Jump to content

Очень Страшная Сказка про Эдо, двух Артуриков,


Recommended Posts

Вот сказка о которой я говорил Тереза в Плане Б про Нато в Грузии. Ее писали 2.5 года и остановились писать 8 Апреля 2008-ого. Цитирую без изменений со стишками.

Great Wooly попросил меня, специально для жителей Арении, перекопировать сказку двухгодичной давности из различных трейдов этого форума. smile.gifsmile.gifsmile.gif

Очень Страшная Сказка про Эдо, двух Артуриков, лысого Рубика и их друзей

Оливковая Роща, Домик меж трех холмов, Гильдия Свободных Сказочников, Пончика Трижды Величайшего ©

#1

Давным давно, в далеких горах жили были маленькие противные тролли Эдо, два Артурика и лысый Рубик . У них было много друзей, таких же троллей как и они.

Они любили пить, веселиться, проказничать, играть всякую чушь на различных музыкальных инструментах докучая всем жителям местной горной долины своими проказами и прочими пакостями.

Обитавшие рядом эльфы с трудом выносили их поведение, и как правило не выражали в слух своих мыслей о троллях, так как были хорошо воспитаны.

# 2

У троллей была своя тайная организация именуемая ТиКБи, которая своими тайными сетями обволокла всю долину досаждая добрым эльфам самим фактом своего существования и всякими кознями.

В ТиКБи принимали физически самых здоровых и морально самых подозрительных троллей, а также очарованных эльфов, которых обращали в троллей при помощи магического жезла называемым Керслином.

В ТиКБи состояло много колдунов-троллей, называемых Клисингами, которые руководили заколдованными троллями слугами, называемыми Кигли. Все они очень любили врать и очень любили свое вранье, и все делали посредством вранья. Они врали так много, что порой сами уже не могли отличить вранье от вранья.

# 3

У эльфов этой долины не было своей тайной организации, это были какие-то неправильные эльфы и им приходилось быть в вынужденном услужении у ТиКБи.

Но среди эльфов долины ходила легенда, что настанет день и придет в их мир великий Мот и освободит их от ига троллей и ТиКБи. Никто этого Мот-а не знал, ведать не видывал, но легенда жила и передавалась из поколения в поколение от эльфа к эльфу.

# 4

В долине жили еще и гномы, их было видимо и невидимо; как маленькие картофелины они копошились в грязи постоянно шурша и пыхтя.

Гномы любили петь свои гномьи песни от чего приводили в ужас благонравных эльфов. Гномы любили поддакивать троллям и подчинялись им во всем. ТиКБи их любило использовать на лево и на право.

В долине ходили слухи, что волшебники эльфы могли обращать гномов в эльфов, об этом рассказывали сказки, но никто в них не верил.

# 5

История долины и ее жителей именуемых исторически Аренцами была очень бурной и хранила в себе много тайн настолько ужасных, что многие колдуны и колдуньи различных миров немало постарались, дабы скрыть их в глубинах истории и в пепелищах различных библиотек.

Но архивы Оливковой Рощи сохранились в полном объеме, и ведут летопись Аренской нации с незапамятных времен во всех деталях.

Данным давно, когда свет пронизавший тьму осветил пределы пространства, когда из пустоты словно роза расцвело все сущее, когда выросло первое Оливковое дерево и когда первые лучи солнца озарили горные хребты Арении, родилась легенда скрытая великим заклятием.

# 6

Неподалеку от равнины пролегало ущелье, огибающее небольшой раскинувшийся холм выходящий на долину. Средь уступов того холма жили различные создания. Аренцы в общем счете не знали о них ничего, помимо особо посвященных троллей из ТиКБи и некоторых Волшебников эльфов, которые в массе своей имели о существах смутное представление и даже не ведали об их местообитании.

Далеко за холмами рос Чудесный лес посаженный храбрым эльфом в незапамятные времена. Сама долина не была богата деревьями, так как орошением долины ведали тролли с гномами, а первые к деревьям были весьма безразличны, как и ко всему живому.

Аренцы жили компактно, скорее тесно, за исключением троллей из ТиКБи и их подопечных. Эльфы старались отлаживать свой быт, но постоянно оставались недовольны беспорядком Аренского королевства.

# 7

Арения была небольшим королевством. Аренцы в массе своей жили в долине в городе именуемом Эуни где и проживали тролли Эдо, Артурики, лысый Рубик и их друзья.

Королевство граничило с четырьмя королевствами и Оливковой Рощей. Западное и восточное королевства населяли Теренцы. Северное королевство населяли Эльфы Взи. Южное королевство было столь пестрым, что его жителей так и назывались Пестрыми.

Аренцы и Теренцы были кровными соседями и писем друг другу не писали. Тролли из КиГБи очень не любили эльфов Взи из северного королевства так как ошибочно боялись того, что эльфы Взи могут помочь эльфам Арении в деле обретения свободы. Жители Южного королевства находились под заклятием и гнетом Южного ордена колдунов с длинными пальцами и очень от этого страдали. Пестрийцы очень любили приезжать отдыхать в Арению, чем очень постыдно пользовались тролли из КиГБи.

Для того чтобы противостоять Теренцам, тролли из КиГБи с большим нежеланием сдружились с очень северными племенами Атреййев из бескрайних равнин для обороны Арении. Говорят старейшины Атрейцы в свою очередь гордились своими гарнизонами в Арении ибо обладали осколками древних знаний свидетельствующих о великой миссии Арении в истории всего Эона. Атрейцы были добрыми радушными племенами, которые в ту пору еще приходили в себя от страшного заклятия наложенного на них колдуном-троллем из страны Взи.

# 8

История Эона была столь же загадочной как самой Арении. Несмотря на то, что многие исторические события из истории Эона казалось бы сгинули из летописей древности, но воды источников Оливковой Рощи сохранили для поколений историю каждого лепестка.

На первый взгляд все Аренцы выглядели на одно лицо, но присмотревшись одинокий путник сразу смог бы отличить гнома от тролля как и эльфа от тигли и клисинга. Только гномики не могли никого отличить друг от друга, поэтому всех считали гномиками. Эльфы давно свыклись с этим положением дел, а троллям и особенно ТиГБи эта не прозорливость гномов была на руку.

# 9

Жил был в Арении тролль Эдо. С детских лет он увлекался элфийскими сказками и в душе мечтал стать эльфом. Но его мечтам не суждено было сбыться, он стал прислуживать Тигли и петь завораживающие песни под влиянием колдунов-троллей Клисингов из тайного ордена ТиГБи. Но был у него веселый нрав и куча друзей Троллей-повес из города Эуни.

Они любили часто кутить по кабакам города, петь всякую чушь, всячески досаждая эльфам своим поведением, постоянно стараясь показать свое превосходство над ними.

Эдо прошел активную воинскую службу оборонная Арению от Теренцев, пополнил ряды своих друзей средь которых нашелся непутевый повеса - эльф Стини, и еще он имел друга эльфа-тигли Джиди. Этим эльфам тролльское бряцание с неких пор стало милее эльфийских песен. Эдо очень любил своих эльфийских друзей, обожал их и был очарован их эльфискими манерами. А эльфов, в свою очередь манили трольские заклинания Эдо, которым он научился когда изучал мутную алхимию у клисинга Беари.

# 10

События нашего повествования приобрели очертания очень страшной сказки в чудный солнечный фиванский день Аренского календаря, а причиной подобного развития событий послужили смутные события давно прошедших лет.

Давным давно, когда власть троллей простиралась далеко за пределами Арении, тайный орден колдунов-троллей Клисингов, обеспокоенный древним преданием эльфов о пришествии великого Мота, с неистовым упорством пытался проникнуть в тайну древнего предания, организовав поиски по всем землям Эона. Чем окончились эти поиски так и не стало ясно для них самих, но хитрость на которую пошли Клисинги дабы нарушить ход ожидаемых событий и предотвратить пришествие великого Мота предопределила непредсказуемый ход будущих событий.

В ту далекую эпоху, когда Клисинги блуждали в поисках источника древнего предания, когда двери Оливковой Рощи еще были сомкнуты, и когда зло ощущало свою безграничную власть над судьбами всего Эона, один неизвестный путник, задержавшийся в Аренском королевстве на пути своих странствий, набросал на полях некой невзрачной книги, в одной из библиотек города Эуни, несколько строк сыгравших судьбоносную роль в истории Аренского королевства, строк которым было суждено разомкнуть врата Оливковой Рощи.

Долгие блуждания Клисингов раскрыли для них некие тайны устройства Эона из коих они пришли к заключению, что пришествие великого Мота практически невозможно остановить. И тогда один из наиболее проворных Клисингов Микли предложил невообразимое: самим регулировать пришествие Мота неким дивным образом, и сделать это пришествие как можно более безболезненным для ордена Клисингов и для власти которой они владеют над частью судеб Эона, так чтобы появление Мота никто бы не заметил, включая самого Мота. И этому плану суждено было бы сбыться, если бы не строки на полях книги в библиотеке Эуни оставленные неизвестным путником в далекую эпоху.

Так вот, в один чудный солнечный фиванский день Аренского календаря произошло некое незаметное событие кое навсегда пошатнуло Клисингов до основ всего ордена.

Глава Первая «Рев Вепря»

# 11

Утро в Оливковой Роще как правило начинается с чаепития. В чудный фиванский день Оливковой Рощи, когда первые лучи света осветили макушки трех холмов, когда солнечный зайчик забегал по узорчатому оливковому паркету великой библиотеки, когда первые капельки чая стали заполнять фарфоровые чашечки на чайном столике стоящем в дворике дома меж трех холмов, началась новая эпоха в истории Эона.

# 12

В этот день в доме меж трех холмов гостил его преподобие хранитель древнего царства и как правило первым появился за чайным столом. И как всегда Миссис А. с удовольствием спустилась поболтать с его преподобием за чайным столом.

- Рада Вас видеть Джон.

- У Вас так уютно дорогая Абегайль.

- Да мой Джон любит порядок и я признаться тоже, и потом помимо Джона наш общий друг тоже очень щепетилен в вопросах порядка.

- Я слышал, что наш общий друг очень обеспокоен текущим положением дел.

- Скорее он раздосадован. Настойчиво рекомендую варенье. Вот как раз и ОН.

- Доброе утро Абегайль, Джон.

- Да мне послаще, спасибо.

- Я слышал, что Вы обеспокоены текущим положением дел.

- Передайте мне пожалуйста тарталетку. Да Джон, дела приняли весьма специфический оборот.

- И как вы намерены поступить в данной ситуации?

- Наверное, придется вылить содержимое этого чайного стакана в наш ручей.

- Весьма остроумное решение, правда Джон?

- Я просто в восторге.

- Как раз сейчас это можно и сделать.

Он встал из за чайного стола, поднялся на крохотный мостик стоявший над ручейком протекавшим по двору дома прямо рядом с чайным столом и медленно вылил чай в воды ручейка.

- Не могли ли вы налить мне еще одну чашечку чая дорогая Абегайль?

- Вам положить толику лимона? А вам Джон?

- Интересно что будет когда воды ручейка сольются с водами долины?

Все трое мирно и нежно улыбнулись пригубив чашечки с чаем.

# 13

Фиванское утро ничем не предвещало бурных событий. Но в один прекрасный день все стали замечать нечто, что раньше никогда не замечали. Все вокруг было прежним, но в тоже время все изменилось. Окружающий мир так изменился, что не признать очевидное было просто невозможно.

Многие даже стали удивятся тому как они не могли замечать столь очевидных вещей раньше. А некоторые даже стали задаваться вопросом «Что мешало замечать подобные вещи раньше?» Больше всех стали удивляться гномики, которые раньше всех подряд принимали за гномиков, а теперь были очень удивлены тем, что это не так.

Самые страшные события стали происходить в КиГБи. Порой знание некоторых вещей становится столь мучительным и опасным, что забвение рассматривается как спасительный дар.

Все началось с некоего странного ''незаметного'' события случившегося с троллем Эдо, лысым Рубиком и одним из Артуриков в одно фиванское утро.

# 14

Однажды фиванским утром, когда капельки чая пролитые в ручей дома меж трех холмов величайшим из великих неизвестных достигли вод долины, однопсевдонимец лысого Рубика отпил чашечку чая приготовленного доброй учительницей.

Круговорот странных мыслей захлестнул Однопсевдонимца и поток эмоций возродил к жизни спящих эльфов давно ушедших эпох изменив тем самым всю грядущую историю Эона до полной неузнаваемости.

Это солнечное утро было обычным для лысого Рубика. Утром, как всегда, он отполировал свои тролльские ботинки, эмеральдным блеском которых он очень гордился, стряхнул с лысины пыль осевшую в течении ночи и гордо замаршировал в направлении учреждения числящегося в КиГБи под кодовым номером Х-3.

К его большому удивлению в течении всего дня его постоянно беспокоила его лысина. Ему даже стало казаться, что по ее поверхности проносятся микро торнадо, а неизвестные создания блуждают меж редко встречающимися волосиками его прерий.

# 15

A когда капельки чая, приготовленные Абегайль в домике меж трех холмов, пролитые величайшим из великих неизвестных в ручей Оливковой Рощи достигнув рек Арении просочились в подземные воды Аренского королевства, откуда берут свое начало все сакральные источники Эона, в далекой предалекой великой стране Аверии, где правят Эльты возникло великое беспокойство среди волшебников из Лингли, именуемых Эльвами, из-за недопонимания природы вещей.

Эльты происходили из племен горных Троллей и Эльфов живших когда-то на далеком острове. Давным давно, великий волшебник великого острова - Велин, смягчил их нрав, наделив их мудростью и трудолюбием и побратив поселил на равнинах острова. Со временем, их потомков стали называть Эльтами. В годы великих перемен великий Велин и другие волшебники с благословения источников Оливковой Рощи подвигли Эльтов на великий подвиг направив в далекую страну Аверию, где и помогли им основать величайшую Эльтакратию мира.

Будучи наследниками как горных Эльфов так и Троллей, Эльты постоянно нуждались в поддержке Велина, ибо нравы горных существ еще не утратили свое могущество в их равнинных сердцах. Даже Оливковая Роща время от времени облагораживала их нрав оливковым маслом. Эльты были очень трудолюбивым народом и вечно любили лезть со своими идеями во все уголки мира, за что их стали ошибочно недолюбливать почти везде. Во времена когда над бескрайними равнинами Атреййев длело колдовство колдуна из страны Взи, между племенами Атреййев и Эльтами вспыхнула вражда посеянная происками неведомых для Атреййев и Эльтов сил. Но с годами все утряслось и когда племена храбрых Атреййев из бескрайних равнин стали приходить в себя после страшного заклятия наложенного на них колдуном Взи, Эльты и Атрейцы стали ходить друг к другу в гости. Эльты очень дружили с древнейшим и величайшим народом Эона Изли славившимся великими познаниями в древней Магии со времен Великого каменотеса Великой Пустыни.

Старейшины Эльтов и Атрейцев всегда интересовались историей Арении в силу древних знаний о роли Арении в истории всего Эона. И как только капельки чая из Оливковой Рощи смешались с подземными водами Арении, в Аверии у Эльвов из Лингли возникло превеликое любопытство к подземным водам Арении, что к удивлению всех помогло вскрыть одну из древнейших тайн Эона.

К этому времени ТиКБи активизировало свою деятельность в Арении и стало действовать всем на нервы в масштабах всего Эона навлекая на себя гнев не только Эльвов но даже союзников Атрейцев. Наглость ТиКБи достигла до того, что колдуны-тролли Клисинги из ТиКБи стали пытаться взломать врата самой Оливковой Рощи. Но вдруг произошло странное событие: внезапно ни с того ни сего в Арении произошло «восстание» гномиков о котором и пойдет речь в первой Главе нашего повествования.

Гномики Арении, как упоминалось ранее в нашем повествовании, всегда всех считали гномиками, такими же как и они, были очень гордыми, очень не любили несправедливость, были весьма невежественны и очень любили Арению, хотя всегда любили поддакивать Троллям из ТиКБи считая их тоже гномиками. Как отмечалось ранее, ТиКБи очень хорошо пользовалось не прозорливостью и неведением гномиков, при этом не очень заботясь о чувствах последних.

А все началось со следующего. Отряд боевых гномиков, который любил часто кутить по кабакам города Эуни, петь всякие боевые песни, вспоминая о своих славных боях с восточными Теренцами, стал слишком громко петь свои песни и в ТиКБи решили приструнить гномиков временно наказав двух самых проворных, посадив их в здание ТиКБи с двумя винтовыми башенками в городе Эуни.

Но в один прекрасный Мильтовский весенний день, по незримому наущению всем неизвестных и коварных существ, некий Тигли обидел уважаемую подругу одного из проворных гномиков. Подобного оскорбления леди своего друга, боевой отряд гномиков не смог перенести и в однин прекрасным день, после долгих песен в кабаке, собрав стрелы, луки и мечи храбрые коротышки, под гордые возгласы более трусливых гномиков, отправились освобождать из плена своих проворных героев.

Гномики сосредоточили свой отряд в Чудесном лесу имени великого Эльфа и решили провести там ночь. Вожаком отряда был гномик Альми. В середине ночи Альми проснулся от странного шороха, из чащи леса где в ночи серебрилось маленькое озерцо питаемое родником, доносилось странное пение. Альми не раздумывая зашагал к озеру.

Update:

# 16.

В это же время в юго-западной республике Изли где жил древнейший и величайший народец Эона Изли славившийся великими познаниями в древней Магии со времен Великого каменотеса Великой Пустыни, произошло уникальнейшее событие прямо к дням (дню) исчезновения колдуна-тролля из страны Взи - многие годы тому назад наложившего страшное заклятие на храбрых Атрейев из северных равнин. Некий мудрый Изли решил рассказать всему миру о великих свойствах цветов священного дерева всех каменотесов -Актии, которые будучи заварены как чай позволяют всем гномикам видеть то, что скрыто от их гномичьего взора (опасно для психики, не пить). Мудрецы Народа Изли были в шоке, но весть эта мигом разнеслась гулом по всему Эону и все гномики Эона, к весне стали ждать когда же расцветут деревья Актии, чтобы познать что-то от Древа Знаний – как его решил назвать упомянутый мудрец Бенни из народа Изли (а среди маленьких гномиков Эона прошел слух, что они наконец смогут лично увидеть волшебника эльфа Карри Плоттера).

Мудрый Изли разболтал не только это, он также поведал всему Эону о том, что Великий Гномик Мозли, по преданию лично говоривший ни-то с самим Мотом, ни то с его АлтерЕго, сам любил пить чай из коры, листьев, сока и цветков дерева Актии перед разговорами с Мотом или с его АльтерЕго Эли. Сразу все забеспокоились о том, что будет если гномики узнают правду, что будет с Порядком бунили все? Поэтому великий Мудрец и Эльтакрат Рузви, предвидя эти события уже придумал новое название для этого случая и сам не понимая того назвал его Новым Мировым Порядком. tongue.gif

Surprise! tongue.gif

# 17

А то, что увидел и услышал гномик Альми у маленького озерца в этот прекрасный Мильтовский весенний день в лесу Великого Эльфа так и осталось загадкой для колдунов ТиКБи, так как ТиКБи стали преследовать неудачи, все у них валилось из рук полувидяшее-око притупилось, а старые заклинания вдруг перестали работать так как они передавили хвост одному очень древнему котику, а это плохой знак еще со времен первого одуванчика, и у ТиКБи случилась страшная истерика и они стали ловить гномиков и эльфов по всему Аренскому королевству и мучить их ужасным образом так как никак не могли найти этот неуловимый боевой отряд гномиков скрытый от их коварного взора.

Помимо этого, в ТиКБи очень страшно боялись козней волшебников народа Изли, которыe очень любили со своей магией лезть во все события Эона еще с незапамятных времен, так как последователи Мозли рассказали им различные сказки об их особой роли в истории Эона и видимо что-то перебрали, и с тех времен от народца Изли не было отбоя ни в каком маломальском событии во всем Эоне.

Link to post
Share on other sites

# 18

Так вот, Мильтовский весенний месяц тянулся очень медленно, все гномики и эльфы замерли в роковом ожидании ибо восстание гномиков, несмотря на все ужасные усилия ТиКБи не спадало на нет, а наоборот росло как снежный ком. Гномики постепенно научились различать колдунов из ТиКБи от самих себя, стали почтительно относится к Эльфам и стали пренебрегать теми гномиками, которые беззаветно прислуживали ТиКБи. Но тут начало сказываться влияние ранее упоминаемых в нашем повествовании созданий ущелья, под манящим чарующим очарованием которых, многие гномики и эльфы, наполненные справедливой ненавистью к ТиКБи, не углядели ниточкek: столь странных, что даже в ТиКБи ужаснулись, когда вдруг заметили их чарующий блеск.

# 19

Один знаменитый ни то Эльф, ни то Тролль, ни то Гномик, ни то бывший Клисинг, ни то рыцарь Храма Пера, итд итп – бивший королек Арении Ливи- относящийся повидимому к Аренскому подряду гномиков именуемому ТроЭль (есть еще ЭльТро), как и Трольский королек Рубби селились на различных сторонах этого знаменитого на весь Эон ущелья и не смотря на столь долговременное совместное проживание двух врагов на краях одного и того же ущелья, они оба так и не заметили чарующего блеска упомянутых ниточек. А гномик Сети – мечтающий стать новым корольком Арении следуя очередному коварному плану ТиКБи вообще думалЬ, что он самИй умнИй гномик на свете и вообще не зналЬ что такое ниточки вообще и даже знать не хотелЬ ибо происходил он из рода очень самоуверенных восточных гномиков Арении, особых душевных свойств которых побаивались даже в ТиКБи, хоть и крутили ими как хотели.

______

Прошу всех особо осознать всю значимость следующего предложения из #16-ого параграфа Очень страшной сказки.

"(а среди маленьких гномиков Эона прошел слух, что они наконец смогут лично увидеть волшебника эльфа Карри Плоттера )" видимо пожевав цветочки этого дерева. asthanos.gif

Т.е. ваши дети, в принципе смогут ...

Т.е. ваши дети в принципе смогут попить волшебного напитка из древней Галльской Деревушки, которую готовит друид Панарамикс, которым пользуется Астерикс - друг Обеликса для войны с Империей (Римской конечно). И благодаря которому, некий Архитектор в Египте за рекордно короткие сроки отстроил нечто, чем и по сей день удивляются все Гномики Эона. Этот фильм ваши дети точно видели.

__________

# 20

И вот в очередной Мильтовкий день – в день рождения знаменитого Аренского гномика рифмоплета Злоенца, решил гномик Сети усыпить бдительность Аренских гномиков очередным трольским колдовством ТиКБи, дабы сбавить непрекращающееся восстание Аренских гномиков, забыв о том, что заклятие уже не действует.

И вот, по велению судьбы Лысому Рубку, о ком шла речь в начале нашего повествования, было поручено собрать вопросы гномиков Арении направленные гномику Сети.

И вот, в тронном зале, сидя в большом черном как черный ворон кресле гномик Сети, оглядев своим волЬшебным взором все пределы Аренского королевства и одарив многочисленных гномиков Арении, собравшихся в огромном тронном зале, своей незабываемой улИбкой перекинул свой взор на Лысого Рубика дав этим ему понять что он может зачитать вопросы его верно-поданных поданных его сиятельству. Это был звездный час Лысого Рубика, его глаза сияли впрочем как и лысина.

И вдруг произошло чудо: с каждым выговариваемым словом Сети стало рушиться заклятие ТиКБи, гномики собравшиеся в огромном тронном зале вдруг стали замечать то, что раньше они никак не замечали, и удивлялись как они вообще не могли замечать этого раньше. А Сети говорил и говорил, говорил и говорил не замечая блеска ниточек о которых шла речь в предыдущих главах нашего повествования.

#21

И вот мы подошли к одной из наиболее таинственных частей нашего повествования: к двум Артурикам.

Жили были два тролля и обоих звали Артуриками. Один из них жил в городе Эуни и был отвратительного нрава и звали его грязным Артуриком и он постоянно околачивался вблизи центральной площади города Эуни известной своими магическими свойствами, а другой ни то по заданию ТиКБи, ни то по велению неизвестных сил ущелья проживал далеко - далеко в Северо-западном королевстве радужных Эльфов именуемом Холми и время от времени приезжал в Арению чтобы как-то скрасить всю бессмысленность своего тролльского существования. ТиКБи использовало его любовь к прекрасному в чисто практический целях не беспокоясь о чувствах радужного Артурика, а тем более о нем.

И был этот радужный Артурик художником, любил рисовать всякую чушь и считал себя великим ценителем прекрасного, но при этом не замечая наличия у самого себя рожек и хвостика. Но судьбе было угодно, чтобы он сыграл уникальную роль в истории Арении. Дело в том, что Атрурик очень любил рисовать и рисовал он все что только видел. Его рисунки об Арении и красочных уголках Эона красовались на стенах многих гномиков и троллей Арении, впрочем как и у него дома в Холмии. Что сыграло судьбоносную роль в истории всего Эона.

#22

Данным давно, когда эльфы только –только обживали пределы Эона, когда двери Оливковой Рощи были открыты настежь и когда можно было не боясь бродить в ночи во всех уголках Арении, даже в ущелье, из далекой далекой предалекой Империи по неизвестным причинам в Эон была низвергнута огромная Армия Попрыгунчиков именуемая Джамперами. И руководил этой Армией попрыгунчиков самый гордый попрыгунчик и звали его Санта Клюси. Гномики не ведали о существовании Армии попрыгунчиков и лишь друзья великого Мота ни то его АльтерЭго Эли, время от времени пытались довести до сознания гномиков Эона истины коих тьма и тьма. Но гномики остаются гномика и ничего дальше своего огорода как правило не видят. Так вот, только Эльфы хранили в своих легендах древние истории об Армии попрыгунчиков именуемых также Джамперами, а тролли были столь злобными, что считали себя опаснее попрыгунчиков так как у них была такая организация как ТиКБи.

Так вот, дело в том, что в Арении существовали тайные широкие врата в мир попрыгунчиков. И оказалось, что гордый попрыгунчик Санта Клюси решил своими войсками захватить, упомянутый в нашем повествовании Остров Велина откуда произошли Эльты.

Попрыгунчики обладали интересными волшебными свойствами: они были очень маленькими и могли запрыгивая на гномиков и троллей перемещаться вместе с ними куда бы не пожелали ибо обладали свойством нежно проникать в ход мыслей гномиков корректируя их поведение. Но порой они могли делать магический прыжок в пространстве на очень далекие расстояния. Например от Артурика к Артурику.

Дело в том, что великий Остров раньше всегда был великим островом, хотя однажды давным давно один из генералов армии попрыгунчиков по имени Наппи, который поселившись на гномике Олеоне собрал огромную Армию и чуть было не захватил часть Эона, решил прорыть туннель к великому острову дабы захватить его, но к счастью Островитян Великий Велин отделил Наппи от Олеона и ново-созданная Империя попрыгунчиков рухнула как карточный домик.

# 23

Так вот, говорят, что гордый попрыгунчик Санта Клюси всегда мечтал захватить великий Остров своей армией, и разработал он великий план уникальный по своей хитроумности: со временем, когда легенды про великую армию Попрыгунчиков именуемых также Джамперами стали сказками, а Санта Клюси стал персонажем детских сказок, гномики Эона сами прорыли туннель к великому острову для стимуляции торговли. И вот настал великий момент.

И вот в один прекрасный день, великая Армия попрыгунчиков пересекла речку у Роковой Горы долины Арении. Пройдя Хорвийские врата она заполнила всю долину. Началась великая битва за знаменитое Ущелье: семь дней и семь ночей армия попрыгунчиков штурмовала ущелье, а затем, через два странных туннеля, вход в которые охраняла большая черная каменная кошка, Армия Попрыгунчиков хлынула в город Эуни. Прыжок за прыжком они искали того самого Гразного Артурика. И вот настал момент великого прыжка: в один великий день, когда Грязный Артурик дремал Армия попрыгунчиков хлынула на Гразного Артурика и совершила Великий Трансформерный Прыжок из Арении в Холмию к другому Артурику, а затем стала штурмовать подземный туннель в Великий Остров. Ночь для Артуриков была ужасной, после великого Прыжка армии Попрыгунчиков оба Артурика проснулись с ужасными чувствами и заметили странные отметины на своем теле повергшие их в ужас.

#23..

И вот, когда весь Эон переживал великую трансформацию, Великий Мот, проснувшись утром в Оливковой Роще, надел свои шлепанцы и решил приготовить чай. Было чудное Мильтовское утро, птички пели за окном, и Абегайль уже готовила вотружки.

(to be continued)

Я заметил, что параграф #23.. не закончен. Надо закрыть все хвосты перед исчезновением.

#23.. (continued)

Так вот, утром великий Мот одел свои шлепанцы и решил через волшебный шар посмотреть Олимийские Игры Эона где гномики всех стран состязаются в ловкости и проворстве, пока Абегайль приготовит вотружки.

Эти игры придумал теска Великого Велина, дабы гномики перестали воевать друг с другом, и чтоб вместо этого стали бы играть салочки и другие игры.

Так вот Олимийские Игры Эона, должны были состоятся в далекой - предалекой, очень волшебной, восточной и поднебесной стране Чини где хранятся многие мудрости Эона, и куда текут ручейки от крохотного водопада Оливковой Рощи. Туда также ведет тайная тропинка мимо Аренского чудного леса имени Храброго Эльфа.

Как это ни странно, но далекая предалекая страна Чиния всегда была сакрально связанна с Аренией и Оливковой Рощей и виной тому Драконы и другие создания обитающие в зарослях трех холмов домика меж трех холмов. Так вот, дело в том, что эти чудные создания Эмеральдный блеск которых столь маняще мил, любят таскать с собой всякую всячину и при каждой генеральной уборке садика и процедурах облагораживания холмов обитателям дома приходится возвращать всякие вещи волшебникам из Чини. Дело в том, что упомянутые создания очень любят время от времени плескаться в водопадах Чини и как уже было сказано таскать оттуда сюда всякую всячину. И так как они делают это с незапамятных времен, то давным давно в Оливковой Роще с целью оптимизации транспортного сообщения Великий Неизвестный решил раскатать у подножья одного из холмов волшебную шелковую тропиночку в Чинию. И с тех пор, благодаря этой тропиночке Арения и Чиния стали столь близкими соседями, что порой трудно понять кто из них на самом деле поднебесная, так как благодаря волшебной тропиночке можно одим шажком попасть из Арении в Чинию и обратно.

Ну так вот. Жители Чини были древним и очень трудолюбивым народом. Они были столь трудолюбивыми, что их стали недолюбливать Эльты, ибо трудолюбие Чинийцев стало затмевать сияющий блеск великой Эльтакратии Эона. И в один прекрасный день решили Эльты, от зависти, бойкотировать Олимийские Игры Эона в Чинии. Но так как в последнее время Эльты всех достали бряцанием своей мощи и маразмом своего свихнувшегося тупого – хитрого правителя из динотопии, все даже обрадовались, что это мероприятие пройдет без Эльтов.

Чинийцы были столь древними и столь мудрыми, и их охраняли столь мудрые Драконы, что даже мудрейший народ Эона Изли всегда побаивался лезть со своей магией известной еще со времен Великого Каменотеса великой пустыни в дела народа Чини и лишь в давние времена один хитрый гномик Арении – Микояни ни то Миконни ( в детстве испивший воды из источников Оливковой Рощи), будучи в притворном услужении к колдуну-троллю из страны Взи (который ранее наложил страшное заклятие на северных Атреев из великих равнин), очень помог своей магией через Оливковую Рощу волшебникам Чини, да и вообще спас Атреййев и великую Эльтакратию мира от полной аннигиляции (Вообще эти гномики Арении такие интересные, хоть и отвратительные создания, наверное поэтому их Оливковая Роща так любит. Ну да ладно.)

Так вот, и вот гордый попрыгунчик Санта Клюси, решил лично поучаствовать в Олимпийских играх. И вот тогда все и началось.

В один прекрасный Олимийский День все гномики Эона собравшиеся покутить на играх стали замечать чудеса которые навсегда изменили мироощущение всех жителей Эона.

И чудеса эти стали предвестниками Нового Эонского Порядка.

Так вот, в этот чудный день великий Мот следя за волшебными играми через свой волшебный шарк сильно чихнул когда увидел попрыгунчика Санта Клюси на Олимийских Играх Эона и в этот миг все и началось. Все гномики мигом стали замечать чудеса сплошь и рядом. Видимо чих совмещенный с эффектом от капелек чая пролитых до этого в ручеек с мостика дал непредвиденный эффект. Удивившись тому что произошло и осознав, что подобный непредвиденный апгрейд свойств гномиков Эона может пошатнуть основы мироздания великий Мот направился на кухню Абегайль, захватил из тарелочки несколько ватрушек, отпил в второпях чашечку чая, надел свой походный костюм, спустился во дворик домика, взял в руки походную тросточку, а под мышку Чеширского кота спящего на шезлонге, пересек извилистый ручеек меж холмами, перешагнул через большой камень скатившийся с близлежащего четвертого холма к ручейку, поздоровался со старым знакомым отдыхавшем на камушке и шагнул в через ручей в саму Арениию дабы лично установить Новый Мировой Порядок.

Выйдя к озерцу он вдруг заметил гномика Альми любопытство которого привело его в этот ночной день на шум к Озерцу. Встреча эта стала краеугольным камнем во всей истории Эона. Ибо когда безбрежная мудрость встречается в храбростью и доблестью все меняется. Они долго беседовали сидя на камне у берега озерца и по глади озерца разносилось мурлыканье Чеширского кота предвещающее начало эпохи Великих Перемен.

(С продолжением этой сказки вы сможете ознакомиться через 7 лет)

Для истории Арении:

У брега ущелья старец вещал (***),

Властителей мира часто встречал,

В каменном круглом кольце.

Чрез башни – врата что скрыты в домах,

Чрез мост что смыкает холмы на костях,

К кругу исполинов где факел горит,

Народ (Yan, ian) раз в году свою волю твердит.

Из разных земель, из далеких брегов

Чрез мост все проходят, сквозь тайну 'богов'.

Никто не постиг той тайны кошмар,

Где змей обитает в холме среди скал.

Еденною волей и памятью жертв Народ тот

Смыкает тот тайный удел.

Лишь смелый герой сумеет постичь,

Зачем на холме том факел горит.

И отклик имен, скрепленный судьбой,

(***)

Гонимый горестью чувств и волей 'богов'.

Направил сквозь мрак зов тысяч сердец,

Чтоб мир оградить от намеченных бед.

Чрез имени ключ, что образ вешал (***),

Властитель ущелья волю сковал,

И воля его сквозь образ что есть,

Прообраз известный в мире людей,

Сковала ключ тот к миру тысяч сердец.

Не смог добрый Кот тот натиск сдержать,

Скрепит ключ ужасный в людских именах,

Властитель ущелья празднует бал,

Мир приближая к иным временам.

Мяуканья ропот вещает во тьме,

Что Котик горюет лежа на ковре,

Но в душах людей не потушен огонь,

Сквозь мрак озаряющий путь на простор.

Уходит мяукая, веля хвостом мяукающий кролик,

Под зимним дождем.

Вода от дождя стекая с камней,

Мяуканья ропот хранит средь людей.

---

Меж строк живет творец людей,

И смотрит сквозь века

На мир что создал для себя,

Для мира и добра.

Сквозь строки смотрит на людей

И ищет те глаза,

Что могут в буквах усмотреть

Чеширские глаза.

Сияет в мраке холм святой,

И виден рядом дом,

А в доме том живет Господь,

И Бен, и Джон, и Том.

Гильдия Свободных Сказочников Пончика Триждывеличайшего и EC (EternalCommunity). ©

На этом пока все.

Грамматические и синтаксические ошибки в данной сказке сделаны намеренно, так как это очень волшебная сказка. Пропущено много интересных слов и буковок для добрых дел следуя сленговому жанру герцога де Бофора.

Edited by Sir Christopher
Link to post
Share on other sites
  • 2 weeks later...

Прочитала "очень страшную сказку" уважаемый Sir Christopher, и вспомнила:

"Ты должен сделать добро из зла, потому что больше его не из чего делать."

Роберт Пенн Уоррен "Вся королевская рать"

Гномы:Гору всю перекопаем,

Хоть на грош богаче станем.

Эльфы:Раз, два, три, четыре,

Кто добрей и краше в мире?

Это мы, это мы - Эльфы сказочной страны.

Гоблины: Сделал гадость - Сердцу радость.

Sir, сейчас в России, в новые школьные программы вошли многие литературные сказки зарубежных писателей XX века: А.Линдгрен, Дж. Родари, Дж.Р.Р. Толкин, Дж. Даррелл, Т.Янсон... Наверно есть попытки приблизиться к клану избранных, чем можно будет пользоваться и в дальнейшей жизни… ;)

А ведь не секрет, почти во всех произведениях этого жанра содержатся иносказания и намеки, связывающие сказку с реальным миром. Да и в литературных сказках XX века мы также находим немало иносказаний, связанных с реалиями современного мира, сталкиваемся с разнообразием сюжетов, фантастических образов, художественных стилей. Афанасьев в работе "Сказка и миф" обратил внимание на мифологическую основу многих образов и сюжетов в народных сказках, на их связь с древнейшими языческими верованиями и представлениями:

"...в народном поэтическом сознании, - писал он, - волшебные образы были не выдумкой, а реальностью... Чудесное в сказках есть чудесное могучих сил природы..." :rolleyes:

Link to post
Share on other sites

Черт, я же писал, что стиль Сира мне знаком, я где-то его тексты читал. Оказывается, наш пархатый кот известный персонаж в армянской части всемирной паутины и везде картина одна и та же: склоки, ругань.

Здесь http://forum.armkb.com/science_and_educati..._bog_est-8.html он выступает под ником BenFranklin33.

У брега ущелья старец вещает (Lavrenty Barseghyan),

Властителей мира часто встречает,

В каменном круглом кольце.

Чрез башни – врата что скрыты в домах,

Чрез мост что смыкает холмы на костях,

К кругу исполинов где факел горит,

Народ (Yan, ian) раз в году свою волю твердит.

Из разных земель, из далеких брегов

Чрез мост все проходят, сквозь тайну 'богов'.

Никто не постиг той тайны кошмар,

Где змей обитает в холме среди скал.

Еденною волей и памятью жертв Народ тот

Смыкает тот тайный удел.

Лишь смелый герой сумеет постичь,

Зачем на холме том факел горит.

И отклик имен, скрепленный судьбой,

(Edgar Barseghyan, Artur Barseghyan)

Гонимый горестью чувств и волей 'богов'.

Направил сквозь мрак зов тысяч сердец,

Чтоб мир оградить от намеченных бед.

Чрез имени ключ, что образ вешал (Avet Barseghian),

Властитель ущелья волю сковал,

И воля его сквозь образ что есть,

Прообраз известный в мире людей,

Сковала ключ тот к миру тысяч сердец.

Не смог добрый Кот тот натиск сдержать,

Скрепит ключ ужасный в людских именах,

Властитель ущелья празднует бал,

Мир приближая к иным временам.

Мяуканья ропот вещает во тьме,

Что Котик горюет лежа на ковре,

Но в душах людей не потушен огонь,

Сквозь мрак озаряющий путь на простор.

Уходит мяукая, веля хвостом мяукающий кролик,

Под зимним дождем.

Вода от дождя стекая с камней,

Мяуканья ропот хранит средь людей.

Link to post
Share on other sites
Прочитала "очень страшную сказку" уважаемый Sir Christopher, и вспомнила:

"Ты должен сделать добро из зла, потому что больше его не из чего делать."

Роберт Пенн Уоррен "Вся королевская рать"

Гномы:Гору всю перекопаем,

Хоть на грош богаче станем.

Эльфы:Раз, два, три, четыре,

Кто добрей и краше в мире?

Это мы, это мы - Эльфы сказочной страны.

Гоблины: Сделал гадость - Сердцу радость.

Sir, сейчас в России, в новые школьные программы вошли многие литературные сказки зарубежных писателей XX века: А.Линдгрен, Дж. Родари, Дж.Р.Р. Толкин, Дж. Даррелл, Т.Янсон... Наверно есть попытки приблизиться к клану избранных, чем можно будет пользоваться и в дальнейшей жизни… ;)

А ведь не секрет, почти во всех произведениях этого жанра содержатся иносказания и намеки, связывающие сказку с реальным миром. Да и в литературных сказках XX века мы также находим немало иносказаний, связанных с реалиями современного мира, сталкиваемся с разнообразием сюжетов, фантастических образов, художественных стилей. Афанасьев в работе "Сказка и миф" обратил внимание на мифологическую основу многих образов и сюжетов в народных сказках, на их связь с древнейшими языческими верованиями и представлениями:

"...в народном поэтическом сознании, - писал он, - волшебные образы были не выдумкой, а реальностью... Чудесное в сказках есть чудесное могучих сил природы..." :rolleyes:

Очень приятные комментарии, я скопировал данную сказку и стихи сюда так как она мне очень понравилась, сожалею, что не знаком с автором сказки. Рад, что и у вас хорошее чувство вкуса. Прекрасные стишки Тереза.

Россия меняется на глазах, такая модификация школьного курса делает честь этой стране. У русского народа был Пушкин и если внимательно всмотреться в его сказочные произведения, то в них можно заметить очень интересные детали. Видимо Гильдия сочиняет сказки для всего Эона... ;)

Что касается данной сказки, то честно говоря я читал ее давно, и когда к олимпийским играм началась война за Рокский туннель Roki Tunnel (Orki Tunnel) у скалистых гор (Кавказский хребет), я понял, что эта сказка и ее параграф # 23.. просто волшебные. Я еще вспомнил сюжет Хоббита, который сейчас экранизирует режиссер Лабиринта Фавна, Хелл Боя 1,2.

Самое интересное в том когда же будет скинута власть ТиГБи в Аренском Королевстве.

Извините, что не буду продолжать эту приятную беседу, Орки атакуют наши твердыни пора всем на стены.

Было приятно с вами пообщаться.

Link to post
Share on other sites

SAS,

Леди сделала красивые комментарии, ваши комментарии вносят дисгармонию в этот топик, кому вы что хотите доказать? Я право удивляюсь.

А что касается стиля SAS, то кто знает, может в один день читая труды великих мертвецов древности вы воскликнете, «Я так и знал, это же Сэр Кристофер Робин!» Дело в том, что люди определенного круга имеют обыкновение читать определенный род книг, и как правило есть некая общность в стилистике изложения мыслей.

Я перекопировал сказку из той секции где она изложена, а эти стихи много цитировали, ну и что? Я не являюсь автором сказки впрочем как и стихов, я просто ее процитировал всю, так как она мне очень понравилась и хотелось кое – что прокомментировать для Терезы.

А вы поняли смысл стихотворения SAS? Насколько я понимаю это вас вообще не интересует. Например я по сей день задумываюсь над их глубоким смыслом и гадаю, что же это означает? И что это за башни в домах, и какой Архитектор их спроектировал?

Может как только нам хотят дать познать нечто кто-то толкает людей на атаку? Вы не задумывались об этом? Просмотрев ваш линк я заметил, что достопочтенный мистер Франклин привел интересные комментарии о Сэре Вильяме Круксе из Википедии на Английском, нобелевском лауреатe, президенте Королевского Общества, друге Артура Конан Доуэля, которым так восторгался Корней Иванович (тоже сказочник). Если вы заметили, то Сэр Вильям Крукс как персонаж второго плана появляется в киноленте Золотой Компас в сценах про Колледж где Lord Asriel делает доклад, это тот упитанный дедушка с сильно закрученными усами, он также появляется в сцене приватной беседы с Магистром Колледжа. Если вы не смотрели Золотой Компас SAS, то советую вам его посмотреть, Лорда Азриеля играет Джеймс Бонд, скоро появится режиссерская версия первой серии, говорят на 1 час длиннее прокатной версии.

И как говорит мадам Пекола в конце первой серии картины «Идет война, и все в ней участвуют вне зависимости от того знают они об этом или нет, и эта война за Свободу Воли».

Читайте сказки!

Link to post
Share on other sites

Как мне кажется за этой сказкой таится некая очень страшная тайна, я читал ее хронологически в оригинале, она есть в нескольких местах по частям и писалась 2.5 года, так вот, скандалу с Джермуком и Мышьяком (33-им элементом таблицы Менделеева выделенным еще самим Альбертом Великим) предшествовало выливание капелек чая в воды Аренского Королевства.

Конечно таких совпадений в истории много, но когда зришь все в динамике, это выглядит совсем иначе. Например я по сей день удивляюсь тому как Карс ничего не понял после прикола со Снегом и Машинами... Порой люди склонны не замечать вещи лежащие под самым их носом. Видимо Армянскому народу так и суждено остаться на задворках цивилизации...

Link to post
Share on other sites
Самое интересное в том когда же будет скинута власть ТиГБи в Аренском Королевстве.

Sir, думаю ответ в самой сказке, только я еще не очень разобралась с КиГБи, ТиКБи и ТиГБи...

Да и еще, мне кажется тут уже герцог де Бофор не причем...

Вот разобраться бы...:rolleyes:

Link to post
Share on other sites
  • 5 months later...

Учитывая особую неприязнь юзера Меркурий к тематике Гномиков, то наверное надо попросить Великого Вулли добавить новые главы к этой сказке. :lol:

Edited by Sir Christopher
Link to post
Share on other sites

Հարգանքներիս հավաստիքը Sir Christopher -ին post-24268-1233951353.gif

Sir, просветите пожалуйста, по поводу Великого Вулли (Great Wooly)... post-24268-1233951431.gif

Link to post
Share on other sites
Հարգանքներիս հավաստիքը Sir Christopher -ին post-24268-1233951353.gif

Sir, просветите пожалуйста, по поводу Великого Вулли (Great Wooly)... post-24268-1233951431.gif

Приятно Вас видеть уважаемая Тереза.

Когда я копировал эту сказку сюда, то там сказка шла под авторством Великого Вулли. Об этом и речь. Вот пишу в надежде, что великий сказочник откликнется.

Честно говоря о сказке вспомнил после коментов Меркурия. Он меня сегодня обозвал Гномикофилом. :) Сам гномик-варвар, а ругается.

По правде говоря не думаю, что сказка будет продолжена если конечно не будет когда-либо конвертирована в коммерческий проект.

Edited by Sir Christopher
Link to post
Share on other sites

Ок! Я тоже надеюсь, что сказочник откликнется... :)

А пока с Вашего позволения прочтем сказку другого сказочника…

Новогодняя лирическо-ироническая интермедия

Сегодняшняя наша жизнь похожа на феллинниевский фильм в армянской интерпретации.

Все движется, кипит и бурлит, все что-то репетируют, но трудно разобраться; что, зачем, к чему и почему?

Особенно в проблемах глобальных.

Если предположить, что весь мир театр, а люди - актеры, то законно задаться вопросом: а кто, собственно, режиссер, и что за пьеса играется? Драма, трагедия, трагикомедия, комедия, фарс или что-то другое? Принято считать, что режиссер - это Господь Бог. Как про различные театры говорят, что это, мол, театр Капланяна, а это - театр еще кого-то, так и мир, по известному определению - театр Господа Бога. Или Вселенского Разума. Кому как нравится. Но, будучи безусловно талантливым режиссером, Господь Бог дает своим актерам, то есть отдельным людям и целым народам, возможность собственной трактовки роли. На то, как говорится, и даны разум или мозги в зависимости от того, что первично - идея или материя. Поэтому каждый человек и нация в целом должны некоторым образом понять, какую роль они играют в этом мире и как играют? Хорошо, на бис или плохо? Это трудно. Одному почему-то кажется, что он создан для великих дел, и он не догадывается, что от великого до смешного - один шаг. Другой считает себя заурядным человеком, но приходит момент, и он проявляет себя. Есть сапожники, которые философы, например, немец Яков Беме, а есть философы, которые сапожники. Не будем уточнять, кто.

Все вышесказанное относится и к народам. И даже в первую очередь к народам. Если народ неправильно понимает свою историческую роль, он переходит в разряд исторических статистов и говорит, как в театре, "кушать подано". Все дело в том, чтобы сообразить, предназначена ли тебе комедийная или трагедийная, маленькая или большая роль и в соответствии с этим не прыгать выше своей головы.

Если проследить историю нашего существования, то нетрудно прийти к выводу, что нас, мягко говоря, всегда затирали, а мы, грубо говоря, всегда выживали. Непонятно, говорит ли эта некоторая однообразность о том, что мы правильно уловили свою историческую роль. Во всяком случае, хотелось бы смены амплуа. Тем более, что впереди Новый год, а под Новый год принято загадывать желания. И еще рассказывать сказки. Что мы и сделаем сейчас, потому что это не серьезная статья, а новогодняя лирическая и несколько ироническая интермедия. Итак...

Жила-была Белоснежка. Вместе с семью гномами. В смысле жила она не с семью гномами и не с каждым по отдельности, а жила сама по себе, но в окружении семи гномов. И жила она в Ереване, потому что Европы на всех Белоснежек не хватает. Европа маленькая, а Белоснежек много. И вот в новогоднюю ночь собрались у нее все семь гномов. Естественно, каждый был влюблен в Белоснежку и хотел сделать для нее что-нибудь этакое... Но вот что? Это - вопрос, мучающий каждого гнома, влюбленного в Белоснежку. И вот первому гному пришла в голову блестящая идея. Надо сказать, что был он сыном олигарха, этот гном, и он подумал, почему бы не назвать ее именем холдинг, который отец подарил ему на день рождения. Туда входили шесть свиноферм, шесть империй молока, шесть бензоколонок и шесть птицефабрик. Но когда он сказал ей, что собирается все это назвать ее именем, Белоснежка загрустила, и загадочная ее душа подернулась дымкой непонимания и отчуждения. Ну, какой Белоснежке хочется, чтоб ее именем называли свиноферму? Короче, сынок олигарха получил отставку. Правда, так бывает только в сказках, но это же Новый год все-таки. Потом выступил второй гном. Он был молодым неженатым политиком и умел произносить зажигательные речи о любви к народу. Он просто немного переделал речь и получилось что-то, похожее на любовную лирику. Которая, конечно же, не произвела впечатления на Белоснежку, потому что он почему-то назвал ее "дщерь свободолюбивого народа", да еще и красных яблок потребовал. Потом по очереди выступили все остальные гномы. И тоже что-то говорили. Но история не сохранила их слов. Ибо они не произвели никакого впечатления на Белоснежку. И вот наконец настала очередь седьмого гнома. Он был поэтом, а значит бедным. Самым бедным из всех семи гномов. Но так как он любил Белоснежку от души, то проявил максимум смекалки и предложил ей круиз. Но не в Египет или еще куда-то, а круиз в будущее Армении. Пораженная размахом его воображения, Белоснежка согласилась. Не каждый день тебе предлагают попутешествовать в будущее без всяких там машин времени, а просто и без затей. По-армянски. И вот они взялись за руки, гном пробормотал что-то там по-гномовски, и они оказались в первом будущем Армении.

Вся Армения представляла собой одну Театральную площадь, на которой митинговала оппозиция. "Пайкар пайкар минчев вердч", - кричали люди, поднимая в воздух кулаки. Белоснежка оглохла, да и кулаки ей не понравились. И по ее настоянию они тут же убрались из такого будущего. И сразу попали во второе будущее. Но это было довольно странное будущее. На улицах почти никого. Только танки и автоматчики. Через динамики пронзительный голос кричал: "Армения от моря до моря" и "Весь мир наш враг. Мы победим весь мир". Белоснежка даже заплакала от страха. Все это так давило на ее хрупкую психику. И, конечно, по ее настоянию они тут же убрались из второго будущего. Для того, чтоб оказаться в третьем.

Город очень смахивал на восточный. Посередине стояла мечеть, а по всему городу висели портреты президента Турцияна. Надо ли говорить, что такое будуще ей тоже не понравилось. И, обняв ее за нежные плечи, гном увлек ее в четвертое будущее.

Но в нем они тоже не нашли покоя. В этом будущем Армении, как таковой, не было, а была армянская автономная республика в составе России.

От стольких неутешительных будущих Белоснежка устала. Она потеряла интерес и к поэту, и к этим странным круизам и мечтала только о возвращении в настоящее. Но напоследок гном уговорил ее все же посетить пятое, и последнее, будущее. И она согласилась, потому что прочла в его глазах любовь.

В пятом возможном будущем светило яркое солнце. Приветливые люди заполняли улицы, театры, кинозалы, магазины. Лица их светились довольством и счастьем. Слышался детский смех. Ни танков, ни криков, ни безнадеги. Белоснежка поняла, что именно в таком будущем ей хочется жить. Вместе со своим поэтом. Тут и сказки конец.

С Наступающим годом, соотечественники. И лучшего из возможных будущих...

Арам Яврумян - :flower:

Link to post
Share on other sites
Extremely interesting. Меня очень удивила фраза 'они взялись за руки'.

:cool: ... просто и без затей. По-армянски... :rolleyes:

Link to post
Share on other sites

Мне просто очень обидно, что хоть сказка и была рассказана 2,5 года тому назад, но люди как были гномиками так в массе своей такими и остались. А события разворачиваются по нарастающей. И Американцы оказались лохами, и Русские тоже хороши, и эти Британские негодяи вообще, а о Евреях и Армянах я вообще молчу. Одни Китайцы сообразительными оказались. А ведь ключи скрепят в замках, ой скрепят.

Сказка на фоне подарочных колец, что в калейдоскопе кольца в оффтопе форума звучит крайне зловеще.

Я когда перечитываю вышеизложенный стишок «У брега ущелья» всегда плачу.

Edited by Sir Christopher
Link to post
Share on other sites
--------------------------

Я когда перечитываю вышеизложенный стишок «У брега ущелья» всегда плачу.

Кстати Sir! "У брега ущелья старец вещает..." в скобках указано (Lavrenty Barseghyan), это - պատմական գիտությունների դոկտոր, Հայոց ցեղասպանության թանգարան-ինստիտուտի տնօրեն ԼԱՎՐԵՆՏԻ ԲԱՐՍԵՂՅԱՆ или...

А ведь ключи скрепят в замках, ой скрепят.

Не слушался замок ключа и заржавел...

А может быть нет ни ключей, ни замков,

И двери скрипят на засове... ;)

Так одиноко Тереза, вы просто не представляете. Но не будем о грустном.

We shall not flag or fail!

We shall go on to the end, we shall! :)

Link to post
Share on other sites

Мне интересно, что случилось с радужным художником, который любил рисовать всякую чушь и считал себя великим ценителем прекрасного...

В сказке говориться, что его картины сыграли судьбоносную роль в истории всего Эона... :rolleyes:

Link to post
Share on other sites
Уважаемая Тереза, правда о нашем мире может быть столь специфической, что может действительно в неведении счастье.

Возможно Вы правы. :hm:

А теперь, по делу…

Сказка очень напрягает, это и так ясно… порой нервирует, а порой диву даешся…

Сказка ведь двухгодичной давности… И на АКВ она была выстовлена Mar 12/2008, но не позже "августовских событий" или "интервенций", как угодно, мне уже сложно судить... :cool:

Про # 12 – пока молчу…

Таинственный Great Wooly в сказке семь раз упомянул имя Абегайль и Джон…

Ну, невольно задаешься вопросом, имеет ли отношение сказочный Абегайль с (ТРАКТАТ "ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ) Абигайль - супруга Джона Адамса, человек выдающегося государственного ума, которая делилась с мужем своими опасениями: "А если мы отделимся от Британии, то какой же Кодекс Законов будет установлен? Каким должно быть (государственное) управление, чтобы нам сохранить наши свободы? Может ли правительство обеспечить (наши) свободы, если оно само не будет подвластно высшим государственным Законам? А кто определит эти Законы? Кто придаст им силу и энергию?... Меня волнует судьба нашей то ли Монархии, то ли Демократии, то ли иной формы правления, которая у нас возникнет..." Мысль о разрыве с Британией, которая пока посещает весьма немногих, блокируется еще и тем, что никто не знает ответа на поставленные Абигайль вопросы… :cool:

Таинственный автор Great Wooly(голос из бездны), который обещал проявиться через семь лет, еще и перед исчезновением решил закончить параграф #23, каким то странным образом… :o :)

Но, так… что мы видим в #23.. (continued)… великий Мот решил через волшебный шар посмотреть Олимийские Игры Эона, пока Абегайль готовила вотружки...

Ну и надо же было так сильно чихнуть, увидев гордого попрыгунчика Санта Клюси на Олимийских Играх Эона (в далекой - предалекой, очень волшебной, восточной и поднебесной стране Чини), что в этот миг все и началось... :huh:

Далее, автор направляет Великого Мота на кухню Абегайль, где Мот хватает несколько ватрушек, отпивает в второпях чашечку чая, надевает свой походный костюм, спускается во дворик домика, берет походную тросточку, Чеширского кота, пересекает извилистый ручеек меж холмами, и шагнув в саму Арениию дабы лично установить Новый Мировой Порядок.

Поразительно…

Edited by Тереза
Link to post
Share on other sites
  • 1 month later...
Таинственный Great Wooly в сказке семь раз упомянул имя Абегайль и Джон…

Ну, невольно задаешься вопросом, имеет ли отношение сказочный Абегайль с (ТРАКТАТ "ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ) Абигайль - супруга Джона Адамса, человек выдающегося государственного ума, которая делилась с мужем своими опасениями: "А если мы отделимся от Британии, то какой же Кодекс Законов будет установлен? Каким должно быть (государственное) управление, чтобы нам сохранить наши свободы? Может ли правительство обеспечить (наши) свободы, если оно само не будет подвластно высшим государственным Законам? А кто определит эти Законы? Кто придаст им силу и энергию?... Меня волнует судьба нашей то ли Монархии, то ли Демократии, то ли иной формы правления, которая у нас возникнет..." Мысль о разрыве с Британией, которая пока посещает весьма немногих, блокируется еще и тем, что никто не знает ответа на поставленные Абигайль вопросы… cool.gif

Таинственный автор Great Wooly(голос из бездны), который обещал проявиться через семь лет, еще и перед исчезновением решил закончить параграф #23, каким то странным образом… ohmy.gif smile.gif

Но, так… что мы видим в #23.. (continued)… великий Мот решил через волшебный шар посмотреть Олимийские Игры Эона, пока Абегайль готовила вотружки...

Ну и надо же было так сильно чихнуть, увидев гордого попрыгунчика Санта Клюси на Олимийских Играх Эона (в далекой - предалекой, очень волшебной, восточной и поднебесной стране Чини), что в этот миг все и началось... huh.gif

Далее, автор направляет Великого Мота на кухню Абегайль, где Мот хватает несколько ватрушек, отпивает в второпях чашечку чая, надевает свой походный костюм, спускается во дворик домика, берет походную тросточку, Чеширского кота, пересекает извилистый ручеек меж холмами, и шагнув в саму Арениию дабы лично установить Новый Мировой Порядок.

Поразительно…

Мне трудно судить, что имел ввиду Great Wooly уважаемая Тереза, но позвольте мне встать перед вами на колено и снять шляпу в знак уважения к вашей персоне. Жаль, что нас разделяют большие расстояния и я не могу поцеловать вашу руку, дорогая.

Действительно # 12 это нечто.

В недавно снятой кинематографической ленте про Адамса, его супругу играет леди, что играла супругу Трумена из фильма Шоу Трумена. Актер что играл Лорда Беккета в Пиратах Карибского Моря играет роль короля Георга III, a тот, кто играл Фрома в фильме Операция Валькирия играет Бенджамина ФрЭнклина, актер Лорда Беккета тоже играет в этой картине. Я еще не смотрел фильм про Адамса, но обязательно посмотрю, наверное.

В этом контексте, как мне кажется вас должны заинтересовать мысли и аттач картинки Чеширца (Rar файл) к фильму Операция Валькия: http://forum.openarmenia.com/index.php?sho...st&p=850673

Роль аппарата Энигма 23/17 в развитии событий оказалась решающей дорогая Тереза.

Я буду очень редко захаживать на форум, извините если не отвечу на ваши ответные комментарии.

Link to post
Share on other sites
  • 3 weeks later...

Как мне кажется к лету сказка примет уникальнейший оборот. :lol:

Оставляю вас всех на долгий период времени, возможно поговорим Летом.

Edited by Sir Christopher
Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

×
×
  • Create New...