Malinka

Причем здесь воопше сектанство??? Какой ужас Неужели Вы считаете сиктанством то, что я пишу про Иисуса Господа нашего, да? Если это для Вас сектанство, то тогда я уже незнаю что Вам сказать То как я пишу о Господе нашем это только выражение МОЕЙ любви к нему.Моя вера в Него, а сектанство стоит далеко от этого. Царство Божие состоит только из добровольцев. Кто хочет жить без Бога, пусть так и живет. Бог нам себя предлагает, но мы неможем его отвергнуть. Вы хотите жить без Бога? Живите! Вы хотите жить без молитвы? Живите! Вы хотите прелюбодействовать, пьянствовать, лгать, красть? Пожалуйста! Кто нехочет признаватьэтого Спасителя , которого Бог послал для спасения грешников, тот может Его отвергнуть. У Бога нет насилия, только уясните себе, пожалуйста, что все последствия этого Вы берете на себя. Бог черз Иисуса предлагает вам прощение грехов и мир. Вы можете сказать что в этом не нуждаетесь. Тогда так и живите.Но не думайте, что перед смертью, в последние 5 минут вашей жизни, Вы сможете постичь то что Бог предлагал вам на протяжении всей вашей жизни. Прошу без комментариев по поводу вышенаписанного

Gos. Dyma

английский капустный пирог СОСТАВ 250г слоеного теста, 800г капусты, 3 яйца, 1/2 стакана сливок или молока со сметаной (пополам), 130г сыра, соль, перец Капусту мелко порезать. Если капуста с горчинкой, то обварить ее кипятком. В глубокую сковороду налить растительного масла без запаха (высотой 2~3мм). Сковороду поставить на max огонь, всыпать капусту и закрыть крышкой. Через 3~5 мин, когда нижний слой капусты злегка покоричневеет, капусту перемешать, закрыть крышку и огонь убавить до min. Тушить капусту при периодическом помешивании до мягкости и до розоватого цвета. Капусту посолить и поперчить по вкусу. Снять с огня и остудить до комнатной температуры. форму для пирога положить кусок фольги и обжать его по форме. Тесто раскатать, положить в форму так, чтобы края свисали. Сверху накрыть сформированной фольгой, насыпать фасоль (или горох, или бобы, или рис). Поставить в разогретую до t=220°С духовку на 15 мин. Фольгу с фасолью вынуть, тесто наколоть в нескольких местах вилкой. Огонь убавить до t=180°С и допечь еще 7~10 мин. В миске взбить яйца со сливками (или сметаной с молоком). Вмешать потертый на мелкой терке сыр (50г) и 1/4 ч ложки соли. Можно по вкусу добавить тертый мускатный орех. Остывшую капусту перемешать с яичной смесью и выложить в формочку из теста. Свешивающиеся края теста обрезать (лучше кухонными ножницами). Сверху пирог посыпать натертым на крупной терке сыром (~70г). Выпекать при t=180°С от 30 мин до 1 часа в зависимости от того, какую начинку желательно получить - нежную и "жидковатую" или более твердую и монолитную.

зур бэлиш (пирог по-башкирски) СОСТАВ (на пирог диаметром 22~24см) ТЕСТО 2+1/4 стакана муки, 50г сливочного масла или маргарина, 1 яйцо, 1/4 стакана молока или воды, 1 ч ложка сахара, 3/4 ч ложки соли, 3 ст ложки сметаны (можно не класть) НАЧИНКА 300г мякоти баранины или говядины, 1 луковица, 300г картофеля (2~3 средних картофелины), 20~30г сливочного масла, ~2/3 ч ложки соли, перец, ~1 стакан бульона Муку растереть с маргарином. Влить молоко или воду, положить яйцо, сметану, всыпать соль и сахар и замесить гладкое тесто. При необходимости добавить воды или муки. Тесто оставить на время приготовления начинки. Если в тесто кладется сметана, то можно использовать воду. Если сметана не кладется, то лучше влить молоко или сливки. Мясо нарезать кусочками величиной с лесной или грецкий орех. (Если мясо жирное, то жир срезать и нарезать как можно мельче.) Картофель нарезать кубиками такого же размера, как и мясо. Лук очень мелко нарезать или (лучше) потереть на терке. Лук, мясо и картофель положить в миску, посолить, поперчить и перемешать От теста отделить четвертую часть. Большой кусок теста раскатать толщиной ~5мм и положить в сковороду. Подготовленную начинку выложить на тесто. Сверху разложить кусочки масла (чем жирнее мясо, тем меньше нужно класть масла). Меньшую часть теста раскатать в круг и накрыть им начинку. Края пирога защипать. Сверху проделать отверстие. Смазать маслом. Поставить пирог в разогретую до t=220°С духовку. Когда верх пирога зарумянится (через 20~30 минут), закрыть сверху фольгой, температуру убавить до 180~200°С. Выпекать еще примерно 1 час. Каждые 20~30 минут в отверстие пирога нужно подливать горячий бульон. Готовность пирога определять, протыкая начинку через отверстие: если начинка мягкая - пирог готов. Пирог подавать на стол в той же сковороде, в которой он пекся, предварительно влив в него еще немного бульона. При подаче у пирога срезать верхнюю корку и разделить ее между всеми едоками. Начинку ложкой разложить по тарелкам. Нижний корж порезать и положить в тарелки.

Черная повязка

Рулет

Многословный

Если б он ещё здесь и появлялся

Kosta

Осуществление планов строительства дороги на территории кладбища в Баку может привести к уничтожению тысяч захоронений, в том числе и армянских. Планы строительства автомагистрали по христианскому кладбищу вызвали горячие споры в Баку и среди бывших жителей столицы, ныне здесь уже не живущих. По заявлениям городских властей Баку, принимаются специальные меры по перезахоронению останков людей, погребенных в одной из частей Монтинского кладбища, расположенного недалеко от центра столицы – необходимо освободить место для строительства новой дороги. О планах перезахоронения уведомляют и тех родственников усопших, которые живут за границей. По мнению правозащитных организаций, столичные власти действуют слишком быстро и, ставя под угрозу армянские могилы, рискуют далее усугубить отношения с Арменией. "Реконструктивная" работа уже началась. Несколько дней назад рано утром у главного входа на одно из самых древних и больших кладбищ столицы собрались несколько пожилых людей. Старшее поколение семьи Коробцовых ожидало заместителя директора треста общественного обслуживания Али Насирова, который ответственен за перезахоронение их родственников. Как и другим семьям похороненных здесь людей - русских, армян и евреев, а также азербайджанцев, им было предложено выбрать - перенести могилы их родственников в другую часть кладбища, не подлежащую сносу, или на какое-нибудь другое кладбище. "Отмечу, что любое государство при проведении работ государственной важности имеет право переселять кладбища", - говорит Али Насиров. – "Подобное происходило в 80-х годах, когда было перенесено Чемберикендское кладбище". Под планы перезахоронения подпадает около четверти Монтинского кладбища с его площадью в 80 гектаров, или несколько тысяч могил, многие из которых датированы 90–ми годами 19 века. О переселении Монтинского кладбища было объявлено еще в январе 2003 года. Посетители кладбища тогда впервые увидели таблички на воротах кладбища, где оповещалось о перезахоронении могил. В газетах печатались объявления. Здесь будет построена новая шириной в пятьдесят метров дорога, что позволит разредить перегруженное дорожное движение в Наримановском районе города, где расположено кладбище. В интервью с IWPR Насиров отметил, что перезахоронение усопших осуществляется на основании заявлений близких им людей. При этом все расходы, связанные с переносом могил, мэрия города взяла на себя. Работники кладбища стараются никак не затронуть и еще больше не разбередить боль утраты родственников усопших. При перезахоронении рабочие обязательно надевают резиновые перчатки. По словам Насирова, получено множество телеграмм отбывших бакинцев с разрешением перезахоронить их родственников. Что касается перезахоронения армянских могил, добавил он, этот вопрос будет решаться после 1 апреля. До сих пор со стороны Армении, поглощенной президентскими выборами, не поступило сколько-нибудь значительных комментариев по поводу начавшихся в Баку перезахоронений. Однако некоторые семьи, ранее жившие в Баку, а теперь обосновавшиеся в Ереване, выражают озабоченность. Микаэл Меликов и его семья уехали из Баку в 1988 году. Они говорят, что хотели бы вернуться, чтобы присутствовать на перезахоронении своих дедушки, бабушки и других родственников, однако, сделать это, по их мнению, практически невозможно. Бывшая жительница азербайджанской столицы Амалия Погосова сегодня живет в Ереване. Она говорит, что на кладбище ранее уже были погромы – во время межэтнических столкновений 1990 года. По данным Амалии, могильная плита ее матери не сохранилась, а поэтому во всей этой инициативе она не видит смысла. По мнению Эльдара Зейналова, вопрос устранения армянских могил может привести к новым разногласиям в отношениях между двумя нациями, которые воевали друг с другом до 1994 года, а сегодня систематически обмениваются обвинениями по тому или иному поводу. “Сейчас, когда Карабахский конфликт вошел в спокойную фазу, любые действия, которые способны вызвать дополнительную напряженность, могут повредить мирному процессу", - сказал он. "Что будет, если завтра мэр Шуши решит построить стадион на месте азербайджанского кладбища, и будет обосновывать это тем, что эти могилы давно не посещают, и родственники не приехали их перезахоронить?" Заявление Эльдара Зейналова прокомментировал и мэр столицы Гаджибала Абуталыбов. Он обвинил правозащитника в принятии антиазербайджанской позиции. "Случаи перезахоронения нормальное явление, это происходит во всем мире. Никто не собирался уничтожать армянские могилы. Непонятно почему подняли такой шум, ведь помимо армян там похоронены и лица других национальностей", - отметил мэр. Пока неясно, что случится с армянскими могилами на Монтинском кладбище, если, а это почти неизбежно, родственники не смогут приехать в Баку для участия в перезахоронении своих родных. Между тем вопрос оказался под пристальным вниманием наблюдателей. В беседе с IWPR, представитель бакинского офиса ОБСЕ Улви Ахундли заявил, что его организация позволит вовлечь себя в это дело только в том случае, если зафиксированы будут "факты вандализма в отношении могил".

Yvazhaemi Talishistan Kladbishe na Montino,a imja i daty ya Vam yzhe pisala. Ya pravda slishala chto eto kladbishe razryshaut Zaranee spasibo

Ланит

Морской пират

Невоспитанность

Каримбек

Ну в чём я опять не права? В том что говорю что Иисуса любить надо, да? А Вы сами этого незнаете??? В том что Он зовет всех людей, а люди уклоняются от него, да? Все что я пишу это обсолютно мое мнение, если ВЫ считаете это неправильным, так и считайте дальше, только я это ради Вас пишу И ненадо к каждому моему слову так придираться, Вы смысл поймите

Либо сена клок, либо вилы в бок. Любовь не картошка -

Нехороший дядя

Oops

Йонатан

Трамвай

Уважаемый FR.GHEVOND, Надеюсь, что ответила на Ваши вопросы Ответила как могла

Я повторяю что по природе нашей Мы не являемся детьми Божиими, но живем в этом мире, чтобы стать детьми Божиими.Поэтому в нашей жизни должно кое-что произойти. Как бы мне хотелось чтобы хотя бы у нескольких людей, которые раскроют сердца, жизнь стала осмысленной. Итак Мы не дети Божии, мы не любим Бога, мы преступаем его заповеди, нам нет до Него дела, ме не молимся-в крайнем случае, иногда, находясь в стесненнух обстоятельствах, мы прибегаем к этой вынужденной мере. Поэтому вопрос всех вопросов: как мне стать чадом Бога живого? Сейчас было бы лучше раздать бумагу и карандаши сказать: "Напишите-ка, что Вы думаете о том, как можно стать чадом Божиим". Одни бы сказали, что надо стать добрым человеком. Другие бы сказали, что надо верить в Господа Бога.Но этого всего недостаточно. Вопросом всех вопросв остается: Как мне стать чадом Божиим? Ответ на этот вопрос я могу получить только через откровение.Как Бог может принятьменя своим чадом, Он должен сказать мне Сам. Этого и священник не может придумать А Библия дает совершенно ясный ответ. Он гласит: " Только посредством Иисуса!" Стать чадом Божиим я могу только через Иисуса. Есть в Библии слово, которое дословно гласит:" Иисус пришел из мира Божиего в этот мир". Сегодня Мы постоянно слышим разговоры о том, что в Библии представлена старая, устаревшая картина о мире: вверху небо, внизу земля. Это глупости, такого представления мира в Библии нет. Болле того она говорит о Боге:" Со всех сторон Ты объемлешь меня". Это что-то совсем другое. Вы понимаете: даже если бы Мы захотели скрыться под землей, то и там ОН- Бог. Мы живем в трехмерном мире:длина, ширина, высота. Но существует больше измерений.И Бог находится в другом измерении. Он совсем близко-рукой подать. Он идет с нами рядом. Он видел нас на безбожных путях. Но мы неможем преломить стену в другое измерение. Это может сделать только БОг. Он проломил эту стену и пришел к нам в Иисусе! Далее в Новом Завете сказано об Иисусе:" Пришел к своим, и свои его не приняли". Ведь мир принадлежит Ему.Такой является и история Евангелия и поныне. Иисус идет, а человек закрывает дверь." Он пришел к своим и свои Его не приняли"". Собственно на этом можно было бы поставить точку, собственно все отношения Бога с человеком должны быть покончены. НО, как ни странно, продолжение следует, а именно:" А тем, которые приняли Его, дал власть быть чадами Божиими!" Итак чтобы стать чадом Божиим, надо принять Иисуса! Открыли ли ВЫ уже двери своей жизни Иисусу? Цитирую одного человека: " Я был молодым офецером во время первой мировой войны, далеко от Бога, когда со мною произошло это, когда я пришел к такому заключению и отдался Иисусу, принял Его. Это перевернуло всю мою жизнь. Но я ни на мгновение не жалею об этом. Мне пришлось ради Христа идти трудными путями. Ради Христа я был брошен в тюрьму.Но если бы у меня была еще сотня жизней , я бы с первого моего сознательного момента руководствовался словом: "А тем которые приняли Его, дал власть быть чадами Божиими". Моя жизнь личь тогда стала полной смысла, когда я стал чадом Божиим" Совершенно безразлично кто МЫ: свяшенники, директора, дворники- наша жизнь становится осмысленной, когда я- Дитя Божие. Итак, Нам надо принять Иисуса! Тога наша жизнь будет иметь смысл. Очеь интересно по этому поводу обратится к людям Нового Завета, там встречаестя женщина, жизнь которой ужасно безрассудна: Мария Магдалена. О ней только сказано в виде намека:"Она была одержима семью злыми духами". Жизнь ее по видимому была жуткой. Но вот в ее жизнь входит Иисус-Спаситель-и изгоняет злых дыхов. Это Он может! С это момента эта женщина принадлежит Господу Иисусу. Ее жизнь приобрела смысл. затем она явлаяется свидетелем того, как Иисуса пригвождают к ко кресту и Он умирает. Ее оъемлет страх:" Сейчас снова начнется прежнее бесмысленное существование". Утром, на 3-й день после распятия, она стоит на коленях возле гроба и плачет. Когда она пришла ко гробу Иисуса, то он был пуст. даже тела Его там небыло. Поэтому она плакала. Она пониамет что Спасителя нет, жизнь стала бесмысленной. Но вдруг она слышит позади себя голос: Мария. Она оглядывается и видит Его. Наверное по ее лецу текли слези радости:" Равунни, мой Господь" На примере этой женшины мне становится ясно что не нужно очень философставовать, чтобы получить ответ на вопрос о смысле жизни. В то мгновение когда Мария Магдалина приняла Иисуса, вопрос о смысле жизни решился, она стала дитем Бога живого. Поэтому примите Иисуса, он ждет Вас. Он очень близок Вам. Было бы прекрасно если бы многие воззвали к нему: "Иисус! моя жизнь бесмысленна, приди ко мне, как к Марии Магдалине!" Господь Иисус сказал:" Се стою у двери и стучу. Кто услишит голос мой и отворит дверь к тому войду" Друзья у нас одна единственная жизнь и поэтому жизненноважным явлаяется вопрос:"Дла чего я живу?" Бог на этот вопрос ответил точно и ясно посредством Иисуса, распятого и воскресшего. И теперь этот Иисус стоит перед Вашей дверью и стучит. Отдайте Ему вашу жизнь , Вы никогда не пожалеете

Если бы они у меня были бы волнистые... то я бы воопще не думала бы, а они у меня прямые, вот думаю рапсодию подстрчь чтоли

Волк шалопай