Jump to content

Mirzoyan

Hazarapet
  • Posts

    2,033
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Mirzoyan

  1. Задним числом можно много чего подразумевать И любые собственные наезды на целую нацию потом оправдать...не катит. Насчёт того что я утверждал уверенно...Обычная логика, не надо быть очень умным чтобы знать что среди всех наций есть представители той или иной социальной группы, политических убеждений, цвета волос и в том числе секс. ориентации. Неужели это неясно, естественно что среди армян есть гомики, но поднимать эту тему ВАМ невыгодно, рыло в пуху как говорится...Кстати у САСа имеются кое-какие подозрения на твой счёт Стракер Может разъяснишь что к чему? Не делай вид что не заметил постинг САСа :lol:
  2. Колян хорош ломаться! :lol: Девчёнки не поддавайтесь на провокации он добивается чтобы вы его уговаривали! :lol:
  3. В общем всё ясно, мораль той басни такова не поворачивайтесь к Стракеру спиной в бане! :lol:
  4. Стракер да читали уже, бедняга наверное моральную травму получил пока искал это дерьмо, а потом ещё и в форум вставлял! А сколько лицемерия в этой фразе Стракер! "Ладно преодолею свою природную скромность и с чувством омерзения скопирую сюда сведения о склонностьях некоторых армян, заранее прошу извинения у девушек форума."
  5. Кстати Стракер, а что вы делаете на этих сайтах? Что за нездоровый интерес?
  6. Стракер, я прочёл этот маразм, всё абсолютно верно, только надо заменить слово Армения на Азербайджан (он же Зверястан). По поводу знания аз-кого, вынужден тебя разочаровать, я никогда не относился всерьёз к этому предмету, так как живя в Баку периода до 1988-го года можно было отлично обходиться без знания этой "фени" (ты знаешь). Между прочим я перечитал пост САСа и вижу что он тебя не оскорблял, а только поинтересовался не родственник ли ты Гёта ой простите Гёте
  7. Не видать бы им Карса как своих ушей если б не натянутая маска большевика из под которой уши торчали...волчьи Hayas Вы правы, народы нельзя оценивать скопом, но характерные черты у каждой нации есть, от этого никуда не денешься. Среди аз-цев очень много приличных людей, наверное и среди турков таковые найдутся. Но мы не можем себе позволить копаться в этом и решать кто из них лоялен, а кто нет. Просто им нельзя доверять...
  8. Вирабов вы огнепоклонник? А помните в "Самвеле" Раффи "Айн турэ вор спанэц давачан hорэ..." ? :lol:
  9. Такое мог сказать только конченый маргинал
  10. Они не думают они копируют и вставляют А живут инстинктами.
  11. Fun тут за орфографические ошибки банят Так что недолго тебе тут паразитировать
  12. Тогда из другого источника вас напоим Там не высохнет.
  13. Со слюной у нас проблем нет...Так что плевали мы на азеров и их поползновения "а-ля мерзкий шакал"
  14. Зверёк! ты решил количеством компенсировать качество, поместив этот маразм сразу в трёх темах? :lol: Бингул Ты был прав! Душа азера потёмки
  15. Чтобы это понять надо быть азером
  16. Для этого нужно отказаться от Абхазии, Аджарии, Осетии, оставить себе Кахетию, Сванетию, короче территорий останется мало, но это будет настоящая Грузия.
  17. Вирабов Ссылку не я дал, а САС. Я тоже хотел прочесть но на армянском у меня это займёт сутки...
  18. Сатеник SAS вот как раз тот случай когда я, как и вы считаю что "Что позволено Юпитеру..." В том смысле что человек столько отдавший родине не может быть осуждён за то что покинул её. Ясное дело что никто из нас ныне живущих в эмиграции не сделал и миллионной доли от того что сделали эти двое и их соратники, но иногда достаточно сделать хоть что-то по мере возможности. Вот например когда русские говорят "Да вы достали, все рынки оккупировали и т.д. И вы (или я, или кто-то другой) объясняет им что не мы, а азера, что мы христиане, что наш народ дал России целую плеяду талантливых военачальников, учёных и просто трудолюбивых людей, уже в этом есть польза , мизерная, но есть...Я уже не говорю о многих знакомых, поставлявших (сами понимаете что в Арцах) и всячески поддерживавших свою родину, не находясь на её территории.
  19. Перед обоими этими людьми мы в неоплатном долгу. SAS, оттого что Андраник уехал его заслуги меньше не становяться. Он разочаровался в Дро и дашнакском правительстве (подчёркиваю я не имею ничего против Дро и дашнаков, Сардарапат и Баш Апаран их заслуга). Нам вообще свойственно судить людей по итоговому результату... Андраник умер не в Армении,...Ну и что? Зато как он в ней жил! Неохота лезть за цитатами, тем более это не нужно, ведь вы SAS читали тот же "Зов Пахарей" задолго до меня и сами всё знаете.
  20. Это отрывок из "Зов Пахарей" Даштенца. Пусть каждый спросит себя испытывает ли он, пусть в малой степени, подобные чувства...Это и будет ответом на вопрос армянин ли этот человек или нет. Место жительства в таком случае уже не столь важно. Тоска Разругавшись с властями Араратской республики и покинув Армению, Шапинанд поселился в Калифорнии, в городе Фрезно. Он тоже сдал нижний этаж своего дома под гостиницу. На стене висели его сабля, мосинская винтовка и военная шинель. И коня своего Аслана он привез с собой на пароходе в Америку. Сабля с винтовкой, шинель да серая папаха, черные сапоги и конь — вот и все его богатство. Но к оружию он больше не прикасался. В свободные часы Шапинанд мастерил маленькие табуретки, и многие армяне, отвергнув кресла в американском духе, несли в свои дома его седлообразные табуретки. Кто — для употребления, а кто — просто как память. — Кто смастерил? — Полководец Андраник. — Пойдем-ка и мы одну возьмем себе. И все армяне спешили к мастерской Шапинанда. Несколько таких табуреток попало даже в Новую Зеландию и Австралию. А однажды во Фрезно приехал известный ковродел по имени Харзо. Это был тот самый «Йя Маратук», ученик варжапета Мелкона, из села Джртник Бсанской провинции, что в Сасуне. Он прослышал о табуретках полководца и поспешил прилететь на самолете из Манчестера в Калифорнию. Харзо, окончив мушскую школу, некоторое время жил в Алеппо у своего дяди. Он получил специальное коммерческое образование во Франции, около двадцати лет проработал в Африке, основав там большой торговый дом, и под конец поселился в Англии, в Манчестере. Этот сасунец привез табуретку полководца в Гану, а именно — в город Аккру, а уж оттуда повез ее в Манчестер. Находясь на чужбине, «Ия Маратук» имел обыкновение отплясывать по вечерам с женой «Горани» и «Ярхуштак» — старинные армянские танцы. Усевшись на седлообразный стул, Харзо пел победно: «Я талворикца сын отважный...» Шапинанд был заядлый курильщик. Черный кофе и курево были единственным его утешением на чужбине. Курить он любил только тот табак, который присылали ему бывшие его солдаты из Армении. Ничто в жизни не могло заменить ему мушский табак. Его разводили в Армении, в деревне Уджан, и полководцу, как только выдавалась оказия, отсылали душистого уджанского табаку. Мастеря табуретки, Андраник вспоминал марникскую дубраву. Слетающая на пол стружка уводила его памятью к аллеям св. Карапета. Он вспоминал Сасун, Муш, монастырь Аракелоц и знаменитую битву в этом монастыре. Его мучила тоска по родине, печаль по утерянному. Он знал, что Черного Бекира давным-давно погнали из Александрополя и что большевики основали новую Армению — с серпом и молотом на гербе, — крохотный, но надежный уголок, куда должны были собраться армяне со всего света. Существование этой маленькой страны, Советской Армении, служило утешением для его исстрадавшейся души.Он знал об этой стране совсем немного. Знал, что осваиваются новые земли и всюду идет стройка. Но, собравшись с земляками в «Путнике мушце», он пил за эту рабочую страну, воодушевленный ее будущим. Из далекой Калифорнии внимательно следил он также за восстанием, ширившимся по ту сторону Масиса, во главе этого движения стоял старый армянский гайдук, скрывающийся под именем Шейх Зилан. Всех, кто приходил в его мастерскую, он усаживал рядом с собой и долго рассказывал о своих сражениях. Где теперь его товарищи по оружию, те, что боролись с ним вместе за священную цель, где Махлуто? Как бы он хотел увидеть сейчас кого-нибудь из них! Полководец частенько появлялся в гостинице «Путник мушец». Не только хозяин гостиницы, но и швейцар, и парикмахер были мушцы, да и постояльцы большей частью все из Муша или Тарона, землепашцы былые. Как только Андраник приближался к гостинице, швейцар-мушец широко распахивал дверь и восклицал громогласно, кланяясь: «Пожалуйте, полководец!» А главный повар, выходец из ванского села Алюр, быстренько расставлял на мангале шампуры. И звенела песня карабахцев, и пел хнусец Сафар, и гостиница вновь оживала. Полководец имел обыкновение усаживаться за одним и тем же столиком. Там, в углу, висело большое фото матушки Ктун. Всегда он садился под этим портретом. В эти минуты он больше пребывал со своими мыслями, нежели с окружающими его людьми. Тысячи таких армянских матушек были в Западной Армении. И вот одна из них чудом попала в Америку и не растерялась в этом незнакомом мире, не растворилась среди всего чужого. Напротив, — удвоив силы, с верой в душе, сохранила тепло армянского очага, тепло родного армянского слова. Обычно эти мысли неизменно приводили его в Карс. До прихода в Сасун Андраник долгие годы провел на дорогах Сарыкамыша и Карса... Шапинанд и сейчас сидел за своим столиком. Он только что пришел. Выпил стакан водки, закурил трубку и предался размышлениям. Синеватый дым окутал его лицо в который уже раз. Две морщины между бровями превратились в глубокие борозды. Но выделялись живые улыбчивые глаза. Голова его была уже вся седая. Он вспомнил пожар в Константинополе. Где несчастье, где помощь нужна, там и он. Вон он бежит за пожарниками. Не раздумывая, бросается в огонь, в самое полымя. Горящий дом обвалился, и его, полумертвого, еле выташили из-под раскаленных балок. Он стал грузчиком. Работал вместе с Себастийцем Мурадом. Вспомнил арсенал, строившийся в Долмабахче, туда он поступил служить плотником; вспомнил, как убежал из карсской тюрьмы. Родник Сероб в 1895 году сшил ему в Сарыкамыше трехи и сам надел их ему на ноги, чтобы вместе идти в Сасун. И пошли они в Сасун. В то время он был совсем еще молодым. Неожиданно им перебежала дорогу лисица — из поля выскочила. Сероб сказал: «Плохая примета». Вспомнил он и дом Тер-Каджа в селе Гели, в овраге. Вспомнил Гарибшан и Тахврник, где он чинил приклады, сидя в темном хлеву. По одному вспомнил все овраги, где он, отчаявшись, лежал на горячем песке, пытаясь унять боль в суставах. Вспомнил свои ночные беседы с мудрым стариком Гялшо Мануком. Вспомнил, как алианцы и шеникцы разоружали его и он с семью верными своими гайдуками бежал в Семал. Вспомнил бурный совет старейшин возле Андока и как талворикцы набросились на него. Он тогда нарочно раздразнил их, чтобы понять, на кого ему лучше опираться в Сасуне. Вот он с Геворгом Чаушем вместе сидит возле дома Мосе Имо, и староста Хлохинга на своем путаном наречии задает ему каверзный вопрос о наседке и черном драконе. «...Как же ты сможешь убить дракона, а птенцов сохранить и наседку тоже?» Тогда он посмеялся над старостой, но насколько же жизнь, оказалось, соответствует простодушным народным байкам... Они убили черного дракона, но не стало больше и наседки с птенцами. Мужественный Утес — он пал первой жертвой в битве при Цовасаре. Вон лежит он на снегу, изрешеченный пулями. И вдруг из тумана вышел и встал перед ним хаченский Думан. Андраник поднес руку к глазам — видение исчезло. «Жаль, не было его с нами в пору добровольческого движения», — простонал он. Он вспомнил ущелье Дилмана, Хлат, Датван, Багеш. Вспомнил, как в марте по его приказу солдаты разбивали бивак под вековыми дубами, и вдруг откуда ни возьмись перед его взором встал Дро. Словно из леса вышел, из Марцского. Вспомнил, как, прогнав его, он вошел с войском в Эчмиадзин и завершил у стен матерь-храма свой ратный путь. Там под стенами храма закончились все его войны. Отсюда его конники рассеялись-разбрелись кто куда. Где они теперь, былые герои?! Он залпом осушил стакан и опустил голову на руки, а руки — на стол. Что стало, в самом деле, с его гайдуками? Некоторые из них дошли вместе с ним до Америки. Один работает здесь поваром, второй открыл бакалейную лавку во Фрезно. А кто и умер, время-то идет. Один из манаскертских его добровольцев обосновался в Вашингтоне с женой своей красавицей Вардануш, уроженкой севанского села Лчашен. А что стало с теми солдатами, которые остались в Армении? В первые годы два-три человека от случая к случаю посылали ему табак, когда оказия представлялась. Но в последнее время связь оборвалась. Что стало, например, с ерзнкийцем Торгомом? Куда делся Арутюн, которого он оставил в эчмиадзинском госпитале? Он слышал, что один из его солдат, знаменитый Молния Андреас, один из тех семи гайдуков, что бежали с ним из Шеника в Семал, сошел с ума. В последний раз он видел Андреаса, когда отправлял его гонцом в Талин, к Махлуто. Единственным утешением Шапинанда была его маленькая мастерская и небольшой палисадничек перед домом. Не будь этого, да еще гостиницы «Путник мушец», он бы, пожалуй, тоже сошел с ума, как Андреас. И много было на то причин. Пролить столько крови, стольких солдат — армян, русских, казаков — оставить убитыми на полях Западной Армении и за два шага до победы снова увидеть родную землю под пятой врага — от такого горя не то что один человек, — целый народ может сойти с ума. Сколько усилий приложил он в те годы для того, чтобы убедить армянских деятелей не доверять младотуркам, в особенности после принятия османской конституции. «Никому из них не поверю, даже если он небесный посланец, — говорил он всем. — Собака, она все равно укусит». Не послушались его. И не только не послушались — предложили выбрать его членом османского парламента. «Вы можете водить с ними дружбу, — повторял он, — но меня увольте. Я хочу вас предупредить. Если однажды эти младотурки, именующие себя революционерами, не вздернут вас на виселицу, я буду не я. Придет день — они станут преследовать нас почище султана Гамида». Так оно и вышло. Как хорошо, что к постояльцам «Путника мушца» прибавился Махлуто — товарищ по оружию и по убеждениям. Сейчас он хоть не так одинок. Андраник очнулся от своих дум, и два гайдукских предводителя, обнявшись, подняли бокалы и выпили за далекую Армению. К ним подошел господин Левон. А над ними на стене висел портрет матушки Ктун.
  21. Тирольд К сожалению у меня сейчас нет времени и я не стал искать пост Т... где он заявил о своём безразличии к судьбе Армении, но если он так писал, то это не лезет не в какие ворота.
  22. Виноват, я не удосужился прочитать его посты Вот кстати мой недостаток, я лентяй :lol:
  23. :lol: Нет я просто часто в Пятигорск езжу, вот в декабре ещё наверное поеду Насчёт Размика, кажется да, его брат. Помниться во времена Ваника Каракозяна в КавМинВодах вообще никто вякнуть не мог :lol:
×
×
  • Create New...