USA-Defender

Рабби и Бабон. -Придешь завтра на шаббат? -- -Нет, надоело, баб нет, а Лазарь опять начнет заливать про "реформаторов . --Не надоело тебе бабье? женился бы, детей завел мирнин трудом занялся, что тебя по свету матает? --То-та я вижу , как ты шаббата ждешь чтоб от своей благоверной смататься. Дети то хорошо, на семирих, как ты не решусь, а четверо у меня и так по свету гуляет.- -Гуляет без отца, что хорошего, мы пять барминств справили, а ты своих хоть кристил? Знаю и так что нет, ты же в черковь не ходишь, пасха рождество не в счёт, христианин не христианин, язичник ? тоже нет, атеист? так сам их ругаешь, прибилсяб куда, хочешь я тебя усыновлю? Из тебя класный талмудист выйдит, вместе реформаторов бы громили! --Сенкс, всето ты шутишь, не люблю заниматься делом по необходимости живу по тяге своей душевной, а громить, так только турок, и что тебе до придурочных реформаторов? ну хочется им так, и Иегова с ними. --Не богохульствуй, они главная угроза еврейству. Ты же знаешь их ешиви, чему учат? Посмотри какой с каждим годом увеличивающийся процент переходяших в христианство, а алия? смешенные браки, мы за эти годи потеряли больше, чем за холокост, а Израил бредущий в потемках, раздираемый своими же, но главное толстосуми все к реформаторам ушли, так через покаление что останется от американского еврейства? так что не богохульствуй , так придешь или нет. --Не приду, злой на Переса- -Чего так? -- -Наши помнишь как радавались в 67 году? ну у Битова почитай, там он пишет что армяне единственная не антисемитская нация и так далее. , а сейчас вы против нас и твои позолоченный Перес с турками милуется- -Ну ты даешь! так это политика, а не мнение еврейства, кого ты среди нас видишь не сочувствуеших армянам, и сопернков в вас не видим, что за чипуху гонишь : противостояние, пропость, вражда, мир велик всем место дано, даже ненавидимым тобой туркам. Мы же с немцами не воюем божее то дело- -Ну ты враль , а кто мне заливал мол прокляти мы, мол евреев не привечали в каком то там темном году до рождества Христова, сей час скажешь мол , а это дела религиозные. То политика, то религия, от всего уходишь кефаль ты фаршерованная! А что остается? Только наша дружба? , детский дом и как вместе голодали, так это забудется , как в бои вступим, кровь пьянит и разбирать будем по зову её кто друг , а кто враг- -Я не забуду, не голода, не дружби, не друга своего стояшего на смерть за еврея, не забуду тебя армянина все детство защищавшего меня, вибрось ненависть из сердца всето проходит Переси тоже уходят, а дружба и одиночество остается, так и о народах наших можно сказать, а на шабат приходи буду ждать, Симона тебе ермолку вишала , что гнушаешься Папа Римский носит, приходи ВОДКА любого производства счетается кошерной , НЕ ЗАБЫВАЙ! - -Посмотрим ежел всеи синагогой осуждение Пересу винесите. --Изх куда хватил богохульник, и крест свой на шее не выпячивай, все то про тебя все знают, КРЕСТОНОСЕЦ. --По делам твоим талмудист судить буду , а Симону поцелуй , хорошая она у тебя хотя по русски и не бум-бум, по глазам вижу чисто армянским, хоть она и как там: "халаактическая - гаалактическая" а человек, не то что твой Перес! А детьми меня не кори , вот кончу воевать, всех соберу с мамашами то -то заживу весело! - 2001.

ДОМАЧерный Мерс удалялся, осуждающие мою душевную трусость слезы, Эмили и её измученный взгляд, её съежившаяся фигурка рядом с нелюбимым мужем.. она уезжала, моё сердце вырвалось из груди в след любимой, я сxватил его руками и засунул назад в грудь за сталь рёбер, а оно вырывалось ламая рёбра и выворачивая из сустатов пальцы..от не стерпимой боли я закричал , упал в песок извивался всем телом , катался по грязи, бездомные негры смотрели на меня корчишяшегося на пустынном пляже равнодушними глазами людей испытавших на себе всё одиночество нишити.. здесь никого не удивиш горем , подумаешь у белого ломка , у меня и была ломка... ломка моей воли, когда теряешь себя привычного ощущяешь себя кемто другим в привычном теле, я метался и не находил успокоения , я орал, стонал, мой вой тонул в грохоте волн , я ломал ногти о ракушки бил не нужную голову о камни но не чюствовал боли мои рыдания оставили безучастними даже звезди .. те самие которые светили мне с Эмилией... и когда мы сидели на ступеньках её порога и мечтали поскорей вырасти и пойти в школу и тогда , когда я уезжaл гонимый ненавестью её ослепленного народа , и тогда они светили эти предательницы звезди , когда её избив, насилу видали замуж за нахичеванца с министерским портфелем , она сбежала, Башни привез мою любимую, но годи, разлука,и национальная грызня изменили нас мы были несчастны вместе , мы были несчастны врознь.. я выл я ненавидел себя , я ненавидел всех я подыхал... и только добрая атлантика по просьбе родного каспия накрыла меня ледяной волной - отрезвила, премирив моё сердце с разумом. Я встал дрожа , весь мокрый и грязный, побрел по замусоренному пляжу свернул с деревянной набережной на пустынную в этот час Брайтан Бичь, из остановившейся полицейской машины вышел офицер Мазе фака, ас хол-Наручники.. потом меня с размаху ударили головой о стальную дверь шевролета.. пришёл в себя по лицу текла горячая кровь, она согрела меня, я огляделся: камера , стальные нари, решотка.. я обрадовался я был дома, как в Баку .. на Арушановке...1998.....................................................................................

Vaspur Posted on 01 Aug. 2002, 02:51Defender-jan! spasibo za rasskazi,klassno... Vaspur-jan ! spasibo!-------------------Vaspur Posted on 01 Aug. 2002, 22:51ladno, xvatit jego tak rasxvalivat,ato vdrug sglazim i on zaboleet zvezdnoj boleznju Babon jan ,ne obrashaj vnimanija na lest,pishi dalshe. mne ato ne grozit, y s arushanovki !-----------------------Che_Guevarra Posted on 01 Aug. 2002, 03:05Знаешь, USA-Defender, я не прикидываюсь другом армян, мы враги, и это не секрет ни для кого из нас..... Но написал ты очень, очень даже неплохо. Более того, просто прекрасно. Жду продолжения. Spasibo za visokuu ocenku.Naschet vrajdi u meny drugoe mnenie, voina ne okonchena i ona vozmojna. no vrajdi mejdu nashimi narodami net. Mejdu nami net fatal'nogo protivostoyniy, vse voini imeli minimal'no vozmojnoe kolichestvo jertv, nashi narodi rodstveni, tak -kak Azerbaydcanskoe gosudarstvo ato souz ariiskix plemen: albancev, chelbi, kurdov, lezginov, tatov itd. oguzsko-tureckie kolonizatori bili assemelirovani, a tureckii yzik ostalsy kak yzik mejatnicheskogo obsheniy, toje samoe proizoshlo v Indii , kolonizatorov anglichan net, a angliiskii kak gosudarstvennii yzik est'.. Popitki Al'chibay prevnesti panturkizm kak nacional'nuu ideu provalilas' i renanemirovaniu ne podlejit. Nashi narodi rodstvennii, i y uveren v beskrovnom razreshenii vsex konfliktov , i v dal'neishem kajushiisy segodny mificheskim geopoliticheskii souz nashix gosudarstv realen i neobxodim.s uvajeniem.ps. tak uj poluchilos' prishlos' o politike...esli zaxotite viskazat' svoe mnenie po povodu vishe skazannogo napishite v razdele politika.-------------Stracker USA-Defender, действительно неплохо пишешь.Ждем продолжений.spasibo.Хе хе особенно этот перл понравился Башни, привет!"perl" - deistvitel'no prenadlijit ne moemu peru, Nizami sam prochel privet i peredaet vzaimnii, emu ponravilsy Vash vostorg po povodu atix strok, on eshe i ne tak mojet!no k sojaleniu ne vse chto on mojet , mojno pechatat'.----------------Shirvanzade Posted on 01 Aug. 2002, 10:58--------------------------------------------------------------------------------Молодец, Бабон джан! Слов нет...Ты знаешь, а ведь я тоже "бабон бала"... Чесно!))Кстати, ты не собираешся опубликовывать свои навеллы отдельной книгой? - Право, она имелы бы большой успех... Shirvanzade-djan!Y veru:)A kak? y jivu v USA, zdes' podobnoe ne vizivet interes ni u odnogo izdatel'stva, mojet kogda nibud' opublikuut na Arushanovke!)----------------arm80-djan!Spasibo za pojelanie!!--------------------SenchЛично я куплю твою книгу, честно!Sench-djan!Esli ona kogdanibud' viidit v svet y ee tebe podaru s aftografom:)--------------

ГЕЙДАР АЛИЕВ И ДОЛГ ЧЕСТИ. Хоронили хорошего человека дядю Арякарима, Аллах рахмэт элэсин, главврача поликлиники К. Г. Б. Азер. С. С. P. От дома усопшего в "крепости" , до дворца Дзержинского на прощальный митинг, и на родовое кладбише покойнаго в Бузавнах, я ехал с верным приятелем по всем нашаталам Низами по клички Башни. Прощальное слово на могиле , приехал сказать сам Гейдар Алиев. Молла неразрешил хоронит в гробу , пока тело заворачивали в саван и читали молитву, Алиев тактично отошёл в сторону, где стояли подростки. В те "сильно" советские времена компраметировать себя поошрением религиозности соотечественников , руководителю даже такого високого ранга было не благоразумно, благодаря чему и произошёл достопамятный диалог, вошедший в аналли нашего двора. Алиев похлопал Башни по плечу , и дружественно спросил: -Как тебя зовут? -- -Низами. -- Мои друг предвидя стандартное: как учишься? шмигнул носом, насупился и надев по привычке дижурную маску дебила -безотказно помагавшую в общении с классной рукаводительницеи, завучем и участковим- уставился в небо всем своим видом демонстрируя бесплодность дальнейших распросов. Потеряв интерес к собеседнику, но не обворожительную улыбку, пакорившую несколько поколений генсеков КПСС, Гейдар Алиев вынужденно, так-как мулла ни как не заканчивал молится обратился ко мне: [я в это время без великосветских изысков, скромно ковырялся в носу - даби блогодаря не презентабельному виду избегнуть не желательных для меня расспросов, помятуя о недавней "постановке на учет" в детской комнате милиции и 11 приводах только за тот год] -А тебя как зовут? -- Официально протокольный вопрос ассоциотивно вызвал не хорошие воспоминания о общении со ст. упол. Ингриде Воселушкиной, обычно после Ф. И. О., преступавшая к поменанию всех моих родственников, соседей и карабахских ишаков которые здесь были явно не причем. -Бабон. -- Зло ответил я решая в этот момент , что лучше: прикинутся припадочным, или сразу финягом бить по яйцам. Гейдар мудрый человек, и сразу понял, что общение с воспитанными на подобный манер "советскими" школьниками, лучше свести к минимуму, но не удержался. -Ты что африканец или это по блатному? -- Ехидно спросил председатель К. Г. Б. республики. -Нет я армянин, и это по армянски. -- -У армян тако-го слова нет. -- -Есть. -- -Нету. -- -Мажим на интирес, твоя "дура" [пистолет] против 10 рублевой "николки". -- [Царская золотая манета которую моя бабушка, почему-то называла "шах аббас" - она была всем нашим с бабушкой семейним достоянием и хранилась у неё в сундуке, на черный день, как она говорила, хотя по моему , как только я пошёл в школу белых дней вообще не было. Потом "шах аббас" оказался фальшивим, но это другая история.] Сопровождение Гейдара Алиева с интересом прислушивалось к разворачивающемуся разговору. Во взгляде Гейдара в упор смотревшего на меня , явно читалась: жалость к слабоумному дебилу, с тревогой из-за выходяшеи из под контроля ситуации. -Доказывай. -- Сказал тем самим допустив ошибку раздраженный Гейдар. Я начал: -Мая бабушка 100 раз на дню кричит на весь двор "Бабон кез тахы, похоцаин шон кина сыверы."* а так-как у неё туберкулез, дихания хватает только на "Бабон" остольное она шепчет, вот по двору и разносится Бабон, Бабон, так и приклейлось: Бабон. Я выиграл , давай "дуру". -- Моего собеседника не покинуло чувство юмора и находчивость: -Вырастишь отдам, не совершинолетнему оружие дать не могу. -- Молла закончил обряд, Алиев сказал "последнее слово", народ разьехался. Я вырос, а он не ВЕРНУЛ СВОИ ДОЛГ ЧЕСТИ! *может быть правельные звучало бы: "татик кес тахы и так далее." !но вопрос не ко мне, а к бабушке, Астват хор ани. Пусть земля ей будет пухом. Поменял бы свой выигришь на минуту у её могили. На верно в этом мире нет не фальшивых "шах аббасов" и "николок" , спи спокойна бабо джан! 2001

Satenik.................V SAMOI VAZMOJNOI MYGKOI FORME...ATO NAZIVAETSY NE KOREKTNOST'U. POJALUISTA SAMA OTREDAKTIRUI SVOI POSTING, PLIZZ,

Sench , spasibo!

Satenik Posted on 29 July 2002, 07:26USA-Defender А что ты хотел? Мне от зоофилии дурно делается! ----------------------------------------------------------Где ты нашла зоофилию? Покажи плиз, сразу вирежу. :sarcasm:

Satenik Posted on 28 July 2002, 10:34USA-Defender,правду сказал сапожник Алик! Шайтан возьми и вас, и ваш Баку! ------------------------------------------------------------ Satenik Posted on 28 July 2002, 20:55Давай еще, USA-Defender джан! Мы тут всей семьей читаем твои рассказы. ....................................................................................К сожалению девичьи симпатии не постоянны: то к черту пошлет, то к сердцу прижмет((

ВДОВА В шести часах езди на машине от Нью Йорк. находится армянский дом для престарелых, основанный 1918 году несколькими женщинами армянками беженками из Турции. В конце апреля в день траура я поехал именно туда, - идти в церковь было бы лицимерием какой из меня христианин - где ещё остались старики очевидцы трагедии. Извилиста дорога в лесном фешенебельном районе белого пригорода, и вот два высоких флагштока американский з/п , и армянский триколор , двух этажный дом , и надпись на фасаде: ARMENIAN NURSING HOME. Подстриженный газон , паркинг. Припоркавался, вхожу в хол, изисканий фасад померк перед открывшейся роскощью. Хрусталь , позолота, коври, картины на стенах, самая современная цифровой аппаратура , плазменный телевизор во всу стену , стерильная чистота и отсутствие спицифического запаха присущего всем мед. учереждениям даже самого високого класа. Деректриса американка армянского происхождения, миловидная женщина среднего возвраста , холодная вежливость - богатого человека - она вaлaнтер ,то есть работает бесплатно, остальные бившие ериванки, афроамериканки, и несколько евреек. В доме проживают несколько десятков женщин и трое мужчин. Комнати на одного и двух человек уютни и просторни с ванными комнатами и мебелью. Окна во всю стену выходят на луг и листвении лес. Зал для "социал. жизни" полон, большинство женщин седят в калясках-каталках, некоторые на стульях, здесь же видные представители нашей общини, политики бизнесмени, и ... дети, много детей - ученики армянской школи. Самому старшему лет десять, все в напряжении, видеть СТАРОСТь трудно, видеть ЭТИХ стариков в сотню раз тяжелей- они олецитворенная история , одна из самих мрачных её частей- навяжчевое чувство, что я в мемореале , не покидает. Замечаю, что все смотрят на женщину в кресле, лицо исполосовано маршинами, волоси седи, ВЗГЛЯД ГОРД в нем сила и воля, кто это ? спрашиваю русскую-евреику стояшию рядом со мной. -Жена генерала ДРО- Я онемел. Чувство сопречастности к Великому герою, осушение своего ничтожества и внутрении озноб от ЕЁ взгляда рассекающего пространство и время ... я озераюсь в поисках генирала , я чувствую всю иррациоланьность своего поведения, но это сильней меня. Госпажа Марго , слепая женщина старше восмидесяти лет в инвалидной коляске запевает гордии гимн с ним ходил легендарный генерал в бои, её голос чист и приятен , я вижу её молодой и обворожительной. Вдова молчит лицо не подвижно, только слезы ... о чем она думает? Много ещё звучало песен, в конце попросили спеть грамадного старика и он запел .... Марсельезу! оказывается он французский армянин участник двух воин. В глазах малышни ненависть и гнев, они ждут, не дождутся когда выростут и под гимн ВЕЛИКОГО ГЕНЕРАЛА под его личным знаменем пойдут в бои неся смерть всем врагам нации. 2001.

ПОСЛЕДНИЙ БОЙ АРУШАНОВЦЕВВ начеле декабря 88 года, оставаться в Баку не было смысла, особенно после вчерашнего посешения кябабной у горотдела МВД , и че меня дернуло заявить что я армянин? Посетители шашличной медленно поджаривались на углях ненавести, да толку то? Двенадцать арушановцев в шрамах и наколках внушали страх и уважение, Башни флигматично, поддержалЯ тоже , армяни-Рыгнул, окинул грозно зал взглядом , иша кого бы взять в оборот.Крайный стол с права за которым сидели ерази, замер. Пиджак на Башни бил распахнут, две кабури крест на крест,ремнями плотно пригнанные к груди, внушали ужас этим шакалам, храбро режущих старух и сжигающих девушек. Фарид бакалейшик, из Ширин магазина на арушановке, распахнул кашемирoвый макентош своего деда Ага Киши, и злобно уставился на еразов... грамадний маузер в деревянной кабуре покачивался у его пояса. Еразки отвернулись уткнувшись в свои тарелки. -Ала, гет, ты что-то хотел сказать? --проричал Башни вставая. Ераз к которому обрашался мой побратим, побледнелНет, а, брата, мян сивирям армяляри, зачем эта так думал-К нам подошол "официантка" Надир , хорошо знавший что и почемобойдется его заведению и наклонившись ко мне прошепталОдин из них вышел через другую дверь-и многозначительно замолчал. Объяснения не требовались, вистоять против тысячной обкуренной толпи, шансов не было, мы перемигнулись с Рамизом, и потянулись к выходу, замикал наш арьергат Назим с обрезом, зло запоминая лица еразов, , на последок видал обрашаясь к пузатому еразу, красиво по арушановски: -НАРМАЛН ДЭИЛСЭН ГОТОГЛИ ГОТ СЭНИН АНАВУ САЛДАТЛАР СИКИБ АМА МЭН СИКМЭДИМ МЭНИМ ПУЛУДА ВАРИДИ АМА МЭН СИКИМИ ЕРДЭН ТАПМАМИШАМ ЧУНКИ ГОТУНЭ МАЗОЛ ВАРИДИ-Пичах-Самед, нервно крутил между пальцами финку, блестяшее жаляшее лезвие мелькало отбрасывая блики тусклого света от ржавой киросинки, на заплесниvеvше черние стени гаджиеского падвала, уходяшего вдаль под всеи арушановкой. Остатки некогда грозного воинства арушановки готовились пренять последний бои, но ерази не сунулись, где их трусливым душонкам обрести мужество спуститься к загнанним в падвал старим катаржанам, озверевшим в от потери друзей и близких. Я прашался с арушановкой, все понимали что на всегда.. По кругу шли мастирки, и водка, мы прошались молча, ребята прятяли глаза в слезах, им не чего было стыдиться, скольких вывезли рискуя жизнью, скольких отбили у толпи. Но не могли смериться , это бил удар по их не сломимой в пытках ментами гордости, армяне , уезжали...И они, те перед кем трепетали похулдаринцы, дахлинцы, не когда сильные крепостные, и все прочии , били бессильны перед толпами чушек. Говорить было не о чем, я уезжал завтрешним киевским в 5 вечера,ни кто не удивился , когда Башни сказал что уезжает со мной. Мы ждали утра..Впереди россия, та где все побивали не по своей воле..Туда в неизвестность лежала наша с Башни дарога.Прошай родная Арушановка..Прошай Наргин куда в детстве мы в плавь допливали вместе с Башни..Прошай 133 школа..Прошай Ильичь и Вургун..Прошай бабуля, я не смогу забрать тебя с собой.. не добраться мне до твоей могили..Достал золотаго "аббаса" последнее наше с бабушкой достояниеЗакопай у бабулиной могили-Попросил однорукого Тофига .-Все можно ехать- Башни вскачил повел плечами, затекли от безделья, глухо ругнул еразов и пошёл за мной в.. новую жизнь.Сгорбленная двеностолетняя Тетя Зара, налила нам в след воду ... Аллах сахласин сизя...Мы с Башни под экскортом готовых на все старых арушановцев шли на вокзал..а мне все слышалось :Аллах сахласин сизя...

arm80, Satenik, senks :)Che_Guevarra, da.

ШЕЛЕСТ ЛAЛAНИХ РЕСНИЦ Лала, томно преоткрила свои чарующие персидские глаза. Её взгляд проникал в серце, испепелял, покорял и преврашал в рабов зазевавшихся магазиншиков , рестораторов и бандитов бруклина.- Ты женишься на мне? Мы уже три месяца вместе.. -- она повела своими обнажонными плечами , под декольте черного шёлкового платью от армани , затрепетала тяжелая грудь. Каждое движение этой кажушийся находяшейся в стагнации хишной кошки били выверини.- Не могу, ты азербайджанка. - Хлоднокровно зевая , деманстрируя полное безразличие промолвил я, следя за Башни, который хмикнул и загородился караном всем видом показывая своё раствоерение в божественных сурах, я то знал, что каран на арабском которого Башни от радясь не знал, да и держал книгу в верх тармашками. Давольно таки искустный фармазоншик Изя, имея свои виды на Лaлу, глянул на её гитарообразную фигуру, облизнулся, и промолвил А в прошлом году ты тоже самое, только на оборот, что ты азер и не можешь жиниться на армянке сказал Нане. -Низами , гагатнул, разом перевернул с десяток страниц арабской вязи, подавился и закашлял под моим взглядом. Лaла оценила ситуацию, она понимала бесплодность дальнейших усилий, и умела проигривать.Я смотрел на удаляюшиеся широкие бедра, соблазнительно покачивающиеся в мареве бруклина. Не спеша, взял сигарету , облакатился на подушку дивана , наша с Башни квартира никогда не имела ухоженного вида, но сегодня полностью отвечала моему настроению, все было перевернуто, телевизор разбит, кресла сломани , в открытой двери ванной комнати, била видна гора посуди в унитазе, я брезгливо сплюнул и превел взгляд на Изика.- Теперь у меня , нет ни Нани ни Лали, остался ты один джан-джигяр - мрачно сказал я, пристально смотря в его бегующие глазки. Изик был дурак, но не совсем, спринтерский бросок к дверям правда ни чего не дал. Ктож может соперничать в реакции с Башни? Его двух метровая фигура уже подпирала дверной проем, громадные плечи полность закрывали спасительный выход на улицу. Башни почесивал волосатую грудь и плотоядно воззрился на костлявого Изю. Вокруг потомка Иуди образоввывалась янтарная лужа, особенно большого вреда она не могла пречинить тикинскому ковру , он и так был весь прожжон косяками Башни имевшего слабость в минути печали охвативающего его под воздействием кашкарского плана выжигать силуэти причудливых существ завущих и маняших на потерянную нами родину. Ни один старьевшик не дал би за ковер и цента, но всегда бил шанс сдать его на Бродвее в артгалерею, как произведение андеграунда. Изю била мелкая дрож, да и понятно, откуда этому христопродавцу было знать, что с гетеросексуальностью божественной Венери мы связани стальними цепями закона горячо любимой нами арушановки! Намокшие голубые джинси Изи почернели , в тон лица. Башни поигривал агативыми четками, прикидивая в уме че я предумал, для улючшения нашего пошатнувшегося после Лас Вегаса буджета.Я начал Ладно , Изя , ты нам не чужой , все таки бакинец два похода в "Распутин" и мы квити. -Изя облегченно вздохнул, и опомнившись изобразил страдальческое выражение на своем сморшенном лице,явно собираясь начать торг.-Бешь- проричал Низами,-Он испортил мой ковер. ---Шешь- ответил я, объясняя Изи, что ну ни, как не могу последнее слово оставить за своим нацврагом.Башни нахмурился, потом просияв вымолвилШешу бешь! --Изя нерно сглотнул , лужа увеличилась..Я хитрюше пришурив левий глаз, отвел Ду шешь! --Башни сдался, да он и не сомнивался, что последнее слово все равно останется за мной! Изя закатив глазки просчитивал во сколько ему встанет двеннадцать "Распутинов", я то знал, что ему предется распроститься с новеньким мерсом -сфармазоненного недавно у московского лоха- учитивая, что это один из самих дорогих ресторанов и наши с Башни потребности..После ухода Изи, Башни вальяжно направился в ванную, наверное мить посуду.. Я же врубил нашу 1000 ватовою цифровую систему и пошёл в пляс под гартанную песну Боки , Башни выскочил из ванной с намилиними шегами и пустился в присядку завопив Опааааа!!!! --Я не отставал Таш Тушь!! --Бока соревнуясь с нами пел Кирга!! Лопата!! --Наше трио разбудило сапожника Алика с противоположной стороны улицы Шайтан возьми и вас, и ваш Баку- читалось на его лице, зло затворил дверь мастерской, и взял старый мой сапог неделю назад данный ему в ремонт и с болезнинным наслаждением стал вбивать в него медние гвозди. Бока перешёл наНадю , Наденьку. -- это звучало , как призыв к действию!Алик, проборматал что в самый раз эвакуировать всех Наденок бруклина, да на всякий случай и Наташ с Олями.-Опааа!! Ташь- Тушь!! Мама джан.. долля.. -все смешалось весь дом дрожал , наши двести пятьдесят килограм били по полу и стенам!! Бруклин замер в тревожном ожидании...

Говорит докладчик мониторинговой группы Евросовета Андреас Грос:"Приехав в Азербайджан, я немного напуган.В последнее время многие настроены против меня весьма агрессивно. Как вы знаете, у нас есть список политических заключенных Азербайджана, в который включены 700 человек. 400 из них уже освобождены. Тем не менее, в тюрьмах еще есть политические заключенные.До меня доходят тревожные известия. К примеру, два дня назад осуждена к лишению свободы на 3 года активистка Демократической партии Фаина Кунгурова. Самое тревожное то, что, предположительно, Кунгурова по национальности армянка", - заявил Грос.

Вторая попытка!Два года назад грозное племя феменисток Нью-Йоркa, после долголетней ожесточенной воины в судах штата, завоевало себе право ходить топлес , то есть с обножённой грудью в центральном парке Нью Йорка , сравнявшись в этом с деморализованним сильным полом, в тот же день самие ритивые приверженки закона демонстрировали праздним ньюйоркцам свои мятие в судах прелести. Ниггери безразлично ковырялись в зубах, белые куда то спешили, мачо загадочно улыбались друг-другу не обращaя внимания на хмурих бабушек-топлес. Единственными не равнодушними зрителями били: я и мой побратим Низами по погонялу Башни. Он умудрился подморгнуть одной худющей феменистке до того плоской, что не стоило бороться за её права, они били дани ей самой природой, рижая ирландка витарашев глаза не могла повереть что может представлять интерес для кого то кроме своего мастива лениво зевавшего в августовской жаре. Но истенные представители рассы CACASIAN в нашем лице поддержали их морально , проявленный интерес воодушивил рижую и она выпятев воображаемую грудь даже игриво улыбнулась в ответ, феменистки задвигались, крайная лисая бабушка под взглядом чернооких CACASIAN преобразилась,зашивелив своими висульками. Толпа тоже зашевелилась репортери уже сворачвивающие аппаратуру, начали веселей пошелкивати никонами негры почему-то облизиваться мачо радостно затараторели, китайцы заулибались послишлись лозунги о равно правый и борьбе, тут уж негров хлебом не кормы, мачо тоже ради любому шуму, скука и чепорность феменистской бессмыслеци пропали, толпа зашумела полиция нервно прошупивола взглядоми лица не заявленных учястников митинга, машины затормазили и начался столь ненавидимый в Нью-Йоркe трафик, любобитние до беспорыдков стекались со всех сторон, CACASIAN решили за благо исчезнуть ну не любит нас полиция в любой стране проживания не иначе как мировой заговор ментов против двух добропорядочных граждан США. Башни в кайфе скрутил самокрутку в подъезде русского консульства - Видишь что Азерский глаз даже с такими желудыми делает! -- -Шиза, у кого ты двадцать лет учился взглядом останавливать спутники в полете?может у азера? нет у меня 100% армянина- Башни почесал свои лоб -применяемии нами в грозу как громоотвод- и уставился на меня, мол доказывай.За слова нужно отвечять, на том стоим, мы ж с Арушановки! Мимо шла аграмадная ниггерка с грудями как астаранские арбузи, в небрежняк я продемонстрировал технику подкaдрения нашей родной Арушановки : сморгнул не закрывая глаз на не подвижном лице, аффект поразил нас обоих , проричав что-то на сленге гарлема она вцепилась в меня двума руками и заворковала на женском птичьем языке... пришлось отдуваться в раскаленном мотеле..., а сволочь Башни сидя на пороге искрил косяком, переодически после каждого моего захода на “посадkу" на гору черного мяса, гоготал визивая не одобрение месных жителей, и моё . Спор не разрешон и по ныне - защитивать нигерку, как “кайф” или как наказание? Я стою на первом, а мои нацвраг на втором. Я ему говорю: -нас рассудит только вторая попытка,но твоя!- Oн не соглашается, не любит астаранских арбузоv? неа ясно трусит !

В последнее время стала развиваться информационная теория этноса, обоснованная в работах С.А.Арутюнова. Он полагает, что этнические общности прежде всего являются общностями, основанными на информационных связях. При этом информационные связи, обеспечивающие существование этноса, можно разделить на диахронные и синхронные. Особое значение для этноса имеет диахронная (вертикальная) информация, связанная с целеполаганием этноса и системой его ценностных детерминант. С.А.Арутюнов отмечает, что механизм существования этнических общностей всех типов, их пространственная стабильность, их временная преемственность... основывается главным образом на связях, которые могут быть описаны в рамках понятия информации. Способами передачи информации являются, с точки зрения этого автора, прежде всего традиции, языковые коммуникации, совокупность доминантных символов. При этом все перечисленные способы относятся к диахронной информации: Это вся культурная традиция народа, его творческое наследство, передаваемое из поколения в поколение, в словесной, а также материально-изобразительной форме. Наличием этих непрерывных диахронных инфосвязей между сменяющими друг друга последовательными поколениями этноса обусловлена его преемственность и стабильность во времени, передача этнической традиции в течение веков. В процессе ретрансляции информации особое значение приобретают этнические символы, в которых аккумулируются консолидирующие этнос смыслы и значения, идеалы и ценности. Именно их воспроизводимость посредством информационных связей этноса обеспечивает его идентичность и стабильные, константные структуры его сознания. Роль символов в развитии этноса сопряжена и с их значением в процессе наиважнейших этапов (скачков) в рамках этногенеза. Речь идет об изобретении письменности (символической в своей основе – иератики, иероглифики, пиктографии) и о развитии средств массовой коммуникации и массового образования. С динамикой символов можно связать и процессы уплотнения информационных потоков и связей этноса. Арутюнов подчеркивает, что плотность их возрастает в ходе прогрессивно-поступательного исторического развития этноса. Различные типы состояний информационной плотности С.А.Арутюнов связывает с основными типами эволюционных общностей. Данный подход достаточно интересен, так как дает возможность применить общую теорию информации к анализу бытия этноса, вычленив систему этнических символов как определенных носителей наиболее важных, с точки зрения жизни этноса, информационных единиц. Именно характер информации, формы ее кодификации (символ, образ, метафора, знак) и способы ретрансляции дают этносу возможность обладать сходным комплексом черт в культуре, мифом об общем происхождении, коллективной исторической памятью, общим наименованием. Такой подход позволяет объяснить отличительные черты коллективного сознания этноса, специфические характеристики его миропонимания и мировидения, особенности мифологии, форм объективации воображения, этнических архетипов и т.п., отраженные в целостной системе этнических символов.

Логинов ЗЕРКАЛО.БАКУ. НОВОСТЬ ДНЯ: Ср., Июль 24, 2002 ГЕЙДАР АЛИЕВ: "СЕГОДНЯ ЖЕ ПОКИНУ СВОЙ ПОСТ, ЕСЛИ ПОТЕРЯЮ НАДЕЖДУ" Как уже сообщалось, 22 июля президент Азербайджана Гейдар Алиев принял в Президентском дворце по случаю Дня национальной печати учредителей Бакинского пресс-клуба Азербайджана. "...я говорю о периоде, когда был первым секретарем, много помогал в то время развитию Нагорного Арцах(карабах)а. В то же время старался изменить там демографию. Нагорный Арцах(карабах) поднимал вопрос об открытии там института, вуза. У нас все возражали против этого. Я подумал, решил открыть. Но с тем условием, чтобы было три сектора - азербайджанский, русский и армянский. Открыли. Азербайджанцев из прилегающих районов мы направляли не в Баку, а туда. Открыли там большую обувную фабрику. В самом Степанакерте не было рабочей силы. Направляли туда азербайджанцев из окружающих область мест. Этими и другими мерами я старался, чтобы в Нагорном Арцах(карабах)е было больше азербайджанцев, а число армян сократилось. Те, кто работал в то время в Нагорном Арцах(карабах)е, знают об этом..." ************************************************** Согласитесь, господа, Гейдар Алиев на самом деле чемпион в приверженности "правочеловеческим" ценностям Европы. Вчитайтесь в расистско-фашистские признания данного европофила по части его циничных КПСС-КГБ-шных диверсий по целенаправленному изменению демографии Арцах(карабах)а в пользу засылаемых извне азербайджанцев. Такими же шовинистическими манипуляциями азербайджанскими коммунистами была осуществлена полная депопуляция армянского населения Нахичевана. В Арцах(карабах)е спрогнозировали свою судьбу вовремя и, несмотря на бомбежки и зачистки ОМОН-а, не только выстояли войну эльчибеев и алиевых против проживания карабахских армян на своей вековой земле. Но и выгнали к чертям погромщиков и насильников.

"Когда пришли за евреями, я молчал, потому что я не еврей. Когда пришли за коммунистами, я молчал, потому что я не коммунист. Когда пришли за соседом, я молчал, потому что пришли не за мной. Когда пришли за мной, уже некому было сказать хоть слово за меня…" Гейдар Алиев должен умереть своей смертью прямо на своем президентском посту. Но никак иначе. Гейдар Алиев – эта та чаша, которую азербайджанский народ должен испить до дна. Потому что мы этого заслужили. Потому что мы позволили ему стать нашим диктатором, преподнося ему Азербайджан, себя, будущее наших детей на блюдечке с голубой каемочкой. Потому что мы согласились играть на его условиях игры, а, значит, не могли выиграть, ни разу. Потому что мы либо хвалили, либо молчали, когда надо было сопротивляться и кричать. Утешением для нас может стать только одно: мы станем поучительным примером в назидание для будущих поколений – не сотвори себе диктатора! И. ШейхзадеОни всеми силами стремятся удержать клановую спаянность. В этом виде - в качестве единственной общественной силы, способной к сплочённым действиям, они и оказались востребованы. Ими воспользовались для того, чтобы прийти к власти, в частности выходцы из Нахичевани, в эпоху Алиева (как первую, советскую, так и сейчас) доминирующие в политической жизни Азербайджана. Среди министров - более 70 процентов выходцев из Нахичевани и Армении. Среди политических деятелей (как оппозиционных, так и правительственных) - более 80 процентов. В Академии наук Азербайджана, учебных заведениях профессорско-преподавательский состав на 60 процентов состоит из выходцев из Нахичевани и Армении. 60 процентов - глав районной администрации, практически столько же в силовых структурах (исключая армию). И этот альянс нахичеванцев с выходцами из Армении не случаен. У этих азербайджанцев, выходцев из разных земель - много общего. Территориальная отдаленность от Азербайджана, ближайшее соседство с Турцией, с одной стороны, с Арменией - с другой. Переезжая в Баку, и те и другие чувствовали себя здесь чужими и понимали, что выжить и добиться высокого социального положения можно исключительно благодаря спаянности. Выходцы из Армении и Нахичевани часто близки друг другу и по родству, поскольку из-за соседства некоторые нахичеванцы успели породниться с еразами. Тандем нахичеванцев с еразами стал возможен ещё и благодаря главной ключевой фигуре Гейдара Алиева - выходца из Армении и нахичеванца одновременно. Как было написано в его биографии советского периода, Гейдар Алиев родился в Сисианском районе Армении, но рос в Нахичевани. Как бы то ни было, в своём желании держать под контролем весь Азербайджан и нахичеванцы, и еразы были единодушны. Сегодня и те и другие чувствуют себя в стране настоящими хозяевами.

Что" управляет Азербайджаном? В те, далекие уже годы, когда слово "свобода" частенько ассоциировалось с одноименной радиостанцией, Гейдар Алиев еще не был символом средневекового мракобесия и диктатуры. Были в СССР идолы и помасштабней. Однако, на уровне Азербайджанской Советской Социалистической Республики, вне всякого сомнения, он заслуженно пользовался славой злопамятного тирана. неслучайным расценивается и то, что выходцы из Армении нашли в лице Гейдара Алиева огромную поддержку и разделили власть с выходцами из Нахичевана, и даже более того, пытаются выжить их с ведущих правительственных постов. Это наводит на мысль, что у Гейдара Алиева нет чувства Родины. Для него Родина – это поле битвы за власть и еще дойная корова, из которой он намерен выжать все, что возможно и невозможно. Гейдар Алиев жаден патологически. Вполне возможно, что тому причина то же комплекс. Вряд ли многодетная семья жила в достатке. Поэтому он и стремился к власти, богатству. Богатство для него, как талон на пожизненную похлебку. Именно поэтому применительно к Гейдару Алиеву правильнее было бы писать не Родина, а среда обитания. Но это все мелочи в сравнении с тем, что творится сегодня в Азербайджане, при этом, прости господи, "демократе" с холодными, как кожа у гадюки, глазами. Вряд ли, кто-то из здравомыслящих и честных людей не согласится с тем, что с именем Г.Алиева связаны самые черные страницы новейшей истории Азербайджана. Да, и разве может быть иначе в обществе, где атмосфера страха и неприкрытого идолопоклонничества стала нормой. Именно страх является главной составляющей нынешней власти в Азербайджане. Страх оказаться за решеткой за несогласие с проводимой политикой, страх быть униженным и избитым за попытку воспользоваться своими правами, страх быть обвиненным в "шпионаже" или принадлежности к "исламским террористам". Страх живет в сердцах многих азербайджанцев уже на подсознательном уровне. И в этом тоже "великая заслуга" "пахана нации" Г.Алиева. В общей сложности он владеет Азербайджаном и его населением более тридцати(!) лет. В условиях ублюдочной системы подрастает уже третье поколение. В этой системе выживают подлейшие, торжествуют негодяи, в этой системе нет места – правде, справедливости и свободе. Сегодня, к сожалению, эти понятия затмило одно, но всепоглощающее явление – пресловутая "целесообразность". "Цель оправдывает средства" – афоризм древний, как мир, но как актуально его звучание сегодня. Целесообразно, например, западным странам мириться с беспределом в Азербайджане, или в какой-либо еще банановой республике, значит – будет и дальше мучиться целый народ, снося издевательства тирана. А значит, главный принцип, – страх, – будет продолжать победоносное шествие по условно-демократическим, как Азербайджан, странам. И никому не досуг задуматься над тем, что насаждение страха в обществе, ничто иное, как самый обычный терроризм. Хотя, нет! Терроризм не совсем обычный, а государственный. Терроризм, возведенный в ранг государственной политики. Когда все чиновничество, начиная с самого Президента, вся полицейско-судейская рать, все спецслужбы, по сути своей есть террористы, рядящиеся в мундиры государственных служащих. И именно поэтому, из всех видов терроризма, это есть - самый страшный терроризм. В Конституции Азербайджана нет статьи, которая объясняла бы, что нужно делать населению в случае насильственного захвата всей территории страны группой террористов. Да и бояться люди говорить о том, что именно те, кто по идее должен защищать права и свободы граждан, являются самыми главными нарушителями этих самых прав и свобод. Страх, липкий и тошнотворный, сковал души и тела людей. Что там, за приближающейся чертой, где человек устает бояться?… Что там, где жить в страхе становится тяжелей, чем умереть?… Об этом пора задуматься всем. И тем, кто сегодня все еще боится, но также и тем, кто держится за террор и атмосферу страха, как за спасительную соломинку. Азербайджанцы ждут его смерти. Он, который всю жизнь пытался обмануть судьбу, Аллаха, народ, не может рассчитывать ни на что другое. Он, еще окончательно не впавший в маразм, не может не знать этого. Он несчастен и жалок, потому что вынужден унижаться перед годящимся ему в сыновья Путиным, ведь когда он уже был генералом, тот под стол пешком ходил. Вынужден садиться за стол переговоров с выскочкой Р. Кочаряном. Вынужден терпеть в своей вотчине каких-то наблюдателей, комиссии, экспертов. И все это не ради Азербайджана и азербайджанцев. Нет. Все это только ради власти и богатства. Именно поэтому он одинок, жалок и глубоко несчастен. Он может часами сидеть в кабинете (или лежать в зависимости от состояния здоровья) в полном одиночестве, обдумывая план действия, анализировать свое окружение в поисках предателей, шпионов и врагов. Единственным развлечением его жизни остались деньги. Их подсчетом он занимается с особым удовольствием. И без того вся страна, каждый гражданин работает на него, бизнес только его, ведь ни для кого давно уже не секрет, что все чиновники, которым он отдал на откуп ведомства, и все бизнесмены 90 процентов доходов перечисляют ему, оставляя себе лишь 10. Он с удовольствием бы отобрал и эти 10, но боится заговора. Н.Кязимов

Artur djan, u meny k sojaleniu taje problema, trudno zaiti na sait.

P.S. Shirvanzade, ban s vas ne snyat, postingi budut udaleni... Esli moderatori foruma podderjat Vas pri usloviax togo, chto Vi ne budete bol'she xamit', to ya gotov snyat' s Vas ban. **************Уважаемии Артур! Я не являюсь армянистом, но знаю уважаемого мною Ширванзаде два года, он порядочный и високообразованный человек, если моё мнение как модератора может повлиять на Ваше решение о его допуске на форум, то пожалуйста снимите бан, всем нам армянам вне зависимости от конфессиональной принадлежности нужно бить терпимие к мнению друг друга. с искренным уважением Бабон.

Dorogoi Artur pozdrovlyu!Jelau tebe bol'shoi vzaimnoi lubvi s ocharovatel'noi armynkoi !

Уважаемии Азер! Я не сагласин, с большенством Ваших утверждении, но как модератор не имею морального права вступать с Вами в дискурсию, так-как или должен буду не удалять и некорректировать Ваши постинги, и тем самим пренебречь своими обязанностями, или вступить и корректировать и удалять, но сие было бы для меня бесчестьем. Потому ограничусь следуушим, здесь раздел "Культура", и у меня убедительная просьба не затрагивайте в данном разделе вопрос геноцида, этот вопрос в не темы данного обсеждения. Должен Вам заметить, в случае Вашего дальнейшего отрицания факта : трагедии геносида, Ваш постинг будет мною удален, при повторном - злонамеренном отрицании трагедии моего народа, сотру все ваши постинги в данном разделе "Культура". Это армянский форум, было бы в моей власти то до участия в нем допускались бы участники первоночально при регистрации признающие и осуждающие величайшее злодеяние турок : безвинное уничтожение болeе 2 миллионов армян.

НЕКОТОРОЕ ОТКЛОНЕНИЕ ОТ ТЕМЫ ОБСУЖДЕНИЯ КОТОРОЕ СПОСОБСТВУЕТ ТЕМ НИМЕНИЕ ЕЁ БОЛЕЕ ПОЛНОМУ ОСВЕШЕНИЮ Компания VCA, одна из трех крупнейших порностудий мира, купила у Масcачусетского университета разработанную ими технологию распознавания голоса, чтобы начать выпускать DVD-шки, позволяющие отдавать девочке команды - сидя, скажем, расслабленно на диванеVCA обещают разослать бета-тестерам первый пробный DVD к концу следующего месяца - и если все окажется хорошо, то к началу следующего года мы получим первый voice-managed DVD (фильм будет называться Double-O Blond, - наверное, эта блондинка.эта программа позваляет голосом управлять действиями красотки, она выполнит любие желания владельца voice-managed DVD . Электронная рабиня за несколько десятков доллоров... эротика в обрамлении современных технологии захлестивает мир, все меняется невообразимо быстро , ведет к изменениям морали обычеев к инному оброзу жизни. Отставание в осознании происходяших измененении, растерянность, уход от реалый ведут к дисконфорту и депрессии. Общество должно бить готовим к очередной эротической револуции, к взрыву общественной морали. Вертуальная эротическая револуция в сочитании с партеногенез [неполовое размножение] может привести вообще человечество к видо изменению, появления совершенно другого человека отличного от хомосапиенса ... не забывайте о прогрессе гинетики и ближаишего по времени расшифровке гинома человека, всех нас ждут потресения ... приспосабливайтесь... наш вид стал хазяином планети именно благодоря этой способности... все остольные человекообразные не способние эволуционировать вимерли...Ученые из Института репродуктивной генетики в Чикаго нашли способ создать "искусственную сперму" из любой клетки женского тела, которую можно будет использовать, чтобы оплодотворить яйцеклетку другой женщины. Таким образом, для продолжения рода человеческого мужчины больше не нужны.Источники: (1) Wired News (2) Mainichi Daily News (3) The Boston Globe(4) The Prague Post (5) Observer (6) The Australian News

ВЕРТУАЛьНАЯ ЛЮБОВь Также как и обычная есть - тягя к суициту, так-как истенная любовь предпологает растворение вашей индевидуальности в воле любимого [любимой]. Поэтому любовь рассматривается мною как психическое расстройство -слабо выраженный инстинкт самосахранения. Другое дело как и декаденс нет в мире ничего слаше это конечноже экзистенциональное состояние доступно не многим, описано пoэтами а испытано еденицами, тем более редки пережившие это иррациональное чувство находяшееся в не рамок мерзкой морали общества "денег". Обычно представление большинства даже специолистов о тождестве секса и эротики, но это не так. Секс есть инстинкт репродуктирования для сохранения вида, им наделени все животние. Эротика происходит из страха смерти, лишь человек знает что жизнь не вечна и кнут страха гонит во все известные извращения и сладострастия здесь действует изречение : после нас хоть потоп. Секс безескустен, эротика искуство наслождения. Любовь- суэцит. Все так, но переплетения атих явлении порождает миллиони оттенков чувств , все и все переживают по разному, закономерностей нет. И тем немение в вертуальной жизне где как и в реале приситствует все за исключением секса, возможности намного ограниченней, например выключено осязание , обоянии и так далее. Рекомендация одна, не влюбляитесь, вертуал страна эротики, наслождайтесь необычными впечатлениями, дарите наслождение другим, но не губите свои молодие жизни отравой любви...Любовь привелегия избранних, плебеям чувств и слабым вход категорически воспрешен, идушим же по канату, на гране смерти моим братьям и сестрам, приветствие и глубокий поклон!!ps.Вдумайтесь насколько глупо звучит, в контексте выше сказонного слово сочетание : вертуальниисекс. И глаvное оно тиражуруется в литературе и переодике. Нет предела глупости лудской , стandartnoe мышление, заскорузлость взглядов, примитивизм, и интелектуальная безграмотность, породили термин и соответствуеший взгляд на явлание, великое сиблумированное либидо - эротика , прекраснейшее из и пресушее лишь человеку [ можно смело утверждать что это единственное что полностью отличает нас от животного мира, зачатки разума присутствуют и у криси] явлении, как всегда не до оценивается и скрывается за явлением которого просто не может быть в вертуале беологического размножения то биш секса.pp.s.Май (третий год подряд, если я не ошибаюсь) объявляется в Соединенных Штатах "Общенациональным месяцем мастурбации"; не потому, конечно, что мастурбация это полезно и приятно, а потому, что это safe sex.

Как противостоять психологической агрессии в чате? Помните любая беседа это средство подчинения вашей психики воле неизвестного вам собеседника, вы не можите быть уверини в его добропорядочности вы не знаете его целей и намерении. В зависимости от поставленной задачи и квалификации, воздействие может положительным или отрицательным образом сказываться на здоровье и самочувствии , а также не отражаться на нем вовсе. "Абсолютной защитой" против любой системы служит принципиальное неверие в интелектуальное превосходство собеседника и в особенности, насмешка. Чем более человек сознателен, чем яснее он сознает ситуацию, тем менее он нуждается в психической самозащите. Как известно, человек способен воспринимать объекты не только внешнего, но и внутреннего мира. Во внутреннем мире :интеллектуальные, i эмоциональные . Эмоциональное восприятие особенно опасно для девушек, практически опытноми лавеласу при более менее длительном общение не трудно влюбить в себя бесчсленное количество девушек, в данном случае число жертв агрессора ограничено временем нахождения в сети и его способностью вести многочисленные одновременные беседы .Приведу рекомендации известного специалиста по психологической безопасности Владимир Данченко:Для людей медитативного склада, подвергшихся "психическому нападению" (единственным объективным признаком которого служит падение тонуса), рекомендуются защитные мероприятия, приводящие к резкому изменению общего психофизиологического состояния, например, холодный или переменный душ с выходом на холодной фазе, быстрый танец по типу шаманской пляски или рок-н-ролла и т.п.Отличные результаты дает стручковый перец - и чем он крепче, тем эффективнее действует. Кусочек перца можно просто сосать как конфету, а можно принимать в соединении с кофе: на обычную стограммовую чашку кофе требуется одна чайная ложка сахара и кусок перца размером с копейку. В особо тяжелых случаях можно съедать (тщательно пережевывая!) полстручка и более. Если же прием перца совмещается с танцем, такая защита разносит в щепы любую "отрицательную информацию".