-
Posts
13,854 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by Акс
-
Подготовка очень большая идет. Зачем же им аэро-фото сьемки.
-
Т 90 один. Сьемки сделаны на Кубинки.
-
На азерских форумах? Неужели :lol: Российские военные аналитики скинули инфу. Небу3ду раскрывать всего. Только я не говорил об осени. Я говорил лето-осень.
-
То было раньше. Сейчас все по другому. Да, патриотизм у них на нуле, бакинец не пойдет освобождать Агдам. Но все же ожидать можно многого.
-
Парень из..., сейчас все умные, если азеры начали разбираться в космических сьемках, то это уже слишком.
-
Ну нескажи, благодаря оружию можно и до Куры дойти.
-
БЕСПРЕЦЕДЕНТНОЕ МЕРОПРИЯТИЕ В ГЕРМАНИИ К 90-лети со дня Геноцида армян 25 февраля интернет-версия «Азг» получила письмо проживающего в Германии нашего соотечественника - Артина Акюза. Имя автора письма - искаженное Арутюн, а фамилия не армянская, не кончается на «ян». Это означает, что автор письма турецкий армянин, а в Турции правильная запись имени и фамилии армянина обусловлена капризом сотрудника паспортного стола. Иначе говоря, турецкому армянину трудно, даже невозможно заставить должностное лицо (турка по национальности) написать настоящее имя армянина и тем более фамилию с окончанием на «ян». Во всяком случае, наш соотечественник из Германии в письме, адресованном редакции газеты с просьбой опубликовать ее приложил к нему уведомление о том, что 5 марта в немецком городе Кельн состоится семинар. Тема семинара: «90 лет со дня Геноцида армян и общественная ответственность: обсуждения представителей турецкой интеллигенции». Организовала семинар инициативная группа Центрального совета армян Германии и Церковного центра «24 апреля» армян Германии, которой помогает церковный союз и одна из общественных организаций Турции (TUDAY). На семинаре выступят почетный председатель Общего союза Турции по правам человека Акын Бирдал, журналист Демир Кючукайдын, издатель и общественный деятель Рагип Закароглу, писатель Реджеп Марашл. Ведущий семинара - заместитель председателя организации Али Эртема «Союз против геноцида» и немецкий турок Доган Аканл. В уведомлении отмечается, что турецкое общество, пренебрегая судебными процессами османской военной инстанции 1919 года, расследованиями Османского национального парламента, бесчисленными документами и исследованиями, а также свидетельствами тех, кто чудом спаслись от геноцида и рассеялись по всему миру, оставшейся в Турции кучки армян, спустя 90 лет после свершившегося факта, продолжают отрицать геноцид, и даже ухитряются свалить вину за содеянный геноцид на тех, кто стал жертвой. Участники семинара - исключительно представители Турции. Это очень примечательный факт в аспекте противовеса официальной Турции, отрицающей геноцид армян. А еще примечательней следующие вопросы, представленные для обсуждения: «Сможет ли Турция до 2015 года последовать примеру Германии, признавшей Холокост. Вспомнит, что уничтоженные в 1915 году армяне и ассирийцы были гражданами Турции, а не страной, воевавшей против турецкого государства? Заметит незыблемую связь между содеянным в прошлом преступлением и насилием, проникающим в разные сферы современной общественной жизни, чтобы освободить будущее поколение от грустной ответственности за нравственные, правовые и политические преступления. И если отрицание и угрозы - не выход, то каким будет подход и ответственность интеллигенции, прессы, других средств массовой информации и политических деятелей Турции в вопросе геноцида?». Думаем, что семинар будет способствовать инициативе ХД/ХС союзов почтить память жертв Геноцида армян в Бундестаге и станет достойным ответом тому противодействию турецких официальных кругов, которому подвергаются четыре автора этой инициативы, возглавляемые госпожой Анхелой Меркель. По публикации Акопа Чакряна © Copyright AZG http://www.armenia.ru/azg/20050301/2005030104.shtml
-
да они могут послать ЕС на 3 буквы если придут исламисты к власти.
-
оправляйся, оправляйся
-
Дорогой MiB, если бы мы 200 лет назад создали бы собственную армию, то многих бы черных дат можно было бы избежать. Все же я считаю необходимо еще глубже заняться решением этой главной задачей.
-
Дорогой MiB, если бы мы 200 лет назад создали бы собственную армию, то многих бы черных дат можно было бы избежать. Все же я считаю необходимо еще глубже заняться решением этой главной задачей.
-
ДАТЬ СОБЫТИЯМ ПРАВИЛЬНУЮ ОЦЕНКУ Конец февраля имеет 2 памятные даты - день погромов в Сумгаите и, так называемая, «трагедия Ходжалу». Однако эти оба события отличаются не только датами, но и характерами политической оценки. Сумгаит был первым в советский период проявлением геноцида, который был совершен по отношению к армянам, исполненный опять же турками. Был ли Сумгаит геноцидом? Все действия трагедии свидетельствуют о характере геноцида. Естественно, Азербайджан не принимает это событие в том значении, которое диктуется фактом осуществления организованного государством погрома по отношению к иной нации. Более того, Азербайджан оглашает, что, якобы, в селе Ходжалу тоже имел место геноцид. Эти 2 события просто несравнимы. Армяне Сумгаита, составляющие меньшинство, проживали совместно с азербайджанцами и другими национальностями. Между тем, в феврале 1988 года еще не было массового антагонизма между двумя народами. В то же время, убийство и насильственное выселение местных армян было организовано, считающимся субъектом Советской империи, Азербайджаном. А вот в случае с Ходжалу - совсем иное: это село было превращено в военный плацдарм, откуда периодически подвергались обстрелу близлежащие армянские населенные пункты. С этой точки зрения, сравнивать уничтожение огневой точки с геноцидом - просто абсурд. Бесспорно, если бы Сумгаиту в свое время была дана правильная оценка, вряд ли Азербайджан, стуча в двери международных структур, пытался бы сегодня представить происшедшее в Ходжалу в рамках сравнения с сумгаитским геноцидом. Сумгаит, по большому счету, является частью карабахского противостояния, одной из его черных страниц, и, кажется, будет просто невозможно дать объективное решение Карабахскому вопросу, обойдя факт геноцида в этом азербайджанском городе. Еще одно обстоятельство в этом контексте: если геноцид принять за одно из проявлений государственного террора по отношению к проживающим в его стране представителям другой национальности, то, согласно азербайджанской логике, необходимо принять также факт государственного существования НКР. Иначе как тогда понимать геноцид в одной государственной формации, внутри которой произошла «трагедия Ходжалу»? И если Азербайджан, пусть даже безосновательно, пытается происшедшее в Ходжалу 26-го февраля 1992 года представить как геноцид, то такой подход страны-соседа можно принимать, как непрямое признание с его стороны НКР. А вообще, не зависимо от лавирования Азербайджана по этому вопросу, необходимо всем трагическим событиям давать правильную оценку, как в Сумгаите, так и в Ходжалу. Не будем забывать также о том, что события в Ходжалу со стороны тех же азербайджанцев до последнего времени оценивались только как трагедия (выражение трагедия Ходжалу - «Ходжалу фаджияси» - это именно их формулировка). Не может такого быть, чтоб имевшая когда-то место трагедия, спустя годы, одним взмахом пера стала геноцидом. По публикации Кима Габриеляна, Степанакерт © Copyright AZG http://www.armenia.ru/azg/20050301/2005030102.shtml
-
насколько я знаю это вы хотите у Ирана кое что отттяпать.