Satenik

Такой проблемы нет. Отличать их и не надо. В том контексте, в котором мы сейчас разговариваем. Отличия появляются уже внутри науки. И это уже долг ученых.

Օրինակ Ձեզ: Հետո՞:

ես ձեզ հայ ասողի.... Ափերիցս հանեցիք...

Норайр, Вы издеваетесь?

Нужно нужно... А зачем тогда агитировать межнациональные браки среди армян. Типа мне все равно, кровь ничто, главное дух, есим инч... Какой армянский дух может быть у чукчи, и наоборот? Мы должны этим заниматься, каждый из нас. А мы сидим тут и предательски разговариваем на иностранном языке, даже не понимая, что с каждым таким разговором Армения истекает кровью! О каком духе речь вообще, если у нас не хватает даже духа выучить армянский язык и говорить на нем!

Это то же самое как если бы бурый медведь заявил, что он духом белый и попер жить в Арктику. Он что, от этого станет белым? Не только животный и растительный мир формирует природа, но и людей она сформировала, точнее Бог так создал. Даже климатические условия формируют все - культуру, быт, язык общения, менталитет, традиции, гены, кровь.

И не только эта.

Так ведь о том и речь, что это непозволительно в нашем случае. Потому что не мы растворим в себе негров (это к примеру), а они нас в себе. В-общем, я против межнациональных браков. Это элементарная ассимиляция, что в свою очередь представляет опасность для конкретно армян.

Нет, Чатский, закон еще не принят. Пока третируют народ.

Хорошо, Серго, естественно что вбирает, я с этим и не спорю. Но нам армянам закрывать глаза на свою кровь в надежде, что негры попрут сюда и воспрянут армянским духом, согласитесь, это же несерьезно.

Это удар по науке. "Реальной" - что за слово такое? И кто сейчас за деньги идет в науку? Никто!

Это же очередной удар по науке, Норайр! Я Вас не узнаю.

Норайр, никогда и нигде ни один нормальный этнос не формировался на таких вот негритянских и диаспорских исключениях. Этнос составляет кровь, почва, язык, культура. Это и составляет национальный дух. А о том духе, о котором Вы говорите, это, извините, банальная партийность.

Впервые слышу о таком персонаже, Бриз. К тому же игра в нарды и смачный разговор - не национальные признаки.

Тогда уж давайте помещать "небезинтересные информации" о Сталине, о Гитлере и тому подобное. Они тоже так или иначе связаны с Арменией и их подлые деяния до сих пор сказываются на нас.

То есть это как получается, Норайр, если к примеру зимбабвийцы заявят, что они армяне, и Вы заметите в них армянский дух , значит они и есть армяне?

Լա'վ, է', էլ էդ ջան բառը չեմ օգտագործելու : Հիասթափվեցի : Սրանից հետո կասեմ հոգյակ : Ասենք ՍԱՍ-հոգյակ, Շտեմար-հոգյակ, Ռոմեո-հոգյակ, Գայանե-հոգյակս ... Համաձա՞յն եք :

ՍԱՍ, էս ձեր բարբառով Սաթենիկ սենց ե՞ն ասում: Հեչ, ՍԱՍ ջան, բան էլ չի գրում իմ գրքում Աճառյանը: Հիմա արտագրեմ ինչ որ կա: Խոսքը բարբառների մասին է: Տվյալ դեպքում Ագուլիսի: Նկատենք նախ և առաջ, որ բարբառիս մեջ թուրքերենից և ռուսերենից փոխառյալ բառերը չեն ենթարկվում ա>ո,ու ձայնափոխության, իսկ պարսկերեն և արաբերեն բառերը բնիկ հայ բառերի նման ենթարկվում են: Այս երևույթը ստույգ է ոչ միայն "ա" ձայնի, այլ և ուրիշ ձայնավորների համար էլ: Ստորև տալիս ենք այս կարգի փոխառյալ բառերի մի խումբ օրինակներ, իրենց մայր ձևերով միասին: ա'նջախ "հազիվ"<թրք. anyaq բօ'զար "շուկա"<պրս. bazar բօշ "պարապ"<թրք. bos գէնէրա'լ "զորավար"<ռուս. генерал դէ'շակ "անկողին"<թրք. dosak թա'մբալ "ծիուլ"<թրք. tanbal խարօբ "ավերած"<արաբ.xarab հալալ "հարազատ"<արաբ. halal հէյվուն "անասուն"<արաբ. hayvan չանգյօլ "կեռ, ճանկ"<պրս. cangal ջիգյար "թոք"<պրս. յigar ջուն "հոգյակ"<պրս. յan սալդաթ "զինվոր"<ռուս. coлдат վազ "պտղաման"<ռուս. ваз քյալամ "կաղամբ"<պրս. kalam ՍԱՍ, բառերը շատ են, ես արտագրեցի մի փոքրիկ մասը, որոնք այսօր գործածում ենք: Համ էլ հետաքրքիր է ձեռի հետ իմանալ միայն ումլաուտներն ու "պտիչկաները" չկարողացա դնել էդ էշերի լեզվի վրա : Այս ցուցակից հետո Աճառյանը գրում է, որ "Ամեն մի ձայնական օրենք ունի իր գործունեության ժամանակը:":

Не надо тут рекламировать то, чего давно не существует (и слава Богу) для граждан Армении.

Վերջը, Աճառյանը նայեցի: Ըստ Աճառյանի պարսիկների մոտ քյալամ ա : Հետևաբար հայերի մոտ քյալամը դարձել ա կաղամբ:

ՍԱՍ ջան, նենց հարցեր ես տալիս... Ես ի՞նչ իմանամ: ՈՒղակի Գրաբարի բառարանում գրված ա որ դա իրանական բառ ա:

Բա գիտեք հե՞շտ է, Լիլիթ ջան:

Լախանան ի՞նչ ա: Մի հատ շուտ անցեք ձեր բարբառներին, հա՞:

Զարմացած չեմ : Ես գիտեմ որ մեր լեզվում ընդօրինակված բառերի մեջ ամենամեծ տոկոսը կազմում են պարսկերեն բառերը: