voter Posted April 29, 2004 Report Share Posted April 29, 2004 Вы что, ребята разве незнаете, что человек произошёл от армянина из фамилии "обезЯН"... Более того, первыми пришельцами на землю тоже были армяне из фамилии "инопланетЯН" Так, что все везде армЯНы... Quote Link to post Share on other sites
lamps Posted April 29, 2004 Report Share Posted April 29, 2004 Да Винчян - вот он кто! Quote Link to post Share on other sites
Полет Мысли Posted April 29, 2004 Report Share Posted April 29, 2004 Хе хе хе… Дааа уж, такое могут придумать только армяне… не зря говорят, что мы являемся уникальным народом… Но самое смешное то, что даже если он оставлял на своих картинах надписи на армянском языке ( в чем я ооочень сомневаюсь), это не доказывает факт того, что у него были армянские корни, это тоже самое, что правнуки моих правнуков будут считать, что у их пра-прабабушки были русские корни, раз когда-то на армянском форуме она писала на русском языке… Quote Link to post Share on other sites
Vigen Posted April 29, 2004 Author Report Share Posted April 29, 2004 давайте не издеваться над армянскими фамилиями, если уж не верите, то не пишите.... Quote Link to post Share on other sites
Vigen Posted April 30, 2004 Author Report Share Posted April 30, 2004 Леонардо Да Винчи и Армения Автор:Костан Зарьян Все, кто интересуется искусством, знают имя Леонардо да Винчи, гений которого царил не только во времена итальянского Возрождения, но и во все эпохи, почитающие искусство и науку. Поистине загадочный человек Леонардо да Винчи. И вот возникает интересующий нас вопрос - действительно ли Леонардо да Винчи был в Армении, как он убеждает нас в этом. Ряд историков, которые занимались этим вопросом - Рихтер, Мак Корди, Стржиговский, Клементе Фузаро, в этом совершенно уверены. Другие ученые, в основном итальянцы, категорически отрицают этот факт, перемещая путешествие Леонардо в сказочный мир, созданный воображением художника. Обратимся непосредственно к страницам, которые входят в Атлантическую книгу и содержат знаменитые "Армянские письма". Несколько десятков лет назад Рихтер, который стал первым исследователем этих рукописей, пришел к заключению, что до приезда в Милан Леонардо путешествовал по Востоку. Новый мир, новая среда, новые люди, новые впечатления... Леонардо неминуемо должен был предпочесть поездку в какую-либо отдаленную страну. Ему необходимо было забыться и освежить душу. Встает вопрос почему, решив отправиться в дальние края, он выбрал Армению-Эрминию, как пишет он сам. Ведь Армения уже не была независимой, ее киликийская часть отошла к Египту. Однако во всех своих писаниях Леонардо все время говорит об Армении и ни разу не упоминает Египет. Дело в том - иностранные исследователи совершенно упустили это из виду, - что армян хорошо знали во Флоренции. Прежде всего, возвышающийся над Флоренцией живописный холм с прекрасной базиликой, где Леонардо любил просиживать долгие часы, наблюдая природу, назывался Сан-Миниато. Это было итализированное название. Ранее же холм назывался Сан-Миниас - именем армянина, который в 250 году проповедовал христианство в Тоскане и принял мученичество. С юных лет Леонардо имел привычку посещать эту базилику, рассматривать мозаичные картины - особенно ту, что находилась над алтарем и изображала этого святого - на ней была надпись золотыми буквами: "San Minuato rex Erminiae". Там же Леонардо встречался с монахами; они, согласно свидетельству отца Лугано, были армяне. Эти длиннобородые монахи с горящими глазами, по всей вероятности, рассказывали Леонардо о своей родине, которую вынуждены были покинуть, о ее красоте, о ее несчастьях и той борьбе, которую вел их народ, отстаивая свою веру... Помимо этого, армян можно было встретить на каждом шагу - ведь они построили в Италии тридцать четыре церкви и монастыря, дали этой стране четырнадцать святых. Леонардо несомненно знал армян. Он посещал Платоновскую академию и, по всей вероятности, встречался и беседовал с Григором Трапизонци - выдающимся человеком, который преподавал во Флоренции, написал очень ценные работы о Платоне и Аристотеле, участвовал в диспутах, устраиваемых Академией, и проповедовал философские учения Татевского монастыря и Давида Анахта (Непобедимого). В Атлантической книге содержатся разные планы, адресованные в виде писем "Правителю Сирии, наместнику святого султана Вавилонского". Он пишет: "Находясь в этом краю Эрминии, я... вошел в город Калиндру, близ наших границ, на морском побережье по эту сторону от Таврских гор, отделенном от Евфрата и с видом на Большой Тавр, который высится в западной стороне". По Фрекфилду (исследователь-географ) город этот, по всей вероятности, соответствует находящейся в Киликии местности Калиндра, которая в средние века называлась Килиндра. Непосредственно за этим мы находим описание храма Венеры. Леонардо пишет: "В восточную сторону от Киликийского берега перед вами открывается остров Кипр". Следующую страницу рукописи Леонардо называют "Армянскими письмами". Пояснением к написанному, очевидно, служит помещенный тут же набросок горного пейзажа. С правой стороны листа - ряд коротких фраз, объединенных заголовком "Деление книги". Здесь мы встречаемся с весьма знаменательным пунктом. Все свои впечатления от Армении, свои чувства и даже мучения Леонардо намеревался воплотить в отдельной книге, где страдания армянского народа должны были служить фоном для развернутого изложения некоего религиозно-философского, наподобие библейского, мировоззрения. Леонардо, по-видимому, должен был истолковать, согласно своему мистическому учению, причины страданий армянского народа и дать в развернутых образах описание его трагедии. Вот этот план: Проповедь и утверждение веры. Наводнение вплоть до его окончания. Разрушение города. Преследование пророка, его освобождение и милосердие. Описание разрушения, причиненного горой. Нанесенный ущерб. Разрушительная сила снега. Откровение пророка. Его пророчество. Наводнение в нижней западной части Армении, которое произошло по причине образования расщелины в Таврской горе. Как новый апостол доказал, что все эти разрушения произошли именно так, как он предвидел. Далее Леонардо дает описание гор и Евфрата. Затем идет описание различных явлений природы. Леонардо говорит об изменчивости длины теней от Таврской горы, делает замечания о продолжительности того или иного пути. Все сведения, несомненно, сообщали ему местные жители. Вообще, приводимые им сведения непосредственны и просты, и не может быть сомнения в том, что это результат личного опыта. Леонардо пишет о том, как меняется растительность на горе вплоть до зоны вечных снегов. Очень ярко описана сухая и пустынная вершина горы. Несомненно, это впечатления действительно прочувствовавшего, пережившего все это свидетеля. "При помощи своих писем я познакомил вас с здешним житьем-бытьем, и теперь я чувствую, что не должен обойти молчанием те события, которые имели место в течение последних дней". Далее Леонардо описывает то безысходное положение, в которое попал он вместе с местными жителями. "Никогда с тех самых пор, как стихии создали мир, их могущество и буйство не сеяли такого разрушения-разрушения, - при котором я присутствовал десять часов подряд". Затем он пишет: "Вначале мы подверглись нападению и насилию крепчайших бешеных ветров и, будто одного этого было мало, сильнейшие снежные метели заполонили долину, разрушили большую часть города, и вдобавок к этому наводнение затопило его нижнюю часть. Затем внезапно начался ливень, и целый поток низвергающихся вод, смешавшись с песком, грязью и камнями, выкорчевал растения и увлек их с собой. Наконец за этим последовал грандиозный пожар - не только из-за ветров, но и по вине примерно трех тысяч подлецов, которые разрушили страну и продолжают еще разрушать. Немногие выжившие в таком отчаянном положении, в таком ужасе, как пришибленные, еле осмеливаются заговорить друг с другом. Бросив все, держась друг за дружку, укрываются в развалинах церквей мужчины и женщины, старые и малые - как стадо испуганных коз. И если бы не было тех, кто дал нам немного пищи, несмотря на то, что раньше были нашими врагами, - мы бы умерли с голоду". Это волнующий и совершенно точный рассказ очевидца об армянской резне. Если бы Леонардо не видел собственными глазами кошмарные события, если бы лично не пережил эти ужасы, то - далекий чужестранец - он и представить себе не мог бы подобной трагедии. Это четкое и точное описание сопровождается столь же точными реалистическими рисунками: верблюды, при помощи которых жители переправляются через реку, головы трех армян, а также архитектурные зарисовки. Есть много других фактов, подтверждающих киликийское путешествие Леонардо да Винчи. Например, он описывает увиденный издали Кипр, этот "мир золотой Венеры". Еще одно важное обстоятельство. Говоря о красках для живописи, Леонардо упоминает название цвета "терра Армена" (темно-желтый или светло-коричневый цвет), которое никем больше не употреблялось. Надо полагать, что этот цвет - цвет армянской земли - Леонардо да Винчи сам привез из Армении. Возникает вопрос: почему факт путешествия да Винчи в Армению опровергается некоторыми западными и особенно итальянскими историками? Не потому ли, что отрицая путешествие Леонардо, они пытаются отрицать также определенное воздействие на него армянской архитектуры? "Италии было суждено, - говорит известный австрийский историк Стржиговский в своей книге "Происхождение христианской церкви", - вторично познакомить Европу с восточноарийским куполом... Возрождению суждено было признать существенное преимущество плана простого армянского купола и на длительное время дать ему место в европейской архитектуре". Флорентийский кафедральный собор, построенный в готическом стиле, десятки лет оставался без купола - его сумел покрыть Брунеллески, лишь когда обратился к армянскому стилю и технике. "Рассматривая его с запада и изнутри, - говорит Стржиговский, - человек может подумать, что его строил армянский зодчий". Когда позднее тот же Брунеллески построил часовню Паццинери, он опять-таки применил формы, являющиеся особенностью армянской архитектуры. Он принял квадрат как базис для помещения основания купола. Его план церкви Санта Мария деи Анджели также составлен в армянском стиле. Знакомясь с зарисовками, привезенными Леонардо из Армении, убеждаешься в том, что и он первым принял и использовал эту форму купольных сооружений, хотя вначале он применил ее не для церквей, а для других строений. Это под его влиянием Браманте оставил готический стиль и принял те принципы армянской архитектуры, которые позднее дали новое направление строительству собора св. Петра. Встреча и сотрудничество Браманте с Леонардо, прибывшего с Востока и привезшего чертежи армянских церквей, оказалась как бы предначертанием судьбы. Впоследствии Браманте использовал принципы армянской архитектуры. Церковь Сан-Сатиро может служить тому примером. Основная архитектурная идея Леонардо заключается в использовании восьмигранника, который он дополнил планом, соответствующим армянскому квадрату с четырьмя центральными несущими купол опорами и внутренними нишами. Поселившись на склоне лет во Франции, он при строительстве виллы Шамбор также был вдохновлен армянскими архитектурными формами. Центром этого строения является, как известно, увенчанный куполом крестообразный зал - план, оказавший непосредственное влияние на Браманте в период строительства собора св. Петра. "Армянские письма" и чертежи Леонардо в свете приведенных фактов позволяют нам заключить - да, Леонардо да Винчи был в Армении http://www.publish.diaspora.ru/gazeta/arti...enia010_1.shtml Quote Link to post Share on other sites
СААРЯН Posted May 1, 2004 Report Share Posted May 1, 2004 (edited) Мое скромное открытие... --------------------------------------------------- Как мы уже знаем, это знаменитый портрет Леонардо А это портрет работы XIV века неизвестного автора.Кто на самом деле изображен на портрете тоже не известен. В начале XX века, этот портрет находилась в одном из мастерских некого художника в Тифлисе. Об этом пишет известный ученый Г.Левонян в своем капитальном труде "Армянская книга и издательство". Эта работа была избрана так сказать в качестве портрета армянского первопечатника Акоба Мегапарта, для иллюстрации научных исследовании. Напремер облик Маштоца тоже нам не известен, но мы его представляем картиной Нерсисяна 1885 года. Такой же пример с Мегапартом, просто "его портретом" стал работа неизвестного художника XIV века. В XIV века был еще художник кроме Леонардо который мог напесать портрет, так реалистично и характеристично !? А может это автопортрет ? Edited May 1, 2004 by СААРЯН Quote Link to post Share on other sites
†Azura† Posted February 3, 2005 Report Share Posted February 3, 2005 (edited) :lol: :lol: :lol: :lol:.....Вааай что я нашла....вай....... :lol:может и Рафаэль был армянином? Джорджонэ, Веласкес Edited February 3, 2005 by †Azura† Quote Link to post Share on other sites
†Azura† Posted February 3, 2005 Report Share Posted February 3, 2005 То что он был в Армении не говорит о том что он Армянин... Quote Link to post Share on other sites
Ani Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 (edited) ne znayu shto kak.. bayc pastoren eli suti mi hay gtaq?? Davincin hay liner,,mez ura tenc baxt lav chimanalov [email protected] lava gnahatenq es mecutyan dzerqi [email protected] es baci en inch ancelem patmutyunic ,,u tesel nra [email protected] haskanum.. MONA LIZA!!JOCONDE Edited February 4, 2005 by SoRT!K_AnUL!K Quote Link to post Share on other sites
Новая_Армянка Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 erexeq jan, sax hay en !!! sax !!! :lol: :lol: :lol: Quote Link to post Share on other sites
Ani Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 erexeq jan, sax hay en !!! sax !!! :lol: :lol: :lol: ← babaiga,garbachov,berya,lenin,lriiiiiiiiiiv. nu pagadii zayacn u volkl@ :lol: sax hech masyanan :lol: :lol: vonc nayumes ashxarh@ hayernen stexcel..ispanaciner amerikaciner azerner u urqer ameeeeeen naciayi,azgi hetevum bazker@ hayer en... janem aseeelll!! ena vor azikneri u mnacac dmbl azgeri mot hayeri sharunakutyun@ chi stacvel shexvelen,, chka effect aranc deffect! :lol: :lol: Quote Link to post Share on other sites
Новая_Армянка Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 babaiga,garbachov,berya,lenin,lriiiiiiiiiiv. nu pagadii zayacn u volkl@ :lol: sax hech masyanan :lol: :lol: vonc nayumes ashxarh@ hayernen stexcel..ispanaciner amerikaciner azerner u urqer ameeeeeen naciayi,azgi hetevum bazker@ hayer en... janem aseeelll!! ena vor azikneri u mnacac dmbl azgeri mot hayeri sharunakutyun@ chi stacvel shexvelen,, chka effect aranc deffect! :lol: :lol: ← :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: Quote Link to post Share on other sites
Unregistered - M Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 Chmtaceq arvestic heru em, baic ERBEQ chem haskacel Mona Lizai zhpiti chgitem... ansovor linel@. erbeq et nkar@ inch vor hiacmunqov chem najel. Dazhe chem haskanum, te inchna mardkanc hiacnum. Shat lav nkarac nkara, texnikan... Baic urish vochinch... Quote Link to post Share on other sites
Новая_Армянка Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 Mash jan, karevor@ Da Vincin hay a, mnatsatsn el hech :lol: :lol: :lol: Quote Link to post Share on other sites
Unregistered - M Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 Ha et er pakas himiel Da Vincin hay darnar... Quote Link to post Share on other sites
Ani Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 Ha et er pakas himiel Da Vincin hay darnar... ← el ne skaji Quote Link to post Share on other sites
Новая_Армянка Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 (edited) Маш джан, сах ел хай ен !!! 2пакн эл а хай !!! Юлий Гусманн эл а хай !!! Саддам Хуссейнн эл а хай !!! Борис Ельцинн эл а хай !!! Джеймс Браунн эл а хай !!! Майкл Джэксонн эл а хай !!! Назарбаевн эл а хай !!! Аль Пачинон эл а хай !!! Жак Ширакн эл а хай (типичний ленинаканци) !!! Короче, сах хай ен. Джан !!! :lol: :lol: :lol: Edited February 4, 2005 by novaya_armyanka Quote Link to post Share on other sites
Unregistered - M Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 Эххх.. сах бомжерин хай саркецир... Ham el qich iskakan HAYER kan, vor mi hatel evreynerin u negrerin hayer sarkenq? Quote Link to post Share on other sites
Новая_Армянка Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 Mash, es der inch a... Мао Цзе Дун эл а хай !!! :lol: P.S. байц мек а сранк инчкан эл хац у панир утен - хай чен дарна !!! :lol: Quote Link to post Share on other sites
Unregistered - M Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 Mash, es der inch a... Мао Цзе Дун эл а хай !!! :lol: P.S. байц мек а сранк инчкан эл хац у панир утен - хай чен дарна !!! :lol: ← Apres hac u panirov line~r himi sax ashxar@ et gorci vraer :lol: Quote Link to post Share on other sites
Новая_Армянка Posted February 4, 2005 Report Share Posted February 4, 2005 ha Mash jan, hats u panirov vor liner, hima Ozzy Osbournen el hay kliner :lol: :lol: :lol: Quote Link to post Share on other sites
Ani Posted February 5, 2005 Report Share Posted February 5, 2005 ha Mash jan, hats u panirov vor liner, hima Ozzy Osbournen el hay kliner :lol: :lol: :lol: ← hac u panrov chi,,kalbasT ova :lol: ba dzmeruk+panir+hac ()lori panir) Quote Link to post Share on other sites
**ANUSHKA** Posted February 5, 2005 Report Share Posted February 5, 2005 Zgum eq vor temayic ahagin shexvel eq ? :lol: Da Vinchiyic hasaq hac u panri :lol: Quote Link to post Share on other sites
Новая_Армянка Posted February 5, 2005 Report Share Posted February 5, 2005 An jan, hats + panir + dzmeruki enq hasel :lol: :lol: :lol: plus kalbasT :lol: P.S. Anul, du el inchi es dzmerva kesin dzmeruki masin hishatsrir... ... uf, dzmeruk em uzum !!! :lol: Quote Link to post Share on other sites
dina Posted February 5, 2005 Report Share Posted February 5, 2005 :lol: es el mer hivandutjunn a-saxin haj enk sarkum. demk azg enk! Quote Link to post Share on other sites
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.