Unregistered - V

Hazarapet
  • Content count

    2,112
  • Joined

  • Last visited

Community Reputation

0 Neutral

About Unregistered - V

  • Rank
    Барон Остенбакен

Contact Methods

  • Website URL
    http://viraboff.blogspot.com

Profile Information

  • Gender
    Male

Previous Fields

  • Age range
    36-45
  1. При входе в этот мавзолей снимите Нет, не шляпы. Снимите валенки И ноги хоть слегка ополосните И в бескрайних просторах моей души Сами себе выбирайте дороги Можно спешить А можно пройтись неспеша Тут можно спокойно поспать в тиши, А тем - сплясать на траве Но прошу, осторожно, не наколите ноги Потому, что это - моя душа Можно верхом намечте нестись А можно спешиться и пройтись босиком По душе, мягкой, как прелый осенний лист А можно из листьев скатать тот ком Что в горле стрянет, или по ветру развеять Те легкие листья как печали и горести По ветру смеха и беззаботности В общем, сами все знаете Что можно и чего нельзя Вы даже не подозреваете Какое блаженство - ощутить Голой, живой, всей из нервов душой Наступление чистой и теплой босой ноги
  2. Зачем простираем мы руки Что Вам я - капля в море Минута в году Кровь моя - два глотка с половиной В нашей жизни до веку Ищем в друге спасенье от скуки Наши связи как водопровод Обрываются и протекают С головою повинной Мы идем друг на друга войной С сердцем полным любви С головою пустой от забот Мы слова словно бренди двойной Расплескать на асфальт не боимся Наши мысли - бисквит на крови Не замешано серое тесто Мы идем друг на друга войной Мы сдаемся кому попадет Лишь хватило бы крови напиться Расскажи анекдот о любви
  3. And this one, too:
  4. Друзья! Американский сайт проводит опрос о целесообразности признания армянского геноцида. Внесите свою лепту. На данный момент результаты опроса не в нашу пользу. Подключите, пожалуйста, максимальное количество своих знакомых http://www.msnbc.msn.com/id/21253084/
  5. Хорошо, если интересно - По отцу: Прадед - выпускник Петербургского Кадетского Корпуса. Дослужился до полковника сначала царской, затем, с 1918 года, армянской армии. После оккуппации и раздела Армении между Россией и Турцией был интернирован сначала в Рязань, затем во Владимирскую Область, и в 1924 году расстрелян. Дед, его сын, родился в Джульфе (Джуге) на границе между Ираном и Россией. Служил в Таманской Дивизии. Был тяжело ранен в Крыму, но выжил. Бабушка (мать отца) ереванская. В Ереване родилась и выросла. По матери: Дед был из крестьян села Егвард, что под Ереваном. Служил в одном эскадроне с Баграмяном сначала в русской, потом в дашнакской, затем в Красной Армии. Участник Сардарапатского сражения и вторжения красных в Тифлис и установления Советской Власти в Грузии. Познакомился с бабушкой в Эчмиадзине, где скапливались и жили беженцы из Западной Армении. (Там, где сейчас эчмиадзинская резиденция Католикоса, тогда стоял конный полк, в котором служил дед). По окончании Гражданской Войны выбрал политическую карьеру, хотя Иван Христофорович его настойчиво отговаривал. Член ЦК Компартии Армении. В 1937 был арестован по обвинению в троцкизме и получил 20 лет. Бежал на этапе, и, сменив фамилию, жил в Кировакане, изредка навещая бабушку и детей в Ереване, и даже стал директором ковровой фабрики где-то в Лори В 42-ом ранен под Моздоком. Безбашенный был товарищ. Бабушка - дочь арчешского священника, убитого турками в 15-ом году. Из их большой семьи спаслось только шестеро, да и то - случайно. Беженка. Была писаной красавицей, рыжей, с зелеными глазами. За ее мать, мою прабабушку Екатерину, бывшую врачом, сватался в свое время Мясникян, но она ему отказала на том основании, что он недостаточно красив Эти бабушка и дедушка по матери меня вырастили. Я считаю их своими родителями. Жили они на Абовяна, напротив Медицинского Института. Вот и все, пожалуй. Спасибо за приглашение, которое с радостью принимается!
  6. Ночной луною Бледны леса, И под листвою Все голоса Несутся, тая... О, дорогая. Пруда отсветы - Стекла разлив. Там силуэты От черных ив И ветра слезы... Вот час для грезы. В дыханьях нежных Идет покой С высот безбрежных Горы ночной, Где звезд мерцанья... Час обаянья.
  7. LA CHANSON DES INGENUES Мы наивны, синеглазки Из романов старых лет. Наши гладкие повязки, Как и нас, забыл весь свет. Мы дружны необычайно. Дня лучи не так чисты, Как заветных мыслей тайна. Как лазурь, у нас мечты. На поляны убегаем, Лишь спадет ночная тень, Ловим бабочек, болтаем И смеемся целый день. Под соломенные шляпки К нам загару нет пути. Платья - легонькие тряпки, Где белей могли б найти! Ришелье, иль де-Коссады, Или кавалер Фоблаз Завлекают нас в засады Нежных слов и томных глаз. Но напрасны их повадки, И увидят лишь одни Иронические складки Наших юбочек они. Дразнит их воображенье, Этих всех сорвиголов, Наше чистое презренье, Хоть порой от милых слов Начинает сердце биться В обаянье тайных дум И в предведенье - влюбиться Не пришлось бы наобум.
  8. Солеа - еще один перевод Верлена. Для Вас! СОН, С КОТОРЫМ Я СРОДНИЛСЯ Мне душу странное измучило виденье, Мне снится женщина, безвестна и мила, Всегда одна и та ж и в вечном, измененье, О, как она меня глубоко поняла. Все, все открыто ей. Обманы, подозренья, И тайна сердца ей, лишь ей, увы! светла. Чтоб освежить слезой мне влажный жар чела, Она горячие рождает испаренья. Брюнетка? русая? Не знаю, а волос Я ль не ласкал ее? А имя? В нем слилось Со звучным нежное, цветущее с отцветшим; Взор, как у статуи, и нем, и углублен, И без вибрации спокоен, утомлен. Такой бы голос шел к теням, от нас ушедшим.
  9. НИКОГДА ВОВЕКИ Зачем ты вновь меня томишь, воспоминанье? Осенний день хранил печальное молчанье, И ворон несся вдаль, и бледное сиянье Ложилось на леса в их желтом одеянье. Мы с нею шли вдвоем. Пленили нас мечты. И были волоса у милой развиты, - И звонким голосом небесной чистоты Она спросила вдруг: "Когда был счастлив ты?" На голос сладостный и взор ее тревожный Я молча отвечал улыбкой осторожной, И руку белую смиренно целовал. - О первые цветы, как вы благоухали! О голос ангельский, как нежно ты звучал, Когда уста ее признанье лепетали!
  10. Моя бабушка родилась в городе Арчеш (Эрджиш) на северном берегу озера Ван
  11. Браво!))
  12. Отец - возвращаясь к предыдущим своим вопросам, - Первая Заповедь Бога гласит: "Я - Бог, Всесильный твой, который вывел тебя из страны Египетской, из дома рабства". Вы утверждаете, цитирую, - "Эти 10 Заповедей даны были всему человечеству, но поскольку оно не имело истинного поклонения Богу, то хранителями становятся евреи, чтобы донести их и веру всему человечеству." Человечество не состояло в египетском рабстве. Мое толкование прямое и небезыскусное, - Господь обращается к евреям, и только к ним. Далее. Мне сложно понять и тем более принять идею того, что Заповеди были даны человечеству, а евреям их дали как бы только "подержать". Таким образом, Заповеди не предназначались неевреям. Если я не прав - расскажите почему! Заранее благодарю
  13. Спасибо За Ваше долготерпение, Отец! С Вами правда очень интересно беседовать. Вы не заноситесь как многие другие священники, и не предлагаете благословить за три бакса как в Эчмиадзине (капитализм!). Насчет новой темы - подумаю. Не забанили бы!
  14. "Эти 10 Заповедей даны были всему человечеству, но поскольку оно не имело истинного поклонения Богу, то хранителями становятся евреи, чтобы донести их и веру всему человечеству." Спасибо, - но где это сказано? "Нет не считаю. Ибо поклонение Единому Богу было поклонением нашего народа. Мы отпали от веры Истинного Бога, а с принятием христианства мы вернулись к истокам. Поэтому зороастрийство, как и другие религии чужды нам и нашему народу." Здесь очевидна логическая брешь. Перечитайте и согласитесь со мной, пожалуйста. Или дайте больше информации, - более логически выверенной, если возможно. Заранее благодарю. "Приведу отрывок из моей книги" Я бы тоже мог цитировать самого себя в качестве истины в первой инстанции, наверное, но - стоит ли; разве это достаточно убедительный довод?
  15. Прекрасные ответы, Отец, благодарю Вас! Я знаю, что распространено мнение о том, что души евреев божественны, - в отличие от душ остальных народов, созданных из экскрементов. С 10 века в иудейской богословской традиции считается, что армяне – потомки Амалека (злодей Аман из пуримской истории тоже были «из семени Агага (Айка-?)» – из племени амалекитян, которого, вопреки воле Господа, пожалел израильский царь Саул и не истребил). Евреи считают, что когда они празднуют Пурим, армяне запираются у себя "в норах" и оплакивают Амалека. Я думаю это оттого, что мы всегда составляли им успешную конкуренцию в торговле, но речь сейчас об ином. Еврейская историография ставит армян (амалекитян) в один ряд с египтянами, персами и вавилонянами - злейшими врагами Израиля. И все же, - евреи являются создателями современной общепринятой морали, - основанной на 10 заповедях Моисея. Мой вопрос другой - распространяют ли эти самые заповеди на не-евреев, или с ними (не-евреями) другой разговор, а сами заповеди (не убий, не укради и пр.) написаны исключительно для собственного внутриеврейского пользования? И если это так (а это однозначно - так, ибо Моисей спустил с горы скрижали о объявил их своему собственному народу, и никому иному, не всему остальному нееврейскому человечеству), то не вытекает ли отсюда вывод, что вся наша христианская мораль основана на чуждой нам нравственности, изначально предназначавшейся не для нас? И еще. Не считаете ли Вы, Батюшка, что семитские верования (включая христианство и ислам) плохо прививаются на индоевропейской почве, и что лучше бы армянам - ариям было оставаться Зороастрийцами? Поскольку эта арийская монотеистическая религия много более нам адекватна и понятна, нежели расово чуждый нам семитский культ с его чудесамии и унижениями, убийствами целых народов, всемирными наводнениями и многочисленным сожжением городов, а также - не обижайтесь - злобным и мстительным семитским богом, который наверное так естественен и понятен заблудившемуся в аравийской покрытой оазисами и миражами жаркой пустыне бедуину (я говорю об Аврааме и прочих праеврейских кочевниках), но никак не подходит просто и трезво мыслящему арийцу - армянину, осетину или персу, например? Простите если ставлю Вас в тупик или если Вы сочтете мои вопросы святотатственными! Заранее благодарю Вас!