Jump to content

Mamikon

Hazarapet
  • Posts

    2,349
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Mamikon

  1. Почему нам так не везет с соседями? Потому что если бы нам везло, если бы вокруг были станы населенные ленивыми католиками , и тд. то мы бы давно завоевали бы весь мир, стали бы мировой империей , морально распустились бы, и канули бы в Лету. А мы есть и будем. Богатые, жирные и счастливые долго не живут.
  2. hamadaynem, endanrapes Emin kardatsel es?? "семь песен об Армении" шат лавн а, у информативни а, корам угаркем.
  3. Мой, аватар здесь не при чем, просто не люблю невоспитанность и демогогию (надеюсь эти слова не выходят за рамки? Satenik)
  4. Я понял что говорят - люди, можно застрелиться. А от оценок моего возраста прошу воздержаться, "нарушает правила этики" как сказала Satenik. :shooting:
  5. Нет, Satenik, я то понял, а вы моему совету не последовали. А "балаган" давно уже кончен.
  6. А почему не приезжаете?? Переформулирю вопрос. Что было лучше для Мюратр(если уж он сегодня у нас герой), 1) Умереть под мечом какого - то перса, или мелика- феодала, или 2) то что он сделал? значит лучше под Манвелом сейчас "пахать" который не меньший герой чем отец моего друга погибшего под Мир-Баширем, и сын которого заграницей,ибо "голодную Армению сделать процветающей", нет никакой возможности. Или ты думаешь что тогда было по другому???
  7. Пример обсолютно некоректен!!! Norayr давай говорить по делу. 1) Мюрат не менял религии. 2) Уезжал по собственной воле. 3) Не вел борьбы против армянского народа. 4) знал что армянин. Яничару имя Яничар, Мюрату - Мюрат. Если решил присоединиться к женской компании и поспорить, спорь, только аргументированно!
  8. Гаяне джан, понимаешь, во-первых стих этот написал Эмин(знаешь такого??) в 70, так что его дед мог бы быть "турецкий армянин". Иск еркрорд" hima в Турции живет 200 000 армян или около того.
  9. Cпасибо всем!!!! Шноракалутюн тгерк!!!
  10. ]Вот портрет героя![/
  11. Как можнно найти родственников во Франции, помогите соотечественнику!!
  12. Странный армянин О странный, странный армянин, Изгой планиды! Твой дед - турецкий армянин, Отец - французский армянин. Все апатриды. О странный пасынок времен, Судьбы-разини! Хотя в Сасуне был рожден, На жизнь в Бейруте осужден И напоследок погребен В Эчмиадзине. Твоя звезда темным - темна, Удел - стенанье. Отчизна у тебя одна, Зато гонителей - сполна. Дорога дальняя длинна, И ты - в изгнанье. О странный, странный армянин, Твой сын - в Севане, Давно осел в Милане внук, А правнука снесло на юг - Он в Тегеране. Каких дверей не отворял! Язык наш вечный растерял По заграницам. Как странник входишь в отчий дом, Очаг свой узнаешь с трудом И возвращаешься потом В Шанхай и Ниццу. Ты знаешь, что кругла земля. Дают ракеты кругаля, Но глядя в небо, журавля Ты ждешь, как брата. Но, как ни сладостны мечты, Лишь пол-Аракса видишь ты, Пол-Арарата. Удел ты проклинаешь свой, Извечный, тяжкий, горевой. Облыжность хартий. Ты знаешь угол свой родной По типографской, по цветной Бездушной карте. А мир к тому же говорит: Беглец, ловкач и сибарит, Хитрец загранный... Дитя ущелий и стремнин, О бесприютный армянин, О странный, странный армянин, О странный... А про вас такое можно сказать???
  13. Спасибо, я этого не забуду!!!
  14. Объясни поподробнее. Хотя то что мы часто были "турки дрошак" -это факт.
  15. А его ранние фильмы видел?? Как говорится легендам прощается все!
  16. Иарке!!! Карда "Армянская месть" тут же.
  17. Ter-Harytunyan Garegin Eghishei Тер-Арутюнян Гарегин НЖДЕ 1886 - 1955 Гарегин Нжде (Тер-Арутюнян) родился 1-го января 1886 г. в с.Кзнут Нахичеванского уезда в семье священнослужителя . Начальное образование получил в русской школе Нахичевани и продолжил учёбу в гимназии Тифлиса . В 1902г. поступил на юридический факультет Петербургского университета . Несмотря на отличные результаты показанные во время учёбы ,через 2 года покидает университет и целостно посвящяет себя служению идеалам национально-освободительного движения . Вступив в 1904 г. в ряды Дашнакцутюн , переходит в Салмаст и ведёт вооружённую борьбу против турецких оккупантов и политическую работу среди армянского населения . В 1906 г. по рекомендации Ростома и при непосредственной поддержке балканских товарищей, поступает в офицерскую школу Софии и окончив , возвращается на Кавказ . В 1907 г. принимает активное участие в Иранской революции и будучи уже в поле наблюдения секретной полиции Царской России , подвергается преследованию . В 1909 г. возвращается на Кавказ для организации покупки и дальнейшей транспортировки оружия и боеприпасов для иранской революции , но был арестован царскими властями и находился 3 года в заключении . В 1912 г., выйдя на свободу ,переходит в снова в Болгарию и вместе с воеводойАндраником организовывает Армянские добровольческие формирования для участия в Балканской войне против Турции . В составе Македоно-Одринской воинской группировки принимает участие в1-й Балканской войне , удостаивается вместе с Андраником высших офицерских чинов , наград и звания" герой Балканских народов" и Греции . В 1914 г. получив полную амнистию от царской короны , возвращается на Кавказ и участвует в создании Армянских добровольческих отрядов , полков и батальонов для дальнейшего их участия на Кавказском фронте в 1-й Мировой войне . Командовал различными воинскими частями на разных участках Кавказского фронта . Принимал очень активную деятельность по созданию армии 1-й Республики Армения (1918-1920 ). 26-28 мая организовал и командовал сражением у Каракилисе (Ванадзор) , обеспечив разгром и бегство превосходящих сил турецкой армии . В 1918-20 участвовал в обороне границ и независимости Республики Армения . После установления сов.власти в Армении не смог смириться с тупой политикой коммунистов , передающих территории Армении мусаватистам Азербайджана и организовал самооборону Сюника и Зангезура , объявив независимой Нагорную Армению . Благодаря организаторскому таланту и полководческому дару Нжде,силы самообороны Сюника смогли отразить все нападения коммунистов , мусаватистов и кемалистов .Борьба велась до тех пор , пока враги , поняв тщетность своих усилий не отказались от задуманного . Сюник остался неотделимой частью Армении и лишь после этого Нжде покинул страну . Он поселился в Болгарии и принял активное участие в политической и общественной жизни общины. В конце 20-х и в начале 30-х г. организовывает народные и патриотические организации в ряде стран Европы и США .Созданная им в Болгарии национальная и народно- патриотическая организация Цегакрон (досл.перев.- религия , вера народа) сплотила вокруг себя патриоточески настроенную армянскую молодёжь и интеллигенцию армянской диаспоры , которая вела свою работу в деле решения Армянского вопроса , связанного с освобождением исторических территорий Армении от турецкой и советской оккупации и возвращением армян на Родину . Незадолго до вторжения нацистов на территорию СССР и уже после начала 2-й Мировой войны в различных газетных изданиях ряда стран Европы и Германии появились материалы ставящие под сомнение будущее армянского народа .Посредством прессы , некоторые нацисты призывали уничтожать "армян как семитов" и что армяне настроенны против "великих идей Рейха". В частности , подверглись массовым репрессиям армянские общины Румынии,Венгрии и Болгарии . Нжде не мог оставаться в стороне от новой , назревающей угрозы армянскому народу . Принятые им меры показали источник новой беды : нити вели в Берлин ... В Берлине он встречается с Розенбергом и узнаёт , что принятое решение было сделанно под воздействием ведущей двуличную политику Турции , порвавшей отношения с странами Антанты и подписавшей договор с нацистами . Главные лица этой низкой политики становятся ему известны : ярый пантюркист , брат Энвера паши - Нури паша и родственник Розенберга , находящийся в изгнании грузинский националист Александр Никуридзе . По свидетельству американской разведки взамен предоставленной помощи нацистам, турки требовали весь Северный и Южный Кавказ, Татарстан, Крым и все области до Сибири и Урала, страны Средней Азии, Китай и Арабские страны. То , что армяне были поставлены в один ряд с евреями показало лишь зверское отношение и желание турков к обеим народам уничтожить и не останавливаясь на этом пути ни на чём . Невиданная фальсификация пантюркистов была излита на страницы прессы и печати : вопреки многовековому достоянию истории , свидетельствам антропологов и лингвистов ,армян объявили семитами и подлежащим уничтожению . В протест происходящему выступили известные учёные Германии. Нжде начинает вести свою осторожную и тонкую политику, добившись блестящей победы. Это была победа не только Нжде - полководца, но и победа Нжде - дипломата, столь искусно оценившего ситуацию и сделавшего единственный и верный шаг, и все для спасения своего народа. Разумеется, делать ставку на терпящий поражение Советский Союз было бессмысленно, и Нжде отводит угрозу от народа именно руками нацистов. Войдя в круги высшего командования и руководства Германии, Нжде смог показать все тайны и планы пантюркистов, смог уверить, что плохо организованная многочисленная турецкая армия будет лишь обузой для немцев и что её использование обернётся Германии неоправданными затратами. Нжде смог создать антипантюркистский Кавказский блок , союз кавказских народов куда вошли многие представители народов Кавказа . Здесь также был и один из основателей Азербайджанского Легиона - Расулзаде и представители грузинской эмиграции , не разделившие предательской деятельности с Ал. Никуридзе. Нжде смог достичь согласия с Расулзаде, который понял, что Азербайджан будет уничтожен и поглащён пантюркизмом, растворившись в туранизме . Розенберг был доволен этим союзом и подействовал на остальное руководство Германии ,вынесшей своё окончательное решение отдать туркам только Крым . Таким образом Нжде смог окончательным образом увести угрозу с армянского народа и вместе с блоком спасти Кавказ от варварской экспансии пантюркистской Турции . Розенберг подготовил и представил план - проект Главного комиссариата Армении , подчеркнув ,что " Главный комиссариат Армении будет разделяющим поясом , препятствующим распространению пантюркизма на Восток " . Генерал Гарегин Нжде , как и генерал Дро много сделали для спасения и вызволения из лагерей своих соотечественников - военнопленных Сов.армии . Нжде постоянно посещал учебные лагеря , центры и батальоны Армянского Легиона , встречался и беседовал с солдатами и офицерами Легиона. В 1944г., когда Сов.армия уже вошла в Болгарию , Нжде находился у себя в Софии и отказался бросить и покинуть страну на самолёте . Он остался верным патриотом , считая , что его долг быть со своим народом до конца и не допустить репрессий в отношении армянской общины Болгарии . Нжде прекрасно понимал , что НКВД интересуется им , ему было понятно , что обманутые турками в 20-х годах Советы, не забыли двойную игру пантюркистов, и теперь коммунисты попытаются использовать весь его дар и возможности в назревающей войне с Турцией, также НКВД было прекрасным образом известно об его отказе в довоенный период вести антисоветскую деятельность. В конце октября 1944г. Нжде был арестован СМЕРШ-ем и перевезён в Москву. Все мысли Нжде оправдались: Советское правительство решило начать войну против Турции, и для этой цели привлекались все те, кто бы мог содействовать этому мероприятию. Но резко изменившаяся политическая ситуация, раздел, и борьба держав за сферы влияния в странах понёсших поражение сделала неосуществлёнными желания и мечты Нжде. Допросы и следствие было окончено в 1948 г. и после этого, вплоть до 1952 г. он провёл во Владимирской тюрьме. В 1952-53 г. он провёл в Армении, в Ереванской тюрьме. Говорят что когда его увозили в Сибирь, то все заключенные начали вставать, Армения поводила стоя своего спасителя. Летом 1953 г. его переводят в Сибирь, тюрьму Тайшета, а оттуда снова во Владимирскую тюрьму. Здесь же, будучи уже тяжелобольным, в конце 1955 г. он скончался. Брату, Левону Тер-Арутюняну было отказано похоронить Нжде в Армении и из личных вещей были выданы только одежда и часы. Нжде был похоронен братом, и на огороженной могиле поставлена табличка: Тер-Арутюнян Гарегин Егишеевич (1886-1955) . 31 августа 1983 г. прах Гарегина Нжде был перевезён на Родину . В 1987 г. мощи великого сына армянского народа нашли своё последнее пристанище и покой во дворе церкви Спитакавор с.Гладзор .
  18. НА ком вина за геноцид. Водной испанской энциклопедии я прочитал про армян и про геноцид буквально следующее « Создание армяно – католической церкви рассматривалось османским правительством как « провокации франков»». **** «Еще одной причиной содеянного турками преступления были «русские интриги»». Прибавим сионистские ложи, «неоценимые услуги» евреев Абдул Гамиду и… И не думайте что в моей речи какая – то попытка оправдать турок, нет, они подонки и все делали по собственной воле, однако Европаи мат харна.
  19. Скажите пожалуйста как внести фото в мое сообщение???
×
×
  • Create New...