Rouna

Армянская красота как была в выражении глаз, так и осталась. Остальное, в том чиале особая нежность и крепость, лишь дополняет взгляд. Это в идеале, конечно...

А вы не указывайте, кому что делать.

Nu esli tam vsyo eto okazhetsya, my tebe na zhenit'bu blagoslovim!

“Не нужно изготовлять купель из другого материала и ставить, где придётся, а нужно установить каменную купель в самой церкви” (13-е правило Пятого Двинского Собора). Если дитя больно и есть опасность смертельного исхода, таинство разрешается исполнить дома. “Не нужно священнику крестить дома; можно лишь в том случае, когда ребёнку (см. примечание (2)) угрожает смерть” (15-е правило Второго Двинского Собора). Крестить можно дома или в другом удобном месте также и в том случае, когда поблизости нет церкви, или церковь подвергается гонениям. По правилам, установленным Святыми отцами, над ребёнком (см. примечание (2)), умершим без крещения, похоронный обряд не совеpшают, потому что он не принял Святого Дyха и не был членом Церкви: “Поскольку при жизни не был удостоен животворной Благодати” (Иерусалим, Ձեռագիր* 2911, стр. 480). Время крещения детей - восемь дней со дня рождения. В случае опасности смертельного исхода можно крестить раньше. Если по причине болезни или какой-либо иной причине невозможно окунуть ребёнка в купель, разрешается осуществить таинство обливанием (наливая воду на ребёнка) или окроплением (обрызгивая ребёнка). Крещение нельзя повторять, так как крещение - духовное рождение: “один Господь, одна вера, одно крещение” (Эфесянам 4:5). И как человек единожды рождается, единожды должен креститься. Только в случае, когда крещение недействительно, его можно повторить, точнее, крестить истинным крещением. Крещение считается недействительным, если совершено не во имя Святой Троицы и если крестящийся не верил в божественность Иисуса Христа, или если крестящий не был священником. 49-е правило Святого отца Атанаса гласит: “Если некто идёт в другие страны и, дерзко называя себя священником, крестит многих, желая иметь выгоду и материальные блага, а затем открываетеся, что тот, от которого крестились, не священник, что же должен делать крестящийся? Ответ: должен креститься снова”. А если крестящий священник, но случилось так, что он не использовал вещь или не применил формулу, необходимую для крещения, то и в этом случае крещение, хоть и совершено рукой священника, считается недействительным. Все сектанты, как старые, так и новые, которые крестились не во имя Святой Троицы и не рукой священника, должны креститься снова, когда пожелают придти в объятия/войти в лоно Церкви. Исполнение Таинства Первая часть таинства крещения - покаяние. Крёстный отец и присутствующие на крещении от имени ребёнка (см. примечание (2)) раскаиваются за содеянные ими грехи и просят у Бога отпущения. Вторая часть - отказ ребёнка от мира и обращение к свету веры, т.е. познанию Бога, и объявление своего вероисповедания. Третья - вход в церковь (5); покаявшийся, очистившийся («մաքրազարդված» [maqrazardvats]) и объявивший свою веру крестящийся достоин стать членом церкви Христовой. (5) Покаяние и отречение происходят в пристройке/приделe («գավիթ» [gavit'], в том числе архитектурная особенность армянских церквей) храма. * Не знаю, что такое, переводится как “написанное от руки” [Dzeragir].

Вот порядок крещения совершеннолетних: прежде всего, человеку помогают стать чадом (см. примечание (2)) («երեխայացնելով» [erekhayacnelov]), то есть его готовят к крещению, обучают, и только после этого ведут креститься. Если крестящийся ребёнок, то ответственность за его веру возлагается на крёстного отца. Hеобходимо, чтобы крёстный отец был верующим человеком и членом той же церкви. Инаковерующие, а также женщины и несовершеннолетние не могут быть крёстными отцaми. Крёстный отец обязан заниматься будущим духовным воспитанием ребёнка и вести его к православной вере Церкви. Поэтому крёстный отец должен быть знаком со Священным Писанием, вероисповеданием и патристикой/учением («վարդապետություն» [vardapetut'yun]) нашей церкви, чтобы быть в состоянии обучить этому ребёнка и вырастить его христианином и сыном Армянской Апостольской церкви. Конечно, это не означает, что родители не несут ответственности в святом деле воспитания ребёнка. Крёстный отец и родители должны работать вместе; в случае смерти одного из них вся ответственность за воспитание ребёнка падает на другого (4). Необходимо, чтобы крёстный отец знал произносимый во время крещения в Армянской Церкви символ веры. Крещение должно осуществляться в Церкви, в купели из цельного камня («վիմակերտ» [vimakert]). (4) Ованес Эрзнкаци в своих Заветах советует/уговаривает («հորդորում է» [hordorum e]) так: христиане обязаны воспитывать своих детей в чистоте и непорочности со дня крещения до совершеннолетия. Когда ребёнок начнёт управлять своими движениями, научить крёстному знамению, когда начнёт ходить - преклонять колена, когда научится свободно говорить, научить его символу веры, который крёстный отец произнёс во время крещения.

Вот закрывать как раз не надо! Форум для того и существует, чтобы люди знали альтернативную точку зрения! Чем больше слышишь разных вещей, тем яснее становится собственная позиция!

Сплоховали, hachikyan, комплимента как не бывало...

Вот ты тут их и не ставь.

Спасибо за комплимент. Единственное что, мне бы не хотелось иметь эту черту в духовном плане, а так...

Kонкретно по поводу мясомолочных. Кроме того, что они возбуждают, есть ещё один интересный момент. Вкусовые раздражители мяса гораздо сильнее вкусовых раздражителей овощей, тем более, что мясо подаётся обычно с приправами. Поэтому, в первое время поста всё кажется пресным, а затем, когда рецепторы восстанавливаются, пробуждаются, мы заново открываем для себя вкус овощей, фруктов, круп... Ещё один способ испытать благодарность Создателю. Считаю, что самый настоящий пост был у евреев в пустыне. Лёгкая сладковатая масса, достаточно, чтобы насытиться, достаточно на один день. Только для поддержания тела, отнюдь не для служения ему (в чём, собственно, смысл поста и заключается). Никакого голода, никаких запасов. Поддерживаешь тело, чтоб совершенствовать дух.

Tех, кто cчитает, что христианство и армянство отделимы, прошу прочитать/перечитать "Армяно-латинские церковные отношения в XII - XIV веках" на сайтe www.armenia.ru Перепечатываю один абзац: << Убедившись, однако, что и от латинян невозможно получить реальной помощи, он отныне посчитал излишним далее заниматься проблемой объединения Церквей и таким образом сеять смуту внутри своей Церкви. Но цари Хетум и Левон. в надежде получить помощь от Запада, продолжали требовать от Католикоса совершенного объединения двух Церквей. Католикос отказался сделать это, за что был низложен и сослан, и скончался в ссылке в 1306 г. произнеся на смертном одре: "Я армянин, армянином и умираю". >> Вспомните/прочитайте, что было дальше...

Ай, hachikyan, что значит они берут, ай человек... Они ищут игрушки, развлекуху, что значит берут... Этот континент srbutyun chuni, parz chi?

А почему нам должно быть интересно, кому это интересно, за рубе-, как вы правильно выразились, -ём? Это я о населении. Если же вы о правлении, то это другой вопрос.

Модераторы-джан, может перенести “исламскую” дискуссию из этой темы, а?

Kakih escho armyan, krome Cher i vashih forumskih sobesednikov vy znaete, hachikyan?

Norick, всегда пожалуйста. А мерзко вот это: А что касается тех женщин, Непослушания которых вы боитесь, (Сначала) увещайте их, (И если это не поможет), Вы отлучайте их от ложа, (А коль и это не поможет), Вы можете ударить их. И если станут вам послушны, То не ищите ссоры с ними. Поистине, Господь возвышен и велик! (Сура 214, скопировала из поста Артура). Tо есть ты внедряешь шантаж в дом, в семью, в жизнь твоих детей. А почему внедряешь? Потому что боишься непослушания своей жены. Что мне добавить... И это Коран, священная, повторюсь, книга.

Они не поняли, о чем предупредил их 9/11. Появится беда ниоткуда и унесёт всё, что возможно...

Поправочка. Сколько-нибудь надёжных данных о количестве абортов нет, так как большинство абортов осуществляется по взаимному согласию супругов.

Слушайте, народ, вы так защищаетесь, как будто вас кто-то обвиняет! Живите, где хотите, вай ара!

Tak v Russia, ili v Armenia, a, hachikyan? Opredelilsya by

Об этом я и говорю, Artur! Как только больных людей (я не врач, что конкретно у них нарушено, сказать, к сожалению, не могу) выделяют в особую группу в обществе, у них сразу появляются поклонники. Я за то, чтоб их лечить. Традиции же - ещё один (и действенный, особенно когда исходит из семьи) способ избежать релятивизации морали. Мораль не относительна, мораль абсолютна. Вот то, что на “продвинутом” западе решили игнорировать. "Xорошо и плохо" это "хорошо и плохо", а не "хорошо и плохо" в одном случае и "плохо и хорошо " - в другом.

Артур, “голубизна” это действительно болезнь, с этим действительно люди рождаются (до 5% общества). Вопрос, people-jan, в том, чтобы не считать их т. наз. “меньшинством”, как хотите живите, что хотите делайте, а ЛЕЧИТь. Так же, как и любую другую болезнь. Когда существуют меньшинства, другие, которые не родились так, хотят стать членами этих “меньшинств” (человеку 50 лет, трое детей, и он “осознал”, что он гей, видите ли). А если их будут лечить (СЛЕПОТУ же лечат, например), симулянтов будет намного меньше.

Flag v ruki, eto tochno...

--

Вот-вот, хороший вопрос, есть ли дети. Когда есть дети, вопросы “хорошо-плохо” встают очень остро... А что у американцев в моральном плане перенять можно очень немного, это я вам гарантирую.