romcha79 Posted October 15, 2007 Report Share Posted October 15, 2007 Привет всем! - Подскажите пожалуйста, какое настоящее имя Исраел Ори? На неск. сайтах в интернете читал что его наст.имя Прошян Яври. - И еще вопрос, вы знаете в истории Армении каких нибудь личностей с именем Яври? спасибо, надеюсь что кто нибудь знает об этом имени. (я помню давно читал царь пап на руск.языке, там был герой с таким именем) Quote Link to post Share on other sites
Vesta Posted October 15, 2007 Report Share Posted October 15, 2007 Насколько мне известно есть фамилия Явриян. Quote Link to post Share on other sites
romcha79 Posted October 15, 2007 Author Report Share Posted October 15, 2007 Насколько мне известно есть фамилия Явриян. нее, меня интересует имя. Quote Link to post Share on other sites
Vesta Posted October 15, 2007 Report Share Posted October 15, 2007 Ну, а Вы подумайте сами если есть фамилия, значит есть имя от которого эта фамилия происходит. Quote Link to post Share on other sites
romcha79 Posted October 15, 2007 Author Report Share Posted October 15, 2007 Ну, а Вы подумайте сами если есть фамилия, значит есть имя от которого эта фамилия происходит. Карине, то что такое имя есть, я не сомневаюсь, я хочу узнать от посетителей форума, знают ли они каких либо историч.личностей с таким именем, либо что то об этом имени, а также какое наст. имя Исраел Ори? Quote Link to post Share on other sites
Armenia Posted October 15, 2007 Report Share Posted October 15, 2007 Зайди http://www.google.be/ и напиши Яври,потом поиск и там есть очень много информация,можеш прочитать. Quote Link to post Share on other sites
Somex Posted October 17, 2007 Report Share Posted October 17, 2007 По рассказу Сурена Айвазяна, Исраэл Ори... Поом уже пошли Исраеляны... А фамилия из был из древнего рода Порошянов или Прошянов (Phroshyan) точно не помню.... Quote Link to post Share on other sites
romcha79 Posted October 17, 2007 Author Report Share Posted October 17, 2007 По рассказу Сурена Айвазяна, Исраэл Ори... Поом уже пошли Исраеляны... А фамилия из был из древнего рода Порошянов или Прошянов (Phroshyan) точно не помню.... по рассказу Сурена Айвазяна, это сын сюникского мелика Исраела. Я так понимаю он отправляет вместо себя своего сына Яври. То есть получается что Исраэл Ори и есть Прошян Яври. Quote Link to post Share on other sites
Kars Posted October 18, 2007 Report Share Posted October 18, 2007 По рассказу Сурена Айвазяна, Исраэл Ори... Всё ясно. Если автор - этот идиот Сурен Айвазян, то объяснений более не требуется. Quote Link to post Share on other sites
Karmir Posted October 18, 2007 Report Share Posted October 18, 2007 Всё ясно. Если автор - этот идиот Сурен Айвазян, то объяснений более не требуется.+1 Quote Link to post Share on other sites
romcha79 Posted October 19, 2007 Author Report Share Posted October 19, 2007 Всё ясно. Если автор - этот идиот Сурен Айвазян, то объяснений более не требуется. Может обьясните, что вам ясно? Quote Link to post Share on other sites
lusin07 Posted October 19, 2007 Report Share Posted October 19, 2007 Карине, то что такое имя есть, я не сомневаюсь, я хочу узнать от посетителей форума, знают ли они каких либо историч.личностей с таким именем, либо что то об этом имени, а также какое наст. имя Исраел Ори? Исраэл Ори Israel Ori (1658) Армения (armenia) Видный деятель армянского освободительного движения, дипломат. Биография Фотогалерея [0] Форум (2) Photo of triumph Оптовая торговля прочими строительными материалами Сайт: Кавказский узел Статья: Биография Родился в 1658 году в селении Сисиан в Армении. Сын одного из армянских князей - меликов. В молодости был в составе делегации, искавшей поддержки европейских держав в борьбе армян против иранского и турецкого ига, посетил Константинополь, Венецию, Париж, Вену. Позднее служил во французской армии, вступал в контакты с высокими политическими кругами Франции, в ходе которых постоянно поднимал вопрос об освобождении армянского народа от иноземного ига, однако встречал лишь холодное безразличие. В 1695 году Ори поселился в Германии, в городе Дюссельдорфе, установил связи с пфальцским курфюрстом Иоганном-Вильгельмом. Желая, чтобы вопрос Армении стал предметом обсуждения в высших дипломатических кругах европейских государств, немецкий князь отправил Ори с рекомендательными письмами к императору Австрии и правителю Флоренции. Однако поскольку Ори не имел официальных полномочий от армянских политических кругов, его заявления были оставлены без внимания. По совету Иоганна-Вильгельма Ори отбыл на родину с целью получить соответствующие письменные полномочия от армянской знати. В 1699 году Ори вместе с меликом Сафразом созвал в Ангехакоте (Армения) тайное совещание одиннадцати сюникских меликов, на котором было принято обращение к ряду западноевропейских государств с просьбой о помощи. Не добившись результатов в Германии и Австрии, Ори в 1701 году отправился за поддержкой в Москву. Надо сказать, что ориентация Ори на русское государство имела важное значение в истории освободительного движения армянского народа - с этого времени в армянских политических кругах окончательно утвердилась пророссийская ориентация. Прибыв в Москву, Ори представил Петру I обращение меликов, в котором они просили, чтобы царь проникся состраданием к армянскому народу и освободил его от турецко-персидского ига. "Нет у нас иной надежды,? писали они, ? мы надеемся на бога и твою страну". Петр I благосклонно отнесся к прошению армянского дипломата. Он обещал оказать помощь армянскому народу после окончания русско-шведской войны. Ори предложил русскому двору свою программу, которая содержала помимо многого другого следующие пункты: для освобождения армянского и грузинского народов необходимо послать в Закавказье 25-тысячную русскую армию ? 15 тысяч конных казаков и 10 тысяч пехотинцев. Конница должна двигаться в Закавказье дорогой, проходящей по Дарьяльскому ущелью, а пехоту следует переправить из Астрахани по Каспийскому морю. Русские войска будут встречены армянскими и грузинскими вооруженными отрядами. Так, еще в начале XVIII века при русском дворе был поднят вопрос о подготовке похода в Закавказье. В этой связи было сочтено необходимым направить в Персию особое посольство во главе с Ори, поручив ему изучить там обстановку, выяснить настроения народа, собрать сведения о крепостях и дорогах страны и т. д. Чтобы не возбуждать подозрений, было решено представить дело так, будто Ори, уполномоченный римским папой, едет к шаху Хусейну с целью облегчить положение христиан Персии. В 1707 году, после необходимых приготовлений, Ори в чине полковника русской армии и с большой свитой торжественно направился в Персию. Находившиеся там французские миссионеры всячески старались воспрепятствовать прибытию посольства в Исфахан, пытаясь убедить шаха, что Россия намерена восстановить политическую независимость Армении, что Ори и есть тот человек, которому предстоит царствовать в Армении, и т. п. Достигнув Шемахи, Ори вынужден был долго ждать шахского разрешения на поездку в Исфахан. В Шемахе он встречался с выдающимися армянскими, грузинскими и азербайджанскими политическими деятелями, обнадежил их и стремился усилить симпатии населения к России. В 1709 году Ори прибыл в Исфахан, затем поехал в Шемаху, где вновь вел переговоры с местными политическими деятелями. В 1711 году Ори скоропостижно скончался в Астрахани во время возвращения в Россию из Персии. Quote Link to post Share on other sites
Somex Posted October 19, 2007 Report Share Posted October 19, 2007 Всё ясно. Если автор - этот идиот Сурен Айвазян, то объяснений более не требуется. Идиот? Чем это он вам насолил уважаемый? Quote Link to post Share on other sites
Karmir Posted October 19, 2007 Report Share Posted October 19, 2007 Сурен Айвазян не историк, и никакого отношения к истории не имеет. Это неплохой писатель-публицист, но не более. Он конечно написал пару сочинений, претендующих на статус книг по истории. Однако в своих книгах так извращает и искажает факты, что ставит под удар армянскую историографию в целом, выставляя посмешищем не только себя, но и армянских историков в целом. Чего стоят его опусы об основании Киева армянами и т. д. БОльшая часть содержимого его книг - откровенный бред, высосанный из пальца. Сурен Айвазян такой же историк как Фоменко и Ко в России. Quote Link to post Share on other sites
Kars Posted October 19, 2007 Report Share Posted October 19, 2007 Как личность он неплохой человек. Но как «историк» - он позорище. Понаписал столько маразму, что этим стал национальным героем Грузии. Они не упускают возможности процитировать этого «известного армянского академика» для того чтобы в очередной раз посмеятся над армянской историографией. А по специальности он физик. Сидел бы и делал опыты с искрами, вольтами и амперами, а не лез туда, где ему делать абсолютно нечего. Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.