-((--(@ Anush @)--))-

Кала (белая), роза (в основном розовая).

Не хочу зарекаться сказав только за армянина. Но, ЖЕЛАТЕЛЬНО!

:lol:

Вряд ли! Я учусь! А врем точное я так и не узнала. Вдруг будут изменения в моём расписании.

Смеюсь твоей самокритичностью! :lol:

Что смеёшься? Я ждала от тебя вопроса!

Очень трогательно, ахпре джян! Добро пожаловать!

ГРАНТ "Священная книга"

Глупости? Я про кавказцев, а ты про русских! P.S.: Сил нет, не читай!

Пуся-пуся, и даже тут рекламируешь себя! А ещё пишешь самокритична! :lol:

:lol:

Мусульманские имена. Aaсим - защитник Аббас – хмурый, строгий, суровый Абдулла (Абдул) – раб Божий Абид – молящийся Абрек – самый благодатный Aбульхайр - совершающий доброе Aвад - награда, вознаграждение Агиль – умный, понимающий, знающий Адиль (Адыль) – справедливый Адель - праведник Азад (Азат) - свободный Азер – огонь, пламя Aззам - решительный Aзхар - ярчайший Айдын – светлый, яркий Айрат – дорогой, любимый Акбар - великий Акиф – трудолюбивый Aкрам - щедрейший Акшин - сильный, смелый Али - высокий, возвышенный Алим – ученый, знающий, осведомленный Алпан – храбрец Алхан – великий хан Aля - благородство Aляуддин - благородство религии Амаль - надежда, ожидание Aмджад - самый славный Амин - верный, надежный, честный Амир - правитель, князь, принц Амирхан (Эмирхан) – главный руководитель Aммар - процветающий Анвер (Анвар, Анвяр, Энвер) - самый светлый, самый яркий Анзор – самый заботливый Ансар – помощники, сторонники, попутчики Aнис - близкий друг Аран – выдержанный, хладнокровный Ареф - умный, мудрый Арман - совершенный; надежда Арсен - смелый, бесстрашный Арслан (Арсан, Асад) - лев Артур – крепкий, человек крупного телосложения Асим – защищающий Aсиф - прощение Аслан – бесстрашный Асхаб – самый дружелюбный Ауранг (Аурангзеб) - мудрость, понимание Aфиф - целомудренный, скромный Ахмад (Ахмед) - достойный похвалы Aшраф - благороднейший Аяз - разумный, сообразительный, смекалистый, смышленый Багдат - подарок Всевышнего, дар Баллы - медовый Бамдад - раннее утро Басам (Баасым) - улыбающийся Басыль - храбрый Баха - прекрасный, красивый Бахир - ослепляющий, блестящий Башаар - сообщающий благие вести Бегенч - радость Бексолтан (Бексолт) – главный султан Бекхан – главный князь, глава Бехнам - имеющий хорошую репутацию (доброе имя) Бехроз - счастливый Бишр - радость Борна - юный Бугдай – руководитель, лидер Бурхан - доказательство Вади - спокойный, миролюбивый Видади – любовь, дружба Ваджих - благородный Вазир (Визирь) – министр Вакиль – защитник, покровитель Валид - новорожденный Валиулла - набожный, богобоязненный Васим - изящный, красивый Вафик - преуспевающий Вахид - единственный, исключительный Вели - близкий, родной Гази - устремленный, воин Галиб - победитель Гаплан – храбрец Гачай – храбрец, воин Гашкай – счастливый Гая – прочный, нерушимый Гияс - плодотворный Горгуд – огонь, свет Гошгар – величественный Гуйч - сила Гюльджан - роза души Дамир - совесть, ум Даниэль (Даниял) – божественный дар Дангатар (Гюндогды) - рассвет Данияр - обладатель знаний, ученый, умный Дашгын – сильный, кипучий Дауд (Давуд) - любимый, дорогой Дестегюль - букет цветов Джабир - утешитель Джавад - великодушный Джавид - долгоживущий Джаляль (Джалиль) - величие Джамиль (Джамаль) - красивый Джафар - река, источник Дженг - бой, сражение Довлет (Довлетмырат) - богатство, достояние Ерфан (Ирфан) - знание, познание Забит – приказывающий Зайд - изобилие Заки - чистый Зафир - побеждающий Зухайр - яркий, светлый Захид - воздержанный Зия – свет Ибрагим (Ибрахим, Пархам) - имя пророка Авраама Икрам - почет, уважение, почтение Икрима – голубь Илмаз (Йылмаз) – смельчак Илкин – первый Ильдар (Эльдар) - руководитель, хозяин Ильнур (Ильнар) - свет родины, отечества Ильяс – приходящий на помощь Инал – повелитель Иса (Иисус) – помощь Бога Исам - охраняющий, защищающий Искандер (Эскандер) - побеждающий Ислам – покорность Всевышнему Исматулла - находящийся под защитой Аллаха Ирфан - благодарность Ихсан - искренность, доброта, великодушие Кайс - твердый Камиль (Камаль, Камал) - совершенный Карим - щедрый, благородный Камран (Камбиз, Камьяр) - счастливый Камшад - счастливая мечта Карим - щедрый Касым - твердый, жесткий Киа - царь, защитник Кирман – крепкий Комек - помощник Кудама - отвага, смелость Кутайба - нетерпеливый Кямиль (Кямал) - полноценный, совершенный Лабиб - чувствительный, осторожный Лачин – рыцарь Лютфи - добрый, дружелюбный Маджид - великий, благородный Maжд - слава Maкин - сильный, крепкий, стойкий Максуд – желанный Maмдух - прославляемый Maмнун - заслуживающий доверия Манаф – высоко стоящий Мансур - победоносный Мардан – воин Maрзук - благословенный Богом Maсуд - счастливый Махди - направленный на правильный путь Maхмуд - достойный похвалы Мири – глава, руководитель Мохсен - творящий добро Mуаз - защищенный Mуайид - поддерживаемый Mувафак - преуспевающий Mунир - блестящий, яркий, светящийся Mунзир - предвестник Mунтасир - победоносный Мурад - желание, цель, мечта Mуртади - довольный, удовлетворенный Муса – творящий чудеса Муслим - мусульманин Мустафа (Муджтаба, Муртаза) - избранный Mутаз - гордый, сильный Мухаммад (Мухаммед) - достойный похвалы Mуханнад - меч Mуфид - полезный Mухсин - творящий благое, доброе Mухтади - праведный Mухтар - избранный Мюрид – последователь, ученик Наасим - улаживающий (споры) Наби – пророк Набиль (Набхан, Набих) - благородный, знатный, известный Навид - добрые вести Наджи - спасающий Наджиб - благородного происхождения Наджмуддин - звезда веры Надим - друг Надир (Надыр) - дорогой, редкий Назар - дальновидный Назих - чистый Наиб – помощник, заместитель Наим - тихий, спокойный Наиль – дар, подарок; добивающийся желаемого Намдар (Намвар) - знаменитый Насим - свежий воздух Насих - помощник, советчик Насыр - друг Нассеруддин - защитник веры Науфаль - великодушный Неймат (Нимат) – благо Нияз – милосердие Нури - светлый Нурлан – сверкающий Нуруддин - сияние веры Октай – судья Омар - жизнь, долгожитель Oмейр - долгожитель Омид - надежда Oмран - прочно сложенный Онер – передовой Орхан – хан войска, полководец Пайам - добрая весть Паша - хозяин Пейман - обещание Полад – сильный, мощный Пуджман - мечта, желание Пуйа - искатель Рабах - побеждающий Раби - весна Равиль - подросток; путешественник Рагиб - желающий, жаждущий Рази – тайна Раид - лидер Ракин - почтительный Рамиз - символизирующий благое Рамиль – волшебный, чародейственный Расул – апостол; предвестник Ратиб - размеренный Рашид (Рашад) - сознательный, благоразумный Рафик (Рафи) - добрый друг Реза - решимость; смирение Рида (Риза) - благожелательность, благосклонность Ридван - довольствующийся Ринат - обновленный, заново рожденный Рифат - высокое положение, знатность Рияд - сады Рузиль (Рузбех) - счастливый Руслан - лев Рустам - очень большой, с мощным телом Саад - удача Сабир – терпеливый Сабит - крепкий, прочный, твердый Сабих - красивый, прекрасный Савалан – величественный Саджид - преклоняющийся Богу Садык (Садых, Садик) - искренний, верный Саид - счастливый Сайфуддин - меч веры Сакиб - метеор, комета Сакит – мирный, умеренный Салар - лидер Салах - справедливость Салих - праведный Салман (Салем, Салим) - миролюбивый, тихий, спокойный Сами - возвышенный Самир (Самиир) - собеседник, поддерживающий беседу Санджар - принц Сани - восхваляющий, сияющий Сардар (Сардор) - главнокомандующий, руководитель Сарийя - ночные облака Сархан – большой хан Сафи - наилучший друг Сахир - бдительный, бодрствующий Сахидям (Сахи) - ясный, чистый, безоблачный Сепехр - небо Сирадж - свет Соялп – из рода храбрецов Сохель - звезда Субхи - раннее утро Сулейман - живущий в здравии и благополучии Сууд - удача Сухайб - дружеский Таахир - скромный Таир - летящий, парящий Taймулла - слуга Господа Taйсир - облегчение, помощь Такый (Таги) - благочестивый, набожный Талгат - красота, привлекательность Талаль - красивый, прекрасный Taмам - совершенный Taрик - утренняя звезда Taриф - редкий, необычный Тархан – повелитель Taуфик - согласие, примирение Тахир - чистый, целомудренный Тимерлан (Тамерлан, Тимер) - железный, стойкий Тимур (Теймур, Темир) - крепкий Токай – воин Тофик (Тауфик, Тавфик) - успех, удача, счастье Туган – сокол Туран – родина, Туркел – тюркская земля, тюркский народ Убайда - слуга Господа Улус – народ, земля Умар (Гумар) - жизненный Уруз – высший титул Урфан – знание, искусство Усама - лев Фавуаз - преуспевающий Фида - жертвующий Фадль - почтенный Фаик – превосходный, удивительный Фаиль - дающий хороший знак, являющийся доброй приметой Файсал - решительный Фараз - возвышенный Фарбод - прямой, бескомпромиссный Фарзан - мудрый Фарид - исключительный, единственный Фарис - сильный; проницательность Фарук (Фаршад) - счастливый Фатех – победитель Фатин - умный Фахад - рысь Фахир - гордый Фахри - почетный, уважаемый Фирдаус - рай, райская обитель Фироз (Фируз) - победитель Форухар - аромат Фуад - сердце, ум Фудейль (Фадль) – достоинство, честь Хабиб – любимый, любимец, друг Хагани – повелитель Хади (Хедайат) - лидер Хайрат - удивительный, любимый Хайри - творящий благое Хайруддин - благо, добро веры Хайсам - ястреб Халид – вечный (в совершение благого и праведного) Халиль - друг; возлюбленный Хамза - лев Хамзат – проворливый Хами (Хафез) - защитник Хамид – похвальный, достойный похвалы; восхваляющий Бога Ханджар - кинжал Хани - счастливый Харун - упрямый, норовистый, своевольный Хасан - прекрасный, хороший, добрый Хассан - прекрасный Хатим - судья Хатиф – голос совести Хашим (Хаашим) - великодушие Хикмет - мудрость Хирад - здоровый Хосров – благотворитель Хумам - отважный, благородный Хусам - меч Хусамуддин - меч веры Хуссейн - прекрасный, добрый Хушманд (Хушьяр) - мудрый Чингиз – великий, сильный, мощный, могучий Шади - певец Шайа (Шайан) - достойный Шамиль – всеохватывающий Шафи – целебный, целительный Шафик - сострадательный Шариф - благородный Шихаб (Шахаб) - метеор Шахбаз - королевский сокол Шахбулат - очень хороший, самый первый Шахин - сокол Шахлар – сила многих повелителей Шахрияр - царь Шахьяр - царский друг Шенер – веселый храбрец Шир - лев Шухрат - слава, известность Эзиз (Азиз) - дорогой Эльдар – повелитель Эльман – человек народа Эльмир – руководитель народа Эльчин – храбрец Эльшад (Эльхан) – повелитель народа Эмир – глава, руководитель Юнус - голубь Юсуф - имя пророка Явуз – грозный Ялчин – величественный Янар – огненный Ясир (Ясар) - легкий, непринужденный Яхья - имя пророка Яшар – живущий

Мужские именаимена АВЕТ, АВЕТИК, АВЕТИС - с арм. "Благосвет", с санскрита "Священное Знание" АРИСТАКЕС "Святой защитник" АГАСИ "Непоколебимая гора" АРМЕН,АРМЕНАК "Дух Ариев" АЗАТ "Свободный" АРСЕН "Благородный воин" АЙК "Единство" АРТАВАЗД "Обитель истины" АЙКАЗ "Единство" АРТАК "Стремление к Солнцу" АКОП "Бог да поможет,да охранит" АРТАШ, АРТАШЕС "Стремление к истине" АМАЗАСП "Победоносно идущий защитник" АРТЕМ "Путь к истине" АМАЯК "Искренний", "Высший дух" АРТУР "Свет Истины" АМО (начинается с "h") - с арм. "Вознесение"; с санскр. "Светящийся,сверкающий в небе" АРТУШ "Стремление к Свету" АНАНИЯ "Единственный в своем роде" АРУТЮН "Воскресение" АРА "Благородный" АРУШАН "Солнечный Лик" АРАКЕЛ "Апостол" АРШАВИР "Солнечный Герой" АРАМ "Он благородный" АРШАК "Животворящее Солнце" АРГАМ "Он достойный" АТОМ "Божественный дух" АРГИШТИ "Достойный любви" АШОТ "Надежда этого Мира" БАБАДЖАНЯН, БАБАДЖЯН, БАБАЯН, БАБЕРЯН, БАБИНЯН, БАБИРЯН, БАБИЯН, БАБОЯН, БАБУДЖЯН "Отец" БАГИЯН, БАГОЯН, БАГЯН "СЧАСТЬЕ" БАГМАЗЯН, БАМАЗЯН "БЛАГАЯ ЛУНА" БАГМАНЯН "СЧАСТЛИВАЯ ДУША" БАБАЛЯН "БОГ-ОТЕЦ" БАГРАЗЯН "ЛЮБИМАЯ СТРАНА" БАБАСЯН, БАБАШЯН "ОБЖОРА" БАГРАМЯН "ЛЮБОВЬ И СЧАСТЬЕ" БАБЕКЯН, БАБИКЯН "ОДИНОКИЙ ОТЕЦ" БАГРАТЯН, БАГРАТУНИ "РАДОСТЬ ЛЮБВИ" БАБЕЛЯН "БОГ-ОТЕЦ" БАГРИКЯН "СЧАСТЛИВЫЙ НАСЛЕДНИК" БАБЛОЯН "ОТЧИЙ ДОМ" БАГУМЯН "СВЕТ ЛЮБВИ" БАБЛУМЯН "СЫН, НАСЛЕДНИЙ" БАДАДЖЯН "СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК" БАБРОЯН, БАБУРЯН "ТЕМНО-КОРИЧНЕВЫЙ" БАДАЛЯН "КОШАЧИЙ" БАВЕЯН "БЫТИЕ, ЖИЗНЬ" БАДАНЯН, БАДАСЯН "СЧАСТЛИВОЕ ЛИЦО" БАВИКЯН "БЛАГОЧЕСТИВЫЙ" БАЛАВЯН "ПАСТУХ" БАГАНЯН, БАГАСЯН "СЧАСТЛИВОЕ, КРАСИВОЕ ЛИЦО" БАЛАДЖАДЖЯН "БОЕЦ" БАГАРЯН "СЧАСТЬЕ АРИЯ" БАЛУМЯН "СИЛЬНЫЙ ДРУГ" БАГАТЯН "СЧАСТЬЕ СТРАННИКА" БАНДУРЯН "ОЧАРОВАТЕЛЬНЫЙ" БАГДАСАРЯН "БЛАГОДАТНАЯ СИЛА" БАНОЯН "СОЛНЕЧНЫЙ" БАГДЖИДЖЯН "СЧАСТЬЕ ПОБЕДИТЕЛЯ" БАРЯТЯН "БОЖЕСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ" БАГДИКЯН "СВИДЕТЕЛЬ СЧАСТЬЯ" БАРСАМЯН "ОН ПЕРС" БАГДИШЯН "СЧАСТЛИВАЯ СУДЬБА" БАРТАМЯН "ПОЧИТАЕМЫЙ ГОСПОДИН" БАГДОЯН, БАГДЯН "БЛАГОДАТЬ" БАРИНЯН, БАРОЯН "ПАВЛИН" БАГИНЯН "ПРЕКРАСНЫЙ" БАХАВЯН "РУКА" БАГИРЯН "ВЕТЕР СЧАСТЬЯ" БАХТАМЯН "СВЯТАЯ ВЕРА" БАБАЛЯН "УПОЕНИЕ СЧАСТЬЕМ" БУСОЯН "ТУМАН" БАБКЕН "Отец-мудрец" БАГРАТ "Радость Любви" БАГДАСАР "Благодатная сила" БАРСЕГ "Очень влиятельный" БАГИШ "Упоение счастьем" БАРХУДАР "Почитание силы" БАГРАМ "Счастье Любви" ВААГН "Вездесущий Огонь" ВАРУЖАН "Рожденный быть защитником" ВААН "Щит" ВАСАК "Свет очей" ВАГАРШ,ВАГАРШАК "Вездесущее Солнце" ВАХАК "Вездесущее солнце" ВАГРАМ "Стремительность тигра" ВАХИНАК "Солнечный Воин" ГАГИК "Небесный" ГАСПАР "Идущий освобождать" ГАЛУСТ "Приход" ГЕГАМ "Дом" ГЕРЕГИН "Огонь Священного Знания" ГРАНТ "Священная книга" ГАРНИК "Жертвенный агнец" ГУРГЕН "Священное Знание от Духовного Учителя" ДАВИД - "Дающий знание" ДЕРЕНИК - "Смеренно поклоняющийся (Богу) " ДЖИВАН - "Живая воплощенная душа ЕГИШ - "Жаждущий могущества" ЕРВАНД - "Святая Вера" ЖИРАЙР - "Бойкий,живой арий (мужчина)" ЗАВЕН - "Небесный" ЗОРИЙ - "Жрец Культа Солнца и Огня" ЗУРАБ - "Божественный КАМАРИ "Святая любовь" КИКОС "Твердый,стойкий" КАРАПЕТ "Владыка лучей солнца", "Солнце" КИРАКОС "Летописец" КАРЕН "Слон" КОРЮН "Воспевающий,восхваляющий (Бога,Солнце)" МАМИКОН "Мой" МЕСРОП "Лунная стрела" МАРКАР "Благородный путь" МЕХАК "Гвоздика" с санскр. "Солнечный глаз" МГЕР "Солнечный" МИГРАН "Солнечный Лик" МЕЛКОН "Встреча Солнца" МИНАС "Рыба" МЕЛКУМ "Встреча рассвета" МУШЕГ "Превосходный НЕРСЕС - "Рождение героя" НУБАР - "Восхваление" ОГАН,ОГАНЕС,ОВАНЕС "Огненный ПАНОС "Чудесный" ПАРУНАК "Частица Бога" ПАРКЕВ "Обычай возлияний" ПАТВАКАН "Достоинство" ПАРТЕВ "Воин,Царь" ПЕТРОС "Камень" ПАРУЙР "Спираль" ПОГОС "Мальчик РАЧИЯ - "Созидание,творение СААК "Могущество Солнца" САРО "Сильный" САГАТЕЛ "Знак могущества" САСУН "Живой" САКО "Божественный" СЕРОП "Выпущенная стрела" САНАСАР "Сила вечности" СМБАТ "Друг,Родственник" САНТУР "Священный свет" СПАРТАК "Освободитель" САПАХ "Почитающий Бога" СУКИАС "Счастливое лицо" САРГИС "Могущество природы" СУРЕН "Божественный ТАТЕВОС "Путь предков" ТОРГОМ "Идущий спаситель" ТАТОС "Отцовский" ТОРОС "Энергия" ТАТУЛ "Радость отца" ТРДАТ "Дар Богов" ТИРАН "Священное лицо" УНАН - "Золотой лик" УСИК - "Утренний ХАРПУТ - "Солнечный Лотос" ХОРЕН - "Солнце" ХОСРОВ - "Бросающий жертву в поток огня ШАВАРШ - "Могущество солнца" ШМАВОН - "Миролюбивый Женские имена АЛМАСТ "Алмаз" МАНУШАК "Фиалка" АМАЛИЯ "Незапятнанная,чистая" МЕЛАНЬЯ "Встреча" АНАИТ "Сердце" НАИРА "Свободная" АНУШ "Дыхание утра", "Сладострастная" НАНА "Мама" АРАКСИЯ "Священный Дозор" НАРИНЭ "Женщина,жена" АРЕВИК "Солнышко" НУНЭ "Восхваляющая" АРПЕНИК "Святая защитница" ПАРАНДЗЕМ "Схожая с ослепительным Высшим Божеством" АРУСЬ "Солнечная" РИПСИМЭ "Выше всяких похвал" АСТХИК "Звездочка" САТЕНИК "Истинная лань" АШХЕН "Небесная" САТЭ "Истинная" ГАЯНЭ "Дом,семья" СЭДА "Нежность" ЕГИНЭ "Стремление к Солнцу" ТАТЕВИК "Путь предков" ЗАРУИ,ЗАРА "Жрица храма огня" ШАГАНЭ "Кроткая,Благочестивая" КАРИНЭ "Ликующая" ШОГЕР,ШОГИК "Красота" ШУШАН "Лилия"

И Ануш тоже!

Прикольно! Я тоже хочу пойти! А во сколько? Есть что-то поподробнее?

Армянская притча. Сила привычки. Человек имел привычку в течение двадцати лет ежедневно захаживать по вечерам к своей любовнице и проводить там время в беседах и играх в карты. И вот, когда скончалась его законная жена, знакомые и родственники посоветовали ему: — Мы все знаем тебя. Было бы лучше, если бы ты женился на ней, привёл бы её к себе в дом. Вспомни мудрые слова наших предков: «Нет зла без добра». Человек не соглашался со своими родственниками и знакомыми: — Нет, нет, этому не бывать. Как же я расстанусь с моей двадцатилетней привычкой? Если я приведу её к себе в дом, куда же мне ходить по вечерам, где проводить время, с кем беседовать, кому рассказывать о своих проблемах?

Армянская притча. Взаимная помощь. Умер один крестьянин. Когда стали искать людей, которые помогли бы похоронить его, вызвались три добровольца. По пути на кладбище они, заметив сторожа, стоявшего у ближайшего сада, обратились к нему: — Братец, помоги нам отнести на кладбище покойника. — Не могу, — ответил сторож, — я занят, у меня много дел. Лежащий в гробу человек приподнял голову и сказал: — И у меня много незавершённых дел, но пришла смерть. Я оставил свои дела и ухожу из этого мира. Помоги отнести меня на кладбище, чтобы и другие после твоей смерти помогли похоронить тебя.

А с чего это должно мне нравится?

Армянская притча. Человек и снег. Человек и снег побратались. Однажды человек говорит снегу: — Перед тем как придёшь, предупреди меня. Стала надвигаться зима. Человек не заботился о себе, не запасался дровами, мукой — словом, не готовился к зиме. Он думал так: «Если мой брат захочет прийти, он поставит меня в известность. Вот тогда я и приготовлюсь и зиме». Однажды ночью крестьянин проснулся и был поражён: белый снег покрыл горы и ущелья, весь мир был словно ковром покрыт. Человек встал, приоткрыл дверь и сказал: — И это наше братство, белый дэв? Снег ответил: — Что оставалось мне делать? Когда я сидел на вершине горы Мраван, я был виден со всех сторон. Неужели ты не видел меня, когда я спустился и сел на вершине горы Кюрсин? Неужели и этого ты не видел?

И вот пришёл Лукавый к человеку и спросил: «Что есть красота для тебя, человек?» И сказал человек: «Не знаю я, как словами описать, что красота есть, но то что нравится мне, красиво, для глаз приятно, гармонично — то есть красота. То же, что безобразно, негармонично, неестественно — некрасивое есть». — А ты сам красив? — спросил Лукавый и улыбнулся. Застеснялся тут человек, ногой зашаркал, голову наклонил и сказал: «Ну, наверно красивый, раз не безобразный. Скажи же, как сам думаешь, и меня научи, промолвил человек в ожидании». И вот сказал Лукавый: — Много мест я повидал, и много созданий диковинных видел. И вот видел я одно из самых странных и безобразных. Представь, среднее оно по высоте, не высокое ни низкое, имеет мягкую плоть, а внутри его как бы палки или ветки хрупкие засунуты как каркас. И доходят эти ветви внутри него до самого дальнего места в теле его. Плоть же его дряблая, свисает складками, цвета гниющего мяса. На ощупь холодная и к тому же покрыта дурно пахнущими выделениями. Иногда с пятнами безобразными, иногда покрыта редким неприглядным мехом с волосом тусклым. На концах лап растут у него из кожи как бы когти, но кривые, слабые и ломкие, так что ни рвать, ни царапать он ими не может. Ходит он медленно, переваливаясь и шаркая нижними конечностями, движения его неловки и часто он роняет вещи, что в лапах держит, или те, что вокруг него. Уши у него снаружи тела, большие и вислые, и выглядят как куски плоти наспех к телу прилепленные. Но слышать он ими тоже хорошо не может. Слышит он только кваканье таких же существ как он сам или только самые грубые звуки природы, его окружающие. Глаз у него только два, и сидят они близко друг к дугу, а третий глаз у него совсем не развит и находится внутри головы его. Глаза его круглые и мелкие, и прикрыты плёнкой. И видит он только, когда светило его светит. Ночью же он не видит ничего. И видит только внешнюю форму вещей и существ его окружающих. Того же, что внутри их он видеть не может. Часто не видит он хорошо, и тогда берёт он кусочки камня прозрачного и смотрит через них, чтобы хоть что-то видеть. Посреди лица у него нашлёпка, комок плоти бесформенный с дырками. И это место у него — чтобы вдыхать воздух. И запахи он чует только самые грубые, а некоторые и вообще ничего не могут унюхать. Чуть пониже у него на лице ещё одна дыра, и выступают из неё концы тех ветвей или палок, что каркасом для его тела служат. Концы же эти непрочны, часто ломаются и болят. Через отверстие это он пищу свою потребляет, и пережёвывает её, что бы она потом в теле его переваривалась. И из этого же отверстия он то и дело то рёв издает, то крик дикий, и речь его невнятная, как будто два камня друг о друга трутся. О прочих же деталях и выделениях его, я тебе и рассказывать не буду, настолько противны они. И свисают у них со всех сторон тела складки плоти. И вот, все эти существа разные — не из-за возраста, а просто такими рождаются. Одни большие, другие маленькие, толстые и худые, стройные и кривобокие, толсторукие или худоногие, и даже цвет их кожи меняется от белого до чёрного. И из каждого отверстия тела его сочатся жидкости разные, противного вида и запаха. И поэтому создание это должно каждый день мыться и чиститься, иначе начинает оно смердеть и выглядеть противно. Но и это не самое страшное в нём. Когда обнажено оно и чисто вымыто, то ещё можно глядеть на него. Но представь, что у существа этого огромное количество привычек разных, глупых и противных. И вот одно из них — кутает оно себя в обрывки тканей разных, непрочных и безобразных, отличающиеся тысячами цветов, форм и расцветок. И вот, существо это, что принарядило себя в самый некрасивый и безобразный кусок материи, считает себя самым красивым, а всех других ещё более глупыми и безобразными, чем оно само. — Представь себе, — сказал Лукавый, — самую безобразную тварь морскую, которая бы плавала между сородичами и чем безобразнее была бы, тем более гордилась бы своим уродством. И рассмеялся тут Лукавый, и улыбнулся тут человек стеснительно, а Лукавый меж делом продолжил. — И вот, представь, что некоторые из этих безобразных существ, что бы как-то исправить и приукрасить своё безобразие, пытаются ещё что-то украшать на себе. Одни мажут себе шкуру или мех маслом, так чтобы они блестели, другие красят себе кожу, третьи вешают на себя побрякушки и ракушки, и каждый из них вышагивает как павлин, чтобы показать, что он лучше других. Представь себе их всех, наряженных в побрякушки, убранных в обрывки материй, безобразных цветом и фактурой, да к тому же полуслепых, полуглухих и полунемых, со всеми их ужимками, трясением тела и смехотворной подпрыгивающей походкой. Таковы они, когда нравятся себе, когда считают себя красивыми и наряженными. А если хочет такое существо какую-либо эмоцию выразить, то тогда лицо его сморщивается, глаза подмигивают, рот кривится, голос дрожит и становятся оно ещё безобразнее, чем было. — Но это только о теле пока говорил я, — сказал Лукавый и нахмурился. — А то же, что они между собой выделывают вообще и описать трудно. Представь, лучшим счастьем они считают мучить себя или других, таких же, как они, существ. Мучить либо словами, насмехаться над другими, кричать на них, заставлять их служить себе и выполнять всякие обряды дурацкие, или поднимать их тяжести, или ещё как-либо унижаться. Или сажают других за провинности мелкие или за то, что те нарушили законы их глупые, в каморки маленькие да тесные. И страдают те, кто сидят там, неописуемо. Или вот собираются они и начинают называть кого-либо из своего сообщества словами бранными и хулят его и иногда до того распаляются, что убивают многих и многих из сородичей своих, не щадя никого. Или убивают других животных на планете своей, а затем пожирают трупы их. И разрушают и отравляют они всё, к чему только могут прикоснуться: и себя, и других существ, и природу, их окружающую. И часто убивают они животных или таких же существ, как они сами, со словами, обращёнными к Богу, дескать, дела добрые они делают. И увидел тут Лукавый, что побледнел человек и зашатался, и сказал он ему: «Тяжело мне рассказывать тебе вещи эти, но потерпи, скоро закончу я». — И вот, — продолжил Лукавый, — считают эти твари себя лучшими из лучших, сыновьями любимыми Господа нашего, а на самом деле насмешка ядовитая, язва и опухоль мерзкая на теле Божьем. И не ведают они любви ни друг к другу, ни к Богу. А тех же, кто пытается начать чувствовать такую любовь, убивают с усердием, и называют таких недостойными чтобы жить. И вот, говорят они, что живут по законам Божеским, но нет такого закона, которого бы они не нарушали ежеминутно, ежесекундно. И самое главное, твердят они, что живут с Богом в сердце своём и по милости его, но нет других таких существ, которые были бы дальше от Бога нашего и искажали законы его больше, чем существа эти. И вот посмотрел с участием Лукавый на человека и сказал: «А сейчас покажу я тебе портрет существа этого мерзкого». И хоть не хотел человек смотреть и отворачивался, но всё же подсунул ему Лукавый картинку волшебную. И вот взглянул на неё человек и увидел всё, как Лукавый рассказывал: и кожу противную, и глаза маленькие, и комки плоти на лице и по бокам его, и шерсть редкую и некрасивую на лице твари этой. И вот, заметил человек с ужасом, что когда он улыбается, то и тварь эта на картинке тоже улыбается, и когда он моргает, то и тварь эта тоже моргает. И вдруг понял он, кто тварь эта, и о ком говорил Лукавый, и осмотрел себя с ужасом и упал без чувств. А Лукавый тем временем стоял рядом и терпеливо ждал. И вот очнулся человек, осмотрелся и поднялся. А Лукавый тем временем продолжил: — Но не только о созданиях странных и безобразных рассказывать тебе я буду. И вот, ещё об одном создании хочу рассказать тебе. И вздрогнул человек и не хотел больше слушать. Но успокоил его Лукавый и сказал: «Не бойся, не буду больше тебя такими ужасами пугать». — И вот, создания эти — наиболее прекрасные в мире, что я видел. Представь себе, как ангелы они, чисты и светлы ликом, высоки и стройны. И лица их пропорциональны и подвижны, и передают мельчайшие движение души их. Глаза их ясные, светлые и лучатся, кожа тонкая, прозрачная и просвечивает плоть их нежная сквозь кожу. Пышные длинные волосы на голове их, тонкие брови, и у мужских особей красивые бороды. Уши их небольшие и по бокам головы расположены, небольшие и формы красивой. Нос с двумя ноздрями, вырезан красиво, под ним рот, подвижный и гибкий, улыбается нежно и тонко. И когда любят они друг друга, то касаются один другого ртом и так ласкают друг друга. И глаза их, как зеркало чувств, и отражается в них то, что чувствуют они в этот момент. И как зеркало души глаза их. И если страдает душа, то и глаза их плачут, а когда радуется душа, то глаза их блестят и радуются. И волосы у всех у них разного цвета: у одних светлые как струящееся золото, у других тёмные, как ночь с блёстками как звёзды, у третьих цвета меди начищенной. И вот руки их, как и всё тело, пропорциональные: ни длинные, ни короткие, но складные и красивые. А на концах рук их — пальцы, тонкие и гибкие, сильные и изящные. Тела их продолговатые и стоят они на двух ног ногах, крепких и сильных. И вот, могут они своим телом управлять очень искусно: и ходить красиво, и бегать быстро, и прыгать далеко. Искусны они и в балансировании изящном и в танце спокойном и медленном, как течение реки или в быстром и страстном, как пляска огня. Играют они на многих музыкальных инструментах, и музыка их подобна божественной, и прекрасно пение их, и голоса их полнозвучны и сладки, как у ангелов. Искусны они и в поделках всяких: делают из дерева и из металла и даже из земли вещи изящные и диковинные, глаза услаждающие. И вот изобрели они искусство, подобного которому нет нигде — могут они запечатлеть на куске дерева или ткани то, что видят глаза их. А лучшие из них, те, что наделены даром божьим, видят души божьи в созданиях этих и могут и души эти запечатлевать тоже. И вот есть такие из них, которые желают не только на Бога нашего телом походить, но и душой. И вот ищут они, как такую душу создать и стать как боги. И вот знают они и помнят всегда, что все они создания Бога, и видят они Бога в каждом из них и во всех других созданиях на земле. И если один из них вдруг забывает на время об этом, то другие поведением своим, делами и словами напоминают ему об этом. И вот стараются они исполнять заветы Божеские в каждом деле и даже в каждом движении своём, дабы как можно более походить на Бога нашего. — И вот, — сказал Лукавый, снова с участием глядя на человека, — должен я снова тебе существо это показать. Но уже не боялся того человек. Взял он картинку эту волшебную и посмотрел на неё и увидел всё, как Лукавый рассказывал: и лицо нежное и красивое, глаза чистые, тонкий нос и изящные губы. И заметил человек, что когда он моргает, то и существо это моргает, а когда он улыбается, то и существо это улыбается. И вдруг снова понял он, о ком в этот раз Лукавый поведал ему, и снова упал без чувств. А Лукавый всё также терпеливо стоял и ждал. И вот, очнулся человек, приподнялся и сказал: — Как же так? Двух существ ты описал: одно самое мерзкое и безобразное на свете, а другое самое прекрасное и ангелоподобное. И оба эти существа — люди? Такие же, как и я? Кто же тогда я и каким себя видеть должен? И глядел с надеждой человек на Лукавого. И сказал тот человеку: — Да, человек, всё это ты, вернее, всё это то, чем ты быть можешь. Захочешь — будешь тварью безобразною, противною и видом своим и поведением. Захочешь — будешь как ангел и видом и духом своим, и будут ангелы радоваться при виде тебя. Всё в твоих руках, человек, в том числе и знание о том, чем можешь ты быть, и о том, как достичь того чего хочешь, и о том, что помощь необходимую получить ты можешь. И если будешь ты к телу стремиться и его обожествлять, то и будешь иметь только тело, будешь звероподобным, а души у тебя не будет. Если же к душе будешь стремиться, то со временем и у тебя будет душа и будешь ты богоподобным. И сказал человек: «Не хочу я быть как животное, а хочу быть похожим на Бога, создателя нашего». И просил он Лукавого и заклинал, чтобы тот научил его. И вот пока солнце не зашло, видно было человека и Лукавого, сидящих под деревом. И учил Лукавый человека, а человек внимал ему внимательно и с трепетом.

Притча от Лукавого И пришёл Лукавый к человеку и спросил: «Что есть твой Бог?» И запечалился человек и сказал: «Спрашиваешь ты меня о самом сокровенном и святом для меня. Неужто и в этом искушать меня будешь?» И сказал человек: — Бог мой — царь мой. Он породил меня, он заботится обо мне. Он даёт мне пищу мою и питьё. Ему я молюсь несколько раз в день и заветы его исполняю. И читаю я священные книги и делаю всё как записано в них. И потому, что написано в них, сужу я себя и близких своих. И слушаю я пророков и священнослужителей Бога моего, и что они говорят мне, то и делаю. И делаю я всё, чтобы ублажить мне Бога моего. И знаю я, что Бог мой мною доволен, ибо здравствую я, и сад мой полон. И верю я что, живу жизнью праведника и что после смерти буду я в раю. И усмехнулся Лукавый и сказал: — По образу своему построил ты Бога своего. И поскольку невелик мир твой, то и Бога своего поставил ты лишь как пастырем над собой. — И сказал он, — оглянись вокруг себя — не весь ли мир этот, и тебя и меня Бог создал. Отчего же не стремишься ты познать Бога своего и сердцем и душой, и через себя и через мир, что он создал. Отчего же поставил ты себе границы, и сказал: «Вот буду я знать Бога моего от сих и до сих». И не только ли словами ты стремишься Бога своего познать, но не сердцем? И сделал ты себе обрезание на теле своём, а на сердце твоём крайняя плоть не отъятая осталась? И отчего не свершил ты союз с Богом своим в сердце твоём и не отъял крайнюю плоть с сердца своего? И смотришь ты глазами своими и не видишь, и слушаешь ушами, но не слышишь! Ибо сердце твоё закрыто. И думаешь ты, что слушает и слышит Бог молитвы твои, а ведь даже те учёные, которых ты знаешь, пусть и дети ещё со знанием детским своим относительно знания истинного, небесного, так даже эти учёные говорят тебе как, мал ты в государстве Бога твоего. Ибо меньше чем песчинка ты по сравнению с Землей, на которой живёшь. И как песчинка Земля твоя по отношению к светилу твоему, которое греет и кормит тебя от тысячной дробинки от песчинки милости своей. А ведь и светило твоё со всеми планетами его не больше чем прожилка малая на листе, что на дереве огромном, которое шелестит тысячами и миллионами листьев таких. А само это дерево, не больше ли оно, чем песчинка на берегу океана, который есть Бог твой, который создал всё это, и тебя и меня? И после этого Бог наш должен с престола своего склониться, что бы выслушивать и тебя и тебе похожих по тысяче раз, и тысяче раз на день. Полно, да видит ли он тебя вообще? И как не видишь ты частиц, что тело твоё составляют, не так же и Бог наш не видит и не может видеть тебя? И дал он тебе искру божью, что раздуть ты можешь до пожара. И пламя это Богу угодно, и тогда сможет он увидеть тебя с высоты своей. Но помни, что каждое пламя жжёт, и что бы увидел он тебя, ты гореть должен, а не тлеть. И такова ли жизнь твоя — горение? И говоришь ты, что книги священные читаешь. Но знаешь ли ты, что много разных уровней глубины и смысла есть в книгах этих. И что видишь ты в них только самую наружную сторону, а глубины их не достиг. И ведёшь ты себя подобно обезьяне, читающей ноты. И как считает она, что самое важное — это значки на бумаге, но музыки за ними стоящей не слышит, так и ты думаешь, что понимаешь слова книг этих, но музыки небесной, за ними стоящей, не слышишь. И не ведаешь ты, что молитвы даны тебе не для того, чтобы ублажал ты Бога твоего и говорил насколько велик Он в глазах твоих (это Он и сам знает) или просил бы Бога о том и том, а для того чтобы истинно помнил ты о Нём во время даже каждого дыхания твоего. И слушаешь ты пророков и священнослужителей в домах служения Бога твоего и забываешь ты, что и они — люди. И веришь ты им больше чем сердцу своему, ибо как сказал я, сердце твоё закрыто. И если бы открыл ты хоть чуть-чуть сердце своё перед Богом, то стали бы священнослужители и пророки твои приходить к тебе и просить, что бы научил ты их мудрости своей. Ибо если говоришь ты, что Бог твой в сердце твоём, и было бы это так на самом деле, то к чему выполнять служения, которые лишь помочь тебе в этом должны были. И если сломал ты ногу свою, то ходишь с костылями, так как сам ходить не можешь. Но когда выздоровела нога твоя, то не отбрасываешь ли ты костыли, что мешают ходить тебе? Так же и молитвы в домах служения Богу твоему — костыли они для сердца твоего, но когда поселил ты Бога твоего в сердце своём навек то и их, как костыли, отбросить должен. И говоришь ты, что судишь близких твоих и соседей по тому, что написано в книгах твоих. И не это ли вершина вершин гордыни твоей необъятной? Как комар, даже нет, меньше чем микроб ты в глазах Бога твоего и туда же? Судить с глазами и ушами закрытыми плотно, тех, кого не создал ты и не носишь в лоне своём? Помилуй, уж не богом ли себя считаешь? — Тут Лукавый снова усмехнулся. — Да как судить ты их смеешь, если не видишь ни рождения их, ни жизни, ни смерти. Даже Бог твой не судит их в сердце своём, а ты хочешь быть лучше его? Не лучше ты и граблей, что плуг судят за то, что в землю он слишком глубоко вонзается. И думаешь ты в простоте душевной, что один только шаг отделяет тебя от Бога твоего, и думаешь, что стоит тебе сделать этот шаг, как будешь ты у Бога «за пазухой». И не понимаешь ты, что стоит тебе подняться на один шаг, как увидишь ты, что и оттуда нужно шаг сделать, чтобы до Бога дотянуться. И затем ещё один. И так без конца. Однако и первый твой шаг, что ты сделал, приняв идею, что Бог есть и, выполняя ритуалы, считаешь ты путем, почти пройденным между тобой и Богом. И не думаешь ты, что шаг этот — как первый шаг муравья, что на Эверест решил взойти, и что перед тобой путь такой же длины, чтобы истинно достичь настоящего Бога твоего? И усмехнулся Лукавый и ушёл, а человек не заплакал, но упал на лицо своё и был три дня как мёртвый.

Любовь обратилась к Познанию: "Познание, скажи мне, кто спас меня?". "Это было Время", - ответило Познание. "Время?" - удивилась Любовь - Отчего Оно мне помогло?" Познание ответило: "Только Время понимает и знает, как важна в жизни Любовь"

Чтобы они не делали. Всё ровно, нас, КАВКАЗЦЕВ БОЛЬШЕ! ДА и не только Кавказцев, а вообще иностранцев. В Москве чистых русских уже почти не осталось!

Будем знать!