shun Posted October 30, 2009 Report Share Posted October 30, 2009 This is a new page and topic. Details will follow soon on the publication of one of the most controversial books ever written in the history of the Armenian nation: Journey to Virginland - Epistle I, in both English and Armenian bu author Armen Melikian, pen name Shun Shan Vordi. Quote Link to post Share on other sites
shun Posted October 30, 2009 Author Report Share Posted October 30, 2009 BACK COVER Text of Journey to Virginland - Epistle I Journey to Virginland is the story of Dog, the streetwise antihero who tries to make sense of a reconfigured global paradigm as he embarks on a breathtaking odyssey through the human landscapes of America, the Slavic world, the Near East, and a spiritual ground zero called Virginland. Through his protagonist's richly imagined travails, Armen Melikian (aka Dog Son of Dog) makes us face a world both strange and strangely familiar, in the process weaving a dazzling tapestry of philosophical, sexual, religious, and artistic inquiry. His poignant observations take to task the core tenets of meta-ideologies and jockeying civilizations, helping us to discard layer after layer of entrenched misinformation and dogma. Melikian also recasts the American immigrant experience in an exuberantly self-actualizing framework. By doing so, he opens a new dimension in the American grand narrative, with a lingua Americana all its own. Armen Melikian is above all else a humanist, one of those rare thinkers whose intensity of passion matches their sharp wit and, ultimately, unflinching commitment to meaningful transformation. Brimming with black humor, piercing satire, and leaps of poetry, Journey to Virginland, the first installment of a trilogy, arrives at a starkly beautiful enlightenment that is as inspirational as it is empowering. Publication Date: English Edition: Spring 2010 Armenian edition: An earlier edition published in 2005, copies may be obtained from abrilbooks.com, Abril, Berdj, and Sardarabad Armenian bookstires in California. Quote Link to post Share on other sites
erexa Posted October 30, 2009 Report Share Posted October 30, 2009 Փոքրիկ մարդուկ որի պատից կախվածա Դեն Բրաունի մեծ նկարը ու տղեն քուն ու հանգիստ չունի թե ոնց անի ինչ անի, ոնց գրի ինչ գրի որ տենց փողերի ու փառքի տեր դառնա. Կառոչի թույն պցերի փողի, կամեռեքի, կարմիր կարպետի սասալա էլի, սովորական բանա. Բայց հոպ ապե, ստե մի հատ գլուբոկի նյուանս կա, տո յիստ մի քանի հատ 1. Լսարանն էն չի: Մի քանի հատ կարդացող հայ կա, ու եթե դաժե դրանք սաղով հերթ կայնեն մեր քութիկի (քութիկը փոքր շնիկնա) գրքերը առնելու, մեկա էլի տենց յեքա շուխուռ չեն անի, մեկա էլքան փող ու փառք չի հավաքվի: Հենա սաաաղ հայ գրողներն էլ բողոքում են որ իրանց հայրենակիցների շրջանակում իրանց քաքի տեղ դնող չկա: Նենց որ էս չկպավ: 2. Մարդ ես պահի տակ մեր քութիկ ջոգի որ սխալ ճամփիյա ու ասենք որոշի կաթոլիկներին կպնել. Հմի կասեք ինչ՞ ծայրիս կաթոլիկ արա: Հոպ ապէ: Քութիկը դրսերում ապրած տղայա գիտի մարկետինգում ամենակարևոր բանը ԹԱՐԳԵՏԻՆԳՆԱ , այսինքն ում ես տոչկում էլի, խոսքի աբրանք ես արտադրում ինչ որ խմբի պտի տոչկես ու ինչքան լավ հաշվես տոչկելուց էնքան փողն ու հաջողությունը քո յաննա: Օրինակ ՋիԷմ Կռայսլեռ բան ման 50 ականների բեյբի բում ից հետո տոչկեցին ընտանիքներին ու սկսին ՄինիՎեն արտադրել ու ՕՊԱ կպավ, տան մեջ 3-4 երեխա ունեցողը անպայման առնում էր, ըտենց հելան դամա: Հմի ստե էլ կարևորը տոչկելնա: Եթե մեր շունուլիկը կաթոլիկներին տոչկի էլի բն դուս չի գա, որովհետև իրա տան պատից կախած նկարի են տղեն՝ դե Դենը էլի արդեն ստե թաը դրելա ու անհնարա ստե փող սարքել: 3. Մնումա մեր ապերոն իրա կոնտռովերսալ, պրովոկատիվ գրելիքներով տոչկի մուսուլմաններին: բայց դե ստե էլ արևը դժվար շողա, նախկինում փորձածների ականջը կանչի: Ասենք դրեց մուհամեդ ապոր վրով անցավ: Հետո՞: Մինիմում որ կհասնի էդ ոռը բոմբ կկոխեն ու դետանատռով կտրաքցնեն: Դե մաքսիմումն էլ ենա որ կենդանի կմնա եդ տրաքցնելուց հետո ու ասենք մի երկու հատ ինչ որ ծայրիս եվրոպական դատարան ինչ որ մի երկու մանեթ կոմպենսացիա կանի. Է հետո՞: Հետո էլ հեչ, եդ փողը ախր կհերիքի եվրոպեքում մի տեղ մի բուն վարձի կնստի մի երկու ուռոդ պցի հետ ու խոսքի Առսենալ-Չելսի խաղը կնայի ու էդ հարգարժան տիկնանց դեմքերին չնայելով (որ չբոռշի վրեքը) կպատմի իրա ոդիսականի մասին: Կպատմի ինքան սխալ էր թեման փոխելը, որ իրա ուսուլով հայերի վրով անցնում էր էլի, Քրսիտոսի վրով, հայերենով, հայերի հմար, Գրիքոր Լուսավորիչ, Գռզո, Լևոն, Սեռժ, Ռոբ, Նարեկացի Մաշտոց բան ման, որ սխալ արեց, որ սենց չլներ հմի 10 րոպեն մեկ զուգարան եթալու կարիք չեր ունենա կոխածներն էլ էդ ուռոդ պցերը չեին լինի այլ միջին կլասի հայ ուլտրա կոնտեմփորարի արվեստը սիրող հայ աղջկերք, այ սենց մազալու բաներ ստե են ասում ՏԱԿ ՁԵՌԺԱՏ ԱՊԵ, ՀԱՆԳԱՐԾ ԹԵՄԱՆ ՉՓՈԽԵՍ, ԹԵ ՉԵ ՄՆԱՑԱԾ ԹԱՐԳԵՏ ԳՌՈՒՓԵՐԸ ՄԵՐ ՊԵՍ ԱՆՎՆԱՍ ՉԵՆ, ՈՐ ՄԱՔՍԻՄՈՒՄ ՖՈՌՈՒՄՆԵՐՈՒՄ ԿԼՐՏԵՆ ՈՒ ԳՐԱԾՆԵՐԴ ՉԱՌՆԵՆ, ԲԱՑԱՏՐԵՑԻ ԻՆՉ ԿԱՆԵՆ ՕՊԼԱ Է Quote Link to post Share on other sites
shun Posted October 31, 2009 Author Report Share Posted October 31, 2009 <deleted> --- Kars Dear Mr. Shun, Hereby you receive a verbal warning for flooding. Please follow the Rules of this Forum. Kars Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted November 2, 2009 Report Share Posted November 2, 2009 ՄՆԱՑԱԾ ԹԱՐԳԵՏ ԳՌՈՒՓԵՐԸ ՄԵՐ ՊԵՍ ԱՆՎՆԱՍ ՉԵՆ, ՈՐ ՄԱՔՍԻՄՈՒՄ ՖՈՌՈՒՄՆԵՐՈՒՄ ԿԼՐՏԵՆ ՈՒ ԳՐԱԾՆԵՐԴ ՉԱՌՆԵՆ, ԲԱՑԱՏՐԵՑԻ ԻՆՉ ԿԱՆԵՆ ՕՊԼԱ Է Erexa jan, Mnavats target grupnery ovqer en? MER PES-y ovqer en? Es mi qich kharneci verjum. Kbacatres? Quote Link to post Share on other sites
erexa Posted November 2, 2009 Report Share Posted November 2, 2009 Վահե ջան իհարկե կբացատրեմ: Մնացած տարգետ գռուփերը գրածիս մեջ կոնկրետ իսլամական աշխարհի ուլտրա-ծայրահեղական տրամադրված առաջնորդներն են, ենթադրենք բերեմ նրանցից մեկի օրինակը Օմար Բաքրի Մուհամեդը, կամ ասենք անգլիացի Անջեմ Չուդարին (կարծեմ Վահե ջան դու ընդունում էիր խաղաքացիությունը հիմք - ՑԻ պատկանելիության սահմաննամ համար , այսինքն Անգլիայի քաղաքացին անգլիաՑԻ է, Չինաստանի քաղաքացին չինաՑԻ և այլն): Մեր պեսերն էլ մարդիկ են, ովքեր կարդալով Արմեն Մելիքյանի գրվածքից մի մաս, կամ ամբողջը (ես կարդացել եմ այն մասը որը տեղադրված է իր կայքում armenmelikian777.wordpress.com) կամ անտեսում են, կամ վաճառվող գիրքը չեն գնում կամ մի թեթև քֆրտում են անցնում կամ ել հումորին տալիս: Ես անձամբ ընտրեցի վերջին տարբերակը, կարդացածիցս ծիծաղս եկավ ու գրեցի այս ֆորումում: Նաև պատասխանեմ նամակիդ այստեղ: Ծանոթ չեմ Արմենին անձամբ, ու կարդացել եմ իր գրածներից այնքանը որքանը որ կար armenmelikian777.wordpress.com. Հաշեկը իր Շվեյկում նկարագրում է մի գիտնականի, որին բնականաբար Հաշեկը տեղադրել է գժանոցում, որի գժությունը կայանում է նրանում, որ ապացուցում է, որ երկրագնդի ներսում կա մի գունդ, որ դրսի գնդից զգալիորեն մեծ է: Լինելով մաթեմատիկոս ենթադրում եմ, որ Հաշեկը մի քանի անգամ ականատես է եղել մաթեմատիկոսների ելույթների որոնք իրեն թվացել են ցնդաբանություն այնքան ու այնքան է տպավորվել ներսի գունդը դրսինից մեծ լինեու մաթեմատիկոսների պնդումից, որ հիշել է ու այդ մաթեմատիկոսին ու տեղադրել գժանոցում: Դրանից համաշխարհային մաթեմատիկան ու գրականությունը ինձ թվում է չեն տուժել: ՈՒ դժվար թե իր կարճ կյանքի ընթացքում Հաշեկը հնարավորություն ունենար ողջ մաթեմատիկան ուսումնասիրելու ու հասկանլու պնդման աբսուրդը կամ հիմնավոր լինելը: Մարդը լսել է մի մասնիկ, այդ մասնիկից մու ուրիշ ձև խնդալն էկել է ու ստեղծել է իր անվնաս գիժ կերպարին: Նույնն ել այստեղ: Կարդացի կայքում տեղադրածը ու ինձ թվաց Դեն Բռաունի կլոնին եմ կարդում ծիծաղս եկավ, Խնդալս մոտավորապես են կարգի եկավ, ոնց որ լինումա որ ձեռքդ են տալիս ալամ չինաստանով մեկ արտադրվող ԱյՖոնի ծիծիլյարդ կրկնորինակներից մեկը՝, սիրուն, ֆունկցիաներով վռոձի ԱյՖոն, տեսքով էլ վռեձի այՖոն, բայց դե չինական Չյոնգ Պկունգ գյուղի Ֆստյուն Մստյունի արտադրանք, ոչ թե Ստիվ Ջոբսի: ՈՒ ոնց ծիծաղս եկավ նենց էլ շարադրեցի նման տեքստով: Ինձ թվում է սպառիչ պատասխանեցի դրված հարցերին: Եթե ոչ ասա, կփորձեմ մեկ այլ անկյունից շարադրել Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted November 3, 2009 Report Share Posted November 3, 2009 (edited) Վահե ջան իհարկե կբացատրեմ: Մնացած տարգետ գռուփերը գրածիս մեջ կոնկրետ իսլամական աշխարհի ուլտրա-ծայրահեղական տրամադրված առաջնորդներն են, ենթադրենք բերեմ նրանցից մեկի օրինակը Օմար Բաքրի Մուհամեդը, կամ ասենք անգլիացի Անջեմ Չուդարին (կարծեմ Վահե ջան դու ընդունում էիր խաղաքացիությունը հիմք - ՑԻ պատկանելիության սահմաննամ համար , այսինքն Անգլիայի քաղաքացին անգլիաՑԻ է, Չինաստանի քաղաքացին չինաՑԻ և այլն): Edited November 3, 2009 by Vahe Avetian Quote Link to post Share on other sites
erexa Posted November 4, 2009 Report Share Posted November 4, 2009 Sa haskanali e, baits partadir che, vor heghinaky vakhena ajd grupnerits, u dra patjarov chgri nrants masin. Inchpes naev partadir che, vor heghinaky khdir lutsi girq vajarelu, kam den brauni parqin hasnelu... Miguce yes shat shukayakan em tesnum amen inch? Orinak petutyunneri koxmic indz hetaqrqir e grox ditarkvum e shahuyt chhetapndox te hetapndox. Hayastanum orinak yete shahuyt CHhetapndox es dasakargvac nuynisk avelacvac arzeqi harkic es bacarutyun kazmum Hay gorghy, erbeq chi karogh girq vajarel, kam parqi hasnel. Hajery bolorov miasin mi poqrik gjugh en, shuka chen. Voch mi mijinits mek miavor bardzr IQ unetsogh mard chi gri hajeren, ete mtqin parqu u harstutyun e drel... Ajd patjarov arandznapes tank u arzheqavor e haj grakanutyuny, nakhkinum el, nerkajum el, apagajum el e ajdpes linelu... Haj grakanutyuny datapartavats e zulal linelu... Sranq im nurb mtorumnern en, hetd (hetned) kisum em. Karogh es kartsiqd krakel u gnal gortserid u moranal vor krakel es, moranal, vor qo anhatakan kartsiqy men mi hatik hnaravor tatrberak e yndameny, irakanum bazumy kan... Voske xosqer Dzer pesern el apren iharke, inchpes mer pesery, nranc pesern u yndhanrapes..., apren mardik. Groghn el apri, husov em nkati, vor yntercoghy dzhgohum e,v or mi ban e dravats ejum, u el chi drvum, vor mardik ban haskanan. Es mitqy kareli e mek toghov, arants hogeverlutsutyan grel nran i dep... Erevi kdni... Apren bolor. Indz tvum e groxin amen depqum havelyal informacia e mardik inch en mtacum ir gracneri masin Ankeghts reaktsian, angam shat cavot, lavaguyn teghekutyunn e groghin kartsum em. Es el mi hat norits kkardam, kpordzem tesnel tsitsaghelin. Verjin agnam vor kardum ei latss er galis... nuyn banin erku mard nayum en mek lacuma myus cicaxum Hasheky im sirats groghnerits mekn e, Shvejky akhpers, ev hrashali hishum em gitqy, verjin angam kardaci dektemberin, shat tarorinak u sazogh hangamanqnerum u hents ed masy kardaci u tesa manramasnerov te inchpes e tsitsghi mijotsov merkacnum hogebuzharannery, voch matematikosnerin, voronq shrjani mej aveli mets shrjan en tesnum... Avelin, Shejkin el, Hashekin el haskanali en hrashali, vor shrjani mej voch miajn mek aveli mets shrjan ka, ajl antiv anhamar, u voch miajn shrjan, ajl erkankjuni, bazmankjuni u amen inch..., baits sa urish tema e... Karevorn ajn e, vor mek urish teska el ka veraprelu cankatsats toghy..., ev voch meky, ajl bazumy... chishta yes el ei ed asum eli. mard ka Astvatzashunch tesnuma Asttzo shunch mard el ka jhuda masonakan xardavanq u davadrutyun hayeris dem Ajn inch ashkharhum katarvum e hayastani het el kap uni, vorvhetev Hayastany ashkharhum e, Sa parz e kartsum em. Voregh kardan hajery ajn inch orinak Den Braunn e grum, ete hajerenits baci urish lezvov chen khosum. I dep ajn vor nmanatsnum es Den bRaunin, chi nshanakum bolorovin vor heghinaky Den bRaun e kardacel u verapatmum. Karogh en nrants aghbjurnery nujny linel, ev irakanum nujnn en, vorovhetev nujn akademiakan hamakargerum en krtvel u hetazotutyunnern arel ints Braunn el, Meliqiann el. Qez poqr e tvum, vorovhtev azganuny BRaun che, te vor hajeren e grum? indz poqr tvac qani vor indz tvac aveli tuyla grac edqan ban. Den Brown i mot aveli mec xumba aveli hangamanoren (de poxern aveli mec en parza) en asxhatel gorci vra nenc vor hxkvaca. Im andznakan karciqov chnayac ed amenin meka spekulyaciaya bayc ed masin heto mi urish tex Tesnes el inch karogh enq sharadrel, el inch zgacoghutyun, vonts qefners ta? Tesnes vortegh e sahmany? Sahman chka xosqi mej u du el da lav gites. Karda qo isk vax shrjani grvacqner u tes. Sahman karox e miayn mardn inqn dnel yete kamena. konkret Armen meliqyan indz tvac ansahmanutyan gaxaparic havesov ogtvum e. Inch akreli e Armenin karcum em kareli e nayev indz. Chgitem sparich e te coch, baits pataskhan e, shnorhakalutyun, es el inch vor ban greci, dra hamar el shnorhakalutyun, lav lines... Vonts es? Shat lav Vahe jan shorhakalutyun. Im davanac Astvatz (Armeni karciqov Vishap) vor kamena lav klini. Quote Link to post Share on other sites
Vahe Avetian Posted November 4, 2009 Report Share Posted November 4, 2009 Im davanac Astvatz (Armeni karciqov Vishap) vor kamena lav klini. Armen Meliqiann el im pes, qo pes, mnacjali pes inch uzi kgri. Sahmanapakum chuni, irenits baci, qo davanats Vishapin el chi davanum, vor unena- Inqn ir hartsy klutsi erevi, kam chi lutsi, ir gortsn e..., baits urish e nranc bany, ovqer davanecin Vishapin u nra sirun... Ed zhamanak Armen MEliqianin el petq e siren, u mnacjal bolorin... Erexa jan, da hnaravor ban e? Quote Link to post Share on other sites
erexa Posted November 4, 2009 Report Share Posted November 4, 2009 Armen Meliqiann el im pes, qo pes, mnacjali pes inch uzi kgri. Sahmanapakum chuni, irenits baci, qo davanats Vishapin el chi davanum, vor unena- Inqn ir hartsy klutsi erevi, kam chi lutsi, ir gortsn e..., baits urish e nranc bany, ovqer davanecin Vishapin u nra sirun... Ed zhamanak Armen MEliqianin el petq e siren, u mnacjal bolorin... Erexa jan, da hnaravor ban e? chgitem urish e te che bayc hastat hnaravor e. aysinqn indz hamar hnaravor e. hnaravorutyunnern el en subyektiv ban. Quote Link to post Share on other sites
Rouna Posted November 9, 2009 Report Share Posted November 9, 2009 "Calls for the resignation of the Catholicoss" and "Բորիս Պաստեռնակ" - картина маслом. I only wonder why a person would call him/herself "a dog" - и картина будет совсем маслом. shun, ինչո՞ւ եք ինքներդ ձեզ այդպես անվանել: Մարդային անունները սպառվե՞լ են, թե մարդ լինելու ցանկություն չկա: Հասկանում եք, այդպիսի անվան տակ ստացվում է, որ ձեզ հետ խոսելիս շնվում ենք, ու ձեզ նման վարվելիս շնանում: Պարտադի՞ր է արդյոք մարդկանց այդ վիճակի մեջ գցելը: Quote Link to post Share on other sites
zizou Posted November 10, 2009 Report Share Posted November 10, 2009 Меню сайта Главная страница Обратная связь О нас Разделы новостей Аналитика [93] Интервью [127] Культура [152] Спорт [214] Диаспора [199] Новости [5979] Обзор СМИ [8485] Политобозрение [194] Экономика [960] Наука [107] Библиотека [161] Сотрудничество [5] Погода Надю Грановскую раздел MAXIM (ФОТО) Как молодежи получить жилье? Хэй победил Валуева одной левой 5 суперполезных продуктов Почему Ельцин выбрал Путина? Пророчества Ванги сбываются одно за другим Не принимайте вакцину "от свиного ... Свиной грипп - правда, которую скрывали Медсёстрам будут увеличивать грудь! Шок! До чего алкоголь довел девушку! Москвичи не хотят видеть "Равшана" и ... О такой целебной силе секса ты еще не знал! » В Ливане сформировано правительство — АРФ "Дашнакцутюн" в оппозиции В Ливане сформировано правительство — АРФ "Дашнакцутюн" в оппозиции В Ливане сформировано правительство. Парламентские выборы в стране прошли в июне 2009 года, однако политическим силам до сегодняшнего дня не удавалось сблизить позиции по кандидатурам министров. Премьер-министром Ливана стал Саад Харири — сын убитого в 2005-м году экс-премьера Рафика Харири. На прошедших 7 июня сего года парламентских выборах движение Саада Харири «14 марта» одержало победу. Основным оппонентом политической силы Харири является оппозиционный блок «8 марта», в который входят Христианская партия «Реформа и порядок» во главе с генералом Мишель Аун, Мусульманская партия, состоящая преимущественно из мусульман шиитов, «Хизболла» и Армянская Революционная партия «Дашнакцутюн». Преодолены ли с избранием премьера и министров все разногласия, пока не ясно. По мнению аналитиков, новое правительство Ливана будет кардинально различаться по составу и характеру работы от предыдущего исполнительного органа. Для многих ливанцев полное отстранение Сирии от влияния на общественную жизнь страны являет собой совершенно новую ситуацию. Источник: NEWS.am Quote Link to post Share on other sites
Rouna Posted November 13, 2009 Report Share Posted November 13, 2009 Այս շան (ինքն է իրեն այդպես անվանել) գովազդների հետ կապված, որ կրկնվում են իր յուրաքանչյուր հաղորդագրությունում, հարց ունեմ ֆորումի կանոնները հաստատողներին. գովազդը ֆորումում թույլատրելի՞ է, թե ոչ: Եթե ոչ, ապա շունն ինչու՞ դարձավ բացառություն: Եթե այո, ապա ի՞նչ կարելի է գովազդել: Quote Link to post Share on other sites
Kars Posted November 13, 2009 Report Share Posted November 13, 2009 Այս շան (ինքն է իրեն այդպես անվանել) գովազդների հետ կապված, որ կրկնվում են իր յուրաքանչյուր հաղորդագրությունում, հարց ունեմ ֆորումի կանոնները հաստատողներին. գովազդը ֆորումում թույլատրելի՞ է, թե ոչ: Եթե ոչ, ապա շունն ինչու՞ դարձավ բացառություն: Եթե այո, ապա ի՞նչ կարելի է գովազդել: Միանգամայն ճիշտ եք, Rouna ջան: Բանն այն է, որ Շունը համեմատաբար նոր մասնակից է և, ըստ երևույթին, Կանոնների հետ լավ ծանոթ չի դեռ: Բայց, ինչ խոսք, միցոցներ պետք է ձեռք առնվեն այդ ուղղությամբ: Quote Link to post Share on other sites
Kars Posted November 14, 2009 Report Share Posted November 14, 2009 <deleted> --- Kars Հարգելի շուն, Գովազդումը խստիվ արգելված է այս ֆորումում: Տես՝ Քրեական Օրենսգրքի 3.3.5 հոդվածը: Quote Link to post Share on other sites
Asatryan Posted November 14, 2009 Report Share Posted November 14, 2009 Հարգելի շուն, Quote Link to post Share on other sites
Rouna Posted November 14, 2009 Report Share Posted November 14, 2009 (edited) Որքան հասկացա հարգելի © Կարսի խոսքից, բացի կրոնական և քաղաքական աղանդավորականների բուծությունից, ֆորումը զբաղվելու է նաև շների բուծությամբ: Դե ինչ, հաջողություն մաղթել չեմ կարող, սուտ կլինի: Edited November 14, 2009 by Rouna Quote Link to post Share on other sites
Kars Posted November 14, 2009 Report Share Posted November 14, 2009 Որքան հասկացա հարգելի © Կարսի խոսքից, բացի կրոնական և քաղաքական աղանդավորականների բուծությունից, ֆորումը զբաղվելու է նաև շների բուծությամբ: Դե ինչ, հաջողություն մաղթել չեմ կարող, սուտ կլինի: Ոչ, ճիշտ չհասկացաք տվյալ դեպքում: Այդ ուղղությամբ ես նույնիսկ չեմ մտածել: Ընդհակառակը, շանը կխնդրենք, որ իր ստեղծագործությունները ամփոփի մեկ թեմայում, մեր մյուս գրողների պես, որպեսզի պահպանվի ֆորումի թեմաների դասավորման ներդաշնակությունը: Իսկ ի՞նչ է, շունը աղանդավորակա՞ն է: Կրոնական աղանդավորականների համար հատուկ բաժին կա: Իսկ ինչ վերաբերում է «քաղաքական աղանդավորականներին», ես այդպես էլ չհասկացա այդ բառակապակցության իմաստը: Դրանք ովքե՞ր են: «Սերժականնե՞րը», «լևոնականնե՞րը», թե՞ դաշնակները: Quote Link to post Share on other sites
Rouna Posted November 14, 2009 Report Share Posted November 14, 2009 (edited) Կարս, երբ ասում եք «չհասկացա», ներեցեք, ձեզ չեմ հավատում: Ինտելեկտ էլ ունեք, գիտելիք էլ, կյանքի փորձ էլ... Այնուամենայնիվ, ձեր վերջին հարցին ի պատասխան` ըստ իմ աչքի տեսածի: Լևոնական բառը ժողովուրդն օգտագործում է այդ մարդկանց մոլուծքն ընդգծելու համար: Սերժական բառն օգտագործում են հենց լևոնականները` իրենց մոլուծքը չընդունելու որպես արդարացում: Դաշնակները ԱՄՆ Պետ. դեպարտամենտի այս վերջին խաղերի հետ կապ չունեն, քանի որ Մոդերն ժամանակաշրջանի հայ ժողովրդի կազմակերպման ձևերից մեկն են, երբ Եկեղեցու շուրջ համախմբվելու փոխարեն մարդիկ կուսակցություններ ստեղծեցին: Էլի ստեղծեին, բայց ոչ փոխարեն, այլ ի լրումն... Edited November 15, 2009 by Rouna Quote Link to post Share on other sites
shun Posted November 16, 2009 Author Report Share Posted November 16, 2009 Վահե Ավետյանը Արմեն Մելիքեանի գրականության մասին «Գործք Շնաց կամ Ճանապարհ դեպի Կուսաստան – Թուղթ Ա» գրքի հրատարակության առիթով «Արմեն, իմ եղբայր, ցեղակից, ցեղն ինքը Չեմ գրում, չեմ զանգահարում, որովհետև ամեն անգամ ուզում եմ նախօրոք ավարտուն մի միտք արտահայտել, առանց մեկ տառ անգամ ավել ու պակասի: Գիրքդ նման պատասխանատվության է պարտադրում ինձ: Դեռ կարդում եմ, մանրամասն, ուշադիր, տառ առ տառ, բառ առ բառ, միտք առ միտք, ու դեռ համոզված չեմ, որ տեսնում եմ ամեն ինչ: Շնորհակալություն քեզ: Երախտագիտությունս քեզ: Հարգանքս, սերս, կարեկցանքս, կարոտս, լացս, ողբս, բերկրանքս… Ապրես Արմեն, կեցցես Արմեն, որ ինձ այսպես հուզել կարողացար: Մի բան առայժմ կարող եմ ասել հստակ: Երբ գրում էի «Անկախության բանակը», շուրջս ինչ-որ տեղ կար պատրանք` Մի հայաստանցու պատմություն… Նման մի պատրանք կա հիմա շուրջս քո գրքի հետ կապված` Մի սփյուռքահայի պատմություն… Գրքիդ հերոսի հետ ապշելու նմանություն ունենք, կարծես երկվորյակ եղբորս կյանքի պատմությունը լինի, եղբորս, որն ընկել է ամերիկյան մայրցամաք, իսկ ես Եվրոպա ընկա, բայց իրարից հեռու և անտեղյակ ապրեցինք ամեն ինչ նույնությամբ, օր առ օր, տարի առ տարի, կուսակցություն առ կուսակցություն, Հայաստան առ Հայաստան, կույս առ կույս, ԿԳԲ առ ԿԳԲ: Ես ամեն ինչ բջիջներովս եմ զգում ու զգացել, Արմեն, ամեն ինչ, ես զբաղվել եմ նույն աշխատանքով ուրիշ մայրցամաքում: Ես այլևս չեմ կարող տեսնել սեփական գիրքս` քոնը չհիշելով: Չեմ կարող այլևս բաղդատել… Մատների վրա կարող եմ հաշվել այն գրքերի քանակը, որոնք կարդացել եմ որպես ինձ անձամբ ուղղված նամակ, հորդոր, լուտանք… Կրկին անգամ շնորհակալություն, Արմեն… Ես տեսնում եմ կապ, տեսնում եմ հստակ: Տեսած շղթան ավելի երկար է. Արա Բալիոզյան, Վահրամ Սահակյան, Կարեն Ղարսլյան, Վահրամ Մարտիրոսյան, Լևոն Ջավախյան…, կարելի է շարունակել, բայց դա չէ էականը: «Վերնատունն» եմ տեսնում, որ ինքն իրեն բացահայտում է մեր կամքից անկախ, մեզնից անկառավարելի… Հուսով եմ` անհամեստ չես համարի նվաստիս հիշատակումը արժանավայել այս մարդկանց խմբի հետ, և անգամ եթե համարես, կկիսեմ հետդ բերկրանքս առ այն, որ այլևս չունեմ պատրանք մի հայաստանցու կամ մի սփյուռքահայի պատմության վերաբերյալ… Քո ներկայությամբ, քո գալուստով այս ամենը հստակվեց մեջս, և հանգիստ եմ բոլորովին, որովհետև բոլորս միասին վերջապես պատմեցինք Մի հայի պատմություն»: Սեր, Վահե Ավետյան Ստոքհոլմ 11 հունիսի, 2006 Quote Link to post Share on other sites
shun Posted November 16, 2009 Author Report Share Posted November 16, 2009 Հեղինակի մասին հավելյալ տեղեկությունների համար այսուհետև այցելել` Գրականության բաժին` Արմեն Մելիքեան – ՇՈՒՆ ՇԱՆ ՈՐԴԻ – (1963- ): Այնտեղ հեղինակը պարբերաբար զետեղելու է իր «Գործք Շնաց կամ Ճանապարհ դեպի Կուսաստան» եռապատումից որոշ հատվածներ, կենսագրական տեղեկություններ, հարցազրույցներ, իր երկերի հրատարակության վերաբերող տեղեկություններ, իր գրականության մասին արտահայտված կարծիքներ և այլ նյութեր: Quote Link to post Share on other sites
shun Posted November 23, 2009 Author Report Share Posted November 23, 2009 THIS TOPIC - AUTHOR PAGE IS OBSOLETE. ALL IMPORTANT MATERIAL HAS BEEN REMOVED AND TRANSFERED TO THE NEW PAGE OF THE AUTHOR IN THE LITERATURE FORUM. PLEASE GO TO THE PAGE FOR ARMEN MELIKIAN TITLED WITH ARMENIAN LETTERS. Sincerely, Shun Shan Vordi Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.