shun

-Հայ քաղաքական միտքը բնածի՞ն էր, թե արհեստածին վերջին 150 տարիներին: -Նախացեղասպանական միջավայրը` անիշխանականությունից մինչև ազգայնականություն: -Եվրոպական շարժումների արձագանքներն ու պետական քաղաքականությունների անդրադարձը հայկական շարժումների վրա: -Օտար ուժերի շահերն ու ծրագրերը հայ իրականության մեջ: -Մեր նոր պատմությունը վերարժևորելու անհրաժեշտությունը: Մաս Ա. Հաղորդման մասնակիցներն են հայ վտարանդի գրողներ Վահե Ավետյանն ու Արմեն Մելիքյանը: http://www.youtube.com/watch?v=y8sk6uM9FAM...player_embedded

-Հայ քաղաքական միտքը բնածի՞ն էր, թե արհեստածին վերջին 150 տարիներին: -Նախացեղասպանական միջավայրը` անիշխանականությունից մինչև ազգայնականություն: -Եվրոպական շարժումների արձագանքներն ու պետական քաղաքականությունների անդրադարձը հայկական շարժումների վրա: -Օտար ուժերի շահերն ու ծրագրերը հայ իրականության մեջ: -Մեր նոր պատմությունը վերարժևորելու անհրաժեշտությունը: Մաս Ա. Հաղորդման մասնակիցներն են հայ վտարանդի գրողներ Վահե Ավետյանն ու Արմեն Մելիքյանը:

Վերևում` Տեսական քննարկում քաղաքականության և կուսակցությունների մասին. 1. Քաղաքականության բնույթն ու բարոյականության խնդիրը: 2. Քաղաքականության տեսակները (մեծապետական և ազատագրական քաղաքականություն, ևն): 3. Քաղաքական դաշտի ամբողջական սպեկտրը: Արդյո՞ք հայ իրականությունը համապատասխանում է այդ սպեկտրին: Կուսակցությունների ծրագրերը, անվանումները, նպատակները: Դաշտի դինամիկության խնդիրը: Ապագա Հայաստանի կերտման մեջ դաշտի մաքրազտման և քաղաքացու մասնակցության հիմնախնդիրը:

Տեսական քննարկում քաղաքականության և կուսակցությունների մասին` վտարանդի գրողներ Արմեն Մելիքյանի և Վահե Ավետյանի հետ (Շար 2):

Տեսական քննարկում քաղաքականության և կուսակցությունների մասին` վտարանդի գրողներ Արմեն Մելիքյանի և Վահե Ավետյանի հետ:

Հայաստանում կուսակցությունների փլուզման նախերգանք, պատճառների քննարկում` վտարանդի գրողներ Արմեն Մելիքյանի և Վահե Ավետյանի հետ: ԲՀԿ-ի չեզոքացումը: Ակնարկ տարբեր կայսերապաշտական քաղաքականությունների դեմ պայքարելու ռազմավարության մասին: Քննադատություն` քաղաքացիության նախապայման` Առաքելական եկեղեցուց մկրտության թուղթ բերելու մասին: Իսլամ հայերի խնդիրը: Քաղաքականության բարոյականության խնդիրը և տարբեր քաղաքականությունների բարոյականության մասին: Սփյուռքից կրոնական հարձակում Հայաստանի վրա: (Շար. 1)

Հետևեք Դիմագրքի «Հայ կրոնի հեղափոխություն» էջին: http://www.facebook.com/pages/Հ...527016520645483

Սեռերի միջև փոխհարաբերությունների մասին Հայաստանում, ԱՄՆ-ում, և առհասարակ աշխարհում: Զրույց Արմեն Մելիքյանի հետ`

Ի՞նչ պատահեց Գլենդելի գրադարանում և հարակից հարցեր Քննարկում 2. Արմեն Մելիքյան և Վահե Ավետյան Հայի ոգին դուրս բերել կապիտալիստական աղբի միջից: Հայ լինելու նախապայմանը: «Հայ չէ նա ով հավասարության և եղբայրության զգացում չունի այլ հայի հանդեպ: Դուրս շպրտել նրան մեր միջից:» «Ոչ մի հայ իրավունք չունի երկու տուն ունենալու, քանի դեռ մեկ անտուն հայ կա:» Հեղափոխություն 200 հոգով, թե՞ եղբայրություն աղբահավաքների միջև: «Մեծապետական քաղաքականություն տեղական մանկլավիկների միջոցով` Հայաստանը զրկել ինքնուրույնությունից:» «Հայաստանի անկախությունը կործանող առաջին մարդը եղավ Տեր Պետրոսյանը»:

Ի՞նչ պատահեց Գլենդելի գրադարանում և հարակից հարցեր Քննարկում 1. Արմեն Մելիքյան և Վահե Ավետյան Պատասխան ընդդիմություն կոչվածին. «Որտե՞ղ եք տեսել ժողովրդավարություն, այ թալիբաններ:» «Հայը իրավունք չունի խոսելու. նա կարող է միայն լսել և հարց տալ»: «Ստրուկները միշտ ատում են ազատ մարդկանց»: «Դուք խոսելու իրավունք չունեք»-ասում են գազեթաջիներն ու վաճառականները հայ գրողներին:

Իակ անգլերենը, որը հանձնարարելի, ավելի ամբողջական և վերափոխված տարբերակն է անգլերեն իմացողների համար, այստեղ` Worldwide order links for Journey to Virginland http://journeytovirginland.com/order.htm

Գործք Շնաց կամ Ճանապարհ դեպի Կուսաստան գրքի հայերեն նախնական տարբերակը կարելի է ձեռք բերել այստեղ` http://www.sardarabad.net/product_p/72786.htm

Սարդարապատ շարժո՞ւմ, թե՞ հերթական դեմագոգիա: ԱՄՆ-ում բացահայտվում է ղեկավարների ով լինելը:

Արձագանքներ [2]` Հայաստանում կրոնական հեղափոխության ծրագրի մասին, և Պատասխան` կաթողիկոսին:

Արձագանքներ Հայաստանից և արտերկրից` Հայաստանում կրոնական հեղափոխության ծրագրի մասին: Alla Mary Sark Շնորհակալ եմ, Արմեն, ես ինչ-որ պահի սկսեցի մտածել նույնը, որ մենք ու ընդանրապես, աշխարհը մեծ վտանգի տակ է, մարդիկ լրիվ զոմբիացված են, ստրկացված են ու չեն գիտակցում դա: Մեզ պոկել են մեր արմատներից և մենք թուլացանք: Ես մի օր մի հարց տվեեցի մի քահանային` իմ ինչինա պետք հրեանիրի պատմությունը? Ես իմ ժողովրդի պատմությունը նորմալ չգիտեմ: Ինքը ինձ կոպտեց: Ես չեմ ատում հրեաներին, բայց չեմ էլ մեծարում: Ես ուրախ եմ, որ մի փոքրաթիվ խումբ մարդիկ` ոչ թե միայն մեր մոտ, այլ ընդանրապես աշխարհում, զարթոնք են ապրում, դուրս են գալիս ստրկացած վիճակից ու գալիս են գիտակցության: Օրինակ, Ես լսել եմ, որ Ռուսաստանում մի մարդ հորդորում եր վերադաrնալ իրենց պատմական ակունքներին: Ինձ թվումա դա համաշխարհային շարժում է` ազատվել պարտադրված լծից ու վերադարնալ ակունքներին: Anna Arami ՇՆՈՐՀԱԿԱԼ ԵՄ ՁԵԶ...ՁԵՐ ՀԱՅՐԵՆԱՍԻՐԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅԱՆ ՀԱՄԱՐ....պետք է կազմակերպվեն բոլոր այն հայերը, որոնք ուզում Հայաստանը տեսնեն քրիստոնեության լուծից ազատված Շնորհակալ եմ Տիեզերքին, որ սենց լայն հնարավորությունա տալիս արագ զարգանալու..... և գտնելու այն մարդկանց, որոնց հետ դա անել ավելի արագ և դյուրին է լինում..... Susanna Khurshudyan (Producer at Press, radio, TV) mez k-hamaxmbi miayn HAY kron@... Արսեն Համբարյան (erazhisht, ergich, grogh) Հարգարժան Արմեն, դիտեցի ձեր հարցազրույցները, կեցցե՛ք դուք: Կցանկանայի, որ դուք ծանոթանայիք իմ ստեղծագործություններին գոնե մասամբ, հատկապես` Տիր, Վահագնի ծնունդ, Նավասարդյան... երգերին: Edo Hakobyan Լսելով Ձեզ իմ մեջ մեծ ցանկություն առաջացավ ավելի խորքից ծանոթանալու Ձեր աշխարհընկալման հայեցակարգին, իսկ դրա ամենալավ միջոցն է կարդալ Ձեր գրքերից մեկը կամ մի քանիսը: Շատ շնորհակալ կլինեմ եթե ինձ հուշեք որտեղից կարող եմ հայթայթել դրանց հայերեն թարգմանությունը: Seda Shekoyan (Editor in Chief of the online version of Հայաստանի Հանրային Հերուստատեսություն Բարև Ձեզ Արմեն, Շնորհակալ եմ հղումի համար, նաև ուրախ եմ ծանոթության առիթով: Հույս ունեմ շուտով կարդալու ձեր "Ճամփորդություն դեպի Կուսական երկիր" գիրքը: Tiroui Melkonian Barev dzez, shat hajeli er yerek patahakan "Louys Ashkharh" website handipetzi, vori masin chgiteyi. Chnayatz zarmanalioren dzer yerkousi demker^ tzanot tvatz. YEs hamadzayn em dzer mtkeri het. Mer jhoghovurde kortzrel e ir gitakzutyunne-medzamasnutyune, aysinkn...mnatzel en arhestakan, makeresayin, inch vor anorosh (ankap:)) Barov mnak yev husov em handipel dzez Fresnoyum. Vahan Setyan Hay@ minchev ch@verzharangi ir naxapatmakan gaghapar@ vor@ poghanakets Xristoneutyan s@teri het, chi verakangnatsni ir Astvatsain dirk@: Hay@ astvats er ink@: Hima tsngachok xonarhvats nstats ahavor anapatyan hekyati dimats: Amot: Mi moratsek vor hay@ hayi viz@ ktrets 1700 tari arach vor nor k@ron@ @entuni yev miazhamanak mortets ir K@rmerin, arzhek talov Grigor Xavarichin: Hayer, Hayordiner yev Arordik: Zznknerits bartsratsek: Patker@ aveli parz e yerevum yerb vor kangnumes ts@ngachok linelu tergh@: Ayd ein uzum anel, yev karoghatsan 1700 tari arach: hima ver katsek, xapetsin hayerin: Ara Yaralyan (երաժիշտ) Axr hayeris 99% xristoneakan orenqnerov chen el aprum, ete avetaran el unen chen kardum, baic kron@ nenc en pashtpanum vonc vor tget musulmanner@ irenc kron@ ( handipel em gitem). Ahavor ban. Hay linel@ ev xristonea tarber baner en. Kron@ u azg@ nuin ban@ chen. Genetikner@ mardu gener@ hetazoteluc chen asi te inch havatqi tera mard@, baic azgutjun@ ankaskats. Kron@ chi voroshum azgutjun@! Նազելի Կարապետյան էդ ձեր պրոպագանդանա, որ մասոնության ու սատանիզմի հետ ա համընկնում: Vlad Pogosyan (spyurqi naxararuthyun, Պրոֆեսսոր YSU) Ես ինքս աստվածաբան եմ, փիլիսոփայական գիտությունների թեկնածու: Ասեցինք խոսքի ազատություն, բայց ոչ թե բացարձակ դեմագոգիա: ՈՒ ընդհանրապես ոչ մի գիտական փաստարկ չլսեցի, ոչ մի հիմնավոր տրամաբանական եզրահանգումներով կառուվցած վերլուծական միտք չլսեցի: Բավական է խեղաթյուրեք ամեն ինչ, շիլա շփոթ դարձնեք: Մեր անձնուրաց ու անձնվեր կաթողիկոսներին էլ անուններ դնեք, որոնց ազգապահպան ու հայապահապան առաքելությունն անգնահատելի է սփյուռքի համար: Մեկը լինի հարցնի դուք ինչ եք անում ընդհանրապես: Ես կասեմ: Դուք մասոնից էլ վտանգավոր եք, խնդրո առարկայի վերաբերյալ անտեղյակնեռր կլսեն ձեր դատարկաբանությունները ու ազդեցության տակ կընկնեն: Նման գործելաոճով հանդես են գալիս միայն մասոնների ժառանգները` բոլոր աղանդները, որոնք անգիտակ մարդկանց նման հիմարություններով են գայթղկում: Vlad Pogosyan Ամոթ է, քավ լիցի, վերջ տվեք ձեր դատարկաբանություններին: Armen Melikian Հարգելի Վլատ. դուք չեք լսել հաղորդումը. լսել եք մի տասը րոպե ու առիթ գտել ձեր կանխակալ կարծիքները արտահայտելու: Եթե հանդես եք գալիս որպես անաչառ վճռարար, բարի եղեք նախ լսելու հաղորդումն ամբողջությամբ` իր երեք մասերով: Իսկ եթե ձեր նպատակը պարզապես նսեմացնել է ամեն մի մարդու որ ձեր նախապաշարումները չի կիսււմ, դրա համար երկու րոպեն էլ ավելի քան բավարար է. ափսոս որ վատնել եք 10 կամ 15 րոպե: Ձեր աստվածաբանության վկայականի վրա ապավինելով, բարի եղեք ապացուցելու, օրինակի համար, թե Հովհաննու ավետարանի ասենք թեկուզ առաջին գլխի 18 համարները, որոնց վրա կառուցված է քրիստոնեական վարդապետության հիմնական մեկ մասը հետո ավելացված կեղծիք չէ, ինչպես հաստատվում է: Նույնը` Ղազարոսի հարությունը, Նիկոդեմոսի պատմությունը, Կանայի հարսանիքը, պոռնիկ կնոջ պատմությունը, և մյուսները: Այս կեղծիքներից բխում են ծանրագույն գաղափարախոսական հետևանքներ: Ամբողջ Նոր կտակարանը ստի և կեղծիքի բույն է: Եթե այսքանը չեք հասկացել, ձեր ետևը մաքրեք ձեր վկայականներով: Իսկ եթե ուրանում եք, ինքներդ եք զեղծարար: Սակայն ձեզ ըստ երևույթին ճշմարտությունը ամենևին էլ չի հետաքրքրում: Դուք պարզապես այդ քողի տակ ձեռնարկել եք ad hominem հարձակում ձեր նախապաշարումները կամ բացահայտ ստերը մերկացնողին դեմ: Vlad Pogosyan Այո շատ ճիշտ ասացիր, իզուր ժամանակ եմ վատնել և հիմա էլ վատնում եմ անհավատ ու անաստված մարդու հետ անմիտ ու անիմաստ մեկնաբանությունները կարդալու ու նույնիսկ պատասխանելու: Ես այդ կուղղեմ հենց այս պահին քանի որ ընդհանրապես իմաստ չեմ տեսնում շարունակելու: LIKE Armen Melikian Շնորհակալություն հարգելի Վլադ: Դուք անգամ որպես համալսարանի դասախոս պատասխան չունեք իմ կողմից առաջադրված մեղադրանքներին Նոր կտակարանի մեծագույն կեղծիքների մասին, որ ապացուցված են աշխարհի մեծագույն մասնագետ աստվածաբան ակադեմականների կողմից և քարուքանդ են անում ողջ քրիստոնեական վարդապետության ու հավատալիքների հիմնաքարերը: Մնացեք ձեր տգիտության, կուրության, մոլեռանդության ու ատելության մեջ, ու այդպես էլ պատրաստեցեք էշերի սերունդներ Հայաստանում... և ինչու չէ ողջ աշխարհում ձեր Սփյուռքի նախարարություն կոչված ախոռի շնորհիվ: ՎՊ--Կգաս Երևան տեղյակ կպահես ես քո հետ կխոսեմ, բայց ոչ բանավիճեմ, այլ պատասխան կուզեմ քո բառերի համար: Ու ընդհանրապես շառդ քաշի գնա: Ու մի շարունակի[ր] նյարդերս քայքայել: ԱՄ--Դուք սերունդներ եք ապակողմնորոշում. այլապես ձեզ չէի պատասխանի… Emma Gokoyan Misհt mtacel em ayd masin vonc verdj drvi ayd himar sovorutyane[թքելու մասին հաղորդման է վերաբերում]. Snorhakal em dzez ayd masin grelu hamar ev urax vor txaners dranc medj chen. David Galstyan your ideas added sense of meaning and purpose to my life Vardan Galstyan Арсен Алвандян: Արսեն ես Ավետարանի բնագրի նույնիսկ կետադրությունն եմ ճիշտ համարում: Arsen Alvandyan Vardan Galstyan im asacneric mi nexatsi, es el em qristonya tsnvel, papers el........Bayts ekela en pah@ vor HAY@ petqa gitakci.......Mez kron petq chi...........Yevreyi kusakcutyunner@ mez petq chen.........dra tujvacn enq 1700 tari..... Գևորգ Վահագնի [հասցեագրված մեկ այլ Գևորգի] Գևորգ, դու ու քո նման մարդիկ այնքան ժամանակ կմնաք հոգևոր կույր, քանի դեռ ասում եք, որ տեսնում եք: Քրիստոնեությունը երբեք չի վերանա քանի որ այն Կենդանի Աստծու մասին է պատմում: Բոլոր իշխանությունները և մարդիկ ովքեր պատերազմել են քրիստոնեության դեմ ուր են հիմա, բայց քրիստոնեությունը շարունակում է ծաղկել: Իսկական Հայ Արին չունի կրոն, կրոնը ստրուկների ու ստրկամիտների համար է։ Ազատ Արի Հայը ինքն իր մեջ կրում է արարչական մասնիկ և նրան պետք չեն ջհուդական հորինվածքներ ինքնախաբեության համար։ Վահագնի զորությունը մեր հետ։ Vardan Galstyan Գևորգ դու ու քո նման մարդիկ այնքան ժամանակ կմնաք հոգևոր կույր, քանի դեռ ասում եք,որ տեսնում եք:Քրիստոնեությունը երբեք չի վերանա քանի որ այն Կենդանի Աստծու մասին է պատմում:Բոլոր իշխանությունները և մարդիկ ովքեր պատերազմել են քրիստոնեության դեմ ուր են հիմա,բայց քրիստոնեությունը շարունակում է ծաղկել: Armen Melikian Սիրելի Վարդան, իսլամությունն էլ հավատում է իր կենդանի աստծուն, ու նրանց հավատքը քոնից նվազ չէ: Իսկ հինդուներն ու բուդդայականները քեզ կհամարեին խելքդ կորցրած: Քո հավատքը ճշմարտության չափանիշ չէ, այլ` մոլեռանդության գրավական, որն այսօր երկրագնդի և մարդկության գոյության սպառնացող մեծագույն վտանգն է: Աչալուրջ մարդիկ հասկանում են որ այս մոլեռանդությունը միջուկային դարում կկործանի մարդկությանը, և փորձում են այն փրկել կրոնական խելագարությունից: Ինչ վերաբերում է Հիսուսին, նախ կարգին ուսումնասիրիր պատմական փաստերը որ աստվածաբանական գիտությունը հաստատում է (ոչ թե պրոպագանդիստական կեղծ գրականությունը): Քո և գիտության միջև կա մի մեծ անդունդ: Դա հավատքով չես կարող հաղթահարել: Դեռ այս դպրոցի առաջին դասարանում ես և հավակնում ես քարոզ կարդալ համալսարանավարտներին քո նյութի այբուբենն իսկ չսովորած: Ashot Samvelyan Էս ինչ մի վրա եք տվել մարդուն: Ասածների մեջ շատ ու շատ մտածելու բան կա: Զարգացած ու կարդացա մարդ ա, պատահաբար տեսա այսօր: Կարելի է գոնե լսել: Իսկ "փիսբարեպաշտ" ձևիստ քրիստոնյաները, որոնք իրականում որևէ կրոնի, կամ բարոյաէթիկական համակարգի հետևորդ չեն, կարող են հեշտացնել իրենց կյանքը` չկարդալ ու չլսել Մելիքյանին, բայց չխանգարել մյուսներին: Gor Gevorgian Տականք շուն էս քո սարքած կրոնի համար դու պատժվելու ես առաջինը Աստծո կողմից, երկրորդը որդե քեզ բռնեմ, քիթդ ջարդելու եմ ու երրորդ Ֆեյսբուքում գովազդելով էս անասուն էջը` աղանդավորական քարոզ ես իրականացնում ու սբաղվում ես թույլ մարդկանց հոգեորսությամբ, որը քրեորեն պատժելի ա, իսկ դու որ նստես, որպես սրբապիղծ ես նստելու. կարճ ասած դժողքի նախապատրաստական աշխատանքներ կանցկացնեն քո հետ գախութում: Ճիշտա դու զզվելի արարած ես, բայց որպես Հայ Քրիստոնեա մարդ` քո ճիճու հոգու փրկության ուղիները կասեմ. 1. Բոլոր մարդկանց, ում քո ոչխար մտքերը փոխանցել էս` ներողություն խնդրի ու ՀԱՅՐ ՄԵՐ-ը ուղարկի 2. Անընդհատ աղոթի ու ամեն կիրակի գնա Ս. Պատարագի 3. Էս տավարություն էջը փակի, թե չե էնքան մարդկանցով Ֆեյսբուքին կգրենք, որ Ֆեյսբուքը անձամբ քեզ ռադ կանի իրա ցանցից: Քեզ տենանք այ փոլի շոր մարդ կդառնաս, թե ճիճու ***ի *** կմնաս Arsen Alvandyan ով որ կոմենտների մեջ LIKE անողներինա վիրավորում ուրեմն ամբողջ աշխարհը թող քնի իրա մոր ու քրերի հետ........ես նրա մաման լացացնեմ [նույն` ուղղված] Vazgen Ֆ.-ին`[ի դեմ նրա հայհոյանկների և սպառնալիքների]` mamayit kbareves ay turq bozi txa, apsos Yerevanum ches............u um zakazn es anum ay yevre bozi cnund..... Vazgen Ֆ. txen iran senc cuyc chi ta, txa eir zangeir ay turqi bozi cnund.............................. Dian Zaqaryan duq apusheeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeqqqqqqqqqq...esincha? Nuna Yana (EPH) Lav tgherq jan, hangist egheq sra eghac@ esqan e voch avel, togh xosa ed ira gorcn e, dra hamar iren utelu ban en tvel, isk mer HAY ARAQELAKAN Surb EKEGHECIN shat hzor e, shat barcr e, dzezanov… mezanov… isk sra nmaner@ misht en eghel bolor darerum ur en?- poshi en darel:), inch en steghcel? inch en toghel?.......Vochinch, uremn ekeq menq mer1700 amya Ekeghecu u havati nman misht Hzor u amur linenq, Qristoneutyun@ taptpukneri kron chi , uzhegh u hzor mard@ karogh e linel Qeistonya, aravelevs Hay Qristonya! Գևորգ Վահագնի Vahagn Aramyan-ին ու մնացած մոլեռանդ քրիստոնյաներին եմ դիմում։ Եթե պետք է ունենալ ինչ-որ հավատամք կամ կրոն, անկախ էն բանից, ինչքանով է այդ դիսցիպլինան ընդգրկուն ու ճշմարիտ։ Գոնե ունենաք մերը, զուտ հայկականը, այլ ոչ թե ջհուդա-մասոնական ստրկացնողն ու ՀԱԿԱՀԱՅԿԱԿԱՆԸ։ Թող վիճարկի գրածս միայն այն քրիստոնյան, ով գոնե մեկ անգամ ինքնուրույն ու հասկանալով կարդացել է Բիբլիա գիրքը, որը սխալմամբ հայերն անվանում են Աստվածաշունչ, ու իրոք ՀԱՅ է, բայց մոլորյալ ու քրիստոնեություն է դավանում։ Vahagn Aramyan ջան, խնդրում եմ, շատ գովելի է, որ մոլեռանդ չեք, բայց կարծրատիպերին պետք չի կուլ գնալ։ Քրիստոնեությունը հայ ազգի վզին փաթաթեցին խառնածիններն ու ոչ հայերը, որպեսցի այլևս սերտաճեն ու ղեկավարեն մեզ։ Ու սկսվեց խեղաթյուրվել ամեն ինչ։ Վարդան Մամիկոնյանը դարձավ հերոս, իսկ իրական ազգասերներ ու պետական մտածելակերպով Մերուժան Արծրունին (ծագումով հայ իշխան, ի տարբերություն Մամգունների, որոնց ծագումն անգամ անհայտ է), Վասակ Սյունին և այլոք խարազանվեցին պարսիկ Գրիգորիսի ու նրա սերունդների կողմից որպես դավաճան։ Իսկ քանի որ հայոց պատմագրությունը ուղղակի ենթարկվում էր եկեղեցուն ու ոչ հայ իշխաններին (Մամիկոնյաններ, Բագրատունիներ, ի դեպ վերջիններս ուղղակի հրեաներ էին), ապա շարունակ, շուրջ 1700 տարի հայ ազգը խաբվում է շատ արհեստավարժ կերպով։ Ես ուզում եմ, որ սթափվեն բոլոր հայերը, եթե հայ են։ Ես չեմ կարող իմը համարել մի կրոն, որն իմ հայերնիքը, տվյալ դեպքում Հայքը, ստորադասում է ջհուդական անապատներին։ Կարծրատիպերով մտածող մարդիկ առանց հասկանալու, որ նվաստացնում են սեփական հայենիքը, Հորդանանի կեղտաջրերի շրջակա աղբանոցն են անվանում սուրբ հող, ավետյաց երկիր։ Չեք հասկանում, որ երբ ջհուդստանն անվանում եք սուրբ, դուք դավաճանում եք Հայքը։ Amalya Harutyunyan (ծն 1949, ԲՀԿ նախագահ 1999-2011) Դուք ձեզ ում տեղն եք դրել: Ով եք դուք, որ նստեք, մտածեք ու հետո այսպիսի զառանցանքը փորձեք կապել հայ ժողովրդի վզին: Ով եք դուք: Նախ ասեմ, որ ՔՐԻՍՏՈՆԵՈՒԹՅՈՒՆԸ կրոն չի, այլ ՀԱՎԱՏՔ: Ու քանի դեռ դուք կրոնն ու հավատքը չեք կարողացել իրարից տարբերել, իրավունք չունեք այդ մասին անգամ մտածել, էլ ուր մնաց՝բարձրաձայնել: Եվ հետո... Քրիստոնեությունը փիլիսոփայություն չի, իսկ քրիստոնեական եկեղեցին էլ՝ վերպետական կառույց է, տիեզերական կառույց: Սարսափելի է անգամ մտածել, որ տիեզերական անհուն ու անսահման բանականության համեմատ մարդկային աննշան ու սահմանափակ միտքն իրավունք ունի Անսահմանությանը քննադատել, ու Նրան վերաձևել ու վերափոխել: Աստվածաշնչի խոսքի համեմատ Արարիչը բրուտն է, իսկ Նրա ձեռքի գործը՝ մարդը՝ կավե անոթ: Ինչպես կարող է այս կավե անոթը Արարչին հուշել, թե ինչպես իրեն պատրաստի... Գոնե հասկանում եք, թե հոգևոր ինչ ոլորտների մեջ եք փորձում մխրճվել, չունենալով ոչ դրա իրավունքը, և ոչ էլ այդ հնարավորությունը: Այն որ Հայ Առաքելական Եկեղեցու կաթողիկոսը չի պատասխանել ձեր նամակին ու ֆաքսին բնական է, քանի որ այն ինչ այսօր ես՝ վերստին ծնված հասարակ քրիստոնյաս լսեցի, կարող եմ որակել որպես զառացանք, կամ հայհոյանք Աստծո հասցեին: Հասկանալի է, որ չեք ճանաչում ո՛չ Հորը, ո՛չ Որդուն, և ոչ էլ՝ Սուրբ Հոգուն… Աստծո հանդեպ ձեր անհնազանդությամբ ու հակառակորդի՝ սատանայի գործելաոճով, Աստծո բարկությունը մի փորձեք կուտակել բազմաչարչար հայ ժողովրդի գլխին: Պրն Ստեփան. Քրիստոնեության մասին խոսելու համար ավելի լավ, ավելի գիտակ մեկին չկարողացաք ընտրել: Ձեզ նեղություն տվեք, ու youtube –ով գոնե մի անգամ լսեք Prophetess Juanita Bynum-ի քարոզները… Պատասխան` Ամալիա, վարտիքդ քաշի գնա, խոսելու իրավունք տնօրինող տգետ գեղցի: أندرانيك اللورد Inchqaaaan comentner kan, joxovurd jan cheq mtatsum vor Armen Melikyani nman suka vochnchutyan hamar chox a esqan@... Qristoneutyun@ chshmarit a... Mi havataceq suti xosacoxnerin, ov en dranq??? Sovac, qaxaqakanapes baroyazurk pornikner en, vonc kareli a sranc xosqin havatal, hl@ Et armeni demqin nayeq, inq@ erevi pti amachi vor hay @lnelov handerdz havasarvac a zroyi... Tox Astvac patji qez ay du kendani!!! Սրանց nman sukaner@ qandum en mer erkri himqer@, @senc ---erin pti molorakic lares Haykaz Faf Mkrtchyan ara lav es inch eshutyun er, luchshe chnayeq senc baner, @ndhanarapes, chxosacvi senc baneri masin, vor chtaracvi Gohar Mkhitaryan (Gyumri 22 tarekanr) indz dura galis. da hexapoxutyun chi. uxaki kextic maqrela, isk ed kext@ nstela axandneri u hakasutyuneri arajacmamb u menq hayers/kanayq lav kimanan/ vor mek laqaya linum spitaki vra u shat angam lvanaluc chi helnum asumenq "zavadskoya" giteq yes lurj uzumem ashxatel ed gorcov ev porcelem bazmics handipel katoxikosi kam episkoposneri het baic apardyun. henc lsumein vor yes minch edtex gal@ shat kronner u axandnerem usumnasirel ev havatin ashxarik motecum em cuic talis. indz asumein mnas barov ev asumein vor molorvac u shpotvaci meknem --baic sireli Armen guce minch haxordum@ duq gnak ev handipeq ev texekacnek nranc dzer haxordman masin voncvor yes apaga grqis masin, u baci aid axandneri arajnord naxagahnerinel handipeq, amendepqum sa vorpes xorhurd- --անիմաստ է, Գոհար. ես սրանց հինգ մատներիս պես ճանաչում եմ. պետք է պարզապես ողջ ուժով գրոհել սրանց վրա, բացահայտել իրենց հիմարությունները --nranq mecamasnutyun en ev hakakronakan mexadranq knerkayacnen kam lavaguin depqum nor universal axandi qarozum --մեծամասնււթյուն չեն. մենք ենք թույլ տալիս մեր լռությամբ որ մեծամասնություն դառնան Qristine Hovhannisyan Անշուշտ ես կծանոթանամ ձեր կողմից ներկայացվող տեսանյութերին, կհետևեմ նաև <Վահագնականչ> և <Հայարիականչ> կայքերի նյութերին և կփորձեմ ավելի ճիշտ հասկանալ ձեր առաջարկություն-պահանջը: Դրա համար ինձ մի ժամանակ է պետք: Ընթացքում կարձանագրեմ իմ բացատրությունները, տարաձայնությունները կամ հարցերը` ձեր կողմից ներկայացվող նյութի վերաբերյալ և կուղարկեմ` ակնկալելով դրանց շուրջ ձեր մեկնաբանությունը: Anahit Mkrtchyan Պարոն Մելիքյան շնորհակալ եմ Ձեր ազգանվեր առաջարկի համար։ Կարծում եմ մեր եկեղեցու փտած, դարերով հակապետական ու ապազգային սպասավորների ուղեղին դա հասանելի չէ։ Համ էլ դրանք իրենց բիզնեսից հրաժարվողը չեն։

Արձագանքներ Հայաստանից և արտերկրից [1]` Հայաստանում կրոնական հեղափոխության ծրագրի մասին: Նաև քննարկում` արևելահայերեն, թե՞ արևմտահայերեն և գրաբար

Արձագանքներ Հայաստանից և արտերկրից [1]` Հայաստանում կրոնական հեղափոխության ծրագրի մասին: Նաև քննարկում` արևելահայերեն, թե՞ արևմտահայերեն և գրաբար

Ո՞վ է Լևոն Տեր Պետրոսյանը - տեսաերիզ:

Հայաստանում կրոնական հեղափոխության ծրագրի նախնական քննարկում Արմեն Մելիքյանի հետ: Մաս 2.

Հայաստանում կրոնական հեղափոխության ծրագրի նախնական քննարկում Արմեն Մելիքյանի հետ: Մաս 1.

ՄԻ' ԹՔԻՐ Հայաստանում Ամերիկահայ գրող Արմեն Մելիքյանի հետ հաղորդում:

ԿՐՈՆ-ԿՐԱԿ-ՋՈՒՐ (հաղորդում 2) Նաև` 20 միլիոն իսլամացած հայերի ու նրանց սերունդների հայացման մասին

ԿՐՈՆ-ԿՐԱԿ-ՋՈՒՐ (հաղորդում 1) Նաև` 20 միլիոն իսլամացած հայերի ու նրանց սերունդների հայացման մասին

Hi Ara, I recently read somewhere in your notes a remark on Oshakan and his tarnishing of Kostan Zarian’s literature, which you found intolerable. Also, your assessment of the Oshakans’ desire to be the “alpha males” in the Armenian literary reality. I had a few thoughts and recollections on this issue which I wanted to share with you. This issue partly concerns me for the reason that the Armenian reality to an overwhelming extent rejects and ostracizes all writers who do not produce “literature” that is nothing but nationalist propaganda. Let me go back to the roots of the above controversy. In 1909 when Marinetti produced his first manifesto of futurism, a young Armenian writer in Istanbul, named Hrand Nazariantz, published a booklet on Marinetti and the movement he was to begin. Nazariants was generally branded a “mediocre” poet and eventually he was banned from the Armenian literary consciousness. Another writer, this time Eastern Armenian, namely Kara Dervish, who was engulfed with the Russian wing of the futurist movement, was also banned from the Armenian literary consciousness. These writers possibly did not make into any anthology of Armenian literature, and talking about them practically became a taboo. Both faced similar attitudes that your, Vahe Avetian’s, and my literatures did. They are judged and ostracized after being deprived of their context, including the politico-geographic context. A hundred years hence, the Armenian reality has made little progress. It bans from its midst any attempt for novelty, any attempt that subverts tradition, any attempt that is critical of its prejudices that have been inculcated in it through centuries of conditioning on the anvil of slavery (Ottoman, Russian, Judeo-Christian) and the hammer of clergy—and its modern-day manifestations, i.e. academic fat-asses, party apparatchiks and their gazetaji propagandists. Nazariants, Zarian, and Oshakan new each other. Oshakan didn’t tolerate Nazariantz from the very beginning. Zarian was ambivalent about him, but when Mehian was founded, Nazariants became the first scapegoat of the so called “purge” of Armenian literature that Oshakan started then, apparently with the collusion of Zarian. It seems to me that Zarian was jealous of Nazariants. Nothing unusual, given the fact that most writers have always been narcissistic people throughout the globe. Nazariants was widely involved with the futurist movement and had many foreign writer friends, particularly in Italy, of which Zarian was jealous, and he underhandedly encouraged Oshakan to choose Nazariants as his first scapegoat. Little did he know that one day Oshakan is going to choose him as his victim. Nazariants left to Italy in 1913 after marrying an Italian woman and apparently he did not write anything in Armenian after that. He was bitter of the treatment that he received from Oshakan and for Zarian apparently setting it all up. After banning Nazariants from the scene, Zarian became, and he deliberately spent the rest of his life becoming, the “alpha intellectual” of the Armenian reality, one, who in the image of Nazariants whom he sacrificed to national oblivion and self-imposed eternal exile, the “alpha internationalist” writer of Armenian reality. Oshakan hated Zarian’s manners, his constant travels throughout the world, his inundating the Armenian press with interviews, when he could not even afford to rent a donkey to move around in Jerusalem, and almost everyone ignored him. He was ostracized by much of the Armenian community worldwide. But more importantly though, he did not tolerate Zarian’s “pictoriographic” literature, that had also affinity with a trend of enchanting with words, utilizing word-magic. This was perhaps inherited from Nazariants and perhaps through a brand of futurism itself which Nazariantz represented. This I see indeed an issue. Circa 1910, the Armenian literature in Istanbul was infested with this virus. Many of our best writers, including Zardarian, were not immune to this. Literature became unnecessarily laden with the detailed depiction of imagery, picture, environment. [Just a note here, you will perhaps find not a single picture (except in the opening para) in my about 1,000 page trilogy—of which the 1st is out. I am utterly disgusted with the picturesque and the “beautiful.”—that is this so-called “soul” of hypocrites, who are possessed by it.] And Zarian’s literature is also infested with this virus, particularly the earlier works. On this account, Oshakan’s criticism is not baseless. And yes, Oshakan, the Western Armenian refugee who lived among the Turks most of his early life, was a nationalist. But who wouldn’t be after experiencing a genocide on his skin. He could not tolerate Zarian’s “internatonalism,” which he considered fake. In regards to his attempt (the son Oshakan also) to become the “alpha male” in our reality, that’s an astute Freudian remark, perhaps well-founded also. But the above facts I hope would shed light on the background of the issue and his treatment of Zarian. Armen Melikian http://www.JourneyToVirginland.com

Քննարկում - Մաս 2.