Gaya Kh

Forumjan
  • Content count

    396
  • Joined

  • Last visited

Community Reputation

0 Neutral

About Gaya Kh

  • Rank
    Հարյուրապետ Harjurapet Сотник
  • Birthday 05/05/1985

Contact Methods

  • Website URL
    http://

Profile Information

  • Gender
    Female
  1. А как же утверждение Аристотеля, что человек - существо социальное? (общтельное животное или что-то такое, не помню точно)
  2. Здравствуйте) У кого-нибудь есть более подробная инфа про ААЦи Всемирный Совет Церквей P.S. книга "Богословский диалог между Православной церковью и Восточнми Православными церквами" у меня есть
  3. Я не разделяю эти понятия (любовь к уединению и одиночество) потому что считаю, что у них один корень. Я полагаю, что человек в принципе одинок, он не может слиться с другим человеком. И как бы близок не был тебе человек, все равно ты остаешься один, за твои поступки, мысли отвечаешь только ты ОДИН. И надо это постоянно осозновать, иначе происходит "стирание" личности. И, мне кажется, многие боясь ответсвенности пытаются раствориться в обществе, скинуть всю ответсвенность на общество, на друга, на мужа, родителей, традицию, общественную мораль и т.п. А во время уединения и происходит осознание себя как личности, независимой от всех остальных. Не знаю, понятно ли я объяснила, но в общем примерно так
  4. Что-то я соскучилась по этому форуму... Недавно была на летнем институте в подмосковье. Непробыв там и 3 дней вспомнила эту тему. Я поняла, что мне просто жизненно необходимо одиночество. Дело в том, что на базе отдыха где все это происходило я не могла побыть одна хоть какое-то продолжительное время, в номере я жила вдвоем с очень милой женщиной, но какой бы замечательной она не была, мне оооочень хотелось побыть одной. Интересно, с чем это связанно? Я у других спрашивала, они наоборот, жаловались, что их поселили в номере на 3 и мало народу
  5. Людиииииииии!!! хватит оффтопить и оскорблять друг друга Лично мне наплевать на то какой человек Николай, а хочу видеть на форуме голые мысли, рассуждения, это форум, и здесь люди могут писать не под своим именим, для этого и придумали ники, могут выдумать себе какого-то персонажа и его изображать...Это игра и играйте по правилам, если есть какие-то провалы в цепочке рассуждений вашего оппонента укажите на них, а отношения выяснять надо в другом месте...
  6. А не потрудитесь ли Вы и мне объяснить, почему Вы не отвечаете? Я не хочу продолжать тему, пока не получу ответа... Можете продолжать беседу с другими форумчанами, если они захотят...
  7. Полностью поддерживаю Николая, на форуме действуют двойные стандарты: если оскорбляют(или даже в недоброжелательном тоне говорят) с участником форума, который симпатичен модераторам, то модераторы тут как тут, но если напрямую оскорбят ненавистного форумчанина, модераторы и пальцем не пошевельнут. Даже если Николай последний человек никто не имеет права оскорбять его на форуме! P.S. Николай, может быть Вы все-таки ответите на пост Шушаник? Или объясните, почему Вы не хотите отвечать...
  8. Тем более Николай должен отвечать на Ваши посты, если по его мнению Вы великая грешница..." Врач нужен не здоровым, а больным" В конце концов это просто некрасиво... Не говоря уже о том, что наталкивает на неблагоприятные для Николая мысли.
  9. А кто сказал, что я против порядка? В случае с грабителем, наверное, разумнее все-таки позвонить в полицию, потому что на переговоры он вряд ли пойдет...Но если, скажем, ваш сосед неправлиьно припарковался, то лучше подойти к этому самому соседу и сказать, что он сделал не правильно, а не бежать сразу за ближайшим милиционером. Таких случаев, когда нет возможности с глазу на глаз поговорить не так уж много, и чаще всего мы сталкиваемся с другими ситуациями.... P.S.Почему Вы не ответили на пост Шушаник?
  10. Как я понимаю, коринфиане не особо скрывали свое поведение, и тот, кто донес слухи до св.Павла наверняка сначала пытался вразумить коринфиан, возможно привел с собой еще нескольких человек для подтверждения своих слов, и когда ничего не подействовало обратился к апостолу. Не вижу никаких препядствий поговорить с глазу на глаз, тем более что на это есть прямое повеление Иисуса
  11. :lol: Забавные они все-таки люди... 1) термин "григорианство" вообще некорретный, богослов не может его использовать 2) если кто-то придумал какой-то термин, то должен пояснить, что он в него вкладывет и почему избрал именно этот термин.
  12. Хорошо, когда чувства взаимные... Может, примеры я привела не очень удачные, но я имела в виду, что "грех" совершаемый моим ближним несет вред только ему (пример со шпоргалкой, если он списывает, то это несет вред только ему, он хуже будет знать). Мне кажется, что своим "стукачеством" мы ограничеваем свободу выбора нашего ближнего, разве Бог не может устроить так, чтобы нечестный ученик был пойман преподавателем? Разве не стоит руководствоваться следующими словами из Писания: Мф18 15 Если же согрешит брат твой, иди, обличи его с глазу на глаз. Если он тебя послушает, приобрел ты брата твоего. 16 Если же не послушает, возьми с собой еще одного или двух, чтобы устами двух свидетелей или трех подтвердилось каждое слово. 17 Если же их не послушается, скажи церкви: а если не послушается и церкви, да будет тебе он, как язычник и мытарь Зачем же сразу доносить? Или духу не хватает с глазу на глаз и легче из под тишка нажаловаться куда "следует"?
  13. Первый случай сложный, не знаю как бы я поступила... Второй случай под сомнением... А вот если кто скрывается от налоговорй и его сосед знает об этом, он должен тоже донести в соответсвующие органы? Или я на экзамене сделала шпоры, и мой товарищ католик узал об этом, он тоже должен сообщить от этом преподавателю?
  14. Здравствуйте, уважаемые участники форума! Хотелось бы знать Ваше мнение по этому поводу... Я всегда думала, что человек не при каких обстоятельствах не должен вмешиваться в дела другого человека, если его об этом не просят, и его вмешательство может неблагоприятно отразится на жизни того, в чьи дела он вмешивается. Я решительно против доносительства Но, мне известно, что Каталическая Церковь придерживается прямопротивоположного мнения. Она считает, что если кто видел совершение греха и не донес о нем соответсвующим людям/оргнам, то этот человек становится соучастником греха Не помню, на какие стихи из Библии и святых отцов при этом они ссылаются, но точно знаю, что основание так полагать у них есть. А какого мнение на этот счет у ААЦ?
  15. Простите за оффтоп, но кажется об этом пишет Айвазян в своей монографии "История отношений РПЦ иААЦ в средние верка", он утверждает, что где-то в Армении есть какие-то рукописи подтверждающие подлинность этого дела...Вы это имели в виду?