ւցե իրականում չկա,Հայը Հայաստանից դուրս գտնվելով է իրեն լավ զգո՞ւմ,իրեն հայ զգում,թե՞ ներսում:Պարզապես այստեղ հիշեցի մեր Արշակին,հայ հողի վրա գոռգոռում էր պարսից շահի վրա,իսկ պարսկական հողի վրա`խեղջ ու կրակ մարդ էր:Գո՞ւցե ընտրում ենք վերջինը,ո՞վ գիտի... հարգելի Աիդա,ձեր դեմ ոչինչ չունեմ,խոսքս էլ ընդհանրացրել եմ,բայց ձեզ չեմ ուղղել,Գո՞ւցե հենց ձեր գործնեությունը մի օր աշխարհի խոսնակը լինի`Ո՞Վ է հայը,ի՞նչ լեզու է հայերենը: հ.գ.Խոսքերիս մեջ ԳՈՒՑԵ են շատացավ այս անգամ,լավ չէ,նման թեմաները հաստատուն խոսքի կարիք ունեն... Edited September 18, 2007 by Heghine Quote Link to post Share on other sites
Guest Guest12568 Posted September 18, 2007 Report Share Posted September 18, 2007 Եկեք պարզեցնենք թեման, ավելի լավ կերևա ճշմարտությունը։ Ասենք Կայենն ու Աբելը, կամ Վաչոն ու Բենոն, եղբայրներ, վատ հարաբերություններ ունեն։ Կայենը, կամ Վաչոն, խլում է անընդհատ Աբելի, կամ Բենոյի ուեցվածքը, աշխատանքի պտուղները, ծեծում է նրան բոլոր պատեհ-անպատեհ առիթներով, մատնոեւմ նրա զավակներին սովի, ստորացնում, քշում նրա դուստրերին պոռնկության, դարձնում մի խոսքով արժանապատիվ կյանքն անհնարին, ի՞նչ անի Աբելը կամ Բենոն։ Այստեղ գրողներից ոմանք ասում են, թող ոչ մի տեղ չգնա, ուժեղ լինի, պայքարի Կայենի, կամ Վաչոյի դեմ, բայց Աբելը կամ Բենոն կարող է թույլ են, երբեք էլ չեն ուժեղանալու Կայենից ու Վաչոյից, ասենք բնական պատճառներով։ Դա նշանակում է, որ պետք է ստորացվեն, կեղեքվե՞ն։ Կամ ասենք Կայենն ու Վաչոն հաստագլուխ, հաստակլեպ, հաստակաշի անասուններ են, ինչպես մեր ղեկավարների բացարձակ մեծամասնությունը, բոլոր ժամանակներում, ու մինչև չսատկացնես, բան չեն հասկանա երբևէ։ Նրանց ՄԵՆԹալիտետն է այդպես։ Սատկացնի՞ Աբելը, կամ Բենոն։ Իսկ եթե նրանք չեն ուզում սատկացնել սեփական եղբերն ու նախընտրում են պարզապես թքել հեռանալը, մեղադրելի՞ է։ Հիմա մեկ էլ հարց է առաջանում. բա որ թշնամին գա ու մեր քոքը տա Աբել ու Բենո, ու՞ր ես թողոլ գնացել։ Ո՞նց ենք պաշտպանվելու։ Ի՞նչ եք կարծում կմտածի Աբելը, կամ Բենոն։ Այ ախպեր, իմ համար ինչ տարբերություն թե ով ինձ կսատկացնի։ Ավելին՝ իմ համար ավելի վատ է, որ սեփական եղբայրս ինձ սատկացնի, դա ոչ միայն ֆիզիկապես է անտանելի, այլ հոգեպես տասնապատիկ։ Հիմա ասում ես մենակ եմ, առանց քեզ թույլ, բոբոն կգա ինձ կսատկացնի։ Տո ավելի լավ, որ քո նման հայվանին սատկացնի։ Ու՞մ է պետք քո նման անասունի ապրելը, երբ ոչ մի կերպ չես հասկանում, որ եղբայրդ քեզնից պակաս մարդ չէ ու ճպետք է խանգարես նրան ապրել, թալանես, բռնաբարես նրան ֆիզիկապես ու հոգեպես։ Մնա մենակ ու սատկիր։ Հիմա բարեկամներ, հայրենիքում մանցած ու հեռացած, դատապարտեք Աբելին ու Բենոյին։ Բացատրեք նրան, որ նա սխալ է, պետք է մնար հայրենիքում, հանուն վեհ գաղափարների, ստորանար, նսեմանար, որ հանակարծ թշնամին չգա ու Կայենին սատկացնի։ Սատկի Կայենը Աբելն ու Բենոն թող ապրեն հավերժ,թող լույսը անպակաս լինի նրանց ՀԱՅ անանցանելի ճանապարհից,բայց մեզնից էլ թող կմ երորվ հեռու մնան.ԱՄԵՆ պր.Ավետյան ախր ,եթե մի օր այդ բենոնն կամ աբելը նստած ինչ-որ բանանակակոսային թփի տակ,ուտելով փոփկոռն ,բամբասում ու բողոքում են ՀՀ ի ղեկավարներից,անօրեն քաղաքացիներից,չգործող օրենքներից....բարկանում եմ բա Կայենը մինչև սատկելը չհասնի այդ վայրը ու նրանց քոքը հավերժ կտրի՞: Եթե հեռանում ես մի հարթությունից մյուսը,մոռացիր որ այդ հարթությունը քեզ նույնիսկ արյուն է տվել,ապրիր քո նոր հարթության X Y ուղղություններով և մի պահանջիր մյուս հարթությունից նույնիսկ 02 Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted September 18, 2007 Report Share Posted September 18, 2007 Լրիվ համամիտ եմ եւ նշել եմ նախորդ պոստերում. http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=33968&st=0 Վիշապաքաղ ջան ես էլ էի այդպես կարծում, բայց համոզվեցի այլ բանում Հայրենադավությունը նույնպես ի ծնե է, հայրենաատությունը նույնպես Կար այդպիսի մի ծնունդ, որի հետ առիթ ունեցա այս թեմայով երկար խոսել ... Համոզել հայրենիքից զզվող տականքին, որ ինքը սխալ է անհնար է: Ադրբեջանցիները ավելի շուտ "կանցնեն մեր կողմը", քան հայրենիքը չսիրող հայը: Դա մարդու մի այլ տեսակ է, հոգով ու էությամբ մի տեսակ ՓՈՒՉ: Առհասարակ Հայրենիքը չսիրող հայերին կարելի է դասել մի քանի կարգի. սովետից մնացած (բավական թարմ պահպանված) քաղքենիներ, անգրագետներ, որոնց բացատրել է պետք, "փողով" հայրենասերներ (հայրենասիրության մակարդակը անընդհատ տատանվում է կապված աշխատավարձի բարձրացումներից, կազմում են 70%), եւ անուղղելի խրտվիլակներ (կատեգորիա, որը ասում է "ես հայ չեմ"): Վերջին ձեւվի վրա ոչինչ չի ազդում, մնացածին գուցե կարելի է հայեցնել: Իսկ արտագաղթի պատճառը հենց հայրենիքի/պետության նկատմամբ հարգանքի/պատասխանատվության պակասը կամ բացակայությունն է: Հայրենիքը չսիրել հնարավոր չէ։ Դա աբսուրդ է։ Չի կարող լինել նման մարդ։ Դա աբսուրդ է։ Պնդել, որ կան մարդիկ որոնք չեն սիրում հայրենիքը նույնն է ինչ պնդելը, որ կան մարդիկ, որ չեն սիրում իրենց մորը, կամ զավակին։ Չեմ բացառում, որ կարող են լինել հիվանդագին դեպքեր, բացառություններ, բայց դրանք անքան չնչին պեք է լինեն, որ քննարկել անգամ չարժե։ Դա բժիշկ հոգեբանների գործն է։ Անգամ այդ բացառությունների դեպքում չի կարելի պնդել, որ մարդիկ չեն սիրում հայրենիքը, նրանք պարզապես հիվանդ են ը ունեն հոգատար խնամքի կարիք։ Ոմանց թվում է միայն, որ այս, կամ այն մարդը չի սիրում հայրենիքը, որովհետև նրանք վստահ են, որ սերը պետք է անպայման արտահայտվի այս, կամ այն կերպ։ Իրականում սիրո արտահայտման ձևը խիստ անհատական է ու կարող է չհասկացվել ուրիշների կողմից։ Դա բոլորովին չի նշանակում, որ մարդը չի սիրում հայրենիքը։ Մարդը կարող է չսիրել կառավարությունը, անարդարությունը, անազնվությունը։ Կարող է քննադատել սեփական հայրենիքում բուն դրած ախտը, կառավարությանը, բայց դա չի նշանակում, որ նա չի սիրում իր երկիրը։ Ընդհակառակը, սերն ե մղում նրան քննադատության, խոսքի, կամ գործի։ Եթե չսիրեր, կհեռանար պարզապես, կմոռանար ու նեղություն չեր պատճառի ինքն իրեն քննադատելով ու բողոքելով։ Եթե քննարկման իմաստը արտագաղթ երևույթի ըմբռնումն է, որպեսզի աղետաբեր այդ երևույթի արջևն առնվի, մի վիրավորեք որևէ հայ մարդու ասելով, որ նա հայրենիքը չի սիրում։ Դա ավելի է նպաստում արտագաղթին։ Հայրենքիը ցանկացած մարդու, ընդհանրապես ցանկացած կենդանի էակի համար ոչ միայն հոգեբանական, այլ նաև կենսաբանական անհրաժեշտություն է։ Չի կարող մարդը, անգամ կենանին, չսիրել իր հայրենիքը։ Իմ որոշ ստեղծագործություններում ես օգտագործել եմ նաև մայրենիք բառը։ Իրենց երկրները այդպես անվանում են բազում ցեղեր աշխարհի։ Սա ասում եմ ոչ առաջարկելու համար, որ փոխենք բառը, այլ դրա մեջ տեսած իմաստը բազմապատկելու։ Առաջարկում եմ չդարձնել այս քննարկումը հասարակ վեճ, պիտակել միմյանց և այլոց։ Արտագաղթը օրհասական երևույթ է մեզանում։ Արժե փոխանակել միտք ոչ թե ճիշտ ու սխալ լինելու համար, այլ գտնելու ձևը այն մեզանից արմատախիլ անելու։ Սերս ձեզ, առանց բացառության բոլոր հայրենակիցներ, Հայքում ու Սփյուռքում։ Վահե Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted September 18, 2007 Report Share Posted September 18, 2007 Աբելն ու Բենոն թող ապրեն հավերժ,թող լույսը անպակաս լինի նրանց ՀԱՅ անանցանելի ճանապարհից,բայց մեզնից էլ թող կմ երորվ հեռու մնան.ԱՄԵՆ Միթե՞ գրածիցս հետևություն արիք սիրելի Հեղինե, որ Կայենն ու Վաչոն եք դուք։ Ինչու՞։ Եթե Կայեն ու Վաչո համարեցիք հայրենիքում մնացած բոլոր հայերին, միթե ԱՄԵՆ եք ասում ցանկություն հայտնելուց հետո, որ մնացյալ հայությունը հեռու մնա ձեզանից։ Չէ՞ որ Հայքում չեն հայերի բացարձակ մեծամասնությունը, մոտ 80%-ը։ Կենսաբանական ցանկացած տեսակի համար 80%-ի հեռանալը անխուսափելի մահն է միտում տեսակի։ Հարցրեք ցանկացած կենսաբանի։ Յուրաքանչյուր տեսակ մոլորակի վրա ունի կրիտիկական մի քանակ, որից ավելի սակավանալը նշանակում է տեսակի ոչնչացում։ Վստահեցնում եմ ձեզ, ես այստեղ չեմ կռվելու համար։ Ես այդ տեսակից եմ անկախ նրանից համաձայն եք դրան, թե ոչ և եթե անգամ հոգեբանական, հոգևոր կամ այլ շահագրգռվածությունս չեք տեսնում տեսակի պահպանման հարցում, ընդունեք գոնե, որ ունեմ նաև կենսաբանական անձնական շահագրգռվածություն տեսակի ապրելու։ Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted September 18, 2007 Report Share Posted September 18, 2007 պր.Ավետյան ախր ,եթե մի օր այդ բենոնն կամ աբելը նստած ինչ-որ բանանակակոսային թփի տակ,ուտելով փոփկոռն ,բամբասում ու բողոքում են ՀՀ ի ղեկավարներից,անօրեն քաղաքացիներից,չգործող օրենքներից....բարկանում եմ Բամբասելը ունի ճշգրիտ իմաստ։ Երկու կամ ավել մարդու խոսակցությունը կարելի է անվանել բամբասանք, եթե նրանք դա անում են բամբասվող օբեկտի թիկունքում, առանց նրա, կամ նրանց իմացության և սուտ են պարունակում։ Եթե Աբելից ու Բենոից խլել են տունը, ապրելու բոլոր հնարավորություններ, եթե նրանց մեղադրում են չկատարված հանցագործություններում, ուզում են բանտարկել, Աբելն ու Բենոն էլ բացահայտ, առանց թիկունքում փսփսալու, հասարակավ մեղադրում են Կայենին ու Վաչոյին, դուք ինչու՞ եք բարկանում, եթե իհարկե ազգականը չեք Կայենի ու Վաչոյի և չեք մասնակցել ավարառությանն ու օգտվել նրանցից գողացված բարիքներից։ Չէ՞ որ նրանք խոսում են միայն ու միայն մեկ պատճառով, որպեսզի վերականգնվի արդարությունն ու կարողանան վերադառնալ անկաշկանդ հայրենիք ու շարունակեն իրենց բնականոն կյանքը։ Ինչի՞ն եք դեմ, ինչու՞ եք բարկանում սիրելի Հեղինե։ Միթե՞ դեմ եք որ մարդիկ վերադառնան տուն, հետ ստանան իրենցից կողոպտվածն ու ապրեն հայրենիքում։ Չէ՞ որ եթե դա չլինի նրանց ցանկությունը, կթքեն պարզապես Կայենի վրա էլ, Վաչի էլ ու ոչ մի հայկական քննարկման չեն մասնակցի այլևս, կասիմիլացվեն ու կապրեն երջանիկ։ բա Կայենը մինչև սատկելը չհասնի այդ վայրը ու նրանց քոքը հավերժ կտրի՞: Այդես էլ անում են սիրելի Հեղինե։ Անձամբ ինձ փորձել են վախեցնել Սթոքհոլմում Հայաստանից ու Ռուսաստանից այնտեղ հասած գործակալները, որպեսզի դադարեցնեմ քաղաքական, հասարակական, գրական գործունեությունս։ Որքան եմ վախեցել կդատեք գրքերիցս, եթե երբևէ կարդաք։ ԱՄՆ-ում ինձ կեղծ վկայություններով դատի տվեցին դաշնակ շները։ Պարտվեցին իհարկե 8 ամիս հետո, բայց կարողացան հասցնել բազում վնաս - հոգեբանական, առողջական, տնտեսական և այլն։ Գրելով այն ինչ գրել եք, նկատի ունեք, որ հենց այդպես էլ պետք է վարվեի՞ն։ Եթե հեռանում ես մի հարթությունից մյուսը,մոռացիր որ այդ հարթությունը քեզ նույնիսկ արյուն է տվել, ապրիր քո նոր հարթության X Y ուղղություններով և մի պահանջիր մյուս հարթությունից նույնիսկ 022 Ինձ արյուն են տվել մայրս, հայրս, պապերս ու տատերս, ոչ թե տարածքը, բայց նրանք ինձ սովորեցրել են չհրաժարվել երբևէ այդ տարածքից։ Հեռանալ կարելի է նաև ժամանակավոր նահանջի միտումով, երբ քեզ սպանում են, քանակով շատ են և ուժդ չի պատում կռվելու համար։ Այդպես պատահել է մեզ բազում անգամներ պատերազմի տարիներին։ Օրինակ մենք նահանջեցինք ,Կոլցոե գործողության ժամանակ, որովհետև ռուսական բանակը մեր դեմ էր հանել ամենաժամանակակից իր տեխնիկան, բայց ժամանակի ընթացքում վերադասավորվեցինք, ուժ հավաքեցինք ու հետ վերցրինք կորցրածի մեծ մասը։ Եթե հետևեինք ձեր պնդումին, այսօր գուցե միայն Էջմիածնի շուրջն ապրեին հայերը, ռուսական ֆեդերացիայի կազմում։ Տարածքից, ինչպես դուք եք այն անվանում, չեն հեռանում ,կայֆերիե համար Հեղինե, համենայն դեպս ոչ բոլորը։ Մարդկանց մի զգալի մաս հեռացել ու հեռանում են, որովհետև ապրելու ոչ բարոյական, ոչ հոգեբանական, ոչ հոգեկան, ոչ կենսական ուժ այլևս չեն ունեցել, կամ չունեն։ Հասկացեք սա։ Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted September 18, 2007 Report Share Posted September 18, 2007 Հայրենիքում բազում հայրենակցից լսել եմ, որ ասում են որ գնացածները թող լռեն, ոչ մի բանի մասին չխոսեն, չխառնվեն, որ ոչ մի բանը Հայքում այլևս նրանց գործը չէ։ Մի խոսքով հրաժարվում են իրենց ցեղակիցների 80% ից, որովհետև Հայքում ապրում է հայության 20%-ը լավագույն դեպքում։ Պատրա՞ստ են տեսնես այդպես մտածող ու խոսող սիրելի մեր հայրենակիցները հրաժարվել նույն կերպ, դրսի հայերի ուղարկաց դրամից, որը միայն բանկային փոխանցումներով 1 միլյարդ է կազմում, չհաշված ներդրումները բիզնեսներում և կանխիկ այն դրամը, որը գալիս է Հայաստան տարեկան 300 000 հայ տուրիստների գրպաններում։ Մի շտապեք պատասխանել անմիջապես սիրելիներս։ Լավ մտածեք ասածիս վրա խնդրում եմ ու գուցե հայտնաբերեք պարզ մի ճշմարտություն, որ առանց այդ անիրավ, վատ, զզվելի գնացողների հայաստանաբանակները վաղուց ոչնչացած կլինեին սովահարությունից։ Անգամ օլիգարխներն ու կառավարությունը, որովհետև նրանց սնունդը հենց հայաստանաբնակ իրենց հայրենակիցներն են։ Ոչ հայաստանաբնակները նույնպես ի դեպ։ Quote Link to post Share on other sites
Guest Guest12568 Posted September 19, 2007 Report Share Posted September 19, 2007 Միթե՞ գրածիցս հետևություն արիք սիրելի Հեղինե, որ Կայենն ու Վաչոն եք դուք։ Ինչու՞։ Եթե Կայեն ու Վաչո համարեցիք հայրենիքում մնացած բոլոր հայերին, միթե ԱՄԵՆ եք ասում ցանկություն հայտնելուց հետո, որ մնացյալ հայությունը հեռու մնա ձեզանից։ Չէ՞ որ Հայքում չեն հայերի բացարձակ մեծամասնությունը, մոտ 80%-ը։ Կենսաբանական ցանկացած տեսակի համար 80%-ի հեռանալը անխուսափելի մահն է միտում տեսակի։ Հարցրեք ցանկացած կենսաբանի։ Յուրաքանչյուր տեսակ մոլորակի վրա ունի կրիտիկական մի քանակ, որից ավելի սակավանալը նշանակում է տեսակի ոչնչացում։ Վստահեցնում եմ ձեզ, ես այստեղ չեմ կռվելու համար։ Ես այդ տեսակից եմ անկախ նրանից համաձայն եք դրան, թե ոչ և եթե անգամ հոգեբանական, հոգևոր կամ այլ շահագրգռվածությունս չեք տեսնում տեսակի պահպանման հարցում, ընդունեք գոնե, որ ունեմ նաև կենսաբանական անձնական շահագրգռվածություն տեսակի ապրելու։ Մի՞թե Աբելն ու Բենոն էլ դուք էիք օօօօ,Ես կարծեցի նրանք զուտ հեքիաթի հերոսներ էին,այն էլ` բուլղարական հեքիաթի : Ոչ Կայենին ու Վաչոին,առավել ևս`Աբելին ու Բենոյին չփոխարինեցի իրական կերպարների,նրանց ընդունեցի զուտ բերված օրինակներ`լի բացառություններովՓառք Աստծո ,ես ինքս նման մարդկանց չեմ հանդիպել ,ում թե կողոպտեն,թե վնասեն հոգեպես և ֆիզիկապես,էլ չեմ ասում,մտավոր բռնաբարության մասին):Ամենս ԱՄԵՆ էր, մեզնից ով ուզում է ,նա թող հեռու մնա,ՄԵՆՔ դա չենք ուզում,լինեն Բենոներ ,թե Վաչոներն,իրենց շնորհիվ Մենք հասկանում ենք մեզ,ովքեր են մեր մեջ և ովքեր են մնալու վերջում`երբ մաղելը սկսվի Ես գիտեք ուրախ եմ լսել,որ Հայերի 80 % Հայքում չեն,ուրեմն մենք այդքան շատ ենք թվով ,կեցցենք:Իսկ մեկ հարց,եթե կարելի է,այդ 80% ի քանի % -ը այսօր գիտի քարտեզի վրա,որ բարձրավանդակն է զբաղեցնում Հայքը,եթե իհարկե կարելի է ասել բարձրավանդակ և հետն էլ Զբաղեցնել: Հարգելի պր. Ավետյան,կենսաբանակնի առումով գիտեմ,այո,,,մենք ոչնցացման եզրին ենք,ո՞վ չգիտի... Էթնոհոգեբանության տեսակետից,մենք որպես ազգ արդեն անկայուն արմատներ ունենք,եթե ազգի մեծ մասը ապրում է,ժպտում,ծնում հայրենիքից դուրս,ուրեմն այդ ազգը կարող է այդպես շարունակել դարեդար,իսկ այդ ազգի պակասումը սեփական հողից,ավելի արագ կզարգանա,քան մոլախոտերի բողբոջումը,այսինքն լավատես գտնվեմ,բերեմ գունավոր թիվ,100 տարի հետո Հայքում կմնան ձեր նշած թվի,քառապատկից - այդ նույն թվի մյուս փոքր մասի եռակին: Այսինքն...Հայք...կամ առևտրի սրահ: Ավետյան ջան,Ես ձեզ հո չեմ վիրավորե՞լ,եթե այո,ներեք մեղսավորիս Quote Link to post Share on other sites
Guest Guest12568 Posted September 19, 2007 Report Share Posted September 19, 2007 Բամբասելը ունի ճշգրիտ իմաստ։ Երկու կամ ավել մարդու խոսակցությունը կարելի է անվանել բամբասանք, եթե նրանք դա անում են բամբասվող օբեկտի թիկունքում, առանց նրա, կամ նրանց իմացության և սուտ են պարունակում։ Եթե Աբելից ու Բենոից խլել են տունը, ապրելու բոլոր հնարավորություններ, եթե նրանց մեղադրում են չկատարված հանցագործություններում, ուզում են բանտարկել, Աբելն ու Բենոն էլ բացահայտ, առանց թիկունքում փսփսալու, հասարակավ մեղադրում են Կայենին ու Վաչոյին, դուք ինչու՞ եք բարկանում, եթե իհարկե ազգականը չեք Կայենի ու Վաչոյի և չեք մասնակցել ավարառությանն ու օգտվել նրանցից գողացված բարիքներից։ Չէ՞ որ նրանք խոսում են միայն ու միայն մեկ պատճառով, որպեսզի վերականգնվի արդարությունն ու կարողանան վերադառնալ անկաշկանդ հայրենիք ու շարունակեն իրենց բնականոն կյանքը։ Ինչի՞ն եք դեմ, ինչու՞ եք բարկանում սիրելի Հեղինե։ Միթե՞ դեմ եք որ մարդիկ վերադառնան տուն, հետ ստանան իրենցից կողոպտվածն ու ապրեն հայրենիքում։ Չէ՞ որ եթե դա չլինի նրանց ցանկությունը, կթքեն պարզապես Կայենի վրա էլ, Վաչի էլ ու ոչ մի հայկական քննարկման չեն մասնակցի այլևս, կասիմիլացվեն ու կապրեն երջանիկ։ Եթե մեկը դեմ է,որ ՀԱՅ ը վերադառնա Հայք,կապ չունի նրա մեջ ինչ է մնացել Հայությունից,թող հայտնվի,կօգտագործեմ վերջապես Կոլտս Անկեղծ ասած,չեմ հասկանում `ինչո՞ւ եք այսպես ագրեսիվ ինձ պատասխանում,ինչո՞ւ ժամային մեծ տարբերությամբ բերում եք ձեր 2րդ գրառումը`իմ պատասխանի մեջբերումով,միթե՞ այդպես խորը իմաստ են եղել իմ խոսքերի մեջ ...եթե կարդաք իմ նախորդ փոստերը սույն թեմայում,Ես ոչինչ չունեմ,ոչ գնացողի,ոչ ետ գալացողի,առավել ևս չգնացողների հանդեպ,ինքս գո՞ւցե մի օր հայտնվեմ Մոզամբիկի բանանի ծառերից մեկի վրա,պարզապես ,մի բան գիտեմ,եթե այսօր Ես այպես եմ խոսում,քաջ գիտեմ ,թե հողիս վրա սողացող պաշտոնգռփող սողուներին,թե հողից հաց քամողներին,թե ինձ,այս ամենի սահմանում,գիտեմ ամեն բան,լավատեսորեն կամ կուրորեն հավատում եմ սա փոխվելու է,սակայն այսպես չեմ խոսի,չեմ մտածի,երբ հեռու լինեմ Հայքից:Ինչ եմ ուզում ասել,բամբասելը թող բամբասեն,սույն օբյեկտի կամ սուբյեկտի ականջները կարմրելուց բացի,այլ երանգի չեն անցնի,սակայն երբ մեկը բամբասում է նրանից,որ գիտեեեք,կերան իրեն,թալանեցին,իր սեփական տանը ուղղակի նստած,թեյում էր ճուտիկների հետ,ամբողջ կյանքում ուղղակի ապրել է,չի վնասել,չի վնասվել ու էդպես երկնքից մեկը իջել,խփել է գլխին..... բա՞ եղեց : Ես այլ բանից եմ բարկանում,դա պարզ երևում է ,թե ինչից,դուք մի շրջեք իմ խոսքերը և մեջը Դիոգենսի նման,մոմի լույսով կեխտ փնտրեք ,Ես չեմ նախատում պայքարողին,ուղիղ քայլողին,սեփական իրավունքերի մասին բարձրաձայնողին,հակառակը այ այստեղ էլի ԱՄԵՆ,նրանք մեզ նույնիսկ անհրաժետ են երկնքից թափվող մանանի,կնախնտրեի ցորենի,պես:Մեզ պետք են: Այդես էլ անում են սիրելի Հեղինե։ Անձամբ ինձ փորձել են վախեցնել Սթոքհոլմում Հայաստանից ու Ռուսաստանից այնտեղ հասած գործակալները, որպեսզի դադարեցնեմ քաղաքական, հասարակական, գրական գործունեությունս։ Որքան եմ վախեցել կդատեք գրքերիցս, եթե երբևէ կարդաք։ ԱՄՆ-ում ինձ կեղծ վկայություններով դատի տվեցին դաշնակ շները։ Պարտվեցին իհարկե 8 ամիս հետո, բայց կարողացան հասցնել բազում վնաս - հոգեբանական, առողջական, տնտեսական և այլն։ Գրելով այն ինչ գրել եք, նկատի ունեք, որ հենց այդպես էլ պետք է վարվեի՞ն։ Ինձ արյուն են տվել մայրս, հայրս, պապերս ու տատերս, ոչ թե տարածքը, բայց նրանք ինձ սովորեցրել են չհրաժարվել երբևէ այդ տարածքից։ Հեռանալ կարելի է նաև ժամանակավոր նահանջի միտումով, երբ քեզ սպանում են, քանակով շատ են և ուժդ չի պատում կռվելու համար։ Այդպես պատահել է մեզ բազում անգամներ պատերազմի տարիներին։ Օրինակ մենք նահանջեցինք ,Կոլցոե գործողության ժամանակ, որովհետև ռուսական բանակը մեր դեմ էր հանել ամենաժամանակակից իր տեխնիկան, բայց ժամանակի ընթացքում վերադասավորվեցինք, ուժ հավաքեցինք ու հետ վերցրինք կորցրածի մեծ մասը։ Եթե հետևեինք ձեր պնդումին, այսօր գուցե միայն Էջմիածնի շուրջն ապրեին հայերը, ռուսական ֆեդերացիայի կազմում։ Տարածքից, ինչպես դուք եք այն անվանում, չեն հեռանում ,կայֆերիե համար Հեղինե, համենայն դեպս ոչ բոլորը։ Մարդկանց մի զգալի մաս հեռացել ու հեռանում են, որովհետև ապրելու ոչ բարոյական, ոչ հոգեբանական, ոչ հոգեկան, ոչ կենսական ուժ այլևս չեն ունեցել, կամ չունեն։ Հասկացեք սա։ Գիտեմ... դեռ վերնատնից:Ես չեմ այն կշեռքով տոտան,որ ինչ որ խոսք ասեմ այստեղ,պարզապես լռում եմ: հ.գ.Տարիքս ու կրթությունս նեղում են գուցե,որ կարողանամ փոխանցել խոսքերիս իրական արժեքը,վիրտն էլ սա է,խոսելիս չես կարողանում նայել մարդու աչքերին ու փոխանցել կամ ստանալ սրտից ու հոգուց բխածը... իսկ այն ՀԱՍԿԱՑԵՔ ը...դեռ 93 հասկացել եմ,թեկուզ դպրոցից տուն վազող,երկնքում փայլող փամփուշտների հրաշք երաժտության տակ,լավ եղեք : Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.